Welche Tabus gibt es? Die Bedeutung des Wortes „Tabu“

29.04.2022

Viele Menschen denken, dass die moderne Gesellschaft tabulos sei. Nichts ist wahr, alles ist erlaubt. Gibt es immer noch Themen, die bei den Menschen Ablehnung und Empörung hervorrufen? Sind neue Verbote aufgetaucht, die es vorher nicht gab? Was sind einige Beispiele für Tabus in der modernen Gesellschaft?

Traditionelle Bedeutung von Tabu

Tabu bedeutet ein striktes Verbot jeglicher Handlung, weil sie als heilig gilt oder mit einem Fluch verbunden ist. Dies ist etwas, das den Göttern gehört und für Normalsterbliche unzugänglich ist.

Wissenschaftler haben den Begriff aus der polynesischen Kultur übernommen, aber das System selbst wurde in der einen oder anderen Form bei allen Völkern beobachtet.

In einer späteren Entwicklungsphase der Gesellschaft wurden Verbote mit Aberglauben und Zeichen verbunden. Solche Einschränkungen waren vor allem bei Bauern üblich. Daher war es unmöglich, die Namen von Krankheiten laut auszusprechen, um sie nicht auf sich selbst zu übertragen.

Tabus in Polynesien

Die Bewohner der Inseln haben ein System von Normen und Beschränkungen geschaffen, um das zu schützen, was ihnen heilig ist. Totems, Gegenstände in Tempeln, einige Vögel, Tiere, Pflanzen und das Wasser heiliger Flüsse waren verboten. Etwas konnte nicht berührt werden, etwas konnte nicht besprochen werden, etwas konnte nicht gegessen werden.

Die Verbote galten auch für diejenigen, die eine direkte Verbindung zu den Göttern hatten. Alles, was der Anführer berührte, wurde sein Eigentum. Sei es das Haus, das er betreten hat, oder irgendein wertvoller Gegenstand.

Gewöhnliche Menschen hatten nicht das Recht, dem örtlichen Adel in die Augen zu schauen. Unter Androhung der Verdammnis war es unmöglich, diesen „Stellvertretern der Götter“ zu widersprechen.

Als die lokale Bevölkerung sah, dass die Europäer ihre Tabus freiwillig verletzten und keine himmlische Strafe folgte, begannen viele Polynesier, ihre Tabus zu brechen.

Modernes Tabuverständnis

Heute hat das Wort „Tabu“ keine heilige Bedeutung mehr und kann als jedes Verbot betrachtet werden, dessen Verletzung der Gesellschaft schadet. Allerdings ist nicht immer klar, was genau der Schaden ist.

Da Tabus das Ergebnis der gesellschaftlichen Entwicklung sind, können sie sich im Laufe der Zeit leicht ändern. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts gab es für Frauen ein Rauchtabu. Jetzt können wir nur noch mit den Schultern zucken, wenn wir von einem solchen Verbot hören.

Nach Freud wird ein Tabu zum Verbot, nachdem es gebrochen wurde. Der Psychoanalytiker argumentierte, dass im Unterbewusstsein eines Menschen immer der Wunsch bestehe, Hemmungen zu brechen und sich seinen natürlichen Instinkten hinzugeben. Ein Beispiel für ein Tabu in diesem Sinne ist Inzest. In der Tierwelt ist dies üblich, beim Menschen ist es jedoch seit der Antike strengstens verboten.

Beispiele für Tabus, die in der modernen Gesellschaft als etwas Alltägliches oder zumindest nicht Schockierendes wahrgenommen werden:

Sexualleben;
Nacktheit;
Funktionen des menschlichen Körpers;
eine Person töten.

Die Entwicklung der Medien hat dazu beigetragen, dass viele Themen salonfähig geworden sind. So gehören Gespräche über Sex seit den 60er-Jahren zum Alltag. Auf Bildschirmen blitzen nackte Körper auf, in Talkshows werden intime Nuancen diskutiert.

Beispiele für Tabus, die an Relevanz verloren haben, sind Geschlechtsverkehr vor der Ehe und alleinerziehende Mutterschaft. Im Gegensatz zu vergangenen Jahrhunderten rufen diese Realitäten bei niemandem eine Verurteilung hervor.

Das Tabu gegen Mord besteht immer noch. Aber während Kriegen ist seine Verletzung gerechtfertigt und wird gefördert.

Je nach Charakter, Erziehung und Lebensumständen können Menschen auch persönliche Tabus haben. Sogar ein modernes Mädchen kann Sex vor der Ehe tabuisieren. Und jemand wird tief erröten, wenn er Witze aus der Kategorie „Outhouse-Humor“ hört.

Alles, was Angst oder Ekel hervorruft, ist ein Beispiel für tabuisierte soziale Normen. Wir wollen nicht über AIDS reden und kehren den schmutzigen, zerlumpten Bettlern den Rücken.

Zwei Beispiele für Tabus in der modernen Kultur

1. „Tanz der Bienen“ verbreitete sich sehr schnell im Internet und löste einen Sturm der öffentlichen Empörung aus. Tatsache ist, dass minderjährige Mädchen auf der Bühne des Kulturhauses einen erotischen Tanz in umstrittenen Kostümen aufführten. Die Behörden griffen sogar in die Angelegenheit ein. Hier kam das Tabu der Kinderpornografie ins Spiel.

2. Regisseur Kirill Serebrennikov erhielt öffentliche Beschwerden wegen „obszöner Sprache und Pornografie auf der Bühne“. Und dies führte auch zum Eingreifen der Behörden. Und wenn diese Realitäten in Filmen schon lange als Norm gelten, so bestehen im Theater noch immer Tabus.

Tabu-Themen und -Wörter

„Im Haus eines Gehenkten redet man nicht über Seile“ – dieses Sprichwort legt nahe, dass man nicht über Dinge sprechen sollte, die bei anderen heftige Reaktionen hervorrufen können. Solche Themen könnten tödliche oder Geschlechtskrankheiten oder intime Details des Lebens sein.

Aber der Redner entscheidet immer selbst, ob er das Tabu beachtet oder bricht. Dies kann notwendig sein oder zum Zweck der Provokation geäußert werden, die Verantwortung liegt jedoch beim Autor der Aussage.

Schimpfwörter können in einer Bar toleriert werden. Aber wenn Sie sich dazu entschließen, es zu komponieren, werden Sie wahrscheinlich nicht zu Ende gelassen.

Modernes Fluchen besteht größtenteils aus Worten, die früher heiliger Natur waren. Daher war sein Tabu ursprünglich heilig.

