Функции на политологията като наука и учебна дисциплина. Политологията като наука и академична дисциплина: история и съвременност Характеристики на политологията като академична дисциплина

Изпратете добрата си работа в базата знания е лесно. Използвайте формата по-долу

Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в обучението и работата си, ще ви бъдат много благодарни.

публикувано на http://www.allbest.ru/

Въпроси за изпита по дисциплината "Политология"ОДжия"

1. Политологията като наука и учебна дисциплина.Обект и субект политолОgii.

Политическата наука е наука за политиката, тоест за специална сфера на човешкия живот, свързана с властовите отношения, с държавно-политическата организация на обществото, политическите институции, принципи, норми, чието действие е предназначено да осигури функционирането на обществото, отношенията между хората, обществото и държавата.

Политологията е наука за политиката. Обект на политологията е политическата сфера на обществения живот. Предметът на политологията е закономерностите на формиране и развитие на политическата власт, формите и методите на нейното функциониране в държавно организирано общество.

Политологията се състои от политология като наука и политология като академична дисциплина.

Политологията като наука изучава явления и процеси, взаимоотношения в политическата сфера. Политологията като наука се развива като система от теоретични и практически знания за политиката.

Политологията като академична дисциплина се основава на политологията на науката. Те имат общ предмет, но различни цели. Целта е политическо образование и политическо възпитание на гражданите.

2. Структурата на политическата наука. Методи и функции на политическата наука

Структура на политическата наука:политическа философия, психология, социология, антропология, история, семиотика, както и история на политическите доктрини и теория на държавата и правото.

Методи на политологията:

1. Общонаучни (анализ, синтез, индукция, дедукция).

2. Правилно научен (диалектически, системен, психологически, сравнителен, функционален.)

3. Емпирични (експеримент, моделиране, проучване, интервю, наблюдение).

Функции на политическата наука:

1. Теоретико-познавателна – формира знания за политиката и нейната роля в обществото.

2. Светоглед (идейно-образователен) – свързан с развитието на политическите идеали и ценности.

3. Аналитична функция - цялостен анализ на политическите процеси, оценка на дейността на институциите на политическата система.

4. Прогностична функция - разработване на научни прогнози за по-нататъшни промени в политическата сфера, идентифициране на тенденциите в развитието на социалните процеси.

5. Инструментално-практическа функция - разработване на препоръки за подобряване на всякакви аспекти на политическата практика.

6. Оценъчна - позволява ви да дадете точна оценка на събитията.

3. Формиране и развитие на политологията като наука и учебна дисциплина. Връзката му с други наукиАмили

Политологията като самостоятелна научна дисциплина се развива в края на 19 - началото на 20 век. През 1857 г. в Колумбийския колеж в САЩ е създадена катедрата по история и политически науки.През 1903 г. е създадена Американската асоциация за политически науки, което показва признаването на тази наука на национално ниво.Широка мрежа от политически изследвания и образователни центрове се появяват и в западните страни.Европа, През 20 век завършва процесът на обособяване на политическата наука в самостоятелна научна и образователна дисциплина и възникват нейните най-важни национални школи и направления.

За политологията е характерна тясна връзка с философията, икономическите науки, психологията, географията, политическата теория и много други.Политологията е най-тясно свързана със социологията и особено с политическата социология.

Политическата социология изучава системата на взаимодействие между политиката и социалната среда. Политическите науки са тясно свързани с правните науки, тъй като политическите и правните отношения са неразривно свързани.

В историята на развитието на политическото познание има три основни етапа:

Първа стъпкасе връща към историята на Древния свят, Античността и продължава до Модерната епоха. Това е периодът на доминиране на митологичните, а по-късно и на философските, етическите и теологичните обяснения на политическите явления и постепенната им замяна с рационални интерпретации. В същото време самите политически идеи се развиват в общия поток на хуманитарното знание;

втора фазазапочва в съвремието и продължава приблизително до средата на 19 век. Политическите теории се освобождават от религиозно влияние, придобиват светски характер и най-важното – стават по-обвързани със специфичните потребности на историческото развитие. Централните въпроси на политическата мисъл са проблемът за правата на човека, идеята за разделение на властите, върховенството на закона и демокрацията. През този период протича формирането на първите политически идеологии. Политиката се възприема като специална сфера от живота на хората;

трети етап- това е периодът на формиране на политологията като самостоятелна научна и учебна дисциплина. Процесът на формализиране на политическата наука започва приблизително през втората половина на 19 век. След това ще са необходими почти сто години за окончателното формализиране и професионализиране на политическата наука.

В началото на XIX-XX век. В политическата наука се формират принципно нови методологически подходи към изследването на политическите явления, което води до появата на различни школи и направления, които изиграха значителна роля в развитието на съвременната политическа наука. На първо място, възникващата политическа наука е повлияна от позитивистката методология, чиито принципи са формулирани от О. Конт (Портрет) и Г. Спенсър (Портрет). Под влияние на позитивизма в политическите изследвания се утвърждава принципът на верификация (от лат. verus – търся, facio – правя), т.е. потвърждение, че надеждни емпирични факти, които могат да бъдат проверени чрез наблюдение, изследване на документи и количествени методи за анализ, могат да имат научна стойност. Позитивизмът стимулира развитието на емпиричното направление на политическата наука. Значителен принос за развитието на емпиричните изследвания има Чикагската школа по политически науки (20-40-те години), основана от известния американски политолог Чарлз Мериам.

Вторият установен методологически подход - социологическият - тълкува политическите явления като производни на други сфери на обществения живот: икономика, култура, етика и социалната структура на обществото. По-специално, марксизмът постави основата на традицията на икономическия детерминизъм - разбирането на политиката чрез действието на обективните икономически закони на класовото общество.

Като цяло европейските политолози от началото на ХХ век, а те са били и социолози, се характеризират с изучаването на политиката в широк социален контекст, навлизайки в сферата на философията, историята, социологията и психологията. Развитието на политическата наука от този период се свързва с името на Макс Вебер, който с право се счита за основател на теорията за легитимността на властта и съвременната теория за бюрокрацията. Важна роля в развитието на политическата теория изиграха Г. Моска, В. Парето и Р. Михелс, които поставиха основите на теорията за елитите.

Идеите на основателя на психоанализата З. Фройд (Портрет) оказват силно влияние върху развитието на методологията и проблемите на политическата наука. Той обърна внимание на ролята на несъзнателните импулси в определянето на политическите явления. До голяма степен под влияние на психоанализата се формират направления в политическата наука, които изучават политическото поведение и мотивите за властолюбие. Значителен принос за утвърждаването на методите на психоанализата и експерименталната психология в политическата наука имат К. Мериам и неговият колега от Чикагската школа Г. Ласуел. Дейността на Чикагската школа проправя пътя на бихевиористката (от англ. Behaviour - поведение) революция в западната и особено в американската политическа наука след Втората световна война. Политическото поведение беше признато за основа на политическата реалност, подлежаща на емпирична фиксация, използвайки преди всичко методите на естествените науки (Anim. 2). В рамките на това направление се изучават модели на поведение в различни ситуации, например на избори, при вземане на политически решения. Обект на изследване беше мотивацията, която подтиква индивида да действа.

Бихевиористкият подход се фокусира върху два принципа на неопозитивизма:

принципът на верификация, който изисква установяване на истинността на научните твърдения чрез тяхното емпирично тестване;

принципът за освобождаване на науката от ценностни преценки и етични оценки.

Бихейвиорализмът, от една страна, отхвърли идеологическите пристрастия в обяснението на политиката, но от друга страна, той отказа политическата наука да постави проблеми, насочени към социална реформа на обществото, което предизвика критики от редица известни политолози. През 70-те години Започва нов период в развитието на западната политическа наука, наречен „пост-поведенческа революция“. Беше признато, че основното в политическата наука е не само описанието, но и интерпретацията на политическите процеси, както и отговорите на исканията за социално развитие и разработването на алтернативни решения. Това доведе до възраждане на интереса към голямо разнообразие от изследователски подходи: историко-сравнителния метод, изследователския подход, разработен от М. Вебер, марксизма и неомарксизма, по-специално идеите на представителите на Франкфуртската школа Т. Адорно ( Портрет), Г. Маркузе (Портрет), Й. Хабермас (Портрет), Е. Фром (Портрет). Политическата наука отново се обърна към нормативно-институционални методи, които обясняват политиката като взаимодействие на институции, формални правила и процедури. Последствието от пост-поведенческата революция беше един вид консенсус сред политолозите относно равенството на голямо разнообразие от подходи в изследването на политическата сфера и недопустимостта да се признае приоритетът на която и да е посока 2.

В следвоенния период политологията значително разширява обхвата на своите изследвания.

Това са на първо място въпроси като:

политически системи (Т. Парсънс (Портрет), Д. Истън, К. Дойч);

политическа култура (G. Almond);

политически режими ((фиг.) Х. Аренд (Портрет), К. Попър (Портрет), К. Фридрих, З. Бжежински (Портрет));

партии и партийни системи ((фиг.) М. Дюверже, Ж. Сартори);

конфликт и консенсус в политиката (Р. Дарендорф, С. Липсет).

Политическата наука се обогати с нови направления в изследването на проблемите на демокрацията. Р. Дал, Й. Сартори, Й. Шумпетер (Портрет) разработват нови теоретични модели на демокрацията (фиг.) разработват нови теоретични модели на демокрацията. През последните десетилетия интересът към проблемите на политическата модернизация (С. Хънтингтън (Портрет)) и проблемите на създаването на условия, определящи демократичните трансформации в различни страни, се увеличи.

Развитието на политологията като самостоятелна научна и образователна дисциплина е не само период на определяне на нейната предметна област и методологическа основа, но и период на организационно проектиране. От втората половина на 19в. политологията тръгва по пътя на активно организационно развитие (Аним. 3). Има няколко гледни точки относно началото на институционализирането на политическата наука, т.е. регистрирането му в самостоятелно направление в областта на образованието и научните изследвания. Някои учени свързват появата му с появата в средата на 19 век. в Германия, юридическо училище, фокусирано върху изучаването на държавата. По-късно, през 1871 г., в Париж е създаден друг политически научен център - Свободното училище за политически науки. Други изследователи цитират 1857 г. като символична дата за появата на политическата наука, когато в САЩ започва да се преподава курс по политическа теория в Колумбийския колеж, който по-късно е преобразуван в университет. През 1880 г. тук се открива „Училище по политически науки“. През същата година в Америка започва да излиза първото списание за политически науки. След Втората световна война много страни преживяват своеобразен „бум“ в политическите научни изследвания. Това стимулира създаването на академични политически институции и международни центрове. Така през 1949 г. в рамките на ЮНЕСКО е основана Световната асоциация на политическите науки. През 70-90-те години. ХХ век Извършва се окончателното институционализиране на политическата наука. От спомагателна дисциплина, която често се разглежда като допълнение към правото и социологията, политическата наука се разви в общопризната, институционализирана академична дисциплина с широко разклонена система от образователни и изследователски институции3.

Руската политическа наука премина през труден път на развитие. През втората половина на 19в. се създадоха предпоставки за оформянето му в самостоятелна дисциплина. Има мнение, че първият политически научен труд в Русия е „История на политическите учения“ на Б.Н. Чичерина (Портрет), издадена през 1869 г. В края на 19 и началото на 20 век. Изследванията на руските учени значително обогатиха не само местната, но и световната политическа наука. Важен принос за развитието на философията на правото и политиката беше: психологическата теория на правото L.I. Петражицки, теория на държавата и властта от I.A. Илина (Портрет). По същото време се развива и социологията на политиката, свързана с имената на С.А. Муромцев (Портрет) (фиг.) и неговият последовател Н.М. Коркунова. Заслугите на последния включват разработването на социално-психологическа концепция за държавата и правото. Друг руски социолог и юрист М.М. Ковалевски (Портрет) обосновава необходимостта от използване на историко-сравнителния метод в изследването на обществото. Той вярваше, че е невъзможно да се разбере същността на държавата и нейната дейност, без да се вземат предвид историческите корени и традиции.

