Por que os muçulmanos jejuam?

Na luta contra o excesso de peso, a maioria de nós experimentou alguma forma de abstinência alimentar. A abundância de dietas hoje permite que você escolha aquela que você gosta: sem açúcar, água, frutas ... Mas uma rejeição total dos alimentos do amanhecer ao anoitecer ao longo do mês pode causar surpresa e perplexidade. Especialmente quando nações inteiras estão jejuando: jovens e velhos, pobres e ricos, adultos e crianças. O que mais, além de um dia de trabalho reduzido, é a beleza de Ramadã? Esse post não é muito duro? Talvez em Ramadã Os muçulmanos mal tocam no trabalho, apenas jejuam e dormem durante o dia? Eles dormem à noite e festejam? Qual é o objetivo deste mês?

O jejum é prescrito em todas as religiões

Em russo, o jejum significa abstinência voluntária de um determinado tipo de alimento, ou comida em geral, observada pelos crentes. O jejum é praticado em quase todas as religiões do mundo. Por exemplo, no hinduísmo. "Upavaasa" - jejum de hindus piedosos em ocasiões especiais, como sinal de reverência aos deuses pessoais e arrependimento. Esta tradição é seguida pela maioria dos hindus devotos. Nos dias de jejum, ou não comem nada, ou comem frutas, comida simples e leve... Os judeus jejuam no Yom Kippur (Dia da Expiação, comemorado no décimo dia do mês de Tishrei, completando dez dias de arrependimento). Neste dia é proibido comer, beber, tomar banho, usar roupas e sapatos de couro e manter relações sexuais. Além disso, a proibição do trabalho, como no Shabat, também se aplica ao Yom Kippur. E Moisés (que a paz esteja com ele), de acordo com a Torá, também jejuou:

“E Moisés ficou ali com o Senhor quarenta dias e quarenta noites, sem comer pão, nem beber água” (Êxodo 34:28)

Os católicos jejuam durante a Grande Quaresma como símbolo dos quarenta dias de jejum de Jesus (que a paz esteja com ele). No quarto século, um jejum semanal precedia a Páscoa ou Semana Santa. E já no século VII, esse jejum foi estendido para quarenta dias. O Novo Testamento menciona o jejum de Jesus (que a paz esteja com ele):

“… e tendo jejuado quarenta dias e quarenta noites, finalmente teve fome” (Mateus 4:2; Lucas 4:3)

Isto é o que o Senhor quer dizer quando diz no Alcorão:

“Ó vós que credes! O jejum é prescrito para você, assim como foi prescrito para seus predecessores, para que você tenha medo ”(Alcorão 2:283)

Uma das melhores ações justas

Enquanto na maioria das religiões o jejum é observado como uma purificação dos pecados, no Islã esse tipo de adoração tem um objetivo diferente - aproximar-se de Deus. O reconhecimento do Senhor precede a retidão e, portanto, o jejum é de grande importância no Islã. Quando o Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) foi questionado:

"Qual negócio é o melhor?" Ele respondeu: “Jejuar, pois nada se compara a isso.”(Al-Nasai)

O jejum no Islã tem muitos níveis. Mesmo fazendo a mesma coisa, os muçulmanos jejuam de maneiras diferentes. Em outras palavras, o jejum é observado em diferentes níveis. A seguir, discutiremos alguns dos principais níveis.

Diferentes lados do post

nível ritual

Uma pessoa neste nível observa todas as regras do jejum: abstém-se de comida, bebida e relações sexuais por 29 a 30 dias por ano. Uma pessoa neste nível não discerne o lado espiritual do jejum. Este é o nível mais baixo que deve estar presente para que o jejum seja considerado correto do ponto de vista islâmico. Claro, há também uma vantagem espiritual neste nível - por seguir a prescrição de Deus. No entanto, não se contente apenas com isso. Afinal, jejuar é muito mais do que apenas observar as tradições. E o nível ritual não pode servir como purificação da alma dos pecados.

Nível "físico"

Nesse nível, a pessoa também busca obter benefícios físicos do jejum, ou seja, livrar-se do excesso de peso, melhorar o bem-estar. Naturalmente, ele não abusa da comida. As dores da fome e da sede fazem a pessoa pensar em jejuar, como deveria ser de acordo com a Sunnah. Antes do amanhecer, o Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) comeu apenas comida leve e interrompeu o jejum com uma quantidade moderada de comida. Ele evitou cuidadosamente comer demais. Como veio no hadith:

“Nunca um homem encheu um vaso pior do que seu próprio ventre! Alguns pedaços de comida são suficientes para o filho de Adão, graças aos quais ele poderá manter suas forças, e se for inevitável que ele coma mais, que um terço de seu estômago seja para comer, um terço para beber , e outro terço para facilitar a respiração ”(Ibn Maja).

