Gültige Gründe, nicht zu fasten. Wie hält man Uraza für eine Frau? Tipps und Tricks Ist es für einen Reisenden möglich, ein Auge darauf zu haben?

01.10.2022

Wie unterscheidet sich der Islam von anderen Religionen? Der Fastenmonat Ramadan ist für Muslime die heiligste Zeit des Jahres. Sie verzichten auf alle Freuden, um die Macht des Willens über fleischliche Wünsche zu testen, um Sünden zu bereuen und den Stolz im Namen der Vergebung des Allmächtigen zu überwinden. Wie fastet man im Islam richtig? Dies wird im Artikel besprochen.

allgemeine Informationen

Während des islamischen Fastens – Uraza – sollte tagsüber gefastet werden und keine Nahrung eingenommen werden. Es ist ihnen nicht gestattet, alkoholische Getränke zu trinken und intime Beziehungen zu führen. Derzeit gibt es ein Rauchverbot für Zigaretten und Kaugummi (das es, wie Sie wissen, zur Zeit des Propheten noch nicht gab). Und das Trinken von Alkohol ist im Islam nicht nur im heiligen Monat Ramadan, sondern generell das ganze Jahr über verboten. Darüber hinaus ist ihr Verkauf inakzeptabel. Im Gegensatz zum Christentum erlaubt das Fasten im Islam die Annahme jeglicher Nahrung: sowohl Fleisch als auch Frittiertes. Gleichzeitig ist es zeitlich begrenzt. Es ist erlaubt, nur nachts zu essen. Es muss berücksichtigt werden, dass der Islam den Verzehr von Fleisch bestimmter Tiere nicht erlaubt. Schweinefleisch ist beispielsweise ein großes Verbot.

Nicht nur den Muslimen heilig – die Fastenzeit. Der Islam unterteilt es in zwei Typen. Der erste Beitrag ist erforderlich. Es muss im heiligen Monat Ramadan eingehalten werden (der neunte im Zweiten wird empfohlen). Im Islam ist der Kalender nicht derselbe wie der Gregorianische. Er ist um 11 Tage kürzer. Und deshalb kommt jedes Jahr der Monat Ramadan Zehn Tage zuvor. Und solche Fastentage im Islam: jeden Montag und Donnerstag; 9., 10., 11. Muharram; erste sechs Tage von Shawwal Zusätzlich zum Verzicht auf Essen und fleischliche Freuden müssen fastende Menschen beten (Gebet). Die Mahlzeiten sollten vor (Fajr) und nach dem Abend (Maghrib) eingenommen werden. Es ist allgemein anerkannt, dass der Allmächtige (Allah) in diesem Monat Gebeten gegenüber wohlwollender ist und die Bedeutung guter Taten erhöht.

Anders als im Islam – nicht traurig, sondern festlich. Für wahre Muslime ist es der größte Feiertag. Sie bereiten sich im Voraus darauf vor: Sie kaufen Lebensmittel und Geschenke, denn der Allmächtige vergibt Sünden und erhört die Gebete nicht nur derer, die fasten, sondern auch derer, die den Bedürftigen helfen und einfach Wohltätigkeitsarbeit leisten. Schließlich sollten auch die am stärksten benachteiligten Menschen mit Einbruch der dunklen Tageszeit am Urlaub teilnehmen. Daher ist es am Ende der heiligen Zeit üblich, Geld (Zakat) für die Armen zu sammeln. Neben wohltätigen Taten müssen Sie versuchen, niemanden zu täuschen. Ansonsten wird allgemein angenommen, dass der Allmächtige weder Fasten noch Gebete akzeptiert.

Fastenzeit

Wie der Leser bereits weiß, ruft der Islam alle Muslime zum Fasten im heiligen Monat Ramadan auf. Auf welches Datum seine Offensive fällt, hängt vom Mondkalender ab. Denn jedes Jahr fällt es auf ein neues Datum. Während Uraza ist es üblich, bereits vor dem Morgengebet aufzustehen, um zu frühstücken. Dieser Vorgang des Essens vor Sonnenaufgang wird Suhoor genannt. Der heilige Prophet befahl den Gläubigen, ihn nicht zu vernachlässigen, denn er würde viel Kraft für die Erfüllung geben, weshalb es für die Gläubigen keine Schwierigkeit sein sollte, eine Stunde früher aufzustehen. Und es wird empfohlen, den Suhoor vor dem Abschluss des Morgengebets – Fajra – zu vollenden, um nicht zu spät zum Fasten zu kommen.

Der Fastende ist verpflichtet, den ganzen Tag bis zur Abenddämmerung in völliger Einschränkung, ohne Nahrung und Wasser, zu verbringen. Er ist verpflichtet, es vor dem Abendgebet zu unterbrechen. Sie müssen das Iftar mit einem Schluck frischem Wasser und einer Dattel eröffnen. Es empfiehlt sich, das Fasten rechtzeitig zu brechen, ohne es auf später zu verschieben. Nach der Einnahme von Wasser und Datteln müssen Sie nicht sofort etwas essen. Zuerst müssen Sie das Abendessen zubereiten und erst dann dürfen Sie mit dem Abendessen beginnen – dem Iftar. Es ist verboten, bis zur Sättigung zu essen und zu viel zu essen. Sie müssen gerade genug zu sich nehmen, um das Hungergefühl zu stillen. Andernfalls verliert der Beitrag seine Bedeutung. Und er wird, wie Sie wissen, für die Erziehung zur körperlichen Lust benötigt.

Handlungen, die den Körper erschöpfen

Was bricht das Fasten im Islam? Diese Handlungen sind von zweierlei Art: solche, die einen Menschen entleeren, und solche, die ihn erfüllen. Bei ersteren handelt es sich um solche, bei denen bestimmte Flüssigkeiten den Körper verlassen. Wie Sie wissen, kann es sich um absichtliches Erbrechen (wenn es nicht absichtlich geschah, gilt das Fasten nicht als Verstoß) oder Aderlass handeln. Wie oben erwähnt ist es verboten, intime Beziehungen zu führen. Und wie Sie wissen, setzen sowohl Männer als auch Frauen während dieses Prozesses sexuelles genetisches Material frei. Da die Handlung vorsätzlich ist, gilt sie als Verstoß.

Im Allgemeinen gilt, dass auch ohne die Freisetzung von genetischem Material ein intimer Kontakt das Fasten bricht. Auch wenn es zwischen rechtmäßigen Ehegatten geschieht. Erfolgte die Entlassung ohne intimen Kontakt, sondern vorsätzlich (Masturbation), dann stellt dies ebenfalls einen Verstoß dar, da eine solche Handlung im Islam als Sünde gilt. Wenn sich ein Mann jedoch bewusst dazu entschließt, aber keine sexuelle Flüssigkeit freigesetzt wird, gilt das Fasten nicht als Verstoß. Es stellt auch keinen Verstoß gegen die unbeabsichtigte Freisetzung sowohl bei Männern als auch bei Frauen dar.

