Dlaczego muzułmanie poszczą?

W walce z nadwagą większość z nas doświadczyła jakiejś formy abstynencji od jedzenia. Dzisiejsza obfitość diet pozwala wybrać taką, jaką lubisz: bezcukrową, wodną, ​​owocową… Ale całkowite odrzucenie jedzenia od świtu do zmierzchu przez cały miesiąc może wywołać zaskoczenie i oszołomienie. Zwłaszcza, gdy poszczą całe narody: młodzi i starzy, biedni i bogaci, dorośli i dzieci. W czym jeszcze, oprócz skróconego dnia pracy, tkwi piękno Ramadan? Czy taki post nie jest zbyt ostry? Może w Ramadan Muzułmanie ledwo dotykają pracy, tylko poszczą i śpią w ciągu dnia? Czy śpią w nocy i ucztują? Jaki jest sens tego miesiąca?

Post jest zalecany w każdej religii

W języku rosyjskim post oznacza dobrowolną abstynencję od określonego rodzaju pożywienia lub ogólnie pożywienia, przestrzeganą przez wierzących. Post jest praktykowany w prawie wszystkich religiach świata. Na przykład w hinduizmie. „Upavaasa” – post pobożnych Hindusów przy specjalnych okazjach, na znak czci dla osobistych bóstw i skruchy. Ta tradycja jest przestrzegana przez najbardziej pobożnych Hindusów. W dni postu albo nic nie jedzą, albo żywią się owocami, prostym, lekkim jedzeniem… Żydzi poszczą w Jom Kippur (Dzień Pojednania, obchodzony dziesiątego dnia miesiąca Tiszrei, kończący dziesięć dni pokuty). W tym dniu obowiązuje zakaz jedzenia, picia, kąpieli, noszenia skórzanych ubrań i butów oraz współżycia seksualnego. Ponadto zakaz pracy, podobnie jak w Szabat, obowiązuje również w Jom Kippur. A Mojżesz (niech spoczywa w pokoju), zgodnie z Torą, również pościł:

„I przebywał tam Mojżesz u Pana czterdzieści dni i czterdzieści nocy, nie jedząc chleba ani nie pijąc wody” (Wj 34,28).

Katolicy poszczą podczas Wielkiego Postu jako symbol czterdziestodniowego postu Jezusa (niech spoczywa w pokoju). W IV wieku cotygodniowy post poprzedzał Wielkanoc lub Wielki Tydzień. A już w VII wieku ten post przedłużono do czterdziestu dni. Nowy Testament wspomina o poście Jezusa (niech spoczywa w pokoju):

„… i pościwszy czterdzieści dni i czterdzieści nocy, w końcu poczuł głód” (Mateusza 4:2; Łukasza 4:3)

To właśnie ma na myśli Pan, kiedy mówi w Koranie:

„O wy, którzy wierzycie! Przepisany jest wam post, tak jak został przepisany waszym przodkom, abyście się bali” (Koran 2:283).

Jeden z najlepszych prawych uczynków

Podczas gdy w większości religii post jest obchodzony jako oczyszczenie z grzechów, w islamie ten rodzaj kultu ma inny cel – zbliżenie się do Boga. Uznanie Pana poprzedza prawość, dlatego post ma ogromne znaczenie w islamie. Kiedy Prorok Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) został zapytany:

„Który biznes jest najlepszy?” Odpowiedział: „Post, bo nic nie może się z nim równać”.(Al-Nasai)

Post w islamie ma wiele poziomów. Nawet robiąc to samo, muzułmanie poszczą na różne sposoby. Innymi słowy, post obserwuje się na różnych poziomach. Poniżej omówimy niektóre z głównych poziomów.

Różne strony postu

poziom rytualny

Osoba na tym poziomie przestrzega wszystkich zasad postu: powstrzymuje się od jedzenia, picia i współżycia seksualnego przez 29-30 dni w roku. Osoba na tym poziomie nie dostrzega duchowej strony postu. Jest to najniższy poziom, który musi być obecny, aby post można było uznać za prawidłowy z islamskiego punktu widzenia. Oczywiście na tym poziomie jest też korzyść duchowa - za przestrzeganie nakazu Boga. Nie zadowalaj się jednak tylko tym. W końcu post to znacznie więcej niż przestrzeganie tradycji. A poziom rytualny nie może służyć oczyszczeniu duszy z grzechów.

Poziom „fizyczny”.

Na tym poziomie człowiek dąży również do uzyskania fizycznych korzyści z postu, tj. pozbyć się nadwagi, poprawić samopoczucie. Oczywiście nie nadużywa jedzenia. Napady głodu i pragnienia każą pomyśleć o poście, jaki powinien być według Sunny. Przed świtem Prorok Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) spożywał tylko lekkie posiłki i przerywał post umiarkowaną ilością jedzenia. Starannie unikał przejadania się. Jak to było w hadisie:

„Nigdy żaden mężczyzna nie napełniał naczynia gorzej niż własne łono! Synowi Adama wystarczy kilka kawałków jedzenia, dzięki czemu będzie mógł zachować siły, a jeśli nieuchronnie będzie jadł więcej, niech jedna trzecia jego żołądka będzie na jedzenie, jedna trzecia na picie , a kolejna trzecia dla ułatwienia oddychania ”(Ibn Maja).

Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) zwykł łamać swój post kilkoma świeżymi lub suszonymi daktylami i szklanką wody tuż przed rozpoczęciem modlitwy. Na tym poziomie głód i pragnienie podczas postu generuje poczucie współczucia dla głodujących i umierających z pragnienia i głodu w innych częściach świata.

Lecznicze właściwości postu

Na poziomie fizycznym post wpływa neuroprzekaźnik- chemiczny przekaźnik impulsów między komórkami nerwowymi i przyczynia się do ich uwolnienia endorfina- hormon szczęścia. Jest to podobne do efektu ćwiczeń fizycznych. Lekarze potwierdzili również korzystny wpływ postu na zdrowie. Na przykład podczas postu organizm ludzki zużywa nagromadzony cholesterol, co zmniejsza ryzyko zawału serca. Różnica między poziomem rytualnym 1 a poziomem fizycznym 2 polega na tym, że na czczo 1 można dużo zjeść suhur(pożywienie przyjmowane przed wschodem słońca, aby zachować siły przez cały dzień) i iftar(przerwanie postu) i nie odczuwać głodu i pragnienia wszystkich miesiąc Ramadanu. Ale postu na poziomie 2 również nie można uznać za zakończony. Bez strony duchowej post może przerodzić się w zwykłe wyczerpanie organizmu. Jak powiedział Prorok, niech Allah go błogosławi i obdarza pokojem:

« Od postu człowiek może nie otrzymać nic poza głodem i pragnieniem”.(Ibn Maja).

Poziomy postu: libidalny, emocjonalny, psychologiczny i duchowy.

poziom libidalny

Na tym poziomie człowiek uczy się radzić sobie z instynktem seksualnym i podnieceniem. Dziś, gdy media wykorzystują pragnienia seksualne danej osoby jako okazję do promowania i sprzedawania określonych produktów, umiejętność panowania nad sobą jest szczególnie ważna. Post przyczynia się nie tylko do fizycznego, ale i psychicznego zmniejszenia pobudzenia, gdyż osoba poszcząca jest zmuszona unikać wszystkiego, co może wywołać pożądanie seksualne. Prorok Muhammad (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział:

"Młodzież! Niech ci z was, którzy mogą się ożenić, zrobią to! Ponieważ uratuje oko przed grzechem i pomoże zachować pobożność. Kto nie może tego uczynić, niech pości. Ponieważ pomoże mu to przezwyciężyć pokusę. » (Sahih Al-Buchari)

Kto jest w stanie powstrzymać się od dozwolonej intymności podczas postu, nie będzie miał trudności z powstrzymaniem się od zakazanego stosunku płciowego poza postem.

Poziom emocjonalny

Tutaj człowiek uczy się trzymać w zamknięciu negatywne emocje, które gniją w głowie i sercu. Jak wiesz, jednym z najbardziej destrukcyjnych uczuć jest złość. Post pomaga sobie z tym poradzić. Jak mówi hadis:

„Jeżeli ktoś z was pości, niech unika nieprzyzwoitych czynów i bezużytecznej gadaniny. A jeśli ktoś zacznie go obrażać lub spierać się z nim, niech powie: „Będę pościł” (Sahih Al-Buchari)

Tak więc na tym poziomie osoba poszcząca powinna powstrzymać się od wszelkiego rodzaju negatywnych emocji: bezsensownych rozmów i gorących kłótni. Nawet jeśli poszczący jest przekonany, że ma rację, wychodząc ze sporu, tylko wygra. Podczas postu łatwo jest okiełznać nawet zazdrość i zazdrość, ponieważ wszyscy przestrzegają tego samego przykazania i nikt nie może się niczym wyróżniać.

Poziom psychologiczny

Poziom psychologiczny pomaga radzić sobie ze skąpstwem i chciwością. Wysłannik Allaha przekazał:

„Allah nie potrzebuje ani głodu, ani pragnienia dla osoby, która nie powstrzymuje się od kłamstwa nawet podczas postu.” (Sahih al-Bukhari)

W naszych czasach, kiedy wydawałoby się, że wszystko na świecie jest powołane do zaspokojenia wszelkich potrzeb i życzeń człowieka, a ponadto możliwość natychmiastowego odroczenia otrzymania przyjemności lub nagrody jest naprawdę wielką rzeczą. Tutaj wymagana jest cierpliwość. Post jest świetną okazją do nauczenia się cierpliwości.

Według psychologów czasami warto abstrahować od dóbr materialnych tego świata. Oczywiście nie ma nic złego w cieszeniu się życiem w pełnym dobrobycie, tylko to, co przyziemne nie powinno stać się najważniejsze w naszej egzystencji. A post właśnie pomaga pozbyć się takich nałogów. Na przykład jedzenie jest dla wielu przyjemnością. Dla takich osób powstrzymanie się od tego, jeśli nie wyczynem, to bardzo dużym plusem, czyli poczuciem zadowolenia z własnej powściągliwości.