O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) costumava quebrar seu jejum com algumas tâmaras frescas ou secas e um copo de água logo antes do início da oração. Nesse nível, a fome e a sede durante o jejum geram um sentimento de compaixão pelos famintos e moribundos de sede e fome em outras partes do mundo.

Propriedades medicinais do jejum

A nível físico, o jejum afeta neurotransmissor- um transmissor químico de impulsos entre as células nervosas, e contribui para a liberação endorfina- o hormônio da felicidade. Isso é semelhante ao efeito do exercício físico. Os médicos também confirmaram os efeitos benéficos do jejum na saúde. Por exemplo, durante o jejum, o corpo humano gasta o colesterol acumulado, o que reduz o risco de ataque cardíaco. A diferença entre o nível ritual 1 e o nível físico 2 é que o jejum 1 pode comer muito em suhoor(alimento tomado antes do nascer do sol para manter a força ao longo do dia) e iftar(quebrar o jejum), e não sentir fome e sede o tempo todo mês do Ramadã. Mas o jejum no nível 2 também não pode ser considerado completo. Sem o lado espiritual, o jejum pode se transformar em um simples esgotamento do corpo. Como o Profeta, que Allah o abençoe e lhe dê paz, disse:

« Uma pessoa pode obter nada do jejum, exceto fome e sede”.(Ibn Maja).

Níveis de jejum: libidinal, emocional, psicológico e espiritual.

nível libidinal

Nesse nível, a pessoa aprende a lidar com o instinto e a excitação sexual. Hoje, quando a mídia usa os desejos sexuais de uma pessoa como uma oportunidade para promover e vender certos produtos, a capacidade de se controlar é especialmente importante. O jejum contribui não só para o físico, mas também para a redução mental da excitação, uma vez que o jejuador é forçado a evitar tudo o que pode causar desejo sexual. O Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse:

"A juventude! Que aqueles de vocês que podem se casar o façam! Porque salvará os olhos do pecado e ajudará a permanecer piedoso. Quem não puder fazer isso, jejue. Porque isso o ajudará a superar sua tentação. » (Sahih Al-Bukhari)

Aqueles que são capazes de se refrear da intimidade permitida durante o jejum não acharão difícil abster-se de relações sexuais proibidas fora do jejum.

nível emocional

Aqui a pessoa aprende a manter trancadas as emoções negativas que definham na cabeça e no coração. Como você sabe, um dos sentimentos mais destrutivos é a raiva. O jejum ajuda a lidar com isso. Como diz o hadith:

“Quando um de vocês estiver jejuando, evite atos impróprios e conversas inúteis. E se alguém começar a ofendê-lo ou a discutir com ele, diga: “Vou jejuar” (Sahih Al-Bukhari)

Portanto, neste nível, uma pessoa em jejum deve abster-se de todos os tipos de emoções negativas: conversas sem sentido e discussões acaloradas. Mesmo que o jejuador esteja convencido de que está certo, ao sair da disputa, ele só ganhará. Durante o jejum é fácil domar até o ciúme e a inveja, pois todos seguem o mesmo preceito e ninguém pode se sobressair de forma alguma.

nível psicológico

O nível psicológico ajuda a lidar com a mesquinhez e a ganância. O Mensageiro de Allah relatou:

“Allah não precisa de fome nem sede para uma pessoa que não se abstém de mentir mesmo durante o jejum.” (Sahih al-Bukhari)

Em nossa época, quando, ao que parece, tudo no mundo é chamado a satisfazer quaisquer necessidades e desejos de uma pessoa e, além disso, imediatamente, a capacidade de adiar o recebimento de prazer ou recompensa é realmente uma grande coisa. É aqui que a paciência é necessária. O jejum é uma grande oportunidade para aprender a ter paciência.

Segundo os psicólogos, às vezes é útil abstrair dos bens materiais deste mundo. Naturalmente, não há nada de errado em desfrutar de uma vida de plena prosperidade, apenas o mundano não deve se tornar o principal em nossa existência. E o jejum apenas ajuda a se livrar de tais vícios. A comida, por exemplo, é um prazer para muitos. Para essas pessoas, abster-se disso, se não uma façanha, é uma grande vantagem, o que significa uma sensação de contentamento com sua própria contenção.