Сред класиците на световната политическа наука е руският учен М.Я. Острогорски, който в края на 19в. издава двутомен труд „Демокрация и политически партии” на френски език, с което поставя началото на изучаването на партиите и елитите. Въз основа на фактически материали Острогорски, по-рано от Р. Михелс, описва феномена на бюрократизацията на партиите и показва опасността от тази тенденция за демокрацията.

Социалистическата революция и последвалите я събития прекъсват установената традиция в развитието на политическата наука (Аним. 4). Формира се политическа наука на изгнанието, „запазваща приемственост с академичната политическа наука на стара Русия, но опитваща се да придобие нов облик и да открие нови проблеми“5.

Идеологизацията на социалните научни дисциплини в СССР направи практически невъзможно обективното и цялостно изследване на политическия живот. Но въпреки това още през 70-те години. местните политолози се обърнаха към разработването на понятия като „политическа система“, „политическа култура“, „политически процес“, „политическо лидерство и елит“, „теория на международните отношения“; първите начала на научни школи, свързани с имената на Ф.М. Бурлацки, А.А. Галкина, Г.Г. Дилигенски и Н.Н. Разумович6. В средата на 70-те години. Създадена е Съветската асоциация по политически науки. Но политическата наука спечели правото да съществува едва в края на 80-те години, когато процесите на либерализация на обществения живот я направиха търсена. През 1989 г. тя е официално призната за академична дисциплина, след което започва процесът на създаване на институти и центрове за политически изследвания. От 1991 г. в руските университети започнаха да се създават катедри по политически науки и се появи нова академична дисциплина - „Политология“.

4. Политическата мисъл на античността и средновековиетоОВя

Най-високо развитие политическата мисъл достига в древните държави, особено в Древна Гърция. Етични възгледи Платонбяха насочени към обществото, следователно целта на човека е да служи на държавата. Философите и мъдреците трябва да управляват държавата. Идеалната форма на управление е управлението на аристокрацията и монархията. състояние Аристотелопределя се като общуване на хора, подобни един на друг в името на постигането на по-добър живот. Той смяташе, че най-правилната форма на управление е политика, която съчетава чертите на олигархията и демокрацията. Аристотел, за разлика от Платон, поставя на първо място човека, а не държавата, и твърди, че човекът е социално същество.

Средна възраст.

Августин Аврелийвярвали, че в света има две общности: „Божият град“ (църквата) и „земният град“ (държавата). Втората се основава на себелюбие, насилие, грабеж и принуда. За да може държавата да оправдае съществуването си, тя трябва да служи на църквата. Тома Аквинскивярвали, че неравенствата са установени от Бог. Той приписва съществуването на монархията на земята на Божията воля. Той беше силен привърженик на църковния контрол върху държавата, науката и изкуството.

Развитието на политическата и правна мисъл в Древна Гърция може да се раздели на три етапа:

1. Ранният период (IX - VI в. пр. н. е.) е свързан с възникването на древногръцката държавност. През този период се наблюдава забележима рационализация на политическите и правните идеи и се формира философски подход към проблемите на държавата и правото;

2. разцвет (V - първа половина на 4 в. пр. н. е.) - това е разцветът на старогръцката философска и политико-правна мисъл;

3. Елинистически период (втората половина на IV - II в. пр. н. е.) - времето на началото на упадъка на древногръцката държавност, гръцките градове-държави попадат под властта на Македония и Рим.

През целия си живот Платон разглежда проблемите на държавата и политическата структура. Държавата, според Платон, е вид свят, противоположен на демокрацията, произтичащ от институциите на Солон. В държавата на Платон има три класа хора, много различни по брой, без да броим робите, които се считат само за мускулна сила, набор от инструменти.

Аристотел се счита за основател на политическата наука. Политическите възгледи намериха най-пълен и систематичен израз в работата „Политика“, както и „Атинската политика“, „Етика“. Аристотел разбира политиката много по-широко. Тя включва както етика, така и икономика.

Държавата (според Аристотел) е творение на природата, продукт на естественото развитие. Аристотел нарича човека „политическо животно“, т.е. публичен. Според него има няколко етапа на асоциации, които хората създават последователно, в естественото си желание за общуване. Първият е семейство, състоящо се от мъж, жена и техните деца. Следва разширеното семейство - няколко поколения кръвни роднини със странични разклонения. Полисът е най-висшата форма на сдружаване. Целта на политиката е в полза на гражданите.

Следвайки Платон и Аристотел, Цицерон вижда в държавата израз и защита на общия интерес, общата собственост и правовата държава, въплъщение на справедливостта и закона. Подобно на Аристотел, той свързва възникването на държавата с вътрешната потребност на хората да живеят заедно и смята, че в основата на този процес е развитието на семейството, от което естествено израства държавата. Обвързващата сила, основата на обществото на свободните граждани е законът.

Цицерон вижда основната задача на държавата в защитата на частната собственост и господстващото положение на оптиматите. В интерес на укрепването на робовладелската държава Цицерон изразява идеята за активното участие на елита в политическия живот. Той твърди, че държавната дейност е най-висшата проява на човешката добродетел.

Средновековна философия

За разлика от античността, където истината трябваше да бъде овладяна, средновековният мисловен свят беше уверен в откровеността на истината, в откровението в Светото писание. Идеята за откровението е разработена от отците на църквата и е залегнала в догмата. Истината, разбирана по този начин, сама се стремеше да завладее човека и да проникне в него. Смятало се, че човек е роден в истината, той трябва да я разбере не заради себе си, а заради самата нея, защото това беше Бог. Смятало се, че светът е създаден от Бога не заради човека, а заради Словото, втората Божествена ипостас, чието въплъщение на земята е Христос в единството на Божествената и човешката природа.

Поради това основите на средновековната философия са теоцентризъм, провиденциализъм, креационизъм и традиционализъм. Разчитането на авторитети, без които обръщането към традицията е немислимо, обяснява възникналата в ортодоксалното богословие идеологическа нетърпимост към ересите. В условията на дадена истина основните философски методи са херменевтични и дидактически, тясно свързани с логико-граматическия и лингво-семантичния анализ на думата. Тъй като Словото лежеше в основата на творението и съответно беше общо за всичко сътворено, то предопредели раждането на проблема за съществуването на това общо нещо, иначе наричан проблемът на универсалиите (от лат. universalia - всеобщ).

5. Политическа мисъл на Ренесанса и Новото времеИ

Възраждане.

Николо МакиавелиТой свързва възникването на държавата с необходимостта да се ограничи егоистичната природа на човека. Той вярваше, че хората не играят никаква роля в държавата; владетелят сам определя целите на своята политика и постига тези цели с всякакви средства. Томас Морописва идеално състояние. Няма частна собственост, трудовата дейност е отговорност на всеки член на обществото. Държавата е отговорна за отчитането и разпределението на цялото богатство. Хората живеят в хармония с природата и помежду си, Томазо Кампанела: съвършена държава, доминирана от философи-жреци, водени от Метафизика, Ню Ейдж. Томас Хобсразглежда държавата като инструмент за потискане на естествения егоизъм на хората, тяхното плъзгане в състояние на „война на всички срещу всички“. За целта трябва да използва силни и жестоки мерки. Владетелят не е ограничен в действията си от волята на своите поданици.

Джон Локсчита правото на хората на живот, на свобода, на собственост като самоочевидни и естествени. Държавата не трябва да нарушава тези права, а трябва да ги защитава. Трябва да има разделение на властите между органите.

Жан Жак Русоима негативно отношение към народното представителство и разделение на властите, като се аргументира с необходимостта от пряко народно управление.

6. Развитието на политическата мисъл в Западна Европа презXIXVдке

През този период активно се развива буржоазната демокрация. Водещо направление беше либерализмът.

Джереми БентамТой сведе обществените интереси и ползи до сумата от частни интереси и благосъстояние. Той свързва прилагането на принципа на ползата с гаранции за права и свободи, които една демократична държава е длъжна да осигури.

Анrie de Saint-SimonВярвах, че най-доброто предстои.

Разделя обществото на класи, като се има предвид ролята в управлението, Карл Маркс: Държавата винаги изразява интересите на господстващата класа, в чиито ръце е собствеността, принципа на класовата борба като източник на политическо и историческо развитие. Работническата класа е носител на универсален политически интерес.

К. Маркс и Ф. ЕнгелсТе също така предложиха своята визия за произхода на държавата, като показаха, че тя е продукт на класовите отношения и възниква от необходимостта да се регулират отношенията между класите.

7. Развитие на политическата мисъл в Рустези

През 18 век Идеите на европейските политически мислители започнаха да проникват в Русия и намират своите поддръжници.

В. Н. Татищевбеше пламенен поддръжник на автокрацията и вярваше, че тази форма е необходима за такава голяма страна като Русия.

западняципризова за по-бързо развитие на промишлеността в Русия, предложи да освободи селяните с малки парцели земя, славянофилитвърди, че православна Русия ще стане ядрото на световната цивилизация.

М.А.Бакунинв допълнение към възгледите на популизма, той активно защитава идеите на анархизма.В края на 80-90-те години на 19 век либерално-популисткото направление, чиито представители се стремят да се обърнат към автокрацията, В. И. Ленин е привърженик на пролетарска революция, в резултат на която ще бъде изградено комунистическо общество, политическа партия - най-важният инструмент за завладяване на властта от работническата класа чрез политика, 1917 - 1990 г. - ерата на материалистичните възгледи за историята, политиката и съветската държавност . Нашите дни са връщане към либералните възгледи и тяхното решително отхвърляне от привържениците на социалистическия път на развитие.

8. Еволюцията на политическата мисъл в Беларус

Обществено-политическата мисъл на Беларус от самото начало е в тясна връзка с християнската религия. Във Великото литовско княжество се появяват правни актове (устави). Те представляват пълен и всеобхватен набор от закони, чрез които общественият живот е поставен в ясна правна рамка.

Франциск СкаринаИма специален интерес към правото и правото. Той разделя законите на две категории – естествени и писани на хартия.Пред закона всички трябва да са равни.

Симон Будниизложи позицията за божествения произход на властта, властта трябва да защитава интересите на индивида и държавата.

Лишчинскиобосновава необходимостта от справедливо законодателство, равни процеси за всички и т.н. Той искаше да види „свят без власт“.

Политически идеал Кастус Калиновские била демократична република. Той силно се застъпи за премахването на всички привилегии в бъдещото общество.

В началото на ХХв. В Беларус имаше широк спектър от идеологически и политически движения.

9. Концепция, структура и функции на политиката

Политиката е дейност в сферата на отношенията между големи социални групи относно установяването, разпределението и функционирането на политическа власт, за да реализират своите обществено значими интереси и потребности.

Структура:

1.субекти на политиката: социални институции (държава, профсъюзи, църква), социални общности (общество, класи, нации), определени индивиди (граждани),

2.елементи: - политическа власт - а) способности; б) способността да наложиш волята си на друг

Политическата организация е набор от институции, които отразяват интересите на индивиди, групи,

Политическото съзнание е набор от мотиви за политическо участие, политически,

Политически взаимоотношения – форми на взаимоотношения между политически субекти

Политическата дейност е вид социална дейност на политически представители,

Функции на политиката: 1. управленски (организационни). 2. осигуряване на цялостност и стабилност 3. рационализация.

4. Функцията на политическата социализация. 5. контролно-административни.

10. Концепцията заосновни характеристики и функции на политическата власт.Легитимност на властта

Политическата власт е реалната възможност и способност на дадена класа или група да реализира своята воля, изразена или изразена в политически и правни норми.

ЧЕРТИ: винаги социален по природа; проявява се в присъствието на специална група от специален слой хора; Изразява се в ръководенето на обществото от икономически доминиращите класи и слоеве; Влияе на хората чрез вярвания и принуда. Изразява се чрез функционирането на политическите институции.