Poziom duchowy

Najwyższy i najważniejszy poziom. Poziom, na którym człowiek czuje więź z Bogiem. Aby się na nią wspiąć, należy odnawiać zamiar przed każdym dniem postu. Prorok Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział:

„Jeśli ktoś nie zamierza pościć przed świtem, to jego post nie będzie zaliczony” (Abu Dawud)

Każdego dnia ponawiamy naszą intencję, co oznacza, że ​​każdego dnia na nowo nastawiamy się na przestrzeganie postu. Tak więc post nie ogranicza się do zewnętrznej abstynencji od jedzenia, ale zamienia się w coś duchowego. Na tym poziomie post oczyszcza dusze ludzi. hadisy:

„Kto pości w Ramadanie szczerze i stara się otrzymać nagrodę od Boga, jego dawne grzechy zostaną przebaczone”

« Między jednym a drugim Ramadanem - zadośćuczynienie za grzechy»

Szczery post przybliża cię do Pana. Przygotowano dla niego specjalną nagrodę. Wysłannik Allaha przekazał o bramie w Raju zwanej Ryan, przez którą będą przechodzić poszczący lud:

„W Ramadanie bramy raju są otwarte” (Sahih Al-Buchari)

Post początkowo występuje tylko między człowiekiem a Bogiem, ponieważ nikt nie może wiedzieć na pewno, że pości. Prorok Muhammad przekazał słowa Pana na ten temat:

„Każdy czyn synów Adama jest dla nich samych, z wyjątkiem postu. Post jest tylko dla Mnie i tylko Ja go za to wynagrodzę. (Sahih muzułmanin)

Poziom duchowy, zjednoczywszy się z resztą, zmienia człowieka od wewnątrz: ożywia jego duchowość i przekształca jego istotę. Taka jest wielka nagroda za szczere przekonanie i posiadanie Boga w sercu.

Pierwszego dnia nowego miesiąca, po pojawieniu się nowiu, muzułmanie obchodzą Eid al-Fitr. Wczesnym rankiem wykonują pełną kąpiel, zakładają najlepsze ubrania i pędzą do wspólnej modlitwy. Następnie odwiedzają krewnych i przyjaciół. Również w tym dniu zwyczajem jest dawanie jałmużny potrzebującym - Zakat al-Fitr (pewna ilość najpowszechniejszego pożywienia w okolicy).

Muzułmanie poszczą nie tylko na Ramadan. sześć dni miesiąca szaual, w każdy poniedziałek i czwartek, dziewiąty i dziesiąty lub dziesiąty i jedenasty dnia miesiąca Muharram to dni, w których również należy pościć. Post dziesiątego dnia muharramu jest wspólny dla muzułmanów (Aszura) i Żydów (Jom Kippur). Aby różnić się od Ludzi Księgi, Bóg nakazał muzułmanom pościć dwa dni z rzędu (nie tylko tego dnia).

Chociaż post sam w sobie jest uważany za jedną z najlepszych form kultu w islamie, to ciągły post jest tak samo zabroniony jak monastycyzm, celibat czy jakakolwiek inna forma całkowitego wyrzeczenia się świata. Post w dniach dwóch świąt - Eid al-Fitr, Id al-Adha (święto poświęcenia) - jest surowo zabroniony.

dr Bilal Philips

(oznaczający): „O wy, którzy wierzycie! Post jest wam przepisany, tak jak był przepisany waszym poprzednikom - być może będziecie się bać. Musisz pościć przez kilka dni. A jeśli ktoś z was jest chory lub w podróży, niech pości w innym czasie tyle samo dni. A ci, którzy są w stanie pościć z trudem, powinni nakarmić ubogich w ramach zadośćuczynienia. A kto dobrowolnie czyni dobry uczynek, tym lepiej dla niego. Ale lepiej szybko, gdybyś tylko wiedział! W miesiącu Ramadan został zesłany Koran - przewodnictwo dla ludzi, wyraźny dowód przewodnictwa i rozeznania. Ci z was, których zastanie ten miesiąc, muszą pościć. A jeśli ktoś jest chory lub w podróży, niech pości tyle samo dni w innym czasie. Bóg chce dla ciebie wygody, a nie pragnie dla ciebie trudności.

On chce, abyś ukończył określoną liczbę dni i chwalił Allaha za to, że poprowadził cię prostą drogą. Może będziecie wdzięczni... W noc postu wolno wam obcować ze swoimi żonami. Wasze żony są waszymi szatami, a wy jesteście ich szatami. Allah wie, że się zdradzacie (nie słuchacie Allaha i współżyjecie ze swoimi żonami w nocy podczas postu w ramadanie), dlatego przyjął waszą skruchę i przebaczył wam. Od teraz wejdź z nimi w zażyłość i dąż do tego, co Allah ci przepisał. Jedz i pij, aż odróżnisz białą nić świtu od czarnej, a potem pość aż do nocy…”(Sura „al-Baqarah”, wersety 183-187).

