Warum fasten Muslime?

Im Kampf gegen Übergewicht haben die meisten von uns die eine oder andere Form des Verzichts auf Nahrungsmittel erlebt. Die Fülle an Diäten ermöglicht es Ihnen heute, die Diät zu wählen, die Ihnen am besten gefällt: zuckerfrei, Wasser, Obst ... Aber ein völliger Verzicht auf Lebensmittel von morgens bis abends den ganzen Monat über kann Überraschung und Verwirrung hervorrufen. Vor allem, wenn ganze Nationen fasten: Jung und Alt, Arm und Reich, Erwachsene und Kinder. Was ist außer einem verkürzten Arbeitstag noch das Schöne daran? Ramadan? Ist so ein Beitrag nicht zu hart? Vielleicht in Ramadan Muslime kommen kaum zur Arbeit, fasten nur und schlafen tagsüber? Schlafen sie nachts und feiern sie? Was ist der Sinn dieses Monats?

Fasten ist in jeder Religion vorgeschrieben

Auf Russisch bedeutet Fasten den freiwilligen Verzicht der Gläubigen auf eine bestimmte Art von Nahrungsmitteln oder Nahrungsmittel im Allgemeinen. Fasten wird in fast allen Religionen der Welt praktiziert. Zum Beispiel im Hinduismus. „Upavaasa“ – Fasten frommer Hindus zu besonderen Anlässen, als Zeichen der Ehrfurcht vor persönlichen Göttern und der Reue. Dieser Tradition folgen die meisten gläubigen Hindus. An Fastentagen essen sie entweder nichts oder begnügen sich mit Früchten, einfacher leichter Kost ... Die Juden fasten am Jom Kippur (dem Versöhnungstag, der am zehnten Tag des Monats Tischri gefeiert wird und damit endet zehn Tage der Buße). An diesem Tag ist das Essen, Trinken, Baden, das Tragen von Lederkleidung und -schuhen sowie der Geschlechtsverkehr verboten. Darüber hinaus gilt auch für Jom Kippur das Arbeitsverbot wie am Schabbat. Und Moses (Friede sei mit ihm) fastete laut Thora auch:

„Und Mose blieb dort vierzig Tage und vierzig Nächte beim Herrn und aß weder Brot noch trank er Wasser“ (Exodus 34:28)

Katholiken fasten während der Großen Fastenzeit als Symbol des vierzigtägigen Fastens Jesu (Friede sei mit ihm). Im vierten Jahrhundert ging Ostern oder der Karwoche ein wöchentliches Fasten voraus. Und bereits im siebten Jahrhundert wurde dieses Fasten auf vierzig Tage ausgeweitet. Das Neue Testament erwähnt das Fasten Jesu (Friede sei mit ihm):

„…und nachdem er vierzig Tage und vierzig Nächte gefastet hatte, wurde er endlich hungrig“ (Matthäus 4:2; Lukas 4:3)

Das meint der Herr, wenn er im Koran sagt:

„O du, der du glaubst! Das Fasten ist euch vorgeschrieben, so wie es euren Vorgängern vorgeschrieben wurde, damit ihr euch fürchtet“ (Quran 2:283)

Eine der besten gerechten Taten

Während das Fasten in den meisten Religionen als Reinigung von Sünden betrachtet wird, verfolgt diese Art der Anbetung im Islam ein anderes Ziel – die Annäherung an Gott. Die Anerkennung des Herrn geht der Gerechtigkeit voraus und daher ist das Fasten im Islam von großer Bedeutung. Als der Prophet Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) gefragt wurde:

„Welches Geschäft ist das beste?“ Er antwortete: „Fasten, denn nichts ist damit vergleichbar.“(Al-Nasai)

Das Fasten im Islam hat viele Ebenen. Auch wenn Muslime das Gleiche tun, fasten sie auf unterschiedliche Weise. Mit anderen Worten: Fasten wird auf verschiedenen Ebenen beobachtet. Im Folgenden besprechen wir einige der Hauptebenen.

Verschiedene Seiten des Beitrags

Ritualebene

Eine Person auf dieser Ebene befolgt alle Regeln des Fastens: Sie verzichtet 29 bis 30 Tage im Jahr auf Essen, Trinken und Geschlechtsverkehr. Eine Person auf dieser Ebene erkennt die spirituelle Seite des Fastens nicht. Dies ist die niedrigste Stufe, die vorhanden sein muss, damit das Fasten aus islamischer Sicht als korrekt gilt. Natürlich gibt es auf dieser Ebene auch einen spirituellen Vorteil – nämlich die Befolgung der Vorschrift Gottes. Geben Sie sich jedoch nicht damit zufrieden. Denn Fasten ist viel mehr als nur das Befolgen von Traditionen. Und die rituelle Ebene kann nicht der Reinigung der Seele von Sünden dienen.

„Physikalische“ Ebene

Auf dieser Ebene strebt eine Person auch danach, durch das Fasten körperliche Vorteile zu erzielen, d. h. Übergewicht loswerden, das Wohlbefinden verbessern. Natürlich missbraucht er kein Essen. Die Hunger- und Durstattacken lassen einen Menschen über das Fasten nachdenken, wie es laut Sunnah sein sollte. Vor Tagesanbruch nahm der Prophet Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) nur leichte Nahrung zu sich und unterbrach das Fasten mit einer moderaten Menge Nahrung. Er vermied es sorgfältig, zu viel zu essen. Wie es im Hadith heißt:

„Noch nie hat ein Mensch ein Gefäß gefüllt, das schlimmer war als sein eigener Schoß! Dem Sohn Adams genügen ein paar Stücke Nahrung, damit er seine Kraft behalten kann, und wenn es für ihn unvermeidlich ist, mehr zu essen, soll ein Drittel seines Magens zum Essen und ein Drittel zum Trinken dienen , und ein weiteres Drittel zur Erleichterung des Atmens“ (Ibn Maja).