Функции: Стратегически, Разработване и приемане на конкретни решения по основните насоки за развитие на обществото.

Оперативно управление и регулиране на процесите, контрол.Легитимността означава признаване от населението на дадено управление и правото му да управлява. Легитимната власт се приема от масите, а не просто им се налага. Масите са съгласни да се подчинят на такава власт, считайки я за справедлива, авторитетна и съществуващия ред за най-добър за страната. Легитимността на властта означава, че тя се подкрепя от мнозинството, че законите се изпълняват от основната част от обществото.

11. СЪСобекти,обектии ресурсиполитическа власт.Механизъм и средства за упражняване на политическа власт

СТРУКТУРА на политическата власт: 1. Субекти на властта. 2. Обекти. 3.Извори. 4. Ресурси.

СУБЕКТИТЕ са активен, активен субект в системата на властта, от който идват заповеди, инструкции, заповеди и инструкции (държавата и нейните институции, политическите елити и техните лидери, политическите партии).

ОБЕКТИ са явления, обекти, органи, учреждения, предприятия и населението като цяло, управлението на които съгласно законови или подзаконови нормативни актове се ръководи от властите.

РЕСУРСИ са възможности, средства, мощен потенциал, които могат да бъдат ефективно използвани за решаване на определена задача или проблем.

Самото правителство не може да направи нищо, действат хора, които имат власт или са подчинени. Методи за налагане на воля на обект и осигуряване на неговото подчинение на субекта: принуда; флирт (обещаващ лесно и бързо решаване на належащи проблеми); насърчаване; вяра; използване на авторитет; идентификация (субектът се възприема от обекта като негов представител и защитник).

12. Концепцията за политическата система на обществото.Структура на политическата системадНие

Политическа система на обществатаа - система от отношения между държавни и недържавни организации и институции, чрез които се осъществява политическият живот на обществото. Той осигурява властта на определена класа, група лица или едно лице, регулиране и управление на различни сфери на социалния живот. Маркирайте следните компоненти политическа система:

1) политическите институции са един от основните елементи на политическата система, който обозначава два вида социално-политически явления. Първо, система от институции с организирана структура, централизирано управление и изпълнителен апарат, които организират политическите отношения, използвайки материални и духовни средства, основани на политически, правни и морални норми. На второ място, политическите институции представляват стабилни, исторически установени форми на политически отношения между хората и видове управление.

2) политическа организация на обществото (държава, политически партии и движения и др.);

3) политическо съзнание - съвкупност от политически знания, ценности, вярвания, емоционални и сетивни представи, които изразяват отношението на гражданите към политиката. реалност, определят и обясняват тяхното политическо поведение;

4) социално-политически и правни норми, които осигуряват действителното функциониране на социално-политическите институции на властта, като вид правила за поведение на политическите субекти;

5) политически отношения, които отразяват връзките, възникващи между политически субекти по отношение на завладяването, организирането и използването на политиката. властите като инструмент за защита и реализиране на техните интереси;

6) политическа практика, състояща се от политическа дейност и натрупан политически опит.

13. Функции на политическата система на обществото.Видове съвременни политически системи

Функции на политическата система на обществото: 1. Организационна организация на политическата власт в обществото; 2. интегративна - осигуряваща функционирането на обществото като единно цяло. 3. регулаторен. 4. мобилизационна – отговаря за концентрацията на публичните ресурси в най-важните сфери на общественото развитие. 5.разпределение. 6.легитимиране.

ВИДОВЕ ПОЛИТИЧЕСКИ СИСТЕМИ:

Тоталитарни политически системи (твърда хегемония), Властта е изключително централизирана, политически роли

са принудени, а насилието е единственият начин за взаимодействие между държавата и обществото.

средства за власт и минимално участие на гражданите в решаването на политически проблеми.

Демократичната политическа система се основава на моралното и правно признаване на народа като единствен източник

органи в държавата, върху прилагането на принципа за равенство на правата и свободите на всички граждани.

Смесени политически системи: Непоследователно или никакво разделение на властите.

14. Политическа система на Република БдЛарус

Беларус е унитарна, демократична, социална, правова държава с републиканска форма на управление. Конституцията е в сила от 1994 г. (изменена през 1996 г.).

Държавната власт в Република Беларус се осъществява въз основа на нейното деление на: законодателна; изпълнителен; съдебно

Държавните органи са независими в рамките на своите правомощия. Те взаимодействат помежду си, възпират се и балансират взаимно. Единственият източник на държавна власт в Република Беларус е народът. Народът осъществява властта си както чрез представителни и други държавни органи, така и непосредствено във формите и границите, определени от Конституцията на страната. Държавата, всички нейни органи и длъжностни лица действат в рамките на Конституцията на Република Беларус и законодателни актове, приети в съответствие с нея. Така се утвърждава и прилага принципът на правовата държава. Най-висшата ценност и цел на обществото и държавата в Република Беларус е човекът, неговите права, свободи и гаранции за тяхното прилагане.

Системата на управление на страната включва:

1) президентът на Република Беларус (държавен глава);

2) Парламент (Национално събрание на Република Беларус: Съвет на републиката и Камара на представителите);

3) Правителство (Министерски съвет на Република Беларус);

5) прокуратурата;

6) Комитет за държавен контрол на Република Беларус;

7) органи на местното самоуправление.

15. Политическият режим като характеристика на политическата системадНие

ПОЛИТИЧЕСКИ РЕЖИМ - система от методи, техники, форми за осъществяване на политически отношения в обществото, т.е. начинът на функциониране на цялата политическа система на обществото, която се създава в хода на взаимодействието на държавната власт с всички други политически сили. Категориите „политически режим” и „политическа система” са тясно свързани.

Ако първият показва целия комплекс от институции, участващи в политическия живот на обществото и в упражняването на политическа власт, то вторият показва как се упражнява тази власт, как функционират тези институции (демократично или недемократично).

Политическият режим е функционална характеристика на властта.

Има много типологии на политическите режими. Най-често срещаната класификация днес е, когато се разграничават следните политически режими:

в) демократичен.

Разграничават се и различни междинни типове, например авторитарно-демократичен режим. Понякога те говорят за разновидности на режими. По този начин вид демократичен режим е либерално-демократичен или либерален режим.

16. Тоталитаризъм: същност, характертрънливи знаци и разновидности

Тоталитарният политически режим се основава на пълен контрол и строга държавна регулация върху всички сфери на обществото, разчитайки на средствата за пряко въоръжено насилие.

Характерни черти: висока степен на централизация на властта и нейното проникване във всички сфери на обществото, формирането на властта е извън контрола на обществото, управлението се извършва от затворен, управляващ слой, има една управляваща партия с харизматичен лидер, доминира една идеология, пълно подчинение на властите на медиите, властите упражняват строг контрол върху икономиката.

Разновидности: съветски комунизъм, фашизъм, националсоциализъм, тоталитарна теокрация.

Тоталитаризмът се основава не само на насилие, в определени периоди от своето съществуване тоталитарните режими са напълно легитимни. Това се дължи на следните точки:

1. Култ към харизматични личности (Сталин, Мусолини, Хитлер).

2. Наличието на привилегии за определени групи хора. Например в СССР при Сталин учените, военните, висококвалифицираните работници и т.н. са били в привилегировано положение.

3. Осъществяване на масова възходяща социална мобилност. Това се постига чрез елиминиране на стария елит, чието място е заето от хора от низшите класи, както и чрез прогресивни промени в социално-професионалната структура. Така в резултат на индустриализацията милиони селяни в Съветския съюз станаха работници, много от работниците и селяните, след като получиха образование, се присъединиха към интелигенцията.

4. Тоталитарният режим даде на живота на индивида по-голяма трансперсонална цел и го надари с висок смисъл на живот. Периодът на съществуване на тоталитарния режим беше своеобразен героичен период.

5. Този режим, като лиши индивида от свобода, осигури стабилност и гаранции за неговото съществуване;

6. Психологическият комфорт беше постигнат чрез премахване на индивидуалната отговорност за случващото се в обществото и отговорността за собствената съдба.

Тоталитаризмът не е някакво случайно явление. Това е категоричен, но задънен път за разрешаване на социалните противоречия.

Авторитарният режим се характеризира с режим на лична власт и диктаторски методи на управление. Авторитарният режим най-често разчита на армията, която може да се намеси в политическия процес, за да прекрати дългосрочна политическа или социално-икономическа криза в обществото. Контролът и насилието не са универсални. Характеристики: обществото е отчуждено от властта, Идеологията запазва определена роля в обществото и е частично контролирана, режим на лична власт.

Позволено е всичко освен политиката, Частичен контрол върху медиите, Ограничават се правата и свободите на гражданите предимно в политическата сфера, Забранява се или се ограничава дейността на политическите партии. От обществените организации действат тези, които нямат политически характер.

1. Автокрация (от гръцки autokrateia) - автокрация, монархия, автокрация или малък брой носители на власт (тирания, хунта, олигархична група).

2. Неограничена власт, нейната неконтролируемост от гражданите. В същото време правителството може да управлява с помощта на закони, но ги приема по свое усмотрение.

3. Разчитане (реално или потенциално) на силата. Авторитарният режим може да не прибягва до масови репресии и да бъде популярен сред широк кръг от населението. Той обаче има достатъчно власт, за да принуди гражданите да се подчиняват, когато е необходимо.

4. Монополизиране на властта в политиката, недопускане на политическа опозиция и конкуренция.

5. Набиране на политическия елит чрез кооптация, назначаване отгоре, а не на основата на конкурентна политическа борба.

6. Отказ от пълен контрол върху обществото, ненамеса или ограничена намеса в неполитическите сфери, преди всичко в икономиката.

Въз основа на изброените характеристики можем да дадем следната интегрална характеристика на този режим: авторитарен политически режим е неограничената власт на един или група лица, която не допуска политическа опозиция, но запазва автономията на личността в не- политически сфери.

Авторитарните политически режими са много разнообразни: монархии, диктаторски режими, военни хунти и др. През по-голямата част от политическия период на своето съществуване човечеството е живяло при авторитарни режими. И в момента значителен брой държави, особено млади, съществуват под авторитарен политически режим.

18. Демокрацията: понятие, принципи и съвременни теории за демокрацията. Предпоставки и пътища за преминаване към демОkratii

Демокрацията е политически режим, основан на метода на колективно вземане на решения с равно влияние на участниците върху изхода на процеса или върху неговите значими етапи.

Принципи: Границите на властта са установени в съответствие със законите. Животът на обществото е извън прекия контрол на властите, освен ако не нарушава закона.Властите се избират от гражданите въз основа на принципите на приемствеността. Медиите са свободни и независими. Правата и свободите на гражданите са гарантирани от закона.

В съвременната теория на демокрацията има три основни направления: феноменологично (описва и класифицира), обяснително (разбиране) и нормативно (морал, принципи, очаквания).

Предпоставки за прехода: високо ниво на развитие на икономиката като цяло, развито гражданско общество, голяма и влиятелна средна класа, грамотност на населението и високо образователно ниво.

Днес са идентифицирани няколко модела на преход към демокрация: класически (ограничаване на монархията, разширяване на правата на гражданите), цикличен (редуване на демокрация и авторитарни форми на управление), диалектически (висока степен на индустриализация, голяма средна класа, и др.), китайски (Провеждане на икономически реформи, разширяване на личните права на гражданите, освобождаването им от тоталитарен контрол), либерални (бързо въвеждане на демократични принципи).

В момента демокрацията се счита за:

1) като форма на структура на всяка организация, като принцип на взаимоотношения, основани на равенство, избор, вземане на решения от мнозинството;

2) като идеал за обществено устройство, основано на свобода, права на човека, гаранции за правата на малцинствата, народен суверенитет, откритост, плурализъм;

3) като вид политически режим.

Минималните характеристики на демократичния политически режим са:

1) правно признаване и институционално изразяване на суверенитета на народната власт;

2) периодичен избор на държавни органи;

3) равни права на гражданите да участват в управлението;

4) приемане на решения от мнозинството и подчинение на малцинството на мнозинството при тяхното изпълнение.