PRZECZYTAJ TAKŻE:

Wszystko o Ramadanie

Namaz taraweeh

Wszystko, co musisz wiedzieć, gdy pościsz w miesiącu Ramadan

kobieta w ramadanie

Poszczę, a mój mąż pragnie miłości

O całowaniu się na czczo

Najlepsze jedzenie dla iftar w miesiącu Ramadan

Ramadan to miesiąc postu i modlitwy, a nie „święto żołądka”

Rzuć palenie w Ramadanie!

Ramadan: Czy dzieci powinny pościć?

O poście w Ramadanie w pytaniach i odpowiedziach

Płacenie zakat-ul-fitr na koniec postu w Ramadanie

Ramadan - miesiąc Koranu

Podobał ci się materiał? Powiedz o tym innym, opublikuj ponownie w sieciach społecznościowych!

Zdjęcie: Shutterstock.com

Podczas świętego miesiąca kalendarza muzułmańskiego, zwanego Ramadanem po arabsku lub Ramadanem po turecku, muzułmanie są zobowiązani do przestrzegania ścisłego postu - ogranicz się do picia, jedzenia i intymności.

Przestrzegając zasad ramadanu, ludzie dojrzali porzucają swoje pasje. W ten sposób pozbywają się negatywności.

Post kończy się wielkim świętem Uraza-Bayram.

Cechy i tradycje postu w ramadanie – czym są iftar i suhur?

post wierzący sprawdzają siłę ludzkiego ducha. Przestrzeganie zasad Ramadanu sprawia, że ​​​​człowiek rozumie swój sposób życia, pomaga określić główne wartości w życiu.

Podczas Ramadanu muzułmanin musi ograniczaj się nie tylko w jedzeniu, ale także cielesne zaspokajanie swoich potrzeb, a także inne nałogi – na przykład palenie. Musi się uczyć panuj nad sobą, swoimi emocjami.

Obserwacja proste zasady postu, każdy wierzący muzułmanin powinien czuć się biedny i głodny, ponieważ dostępne świadczenia są często postrzegane jako zwyczajne.

W Ramadanie zabronione jest przeklinanie. Istnieje możliwość niesienia pomocy potrzebującym, chorym i ubogim. Muzułmanie wierzą, że modlitwy i comiesięczna abstynencja wzbogaci każdego, kto przestrzega zasad islamu.

Istnieją dwa główne zalecenia dotyczące postu:

1. Przestrzegaj zasad postu szczerze od świtu do zmierzchu
2. Całkowicie powstrzymaj się od swoich pasji i potrzeb

A oto kilka warunków, jakie powinna spełniać osoba poszcząca:

• powyżej 18 lat
• muzułmański
• nie szalone
• Zdrowy fizycznie

Są tacy, dla których post jest przeciwwskazany i mają prawo go nie przestrzegać. Są to małoletnie dzieci, osoby starsze i kobiety w ciąży, a także te kobiety, które miesiączkują lub przechodzą okres oczyszczania poporodowego.

Post Ramadan ma kilka tradycji

Wymieniamy najważniejsze:

Suhur

Przez cały Ramadan Muzułmanie jedzą wcześnie rano, jeszcze przed świtem. Wierzą, że Allah hojnie nagrodzi takie działanie.

Podczas tradycyjnego suhuru nie przejadaj się ale powinieneś jeść wystarczająco dużo jedzenia. Suhur daje siłę na cały dzień. Pomaga muzułmanom zachować zdrowy rozsądek i nie wpadać w złość, ponieważ głód często wywołuje złość.

Jeśli wierzący nie wykonuje suhur, to jego dzień postu pozostaje w mocy, ale nie otrzymuje żadnej nagrody.

iftar

Iftar jest wieczorny posiłek, który wykonuje się również w czasie postu. Oznacza to, że musisz zacząć przerywać post natychmiast po zachodzie słońca po ostatnim dniu(lub czwarta, przedostatnia modlitwa tego dnia). Po iftar następuje Isha - nocna modlitwa muzułmanów(ostatnia z pięciu obowiązkowych codziennych modlitw).

Czego nie możesz jeść na stanowisku Ramadanu - wszystkie zasady i zakazy

Co jeść podczas Suhur:

• Lekarze zalecają spożywanie węglowodanów złożonych rano - dania zbożowe, chleb z kiełków, sałatka jarzynowa. Węglowodany złożone dostarczą organizmowi energii, mimo że są trawione przez długi czas.
• Odpowiednie są również suszone owoce - daktyle, orzechy - migdały i owoce.

Czego nie jeść podczas Suhur

• Unikaj pokarmów zawierających białko. Trawienie zajmuje dużo czasu, ale obciąża wątrobę, która podczas postu pracuje nieprzerwanie.
• Nie należy spożywać
• Rano nie można jeść smażonych, wędzonych, tłustych potraw. Stawiają dodatkowy nacisk na wątrobę i nerki.
• Powstrzymaj się od jedzenia ryb podczas Suhur. Po nim chce się pić

Czego nie jeść wieczorem po Adhan

• Tłuste i smażone potrawy. Zaszkodzi zdrowiu - spowoduje zgagę, zdeponuje dodatkowe kilogramy.
• Wyeliminować z pożywienia fast food- różne płatki w torebkach lub kluski. Nie dostaniesz ich wystarczająco dużo i dosłownie za godzinę lub dwie znowu będziesz chciał zjeść posiłek. Ponadto takie produkty jeszcze bardziej wzmogą apetyt, ponieważ zawierają sól i inne przyprawy.
• nie możesz jeść kiełbasa i kiełbaski. Lepiej wykluczyć je z diety podczas postu Ramadanu. Kiełbaski wpływają na nerki i wątrobę, zaspokajają głód tylko na kilka godzin, a ponadto są w stanie wywołać pragnienie.