Der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) pflegte sein Fasten mit ein paar frischen oder getrockneten Datteln und einem Glas Wasser kurz vor Beginn des Gebets zu brechen. Auf dieser Ebene erzeugen Hunger und Durst während des Fastens ein Gefühl des Mitgefühls für die Hungernden und Verdurstenden in anderen Teilen der Welt.

Medizinische Eigenschaften des Fastens

Auf körperlicher Ebene wirkt sich das Fasten aus Neurotransmitter- ein chemischer Impulsübermittler zwischen Nervenzellen und trägt zur Freisetzung bei Endorphin- das Glückshormon. Dies ähnelt der Wirkung von körperlicher Betätigung. Auch Ärzte haben die positive Wirkung des Fastens auf die Gesundheit bestätigt. Während des Fastens verbraucht der menschliche Körper beispielsweise angesammeltes Cholesterin, was das Risiko eines Herzinfarkts verringert. Der Unterschied zwischen Ritualstufe 1 und körperlicher Stufe 2 besteht darin, dass beim Fasten 1 viel gegessen werden kann Suhoor(Essen, das vor Sonnenaufgang eingenommen wird, um die Kraft den ganzen Tag über aufrechtzuerhalten) und iftar(das Fasten brechen) und keinen Hunger und Durst verspüren Monat Ramadan. Aber auch das Fasten auf Stufe 2 kann nicht als abgeschlossen betrachtet werden. Ohne die spirituelle Seite kann das Fasten zu einer einfachen Erschöpfung des Körpers werden. Wie der Prophet, Allah segne ihn und schenke ihm Frieden, sagte:

« Eine Person kann durch das Fasten nichts außer Hunger und Durst bekommen.“(Ibn Maja).

Fastenstufen: libidinös, emotional, psychologisch und spirituell.

libidinöse Ebene

Auf dieser Ebene lernt der Mensch, mit dem Sexualtrieb und der Erregung umzugehen. Wenn heutzutage die Medien die sexuellen Wünsche einer Person zum Anlass nehmen, bestimmte Produkte zu bewerben und zu verkaufen, ist die Fähigkeit, sich selbst zu kontrollieren, besonders wichtig. Fasten trägt nicht nur zur körperlichen, sondern auch zur geistigen Reduzierung der Erregung bei, da der Fastende gezwungen ist, alles zu meiden, was sexuelles Verlangen hervorrufen kann. Der Prophet Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte:

"Die Jugend! Mögen diejenigen unter Ihnen, die heiraten können, es tun! Denn es wird das Auge vor der Sünde bewahren und dabei helfen, fromm zu bleiben. Wer dazu nicht in der Lage ist, der soll fasten. Weil es ihm helfen wird, seine Versuchung zu überwinden. » (Sahih Al-Bukhari)

Wer es schafft, während des Fastens auf erlaubte Intimität zu verzichten, dem wird es nicht schwerfallen, auch außerhalb des Fastens auf verbotenen Geschlechtsverkehr zu verzichten.

Emotionale Ebene

Hier lernt der Mensch, die negativen Emotionen, die im Kopf und im Herzen schlummern, unter Verschluss zu halten. Wie Sie wissen, ist Wut eines der destruktivsten Gefühle. Fasten hilft, damit klarzukommen. Wie der Hadith sagt:

„Wenn einer von euch fastet, soll er unziemliche Taten und nutzloses Gerede meiden. Und wenn jemand anfängt, ihn zu beleidigen oder mit ihm zu streiten, soll er sagen: „Ich werde fasten.“ (Sahih Al-Bukhari)

Auf dieser Ebene sollte ein Fastender also auf alle möglichen negativen Emotionen verzichten: bedeutungslose Gespräche und hitzige Auseinandersetzungen. Selbst wenn der Fastende davon überzeugt ist, dass er Recht hat, wird er nur gewinnen, wenn er den Streit verlässt. Während des Fastens ist es leicht, sogar Eifersucht und Neid zu bändigen, da jeder dem gleichen Grundsatz folgt und niemand in irgendeiner Weise hervorstechen kann.

Psychologische Ebene

Die psychologische Ebene hilft, mit Geiz und Gier umzugehen. Der Gesandte Allahs berichtete:

„Allah braucht weder Hunger noch Durst für einen Menschen, der sich nicht zurückhält, auch während des Fastens zu lügen.“ (Sahih al-Bukhari)

In unserer Zeit, in der scheinbar alles auf der Welt darauf abzielt, alle Bedürfnisse und Wünsche eines Menschen zu befriedigen, und darüber hinaus sofort, ist die Fähigkeit, den Empfang von Vergnügen oder Belohnungen hinauszuzögern, wirklich eine großartige Sache. Hier ist Geduld gefragt. Fasten ist eine großartige Gelegenheit, Geduld zu lernen.

Laut Psychologen ist es manchmal sinnvoll, von den materiellen Gütern dieser Welt zu abstrahieren. Natürlich ist es nichts Falsches daran, ein Leben in vollem Wohlstand zu genießen, nur sollte das Alltägliche nicht zur Hauptsache unserer Existenz werden. Und Fasten hilft einfach, solche Süchte loszuwerden. Essen zum Beispiel ist für viele ein Genuss. Für solche Menschen ist der Verzicht darauf, wenn nicht eine Leistung, so doch ein sehr großes Plus, das ein Gefühl der Zufriedenheit mit der eigenen Zurückhaltung bedeutet.