Видове демокрация:

1. Индивидуалистичен модел на демокрация: тук хората се разглеждат като сбор от автономни индивиди. Смята се, че основното нещо в демокрацията е да се осигури индивидуална свобода.

2. Групова (плуралистична) – тук групата се счита за пряк източник на власт. Властта на хората е резултат от групови интереси.

3. Колективист. В този модел се отрича автономията на индивида, народът действа като едно цяло, а властта на мнозинството е абсолютна. Тази демокрация има тоталитарни, деспотични черти.

Разграничават се и следните видове демокрация:

1. Директен. Тук властта на хората се изразява чрез решения, взети директно от цялото население. Пример може да бъде военната демокрация, когато решенията се вземат от всички мъже воини, атинската демокрация, вече в средновековните републики Псков и Новгород и др.

2. Плебисцит. В този случай народът изразява своята воля по особено важни въпроси чрез плебисцити – референдуми.

3. Представител (представител). Този тип демокрация се характеризира с изразяване на волята на хората чрез техни представители, които вземат решения, като се събират под формата на парламент, съвет и др.

19. Теории за произхода на държавата.Понятие, признаци и функции на държаватаРства

ТЕОРИИПроизход на държавата:

1) божествен (възникването на държавата с Божието провидение). Тази теория произхожда от древна Юдея и намира своята окончателна форма в трудовете на учен-богослов от 11 век. Форми на Аквински (1225-1274);

2) Патриархалното се основава на обяснението на произхода на държавата и правото чрез естествения ход на общественото развитие, естественото обединение на човешките общности в по-големи структури (семейство - клан - племе - държава). Представители на тази теория са Аристотел, Р. Филмер, Н.К. Михайловски и др.

3) Договорен – изважда държавата от споразумението между владетели и поданици. Тя разглежда държавата като резултат от обединението на хората на доброволна основа (споразумение). Представители: Г. Греоций, Б. Спиноза, Т. Хобс, Дж. Лок, С.-Л. Монтескьо, Д. Дидро, Ж.-Ж. Русо, А.Н. Радищев;

4) Теорията на насилието изхожда от факта, че основните причини за произхода на държавата и правото се крият в завладяването на една част от обществото от друга, в установяването на властта на завоевателите над победените, че държавата и правото са създадени от завоевателите, за да поддържат и укрепват своето господство над победените. Представители: К. Кауцки, Ф. Дюринг, Л. Гумплович;

6) Органичната теория прави аналогия между биологичния организъм и човешкото общество. Като жив организъм, държавата има вътрешни и външни органи, тя се ражда, развива, остарява и умира. Негов представител е Г. Спенсър (1820-1903)

7) Психологически - възникването на държавата и правото се обяснява с проявата на свойствата на човешката психика: необходимостта от подчинение, подражание, съзнание за зависимост от елита на първобитното общество, осъзнаване на справедливостта на определени възможности за действие и отношения. Представител на психологическата теория е L.I. Петражицки (1867-1931).

8) Марксистка теория за произхода на държавата, създадена от К. Маркс, Ф. Енгелс, В.И. Ленин, Л.-Г. Морган обяснява възникването на държавата в резултат на естественото развитие на първобитното общество, преди всичко развитието на икономиката, което не само осигурява материалните условия за възникването на държавата и правото, но и определя социалните и класовите промени в общество, които са важни причини и условия за възникване на държавата и правото.

състояние- съвкупност от институции, които концентрират своята власт на определена територия; общност от хора, живеещи на определена територия и представлявани от държавни органи.

ОБЩИ ПРИЗНАЦИщати: Население, Територия, Суверенитет, Публична власт, Монопол върху законното използване на сила, Право на налагане на данъци, Задължително членство.

Функции на държавата. Вътрешни функции: икономически, социални, правоохранителни, културно-просветни.

Външни функции: икономическо сътрудничество с други страни; защита на страната от външно нападение, защита на държавните граници; участие в междудържавни събития за разрешаване на конфликти; борбата за мир и мирно съществуване; научно-техническо и културно сътрудничество с други страни; взаимодействие с други страни за опазване на околната среда.

20. Форми на управлениеи техните характеристики. Държавно-териториално устройствоthкачество

Под форма на управлениеразбират реда за формиране и организация на върховната държавна власт. Основни форми: монархия и република.

Монархия – висшата държавна власт принадлежи на едноличния държавен глава – монарха, който заема трона по наследство и не носи отговорност пред населението. Монархията може да бъде абсолютна (Саудитска Арабия, Бахрейн) или конституционна (Испания, Швеция, Япония). Конституционната монархия от своя страна се дели на дуалистична и парламентарна.

Републиката е форма на управление, при която висшите органи на държавната власт се избират от народа или се формират от специални представителни институции за определен период от време и носят пълна отговорност пред избирателите. Специфични черти, които са присъщи на тази форма на управление: 1) колективно управление; 2) отношенията се изграждат на принципа на разделение на властите; 3) всички върховни органи на държавната власт се избират от народа или се формират от национална представителна институция за определен период;

Има три вида републики: президентска, парламентарна и така наречената смесена форма на република.

Президентската република е форма на управление, при която президентът или съчетава правомощията на държавен глава и глава на правителството в едно лице (Аржентина, Бразилия, Мексико, САЩ), или пряко участва във формирането на правителството и назначава неговите глава. Парламентарната република е форма на управление, при която значителна роля в организирането на обществения живот принадлежи на парламента (Индия, Турция, Финландия, Германия и др.) В някои страни (например Франция, Украйна, Полша) понякога има смесени форми на управление, които съчетават, съдържа признаци както на президентски, така и на парламентарни системи на републиканско управление.

Форма на управлениее административно-териториална и национално-държавна организация на държавната власт, разкриваща взаимоотношенията между отделните части на държавата, по-специално между централните и местните власти. Основните видове държавно устройство са: унитарна (проста) държава, федерална държава и конфедерация.

Единна държава е единно цялостно държавно образувание, състоящо се от административно-териториални единици, които са подчинени на централните власти и не притежават признаци на държавен суверенитет. Унитарните държави включват: Великобритания, Япония, Холандия, Швеция и Украйна.

Федерацията е единна държава, състояща се от няколко държавни единици, обединени за решаване от централните правителствени задачи, общи за всички членове на федерацията. Съвременните федерации включват различен брой субекти: в Руската федерация - 89, САЩ - 50, Канада - 10, Австрия - 9, Германия - 16, Индия - 25, Белгия - 3 и др.

Конфедерацията е временен правен съюз на суверенни държави, създаден за защита на техните общи интереси. Конфедерацията като форма на съюз на държави, които запазват почти пълен суверенитет, е сравнително рядка в историята (Австро-Унгария до 1918 г., САЩ от 1781 до 1789 г., Швейцария от 1815 до 1848 г. и т.н.

21. Формиране на правова държава и гражданско общество в Република БдЛарус

Това е един от ключовите моменти в реформирането на Република Беларус на настоящия етап. Гражданите имат право пряко да влияят върху законодателните решения и да получават информация за това как депутатите изпълняват задълженията си към избирателите. Днес най-важното влияние върху формирането на гражданското общество в републиката е: резултатите от парламентарните и президентските избори, активирането на външни бизнес субекти на територията на Беларус; модернизиране на икономическите отношения във връзка с разрастването на корпоратизацията и приватизацията. Основните институции на гражданското общество са политическите партии, обществените организации и асоциации, медиите, правните норми и др. Формирането на гражданското общество в Република Беларус доведе до необходимостта от значителна промяна в информационните отношения в обществото.

22. Държавният глава и неговата роля в структурата на висшите органи на държавната власт.Политическа дясна статияАПрезидентска партияРРепублика Беларус

Държавният глава е централната фигура на държавната система, той е връзката между законодателната и изпълнителната власт. Основната разлика между президента на републиката и монарха е, че президентът се избира. В президентските републики президентът формира и обикновено оглавява правителството и то носи отговорност пред него. Президентът обикновено е главнокомандващ на въоръжените сили на страната. Президентът има право да помилва и амнистира, да назначава съдии от Върховния съд и други висши съдилища, а в Беларус и Русия - Конституционния съд.

...

Подобни документи

Политологията като система от знания за политиката, политическата власт, политическите отношения и процеси, Обект и предмет на политологията, връзка с други науки, категории и функции. Приложна политология. Изследователски методи, използвани в политологията.

тест, добавен на 28.03.2010 г


История, обект и предмет на политическата наука, основните фактори за нейното възникване. Система от категории, модели и методи на политическата наука. Функции на политическата наука: методологическа, обяснителна, теоретична, идеологическа, инструментална и идеологическа.

презентация, добавена на 15.10.2014 г


Политиката като наука и учебна дисциплина. Изследователски методи, функции, категории, предмет и обект на политологията. Политика, политически отношения и политически процес. Взаимовръзка и взаимообусловеност на социалната структура и социалната политика.

резюме, добавено на 17.11.2010 г


Политиката като социален феномен и изкуство. Концептуални подходи, предмет, метод и основни функции на политическата наука. Структура и методология на политическото познание. Значението на ценностите в изучаването на политиката. За мястото на политологията в системата на обществените науки.

резюме, добавено на 20.06.2010 г


Обект и предмет на политологията, нейната роля и значение като наука и като учебна дисциплина. Методи и насоки на изследване в политологията, нейните функции. История на възникването и развитието на политическата наука. Включване на политологията в списъка на учебните дисциплини.

резюме, добавено на 12/03/2010


Политологията като наука и учебна дисциплина. Методологически проблеми на политиката и властта. Теории за произхода, функциите и формите на държавата. Концепцията и елементите на гражданското общество, структурата на неговата политическа система. Класификация на политическите режими.

презентация, добавена на 29.10.2013 г


Характеристики на развитието на политологията като наука, отношението към политиката като „настояща история“, спецификата на развитието на политологията в Русия и в света. Предмет и основни методи на политологията. Същност на политическото познание и най-важните функции на политическата наука.

резюме, добавено на 15.05.2010 г


Подходи към дефинирането на понятието „политика“, възникването и развитието на политическата наука. Политически закономерности, предмет, методи и функции на политическата наука. Основни парадигми и школи в политическите науки. Политологията в системата на професионалното обучение на инженерите.

резюме, добавено на 02/12/2010


Основни периоди в развитието на политическата наука и тяхната кратка характеристика: философски, емпиричен, рефлексия. Цели и задачи на политологията като наука и учебна дисциплина. Основни категории и методи на политическата наука. Политическата сфера на живота и нейните компоненти.

презентация, добавена на 12.10.2016 г


Политологията е наука за политиката и политическото управление, развитието на политическите процеси, поведението и дейността на политическите субекти. Обектът на политологията е политическият живот на хората, социалните общности, интегрирани в държавата и обществото.

ЛЕКЦИЯ №1

Дефиниция на понятието "политология"

Политологията е наука за политиката, моделите на възникване на политически явления (институции на отношения, процеси), методите и формите на тяхното функциониране и развитие, методите за управление на политически процеси, политическо съзнание, култура и др.

Има много дефиниции на понятието "политическа наука". Например, някои изследователи разглеждат политическата наука в широк смисъл като наука, която изучава цялата съвкупност от хетерогенни, многомащабни и многостепенни знания за политиката и политическото във всичките му проявления. В този случай имаме предвид цялата съвкупност от политически науки: политическа философия, политическа икономика, политическо право и т.н. Понятието „политически науки“ е най-подходящо за такъв широк поглед върху политическата наука.

В нашето изследване ние разглеждаме политологията в тесен смисъл като наука, предназначена да изучава пряко политическата сфера на обществото: политическа власт, политически институции, взаимоотношения, процеси и модели на тяхното функциониране.

Освен това трябва да подчертаем разликите между политологията като наука, чиято задача е да изучава политическата реалност, и политологията като академична дисциплина, чиято цел е да натрупа и предаде знания за политиката на възможно най-много хора.