Pomimo zakazów i surowych zasad post przynosi korzyści.:

• Odrzucenie cielesnych namiętności
  Człowiek musi zrozumieć, że nie jest niewolnikiem swojego ciała. Post to poważny powód do rezygnacji z intymności. Tylko powstrzymując się od grzesznych rzeczy, człowiek może zachować czystość duszy.
• Doskonalenie siebie
  Przestrzegając postu, wierzący jest bardziej uważny na siebie. Rodzi nowe cechy charakteru, takie jak pokora, tolerancja, posłuszeństwo. Odczuwając biedę i niedostatek, staje się bardziej odporny, pozbywa się strachu, coraz bardziej zaczyna wierzyć i poznawać to, co wcześniej było ukryte.
• Wdzięczność
  Po przejściu przez odmowę jedzenia muzułmanin zbliża się do swojego Stwórcy. Zdaje sobie sprawę, że niezliczone błogosławieństwa zsyłane przez Allaha są dane człowiekowi z jakiegoś powodu. Wierzący zyskuje poczucie wdzięczności za przesłane dary.
• Okazja do doświadczenia miłosierdzia
  Post przypomina o ubogich, a także wzywa do miłosierdzia i pomocy potrzebującym. Po przejściu tej próby wierzący pamięta dobroć i człowieczeństwo, a także fakt, że wszyscy są równi wobec Boga.
• oszczędność
  Post uczy oszczędzania, ograniczania się i poskramiania pragnień.
• Wzmacnia zdrowie
  Korzyści dla stanu fizycznego zdrowia człowieka przejawiają się w tym, że układ pokarmowy jest w stanie spoczynku. W ciągu miesiąca jelita są całkowicie oczyszczone z toksyn, toksyn i szkodliwych substancji.

Rozkład jazdy Świętego Ramadanu do 2020 roku - kiedy zaczyna się i kończy postny Ramadan?

W 2015 Ramadan rozpocznie się 18 czerwca, a zakończy 17 lipca.

Oto daty Świętego Ramadanu:

2016– od 6 czerwca do 5 lipca.
2017– od 26 maja do 25 czerwca.
2018- od 17 maja do 16 czerwca.
2019- od 6 maja do 5 czerwca.
2020 od 23 kwietnia do 22 maja.

Przełamywanie postu w ramadanie - działania Przełamywanie muzułmańskiego postu w ramadanie i kary

Warto zaznaczyć, że zasady postu ramadanu obowiązują tylko w ciągu dnia. Niektóre czyny popełnione podczas postu są uważane za zakazane.

Działania, które przerywają muzułmański Ramadan, obejmują:

• Specjalny lub celowy posiłek
• Niewypowiedziany zamiar pościć
• Masturbacja lub stosunek płciowy
• Palenie
• Spontaniczne wymioty
• Podawanie leków doodbytniczych lub dopochwowych

Jednakże protekcjonalność wobec podobnych działań. Pomimo ich podobieństw, oni nie psuj posta.

Zawierają:

• Niezamierzony posiłek
• Podawanie leków za pomocą zastrzyków
• Pocałunki
• Pieszczoty, jeśli nie prowadzą do wytrysku
• Czyszczenie zębów
• krwiodawstwo
• Okres
• mimowolne wymioty
• Niewykonywanie modlitw

Kary za złamanie ramadanu:

Ci, którzy nieumyślnie który złamał post z powodu choroby, musi w jakikolwiek inny dzień spędzić opuszczony dzień postu.

W przypadku stosunku płciowego odbywanego w ciągu dnia wierzący jest zobowiązany do obrony kolejnych 60 dni postu lub nakarmienia 60 potrzebujących.

Jeśli pominięcie postu jest dozwolone przez szariat trzeba czynić pokutę.

Islam jest jedną z najmłodszych religii na ziemi, a jednocześnie jedną z najsurowszych pod względem przestrzegania kanonów. Są tzw. filary religii, tj. nakazy szariatu, które są niezbędne do ich wykonania, aby być uznanymi za prawdziwych wyznawców wiary w Allaha.

Jednym z filarów jest ścisłe przestrzeganie całego szeregu obrzędów, rytuałów i wstrzemięźliwości od początku do końca miesiąca Ramadan.