Historische Tabus überleben

In Jakutien ist es einer kleinen Gruppe Ewenken verboten, Wölfe zu töten, da sie als Totemtiere gelten.
Bei den Burjaten ist Tabu mit Raum und Magie verbunden. Berge gelten als heilig und Frauen dürfen die höchsten Berge nicht besteigen. Schließlich verkörpern Frauen die Energie der Erde und Männer den Himmel. Für sie gibt es also verbotene Orte, die dieser Logik entsprechen.
Buschmänner sagen die Namen der Toten nicht laut.
Auch bei diesen Menschen gibt es Lebensmitteltabus. Aufgrund der Armut gab es ein Verbot, Lebensmittel wegzuwerfen. Wegen der Feigheit des Schakals ist es verboten, sein Herz zu essen.
Ein weiteres interessantes Tabu der Buschmänner ist die Ehe mit einer Frau, die nach der Mutter oder Schwester des Bräutigams benannt ist. Solche Beziehungen gelten als Inzest.
In Indien und Afrika darf man mit der linken Hand nichts weiterreichen, da es als unrein gilt.
Wagner war Hitlers Lieblingskomponist und diese Musik wurde oft in den Konzentrationslagern gespielt. Daraus entstand unter Juden ein unausgesprochenes Tabu gegenüber Wagners Kompositionen.
In Frankreich gilt seit über hundert Jahren ein Kussverbot auf dem Bahnsteig. Das liegt daran, dass die liebevollen Franzosen oft zu spät zu ihren Zügen kamen. Heutzutage gibt es dafür keine Bußgelder, aber das Tabu bleibt bestehen.
In vielen Ländern gibt es ein Namensverbot. Die Empörung der Gesellschaft wird durch Menschen verursacht, die die Namen Luzifer, Hitler, Kain, Judas tragen.
In Ländern mit strengen Moralvorstellungen kann das Küssen an öffentlichen Orten mit einer Geldstrafe oder sogar mit einer Gefängnisstrafe geahndet werden.

Tabus in der modernen Gesellschaft haben ihre alte heilige Bedeutung verloren; jetzt sind sie mehr mit Moral und Ethik verbunden. Und obwohl viel über das Fehlen jeglicher Verbote gesprochen wird, gehen die Menschen nicht oft nackt durch die Straße und Kinder fluchen nicht vor ihren Lehrern. Moderne Strafen für Verstöße sind öffentliche Tadel, manchmal Gefängnis und Geldstrafen. Aber wie Sie wissen, sind Regeln dazu da, gebrochen zu werden ...

1) die Heiligkeit oder Unverletzlichkeit einer Sache oder Person unter den Inselbewohnern der Südsee. 2) ein ethnografischer Begriff für religiöse Verbote.

Wörterbuch der in der russischen Sprache enthaltenen Fremdwörter. - Chudinov A.N., 1910 .

Den Völkern Ozeaniens ist es unter Androhung der Todesstrafe verboten, eine bekannte Person oder Sache zu berühren.

Erklärung von 25.000 Fremdwörtern, die in der russischen Sprache verwendet wurden, mit der Bedeutung ihrer Wurzeln. - Mikhelson A.D., 1865 .

heilige Gegenstände, die Gott geweiht sind und die bei Todesstrafe nicht berührt werden dürfen – bei den wilden Stämmen der polynesischen Inseln; Manchmal gelten Tabus für Tiere und sogar für Menschen.

Ein vollständiges Wörterbuch der Fremdwörter, die in der russischen Sprache verwendet wurden. - Popov M., 1907 .

Bei den Wilden der Insel Polynesien bedeutet es die Heiligkeit und Unantastbarkeit von Gegenständen, Personen oder Orten, die den Göttern geweiht sind. Etwas zu tabuisieren bedeutet, ein Verbot auszusprechen.

Wörterbuch der in der russischen Sprache enthaltenen Fremdwörter. - Pavlenkov F., 1907 .

Tabu

(poline.)

1) bei Naturvölkern – ein religiöses Verbot, das jemandem auferlegt wird. ein Gegenstand, eine Handlung, ein Wort usw., dessen Verletzung angeblich unweigerlich eine grausame Bestrafung (Krankheit, Tod) durch übernatürliche Kräfte nach sich zieht;

2) trans. Generell gilt ein striktes Verbot.

Neues Wörterbuch für Fremdwörter. - von EdwART,, 2009 .

[Polynese. ] - 1) bei Naturvölkern - ein religiöses Verbot für jeden Gegenstand, jede Handlung, jedes Wort usw., dessen Verletzung angeblich unweigerlich eine grausame Bestrafung (Krankheit, Tod) durch fantastische Geister und Götter nach sich zieht; 2) reservierte, verbotene Gegenstände, Fragen, Meinungen usw.

Großes Wörterbuch mit Fremdwörtern. - Verlag "IDDK", 2007 .

Tabu

mehrere, Mit. (fr. tabou Polynese. Tapu heilig, verboten).
1. Bei Naturvölkern: ein religiöses Verbot bestimmter Dinge. Handlungen, Gegenstände und Bezeichnungen in der Sprache.
2. trans. Eigentlich eine Art... Verbot. Entfernen Sie t. aus diesem Thema.
Tabu- etwas aufzwingen (aufzwingen). Bd. 1, 2.
|| Heiraten. Veto, Moratorium.

Erklärendes Wörterbuch der Fremdwörter von L. P. Krysin. - M: Russische Sprache, 1998 .

Synonyme:

Sehen Sie, was „TABU“ in anderen Wörterbüchern ist:

Herde, äh... Russische Wortbetonung

Kategorisches Verbot aus religiösen Gründen. Der Begriff stammt aus polynesischen Sprachen und wurde erstmals im Englischen erwähnt. durch den Reisenden Cook auf den Tonga-Inseln (1771), wo es, wie in Ozeanien überhaupt, ein äußerst entwickeltes T-System gab. Später ähnlich... ... Philosophische Enzyklopädie

Tabu- (polynesisch) ein Verbot der Verwendung bestimmter Wörter, Ausdrücke oder Eigennamen. Das Phänomen des Tabus ist mit der magischen Funktion der Sprache (Sprache) verbunden, also mit dem Glauben an die Möglichkeit einer direkten Einflussnahme auf die Welt um uns herum mit Hilfe der Sprache. Tabu... Linguistisches enzyklopädisches Wörterbuch

Tabu- unkl., vgl. Tabou Polynesisch. Unter Naturvölkern gibt es ein Verbot, dem l. eine Handlung, ein Wort, ein Gegenstand, dessen Verletzung nach abergläubischem Glauben mit übernatürlichen Kräften bestraft wird. BAS 1. Absicht, ans Ufer zu gehen.. befohlen... ... Historisches Wörterbuch der Gallizismen der russischen Sprache

Tabu- Tabu, Tapu (Polynesisch) ty,… … Philosophie terminerdin sozdigi

Unverändert; Heiraten [polynesisch tabu] Bei Naturvölkern: ein Verbot, was l. eine Handlung, ein Wort, ein Gegenstand, dessen Verletzung nach abergläubischem Glauben mit übernatürlichen Kräften bestraft wird. Benutzerdefinierte t. // Was l. verboten, verboten, was... ... Enzyklopädisches Wörterbuch