Ролята и значението на политологията като наука и като учебна дисциплина

Функциите на политологията като наука и като академична дисциплина имат много общи черти, но има и някои различия. Нека разгледаме отделно всеки тип политологическа функция.

1. Политологията като наука е необходима теоретична основа за по-нататъшното развитие на политическите изследвания и за внедряването на научните разработки в реалната политика.

Политологията изучава действително съществуващите политически системи, начините на организация на обществото и държавата, видовете политически режими, формите на управление, дейността на политическите партии и обществени организации, състоянието на политическото съзнание и политическата култура, моделите на политическо поведение, проблемите на ефективността и легитимността на политическото лидерство, начините за формиране на властови институции и много други.

Политическите изследвания създават определена теоретична, научна и методологическа основа, необходима за развитието на самата политическа наука и за усъвършенстване на политическата сфера на обществото. Научните знания в областта на политиката ни позволяват да прогнозираме и конструираме политическата реалност, да наблюдаваме положителните и отрицателните тенденции в развитието на политическите процеси и при необходимост да правим необходимите корекции.

Политологията като наука може да изпълнява и определени идеологически функции. Например, да се формират определени идеали, потребности, ценности и по този начин да се консолидира обществото за постигане на определени цели (например изграждане на правова държава).

2. Политологията като академична дисциплина е изправена пред също толкова важна задача. В нашата страна, в периодите на господство на тоталитарни и авторитарни режими на власт (1917 - 1985 г.), политологията не съществува като учебна дисциплина. За реакционния режим беше по-лесно да контролира политически неграмотните хора.

Непознаването на хората за политиката, за устройството на политическата система, методите за формиране на държавните органи и тяхното функционално предназначение и накрая за личните им права и свободи позволява на различни видове политически авантюристи, използващи демагогия и лъжа, извадиха безнаказано своите йезуитски експерименти над цели страни и народи.

Задачата на политологията като академична дисциплина е да помогне на хората да разберат всички тънкости на политиката, да ги научат правилно да разбират (възприемат) съществуващата социална и политическа система и да реагират адекватно на възникващата политическа ситуация. Политическата наука трябва да допринася за развитието на гражданска политическа култура у хората, така че те да могат да защитават своите права и интереси и в същото време да зачитат интересите и правата на другите. Необходимо е да се възпитава у хората непримиримост към всяка форма на тоталитаризъм, насилие, узурпация на властта, нарушаване на личните права и свободи.
Следователно политическото образование, масовата политическа грамотност на хората са необходимо условие за изграждане на правова държава и формиране на гражданско общество.

Отидете на... Форум за новини Въпроси и отговори Методически указания за изучаване на дисциплината Методическо и информационно осигуряване на дисциплината Електронни книги по политология Критерии за оценка на знанията на студентите Въпроси за подготовка за теста Въпроси за подготовка за семинарни занятия Учебно-методическа помощ за самостоятелна работа на студентите Речник Лекция 1. Значението на понятието "политика" Тестови задачи по темата "Политологията като наука и учебна дисциплина. Политиката като социален феномен" Материал Лекция №2. Предмет и методи на политологията Лекция №3. Възникването и развитието на политическата наука. Лекция №4. Двусмислието на понятието „политика“. Тестови задачи на тема: "Политологията като наука и учебна дисциплина. Политиката като социален феномен." Лекция №1. Основните етапи от формирането и развитието на политическата мисъл Лекция №2. Политическата мисъл на древния свят или античността. Лекция No3. Политически идеи на Средновековието и Ренесанса. Лекция №4. Политически идеи на Новото време. Тестови задачи

ПОЛИТИЧЕСКАТА НАУКА КАТО НАУКА И АКАДЕМИЧНА ДИСЦИПЛИНА Тема 1. Политиката като социален феномен Понятие и произход на политиката. Структура, видове и нива на политика. Функции на политиката и политологията. Връзката между политиката и другите сфери на обществото.

Понятие и произход на политиката. Терминът "политика" (от гр. politika - държавни, обществени дела) е основната категория на политическата наука. За първи път е въведен в научно обръщение през 4 век. пр.н.е д. древногръцкия философ Аристотел. Появата на политиката като специална сфера на обществения живот се случи преди около 5 хиляди години и беше свързана с усложняването на обществото. Възникналите класови, етнически, религиозни и племенни конфликти вече не могат да се разрешават с помощта на традиции, обичаи и морални норми. Това изисква нови административни, правни и политически регулатори и нова организационна структура – ​​държавата, а с нея и политиката.

Подходи към дефиницията Силов подход Политиката е набор от действия, насочени към придобиване, разпределение, използване и поддържане на власт. Социологически подход Политиката е съревнование между различни социални групи за реализиране на своите интереси с помощта на властта. Институционален подход Политиката е дейност на организации и институции, в които е въплътена властта (държава, политически партии и други сдружения). Консенсусен подход Политиката е дейност, насочена към постигане на съгласие между гражданите чрез мирни и ненасилствени средства. Конфликтният подход Политиката е поле на сблъсък на интереси на различни социални групи и институции по отношение на властта и разпределението на ресурсите. Политиката е сфера на дейност, свързана с властови отношения между индивиди, социални групи, общности и държави по отношение на разпределението на ценностите и управлението на обществени и държавни дела.

Структура на политиката. Политиката е сложна структурна формация, която отразява различни процеси и явления от социалния живот. Неговите основни структурни компоненти са: Субекти и обекти на политиката. Субектът (актьорът) е носителят на политическата дейност, обектът е този, към когото е насочена дейността на политическия субект. Субектите на политиката се делят на първични (формирани по обективни причини) - индивиди, социални класи и общности, и вторични (формирани целенасочено по волята на хората) - държавата, политическите партии, социалните движения и организации. Субектът и обектът в политиката са взаимозаменяеми величини: една и съща институция или социална общност може едновременно да бъде и субект, и обект, или да сменят местата си. Политическите отношения са взаимодействието на политически субекти по отношение на придобиването, използването и разпределението на политическа власт (компромис, консенсус, солидарност, конкуренция, конфликт и др.). Политическата организация е съвкупност от политически институции (политически партии, лобистки групи, политически движения, медии и др.), които прехвърлят групови интереси в сферата на властта на държавата и се конкурират помежду си за власт или влияние върху нея.

Политическото съзнание е отражение в съзнанието на хората на социалната и политическата реалност – техните мисли, ценности, вярвания, чувства, преживявания. Политическите интереси са обобщен израз на потребностите на социални групи и индивиди, които служат като стимул за политическа дейност. Политическите ценности са идеи, теории, принципи, норми и традиции, които отговарят на интересите на всички членове на обществото и въз основа на които се разработват програми за социално развитие.

Видове и нива на политика. Политиката може да се класифицира по различни признаци: По сфери на обществения живот – икономическа, социална, културна, национална, научна, екологична и военна. В зависимост от мащаба – вътрешни, външни, международни. В зависимост от приоритета - политика на неутралитет, "отворени врати", национално помирение, "голям скок напред". По съдържание и характер – прогресивна, реакционна, научно обоснована и волунтаристична.

Политиката може да се провежда на няколко нива: Макроравнище – обхваща държавата, структурата и функционирането на властта в центъра и на местно ниво. Микро ниво - обхваща отделни организации: партии, синдикати, корпорации, фирми и др. Мега ниво - междудържавно ниво и ниво на международни организации: ООН, НАТО, ЕИО и др.

Функции на политиката. Управлението се състои в разработването на основните насоки на политическото, икономическото, социалното и духовното развитие на обществото. Мобилизацията се изразява в концентрация на материални, духовни и трудови ресурси за ефективно решаване на проблемите пред обществото. Социализацията включва включването на човек в живота на държавата и обществото. Интегрирането се свежда до обединяване на различни групи от обществото на базата на общи идеи и интереси. Разпределението се състои в разпределението на социалните придобивки, като се вземат предвид груповите приоритети. Прогнозирането се състои в прогнозиране на различни аспекти на политическата дейност.

Връзката между политиката и другите сфери на обществото. Обществото е интегрална система, състояща се от икономическа, социална, политическа и духовна подсистеми. Политиката действа като организационна и регулаторна контролна сфера на обществото, което се дължи на такива свойства като универсалност, всеобхватност, приобщаване (включване във всички сфери) и способност да се влияе върху всички аспекти на живота.

Икономиката служи като материална основа на политиката и до голяма степен определя нейните насоки. Политиката от своя страна определя как обществото използва материалните ресурси и влияе върху структурата на потребностите на населението. Социалната сфера на обществото е една от областите на държавната политика. Политиката намира методи за решаване на социални проблеми като бедност, достъпни жилища, здравеопазване, образование. Право - политическите идеали, цели и интереси на обществото и държавата не могат да бъдат реализирани без система от правни норми, които са задължителни за политическите субекти. От своя страна политиката „задава” на закона ценностни насоки, които обществото споделя и се стреми да трансформира живота си на тяхна основа. Морал - влияе върху политиката чрез оценки на поведението и представянето на участниците в политическия процес и чрез предявяване на морални изисквания към тях. От своя страна политиката влияе върху морала, като формира политическата култура на гражданите, насърчава ги да участват в управлението на делата на държавата и обществото. Религия – в светските държави, където църквата е отделена от държавата, влиянието на религията върху политиката се осъществява косвено, чрез идеологическите ориентации на гражданите. Политизирането на религията е възможно и когато религиозните лидери подкрепят политически действия или политически фигури или сами правят политически изявления.

Тема 2. Политологията като наука Формирането на политическата наука, нейният предмет и обект. Функции, структура и методи на политическата наука. Връзка на политологията с други науки.

Формирането на политическата наука, нейният предмет и обект. Терминът "политическа наука" се образува от две гръцки думи: politike - обществени, държавни дела и logos - учение. Следователно, буквално преведено, политическата наука е наука за политиката или сбор от знания за управлението. В продължение на дълъг исторически период знанията за политиката са включени в системата на ежедневните политически идеи, религиозно-философски и етични възгледи. Съвременното си съдържание политологията придобива през втората половина на 19 век. когато се институционализира като самостоятелна научна и учебна дисциплина. 1857 г. Ф. Лейбър започва да води курс от лекции по политическа теория в Колумбийския университет (САЩ). 1886 Първата поредна публикация за политически науки, Political Science Quarterly, е публикувана в Съединените щати. 1989 г. Признаване на политологията като самостоятелна научна дисциплина в СССР.

Обектът на политологията се счита за политическа сфера на обществения живот, която се разбира като специфична област от функционирането на обществото, в която се намират източниците на политическа дейност и политическите интереси се реализират чрез политически отношения, действия , и поведение. Разликата между политическата сфера и другите сфери на обществото се изразява в това, че тя играе доминираща роля по отношение на тях, тоест другите сфери на обществото функционират въз основа на закони, приети в политическата сфера. Предметът на политологията може да се определи в широк и тесен смисъл на думата. В най-широкия смисъл на думата политологията действа като обща, интегративна наука за политиката във всичките й проявления и има за предмет разкриването на същността на политиката като интегрална формация, идентифицирането на нейните вътрешни и външни връзки и определянето на основните закономерности на политическото развитие. В тесния смисъл на думата политологията е една от науките за политиката, която не обхваща всички политически проблеми, но има свой специфичен предмет на изследване - закономерностите на формиране и развитие на политическата власт, формите и методите на функционирането й в държавно организирана система.Така можем да дадем следното обобщаващо определение на политическата наука. Политологията е наука за политиката и политическата власт, закономерностите на възникване, функциониране и развитие на политическите отношения, процеси, явления, институции, нормите и принципите на политическия живот на обществото.

Функции на политическата наука. Методологическата се състои в разработване на теория и методология за изучаване на политически явления и процеси, разработване на закони и категории на тази наука. Инструменталът е свързан с разработването на практически препоръки за държавните агенции. Познавателната включва натрупване, описание, изучаване и анализ на факти от политическата реалност.Мирогледната и образователната са свързани с развитието и обосноваването на политически идеали и ценности. Призвани да формират демократична политическа култура на гражданите.