Spirituelle Ebene

Die höchste und wichtigste Ebene. Die Ebene, auf der sich eine Person mit Gott verbunden fühlt. Um es zu erklimmen, müssen Sie Ihre Absicht vor jedem Fastentag erneuern. Der Prophet Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte:

„Wenn jemand nicht die Absicht hat, vor Tagesanbruch zu fasten, wird sein Fasten nicht angerechnet.“ (Abu Dawud)

Wir erneuern unsere Absicht jeden Tag, was bedeutet, dass wir uns jeden Tag neu auf die Einhaltung des Fastens einstellen. Das Fasten beschränkt sich also nicht nur auf den äußerlichen Verzicht auf Nahrung, sondern wird zu etwas Spirituellem. Auf dieser Ebene reinigt das Fasten die Seelen der Menschen. Hadith:

„Wer im Ramadan aufrichtig fastet und danach strebt, eine Belohnung von Gott zu erhalten, dem werden seine früheren Sünden vergeben.“

« Zwischen dem einen und dem anderen Ramadan – Sühne für Sünden»

Aufrichtiges Fasten bringt Sie dem Herrn näher. Für ihn wurde eine besondere Belohnung vorbereitet. Der Gesandte Allahs berichtete über das Tor im Paradies namens Ryan, durch das die Fastenden gehen werden:

„Im Ramadan stehen die Tore des Paradieses offen“ (Sahih Al-Bukhari)

Das Fasten findet zunächst nur zwischen Mensch und Gott statt, denn niemand kann sicher wissen, dass er fastet. Der Prophet Muhammad berichtete die Worte des Herrn darüber:

„Jede Handlung der Söhne Adams ist für sie selbst, außer dem Fasten. Das Fasten ist nur für mich und nur ich werde ihn dafür belohnen. (Sahih Muslim)

Die spirituelle Ebene verändert, nachdem sie sich mit dem Rest vereint hat, einen Menschen von innen heraus: Sie belebt seine Spiritualität und verwandelt sein Wesen. Das ist die große Belohnung dafür, eine aufrichtige Überzeugung zu haben und Gott im Herzen zu haben.

Am ersten Tag des neuen Monats, nach dem Erscheinen des Neumondes, feiern Muslime Eid al-Fitr. Am frühen Morgen nehmen sie ein Vollbad, ziehen ihre besten Kleider an und eilen zum gemeinsamen Gebet. Dann besuchen sie Verwandte und Freunde. Auch an diesem Tag ist es Brauch, den Bedürftigen Almosen zu geben – Zakat al-Fitr (eine bestimmte Menge der in der Gegend am häufigsten verwendeten Lebensmittel).

Muslime fasten nicht nur weiter Ramadan. sechs Tage im Monat shaual, jeden Montag und Donnerstag, der neunte und zehnte oder zehnte und elfte des Monats Muharram sind die Tage, an denen es ebenfalls wünschenswert ist zu fasten. Am zehnten Tag des Muharram fasten Muslime (Aschura) und Juden (Jom Kippur). Um sich von den Menschen der Schrift zu unterscheiden, befahl Gott den Muslimen, zwei Tage hintereinander zu fasten (nicht nur an diesem Tag).

Während das Fasten an sich als eine der besten Formen des Gottesdienstes im Islam gilt, ist kontinuierliches Fasten ebenso verboten wie Mönchtum, Zölibat oder jede andere Form der völligen Entsagung der Welt. Das Fasten an den Tagen zweier Feiertage – Eid al-Fitr, Eid al-Adha (Opferfest) – ist strengstens verboten.

Dr. Bilal Philips

(Bedeutung): „O du, der du glaubst! Das Fasten ist Ihnen vorgeschrieben, so wie es Ihren Vorgängern vorgeschrieben wurde – vielleicht haben Sie Angst. Man muss ein paar Tage fasten. Und wenn einer von euch krank ist oder auf Reisen ist, dann soll er die gleiche Anzahl an Tagen zu einem anderen Zeitpunkt fasten. Und wer mühsam fasten kann, soll als Sühne die Armen speisen. Und wer freiwillig eine gute Tat tut, umso besser für ihn. Aber du solltest besser schnell sein, wenn du es nur wüsstest! Im Monat Ramadan wurde der Koran herabgesandt – Führung für das Volk, klarer Beweis für Führung und Urteilsvermögen. Diejenigen von euch, die dieser Monat findet, müssen fasten. Und wenn jemand krank ist oder auf Reisen ist, dann soll er zu einem anderen Zeitpunkt genauso viele Tage fasten. Allah wünscht sich Leichtigkeit für dich und Er wünscht keine Not für dich.

Er möchte, dass Sie eine bestimmte Anzahl von Tagen absolvieren und Allah dafür loben, dass er Sie auf einen geraden Weg geführt hat. Vielleicht werden Sie dankbar sein ... In der Fastennacht dürfen Sie mit Ihren Frauen Geschlechtsverkehr haben. Deine Frauen sind dein Gewand, und du bist ihr Gewand. Allah weiß, dass Sie sich selbst verraten (Allah ungehorsam sein und nachts während des Fastens im Ramadan Geschlechtsverkehr mit Ihren Frauen haben), und deshalb hat Er Ihre Reue angenommen und Ihnen vergeben. Treten Sie von nun an in die Vertrautheit mit ihnen ein und streben Sie nach dem, was Allah Ihnen vorgeschrieben hat. Iss und trink, bis du den weißen Faden der Morgendämmerung vom schwarzen unterscheiden kannst, und dann faste bis zur Nacht ...“(Sure „al-Baqarah“, Verse 183-187).