Nível Espiritual

O nível mais alto e mais importante. O nível onde uma pessoa sente uma conexão com Deus. Para escalá-lo, você precisa renovar sua intenção antes de cada dia de jejum. O Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse:

“Se uma pessoa não pretende jejuar antes do amanhecer, seu jejum não será contado” (Abu Dawud)

Renovamos nossa intenção todos os dias, o que significa que todos os dias nos reajustamos para observar o jejum. Assim, o jejum não se limita à abstinência externa de alimentos, mas se transforma em algo espiritual. É nesse nível que o jejum purifica a alma das pessoas. Hadith:

“Quem jejua sinceramente no Ramadã e se esforça para receber uma recompensa de Deus, seus pecados anteriores serão perdoados”

« Entre um e outro Ramadã - expiação de pecados»

O jejum sincero aproxima você do Senhor. Uma recompensa especial foi preparada para ele. O Mensageiro de Allah relatou sobre o portão no Paraíso chamado Ryan, através do qual as pessoas em jejum passarão:

"No Ramadã, os portões do Paraíso estão abertos" (Sahih Al-Bukhari)

O jejum inicialmente ocorre apenas entre uma pessoa e Deus, porque ninguém pode ter certeza de que está jejuando. O Profeta Muhammad relatou as palavras do Senhor sobre isso:

“Todo ato dos filhos de Adão é para si mesmos, exceto o jejum. O jejum é só para mim, e só eu o recompensarei por isso. (Sahih Muslim)

O nível espiritual, unindo-se aos demais, muda a pessoa por dentro: revive sua espiritualidade e transforma sua essência. Tal é a grande recompensa por ter uma convicção sincera e ter Deus no coração.

No primeiro dia do novo mês, após o aparecimento da lua nova, os muçulmanos celebram o Eid al-Fitr. De manhã cedo tomam banho completo, vestem suas melhores roupas e correm para a oração comum. Então eles visitam parentes e amigos. Também neste dia costuma-se dar esmola aos necessitados - Zakat al-Fitr (uma certa quantidade dos alimentos mais comuns da região).

Os muçulmanos jejuam não apenas em Ramadã. seis dias do mês shaual, todas as segundas e quintas-feiras, nove e dez ou dez e onze do mês de Muharram são os dias em que também é desejável jejuar. O jejum no décimo dia de Muharram é compartilhado por muçulmanos (Ashura) e judeus (Yom Kippur). Para ser diferente do Povo do Livro, Deus ordenou aos muçulmanos que jejuassem dois dias seguidos (não apenas naquele dia).

Embora o jejum em si seja considerado uma das melhores formas de adoração no Islã, o jejum contínuo é tão proibido quanto o monaquismo, o celibato ou qualquer outra forma de renúncia completa ao mundo. O jejum nos dias de dois feriados - Eid al-Fitr, Eid al-Adha (a festa do sacrifício) - é estritamente proibido.

Dr. Bilal Philips

(significado): “Ó vós que credes! O jejum é prescrito para você, assim como foi prescrito para seus predecessores - talvez você tenha medo. Você tem que jejuar por alguns dias. E se algum de vocês estiver doente ou em viagem, deixe-o jejuar o mesmo número de dias em outro momento. E aqueles que conseguem jejuar com dificuldade devem alimentar os pobres em expiação. E quem faz uma boa ação voluntariamente, tanto melhor para ele. Mas é melhor você jejuar se ao menos soubesse! No mês do Ramadã, o Alcorão foi enviado - orientação para o povo, evidência clara de orientação e discernimento. Aqueles de vocês que este mês encontra devem jejuar. E se alguém estiver doente ou em viagem, deixe-o jejuar o mesmo número de dias em outro momento. Allah deseja facilidade para você e Ele não deseja dificuldades para você.

Ele quer que você complete um certo número de dias e louve a Allah por tê-lo guiado por um caminho reto. Talvez você fique grato... Você tem permissão para ter relações sexuais com suas esposas na noite do jejum. As vossas mulheres são as vossas vestes e vós sois as suas vestes. Allah sabe que vocês se traem (desobedecem a Allah e têm relações sexuais com suas esposas à noite durante o jejum do Ramadã) e, portanto, Ele aceitou seu arrependimento e os perdoou. A partir de agora, entre em intimidade com eles e lute pelo que Allah prescreveu para você. Coma e beba até que você possa distinguir o fio branco do amanhecer do preto, e então jejue até a noite ... "(Sura "al-Baqarah", versículos 183-187).