Структура на политическата наука. В съответствие с изучаваната проблематика в структурата на политологията се разграничават следните раздели: Теория и методология на политиката - разкрива философските и методологическите основи на политиката и властта, тяхното съдържание, характеристики, функции и закономерности. Теория на политическите системи – изследва същността, структурата и функциите на политическите системи, характеризира основните политически институции – държави, партии, социални движения и организации. Теория на управлението на обществено-политическите процеси – изучава целите, задачите и формите на политическо ръководство и управление на обществото, механизмите за вземане и изпълнение на политически решения. Историята на политическите учения и политическата идеология разкрива генезиса на политическата наука, съдържанието на основните идеологически и политически учения, ролята и функциите на политическата идеология. Теория на международните отношения - разглежда проблемите на външната и световната политика, различните аспекти на международните отношения, глобалните проблеми на нашето време.

Въз основа на проблемите, решавани от политологията, се разграничават фундаменталната и теоретичната политология. Фундаменталната политическа наука е насочена към увеличаване на научните познания за политиката. Решава проблеми, свързани с обяснението на процесите на политическо развитие, разработването на понятиен апарат, методология и методи на политическо изследване. Приложната политология е насочена към постигане на реален политически ефект. Изследва проблеми, свързани с трансформацията на политическата реалност, анализ на начините и средствата за целенасочено въздействие върху политическите процеси.

Връзка на политологията с други науки. Политическата наука е взаимосвързана с редица социални науки, чийто обект също е политическата сфера на обществения живот. Как политологията се отнася към тези науки? Философията разглежда най-общите въпроси на политиката, а политическата наука използва философската обосновка на политиката, за да определи методологията и идеологическата насоченост на анализа на политическите явления и процеси. Политическата икономика оправдава политическите процеси. Политологията предоставя научна обосновка на принципите на разработване и провеждане на икономическа политика и държавно регулиране на икономическите процеси. Теорията на държавата и политологията съвпадат в изследването на ролята на държавата като основен елемент на политическата система на обществото.

Правната наука се свързва с регулирането на отношенията и поведението на хората в процеса на обществения живот с помощта на правни норми. При разработването на правни норми юристите се ръководят от откритията на политическите науки. Политическата история изследва процеса на развитие на политическия живот на обществото, държавните институции, партиите и движенията, а политическата практика служи като критерий за правилността на теоретичните изводи на историческата наука. Социологията на политиката изучава хората в политиката, връзката между политическите и социалните отношения. В политологията фокусът е върху самата политика, нейните компоненти, ход и ефективност. Социалната психология ни позволява да определим психологическите фактори на политическото поведение на хората. И обратното, познаването на политическите модели позволява да се разкрие същността на психологическите явления в сферата на политиката.

Тема 3. Етапи на формиране и развитие на политическата наука. v. История на формирането и развитието на политическата мисъл. v. Социално-политически идеи на Беларус: етапи на формиране и развитие. v. Етапи от еволюцията на съвременната политическа наука.

Основни етапи Особености и характеристики Основни представители Политически учения на Древния Изток (Египет, Иран, Китай, Вавилон, Асирия). Политическата мисъл не се обособява като самостоятелна област на знанието, тя се изразява в митологична форма, преобладава разбирането за божествения произход на властта. Хамурапи, Заратустра, Каутиля, Конфуций, Лао Дзъ, Мо Дзъ, Шан Ян. Политически доктрини на Древна Гърция и Древен Рим. Постепенното освобождаване на политическите възгледи от митологичната форма, изолирането им като относително независима част от философията. Анализ на структурата на държавата, класификация на нейните форми, определяне на най-добрата, идеална форма на управление. Омир, Соломон, Питагор, Хераклит, Демокрит, Протагор, Сенека, Сократ, Платон, Аристотел, Лукреций, Цицерон.

Политически доктрини на Средновековието. Развитието на обществено-политическата мисъл става главно с усилията на религиозните водачи. Обосновка на теологичната теория за политическата власт. Ролята на религията и държавата в политиката. Марк Августин, Тома Аквински. Политически доктрини на Ренесанса. Развитието на хуманистичните принципи в политическата теория, нейното освобождаване от теологията. Анализ на проблемите на правата и свободите на човека, правото и държавата, демократичното устройство на обществения живот. П. Макиавели, М. Лутер, Т. Мор, Т. Кампанела, Ж. Боден, Т. Хобс, Г. Гроций, Б. Спиноза.

Политическите учения на Просвещението. Формиране на либерална политическа идеология. Обосновка на необходимостта от разделение на властите. Характеристики на правовата държава. Формиране на представи за правата на човека и гражданина. К. Монтескьо, Ж. Ж. Русо, Б. Констан, И. Бентам, И. Кант, А. Н. Радищев, Дж. Лок, Волтер. Политически доктрини от 19-ти - началото на 20-ти век. Плурализъм на политическите теории. Институционализация на политическата наука. Г. Хегел, А. Сен Симон, К. Маркс, Ф. Енгелс, М. Бакунин, П. Прудон, Ф. Ласал, Н. Чернишевски, Ф. Лейбер, В. Парето, Г. Моска, М. Вебер, Р. Михелс, Б. Чичерин, М. Острогорски.

Социално-политически идеи на Беларус: етапи на формиране и развитие Произходът на социално-политическата мисъл в средновековна Беларус (XI-XV век). Неотделимостта на социалната и политическата мисъл от религиозната мисъл, отъждествяването на властта с божествения принцип. Необходимостта от единство на източнославянските княжества, осъждане на междуособни войни. Развитие на политическата мисъл във Великото литовско княжество. Ефросин Полоцки, Кирил Туровски, Климент Смолятич, велики князе: Витаутас, Казимир и Александър, Григорий Цамблак.

Социални и политически идеи на Ренесанса и Реформацията (края на 15-16 век). Хуманизмът и Реформацията се преплитат и развиват едновременно. Идеи за патриотизъм, антикатолическа ориентация, светско тълкуване на „естествения закон“. Франциск Скорина, Николай Гусовски, Симон Будни, Василий Тяпински, Андрей Волан, Лев Сапиеха.

Социални и политически възгледи от периода на контрареформацията (края на 16-ти - средата на 18-ти век). Политически спорове около Брестката църковна уния. Идеи за освобождаване на беларуските земи от национално религиозно потисничество и обединение с Русия. Пьотър Скарга, Мелетий Смотрицки, Казимир Лишчински, Афанасий Филипович, Симеон Полоцки.

Социална и политическа мисъл на Просвещението (втората половина на XVIII – първата третина на XIX век). Пропаганда на идеите на френски, немски и местни просветители. Антикрепостническа ориентация. Критика на съществуващата система, необходимостта от премахване на крепостничеството и ограничаване на властта на монарха. И. Стройновски, К. Богуславски, П. Бржостовски, И. Еленски, М. Карпович.

Революционна демократична мисъл на 19 век. Възникването на революционната демокрация, сливането й с утопичния социализъм. Критика не само на феодалната, но и на буржоазната държава, отхвърляне на всякаква експлоататорска система, дълбока вяра в светлото бъдеще на народа. М. Волович, Ф. Савич, К. Калиновски, група „Гомон“, Ф. Богушевич, Я. Лучина, А. Гуринович.

Социална и политическа мисъл от началото на ХХ век. Появата на беларуското национално движение. Интерес към проблемите на беларуската история и култура, изграждане на национална държава. А. и И. Луцкевичи, А. Власов, В. Ластовски, А. Пашкевич (Цетка), И. Луцевич (Я. Купала), К. Мицкевич (Я. Колас).

Съветски период на развитие на социалната и политическата мисъл. Доминирането на марксистката идеология, теорията на историческия материализъм. Разработване на проблемите на национално-държавното, партийното, съветското строителство, интернационализацията на обществения живот, историята, обществено-политическата мисъл. В. Г. Кнорин, Д. Ф. Жилунович, А. Г. Червяков, В. М. Игнатовски, К. Т. Мазуров, П. М. Машеров.

Сегашният етап на развитие на социално-политическите идеи в Беларус. Плурализъм на социалната и политическа мисъл, определяне на пътища за устойчиво развитие на беларуското общество и държавна многовекторна политика. Идеята за развитие на интеграционните връзки, създаване на съюзна държава на Беларус и Русия. Разработване на съвременна концепция за идеологията на беларуското общество. Държавни и политически фигури на Република Беларус. Социални учени. Беларуска асоциация на политическите науки, Беларуско социологическо общество, катедри по политически науки и социология на университетите в страната.

Етапи на съвременната политическа наука Формирането на съвременната политическа наука (края на 19 век - края на 40-те години на 20 век). Основно внимание е отделено на изследването на проблема за политическата власт и нейните социални основи. Теория на групите по интереси (А. Бентли). Теорията за елита (управляващата класа) (Г. Моска, В. Парето). Социологическа теория на държавата (М. Вебер). Теорията за олигархизация на властта (Р. Михелс). Психологическа теория на властта (Г. Ласуел).

Активно разширяване на сферите на политологичните изследвания (края на 40-те - втората половина на 70-те години на ХХ век). Обръщане към проблемите на либерализацията на политическия живот, демокрацията и социалната политика на държавата. Нова теория на демокрацията (И. Шумпетер). Плуралистична теория на демокрацията (Р. Дал). Теорията на демокрацията на участието (К. Макферсън, Дж. Улф, Б. Барбър). Концепцията за социална държава, потребителско общество.

Търсене на нови парадигми за развитие на политическата наука (средата на 70-те години на 20 век - до наши дни). Обосновка на теоретични модели и концепции за властта, които са адекватни на съвременния етап на развитие на западното общество. Футурологична концепция за единна световна държава (У. Кларк, П. Сон). Концепцията за постиндустриално общество (А. Бел, Дж. Галбрайт, 3. Бжежински, Р. Арон). Концепцията за информационното общество (О. Тофлър, Дж. Нейсбит, Е. Масуда). Концепцията за националната държава (Г. Моргентау). Теорията на елитната демокрация. Силова концепция за власт.

Основните школи на съвременната външна политическа наука. АНГЛО-АМЕРИКАНСКА Разработка на проблемите на политическата модернизация, стабилността, политическите конфликти, външната политика. С. Липсет, К. Райт, С. Хънтингтън, Г. Моргентау, Дж. Сартори, Р. Дарендорф.

ФРЕНСКИ Изследване на проблемите на типологията на политическите режими, легитимността, партийната политическа инфраструктура. М. Дюверже, Ж. Бурдо, М. Крозие, Р. Арон.

НЕМСКИ Сравнителен анализ на политически системи, проблеми на функционирането на гражданското общество, правова държава. Г. Майер, К. фон Бейме, И. Фетшер.

ПОЛСКИ Концептуални изследвания на политическия живот на обществото, основните насоки на демократизация на политическата система. E. Vyatr, T. Bodio, A. Bodnar, K. Opalek, F. Ryszka.

ПОЛИТИЧЕСКАТА НАУКА КАТО НАУКА И УЧЕБНА ДИСЦИПЛИНА

Въведение

3. Методи на изследване, използвани в политологията

Литература

Въведение

Политиката може да бъде открита в основата на всички процеси, протичащи в обществото, въпреки че не всичко в човешките отношения може да се сведе до политика. В съвременните условия няма човек, който да каже, че е извън радиуса на действие на политиката. Дори човек да се смята за аполитичен, той е принуден да признава и в същото време да уважава решенията на политическите власти. Познаването на политиката отговаря на интересите на всеки човек, който се стреми да разбере своето място и роля в обществото, да задоволи по-добре своите потребности в общността с други хора и да повлияе на избора на цели и средства за тяхното изпълнение в държавата.