Im Islam ist dieser Verstoß der schwerwiegendste. Wenn jemand Buße getan hat, kann er seine Schuld auf zwei Arten büßen: entweder den Sklaven befreien (in der zivilisierten Welt ist das schwierig und eigentlich unzugänglich) oder die nächsten zwei Monate fasten. Auch wenn er ohne triftigen Grund gegen die von ihm anlässlich der Ehebruchreue auferlegte Beschränkung verstößt oder diese unterbricht, muss er erneut eine zweimonatige Abstinenz beginnen.

Umarmen und Küssen während des Fastens sind erlaubt. Diese Handlungen sollten jedoch nicht zu sexueller Erregung führen, damit nicht etwas passiert, das das Fasten bricht. Wenn die Ehepartner wissen, wie sie sich beherrschen können, können sie sich ruhig küssen. Wenn Sie kein Vertrauen in sich selbst oder Ihre Seelenverwandten haben, müssen Sie auf Umarmungen verzichten. Manchmal kommt es vor, dass die Freisetzung von genetischem Material im Traum erfolgte. Und wie Sie wissen, hat ein Mensch zu diesem Zeitpunkt keine Kontrolle über seine Handlungen. Daher ist der Beitrag nicht kaputt. In diesem Fall besteht keine Erstattungspflicht. Und Sodomie und Sodomie sind im Islam immer schwere Sünden, und das nicht nur im Monat Ramadan.

Aderlass beim Fasten

Auch Blutspenden sind illegal. Es wird angenommen, dass eine Person auf diese Weise schwächer wird. Unwohlsein während des Fastens ist inakzeptabel. Das bedeutet, dass eine Person kein Spender werden sollte. Auch im Notfall handelt es sich um einen Verstoß. Der Fastende kann dies jedoch an einem anderen Tag nachholen. Wenn das Blut unbeabsichtigt floss, liegt kein Verstoß gegen die Beschränkung vor. Es gilt auch nicht für ihn und die Blutspende zur Analyse. Tatsächlich wird in diesem Fall wenig Flüssigkeit abgegeben, so dass die Person keine Schwäche verspürt. Darüber hinaus ist das Fasten während des Menstruationszyklus (auch Aderlass auf seine Art) nicht erlaubt. Wie Sie wissen, verspürt das schöne Geschlecht in dieser Zeit Schwäche und Schmerzen. Und wie oben erwähnt, ist Fasten in einer solchen Zeit nicht akzeptabel.

Übelkeit beim Fasten

Wenn ein Fastender Magenprobleme hat, ist es für ihn nicht notwendig, das Erbrechen zu kontrollieren, da er befürchtet, dass dies zum Abbruch des Fastens führen könnte. Wenn ein Muslim sie absichtlich anrief, gibt es für diese Aktion keine Strafe. Wenn der Fastende den Mageninhalt unfreiwillig entleert, hat dies keinen Einfluss auf die Einhaltung des Fastens. Es ist also nicht notwendig, den Brechreiz zu unterdrücken. Aber sie anzurufen ist bewusst verboten.

Aktionen, die den Körper füllen

Füllhandlungen sind solche, bei denen der menschliche Körper ausgefüllt wird. Das ist Essen und Trinken. Und wie Sie wissen, sind sie tagsüber nicht akzeptabel. Darüber hinaus gelten auch die Einnahme von Medikamenten, Blutinfusionen und Injektionen als Verstöße. Wenn die Arzneimittel als Spülung eingenommen und nicht geschluckt werden, ist dies akzeptabel. Daher ist es notwendig, Pillen und andere Medikamente im Dunkeln einzunehmen. Außerdem gilt das Fasten nicht als gebrochen, wenn das Blut wieder infundiert wird, nachdem es gereinigt und mit den notwendigen Nährstoffen gesättigt wurde. Darüber hinaus sind Augen- und Ohrentropfen oder Einläufe in Uraza ebenfalls nicht verboten. Sogar das Ziehen von Zähnen ist akzeptabel, trotz des wahrscheinlichen Blutausflusses aus den Wunden. Wenn eine fastende Person (einschließlich Asthmatiker) davon Gebrauch macht, wird das Fasten ebenfalls nicht verletzt. Denn Luft ist kein Nahrungsmittel und Getränk, sondern ein Gas, das in die Lunge gelangt.

Jeder Muslim, der absichtlich gegessen oder getrunken hat, hat eine schwere Sünde begangen. Daher ist er zur Buße verpflichtet, um den Verstoß an einem anderen Tag zu kompensieren. Eine doppelte Sünde ist die Akzeptanz dessen, was der Islam an jedem Tag und nicht nur beim Fasten verbietet – Alkohol und Schweinefleisch. Wenn eine Person die Einschränkung einfach vergessen hat (und dies wird häufig in den ersten Tagen des Uraza beobachtet), gilt das Fasten nicht als Verstoß. Eine Erstattung ist nicht erforderlich. Ein Mensch sollte dem Allmächtigen dafür danken, dass er ihm Essen geschickt hat (und es gibt viele hungernde Menschen auf der Welt). Wenn ein Muslim sieht, dass jemand anderes nach Essen greift, ist er verpflichtet, ihn daran zu hindern und ihn an das Fasten zu erinnern. Auch das Verschlucken von Speichel oder zwischen den Zähnen steckenden Essensresten stellt keinen Verstoß dar.

Welche Handlungen brechen das Fasten nicht?

Wie fastet man im Islam? Welche Maßnahmen werden es nicht zerstören? Zusätzlich zu den oben genannten Fällen umfassen sie folgende Manipulationen: Auftragen von Antimon auf die Augen (dies gilt bekanntlich für muslimische Frauen); Zähneputzen mit einer speziellen Bürste (Miswak) oder einer normalen Bürste ohne Paste. Die Verwendung letzterer ist nicht verboten. Die Hauptsache ist, das Mittel nicht zu schlucken, auch nicht teilweise. Auch andere Hygienemaßnahmen sind erlaubt: Nase und Mund ausspülen, duschen. Schwimmen ist ebenfalls erlaubt, allerdings unter der Bedingung, dass man nicht mit dem Kopf taucht, da sonst Wasser in den Körper eindringen kann.

Auch ein Muslim, der unfreiwillig Tabakrauch oder -staub geschluckt hat, bricht das Fasten nicht. Auch das Einatmen von Aromen ist erlaubt (auch absichtlich). Wenn Frauen (und manchmal auch Männer) Essen zubereiten, ist es akzeptabel, es zu probieren. Es ist jedoch verboten, es zu schlucken. Die Behandlung von Wunden mit Salben, Jod und Brillantgrünlösung ist zulässig. Frauen können sich die Haare schneiden und färben lassen. Dasselbe gilt auch für Männer. Darüber hinaus darf das schöne Geschlecht Kosmetika verwenden. Aber viele lehnen es während des Ramadan ab.