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Foto: Shutterstock.com

Durante o mês sagrado do calendário muçulmano, chamado Ramadã em árabe, ou Ramadã em turco, os muçulmanos são obrigados a observar um jejum estrito - limite-se a beber, comer e intimidade.

Seguindo as regras do Ramadã, as pessoas maduras desistem de suas paixões. É assim que eles se livram da negatividade.

A postagem termina com o grande feriado de Uraza-Bayram.

Características e tradições do jejum do Ramadã - O que são Iftar e Suhoor?

jejum os crentes testam a força do espírito humano. O cumprimento das regras do Ramadã faz com que a pessoa compreenda seu modo de vida, ajuda a determinar os principais valores da vida.

Durante o Ramadã, um muçulmano deve restrinja-se não só na comida, mas também a satisfação carnal de suas necessidades, além de outros vícios - por exemplo, fumar. ele deve aprender controle a si mesmo, suas emoções.

observando regras simples de jejum, todo muçulmano crente deve se sentir pobre e faminto, já que os benefícios disponíveis são frequentemente percebidos como comuns.

É proibido jurar no Ramadã. Há uma oportunidade de ajudar os necessitados, os doentes e os pobres. Os muçulmanos acreditam que as orações e a abstinência mensal enriquecerão todos os que seguem os princípios do Islã.

Existem duas prescrições principais para o jejum:

1. Siga as regras do jejum sinceramente do amanhecer ao anoitecer
2. Abstenha-se completamente de suas paixões e necessidades

E aqui estão algumas condições para o que uma pessoa em jejum deve ser:

• Mais de 18 anos
• muçulmano
• não é maluco
• Saudável fisicamente

Existem aqueles para quem o jejum é contra-indicado e eles têm o direito de não cumpri-lo. São crianças menores, idosos e gestantes, bem como aquelas mulheres que estão menstruadas ou passando pelo período de limpeza pós-parto.

O jejum do Ramadã tem várias tradições

Listamos os mais importantes:

Suhoor

Ao longo do Ramadã Os muçulmanos comem de manhã cedo, ainda antes do amanhecer. Eles acreditam que Allah recompensará grandemente tal ação.

Durante o suhoor tradicional não coma demais mas você deve comer comida suficiente. Suhoor dá força para o dia todo. Ajuda os muçulmanos a permanecerem sãos e não ficarem com raiva, pois a fome geralmente causa raiva.

Se um crente não realizar suhoor, seu dia de jejum permanecerá em vigor, mas ele não receberá nenhuma recompensa.

Iftar

Iftar é refeição noturna, que também é realizado durante o jejum. Você precisa começar a quebrar o jejum imediatamente após o pôr do sol, ou seja depois do último dia(ou a quarta, penúltima oração daquele dia). Após Iftar segue Isha - oração noturna dos muçulmanos(a última das cinco orações diárias obrigatórias).

O que você não pode comer no pós-Ramadã - todas as regras e proibições

O que comer durante o Suhoor:

• Os médicos recomendam comer carboidratos complexos pela manhã - pratos de cereais, pão de grãos germinados, salada de legumes. Os carboidratos complexos fornecem energia ao corpo, apesar de serem digeridos por muito tempo.
• Frutas secas - tâmaras, nozes - amêndoas e frutas - também são adequadas.

O que não comer durante o Suhoor

• Evite alimentos protéicos. Demora muito para digerir, mas sobrecarrega o fígado, que funciona ininterruptamente durante o jejum.
• Não deve ser consumido
• Você não pode comer alimentos fritos, defumados e gordurosos pela manhã. Eles colocam estresse extra no fígado e nos rins.
• Evite comer peixe durante o Suhoor. Depois disso você quer beber

O que não comer à noite depois do adhan

• Alimentos gordurosos e fritos. Isso prejudicará a saúde - causará azia, depositará quilos extras.
• Eliminar da comida comida rápida- vários cereais em sacos ou macarrão. Você não vai se cansar deles e, literalmente, em uma ou duas horas, vai querer fazer uma refeição novamente. Além disso, esses produtos vão aumentar ainda mais o apetite, pois contêm sal e outros temperos.
• você não pode comer salsicha e salsichas. É melhor excluí-los de sua dieta durante o jejum do Ramadã. As salsichas afetam os rins e o fígado, saciam a fome por apenas algumas horas e também podem desenvolver sede.