Kalendarz islamski i Ramadan w nim

Jakim miesiącem w roku jest Ramadan w islamskim kalendarzu księżycowym? Każdy muzułmanin wie, że jest dziewiąty. Jego nazwa pochodzi od arabskiego „spalić ziemię”, „płonąć”, ponieważ w tym miesiącu aktywność słoneczna osiąga maksimum i dosłownie spala i wysusza roślinność na gorącej ziemi. Jeśli porównamy kalendarz islamski i chrześcijański, to miesiąc Ramadan zwykle zaczyna się gdzieś pod koniec naszego maja, a kończy pod koniec czerwca, w sumie trwa 29-30 dni. Uważa się, że właśnie w tych dniach wielki prorok Mahomet otrzymał swoją misję „szczerymi słowami” - tak narodził się święty Koran. Miesiąc Ramadan w 2017 roku rozpoczął się 27 maja, a zakończył 25 czerwca.

Jak zaczyna się przestrzeganie Ramadanu?

Najważniejszym rytuałem rozpoczynającym miesiąc Ramadan jest intencja obchodzenia tego świętego okresu (arab. „nijat”). Brzmi to mniej więcej tak: „Zamierzam od dziś pościć w Ramadanie w imię Allaha”.

Post w miesiącu Ramadan

Najważniejszym aktem Ramadanu jest post (arab. „saum”). Te. powstrzymywanie się od głównych pokus: jedzenia, palenia, picia i intymnych relacji w ciągu dnia do zachodu słońca. Przez swoją abstynencję muzułmanin pokazuje Allahowi swoje oddanie, lojalność i gotowość do osobistych poświęceń w imię wiary.

Jakie warunki są konieczne, aby przestrzegać ramadanu

Nie każda osoba, a nawet nie każdy muzułmanin może przestrzegać świętego rytuału. Aby dana osoba mogła obchodzić Ramadan, muszą być spełnione następujące warunki:

• Oczywiście obserwator musi być muzułmaninem. I nie tylko swoją wiarą, musi przejść przez procedurę przejścia na islam w meczecie.
• Obserwator musi być pełnoletni zgodnie z prawem szariatu. Dzieciom nie wolno przestrzegać postu, ponieważ potrzebują dobrego odżywiania.
• Obserwator nie powinien cierpieć na choroby psychiczne i ciężkie choroby fizyczne, ponieważ w przypadku choroby psychicznej spostrzegawczy nie wie, co robi, aw przypadku chorób fizycznych często wymagane jest dobre jedzenie i dużo napojów.
• Kobiety w ciąży i karmiące piersią są zwolnione z postu, ponieważ mają pilną potrzebę regularnych posiłków.
• Wędrowcy i podróżnicy, którzy są w drodze lub w odległości większej niż 90 km od domu, nie mogą pościć, jeśli wiąże się to dla nich z poważnymi konsekwencjami.
• Kobiety w okresie krwawień miesięcznych lub poporodowych również mogą nie pościć ze względu na dużą utratę krwi i konieczność jej uzupełniania.

Jednak ci, którzy zostali zwolnieni, powinni pamiętać, że wysoce niepożądane jest dokonywanie czynów zabronionych w miejscach publicznych (picie, palenie), aby nie dodawać do nich niepotrzebnych pokus. Żucie gumy, puszczanie głośnej muzyki i frywolne tańce w miejscach publicznych również są niedopuszczalne w okresie postu.

Kiedy można jeść i pić na czczo

Czy mogę jeść i pić w miesiącu Ramadan? Po zachodzie słońca poszczący muzułmanin (arab. Obejmuje 8-20 rak'ah. Następnie można przystąpić do przerwania postu – wieczornego posiłku (arab. „iftar”). Jedzenie w nocy jest zalecane nie tylko z bliskim kręgiem krewnych, ale także z przyjaciółmi i znajomymi. Czasami żebracy z ulicy są zachęcani do przerwania postu jako znaku pomocy biednym. Również jedzenie potrzebne do przerwania postu nie powinno być obfite i obfite. Szariat nakazuje, aby w nocy przerwać post jeść mleko, daktyle, wodę. Zbyt ciężkie, pikantne lub tłuste potrawy są w tym okresie niepożądane, ponieważ mogą powodować dalsze pragnienie lub komplikacje żołądkowe.

Poranny posiłek (arab. „suhur”) podczas przerwy w poście należy starać się zakończyć co najmniej pół godziny przed świtem. A potem znowu prowadź codzienny post.

Czego nie robić w Ramadanie:

• nie wyrażanie intencji: to anuluje wszelkie przestrzeganie Ramadanu;
• jeść jedzenie celowo;
• pić celowo;
• celowe palenie i wdychanie dymu tytoniowego;
• angażować się w intymność, pozwalać sobie na masturbację, pieszczoty prowadzące do wytrysku, nawet jeśli nie był to bezpośredni stosunek płciowy;
• oddawać się bezczynnej rozrywce (frywolne tańce, słuchanie głośnej muzyki, z wyjątkiem przemówień modlitewnych);
• stosowanie leków wymagających podawania doodbytniczego lub dopochwowego;
• wywoływać spontaniczne wymioty;
• połknąć oddzieloną plwocinę, która dostała się do gardła.