Tabu. Geschätzt (heilig), verboten (ein Hinweis auf Tabus in Ozeanien in Bezug auf Personen, Rituale, Dinge). Heiraten. Ein Fasten-Tabu. Heiraten. Wenn es eine Beleidigung gab, dann auf jeden Fall auf Gegenseitigkeit... Aber bei uns steht sie immer im Vordergrund, nicht... ... Michelsons großes erklärendes und Phraseologisches Wörterbuch (Originalschreibweise)

Mi, unkl. bei den Wilden Ozeaniens: ein Verbot, ein Bund, ein Gebot, sagen sie auch bei uns. Ein Fasten-Tabu. Bei uns ist der Handel mit Tabak tabu. Dahls erklärendes Wörterbuch. IN UND. Dahl. 1863 1866 … Dahls erklärendes Wörterbuch

Veto, Verbot, Verbot Wörterbuch der russischen Synonyme. Tabu siehe Verbot Wörterbuch der Synonyme der russischen Sprache. Praktischer Leitfaden. M.: Russische Sprache. Z. E. Alexandrova. 2011… Synonymwörterbuch

- (polynesisch) in einer primitiven Gesellschaft ein System von Verboten für die Durchführung bestimmter Handlungen (Benutzung von Gegenständen, Aussprechen von Wörtern usw.), deren Verletzung mit übernatürlichen Kräften bestraft wird. Tabus wurden durch die wichtigsten geregelt... ... Großes enzyklopädisches Wörterbuch

Bücher

Tabu, A. Green, Alexander Green (1880–1932) – der letzte russische Romantiker, Dichter, Autor philosophischer und psychologischer Werke voller außergewöhnlicher Symbolik. „Tabu“ ist eine Sammlung entzückender Geschichten... Serie: Verlag:

Tabu

Tabu- ein in der Gesellschaft akzeptiertes (unter Androhung von Strafe) Verbot, das allen Handlungen von Mitgliedern dieser Gesellschaft auferlegt wird. Tabus sind oft die Grundlage für die Verabschiedung verschiedener Gesetze und Verfassungen in Staaten.

Tabu- ein Begriff, der den religiösen und rituellen Institutionen Polynesiens entlehnt ist und heute in der Ethnographie und Soziologie zur Bezeichnung eines Systems spezifischer Verbote akzeptiert wird – ein System, dessen Merkmale unter verschiedenen Namen bei allen Völkern in einem bestimmten Entwicklungsstadium zu finden sind. Im übertragenen Sinne kann Tabu jedes Verbot bedeuten, dessen Verletzung üblicherweise als Bedrohung für die Gesellschaft angesehen wird.

Tabu- in einer primitiven Gesellschaft ein System von Verboten für die Durchführung bestimmter Handlungen (Verwendung von Gegenständen, Aussprechen von Wörtern usw.), deren Verletzung mit übernatürlichen Kräften bestraft wird. Tabus regelten die wichtigsten Aspekte des menschlichen Lebens. Sicherstellung der Einhaltung der Ehenormen. Sie dienten als Grundlage für viele spätere soziale und religiöse Normen. Die Psychologie, die das Tabu schuf, manifestierte sich nicht nur im religiösen Bereich, sondern in allen Bereichen des spirituellen und sozialen Lebens, im Recht, in der Moral und sogar in der Wissenschaft, und verursachte weitgehend die Stagnation vieler alter Zivilisationen. Das klassische Land, in dem das Tabusystem seine volle Entfaltung fand, ist Polynesien.

Tabu(in der Linguistik) – ein soziokulturelles Verbot, unterstützt durch religiöse Sanktionen.

Ursprung des Wortes

Tabus anderer Völker

Tabu gibt es nicht nur in Polynesien: Seine charakteristischen Merkmale finden sich bei fast allen Völkern in einem bestimmten Entwicklungsstadium. Dies kann vor allem bei den mit den Polynesiern verwandten Völkern beobachtet werden. In Mikronesien wird sogar der Begriff „Tabu“ verwendet. Auf den Marquesas-Inseln gibt es neben vielen anderen typischen Tabus ein ursprüngliches Wasserverbot: Es darf kein einziger Tropfen davon in die Wohnung gelangen. Auf der Insel Borneo war dieses System bei den Dayaks unter diesem Namen bekannt Porikh. Auf der Insel Timor (Ostindischer Archipel) ist die sogenannte PomaliÜbrigens ist es in vielen Fällen verboten, mit den Händen zu essen, Geschlechtsverkehr mit der Frau zu haben (nach einer erfolgreichen Jagd) usw. Einige der seltsamsten Merkmale des polynesischen Tabus, wie das Verbot, Lebensmittel, Haare usw. zu berühren ., kommen an den entlegensten Orten vor, zum Beispiel in Indien und in Nordamerika (einer der Frazer-Lake-Stämme). Fälle von plötzlichem Tod aus Angst vor Tabubrüchen sind bei den Yukaghirs an der Küste des Arktischen Ozeans bekannt (Yokhelson, „Materialien zum Studium der Sprache und Folklore der Yukaghir“). Viele primitive Stämme haben noch eindrucksvollere Beispiele für Tabus als im klassischen Tabuland Polynesien. Dies sind zum Beispiel Verbote, mit Geschwistern zu sprechen, ins Gesicht von Verwandten bestimmter Intimitätskategorien zu schauen usw. – Verbote, die die gleiche Genese wie religiöse Tabus im Allgemeinen haben, nämlich die Tendenz, „ausbreitende“ Beschränkungen zu schaffen rund um das Hauptverbot, das seine Grundlage hatte (das Verbot von Ehen zwischen Geschwistern führte zu Gesprächsverbote zwischen ihnen usw.). Unter primitiveren Völkern finden wir nicht nur einen Begriff, der dem Tabu nahe kommt, sondern wir finden auch andere Begriffe, die unserem nahe kommen: „Sünde“ und „Gesetz“, die die gleiche Macht wie ein Tabu haben.

Antikes Rom

Die Völker der klassischen Antike weisen sehr charakteristische Tabumerkmale auf. Für die Römer bedeutete das Wort „sacer“ sowohl „heilig“ als auch „verflucht“. Die sogenannten Feriae waren wahre Tabuzeiten: Alle Arbeiten waren verboten, außer wenn ein Ochse in ein Loch fiel oder ein einstürzendes Dach abgestützt werden musste. Jeder, der bestimmte Wörter aussprach (Salus, Semonia, Seia, Segetia, Tutilina usw.), fiel unter ein Tabu („ferias observabat“). Flamen dialis, der Hohepriester des Jupiter, war von einem ganzen Netz von Tabus umgeben. Es war ihm verboten, ein Pferd zu reiten, es auch nur anzufassen, Truppen anzusehen, einen Ring zu tragen, der jemals zerbrochen war, Knoten an seinem Kleid zu haben, Namen auszusprechen, eine Leiche, einen Hund, eine Ziege, Bohnen, rohes Fleisch, Efeu zu berühren , oder in einem Weinberg spazieren gehen. , Haare schneiden ist nicht Sache einer freien Person. Seine Nägel und Haare waren unter einem Obstbaum vergraben. Sogar seine Frau stand unter vielen Tabus.