Apesar das proibições e regras rígidas, há benefícios no jejum.:

• Rejeição das paixões carnais
  A pessoa deve entender que não é escrava de seu corpo. O jejum é um motivo sério para desistir da intimidade. Somente abstendo-se de coisas pecaminosas, uma pessoa pode preservar sua pureza de alma.
• Auto-aperfeiçoamento
  Ao observar o jejum, o crente fica mais atento a si mesmo. Ele dá origem a novos traços de caráter, como humildade, tolerância, obediência. Sentindo a pobreza e a privação, ele se torna mais resistente, se livra do medo, cada vez mais começa a acreditar e aprender o que antes estava escondido.
• Gratidão
  Tendo passado pela recusa de comida, um muçulmano se aproxima de seu Criador. Ele percebe que as inúmeras bênçãos que Allah envia são dadas ao homem por uma razão. O crente ganha um sentimento de gratidão pelos presentes enviados.
• Uma oportunidade de experimentar a misericórdia
  O jejum lembra as pessoas dos pobres e também chama a ser misericordioso e ajudar os necessitados. Tendo passado por essa prova, o crente se lembra da bondade e da humanidade, bem como do fato de que todos são iguais diante de Deus.
• frugalidade
  O jejum ensina as pessoas a serem econômicas, limitar-se e refrear seus desejos.
• Fortalece a saúde
  O benefício para o estado físico da saúde humana se manifesta no fato de que o sistema digestivo está descansando. Em um mês, os intestinos são completamente limpos de toxinas, toxinas e substâncias nocivas.

Horário sagrado do Ramadã até 2020 - quando começa e termina o jejum do Ramadã?

EM 2015 O Ramadã começará em 18 de junho e terminará em 17 de julho.

Aqui estão as datas do Santo Ramadã:

2016– de 6 de junho a 5 de julho.
2017– de 26 de maio a 25 de junho.
2018- de 17 de maio a 16 de junho.
2019- de 6 de maio a 5 de junho.
2020 de 23 de abril a 22 de maio.

Quebrando o Jejum do Ramadã - Ações Quebrando o Jejum Muçulmano do Ramadã e Punições

Vale ressaltar que as regras de jejum do Ramadã são válidas apenas durante o dia. Alguns atos cometidos durante o jejum são considerados proibidos.

As ações que interrompem o Ramadã muçulmano incluem:

• Refeição especial ou intencional
• Intenção não expressa de jejuar
• Masturbação ou relação sexual
• Fumar
• Vômito espontâneo
• Administração de medicamentos retais ou vaginais

No entanto condescendência em relação a ações semelhantes. Apesar de suas semelhanças, eles não quebre o posto.

Eles incluem:

• Refeição não intencional
• Administração de medicamentos através de injeções
• beijos
• Carícias, se não levarem à ejaculação
• Limpeza de dentes
• doação de sangue
• Período
• vômito involuntário
• Falha em realizar orações

Punições por quebrar o jejum do Ramadã:

Aqueles que involuntariamente que quebrou o jejum por motivo de doença, deve em qualquer outro dia passar o dia de jejum perdido.

Para as relações sexuais realizadas durante o dia, o crente é obrigado a defender mais 60 dias de jejum, ou alimentar 60 necessitados.

Se pular o jejum é permitido pela sharia precisa fazer arrependimento.

O Islã é uma das religiões mais jovens do mundo e, ao mesmo tempo, uma das mais rígidas em termos de observância dos cânones. Existem os chamados. pilares da religião, ou seja, as prescrições da Shariah que são necessárias para a execução, a fim de serem considerados verdadeiros adeptos da fé em Allah.

Um dos pilares é a estrita observância de toda uma série de ritos, rituais e abstinências desde o início até o final do mês do Ramadã.

Calendário islâmico e Ramadã nele

No calendário lunar islâmico, o Ramadã corresponde a que mês do ano? Todo muçulmano sabe que ele é o nono. Seu nome vem do árabe “queimar a terra”, “queimar”, pois é neste mês que a atividade solar atinge seu máximo e literalmente queima e seca a vegetação na terra quente. Se compararmos os calendários islâmico e cristão, o mês do Ramadã geralmente começa em algum lugar no final de maio e termina no final de junho, no total dura de 29 a 30 dias. Acredita-se que foi durante esses dias que o grande profeta Muhammad recebeu sua missão com "palavras francas" - assim nasceu o sagrado Alcorão. O mês do Ramadã em 2017 começou em 27 de maio e terminou em 25 de junho.