Rauchen beim Fasten

Auch das Rauchen während Uraza bricht das Fasten. Im Allgemeinen ist dieser Vorgang im Islam unerwünscht, da er Körper und Geist schadet und den Geldbeutel zerstört. Und auch wegen der Nutzlosigkeit. Daher bricht das absichtliche Schlucken von Tabakrauch (im Gegensatz zum unfreiwilligen) das Fasten. Aber viele Menschen, die Uraza besitzen, genießen Zigaretten nicht nur bei Tageslicht. Das ist nicht richtig. Denn nicht nur das Rauchen von Zigaretten, sondern auch von Wasserpfeifen ist im Islam während des gesamten Fastenmonats verboten. Es kommt oft vor, dass viele nach dem Ende des Ramadan diese Sucht aufgeben.

Fasten während der Schwangerschaft und Stillzeit

Wie fastet man im Islam während der Schwangerschaft? Die werdende Mutter ist verpflichtet, die Einschränkungen einzuhalten, wenn sie sich wohl fühlt und weder für sie noch für das Kind eine Gefahr besteht. Besteht die Möglichkeit einer Fehlgeburt, ist das Fasten optional. Gleiches gilt für stillende Mütter. Daher sollten die oben genannten Frauen vor Beginn des heiligen Fastens einen Arzt konsultieren. Und bestehen Sie die notwendigen Tests.

Wird ihnen das Fasten aufgrund einer schwierigen Schwangerschaft oder aus anderen Gründen nicht empfohlen, sind sie verpflichtet, das Fasten zu einem anderen Zeitpunkt nachzuholen. Am besten vor dem nächsten Ramadan. Darüber hinaus muss eine so junge Dame den Bedürftigen Almosen geben (sowohl Geld als auch Essen). Wenn eine Frau jedoch das Fasten nicht nachholen kann, weil sie das Kind erneut unter dem Herzen trägt oder weiter stillt, dann reicht es völlig aus, wenn sie den Armen hilft.

Das Fasten schwangerer Frauen im Islam ist nicht zu streng. Es ist nicht notwendig, es alle dreißig Tage hintereinander einzuhalten. Verstöße sind jeden zweiten Tag erlaubt. Manchmal kann man eine Woche Pause machen. Die Hauptsache ist, insgesamt dreißig Tage einzuhalten. Da die Fastentage im Winter deutlich kürzer sind als die Sommertage (in der kalten Jahreszeit dämmert es spät und es wird früh dunkel), dürfen junge Mütter an diesen Tagen das Fasten nachholen, auch wenn der Ramadan im Sommer war.

Fasten an kritischen Tagen

Darf man während der Periode fasten? Der Islam verbietet einer gläubigen muslimischen Frau nicht nur die Einhaltung von Beschränkungen, sondern auch die Durchführung von Namaz. Wenn eine Frau dies an kritischen Tagen nicht tut, besteht kein Ausgleichsbedarf. Das alles liegt daran, dass die Damen heutzutage nicht sauber sind. Und wie Sie wissen, ist die Einhaltung der wichtigsten islamischen Rituale nur unter Einhaltung vollständiger Hygiene gestattet.

Wenn eine Frau fastet und plötzlich zu entladen beginnt, gilt dies als Verstoß. Das Mädchen muss das wieder gutmachen. Wenn es jedoch nach Einbruch der Dunkelheit geschah, lag kein Verstoß vor. Am nächsten Tag müssen Sie bis zum Ende des Monatszyklus auf Einschränkungen verzichten. Mit einem Wort: Das Fasten sollte dem Wohl des Fastenden dienen und nicht zu seinem Nachteil. Und mit einem Gefühl der Schwäche des Körpers kann man aus der Uraza mehr negative als positive Momente ziehen.

Möge Allah den Fragesteller segnen. Wir freuen uns auf die weitere Zusammenarbeit.

Die Antwort auf die Frage nach den Voraussetzungen für die Richtigkeit des Fastens für die Annahme dieser Handlung durch den Herrn.

1- Das Fasten von einem Nicht-Muslim wird nicht akzeptiert.

2- Es ist notwendig, dass der Fastende geistig gesund ist.

3- Eine zwingende Voraussetzung für einen Fastenden ist, dass er das Pubertätsalter erreicht.

4- Fähigkeit, also körperliche Leistungsfähigkeit, ein kranker und alter Mensch wird vom Fasten befreit. Das gilt auch für eine schwangere Frau und eine stillende Frau, die nicht fasten können.

5- Frauen, die sich im Menstruationszyklus befinden, nach der Geburt gereinigt werden und Männer im Janaba-Zustand (dem Zustand der Kultverschmutzung) sind ebenfalls vom Fasten ausgenommen.

Ebenso wie die Tatsache, dass Fasten die Ablehnung eines verbotenen Wortes wie Lüge, Spott, ein böses Wort hinter den Augen, Klatsch, Verleumdung, Spott bedeutet. Völliger Verzicht auf böse und sündige Taten.

Allah der Allmächtige weiß...

Wenn sich eine Person jedoch nicht an das Fasten vor Beginn der „Dahvatul-Kubra“ erinnert, ist das obligatorische Fasten dieser Person ungültig und fällt nicht in die Kategorie „Nafl“ (zusätzliches Fasten), obwohl dies sie nicht entlastet der Verpflichtung, während des Ramadan vor dem Iftar (Fastenbrechen) auf Essen und Trinken zu verzichten. Dann sollte er diesen Tag zu einem anderen Zeitpunkt nach dem Ende des Ramadan nachholen, aber die Verpflichtung, Kaffara (Sühne) an ihm zu leisten, besteht nicht ...

Warum Sie behalten müssen
Vom muslimischen Fasten im Monat Ramadan hat wahrscheinlich jeder gehört, egal ob er sich selbst als Muslim oder als Anhänger einer anderen Religion betrachtet.
Der erste und meiner Meinung nach wichtigste Grund für das Fasten ist die Zufriedenheit des Allmächtigen. Uraza ist ein direkter Befehl Allahs und muss von jedem Muslim befolgt werden. Allah der Große wendet sich im Koran an die Gläubigen und befiehlt:
„O du, der du glaubst! Dir ist das Fasten vorgeschrieben, so wie es auch denen vor dir (Juden und Christen) vorgeschrieben ist, vielleicht wirst du gottesfürchtig sein! „(Koran: Sure 2, Ayat 183)
Der zweite Grund für das Fasten besteht darin, dass es dazu beiträgt, die Gesundheit eines Menschen zu verbessern. Der Prophet Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagt in einem der Hadithe: „Schnell – es wird Ihre Gesundheit verbessern.“ Kein Muslim hatte an diesen Worten Zweifel. Nicht-Muslime glaubten jedoch nicht besonders daran.
So behalten Sie die Beherrschung
Wir haben zwei Hauptgründe analysiert ...

Wie hält man Uraza für eine Frau?

Die meisten unserer Leser führen in diesen schwülen Tagen eine der Hauptsäulen des Islam durch – das Halten einer Uraza. Natürlich interessieren sich alle für das Thema richtige Ernährung, denn die Auswahl ist groß. Was raten Ernährungswissenschaftler zu essen oder ganz von Ihrer Ernährung auszuschließen?