Der Täter wurde im Rahmen des Verfahrens der „Ächtung“ ausgewiesen.

Antikes Griechenland

Bei den Griechen bedeutete άγος dasselbe wie sacer bei den Römern. In der homerischen Zeit galten Könige, Anführer, ihr Besitz, ihre Waffen, Streitwagen, Truppen und Wachposten als ιερός – heilig. Während des Krieges war Fisch tabu: Es war verboten, ihn zu essen. Selbst in Friedenszeiten durfte es nur in Ausnahmefällen gegessen werden. In einer späteren Zeit wurde das Attribut άγος auf Schweine angewendet: Auf Kreta galten diese Tiere als heilig, wurden in Tempeln gehalten und wurden weder geopfert noch gegessen. Andere hielten sie für „unrein“. Die Griechen konnten sich nicht entscheiden, ob die Juden Schweine verabscheuten oder sie für heilig hielten. Bei Homer galten Schweinehirten als heilig. Ebenso galt die Kuh bei den arischen Völkern entweder als „heiliges“ oder als „unreines“ Tier. Dies wirft Licht auf den Ursprung des Konzepts von reinen und unreinen Tieren.

Judentum

Die Einhaltung des Sabbats war strengsten Verboten unterworfen. Manche Opfer waren für alle außer den Priestern tabu. Die Erstgeborenen von Früchten, Tieren und sogar Menschen waren tabu (kodesh) und gingen in den Besitz der Leviten über (die Erstgeborenen der Menschen wurden erlöst). Das Berühren der Toten, sogar das Berühren von Geschirr, das sich im Zimmer des Verstorbenen befand, erforderte eine Reinigung. Frauen galten nach der Geburt und während der Menstruation als unrein. Die Einstufung von Tieren in „rein“ und „unrein“ und die strenge Regelung der Verwendung bestimmter Tiere als Nahrungsmittel sind die charakteristischsten Merkmale von Tabus. Die Institution der „Nazarener“ (ausgesondert, geweiht) ist unter Juden ein Tabu. Dabei spielte die Heiligkeit der Haare, wie in Polynesien, eine entscheidende Rolle. Mit der Erlaubnis des Gelübdes schnitt sich der Nazirit an der Tür des Tempels die Haare ab, und der Priester gab ihm Essen in seine Hände (vgl. das Verbot in Polynesien, während eines Tabus Essen mit den Händen zu berühren).

China, Assyrien, Ägypten und die alten amerikanischen Staaten hatten das gleiche Tabusystem wie die Römer und die Juden.

Tabuforschung

James Frazer war der erste, der alle Fakten zum Thema Tabu zusammenfasste und diesen Begriff in die Soziologie einführte. Allerdings ging er nicht darauf ein, wie sich das Tabu selbst von religiösen Verboten im Allgemeinen unterscheidet und was die mentale Genese dieses Systems ist. Nach Frazer widmete Jevons den Tabus große Aufmerksamkeit. F.B. Jevons), aber er misst dieser Institution wie Frazer eine zu weit gefasste Bedeutung bei und argumentiert, dass das Tabu der Schöpfer der Moral sei. Obwohl Tabu auf einer bestimmten Entwicklungsstufe oft gleichbedeutend mit Pflicht, Gesetz, Recht usw. war, schuf es nicht Gesetz und Moral: Es war nur die Form, in die diese letzteren gekleidet waren, ihre objektive Sanktion und, wie jede Form Jede Sanktion trug in gewissem Maße zur Stärkung und zum Wachstum moralischer und rechtlicher Instinkte und Ideen bei. Spencer bezieht Tabu auf rituelle Institutionen und reduziert es auf die Ebene einfacher Zeremonien; aber das ist genauso einseitig wie die bisherigen Meinungen. Professor Toy S. N. Spielzeug) meint, dass „Tabu die Form war, in der ein Teil des Sittengesetzes seinen Ausdruck fand.“ Auf jeden Fall hatte das Tabu für den Fortschritt eine zweischneidige Bedeutung: Es basierte auf einem grundlegenden Laster (abergläubische Bewunderung für den Fetisch des „Wortes“), das es zu einer mächtigen Waffe der Stagnation und des systematischen Missbrauchs von Priestern machte und weltliche Macht.

siehe auch

Literatur

J. J. Fraser. Arten von Tabus // Frazer J. J. Golden Branch M., 1983, p. 188-250

Wikimedia-Stiftung. 2010.

Synonyme:

Sehen Sie, was „Tabu“ in anderen Wörterbüchern ist:

Herde, äh... Russische Wortbetonung

Dieser Begriff hat andere Bedeutungen, siehe Tabu (Bedeutungen).

Tabu- ein striktes Verbot der Durchführung jeglicher Handlung, basierend auf der Überzeugung, dass eine solche Handlung für gewöhnliche Menschen entweder heilig oder ein Fluch ist, unter Androhung übernatürlicher Strafe.

Tabu- ein Begriff, der den religiösen und rituellen Institutionen Polynesiens entlehnt ist und heute in der Ethnographie und Soziologie zur Bezeichnung eines Systems spezifischer Verbote akzeptiert wird – ein System, dessen Merkmale unter verschiedenen Namen bei allen Völkern in einem bestimmten Entwicklungsstadium zu finden sind. Im übertragenen Sinne kann Tabu allgemein jedes Verbot bedeuten, dessen Verletzung üblicherweise als Bedrohung für die Gesellschaft angesehen wird, ohne dass ein klares Verständnis darüber besteht, um welche Art von Bedrohung es sich handelt.

Etymologie

Laut Frazer wurde das Wort Tabu aus dem Verb „ta“ (markieren) und dem Adverb der Steigerung „pu“ gebildet, was zusammen wörtlich „ganz hervorgehoben, markiert“ bedeuten sollte. Die übliche Bedeutung dieses Wortes ist „heilig“. Es weist auf die Verbindung eines Objekts mit den Göttern, seine Distanz zu gewöhnlichen Aktivitäten, die ausschließliche Zugehörigkeit von etwas zu Personen oder Objekten hin, die als heilig verehrt werden, manchmal auch ein „Objekt eines Gelübdes“. Gleichzeitig enthält ein Tabu kein zwingendes moralisches Element. Der Gegenbegriff zum Tabu ist „noa“, also universell, gewöhnlich.

Tabus in Polynesien

Im Heimatland des Tabus (von den Inseln Hawaii bis Neuseeland) erstreckte sich das System der Verbote auf alle Lebensbereiche und war die einzige Form der Regulierung, die alles ersetzte, was wir offizielle Religion, Gesetz, Rechtsmoral und Gesetz nennen.