Como começa a observância do Ramadã?

O ritual mais importante no início do mês do Ramadã é a intenção de observar esse período sagrado (árabe "niyat"). Soa mais ou menos assim: “Pretendo a partir de hoje jejuar no Ramadã em nome de Allah”.

Jejum no mês do Ramadã

O ato mais importante do Ramadã é o jejum (árabe “saum”). Aqueles. abster-se das grandes tentações: comer, fumar, beber e ter relações íntimas durante o dia até o pôr do sol. Por sua abstinência, um muçulmano mostra a Allah sua devoção, lealdade e prontidão para fazer sacrifícios pessoais por causa da fé.

Quais condições são necessárias para observar o Ramadã

Nem toda pessoa e nem todo muçulmano pode observar o ritual sagrado. Para que uma pessoa possa observar o Ramadã, as seguintes condições devem ser atendidas:

• Claro, o observador deve ser muçulmano. E não apenas por sua fé, ele deve passar pelo procedimento de conversão ao Islã na mesquita.
• O observador deve ser maior de idade de acordo com a Shariah. As crianças não podem observar o jejum, pois precisam de uma boa nutrição.
• O observador não deve ter doenças mentais e físicas graves, porque em caso de doença mental, o observador não sabe o que está fazendo e, em caso de doença física, boa comida e muita bebida são frequentemente necessárias.
• As mulheres grávidas e lactantes estão dispensadas do jejum, pois têm necessidade urgente de refeições regulares.
• Os andarilhos e viajantes que estão na estrada ou a mais de 90 km de casa não podem jejuar se isso acarretar sérias consequências para eles.
• As mulheres no período de sangramento mensal ou pós-parto também podem não jejuar devido à grande perda de sangue e à necessidade de repor.

No entanto, aqueles que foram libertados devem lembrar que é extremamente indesejável fazer ações proibidas em público (beber, fumar) para não adicionar tentações desnecessárias a eles. Mascar chiclete, tocar música alta e dançar frívolas em locais públicos também são inaceitáveis ​​durante o período de jejum.

Quando você pode comer e beber em jejum

Posso comer e beber durante o mês do Ramadã? Após o pôr do sol, um muçulmano em jejum (árabe “uraza”) realiza uma oração noturna sagrada (árabe “isha”), então ele pode ler uma oração voluntária e desejável com seus companheiros (árabe “tarawih”). Inclui 8-20 rak'ahs. Então você pode começar a quebrar o jejum - uma refeição noturna (árabe "iftar"). Comer à noite é prescrito não apenas com um círculo próximo de parentes, mas também com amigos e conhecidos. Às vezes, os mendigos da rua são atraídos para quebrar o jejum como sinal de ajuda aos pobres. A comida para quebrar o jejum também não deve ser rica e abundante. Shariah prescreve durante a noite quebrar o jejum para comer leite, tâmaras, água. Alimentos muito pesados, condimentados ou gordurosos são indesejáveis ​​durante esse período, pois podem causar mais sede ou complicações estomacais.

Refeição matinal (árabe "suhoor") durante a quebra do jejum, você deve tentar terminar pelo menos meia hora antes do amanhecer. E, novamente, mantenha uma postagem diária.

O que não fazer no Ramadã:

• não expressar intenções: isso cancela toda observância do Ramadã;
• comer alimentos intencionalmente;
• beber intencionalmente;
• fumar e inalar fumaça intencionalmente;
• envolver-se em intimidade, entregar-se à masturbação, fazer carícias que levem à ejaculação, mesmo que não seja uma relação sexual direta;
• entregue-se a entretenimento ocioso (dança frívola, ouvir música alta, exceto para discursos de oração);
• uso de medicamentos que requerem administração retal ou vaginal;
• causar vômito espontâneo;
• engolir escarro separado que entrou na garganta.

O que é permitido fazer no Ramadã:

• ingestão não especial de alimentos e água (por exemplo, se uma pessoa engasgar no mar);
• injeções de drogas;
• doação de sangue (doador, testes), coleta de sangue;
• tomar banho, se não engolir uma gota d'água;
• beijos sem penetração na cavidade oral (como dizemos “não chupou”);
• carícias corporais que não levem à ejaculação;
• engolir a própria saliva sem escarro e vômito;
• você deve escovar os dentes com cuidado para que a pasta não seja engolida (em geral, alguns muçulmanos acreditam que escovar os dentes depois do meio-dia não é necessário, porque “o cheiro da boca de um muçulmano em jejum tem um tom especial e é uma espécie de incenso para Allah”);
• vômito, se ocorrer involuntariamente;
• orações não são permitidas.