In den ersten Tagen des Ramadan beträgt die Dauer der Essensabstinenz etwa 20 Stunden und daher ist es notwendig, Lebensmittel zu sich zu nehmen, die eine erhebliche Menge an Ballaststoffen enthalten. Zu diesen Produkten zählen Getreide und Hülsenfrüchte, wie Gerste, Hirse, Hafer, Hirse, Linsen, brauner Reis, aber auch Vollkornmehl und alle Gerichte, die daraus zubereitet werden.

Zu den ballaststoffreichen Lebensmitteln gehören außerdem zerkleinerte Weizenkörner, Gemüse, grüne Erbsen, Zucchini, Mais, Spinat, Rübenblätter, die viele Eisenelemente enthalten, Früchte und Beeren, Mandeln, getrocknete Aprikosen, Feigen und ...

Das Fasten, oder auch Uraza genannt, ist eine der fünf Säulen des Islam. Der Glaube desjenigen, der die obligatorische Einhaltung leugnet, ist ungültig. Fasten (sawm) bedeutet auf Arabisch „Abstinenz“. Und laut der Scharia ist dies der Verzicht auf Essen, Trinken, sexuelle Beziehungen und alles, was gegen das Fasten während der Tagesstunden verstößt.
Der Hadith des Gesandten Allahs (Frieden und Segen seien auf ihm) besagt, dass Ramadan der Monat ist, in dem Allah uns das Fasten vorschrieb.

Es ist angebracht anzumerken, dass die moderne Wissenschaft auch behauptet, dass muslimisches Fasten gut für die Gesundheit ist, Krankheiten heilt, den Körper reinigt und Giftstoffe entfernt. Schließlich sagte der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) nicht umsonst: „Schnell – du wirst genesen.“

Das Fasten (uraza) nach allen Regeln reinigt einen Muslim sowohl körperlich (von schädlichen Ansammlungen im Körper) als auch geistig (von Faulheit, Nachlässigkeit), außerdem hilft das Fasten (uraza) dem Wohlgenährten, den Zustand der Hungrigen zu verstehen, hilft, die Barmherzigkeit des Allmächtigen zu erkennen und zu schätzen, die …

Im für alle Muslime heiligen Monat Ramadan begeht jeder Gläubige Uraza – ein 30-tägiges Fasten nach dem Mondkalender. Im Gegensatz zum christlichen Fasten gibt es beim muslimischen Fasten keine Beschränkungen hinsichtlich der Menge und Zusammensetzung der Nahrung. Das Verbot gilt für die Zeit des Essens, d. h. von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang darf nicht gegessen werden. Wie jedes Fasten ist Uraza keine Diät, sondern vor allem eine Gelegenheit, die Seele zu reinigen und zu heilen, indem man schlechte Gedanken und Taten ablehnt. In der Kultur des Islam wird jedoch viel Wert auf die Reinigung des Körpers gelegt. Wie hält man Uraza für eine Frau richtig und schädigt den Körper nicht durch erzwungenes Hungern?

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Warum sollte Uraza im Monat Ramadan gefeiert werden?

Uraza im Ramadan wird in erster Linie zur Vergebung der Sünden gehalten. Dies ist eine Gelegenheit für einen gläubigen Muslim, die Sünden zu sühnen, die er seit dem Ende des vorherigen Beitrags begangen hat. Neunundzwanzig oder dreißig Tage des neunten Monats des Mondkalenders sind Ramadan, streng genommen ein Monat ...

26. Juni 2015

Gemäß dem Hanafi-Fiqh beginnt die Zeit von Niyat mit dem Einbruch der Nacht (d. h. nach der Zeit des Abendgebets) und endet mit dem Beginn der Zeit von „dahvatul-kubra“. Wenn also eine Person ihre Absicht vergaß oder keine Handlungen ausführte, die auf eine unerschütterliche Entschlossenheit zum Fasten hindeuteten, und sich dann bis zur Zeit von „dahvatul-kubra“ daran erinnerte, dass sie weder gegessen noch getrunken hatte, nur weil sie im Ramadan fastete, dann ist dies der Fall Die Erinnerung wird als die richtige Absicht angesehen und dementsprechend ist das Fasten dieser Person gültig.

Die Muslime Tatarstans bereiten sich auf das Treffen des heiligen Monats vor. Heute treffen berühmte Koranexperten aus der Türkei ein – Koran Hafiz, der den ganzen heiligen Monat über Tarawih-Gebete in den Moscheen von Kasan verrichten wird.

Von der Post befreit:

- Patienten, Reisende, schwangere und stillende Frauen. Allerdings müssen sie das Fasten später durchführen, wenn sie die Gelegenheit dazu haben.

- Alte Menschen, aber auch psychisch Kranke, ...

„Der Glaube umfasst mehr als sechzig Zweige, und Bescheidenheit ist einer der Zweige des Glaubens.“ SAHIH AL-BUHARI. Nr. 9 (9). Allah der Allmächtige sagte: „Dein Reichtum und deine Kinder sind nichts als eine Versuchung…“ („Gegenseitige Täuschung“, 15). „Wenn der Gebetsruf ausgesprochen wird, zieht sich der Schaitan zurück und stößt lautstarke Winde aus, um diesen Ruf nicht zu hören, und wenn der Gebetsruf endet, nähert er sich (wieder). Und er zieht sich während des Iqama zurück, und wenn die Ankündigung des Beginns des Gebets endet, tritt er (wieder) vor, um zwischen der Person und ihrem Herzen zu stehen und sie zu inspirieren: „Erinnere dich an dies und das“, woran er nicht einmal gedacht hat Ungefähr (vor dem Gebet, und er tut dies), damit eine Person (in einer ähnlichen) Position bleibt, ohne zu wissen, wie viele (Rakah-)Gebete sie verrichtet hat. SAHIH AL-BUHARI. Nr. 352. (608). „(Eines Tages) sah ein Mann, der die Straße entlangging, einen Ast mit Dornen und entfernte ihn vom Weg, und Allah ...

Der neunte Monat des muslimischen Kalenders, Ramadan, ist einer der vier heiligen Monate des Jahres. Männer und Frauen halten zu dieser Zeit das strikte Uraz-Fasten ab, das eine der Hauptsäulen des Islam darstellt. Die Hauptbesonderheit dieses Fastens besteht darin, dass die quantitative Zusammensetzung der Nahrung nicht reguliert ist – alles darf gegessen werden und nur der Zeitpunkt des Essens spielt eine wichtige Rolle. Lassen Sie uns herausfinden, wie man Uraza für eine Frau richtig einnimmt, damit eine langfristige Abstinenz dem Körper zugute kommt. Schließlich fasten Muslime neben der spirituellen Reinigung auch, um den Körper zu verbessern.

Warum Uraza im Monat Ramadan aufbewahren?