Хората разбират политиката по два основни начина: чрез обикновените възгледи, придобити от ежедневния практически опит, и чрез научните знания, които са резултат от изследване. Всекидневни, несистематизирани идеи за политиката съществуват от много хилядолетия. Под една или друга форма те са присъщи на всеки човек. Отразявайки предимно практическата страна на политическите явления, всекидневното знание може да бъде истинско или невярно. Като цяло те не отразяват действителността дълбоко и изчерпателно и затова не могат да служат като надежден ориентир за човек в света на политиката. Политическата наука и нейното изучаване са предназначени да предоставят всичко това.

1. Обект и предмет на политическата наука, нейната връзка с други науки

Понятието "политическа наука" произлиза от две гръцки думи - politike (държавни дела) и logos (учение). Политическата наука като самостоятелен клон на знанието възниква на границата на Средновековието и Новото време, когато мислителите започват да обясняват политическите процеси с помощта на научни, а не на религиозни и митологични аргументи. Основите на научната политическа теория са положени от Н. Макиавели, Т. Хобс, Дж. Лок, С.-Л. Монтескьо и др.. Политологията като самостоятелна научна дисциплина започва да се оформя през втората половина на 19 век. През 1857 г. Ф. Лейбър започва да преподава курс по политически науки в Колумбийския колеж, през 1880 г. в същия колеж е създадено първото училище по политически науки, което бележи началото на активното формиране на система от политически науки, образователни и научни институции в Съединените щати. И през 1903 г. е създадена Американската асоциация за политически науки и през същата година започва да се публикува политическо списание. Във Франция преподаването на „политически и морални науки“ започва по време на Великата френска революция. Във Великобритания от 1885 г. работи Лондонското училище по икономика и политически науки, където се обучават държавни служители и мениджъри на различни нива. През 1896 г. италианският политолог и социолог Г. Моска публикува книгата „Елементи на политическата наука“, която дава основание да се говори за разширяването на политическата наука в Европа от края на 19 век. Процесът на утвърждаване на политологията като самостоятелна наука и академична дисциплина завършва през 1948 г. През тази година е създадена Международната асоциация по политически науки под егидата на ЮНЕСКО. На Международния конгрес, който тя проведе (Париж, 1948 г.) по политически науки, беше определено съдържанието на тази наука и беше препоръчано да се включи курс по политически науки за изучаване в системата на висшето образование като задължителна дисциплина. Решено е, че основните компоненти на политическата наука са: 1) политическа теория; 2) политически институции; 3) партии, групи и обществено мнение; 4) международни отношения. У нас политологията дълго време се смяташе за буржоазна теория, за псевдонаука и затова беше в зародиш. Някои проблеми на политологията се разглеждат в рамките на историческия материализъм, научния комунизъм, историята на КПСС и други социални науки. Освен това тяхното изследване беше догматично и едностранчиво. Политологията като нов академичен курс започва да се преподава във всички висши учебни заведения на Украйна едва след разпадането на СССР. Като самостоятелна наука политологията има свой обект и специфичен предмет на познание.

Обект на политологията е сферата на политическите отношения в обществото.

Сферата на политическите отношения е много по-широка от това, което би могло да се нарече чисто политическо. Тя включва процесите на функциониране и развитие на властта, включването на масите в политиката, икономическите, социалните и духовните интереси на обществото. Политическата сфера представлява взаимодействието в политическия процес на големи и малки социални групи, сдружения на граждани и индивиди. Политическата сфера включва обществено-политически институции и организации, чрез които се осъществява взаимодействието между отделните политически субекти.

Предметът на политологията е моделите на формиране и развитие на политическата власт, формите и методите на нейното функциониране и използване в държавно-организационното общество. Уникалността на политическата наука се състои в това, че тя разглежда всички социални явления и процеси във връзка с политическата власт. Без власт не може да има политика, тъй като именно властта действа като средство за нейното прилагане. Категорията „политическа власт” е универсална и обхваща всички политически явления. Например проблемите на реформата на политическата система, които се обсъждат много горещо в нашата държава. От гледна точка на правната наука те представляват спор за съдържанието на правните норми; от гледна точка на политологията те са теоретично отражение на борбата на различни социални сили за притежание на икономическа и политическа власт в общество. По този начин политологията е система от знания за политиката, политическата власт, политическите отношения и процеси и организацията на политическия живот на обществото. Политическата наука възниква и се развива във взаимодействие с много науки, които изучават отделни аспекти на политиката като социално явление. (виж диаграма 1) Историята и географията, правото и социологията, философията и икономиката, психологията и кибернетиката и редица други науки имат свои собствени подходи към изучаването на различни аспекти на политиката. Всеки от тях има за предмет изследването на един или друг аспект от сферата на политическите отношения, вариращ от методологически до конкретни приложни въпроси. Историята изучава реални обществено-политически процеси и различни гледни точки към тези процеси. По този начин той позволява да се открият и обяснят причините за текущите политически процеси. Философията създава обща картина на света, изяснява мястото на човека и неговите дейности в този свят, дава общи понятия за принципите и условията на познанието, развитието на теоретичните концепции като цяло, политическите в частност. Икономическата теория разглежда икономическите процеси като основа на политическата сфера, което дава възможност да се разбере природата на политическите отношения. Законът очертава общата рамка за дейността на всички държавни органи, както и на други организации, граждани и техните сдружения, т.е. рамка за формирането на централни за политиката явления. Социологията предоставя на политологията информация за функционирането на обществото като система, за взаимодействието на различните социални групи в аспекта на политическите отношения. Особено ценни за политологията са методологическите разработки на социологията по отношение на провеждането на емпирични изследвания (анкетни карти, анализ на съдържанието, експертни проучвания и др.). ). Политическата наука е тясно свързана с психологията. Анализирайки човешката дейност в политическата сфера, политологът използва концепции, разработени от психологическата наука: „нужди“, „интереси“, „идеали“ и др. В своите изследвания политологията разчита и на данни от политическата география и политическата антропология, и използва материали от политически глобалистики. През последното десетилетие се появиха редица специални политически научни дисциплини: политическо моделиране, политическа имиджология, политически маркетинг и др. Науки като кибернетика, логика, статистика, теория на системите дават форма на политическата наука, количествени измервания, структури за представяне на научни послания от гледна точка на абстрактни интерпретации на политически явления и процеси.

История			Науката за политиката				Политическа география
Философия							Политическа антропология
Икономическа теория							Кибернетика
вярно							Логики
Социология							Статистика
Психология			Други науки				Теория на системите

Схема 1 Взаимоотношение на политологията с други науки

Политическата наука е холистичен, логически хармоничен сбор от знания за политиката и организацията на политическия живот.

Във всички сфери на живота на руското общество тече процес на обновление. Повишава се и вътрешнонаучният статус на хуманитарното знание. Политическата наука играе жизненоважна роля в него. Като клон на науката, тя изучава политическия живот на обществото, изследва политиката като вид продуктивна дейност, чрез която хората променят своята съдба и среда, търсят и реализират алтернативни проекти за бъдещето. Най-важният аспект на съвременната политическа наука е идентифицирането на причините, а не на целите на политическата дейност, откриването „кой кой е“ и „кой къде е“ в политическия живот.

Предмет на политологията

Политическата наука е термин, образуван от две гръцки думи: „politike” + „logos”, и буквално означава „политическа наука”. Първоначалното значение на термина „наука“ е „знание“. Науката е система от непрекъснато развиващи се знания, която адекватно отразява обективната реалност в концепции. Следователно дефинирането на предмета на политологията изисква изясняване и анализ на политическата реалност като такава (политическата сфера, политиката като система от дейности, политическо пространство) и концептуалния апарат като инструментариум на тази наука. Трудността при дефинирането на предмета на политическата наука днес е, че много автори се стремят да отговорят на въпроса: „Каква е науката за политическата наука?“ Но според мен проблемът е на малко по-различно ниво. Необходимо е да се съсредоточим върху това, което прави политическата наука, като подчертаем основното, което постепенно изгражда тази наука (подходи, методи, концепции, модели), нейните основни елементи, така че последните да могат да бъдат приложени към анализа на политическата реалност, изучаване на политиката, властта, политическата система в тяхната специфична форма.

Освен това е много важно да се определи гледната точка по отношение на концептуалното разбиране на политическата наука. Въпросът е, че всяко социално явление има политически аспекти. Читателят знае, че проблемът с липсата на храна, жилище и транспорт се превръща от наглед чисто битово-икономически проблем в политически, когато гражданите игнорират предизборната кампания или гласуват срещу съществуващото правителство. Ето защо има мнение: „всичко е политика“, „политиката и властта са безгранични“.

Разбира се, политическата наука няма за задача да покрие целия спектър от политическия свят. С известна степен на увереност можем да кажем, че тя изяснява същността на политическото в политиката. Тази постановка на въпроса може да не е съвсем правилна, но истината обаче е много близо.

На първо място трябва да обърнем внимание на две парадигми: първата – на Мишел Фуко, според която обществото става все по-политизирана с развитието си, и втората – на Хенри Бекер, според която движението на обществото напред ще бъде съпътствано от все повече стесняване на сферата на политиката.

Нещо повече, редица автори (Д. Бел, Д. Гълбрайт, С. Липсет, Р. Арон) като цяло смятат, че в постиндустриалната епоха политиката затъва до нивото на баналност, превръщайки се в резултат на емпирично и точно провеждано корекции. И следователно едва ли си струва да се говори сериозно за науката, която изучава политиката.

Съществува мнение за безполезността на политологията и въз основа на това, че политиката е само изкуство и следователно научните категории са уж неприложими към нея, че политическите ситуации са нещо еднократно, не се повтаря и следователно историческата наука е напълно достатъчна за тяхното знание, че политическата наука се занимава с форми на господство и това е от компетентността на общото държавно право, а социологията и други науки участват в нейното изследване.

Ето защо политическата наука и до днес се „бори” за статут на независимост, въпреки привидно очевидното й признаване като наука наравно с другите дисциплини, изучаващи политическия живот на обществото. Това е един от стимулиращите фактори за изясняване на предмета на политологията и свързаните с нея проблеми.

За да направите това, е необходимо най-малкото да познавате изходните позиции, в случая концепциите, развили се по време на формирането и развитието на политическата наука.

Тук сме изправени пред трудна ситуация. Както предметът на политическата наука (политологията, науката за политиката), така и политиката като нейна централна категория се обясняват с едни и същи понятия: власт, държава, господство, политически ред.

По всички тези въпроси има множество публикации както от местни, така и от чуждестранни учени. В периода на формиране на науката всички те са от голяма стойност: това са зрънцата на необходимото политическо знание, внесено в общата съкровищница на науката, без което нейното развитие едва ли е възможно. Колкото по-голям е плурализмът на мненията в науката, толкова по-трудно е, разбира се, за „простосмъртния“ да ги разбере, но толкова по-добре за специалист, който знае как да извлече скъпоценни камъни от купчина руда. Нека разгледаме като пример някои от позициите на авторите относно разбирането на предмета на политическата наука и се опитаме да отговорим на поставения по-горе въпрос: „какво прави тя?“

Преди да направите това обаче, струва си да вземете няколко урока по политическа мъдрост, така че да имате ясно разбиране за естеството на разглежданите проблеми.

Първият урок е от Платон. Според концепцията на Платон мярката на политиката е структурата и интерпретацията на човешкото съществуване. Участието в политическия живот предполага наличието на различни качества: практичен ум, способност за трезва оценка на ситуацията, способност за правилно справяне с конкретни ситуации, ораторски способности, справедливост, опит, безкористност и др. „Науката за политиката“ първоначално означава усвояването на такива качества. Подготовката на бъдещите законодатели се смяташе за част от политическото образование и най-важната, най-„архитектоничната“ част. Като се започне от Платон, един от основните въпроси на науката за политиката е въпросът кой трябва да управлява държавата. Платон вярваше, че най-добрите трябва да управляват. Но, разбира се, не много, нито тълпа, нито демонстрации. Впоследствие този въпрос остава обект на обсъждане от всички поколения политически философи.