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Während des heiligen Monats des muslimischen Kalenders, der auf Arabisch Ramadan oder auf Türkisch Ramadan heißt, müssen Muslime ein strenges Fasten einhalten – Beschränken Sie sich auf Trinken, Essen und Intimität.

Den Regeln des Ramadan folgend geben reife Menschen ihre Leidenschaften auf. So werden sie Negativität los.

Der Beitrag endet mit dem großen Feiertag Uraza-Bayram.

Merkmale und Traditionen des Ramadan-Fastens – Was sind Iftar und Suhoor?

Fasten Gläubige testen die Stärke des menschlichen Geistes. Die Einhaltung der Ramadan-Regeln lässt einen Menschen seine Lebensweise verstehen und hilft, die wichtigsten Werte im Leben zu bestimmen.

Während des Ramadan muss ein Muslim Beschränken Sie sich nicht nur beim Essen, aber auch fleischliche Befriedigung ihrer Bedürfnisse sowie andere Süchte – zum Beispiel das Rauchen. Er muss lernen Kontrolliere dich selbst, deine Gefühle.

Beobachten einfache Fastenregeln Jeder gläubige Muslim sollte sich arm und hungernd fühlen, da die verfügbaren Leistungen oft als gewöhnlich angesehen werden.

Im Ramadan ist das Fluchen verboten. Es besteht die Möglichkeit, Bedürftigen, Kranken und Armen zu helfen. Muslime glauben, dass Gebete und monatliche Abstinenz jeden bereichern, der den Lehren des Islam folgt.

Es gibt zwei Hauptrezepte für das Fasten:

1. Befolgen Sie die Regeln des Fastens von morgens bis abends
2. Verzichten Sie vollständig auf Ihre Leidenschaften und Bedürfnisse

Und hier sind ein paar Bedingungen dafür, was ein Fastender sein sollte:

• Über 18 Jahre alt
• Muslim
• nicht verrückt
• Körperlich gesund

Es gibt Menschen, für die das Fasten kontraindiziert ist und die das Recht haben, es nicht einzuhalten. Dies sind minderjährige Kinder, ältere Menschen und schwangere Frauen sowie Frauen, die ihre Menstruation haben oder sich in der Zeit der postpartalen Reinigung befinden.

Das Fasten im Ramadan hat mehrere Traditionen

Wir listen die wichtigsten auf:

Suhoor

Während des gesamten Ramadan Muslime essen früh am Morgen, noch vor Tagesanbruch. Sie glauben, dass Allah eine solche Tat großzügig belohnen wird.

Während des traditionellen Suhur iss nicht zu viel aber man sollte genug essen. Suhoor gibt Kraft für den ganzen Tag. Es hilft Muslimen, vernünftig zu bleiben und nicht wütend zu sein, da Hunger oft Ärger verursacht.

Wenn ein Gläubiger Suhur nicht verrichtet, bleibt sein Fastentag in Kraft, aber er erhält keine Belohnung.

Iftar

Iftar ist Abendessen, die auch während des Fastens durchgeführt wird. Das heißt, Sie müssen unmittelbar nach Sonnenuntergang mit dem Fastenbrechen beginnen nach dem letzten Tag(oder das vierte, vorletzte Gebet an diesem Tag). Danach folgt Iftar Isha – Nachtgebet der Muslime(das letzte der fünf obligatorischen täglichen Gebete).

Was Sie während des Fastens Ramadan nicht essen dürfen – alle Regeln und Verbote

Was man während Suhoor essen sollte:

• Ärzte empfehlen, morgens komplexe Kohlenhydrate zu sich zu nehmen – Müsligerichte, gekeimtes Getreidebrot, Gemüsesalat. Komplexe Kohlenhydrate versorgen den Körper mit Energie, obwohl sie lange verdaut werden.
• Auch Trockenfrüchte – Datteln, Nüsse – Mandeln und Früchte – sind geeignet.

Was man während Suhoor nicht essen sollte

• Vermeiden Sie proteinhaltige Lebensmittel. Die Verdauung dauert lange, belastet aber die Leber, die während des Fastens ohne Unterbrechung arbeitet.
• Sollte nicht verzehrt werden
• Sie können morgens keine frittierten, geräucherten und fetthaltigen Lebensmittel essen. Sie belasten Leber und Nieren zusätzlich.
• Verzichten Sie während Suhoor darauf, Fisch zu essen. Danach willst du trinken

Was man abends nach dem Adhan nicht essen sollte

• Fettige und frittierte Lebensmittel. Es schadet der Gesundheit – es verursacht Sodbrennen und führt zu zusätzlichen Pfunden.
• Aus der Nahrung eliminieren Fastfood- verschiedene Cerealien in Tüten oder Nudeln. Sie werden nicht genug davon bekommen und buchstäblich in ein oder zwei Stunden wieder Lust auf eine Mahlzeit haben. Darüber hinaus machen solche Produkte noch mehr Appetit, da sie Salz und andere Gewürze enthalten.
• Du kannst nicht essen Wurst und Würstchen. Es ist besser, sie während des Fastens im Ramadan von Ihrer Ernährung auszuschließen. Würste wirken auf Nieren und Leber, stillen den Hunger nur für wenige Stunden und können auch Durst entwickeln.