Das Fasten in Uraza trägt zur Sühne der im Laufe des Jahres begangenen Sünden bei. Der Ramadan besteht aus 30 oder 29 Tagen (je nach Mondmonat) strengen Fastens. Während dieser Zeit sollten sich Muslime Zeit für Spenden, Almosen, Nachdenken, Kontemplation und alle möglichen guten Taten nehmen. Die Hauptaufgabe eines jeden Gläubigen besteht jedoch darin, kein Wasser zu trinken und nicht zu konsumieren ...

Das Kommen des Monats Ramadan wird auf folgende Weise bestätigt:

1) Der Mensch selbst muss den Neumond sehen;

2) wenn zwei rechtschaffene Menschen sagen, dass sie am Abend einen Neumond gesehen haben;

3) Nach dem Hijri-Mondkalender beginnt der Monat Ramadan genau 30 Tage nach dem ersten Tag des Monats Sha'ban;

4) Wenn eine religiöse Autorität, deren Meinungen sich leiten lassen, zu Beginn des Monats Ramadan ein Dekret erlässt, müssen auch diejenigen Personen, die seiner Meinung in Fragen des islamischen Rechts nicht folgen, gemäß diesem Dekret handeln;

- Wenn ein Muslim nicht sicher sein kann, dass der Monat Ramadan gekommen ist, und aus diesem Grund nicht mit dem Fasten beginnt, obwohl ihm zwei rechtschaffene Menschen gesagt haben, dass sie letzte Nacht den Mond gesehen haben, muss er diesen Fastentag nach Ablauf des Monats als versäumt entschädigen des Ramadan

— Die Bestätigung des ersten Tages des Monats Ramadan in einer Stadt ist keine Bestätigung für die Menschen einer anderen Stadt, es sei denn, diese Städte sind überhaupt nicht ...

Wie man im Monat Ramadan fastet
17.06.2015 |

Die Muslime Tatarstans bereiten sich auf das Treffen des heiligen Monats vor. Heute treffen berühmte Koranexperten, Koran Hafiz, aus der Türkei ein, die den ganzen heiligen Monat über in den Moscheen von Kasan Tarawih-Gebete verrichten werden.

Der neunte Monat des muslimischen Mondkalenders, Ramadan, beginnt am 18. Juni und das erste Tarawih-Gebet wird am 17. Juni in den Moscheen der Republik verrichtet. Die Entscheidung darüber wurde am 26. Mai auf einer Sitzung des Ulema-Rates der Geistlichen Verwaltung der Muslime Tatarstans getroffen, die in der Kasaner Tynychlyk-Moschee stattfand. Während des Monats müssen gläubige Muslime fasten – Uraza vom Morgengebet im Morgengrauen bis zum Abendgebet bei Sonnenuntergang. Zu diesem Zeitpunkt können Sie weder trinken noch essen, aber Sie müssen gute Taten tun und inbrünstig beten.

Von der Post befreit:

- Geisteskranke und Kinder - völlig.

- Patienten, Reisende, schwangere und stillende Frauen. Allerdings müssen sie das Fasten später durchführen…

Wenn Sie die Hauptpunkte des Beitrags bereits kennen, schreibe ich kleine Tipps aus meiner persönlichen Erfahrung. (Es gibt auch nichts Neues, alle diese Tipps werden im Internet gegeben). 1) Trinken Sie keinen Tee, Kaffee und keine Limonade. 2) Trinken Sie nur Wasser und Kräutertees. 3) Essen Sie während des Iftar nicht zu viel. Am Anfang ist es besser, Wasser zu trinken und Datteln und Früchte zu essen. Dann eine kurze Pause, damit der Körper Zucker und Wasser aufnimmt, und erst dann gründlich essen. Das Risiko, zu viel zu essen, ist auf diese Weise viel geringer. 4) Essen Sie nicht salzig, geräuchert, gebraten oder mit einem stechenden Geruch (frische Zwiebeln, Knoblauch). 5) Finden Sie eine Lücke – wie Sie tagsüber mindestens eine Stunde schlafen können. 6) Nach dem Essen am Morgen (Suhoor) ist es besser zu schlafen, wenn noch Zeit ist, bevor man zur Arbeit geht. 7) Essen Sie mehr Lebensmittel, die reich an Vitaminen sind (Honig, Datteln, Sie können täglich einen Teelöffel Schwarzkümmelöl mit Olivenöl 1:1 mischen).

Das Wichtigste ist, weniger mit Menschen zu reden. Nur im Extremfall...

Internes moralisches Wachstum

Airat Gimadutdinov – Direktor der allgemeinen Wirtschaftsprüfungs- und Beratungsgesellschaft „Audeks“:

Der große Unterschied besteht darin, ob man im Winter im Sommer fastet oder, ich spüre es nicht, weil man sich bereits auf ein Regime einlässt, den Tag plant, wie man die Energie verteilt.

Das Fasten ist nicht schädlich, man muss nur beim Fastenbrechen das Maß beachten, ich habe es nicht gelesen. Ich esse zu viel und auch Wissenschaftler, die zu diesem Thema schreiben, sagen, dass Fasten gut für die Gesundheit sei.

Früher wurden weniger Menschen gehalten, jetzt ist ihre Zahl gestiegen. Manche behalten es, wenn nicht den ganzen Monat, dann mindestens eine Woche, manche behalten es einen Tag lang. Im Allgemeinen sind mehr Menschen in Moscheen.

Es ist möglich, die Normen des Islam in der modernen Welt einzuhalten. Wenn man sowohl bei der Arbeit als auch im Geschäft religiöse, moralische persönliche und Lebensstandards anwendet, bringt das nur Erleichterung.

An Eid al-Fitr gehe ich normalerweise in die Marjani-Moschee, weil ich an diesen Orten nicht weit von hier aufgewachsen bin. Dann gehe ich nach Yardham...

Die Besonderheit von Uraza im Sommer besteht darin, dass es auf die längsten Tageslichtstunden fällt. In Kasan beginnen die Gläubigen also am 18. Juni um 0,57 Uhr mit dem Fasten und enden erst um 20,31 Uhr. Jede Region hat ihre eigene Zeit, abhängig von der Zeit des Sonnenauf- und -untergangs. Wie bereitet man sich richtig auf eine 20-stündige Abstinenz vor?

Wie isst man in Urazu?

Die allgemeinen Empfehlungen lauten wie folgt: Nach Sonnenuntergang nimmt der Fastende eine leichte Mahlzeit zu sich, zwei Stunden vor Sonnenaufgang eine reichhaltigere Mahlzeit. Da die Zeit zum Fastenbrechen in diesem Jahr sehr begrenzt ist – etwa 4,5 Stunden, die in die Nacht fallen – ist es besser, fettige und scharfe Speisen zu meiden, die Durst verursachen können.

Muslime, die jedes Jahr fasten, bemerken, dass es in den ersten beiden Tagen schwer ist und dann der Körper wieder aufgebaut wird. Die Hauptsache ist, nicht gleich nach dem Iftar satt zu werden, zuerst Datteln zu essen, Wasser zu trinken und nach einer Weile zu den Hauptgerichten überzugehen.