Платон може да се счита за „бащата на политическата наука“. За първи път той възнамерява да прекрои цялата структура на държавата отгоре, предлагайки свой собствен модел на политическа система. Неговото състояние не е нито утопия, нито описание на конкретна реалност. Тя е парадигма, т.е. изобразяване на това, което според Платон съставлява същността на държавата. В същото време неговата държава е първият пример за образователна диктатура, когато елитът сам решава какво трябва и какво не трябва да бъде обществено благо. Етиката и политиката са неразривно свързани в неговата система. В доктрината на Платон за държавата няма индивидуален морал, идеята за гарантирани човешки права и лично достойнство. Но въпреки това, а може би и поради това, мисълта на Платон държеше в напрежение цялото последващо развитие на политическата наука.

Спряхме се подробно на „линията на Платон” в развитието на науката за политика и се убедихме „какво прави” и каква роля играе в политическия живот.

Аристотел противоречи на Платон, като излага аргумента, че всеки човек с благоразумие и решителност има качествата на философ и следователно разделението на Платон между хората, които трябва да се подчиняват, и тези, които управляват, и произтичащото от това неравенство на правата и задълженията, трябва да бъдат поставени под въпрос . Тази мисъл не оставя никого безразличен и до днес.

Аристотел може да се счита за основател на аналитичната школа в политическите науки, която разчита на наблюдението, а не на интуицията. Той направи първия анализ на държавата и се опита да изследва социалните фактори зад фасадата на държавните институции. Аристотел вижда в държавата институция, създадена от хората и не е склонен да я идеализира, той изхожда от човешката психология, а не от произволно установени ценности. Аристотел посочи, че една държава не може да бъде стабилна, ако не изпълнява желанията на своите граждани. На мястото на държавното единство на Платон той поставя плурализма на сблъскващи се в държавата интереси. В неговата система – конституцията и законите – са най-висшият авторитет; Така той искаше да постави в ръцете на хората обективни критерии за управление на държавата. Той разглежда човека като политическо същество и за разлика от Платон етиката и политиката за него се явяват отделно. Това е поуката от политическата мъдрост на Аристотел.

Отбелязвайки огромния принос за формирането и развитието на политическата наука на Аристотел и неговия предшественик, трябва да се подчертае, че те всъщност съставляват два полюса, между които политическата философия и политическата наука се движат и до днес: на нормативната концепция на Платон се противопоставя аналитичната метод на Аристотел.

С появата на монархическите форми на управление и възхода на християнството (от Аристотел до Макиавели) политическата мисъл има малък импулс. Във връзка с това обстоятелство ние сме принудени да вземем третия урок по политическа мъдрост от великия политически мислител италианец Н. Макиавели (повече от хиляда и половина години по-късно).

Н. Макиавели е основател на третото традиционно направление на политическото мислене (то замени класическия възглед за политиката), политическата теория като учение за държавата. Последният се разглежда в това учение не като общество (комуна, колектив) в стария смисъл, а като организация на господството, чиято отличителна черта е суверенитетът, т.е. неограничени законови правомощия на орган за поддържане на законността, реда и мира в рамките на определена територия. Подчертаваме, че от времето на Н. Макиавели, който разработи принципите на промяна на политическите структури и тактиката на тези промени, политическата теория може да се нарече в известен смисъл един от изследователските методи. Той помогна да се отговори на въпроси относно видовете човешки взаимоотношения, основани на сила, правило и авторитет. Макиавели значително обогати понятийния апарат на науката за политиката.

Проблемите, повдигнати от Платон, Аристотел и Макиавели, са разработени от учените в новото и съвременното време, по време на формирането на политологията като наука и академична дисциплина в зората на ХХ век. По това време преобладаващото мнение за политическата наука беше, че тя е дисциплина на кръстопътя на много други дисциплини, включително социология, управление и право, история, икономика, социална психология и т.н. И се наричаше „политически науки“.

Неотложната необходимост от научно познание и рационална организация на политиката, както и развитието на самото политическо познание, обаче изискваха по-специфично разбиране на предмета на политическата наука. До средата на ХХ век. сферата, представляваща предмет на изследване в политологията, се тълкува нееднозначно. Затова през 1948 г. група експерти на ЮНЕСКО приемат специална резолюция. Той предоставя списък от въпроси, изучавани от политическите науки по четири основни проблема: 1) политическа теория и история на политическите идеи; 2) политически институции; 3) партии, групи, обществено мнение, избори, информация и пропаганда; 4) международни отношения и външна политика.

Изглежда „acta est fabula“. Това обаче само наля масло в огъня. Още в началото на 50-те години редица учени започват да обединяват втора и трета точка под общото наименование „политическа социология“ и отделят част от втора под името „административни науки“ (изследвания на централната и местната власт, държавни институции, и т.н.). Така се появиха четири основни клона на политическата наука: политическа теория, политическа социология, административни науки и международни отношения. Всички те са свързани с понятието „политика“, което от своя страна е тълкувано по различен начин от различните изследователи.

Следователно днес има няколко гледни точки при определянето на предмета на политологията. Първият идва от разбирането му като метатеория на политиката. Той включва всички дисциплини, които изучават политиката и обхваща всички политически връзки и взаимодействия, които съществуват в обществото, включително изучаването на механизмите на властта.

В тази връзка на понятието „политическа наука” се придава „колективно” значение по отношение на обекта на изследване. Според немския изследовател П. Ноак политическата наука съдържа четири елемента: политическа философия (или политическа теория); учението за политическите институции; политическа социология; международна политика. Освен това политическата философия служи като основа за други дисциплини. Д. Берг-Шлосер и Х. Майер в политологията разграничават политическата философия, учението за политическите системи и теорията на международните отношения. Но тук възниква въпросът за самия предмет на политическата наука. Преобладава мнението, че подобна дисциплина може да стои само на кръстопътя на горепосочените дисциплини, което по същество е защита на концепцията от началото на този век, макар и на друго ниво.

Според втората гледна точка политическата наука се отъждествява с политическата социология, тъй като те имат един и същ обект (общество, социално-политически явления) и използват един и същ подход. Това отбелязват Р. Арон, М. Дюверже, С. Липсет, Р. Шварценберг. По-специално Р. Шварценберг директно казва, че политическата социология или политическата наука (политология) е клон на социалните науки, който изучава феномена на властта. И е загуба на време да се измислят други категории политология. Всъщност тяхното сходство вече е очевидно от факта, че политическите социолози и политолозите смятат някои мислители на античността (предимно Аристотел и Платон) за свои предшественици, а такива теоретици на модерното време като М. Вебер, В. Парето, Г. Моска и др. М. Острогорски, Р. Михелс, А. Бентли, Д. Труман, К. Мерием, Г. Ласуел - като основоположници на тези науки.

Понастоящем чуждестранната политическа социология и политическата наука (политология) са неразличими в теоретично, методологично и категориално-концептуално отношение. Това се потвърждава от дейността на съвместния изследователски комитет по политическа социология - Международната социологическа асоциация на политическите науки. В същото време има разлика между тези две дисциплини. Политическата социология, имаща свой предмет на изследване - анализ на поведението (взаимодействието) на индивиди, социални общности, политически институции по отношение на властта, т.е. социални механизми на власт - така да се каже, завършва формирането на холистична представа за политиката като отношения на социални субекти, тяхната дейност и поведение. Самата политическа социология предоставя конструктивен „заснет” материал за общата теория на политиката. Разбира се, тя има свой предмет на изследване, свои специфични методи и похвати, но все пак, подобно на двуликия Янус, в теоретико-методологически и концептуален аспект не може да се разграничи от политологията.

Разликата между предметите на социологията и политологията се разкрива само когато последната се разбира като наука с практическо приложение, когато основната й задача е да оказва пряка помощ на политиците, които вземат важни решения. Най-малкото в смисъл, че науката трябва да им посочи възможностите за постигане на цели, въпреки че за самата нея тези цели остават непостижими.

Очевидно политическата социология все още е междинна дисциплина между социологията и политологията и следователно няма ясни граници. Комбинацията от социология и политически науки е „брак по сметка, а не по любов“. Този брак съчетава напълно различни понятия: социологически, ориентирани към обществото, и политически науки, ориентирани към държавата.

Третата гледна точка, към която се придържа авторът, разглежда политологията като обща теория на политиката. В това отношение тя се отличава от другите политически науки с това, че изучава политиката като цяло, като социален феномен, без да се ограничава до разглеждане на отделни аспекти на политиката или анализиране на политиката сред други, неполитически обекти. Този възглед на политическата наука се основава на факта, че желанието за власт, борбата за власт и нейното задържане е, строго погледнато, политика. Тези, които се занимават с политика, се стремят към власт: или власт като средство, подчинено на други цели (идеални или егоистични), или власт заради самата нея, за да се насладят на чувството за престиж, което дава.

Следователно политиката е онази област от обществения живот, в която различни политически сили, търсещи власт, се конкурират или противопоставят. А социалната организация, която има „крайната“ власт над хората, е държавата. Тя, като субект на управление, е призвана да обединява, обединява, интегрира индивидуални и групови воли, цели, интереси и по възможност да ги насочва към провеждане на единна национална политика – тази функция в една или друга степен е , присъщи на всяка държава и нейните политики. Пълнотата на неговото прилагане до голяма степен зависи от нивото на демократичност на държавните структури.

Нека повторим още веднъж, че има мнение за отричане на всякакви закони, правила и норми в политическата сфера. Така например известният философ А. Зиновиев в книгата си „Запад. Феноменът на западнячеството” пише: „Въпреки че има специална професия, наречена политология, не съществува повече или по-малко пълна и систематизирана наука за законите на политическата дейност. За това си има обяснение. Ако такава наука се създаде и стане общодостъпна, тогава тя би изглеждала в очите на обикновените хора като нещо неморално, цинично, престъпно, а хората в политическата сфера биха изглеждали като негодници, лъжци, изнасилвачи, изверги... Всеки знае че тази идея е близо до истината, но всички се преструват, че подобни явления са редки изключения, сякаш и политиците действат в рамките на моралните правила.

Изобщо няма морални политики.”

Няма да обсъждаме връзката между политика и морал. Този важен въпрос е специално разгледан в темата „Политика“.

Едва ли обаче може да се отрече, че политиката е специална сфера от живота на хората, свързана с властови отношения, с държавна и правителствена структура, социални институции, принципи и норми, чието функциониране и действие е предназначено да гарантира жизнеспособността на конкретен общност от хора, осъществяване на тяхната обща воля, интереси и потребности.

И тук връзките и отношенията са доста ясно видими, които имат естествен характер и са предмет на изследване на науката за политическата наука.

Политологията разкрива същността, формиращите фактори, методите на функциониране и институционализация на политиката; определя основните тенденции и модели, действащи в политическата сфера на обществото, стратегическите приоритети и на тази основа допринася за разработването на дългосрочни цели и перспективи за развитие на политическите процеси, показва политиката като борба за власт и нейното задържане , форми и методи на власт; разработва методология за политически анализ, политически технологии и политическо прогнозиране, основана на теоретична визия на проблема, както и на резултати от емпирични изследвания. Като всяка наука, тя изолира само определен момент от съвкупността от взаимодействия, изследвайки „какво е политическо в политиката“.

Предмет на политологията са моделите, тенденциите и проблемите на политиката и властта: структурни, институционални и функционални.

Политологията като научна дисциплина обхваща съществуващия политически ред, където доминират константите, и политическия процес, където доминират променливите. Тя изследва например следните проблеми: политическо господство и управление, конституиране на власт и политическо неравенство, механизми на управление в рамките на различни държавно-политически системи, взаимоотношения на хората с институциите на властта, индивиди и социални групи (включени в политиката) в цялото многообразие на техните политико-психологически и политико-културни характеристики.

Освен трите разгледани позиции относно предмета на политологията има и други. Сред тях са тези, които я определят като а) наука за държавата; б) за политическо господство; в) за политически ред; г) за формирането и разделението на властта; д) за авторитетното разпределение на ценностите в обществото. Сред американските политолози има широко разпространено мнение за политическата наука като теория за регулиране на конфликти.