Eine Vielzahl der von diesem System geschaffenen Verbote und Rituale sind selbst aus der Sicht seiner Anhänger irrational und finden ihre Rechtfertigung allein im kategorischen Imperativ der religiösen Forderung. Die Entstehung dieser Verbote liegt im abergläubischen Wunsch des Urmenschen, jede aus seiner Sicht vernünftige religiöse Regel oder jedes Verbot durch eine Reihe paralleler Verbote in völlig unabhängigen Bereichen zu schützen, die sich entweder an einer einfachen Analogie zum Hauptverbot orientieren, oder durch den Wunsch, das Hauptverbot auch vor der geringsten Möglichkeit einer Verletzung zu schützen. Im Gegenzug wurde jedes neue Verbot – das durch Analogie oder zum Schutz des alten geschaffen wurde – zum Gegenstand weiterer expansiver Verbote. Die Sanktion und der Schutz solcher Verbote war die fetischistische Bewunderung des Urmenschen für alles, was alt, traditionell, von verstorbenen Generationen hinterlassen wurde, und insbesondere für das, was im traditionellen Attribut des Tabus – der Heiligkeit – verankert ist. Später, wenn die tendenziöse und oft selbstsüchtige Initiative der Priesterklasse und der weltlichen Autoritäten beginnt, sich am Prozess der religiösen Kreativität zu beteiligen, bildet das Tabusystem ein Regulierungsgefüge, das alle Einzelheiten des Lebens verwickelt und der Gesellschaft die Möglichkeit zur freien Entfaltung nimmt .

Tabu – heilig

Zunächst galt das Tabu für alles, was in direktem Zusammenhang mit der Gottheit stand. Die Persönlichkeit der Priester, Tempel und ihr Eigentum waren strengste Tabus, das heißt, sie galten nicht nur als heilig, sondern als streng unantastbar. Darüber hinaus waren Könige und Führer, die ihre Herkunft auf die Götter zurückführten, ewige Tabus. Alles, was auch nur den geringsten Bezug zu ihrer Person und ihrem Eigentum hatte, war heilig und unantastbar. Sogar ihre Namen waren tabu: Untergebenen war es verboten, sie auszusprechen. Wenn der Name des Königs versehentlich wie ein allgemein gebräuchliches Wort klang, wurde letzteres verboten und durch einen neu erfundenen Begriff ersetzt. Alles, was Könige oder Führer berührten, wurde ebenfalls tabu und zugunsten derjenigen verfremdet, die es berührten. Ein Tropfen des Blutes des Königs, der auf den Boden oder einen Gegenstand fiel, hatte die gleiche Wirkung (Neuseeland). Der Weg, den der König ging, das Haus, das er betrat, wurde zum Tabu. Das Begehen des Weges war verboten, es war notwendig, das Haus zu verlassen. Ebenso wurde alles tabu, was der König oder Anführer einen Teil seines Körpers nannte – zum Beispiel die Aussage, dass dieses oder jenes Haus sein Rücken oder Kopf sei. Das Essen dieser Auserwählten war strengstes Tabu. Jeder, der es probierte, brachte den Polynesiern zufolge den unausweichlichen Tod mit sich. Gegenstand der Angst waren nicht nur allgemeine Stammes- oder Nationalgottheiten, sondern auch kleinere Gottheiten, Gottheiten einzelner Clans oder Familien. Deshalb genossen nicht nur Priester, Könige, Anführer, sondern auch einzelne Dörfer, ja sogar Einzelpersonen als Hüter ihres Hauses und Landgötter das Recht, Tabus zu verkünden. Daraus entstand das Recht des Einzelnen, Tabus auf seinem Land, seinen Bäumen, Häusern, einzelnen Dörfern – auf seinen Feldern während der Ernte – auszurufen. Diese beiden letzten Beispiele können als anschauliche Veranschaulichung dafür dienen, wie das Eigentumsrecht bereits in den ersten Entwicklungsstadien seine Sanktionen in religiösen Vorstellungen suchte. Das Attribut der „Heiligkeit“ dieses Rechts geht auf die Zeit der Tabus zurück. Tage und Jahreszeiten, die religiösen Zwecken gewidmet waren, waren von strengsten Tabus umgeben. An gewöhnlichen Tagen verlangte das Tabu nur, sich gewöhnlicher Aktivitäten zu enthalten und an Gottesdiensten teilzunehmen, aber während der Notfalltabus war es sogar verboten, ein Feuer zu machen, Boote zu Wasser zu lassen, zu schwimmen, das Haus zu verlassen oder Lärm zu machen. Die Verbote galten sogar für Tiere: Hunde durften nicht bellen, Hähne nicht krähen, Schweine nicht grunzen. Um dies zu verhindern, banden die Hawaiianer die Schnauzen von Hunden und Schweinen zusammen, legten Vögel unter einen Kürbis oder verbanden ihnen mit einem Stück Stoff die Augen. Auf den Sandwichinseln wurde während der Tabusaison Lärm mit dem Tod bestraft. Außergewöhnliche Tabus wurden während der Kriegsvorbereitungen, vor großen religiösen Zeremonien, bei Krankheit von Führern usw. eingeführt. Tabus dauerten manchmal Jahre, manchmal mehrere Tage. Ihre übliche Dauer betrug 40 Tage, es gab jedoch Tabus, die 30 Jahre dauerten und in denen das Haareschneiden verboten war. Während der gesamten Zeit des Tabus standen ganze Stadtteile oder Inseln gewissermaßen unter Quarantäne: Auch das Betreten des Tabugebiets war strengstens verboten.