Bevorzugen Sie leichte Mahlzeiten. Foto: AiF / Aliya Sharafutdinova„Wenn man die richtigen Produkte wählt, lässt sich das Fasten gut einhalten. Die Hauptsache sei, sich einzuschalten, sagt er. Leiterin der Union muslimischer Frauen Tatarstans Naila Ziganshina. „Wenn ein Mensch seinen Tag mit guten Taten schmückt, wird er von den Gedanken an Essen abgelenkt und der Tag wird unbemerkt vergehen.“

Nailya Khanum empfiehlt, während des Fastenbrechens so viel zu trinken, wie der Körper benötigt. Die Zusammensetzung der Lebensmittel sollte ausgewogen sein: „Wir ergänzen den Speiseplan zu Hause mit viel Gemüse und Obst, essen Fisch und dämpfen Fleisch.“ Solche Lebensmittel verursachen keinen Durst und keine Verdauungsstörungen.

„Um beim Fasten weniger durstig zu sein, muss man weniger essen. Ich zum Beispiel esse während der vorgeschriebenen Morgenmahlzeit nicht, sondern trinke nur Wasser. Es fällt mir leichter, die Post zu ertragen“, sagt sie Stellvertretender Mufti von Tatarstan Rustam Hazrat Batrov. -

„Wir müssen beten, dass der Allmächtige uns die Last des Fastens erleichtert“, fügt Nailya Ziganshina hinzu. - Letztes Jahr, vor Beginn des Ramadan, war es heiß und nach dem gemeinsamen Gebet war das Wetter den ganzen Monat über kühl. Deshalb wünsche ich allen, die fasten, Erleichterung!“

Uraza-Prinzipien

Die Einhaltung des 30-tägigen Fastens ist mit der Erwähnung im Koran verbunden, dass Allah in diesem Monat durch den Erzengel Jabrail den Koran in Form einer Offenbarung an den Propheten Muhammad herabgesandt hat.

„Das Fasten war den Arabern schon vor dem Aufkommen des Islam bekannt und wurde nicht nur wegen des Mangels an Nahrungsmitteln begangen, sondern hatte auch eine gewisse religiöse Bedeutung: Möglicherweise wussten die Araber wie alle Völker um die heilende Wirkung des Hungers.“ über Jahrtausende gesammeltes Wissen über den menschlichen Körper. Dies wird durch die Präsenz des Fastens in allen Religionen belegt“, sagt er Lokalhistoriker und Hadschi Abdulla Dubin.

Warum verschiebt sich die Startzeit der Uraza ständig?

Die muslimische Chronologie basiert auf dem Mondkalender, der kürzer ist als der Sonnenkalender. Daher wird der Zeitpunkt des Beginns des Monats Ramadan und aller muslimischen Feiertage ständig um 10 bis 12 Tage nach vorne verschoben. Somit durchläuft ein Muslim im gesamten 33-Jahres-Zyklus alle Jahreszeiten und Stundenperioden – von der Sommer- bis zur Wintersonnenwende.

Uraza besteht in der völligen Abstinenz während der Tagesstunden vom Essen und Kaugummikauen, Trinken, Rauchen, Alkoholkonsum und sexuellen Beziehungen. Neben der körperlichen Reinigung ist aber auch eine spirituelle Reinigung erforderlich.

„Dies ist eine Chance für jeden von uns, unsere Moral zu verfeinern, schlechte Gewohnheiten zu überwinden und die schwere Last unserer eigenen Sünden zu verlieren“, sagt er Mufti von Tatarstan Kamil Samigullin. - Menschen in unserer Nähe, Verwandte, Freunde, Nachbarn und Bekannte brauchen ein freundliches Wort, Hilfe und Mitgefühl. Möge dieser Monat zu einer Zeit werden, in der wir unsere Herzen vereinen und uns großzügig und mitfühlend machen.

Während des heiligen Monats Ramadan sollten Muslime nicht streiten und streiten, keine negativen Emotionen erleben, sondern fromme Taten vollbringen, Almosen geben, Bedürftigen helfen und natürlich dem Gebet mehr Aufmerksamkeit schenken. Gebetszeiten für Tatarstan finden Sie hier.

Bitten Sie den Allmächtigen, Ihr Fasten zu erleichtern. Foto: www.russianlook.com Das Fasten ist für alle Muslime über 12 Jahre obligatorisch, mit Ausnahme derjenigen, die es aus triftigen Gründen – Krankheit, Schwangerschaft, Alter – nicht einhalten können. Der Islam erlaubt das Fasten nur, wenn es der menschlichen Gesundheit nicht schadet. Der Koran besagt, dass Kranke, ältere Menschen, Reisende, schwangere Frauen und alle, für die das Fasten eine Belastung darstellt, das Fasten auf einen günstigeren Zeitpunkt verschieben können. Zum Beispiel eine Reisende – bis zur Rückkehr nach Hause, eine kranke Person – bis zur Genesung, eine schwangere oder stillende Mutter – bis zum Ende der Stillzeit.

Wenn ein Muslim aus irgendeinem Grund die Uraza nicht vollständig eingehalten hat, ist er verpflichtet, die versäumten Tage nach dem Ende des Ramadan nachzuholen. Für jeden aus gesundheitlichen Gründen versäumten Fastentag können Sie Fidia zahlen - 200 Rubel. Die Höhe der Fitr-Sadaqah (Almosen zum Fastenbrechen) für Einwohner Tatarstans beträgt in diesem Jahr 100 oder 500 Rubel – der Gläubige entscheidet, wie viel er zahlt.

Oraza ist ein muslimisches Fasten. Es kann an jedem Tag durchgeführt werden, außer an Feiertagen (Oraza Bairam, Eid al-Adha). Im neunten Monat des islamischen Kalenders (Ramadan) sind Muslime zum Fasten verpflichtet. Die Dauer des Monats beträgt 29 oder 30 Tage und hängt vom Mondkalender ab. Das Fasten beginnt im Morgengrauen und endet nach Sonnenuntergang.

Nr. 2. Warum sollte ein Muslim im heiligen Monat Ramadan fasten?

Der Fastenmonat für Muslime ist eine der fünf Säulen des Islam.

Die fünf Säulen des Islam sind: Schahada, Gebet, Oraza, Zakat und Hadsch. Shahada ist ein Glaubensbekenntnis, das das Bekenntnis zum Monotheismus und die Anerkennung der prophetischen Mission Mohammeds enthält. Namaz – fünf tägliche Gebete. Oraza – Fasten im Monat Ramadan. Zakat ist eine Pflichtspende, eine religiöse Steuer zugunsten Bedürftiger. Hadsch ist eine Pilgerfahrt nach Mekka. Während des Monats Ramadan verzichten gläubige Muslime tagsüber auf Essen, Trinken, Rauchen und Intimität. Eine völlige Ablehnung einfacher menschlicher Bedürfnisse, selbst an den heißesten und anstrengendsten Tagen, gibt Muslimen die Möglichkeit, die Stärke ihres Glaubens zu demonstrieren. Während des Fastens versuchen sie, ihre Instinkte und Leidenschaften zu zügeln. Zusätzlich zur äußeren Reinheit versucht der Fastende in diesem Monat, die innere Reinheit strikt einzuhalten – die Befreiung von allen Gedanken und Handlungen, die den Menschen verunreinigen. Muslime glauben, dass die Einhaltung des geistigen und körperlichen Fastens im Monat Ramadan eine äußerst positive Wirkung auf ihre Seele hat.