Rituais no Ramadã, além do jejum

O sagrado Ramadã não é apenas jejum, mas também inúmeras orações a Allah.

A oração mais importante - a oração - é realizada cinco vezes ao dia.

Além das orações, orações noturnas, orações matinais e louvores a Allah antes de cada refeição são desejáveis.

Os mais comuns durante este período são: iftar, suhoor, dua "Iftiah", dua "Mujir", dua "Macaremu ahlyak", dua "Baha", dua Abu Hamza Sumali, dua "Jaushan Kabir".

Nos últimos 10 dias de jejum, é aconselhável que um muçulmano fique em reclusão, já que o Profeta Muhammad uma vez se aposentou nos últimos 20 dias de sua vida. É melhor fazer solidão em uma mesquita muçulmana, antes de dizer mais uma intenção especial - para a solidão.

Claro, é desejável ler o Alcorão durante todo o período do mês sagrado.

Como termina o Ramadã?

Após a solidão ritual segue o chamado. Noite de predestinação (árabe. "al-Qadra"). Esta noite ocorre após o final do 27º dia do Ramadã - foi então, segundo a lenda, que a primeira sura do Alcorão (610) foi aberta ao profeta Muhammad. Então o arcanjo Jabrail, descendo do céu, deu ao profeta um pergaminho com a ordem de lê-lo. Nesta noite, costuma-se pedir perdão a Allah pelos pecados cometidos e ler muito o Alcorão.

No último dia do mês sagrado do Ramadã, o jejuador deve pagar esmolas: obrigatórias (zakat em árabe) e voluntárias (saadaq em árabe). Uma oração solene é lida e os jejuadores se preparam para o feriado em homenagem ao Ramadã - Uraza Bayram (árabe. Eid al-Fitr).

O primeiro dia do novo mês, em que se celebra este feriado sagrado, começa com a oração sagrada do Eid, que marca o fim do Ramadã.

A essa altura, as casas já devem estar limpas (é claro que os muçulmanos devem cuidar da limpeza). No próprio feriado, os crentes devem se lavar e vestir roupas limpas e bonitas. O dia da celebração é considerado um dia de folga.

Muita comida festiva é preparada para Uraz Bayram (predominantemente mulheres cozinham): cordeiro frito, sopa rica com feijão, carne e legumes, saladas com carne, panquecas, tortas, pilaf, vários doces, tâmaras, frutas.

Os crentes vão na casa uns dos outros, dão presentes, dão doces para as crianças. Todos se parabenizam com a frase "Eid Mubarak!". As crianças jogam jogos ativos ao ar livre. Os adultos podem dançar e cantar. No mesmo dia, costuma-se ir ao cemitério visitar os parentes para homenagear sua memória e fazer orações a Allah por eles.

Principais tarefas no Ramadã

O Ramadã não é apenas uma limpeza da carne (é sabido em qualquer religião que o jejum em si é bom para limpar o corpo), mas também uma limpeza da alma. A alma é purificada através da carne. Por meio de boas ações (ajudar os pobres, por exemplo), a alma é curada da sujeira. Através da rejeição dos prazeres (dançar, cantar, brincar, assistir a programas de entretenimento, etc.), treina-se a humildade e a abstinência. A capacidade de suportar, recusar, fazer sacrifícios, ser contido, misericordioso, generoso permite que os crentes no Ramadã ganhem a verdadeira misericórdia de Allah.

Se o Ramadã for realizado com maus pensamentos ou para exibição, ou para fins egoístas, Allah rejeita tal sacrifício e não concede misericórdia a um mentiroso.

Punições e multas por descumprimento do Ramadã

Acredita-se que qualquer verdadeiro muçulmano é obrigado a cumprir o Ramadã, a menos que esteja isento desse ritual. No entanto, os infratores estão por toda parte e, se alguém for pego, deve ser punido.

Aquele que violar as prescrições deve arcar com a expiação (árabe. "kaffara"). Isso pode ser esmolas adicionais para os pobres ou jejum adicional.

Em caso de violação não intencional das instruções, o crente deve compensar os dias do jejum quebrado após o final do Ramadã ou ajudar um certo número de necessitados com dinheiro ou comida.