Tabu – unrein

Der Begriff Tabu hatte bei den Polynesiern sowie bei anderen Völkern neben der Bedeutung „heilig“ auch eine andere, entgegengesetzte Bedeutung – „verflucht“, „unrein“. Die Genese dieser zweiten Bedeutung ist äußerst komplex. Der erste Grund liegt in der Tatsache, dass es neben den guten Gottheiten, die das Attribut „Heiligkeit“ verliehen, auch böse Gottheiten gab, die Krankheit und Tod verursachten. Diese Gottheiten verliehen Objekten und Personen schreckliche Eigenschaften, die gemieden werden mussten. Daher galt der Verstorbene und alles, was mit ihm zu tun hatte – das Haus, in dem er lebte, das Boot, auf dem er transportiert wurde usw. – als Ausgestoßener, „Unrein“, der etwas Gefährliches, Zerstörerisches in sich trug und sollte sollte aufgrund seiner Zerstörungskraft unantastbar sein. Ein weiterer Grund für die Bedeutungsbildung waren die strengen Strafen, die auf die Verletzung von Tabus erster Art folgten. Gegenstände und Personen, die aufgrund ihrer Beziehung zur Gottheit als „heilig“ galten und daher denjenigen, die ihre „Heiligkeit“ bereits durch bloße Berührung verletzten, schreckliches Unheil brachten, sollten letztlich Angst und sogar Ekel hervorrufen. Lebensmittel, die als verboten gelten, sollten ein instinktives Gefühl des Ekels entwickelt haben. In der Praxis unterschieden sich die Tabus beider Typen sehr oft nicht. So konnte ein Mensch, der unter einem Tabu zweiter Art stand, also unrein war, nicht aus eigener Hand essen: Er musste sich von Fremden ernähren. Aber in der gleichen Lage befanden sich die „heiligen“ Führer, die unter einem ewigen Tabu erster Art standen: Es war ihnen nicht nur verboten, aus ihren eigenen Händen zu essen (sie wurden von ihren Frauen ernährt), sondern sie durften auch nicht in ihren eigenen Händen essen Häuser, mussten aber im Freien essen. Viele Tabus der zweiten Art betrafen Frauen: Während der Geburt galten sie als „unrein“. Das gemeinsame Essen mit Männern war ihnen sicherlich nicht gestattet. Auf den Hawaii-Inseln war es Frauen verboten, Fleisch von Schweinen, Vögeln, Schildkröten, bestimmten Fischarten, Kokosnüssen und fast allem, was geopfert wurde („Ai-Tabu“ – heilige Nahrung), zu essen. Alle diese Arten von Lebensmitteln galten für Frauen als tabu (unrein). Die Frau, die das Kokosöl zubereitete, war mehrere Tage lang tabu und durfte das Essen nicht anfassen. Essen war generell Gegenstand vieler Tabus. Es war beispielsweise verboten, es auf dem Rücken zu tragen, da es sonst für alle tabu (unrein) würde, außer für denjenigen, der es auf verbotene Weise trug. Die zweite Art von Tabu wurde vor allem durch alles verursacht, was auch nur einen entfernten Zusammenhang mit dem Tod und den Toten hatte. Nicht nur diejenigen, die den Verstorbenen berührten, sondern auch diejenigen, die an der Beerdigung teilnahmen, waren lange Zeit tabu. Einer Person, die im Krieg einen Feind tötete, wurde das Recht auf Kommunikation mit Menschen und das Recht, Feuer zu berühren, für 10 Tage entzogen. Zwei Arten von Tabus verdienen besondere Aufmerksamkeit, da sie sich eher auf die Moral als auf die Religion beziehen. Vor der Heirat galt eine Frau als „noa“ (verfügbar) für jeden Mann. Nach der Heirat wurde sie für alle außer ihrem Mann zum Tabu. Neugeborene nutzten das Tabu der Könige: Alles, was sie berührten, wurde ihr Eigentum. Ein Kind zu berühren und Wasser aus seinen Händen zu trinken galt als Reinigungsmittel.

Tabu-Tags

Gesellschaftliche Tabus wurden entweder durch Proklamation oder durch Zeichen (eine Stange mit Bambusblättern) festgelegt. Auch private Tabus wurden durch Schilder festgelegt (ein Schnitt in einen Baum bedeutete ein Eigentumstabu).

Bestrafung

Die Einhaltung von Tabus wurde durch repressive Maßnahmen (Todesstrafe, Beschlagnahmung von Eigentum, Plünderung von Gärten, Geldstrafen zugunsten der Tabustifter usw.) und durch Angst vor himmlischer Strafe (ein böser Geist stieg in den Körper und fraß das Innere) geschützt des Tabuverletzers). Es gab Fälle, in denen Menschen, die das Pech hatten, ein Tabu zu brechen, plötzlich aus der bloßen Angst vor einer bevorstehenden himmlischen Strafe starben. Diese Angst führte dazu, dass Mächtige und Mächtige aus egoistischen Gründen Tabus einführten, die für die Masse der Bevölkerung ruinös waren. Als in den 20er Jahren des 18. Jahrhunderts die ersten Europäer auf den Hawaii-Inseln auftauchten und ungestraft die heiligsten Tabus brachen, folgten die Menschen mit größter Freude dem Beispiel einiger Mitglieder des Königshauses und befreiten sich einst für alle aus dem Tabusystem.[ Quelle nicht angegeben 3003 Tage]

Tabus anderer Völker

Tabu gibt es nicht nur in Polynesien: Seine charakteristischen Merkmale finden sich bei fast allen Völkern in einem bestimmten Entwicklungsstadium. Dies kann vor allem bei den mit den Polynesiern verwandten Völkern beobachtet werden. In Mikronesien wird sogar der Begriff „Tabu“ verwendet. Auf den Marquesas-Inseln gibt es neben vielen anderen typischen Tabus ein ursprüngliches Wasserverbot: Es darf kein einziger Tropfen davon in die Wohnung gelangen. Auf der Insel Borneo war dieses System bei den Dayaks unter diesem Namen bekannt Porikh. Auf der Insel Timor (Ostindischer Archipel) ist die sogenannte PomaliÜbrigens ist es in vielen Fällen verboten, mit den Händen zu essen, Geschlechtsverkehr mit der Frau zu haben (nach einer erfolgreichen Jagd) usw. Einige der seltsamsten Merkmale des polynesischen Tabus, wie das Verbot, Lebensmittel, Haare usw. zu berühren ., kommen an den entlegensten Orten vor, zum Beispiel in Indien und in Nordamerika (einer der Frazer-Lake-Stämme). Fälle von plötzlichem Tod aus Angst vor Tabubrüchen sind bei den Yukaghirs an der Küste des Arktischen Ozeans bekannt (Yokhelson, „Materialien zum Studium der Sprache und Folklore der Yukaghir“). Viele primitive Stämme haben noch eindrucksvollere Beispiele für Tabus als im klassischen Tabuland Polynesien. Dies sind zum Beispiel Verbote, mit Geschwistern zu sprechen, in die Gesichter von Verwandten bestimmter Intimitätskategorien zu schauen usw. – Verbote, die denselben Ursprung haben wie religiöse Tabus im Allgemeinen, nämlich die Tendenz, eine „Ausbreitung“ zu erzeugen. Einschränkungen rund um das Hauptverbot, das seine Grundlage hatte (das Verbot von Ehen zwischen Geschwistern führte zu Gesprächsverbote zwischen ihnen usw.). Unter primitiveren Völkern finden wir nicht nur einen Begriff, der einem Tabu nahe kommt, sondern wir finden auch andere Begriffe, die unserem nahe kommen: „Sünde“ und „Gesetz“, die die gleiche Kraft wie ein Tabu haben.

Antikes Rom

Der Täter wurde durch das Verfahren der „Ächtung“ ausgewiesen.