Co wolno robić w Ramadanie:

• niespecjalne spożycie żywności i wody (na przykład, jeśli osoba zadławi się w morzu);
• zastrzyki z narkotyków;
• oddawanie krwi (dawca, badania), upuszczanie krwi;
• kąpiel, jeśli nie połykanie kropli wody;
• pocałunki bez penetracji do jamy ustnej (jak mówimy „nie ssane”);
• pieszczoty cielesne, które nie prowadzą do wytrysku;
• połykanie własnej śliny bez plwociny i wymiotów;
• zęby należy myć ostrożnie, aby pasta nie została połknięta (w ogóle niektórzy muzułmanie uważają, że mycie zębów po południu nie jest konieczne, ponieważ „zapach z ust poszczącego muzułmanina ma szczególny odcień i jest rodzajem kadzidła dla Allaha”);
• wymioty, jeśli występują mimowolnie;
• modlitwy są zabronione.

Rytuały w Ramadanie, oprócz postu

Święty Ramadan to nie tylko post, ale także liczne modlitwy do Allaha.

Najważniejsza modlitwa - modlitwa - odprawiana jest pięć razy dziennie.

Oprócz modlitw pożądane są modlitwy wieczorne, poranne i uwielbienie Allaha przed każdym posiłkiem.

Najpopularniejsze w tym okresie to: iftar, suhoor, dua „Iftiah”, dua „Mujir”, dua „Macaremu ahlyak”, dua „Baha”, dua Abu Hamza Sumali, dua „Jaushan Kabir”.

W ciągu ostatnich 10 dni postu muzułmaninowi zaleca się przebywanie w odosobnieniu, ponieważ kiedyś prorok Mahomet przeszedł na emeryturę na ostatnie 20 dni swojego życia. Lepiej zrobić samotność w muzułmańskim meczecie, zanim wypowiesz jeszcze jedną specjalną intencję - o samotność.

Oczywiście pożądane jest czytanie Koranu przez cały okres świętego miesiąca.

Jak kończy się Ramadan?

Po rytualnej samotności następuje tzw. Noc przeznaczenia (arab. „al-Qadra”). Ta noc następuje po zakończeniu 27 dnia Ramadanu - wtedy według legendy została otwarta pierwsza sura Koranu (610) prorokowi Mahometowi. Wtedy archanioł Jabrail, zstępując z nieba, dał prorokowi zwój z poleceniem przeczytania go. Tej nocy zwyczajowo prosi się Allaha o przebaczenie za popełnione grzechy i dużo czyta Koran.

W ostatnim dniu świętego miesiąca Ramadan poszczący powinien oddać jałmużnę: obowiązkową (zakat po arabsku) i dobrowolną (po arabsku saadaq). Odczytywana jest uroczysta modlitwa, a poszczący przygotowują się do święta na cześć Ramadanu - Uraza Bayram (arab. Eid al-Fitr).

Pierwszy dzień nowego miesiąca, w którym obchodzone jest to święte święto, rozpoczyna się świętą modlitwą Eid, która oznacza koniec Ramadanu.

Do tego czasu domy powinny być już czyste (muzułmanie muszą oczywiście dbać o czystość). W samo święto wierzący powinni umyć się i założyć czyste, piękne ubrania. Dzień obchodów jest uważany za dzień wolny.

Dla Uraz Bayram przygotowuje się wiele świątecznych potraw (gotują głównie kobiety): smażona jagnięcina, bogata zupa z fasolą, mięsem i warzywami, sałatki z mięsem, naleśniki, placki, pilaw, liczne słodycze, daktyle, owoce.

Wierni odwiedzają się nawzajem w domach, wręczają prezenty, dają słodycze dzieciom. Wszyscy gratulują sobie nawzajem frazą „Eid Mubarak!”. Dzieci bawią się w aktywne gry na świeżym powietrzu. Dorośli mogą tańczyć i śpiewać. Tego samego dnia zwyczajowo udaje się na cmentarz, aby odwiedzić krewnych, aby uczcić ich pamięć i modlić się za nich do Allaha.

Najważniejsze zadania w Ramadanie

Ramadan to nie tylko oczyszczenie ciała (w każdej religii wiadomo, że post sam w sobie jest dobry dla oczyszczenia ciała), ale także oczyszczenie duszy. Dusza zostaje oczyszczona przez ciało. Poprzez dobre uczynki (na przykład pomoc biednym) dusza zostaje wyleczona z brudu. Poprzez odrzucenie przyjemności (taniec, śpiew, zabawa, oglądanie programów rozrywkowych itp.) ćwiczy się pokorę i wstrzemięźliwość. Zdolność do znoszenia, odmawiania, poświęceń, powściągliwości, miłosierdzia, hojności pozwala wierzącym w Ramadan zdobyć prawdziwe miłosierdzie Allaha.

Jeśli Ramadan odbywa się ze złymi myślami, na pokaz lub w samolubnych celach, Allah odrzuca taką ofiarę i nie okazuje miłosierdzia kłamcy.

Kary i grzywny za nieprzestrzeganie ramadanu

Uważa się, że każdy prawdziwy muzułmanin jest zobowiązany do odprawiania Ramadanu, chyba że jest zwolniony z tego rytuału. Jednak gwałciciele są wszędzie, a jeśli ktoś zostanie złapany, musi zostać ukarany.

Ten, kto łamie przepisy, musi ponieść zadośćuczynienie (arab. „kaffara”). Może to być dodatkowa jałmużna dla ubogich lub dodatkowy post.