Trotz Verboten und strengen Regeln hat das Fasten Vorteile.:

• Ablehnung fleischlicher Leidenschaften
  Ein Mensch muss verstehen, dass er kein Sklave seines Körpers ist. Fasten ist ein ernstzunehmender Grund, auf Intimität zu verzichten. Nur durch den Verzicht auf sündige Dinge kann ein Mensch seine Reinheit der Seele bewahren.
• Selbstverbesserung
  Durch das Fasten wird der Gläubige aufmerksamer auf sich selbst. Er bringt neue Charaktereigenschaften hervor, wie Demut, Toleranz, Gehorsam. Wenn er Armut und Entbehrungen spürt, wird er widerstandsfähiger, wird die Angst los und beginnt immer mehr zu glauben und zu lernen, was zuvor verborgen war.
• Dankbarkeit
  Durch die Nahrungsverweigerung kommt ein Muslim seinem Schöpfer näher. Er erkennt, dass die unzähligen Segnungen, die Allah sendet, dem Menschen aus einem bestimmten Grund gegeben werden. Der Gläubige gewinnt ein Gefühl der Dankbarkeit für die gesendeten Geschenke.
• Eine Gelegenheit, Barmherzigkeit zu erfahren
  Das Fasten erinnert an die Armen und ruft gleichzeitig dazu auf, barmherzig zu sein und den Bedürftigen zu helfen. Nachdem er diese Prüfung bestanden hat, erinnert sich der Gläubige an Freundlichkeit und Menschlichkeit sowie an die Tatsache, dass vor Gott alle gleich sind.
• Sparsamkeit
  Das Fasten lehrt den Menschen, sparsam zu sein, sich einzuschränken und seine Wünsche zu zügeln.
• Stärkt die Gesundheit
  Der Nutzen für den körperlichen Zustand der menschlichen Gesundheit zeigt sich darin, dass das Verdauungssystem ruht. In einem Monat wird der Darm vollständig von Giftstoffen, Giftstoffen und Schadstoffen gereinigt.

Zeitplan für den Heiligen Ramadan bis 2020 – wann beginnt und endet das Fasten im Ramadan?

IN 2015 Der Ramadan beginnt am 18. Juni und endet am 17. Juli.

Hier sind die Daten des Heiligen Ramadan:

2016– vom 6. Juni bis 5. Juli.
2017– vom 26. Mai bis 25. Juni.
2018- vom 17. Mai bis 16. Juni.
2019- vom 6. Mai bis 5. Juni.
2020 vom 23. April bis 22. Mai.

Das Ramadan-Fasten brechen – Aktionen, die das muslimische Ramadan-Fasten brechen und Strafen

Es ist zu beachten, dass die Fastenregeln im Ramadan nur tagsüber gelten. Einige während des Fastens begangene Handlungen gelten als verboten.

Zu den Aktionen, die den muslimischen Ramadan unterbrechen, gehören:

• Spezielle oder absichtliche Mahlzeit
• Unausgesprochene Absicht zu fasten
• Masturbation oder Geschlechtsverkehr
• Rauchen
• Spontanes Erbrechen
• Verabreichung rektaler oder vaginaler Medikamente

Jedoch Herablassung gegenüber ähnlichen Handlungen. Trotz ihrer Ähnlichkeiten sind sie Brechen Sie den Beitrag nicht ab.

Sie beinhalten:

• Unbeabsichtigte Mahlzeit
• Verabreichung von Medikamenten durch Injektionen
• Küsse
• Streicheln, wenn sie nicht zur Ejakulation führen
• Zähne putzen
• Blutspende
• Zeitraum
• unwillkürliches Erbrechen
• Versäumnis, Gebete zu verrichten

Strafen für das Brechen des Ramadan-Fastens:

Die, die unbeabsichtigt Wer aus Krankheitsgründen das Fasten gebrochen hat, muss den versäumten Fastentag an einem anderen Tag nachholen.

Für den Geschlechtsverkehr bei Tageslicht ist der Gläubige verpflichtet, weitere 60 Tage Fasten zu verteidigen oder 60 Bedürftige zu ernähren.

Wenn Das Auslassen des Fastens ist in der Scharia erlaubt muss Buße tun.

Der Islam ist eine der jüngsten Religionen der Erde und gleichzeitig eine der strengsten in Bezug auf die Einhaltung der Kanones. Es gibt sogenannte. Säulen der Religion, d.h. die Scharia-Vorschriften, die zur Umsetzung notwendig sind, um als wahre Anhänger des Glaubens an Allah zu gelten.

Eine der Säulen ist die strikte Einhaltung einer ganzen Reihe von Riten, Ritualen und Abstinenten vom Beginn bis zum Ende des Monats Ramadan.

Islamischer Kalender und Ramadan darin

Welcher Monat im Jahr ist Ramadan im islamischen Mondkalender? Jeder Muslim weiß, dass er der Neunte ist. Sein Name kommt vom Arabischen „die Erde verbrennen“, „brennen“, da in diesem Monat die Sonnenaktivität ihr Maximum erreicht und die Vegetation auf der heißen Erde buchstäblich verbrennt und austrocknet. Wenn wir den islamischen und den christlichen Kalender vergleichen, dann beginnt der Monat Ramadan normalerweise irgendwo Ende Mai und endet Ende Juni, insgesamt dauert er 29-30 Tage. Es wird angenommen, dass in diesen Tagen der große Prophet Mohammed seine Mission mit „offenen Worten“ erhielt – so wurde der heilige Koran geboren. Der Monat Ramadan im Jahr 2017 begann am 27. Mai und endete am 25. Juni.