Nr. 3. Ist muslimisches Fasten schädlich?

Ärzte sagen, es sei nicht schädlich. Beispielsweise fallen die nächtlichen Mahlzeiten meist mäßig aus und werden vom Magen besser verkraftet. Durch die Gewöhnung an eine kleine Nahrungsmenge beginnt das Verdauungssystem besser zu funktionieren und der Körper wird von Giftstoffen gereinigt.

Das muslimische Fasten ist recht flexibel und basiert auf der Tatsache, dass das Leben und die Gesundheit des Menschen das Wertvollste für Gott sind. Bei Gefahr für die Gesundheit ist daher vom Fasten abzuraten. An erster Stelle stehen Reisende, schwangere und stillende Frauen sowie Kinder (im Allgemeinen bis zu sieben Jahren, Imame empfehlen eine solche Diät jedoch nicht für einen wachsenden Körper). Auch für kranke Menschen, die ständig Medikamente einnehmen müssen und einen normalen Tagesablauf und eine normale Ernährung benötigen, ist das Fasten nicht möglich. Ist das Fasten bei Ihnen möglich, sollte der behandelnde Arzt klären. Gleichzeitig sind Reisende und Kranke verpflichtet, die versäumten Tage nach dem Ende des Fastens nachzuholen.

Nr. 5. Was ist Iftar und Suhur?

Suhoor, die Mahlzeit vor der Morgendämmerung, und Iftar, die abendliche Fastenpause im Ramadan, ersetzen die traditionellen drei Mahlzeiten am Tag. Suhur wird vor dem Fajr-Gebet vor Tagesanbruch verrichtet. Iftar – abends nach Sonnenuntergang. Gleichzeitig sind abendliche Mahlzeiten die Pflicht eines fastenden Muslims, sie gehören zur Sunnah des Propheten Mohammed. Jeden Tag vor dem Fasten verkünden Muslime ihre Absicht etwa in der folgenden Form: „Ich beabsichtige, morgen (heute) im Monat Ramadan zu fasten, um Allahs willen.“

Nr. 6. Wie betritt man Orazu und was isst man am besten zum Abendessen?

Beim Iftar ist es sehr wichtig, nicht zu viel zu essen. Denn erstens ist es immer noch wünschenswert, dass Sie danach schlafen (insbesondere, wenn Sie morgens zur Arbeit gehen müssen), und zweitens müssen Sie danach anderthalb Stunden beten, was bei a schwierig ist voller Bauch. Der Prophet Muhammad brach sein Fasten mit einer Dattel und spülte sie mit reichlich Wasser herunter. Ärzte unterstützen diese Ernährungsweise und fügen hinzu, dass man mit Datteln noch ein paar andere Trockenfrüchte essen kann – Hauptsache, sie lange und sorgfältig kauen. Sie unterdrücken einen brutalen Appetit und dann können Sie mit einem normalen Abendessen beginnen. Beshbarmak, das von fastenden Kasachen geliebt wird, fällt aus – Ärzte empfehlen Suppen aller Art und in kleinen Mengen. Beim Iftar ist mehr Flüssigkeit lebenswichtig – der tagsüber erschöpfte Körper saugt diese wie ein Schwamm auf und stellt so den Wasserhaushalt wieder her.

Nr. 7. Was isst man am besten während der Morgenmahlzeit?

Die Morgenmahlzeit soll möglichst lange satt machen. Daher können Sie hier auch Beshbarmak, Pilaw und andere herzhafte Gerichte genießen, allerdings nur, wenn Sie danach nicht ins Bett gehen. Auf jeden Fall sollten Sie nicht zu viel essen. Empfehlung von Ärzten: Es ist besser, Brei zum Frühstück zu essen, auch wenn das Frühstück um vier Uhr morgens ist. Bevorzugt werden Mais und Hirse – sie werden sehr lange verdaut und sättigen den Körper mit essentiellen Spurenelementen.

Nr. 8. Wie kann man die Auswirkungen von Hitze minimieren und Dehydrierung vermeiden?

Gegen Hitze lässt sich leider nichts tun, ebenso wenig gegen Dehydrierung. Daher ist die Empfehlung der Ärzte dieselbe: Fastende sollten nicht viel Zeit in der Hitze verbringen, insbesondere nicht in der offenen Sonne. Wenn Sie die Straße nicht meiden können, bleiben Sie im Schatten, tragen Sie unbedingt einen Hut und nehmen Sie eine Flasche Wasser mit – spülen Sie Ihren Mund aus und waschen Sie Ihr Gesicht, wenn Sie sich überhitzt fühlen. Wenn es wirklich schlimm wird, muss man daraus trinken. Eine Klimaanlage und eine kühle Dusche sorgen für Abkühlung und halten bis zum Abend durch. Die Hauptsache ist, es nicht zu übertreiben, um sich nicht zu erkälten. Ein weiterer Tipp, um den Zustand tagsüber zu lindern: Vermeiden Sie während des Iftar und Suhur salzige und süße Speisen. Salz und Zucker entziehen dem Körper Flüssigkeit und verstärken das Durst- und Hungergefühl.

Nr. 9. Kann ich während des Fastens Medikamente einnehmen?

Wenn Sie eine Behandlung benötigen, wird Ihr Arzt das Problem durch die Einnahme von Medikamenten lösen. Und wenn Sie Kopfschmerzen haben, müssen Sie bis zum Sonnenuntergang warten und erst dann eine Pille einnehmen. Alle Medikamente sollten mit viel Wasser eingenommen werden, man sollte nicht an trockenen Tabletten ersticken, zumal es nicht weit von einem Geschwür entfernt ist.

Nr. 10. Nach welchen Körpersignalen sollte man das Fasten sofort beenden?

Wenn sich der Kopf dreht und unerträglich weh tut, die Augen dunkel werden, das Erbrechen nicht aufhört, die Beine nicht halten und der ganze Körper schmerzt und keine Kraft mehr vorhanden ist, ist es besser, zum Arzt zu gehen. Es kann sich auch um ein vorübergehendes Phänomen handeln – beispielsweise aufgrund von Druckabfällen in der Atmosphäre. Oder es könnte ein Zeichen einer schweren Erkrankung sein. Machen Sie sich auf jeden Fall darauf gefasst, dass sich alle Ihre chronischen Krankheiten während des Fastens bemerkbar machen.