W przypadku niezamierzonego naruszenia zaleceń wierzący musi zrekompensować dni przerwanego postu po zakończeniu Ramadanu lub pomóc pewnej liczbie potrzebujących pieniędzmi lub żywnością.

Podczas świętego miesiąca Ramadanu dla muzułmanów wierzący powstrzymują się od jedzenia w ciągu dnia i dopiero wieczorem, zaraz po zachodzie słońca, pozwalają sobie na małą przekąskę. Fotografowie agencji prasowej Reuters uchwycili muzułmański wieczorny posiłek podczas Ramadanu w różnych częściach świata w tym roku (zakończył się 10 lipca).
Każdy ma inny stół: ktoś ma mięso, ktoś ma owoce, ktoś woli gotować potrawy narodowe; ktoś je z rodziną lub współpracownikami w domu lub w pracy, a ktoś je w strefie działań wojennych. Ogólnie zobacz sam.

Ibrahim Khideri, Pakistan, niedaleko Karaczi

Haji Hussain, 65-letni rybak z Pakistanu, rozpoczyna wieczorną przerwę ze swoimi towarzyszami.
„Dla mnie Ramadan to czas dobrych uczynków, chronią nas przed wpływem szatana”.

Sanliurfa, Turcja, obóz dla uchodźców

35-letni syryjski uchodźca Ahmet Ilevi wraz z żoną i dziećmi rozpoczyna iftar. „Ramadan przynosi pokój i tylko myśl o krewnych, którzy pozostali w Syrii, może ten pokój zniszczyć. Naprawdę za nimi tęsknię. W mojej ojczyźnie Ramadan jest o wiele piękniejszy niż tutaj – mówi Ahmet. Na stole mają danie z pieczonego kurczaka z ziemniakami i sałatką jarzynową.

Delhi, Indie, stare dzielnice

Anwaar Hussain, lat 35, odświeża się swoją laską. Hussain pracuje jako mechanik i naprawia używane silniki elektryczne i pompy. Hussain powiedział, że istotą Ramadanu jest samodoskonalenie i życzliwość oraz że należy unikać zła.

Wioska Susiya na Zachodnim Brzegu

Jihad Nuwaja, palestyński Beduin, je w wiosce Susiya, niedaleko miasta Hebron.

Singapur

Pracownicy z Bangladeszu przygotowują się do iftar w hostelu The Leo w Singapurze.

Kakanj, Bośnia i Hercegowina

Górnicy robią sobie przerwę na iftar gdzieś w głębi jednej z kopalń przemysłowego miasta Kakanj.

Zenika, Bośnia i Hercegowina

Więźniowie największego więzienia w Bośni i Hercegowinie przerywają post.

Prowincja Idlib, Syria

Członkowie Syryjskiej Obrony Cywilnej rozpoczynają iftar z terytorium kontrolowanego przez rebeliantów w małym miasteczku Maaret al-Numan w prowincji Idlib.

Algier, Algieria

Bracia mają zamiar rozpocząć iftar, siedząc przed lokalnym sklepem ze słodyczami na obrzeżach Algieru. Na stole mają zupę chorba, kurczaka duszonego z warzywami, mięso i tradycyjny chleb wypiekany przez ich mamę.

Damaszek, Syria

Rekruci armii syryjskiej biorą iftar na swoim posterunku w obozie szkoleniowym w Damaszku w Syrii.

Metro Tagui Manila, Filipiny

Kierowcy taksówek motocyklowych rozpoczynają posiłek iftar podczas Ramadanu w Tagui, Metro Manila, Filipiny.

Livorno, Surinam

Wędkarze z Surinamu i Indonezji jedzą dania iftar tuż po zachodzie słońca. Na pokładzie statku Nishshin Maru nr 7, zacumowanego na rzece Surinam w Livorno.

Islambad, Pakistan

Mohammed, 27-letni robotnik w cegielni, wraz ze współpracownikami zakłada iftar. „Dla mnie Ramadan jest próbą daną nam przez Pana. Musimy postępować zgodnie z Jego wolą, aby odnieść sukces w życiu” – powiedział Mahomet.

Khan Younis, Strefa Gazy

Palestyńska rodzina spieszy się z jedzeniem.

Abidżan, Wybrzeże Kości Słoniowej

Diana Yasmin je podczas iftar z rodzicami. Diana jest studentką prawa na Uniwersytecie Felix Houpoeuet Boigny i mieszka z rodzicami. „Ramadan jest bardzo ważny dla wszystkich muzułmanów, ponieważ kiedy nieustannie się modlimy i dzielimy się jedzeniem z innymi, zbliżamy się do Boga” – mówi.

Bejrut, Liban

Sanaa je iftar ze swoimi dziećmi i krewnymi obok szyldu reklamowego sklepu odzieżowego w Bejrucie w Libanie. Sanaa, 23-letnia matka trójki dzieci, żebrze na ulicy Hamra. Jej iftar to gulasz z soczewicy z kurczakiem i ryżem, który podaje jej przechodzień. „Ramadan to dobroć i hojność. Najbardziej lubię biżuterię – powiedziała.