Wie beginnt die Einhaltung des Ramadan?

Das wichtigste Ritual zu Beginn des Monats Ramadan ist die Absicht, diesen heiligen Zeitraum (arabisch „niyat“) einzuhalten. Es klingt ungefähr so: „Ich habe vor, von heute an im Namen Allahs im Ramadan zu fasten.“

Fasten im Monat Ramadan

Der wichtigste Akt im Ramadan ist das Fasten (arabisch „saum“). Diese. Verzicht auf große Versuchungen: Essen, Rauchen, Trinken und intime Beziehungen tagsüber bis zum Sonnenuntergang. Durch seine Abstinenz zeigt ein Muslim Allah seine Hingabe, Loyalität und Bereitschaft, für den Glauben persönliche Opfer zu bringen.

Welche Bedingungen sind notwendig, um den Ramadan einzuhalten?

Nicht jeder Mensch und nicht einmal jeder Muslim kann das heilige Ritual befolgen. Damit eine Person den Ramadan einhalten darf, müssen folgende Bedingungen erfüllt sein:

• Natürlich muss der Beobachter ein Muslim sein. Und nicht nur aufgrund seines Glaubens muss er in der Moschee die Prozedur der Konvertierung zum Islam durchlaufen.
• Der Gläubige muss gemäß der Scharia volljährig sein. Kinder dürfen nicht fasten, da sie eine gute Ernährung benötigen.
• Der Beobachter sollte keine psychischen und schweren körperlichen Erkrankungen haben, denn bei einer psychischen Erkrankung weiß der Beobachter nicht, was er tut, und bei körperlichen Erkrankungen sind oft gutes Essen und viel Trinken erforderlich.
• Schwangere und stillende Frauen sind vom Fasten ausgenommen, da sie dringend auf regelmäßige Mahlzeiten angewiesen sind.
• Wanderer und Reisende, die unterwegs oder mehr als 90 km von ihrem Zuhause entfernt sind, dürfen nicht fasten, wenn dies schwerwiegende Folgen für sie nach sich zieht.
• Frauen in der Zeit einer monatlichen oder postpartalen Blutung können aufgrund des großen Blutverlusts und der Notwendigkeit, diesen wieder aufzufüllen, möglicherweise auch nicht fasten.

Allerdings sollten die Entlassenen bedenken, dass es äußerst unerwünscht ist, in der Öffentlichkeit verbotene Handlungen (Trinken, Rauchen) vorzunehmen, um ihnen keine unnötigen Versuchungen hinzuzufügen. Auch Kaugummikauen, laute Musik und frivoles Tanzen an öffentlichen Orten sind während der Fastenzeit inakzeptabel.

Wenn Sie beim Fasten essen und trinken können

Darf ich im Monat Ramadan essen und trinken? Nach Sonnenuntergang verrichtet ein fastender Muslim (arabisch „uraza“) ein heiliges Nachtgebet (arabisch „isha“), anschließend kann er mit seinen Kameraden ein freiwilliges und wünschenswertes Gebet lesen (arabisch „tarawih“). Es umfasst 8-20 Rak'ahs. Dann können Sie mit dem Fastenbrechen beginnen – einem Abendessen (arabisch „iftar“). Das Essen in der Nacht wird nicht nur im engen Verwandtenkreis, sondern auch im Freundes- und Bekanntenkreis verordnet. Manchmal werden Bettler von der Straße dazu verleitet, das Fasten zu brechen, um den Armen zu helfen. Auch das Essen zum Fastenbrechen sollte nicht üppig und reichlich sein. Die Scharia schreibt vor, während des nächtlichen Fastenbrechens Milch, Datteln und Wasser zu essen. Zu schwere, scharfe oder fettige Speisen sind in dieser Zeit unerwünscht, da sie zu weiterem Durst oder Magenbeschwerden führen können.

Die Morgenmahlzeit (arabisch „suhoor“) während des Fastenbrechens sollte mindestens eine halbe Stunde vor Tagesanbruch beendet sein. Und dann wieder einen täglichen Beitrag führen.

Was man im Ramadan nicht tun sollte:

• Absichten nicht äußern: Dies hebt jegliche Einhaltung des Ramadan auf;
• bewusst essen;
• absichtlich trinken;
• Rauchen und absichtliches Einatmen von Rauchrauch;
• Sich auf Intimität einlassen, sich der Masturbation hingeben, Liebkosungen machen, die zur Ejakulation führen, auch wenn es sich dabei nicht um direkten Geschlechtsverkehr handelt;
• sich müßiger Unterhaltung hingeben (frivoles Tanzen, laute Musik hören, außer Gebetsreden);
• Verwendung von Arzneimitteln, die eine rektale oder vaginale Verabreichung erfordern;
• spontanes Erbrechen verursachen;
• Schlucken Sie abgetrennten Auswurf, der in den Rachenraum gelangt ist.