Nr. 11. Wie komme ich aus dem Fasten heraus, um meinem Körper nicht zu schaden?

Hier gibt es keine besonderen Empfehlungen, denn Ora ist kein Hungern. Doch es gibt eine Grundregel, die insbesondere beim Essen unbedingt beachtet werden muss. Das ist Mäßigung. Stürzen Sie sich nicht direkt auf ein Drei-Gänge-Menü, da Ihr Verdauungssystem mit dem Bauchschmaus möglicherweise nicht zurechtkommt. Es ist besser, sich zusammenzureißen, die Mahlzeiten fünfmal aufzuteilen und sich daran zu gewöhnen, richtig zu essen.

Frage:

Die Frage des Fastens im Monat Ramadan interessiert mich sehr. Sagen Sie mir bitte, welche Personengruppe darf keine Razzia durchführen? Ich reise manchmal. Ist es möglich, sich in diesem Fall Erleichterung zu verschaffen? (anonym)

Antworten:

Eines der großen Kennzeichen des Islam ist die Leichtigkeit und Flexibilität bei der Zuweisung von Pflichten an Menschen. Dies wird beispielsweise durch den Vers über das Fasten bestätigt, der direkt von der Leichtigkeit des Islam spricht:

يريد الله بكم اليسر و لا يريد بكم العسر

„Allah will Erleichterung für dich und will keine Not für dich…“ (Sure Bakara, Ayat 185). Daher erlaubt die Scharia, das Fasten zu verweigern, wenn das Fasten für eine Person schwierig ist oder andere gute Gründe dafür vorliegen.

Wir listen die Gründe auf, warum nicht gefastet werden darf, wonach das Fasten aber entschädigt werden muss.

Reise (Safar)

Der Islam erlaubt einem Menschen, der sich von seinem Heimatort in einer Entfernung von mindestens 86 km entfernt, das Fasten nicht zu verbieten (laut Hanafi-Madhhab). In einem solchen Fall ist es dem Reisenden gestattet, während der gesamten Reisedauer während des Ramadan nicht zu fasten. Nach Abschluss muss er alle versäumten Fastentage nachholen. Die Reise gilt entweder dann als abgeschlossen, wenn die Person nach Hause zurückgekehrt ist oder wenn sie beschließt, mindestens fünfzehn Tage dort zu bleiben, wo sie hingegangen ist.

Der Vers des Korans weist darauf hin, dass es dem Reisenden erlaubt ist, nicht zu fasten.

«و من كان مريضا أو علي سفر فعدة من أيام أخر ...»

„... und wer krank wird oder unterwegs ist, soll an den anderen Tagen so viele (Tage, wie er versäumt hat) fasten“ (Al-Baqarah, Ayat 185).

Wenn das Fasten dem Reisenden jedoch keinen Schaden zufügt, ist es für ihn besser zu fasten, da er später trotzdem zur Entschädigung verpflichtet ist.

Krankheit

Während des Ramadan darf der Kranke nicht fasten, wenn er befürchtet, dass das Fasten zu einer Verschlechterung seines Gesundheitszustands oder einer Verzögerung seiner Genesung führen könnte. Die Grundlage für solche Befürchtungen können beliebige Anzeichen oder Erfahrungen aus der Vergangenheit sein, einschließlich der Erfahrung einer anderen Person, die die gleiche Krankheit hatte, oder die Anweisungen eines erfahrenen Arztes.

Nicht jeder Kranke darf im Ramadan nicht fasten, denn Fasten kann Heilung bewirken. Denn die Wissenschaft hat bewiesen, dass Fasten ein Heilmittel gegen viele Krankheiten ist. Daher ist das Nichtfasten nur den Patienten erlaubt, bei denen das Fasten kontraindiziert ist.

Schwangerschaft und Stillzeit

Der Islam erlaubt schwangeren und stillenden Frauen, nicht zu fasten, wenn die Frau befürchtet, dass das Fasten ihr oder ihrem Kind schaden könnte. Ein Hinweis darauf ist der Hadith, der berichtet, dass der Gesandte Allahs schwangeren Frauen, die um ihre Gesundheit fürchteten, sowie stillenden Frauen, die um die Gesundheit ihrer Kinder fürchteten, das Fasten nicht erlaubte (an-Nasai, Ibn Maja).

Darüber hinaus darf eine stillende Frau nicht fasten, wenn der Arzt ihr die Einnahme der für die Behandlung des Babys erforderlichen Medikamente verordnet.

Todesangst

Ein Fastender darf das Fasten brechen, wenn der Durst oder Hunger so stark ist, dass er befürchtet, dadurch sein Leben oder seinen Verstand zu verlieren. In solchen Fällen sollte der versäumte Fastentag im Nachhinein nachgeholt werden. Was Sühnehandlungen anbelangt, so ist es nur dann verpflichtend, sie durchzuführen, wenn eine Person selbst einen solchen Grad der Erschöpfung erreicht, dass sie beginnt, ihr Leben oder ihren Verstand zu gefährden, ohne dazu gezwungen zu werden. Deshalb sollten Menschen, die hart arbeiten, wie Bäcker oder Schnitter, während des Ramadan entweder nicht so hart arbeiten, dass sie das Fasten nicht beenden können, oder ihre Arbeit nach Möglichkeit am Abend erledigen.

Wenn eine Person gezwungen ist, tagsüber zu arbeiten und nicht die Möglichkeit hat, weniger als üblich zu arbeiten, beispielsweise in solchen Fällen, in denen sie die volle Bezahlung erhalten muss, wenn der Arbeitgeber, bei dem sie für einen bestimmten Zeitraum eingestellt wurde, dies tut Wenn er mit der Kündigung des Arbeitsvertrags nicht einverstanden ist oder befürchtet, dass die Ernte, die er angebaut hat, vernichtet oder gestohlen wird, und er niemanden für seine Arbeit einstellen kann, dann liegt keine Sünde auf ihm und er ist nicht zur Sühne verpflichtet weil er das Fasten gebrochen hat, weil er so großen Durst oder Hunger hatte, dass er um sein Leben fürchten musste. In solchen Fällen sollte eine Person den versäumten Tag erst dann nachholen, wenn sie arbeitsfrei ist oder an einem anderen Tag.

Menschen, die während des Ramadan zu schwerer körperlicher Arbeit gezwungen sind, sollten wissen, dass sie das Fasten nicht gleich zu Beginn des Tages aufgeben sollten, sondern mit dem Fasten beginnen sollten in der Hoffnung, dass der Allmächtige ihnen dabei hilft, es zu vollenden. Auch wenn dies nicht der Fall ist, kann ein Mensch immer eine Gefahr von sich abwenden, indem er seinen Durst oder Hunger stillt, aber solchen Menschen ist es nicht erlaubt, nicht von Anfang an zu fasten.

Wenn jemand, der Geld verdienen muss, weiß, dass Arbeit ihm schadet, kann er das Fasten brechen, aber es ist verboten, dies zu tun, bis er das Gefühl hat, krank zu sein.