Durante o mês sagrado do Ramadã para os muçulmanos, os crentes se abstêm de comer durante o dia e somente à noite, logo após o pôr do sol, se permitem um pequeno lanche. Fotógrafos da agência de notícias Reuters capturaram a ceia muçulmana durante o Ramadã em diferentes partes do mundo este ano (terminou em 10 de julho).
Cada um tem uma mesa diferente: alguém tem carne, alguém tem fruta, alguém prefere cozinhar pratos nacionais; alguém come com a família ou colegas em casa ou no trabalho, e alguém come na zona de guerra. Em geral, veja por si mesmo.

Ibrahim Khideri, Paquistão, perto de Karachi

Haji Hussain, um pescador de 65 anos do Paquistão, começa o intervalo da noite com seus camaradas.
“Para mim, o Ramadã é uma época de boas ações, elas nos protegem da influência de Satanás.”

Sanliurfa, Türkiye, campo de refugiados

O refugiado sírio Ahmet Ilevi, de 35 anos, inicia o iftar com sua esposa e filhos. “O Ramadã traz paz, e apenas o pensamento de parentes que permaneceram na Síria pode destruir essa paz. Eu realmente sinto falta deles. Na minha terra natal, o Ramadã é muito mais bonito do que aqui”, diz Ahmet. Na mesa, eles têm um prato de frango assado com batatas e uma salada de legumes.

Deli, Índia, bairros antigos

Anwaar Hussain, 35, se refresca com sua equipe. Hussain trabalha como mecânico e conserta motores elétricos e bombas usadas. Hussain disse que a essência do Ramadã é o autoaperfeiçoamento e a bondade, e que se deve evitar o mal.

Aldeia de Susiya, Cisjordânia

Jihad Nuwaja, um beduíno palestino, come na aldeia de Susiya, perto da cidade de Hebron.

Cingapura

Trabalhadores de Bangladesh se preparam para o iftar no albergue The Leo, em Cingapura.

Kakanj, Bósnia e Herzegovina

Os mineiros fazem uma pausa para o iftar em algum lugar nas profundezas de uma das minas da cidade industrial de Kakanj.

Zenika, Bósnia e Herzegovina

Prisioneiros da maior prisão da Bósnia e Herzegovina quebram o jejum.

Província de Idlib, Síria

Membros da Defesa Civil da Síria iniciam o iftar em um território controlado pelos rebeldes em uma pequena cidade chamada Maaret al-Numan, na província de Idlib.

Argel, Argélia

Os irmãos estão prestes a começar o iftar, sentados do lado de fora de uma confeitaria local nos arredores de Argel. Na mesa têm sopa de chorba, frango guisado com legumes, carne e pão tradicional feito pela mãe.

Damasco, Síria

Recrutas do exército sírio recebem seu iftar em seu posto em um campo de treinamento em Damasco, na Síria.

Tagui Metro Manila, Filipinas

Motoristas de mototáxis iniciam sua refeição Iftar durante o Ramadã em Tagui, Metro Manila, Filipinas.

Livorno, Suriname

Pescadores do Suriname e da Indonésia comem pratos iftar logo após o pôr do sol. Embarque no navio Nishshin Maru No 7, atracado no Rio Suriname em Livorno.

Islambad, Paquistão

Mohammed, um trabalhador de 27 anos em uma fábrica de tijolos, inicia o iftar com seus colegas de trabalho. “Para mim, o Ramadã é um teste dado a nós pelo Senhor. Devemos seguir Sua vontade para ter sucesso na vida”, disse Muhammad.

Khan Younis, Faixa de Gaza

Uma família palestina está com pressa para comer.

Abidjan, Costa do Marfim

Diana Yasmin come durante o iftar com seus pais. Diana é estudante de direito na Universidade Felix Houpoeuet Boigny e mora com os pais. “O Ramadã é muito importante para todos os muçulmanos, porque quando oramos constantemente e compartilhamos comida com os outros, nos aproximamos de Deus”, diz ela.

beirute, Libano

Sanaa come iftar com seus filhos e parentes ao lado de um anúncio de uma loja de roupas em Beirute, no Líbano. Sanaa, uma jovem de 23 anos e mãe de três filhos, está mendigando na Hamra Street. Seu iftar é um ensopado de lentilha com frango e arroz servido a ela por um transeunte. “O Ramadã é sobre bondade e generosidade. Eu gosto mais de joias ”, disse ela.