Was ist im Ramadan erlaubt:

• nicht besondere Nahrungs- und Wasseraufnahme (z. B. wenn eine Person im Meer erstickt);
• Drogeninjektionen;
• Blutspende (Spender, Tests), Aderlass;
• Baden, wenn nicht einen Tropfen Wasser schlucken;
• Küsse ohne Eindringen in die Mundhöhle (wie wir sagen „nicht gelutscht“);
• körperliche Liebkosungen, die nicht zur Ejakulation führen;
• Schlucken des eigenen Speichels ohne Auswurf und Erbrechen;
• Sie sollten Ihre Zähne sorgfältig putzen, damit die Paste nicht verschluckt wird (im Allgemeinen glauben einige Muslime, dass das Zähneputzen nach Mittag nicht notwendig ist, weil „der Geruch aus dem Mund eines fastenden Muslims eine besondere Nuance hat und eine Art ist“. von Weihrauch für Allah“);
• Erbrechen, wenn es unwillkürlich auftritt;
• Gebete sind nicht erlaubt.

Rituale im Ramadan zusätzlich zum Fasten

Der heilige Ramadan besteht nicht nur aus Fasten, sondern auch aus zahlreichen Gebeten zu Allah.

Das wichtigste Gebet – das Gebet – wird fünfmal am Tag verrichtet.

Zusätzlich zu den Gebeten sind Abendgebete, Morgengebete und Lobpreisungen an Allah vor jeder Mahlzeit wünschenswert.

Die häufigsten in dieser Zeit sind: iftar, suhoor, dua „Iftiah“, dua „Mujir“, dua „Macaremu ahlyak“, dua „Baha“, dua Abu Hamza Sumali, dua „Jaushan Kabir“.

In den letzten 10 Tagen des Fastens ist es für einen Muslim ratsam, sich zurückzuziehen, da sich der Prophet Muhammad einst für die letzten 20 Tage seines Lebens zurückzog. Es ist besser, in einer muslimischen Moschee allein zu sein, bevor man eine weitere besondere Absicht äußert – die Einsamkeit.

Natürlich ist es wünschenswert, den Koran während des gesamten Zeitraums des heiligen Monats zu lesen.

Wie endet der Ramadan?

Nach der rituellen Einsamkeit folgt die sogenannte. Nacht der Prädestination (arab. „al-Qadra“). Diese Nacht kommt nach dem Ende des 27. Tages des Ramadan – damals wurde der Legende nach die erste Sure des Korans (610) dem Propheten Mohammed geöffnet. Dann stieg der Erzengel Jabrail vom Himmel herab und gab dem Propheten eine Schriftrolle mit dem Auftrag, sie zu lesen. In dieser Nacht ist es üblich, Allah um Vergebung für die begangenen Sünden zu bitten und viel im Koran zu lesen.

Am letzten Tag des heiligen Monats Ramadan sollte der Fastende Almosen zahlen: obligatorisch (Zakat auf Arabisch) und freiwillig (Saadaq auf Arabisch). Ein feierliches Gebet wird gelesen und die Fastenden bereiten sich auf den Feiertag zu Ehren des Ramadan vor – Uraza Bayram (arabisch: Eid al-Fitr).

Der erste Tag des neuen Monats, an dem dieser heilige Feiertag gefeiert wird, beginnt mit dem heiligen Gebet des Eid-Gebets, das das Ende des Ramadan markiert.

Zu diesem Zeitpunkt sollten die Häuser bereits sauber sein (Muslime müssen selbstverständlich auf Sauberkeit achten). Am Feiertag selbst sollten sich Gläubige waschen und saubere, schöne Kleidung anziehen. Der Tag der Feier gilt als freier Tag.

Für Uraz Bayram werden viele festliche Speisen zubereitet (hauptsächlich kochen Frauen): gebratenes Lammfleisch, reichhaltige Suppe mit Bohnen, Fleisch und Gemüse, Salate mit Fleisch, Pfannkuchen, Kuchen, Pilaw, zahlreiche Süßigkeiten, Datteln, Obst.

Die Gläubigen gehen einander nach Hause, machen Geschenke und geben den Kindern Süßigkeiten. Alle gratulieren einander mit dem Satz „Eid Mubarak!“. Kinder spielen aktive Spiele im Freien. Erwachsene können tanzen und singen. Am selben Tag ist es üblich, auf den Friedhof zu gehen, um Verwandte zu besuchen, ihr Andenken zu ehren und für sie zu Allah zu beten.

Top-Aufgaben im Ramadan

Ramadan ist nicht nur eine Reinigung des Fleisches (in jeder Religion ist bekannt, dass das Fasten an sich gut für die Reinigung des Körpers ist), sondern auch eine Reinigung der Seele. Die Seele wird durch das Fleisch gereinigt. Durch gute Taten (zum Beispiel den Armen helfen) wird die Seele von Schmutz geheilt. Durch die Ablehnung von Vergnügungen (Tanzen, Singen, Spielen, Unterhaltungssendungen schauen etc.) werden Demut und Abstinenz trainiert. Die Fähigkeit zu ertragen, sich zu weigern, Opfer zu bringen, zurückhaltend, barmherzig und großzügig zu sein, ermöglicht es den Gläubigen im Ramadan, die wahre Barmherzigkeit Allahs zu gewinnen.

Wenn der Ramadan mit bösen Gedanken, zur Schau oder aus egoistischen Gründen durchgeführt wird, lehnt Allah ein solches Opfer ab und erweist einem Lügner keine Gnade.

Strafen und Geldstrafen für die Nichteinhaltung des Ramadan

Es wird angenommen, dass jeder wahre Muslim zum Ramadan verpflichtet ist, es sei denn, er ist von diesem Ritual ausgenommen. Übertreter gibt es jedoch überall, und wenn jemand erwischt wird, muss er bestraft werden.

Wer gegen die Vorschriften verstößt, muss die Sühne (arab. „kaffara“) tragen. Dies können zusätzliche Almosen für die Armen oder zusätzliches Fasten sein.