Antikes Griechenland

Bei den Griechen bedeutete άγος dasselbe wie sacer bei den Römern. In der homerischen Zeit galten Könige, Anführer, ihr Besitz, ihre Waffen, Streitwagen, Truppen und Wachposten als ιερός – heilig. Während des Krieges war Fisch tabu: Es war verboten, ihn zu essen. Selbst in Friedenszeiten durfte es nur in Ausnahmefällen gegessen werden. In einer späteren Zeit wurde das Attribut άγος auf Schweine angewendet: Auf Kreta galten diese Tiere als heilig, wurden in Tempeln gehalten und wurden weder geopfert noch gegessen. Andere hielten sie für „unrein“. Die Griechen konnten sich nicht entscheiden, ob die Juden Schweine verabscheuten oder sie für heilig hielten. Bei Homer galten Schweinehirten als heilig. Ebenso galt die Kuh bei den arischen Völkern entweder als „heiliges“ oder als „unreines“ Tier[ Quelle nicht angegeben 3003 Tage]. Dies wirft Licht auf den Ursprung des Konzepts von reinen und unreinen Tieren.

Judentum

Hauptartikel: Kaschrut, Hier

In China, Assyrien, Ägypten und den alten amerikanischen Staaten gab es das gleiche Tabusystem wie bei den Römern und Juden.

Islam

Hauptartikel: Haram

Später entwickelten muslimische Theologen das Konzept des Haram im Detail. Sie identifizierten zwei Arten von Haram: Haram Zulmi, dessen Begehung anderen Fremden als dem Täter Schaden zufügt (z. B. Diebstahl), und Haram Gairi-Zulmi, dessen Begehung nur dem Täter Schaden zufügt (z. B. der Konsum illegaler Getränke). Produkte). Gemäß den Kanonen des Islam wird jemand, der Haram Zulmi begangen hat und geschworen hat, dies in Zukunft nicht mehr zu begehen, von Allah nur dann vergeben, wenn das Opfer vergibt. Wenn jemand, der Haram Gairi-Zulmi begangen hat, seine Tat bereut und geschworen hat, es nicht zu wiederholen, dann mag Allah ihm vergeben.

Tabuforschung

Was ist ein Tabu und was bedeutet es, ein Tabu durchzusetzen?

Dieser Begriff bedeutet, dass jede Handlung, jeder Gefühlsausdruck oder jedes Verhalten strengstens verboten ist. Es wird auch mit „heilig“ übersetzt. Der Begriff wurde in diesem Sinne von polynesischen Stämmen verwendet. Das Wort wird in der Soziologie, Psychologie und im Alltag aktiv verwendet.

Tabu – was bedeutet das?

Diese Normen existierten in der Antike bei fast allen Stämmen und Nationalitäten. Er half dabei, grundlegende Gesetze in der Gesellschaft zu etablieren. In vielen Kulturen werden zwei Wörter gleichzeitig verwendet, um zu beschreiben, was Tabu bedeutet:

Heilig.
Verboten.

Tabu – woher kommt dieses Wort?

Es wurde ursprünglich von polynesischen Ureinwohnern verwendet. Mit seiner Hilfe wurden Kommunikations- und Lebensstandards etabliert. Um zu verstehen, was das Wort Tabu für einen Bewohner eines polynesischen Stammes bedeutet, führten Wissenschaftler Untersuchungen durch. Sie zeigten, dass dies für einen typischen Aborigine ein striktes Verbot ist, bestimmte Handlungen zu begehen und Gefühle zu zeigen, die von der Gesellschaft missbilligt werden.

Was ist ein Tabu in den Sozialwissenschaften?

Die Bedeutung des Wortes wird dieselbe sein – Strafe für Regelverstöße. Wissenschaftler haben herausgefunden, dass säkulare Autoritäten und religiöse Führer ein völliges Tabu verhängten, um sich selbst zu bereichern und andere Mitglieder der Gesellschaft zu unterdrücken. Die wichtigsten Vetos betrafen Fragen der Unterbringung, der Geldmittel und des Eigentums dieser Menschen und stellten ihr Recht in Frage, ihre Stammesgenossen zu unterwerfen.

Was ist in religiösen Kulten und für weltliche Autoritäten ein Tabu:

Auf Kosten anderer reich werden.
Wahrung des Rechts auf Macht und Eigentum.

Tabu unter Muslimen

Das in dieser Kultur verwendete Wort ist haram. Es bedeutet dasselbe Veto. Nur ein religiöser Geistlicher kann auf der Grundlage der heiligen Bücher und Normen ein Tabu (Haram) für Muslime festlegen. Im Islam gibt es:

Haram Zulmi. Ein Verstoß fügt einer anderen Person Schaden zu.
Haram Gairi-Zulmi. Ignorieren schadet nur dem Täter selbst.

Was bedeutet es, ein Tabu zu verhängen?

Der Sinn des Vetos war zunächst einfach. Der Schamane oder eine Person mit Autorität legte Standards fest und bestimmte, welche Handlungen erlaubt waren. Zu den Regeln gehörte, was den Mitgliedern der Gemeinschaft, dem Anführer oder dem Priester zugute kommen könnte. Oftmals lag das, was einer Person versprochen wurde, außerhalb der Norm und war für den Verlust ihres Status oder ihrer finanziellen Lage ausschlaggebend.

Moderne Menschen verwenden diesen Ausdruck auch, um alltägliche Situationen zu beschreiben. Als menschliches Tabu bezeichnet man im allgemeinen Sprachgebrauch eine Situation, in der jemand bestimmte Handlungen grundsätzlich nicht selbst ausführt oder dies von anderen verlangt. Die Regel wird in diesem Fall von einer Person auf der Grundlage ihrer Überzeugungen und Ideen aufgestellt. Anhand eines Beispiels können Sie die Bedeutung eines Vetos in der modernen Welt aus der Sicht des Durchschnittsmenschen verstehen. Der Ehemann oder die Ehefrau verlangt, dass der Partner die Beziehung zu einer bestimmten Person vollständig beendet. Als Strafe für Verstöße wird häufig die Androhung einer Scheidung eingesetzt.

Arten von Tabus

Experten unterscheiden 4 Arten dieses Phänomens. Die Aufteilung erfolgte auf der Grundlage der funktionalen Komponente und des materiellen Teils der festgelegten Regel. Tabus sind:

Magisch.
Religiöse Studien, installiert vom Gottesdienstminister.
Anthropologisch- helfen, die soziale Ordnung aufrechtzuerhalten.
Psychologisch. Beispielsweise wird Inzest in vielen Kulturen nicht toleriert. Das heißt, sie legen Verhaltensstandards für Familienmitglieder fest, die auch den sexuellen Bereich betreffen.

Die wichtigsten Arten von Tabus, die der Menschheit bekannt sind

Ethnographen entdeckten diese Daten bei der Untersuchung polynesischer Gesellschaften. Zu den ersten Tabus, die dort auftauchten, gehören:

Auf dem Weg zu intimen Beziehungen zwischen Kindern und Eltern.
Bestimmte Lebensmittel essen.
Zum Eigentum von Priestern und weltlichen Autoritäten.