Im Falle eines unbeabsichtigten Verstoßes gegen die Weisungen muss der Gläubige die Tage des gebrochenen Fastens nach dem Ende des Ramadan kompensieren oder einer bestimmten Anzahl von Bedürftigen mit Geld oder Lebensmitteln helfen.

Während des für Muslime heiligen Monats Ramadan verzichten Gläubige tagsüber auf das Essen und gönnen sich erst abends, unmittelbar nach Sonnenuntergang, einen kleinen Snack. Fotografen der Nachrichtenagentur Reuters haben dieses Jahr das muslimische Abendessen während des Ramadan in verschiedenen Teilen der Welt festgehalten (es endete am 10. Juli).
Jeder hat einen anderen Tisch: Jemand hat Fleisch, jemand hat Obst, jemand kocht lieber Nationalgerichte; Jemand isst mit Familie oder Kollegen zu Hause oder bei der Arbeit, und jemand isst direkt im Kriegsgebiet. Überzeugen Sie sich im Allgemeinen selbst.

Ibrahim Khideri, Pakistan, in der Nähe von Karatschi

Haji Hussain, ein 65-jähriger Fischer aus Pakistan, beginnt mit seinen Kameraden die Abendpause.
„Für mich ist Ramadan eine Zeit der guten Taten, sie schützen uns vor dem Einfluss Satans.“

Sanliurfa, Türkiye, Flüchtlingslager

Der 35-jährige syrische Flüchtling Ahmet Ilevi beginnt mit seiner Frau und seinen Kindern das Iftar. „Ramadan bringt Frieden, und nur der Gedanke an die in Syrien verbliebenen Angehörigen kann diesen Frieden zerstören. Ich vermisse sie wirklich. In meiner Heimat ist der Ramadan viel schöner als hier“, sagt Ahmet. Auf dem Tisch steht ein Gericht mit gebackenem Hähnchen mit Kartoffeln und einem Gemüsesalat.

Delhi, Indien, Altstadt

Anwaar Hussain, 35, erfrischt sich mit seinem Stab. Hussain arbeitet als Mechaniker und repariert gebrauchte Elektromotoren und Pumpen. Hussain sagte, dass die Essenz des Ramadan darin besteht, sich selbst zu verbessern und freundlich zu sein, und dass man das Böse meiden sollte.

Susiya Village, Westjordanland

Jihad Nuwaja, ein palästinensischer Beduine, isst im Dorf Susiya in der Nähe der Stadt Hebron.

Singapur

Arbeiter aus Bangladesch bereiten sich im Leo-Hostel in Singapur auf das Iftar vor.

Kakanj, Bosnien und Herzegowina

Irgendwo tief im Inneren einer der Minen der Industriestadt Kakanj machen die Bergleute eine Iftar-Pause.

Zenika, Bosnien und Herzegowina

Gefangene des größten Gefängnisses in Bosnien und Herzegowina brechen das Fasten.

Provinz Idlib, Syrien

Mitglieder des syrischen Zivilschutzes starten den Iftar aus einem von Rebellen kontrollierten Gebiet in einer kleinen Stadt namens Maaret al-Numan in der Provinz Idlib.

Algier, Algerien

Die Brüder beginnen gerade mit dem Iftar und sitzen vor einem örtlichen Süßwarenladen am Stadtrand von Algier. Auf dem Tisch stehen Chorba-Suppe, mit Gemüse geschmortes Hühnchen, Fleisch und traditionelles Brot, das ihre Mutter gebacken hat.

Damaskus, Syrien

Rekruten der syrischen Armee nehmen ihr Iftar auf ihrem Posten in einem Trainingslager in Damaskus, Syrien, ab.

Tagui Metro Manila, Philippinen

Fahrer von Motorradtaxis beginnen ihr Iftar-Essen während des Ramadan in Tagui, Metro Manila, Philippinen.

Livorno, Surinam

Angler aus Surinam und Indonesien essen kurz nach Sonnenuntergang Iftar-Gerichte. Bord des Schiffes Nishshin Maru Nr. 7, vertäut am Fluss Suriname in Livorno.

Islambad, Pakistan

Mohammed, ein 27-jähriger Arbeiter in einer Ziegelfabrik, beginnt mit seinen Kollegen das Iftar. „Für mich ist Ramadan eine Prüfung, die uns der Herr gegeben hat. Wir müssen Seinem Willen folgen, um im Leben erfolgreich zu sein“, sagte Mohammed.

Khan Younis, Gazastreifen

Eine palästinensische Familie hat es eilig, etwas zu essen.

Abidjan, Elfenbeinküste

Diana Yasmin isst während des Iftar mit ihren Eltern. Diana ist Jurastudentin an der Universität Félix Houpoeuet Boigny und lebt bei ihren Eltern. „Der Ramadan ist für alle Muslime sehr wichtig, denn wenn wir ständig beten und Essen mit anderen teilen, kommen wir Gott näher“, sagt sie.

Beirut, Libanon

Sanaa isst Iftar mit ihren Kindern und Verwandten neben einem Werbeschild für ein Bekleidungsgeschäft in Beirut, Libanon. Sanaa, eine 23-jährige Mutter von drei Kindern, bettelt in der Hamra Street. Ihr Iftar ist ein Linseneintopf mit Hühnchen und Reis, der ihr von einem Passanten serviert wird. „Im Ramadan geht es um Freundlichkeit und Großzügigkeit. Am liebsten mag ich Schmuck“, sagte sie.