Freud – Totem und Tabu

Dieser Wissenschaftler untersuchte in seinen Werken den Ursprung von Moral und Religion. Totem und Tabu laut seinen Forschungen und Schriften sind:

Schaffung psychologischer und moralischer Einstellungen.
Regulierung von Beziehungen durch Angst und Anbetung des Göttlichen.

Bei der Diskussion darüber, was nach Freud ein Tabu ist, muss erwähnt werden, dass er dieses System als einen Mechanismus zur Schaffung von Regeln in der Gesellschaft identifizierte. Für ihn ist ein Totem nichts anderes als ein Gegenstand der Verehrung. Der Autor hielt dieses Phänomen für veraltet und überholt. Eine Reihe von Psychologen widersprechen dieser Aussage und sagen, dass der Totemismus seine Ausdrucksform geändert habe, aber immer noch existiere.

Tabu ist:

Tabu (polynesisch) ein in der Vorklassengesellschaft weit verbreitetes Verbotssystem, dessen Übertretung angeblich mit übernatürlichen Kräften bestraft wird. Der Brauch von T. wurde erstmals 1771 von J. Cook bei den Ureinwohnern der Tonga-Inseln (Polynesien) beschrieben. Bei den Polynesiern war alles tabu, was mit Göttern und Geistern zu tun hatte, alles, was Priestern und Führern gehörte. Die Entstehung von T. hängt offenbar mit dem Bedürfnis der entstehenden menschlichen Gesellschaft zusammen, das Verhalten des Einzelnen den Interessen des Kollektivs unterzuordnen. In der Clangesellschaft regelte T. die wichtigsten Aspekte des menschlichen Lebens, vor allem die Einhaltung exogamer Ehenormen (siehe Exogamie). Auch Lebensmittel-T. ist weit verbreitet. Reste von T. sind in modernen Religionen erhalten (im Christentum ähnelt beispielsweise der Sündenbegriff T.). In der Linguistik ist T. ein Wort, dessen Verwendung verboten ist (aufgrund religiöser Überzeugungen, Aberglauben, Zensurverboten, Angst vor unhöflichen Ausdrücken usw.), beispielsweise bei kommerziellen Jägern, anstelle von „Bär“ – „Meister“, „ lomaka“, „er“; Einschränkung des Wortgebrauchs aus denselben Gründen. Zündete.: Tokarev S. A., Frühe Religionsformen und ihre Entwicklung, M., 1964; Semenov Yu. I., Wie die Menschheit entstand, M., 1966. M. V. Kryukov.

Große sowjetische Enzyklopädie. - M.: Sowjetische Enzyklopädie. 1969-1978.

Was ist tabu

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Tabu ist ein Begriff, der den religiösen und rituellen Institutionen Polynesiens entlehnt ist und heute in der Ethnographie und Soziologie zur Bezeichnung eines Systems spezifischer religiöser Verbote akzeptiert wird – ein System, dessen Merkmale unter verschiedenen Namen bei allen Völkern in einem bestimmten Entwicklungsstadium zu finden sind. Im übertragenen Sinne kann Tabu jedes Verbot bedeuten, dessen Verletzung üblicherweise als Bedrohung für die Gesellschaft angesehen wird.

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Was ist „TABO“, Definition, was bedeutet „TABO“ – SLOVORUS
Tabu [Tabu] vgl. mehrere 1) veraltet Ein religiöses Verbot, das jdm auferlegt wurde. Handlung, Wort, Gegenstand, dessen Verletzung ist
slovorus.ru/index.php?ID=62696&pg=0&w=TABO&s=T&a=

Tabu – Bedeutung des Wortes Tabu
Tabu (ein Tabu, was ist ein Tabu) „D.N. Uschakow Großer kluger...
my-dictionary.ru/word/33844/tabu

Tabu, was ist Tabu? Bedeutung und Interpretation des Wortes, Definition des Begriffs ...
Was ist Tabu? Enzyklopädisches Wörterbuch Definition des Begriffs Tabu. Dahls Wörterbuch Interpretation des Wortes Tabu Ozhegovs Wörterbuch Was bedeutet das Wort Tabu?
www.onlinedics.ru/slovar/brok/t/tabu.html

Was ist Tabu, was bedeutet Tabu?
Was ist Tabu, was bedeutet Tabu? TABOO Mi. geneigt bei den Wilden Ozeaniens: ein Verbot, ein Bund, ein Gebot, sagen sie auch bei uns. Ein Fasten-Tabu.
slovarsbor.ru/w/С‚Р°Р±Сѓ

Was ist TABU | Oim.ru – wissenschaftliche Internetzeitschrift
Was ist TABU? Veröffentlicht von Admin am Montag, 05.03.2012, 19:24 Uhr. Ein Tabu ist ein Verbot jeglicher Handlung, das einer Person aufgrund einer besonderen Art von Vorschriften auferlegt wird, die von ... ausgehen.
oim.ru/content/chto-takoe-tabu.html-3

Was ist TABU? - Erklärendes Wörterbuch der russischen Sprache auf slovarus.ru
Listige, unerklärliche Verbote gehören zu den bemerkenswerten Merkmalen von Tabus.
www.slovarus.ru/?di=8262

Ljubascha

TABU (polynesisch) – 1) bei Naturvölkern ein religiöses Verbot für jeden Gegenstand, jede Handlung, jedes Wort usw., dessen Verletzung angeblich unweigerlich eine grausame Bestrafung (Krankheit, Tod) durch übernatürliche Kräfte nach sich zieht;2 )*im Allgemeinen ein strenges Verbot.

Was ist tabu?

Olga???

Katenka :)

Tabu ist ein in der Vorklassengesellschaft weit verbreitetes Verbotssystem, dessen Übertretung angeblich mit übernatürlichen Kräften bestraft wird.
Tabu ist ein Begriff, der den religiösen und rituellen Institutionen Polynesiens entlehnt ist und heute in der Ethnographie und Soziologie zur Bezeichnung eines Systems spezifischer religiöser Verbote akzeptiert wird.
Im übertragenen Sinne kann Tabu jedes Verbot bedeuten, dessen Verletzung üblicherweise als Bedrohung für die Gesellschaft angesehen wird.

Alexander Kusnezow

Tabu – ein striktes Verbot jeglicher Handlung, basierend auf der Überzeugung, dass eine solche Handlung für gewöhnliche Menschen entweder heilig oder ein Fluch ist, unter Androhung übernatürlicher Strafe

Anna Lowakova

Tabu ist ein Begriff, der den religiösen und rituellen Institutionen [Quelle?] Polynesiens entlehnt ist und heute in der Ethnographie und Soziologie zur Bezeichnung eines Systems spezifischer religiöser Verbote [Quelle?] akzeptiert wird. ] - ein System, dessen Merkmale unter verschiedenen Namen bei allen Völkern in einem bestimmten Entwicklungsstadium zu finden sind. Im übertragenen Sinne kann Tabu jedes Verbot bedeuten, dessen Verletzung üblicherweise als Bedrohung für die Gesellschaft angesehen wird.