Какви са табутата? Значението на думата "табу"

29.04.2022

Много хора смятат, че съвременното общество е лишено от табута. Нищо не е вярно, всичко е позволено. Все още ли има теми, които предизвикват отхвърляне и възмущение у хората? Появиха ли се нови забрани, които не съществуваха преди? Кои са някои примери за табута в съвременното общество?

Традиционно значение на табу

Табу означава строга забрана за каквото и да е действие, защото се смята за свещено или носи проклятие. Това е нещо, което принадлежи на боговете, недостъпно за обикновените смъртни.

Учените са взели термина от полинезийската култура, но самата система е наблюдавана сред всички народи под една или друга форма.

На по-късен етап от развитието на обществото забраните са свързани със суеверия и знаци. Такива ограничения бяха особено разпространени сред селяните. По този начин беше невъзможно да произнесете имената на болестите на глас, за да не ги навлечете върху себе си.

Табута в Полинезия

Жителите на островите създадоха система от норми и ограничения, за да защитят това, което е свято за тях. Тотеми, предмети в храмове, някои птици, животни, растения и водите на свещените реки бяха забранени. Нещо не можеше да се пипне, нещо не можеше да се говори, нещо не можеше да се яде.

Забраните се отнасяли и за тези, които имат пряка връзка с боговете. Всичко, до което лидерът се докосна, стана негова собственост. Било то къщата, в която е влязъл, или някакъв ценен предмет.

Обикновените хора нямаха право да гледат местното благородство в очите. Под страх от проклятие беше невъзможно да се противоречи на тези „наместници на боговете“.

Когато местното население видя, че европейците свободно нарушават своите табута и че не последва небесно наказание, много полинезийци започнаха да нарушават техните табута.

Съвременно разбиране за табу

Днес думата „табу” вече няма свещено значение и може да се разглежда като всяка забрана, чието нарушаване е вредно за обществото. Въпреки че не винаги е ясно каква точно е вредата.

Тъй като табутата са резултат от развитието на обществото, те могат лесно да се променят с времето. В началото на ХХ век е имало табу за пушенето за жените. Сега можем само да вдигнем рамене, когато чуем за такава забрана.

Според Фройд едно табу се превръща в забрана, след като бъде нарушено. Психоаналитикът твърди, че в подсъзнанието на човек винаги има желание да наруши задръжките и да се предаде на естествените инстинкти. Пример за табу в този смисъл е кръвосмешението. В животинския свят това е нещо обичайно, но при хората е строго забранено от древни времена.

Примери за табута, които в съвременното общество се възприемат като нещо обикновено или поне не шокиращо:

полов живот;
голота;
функции на човешкото тяло;
убиване на човек.

Развитието на медиите повлия на факта, че много теми станаха приемливи. Така разговорите за секс стават част от ежедневието от 60-те години на миналия век. На екраните проблясват голи тела, в токшоута се обсъждат интимни нюанси.

Примери за табута, които са загубили актуалност, са половият акт преди брака и самотното майчинство. За разлика от миналите векове, тези реалности не предизвикват осъждане от никого.

Табуто срещу убийството все още съществува. Но по време на войни нарушението му е оправдано и насърчавано.

Хората също могат да имат лични табута, в зависимост от техния характер, възпитание и житейски обстоятелства. Дори едно модерно момиче може да си постави табу върху секса преди брака. И някой ще се изчерви дълбоко, докато слуша вицове от категорията на „чужия хумор“.

Всичко, което предизвиква страх или отвращение, е пример за табу социални норми. Не искаме да говорим за СПИН и обръщаме гръб на мръсните, дрипави просяци.

Два примера за табута в съвременната култура

1. „Танцът на пчелите“ много бързо се разпространи в интернет и предизвика буря от обществено възмущение. Факт е, че непълнолетни момичета изпълниха еротичен танц в противоречиви костюми на сцената на Дома на културата. Властите дори се намесиха в случая. Тук влезе в действие табуто върху детската порнография.

2. Режисьорът Кирил Серебренников получи публични оплаквания за „нецензурен език и порнография на сцената“. И това също доведе до намесата на властите. И ако във филмите тези реалности отдавна се считат за норма, то в театъра табутата все още съществуват.

Теми и думи табу

„В къщата на обесен човек не говорят за въже“ - тази поговорка предполага, че не трябва да говорите за неща, които могат да предизвикат бурна реакция от другите. Такива теми могат да бъдат фатални или венерически заболявания, интимни подробности от живота.

Но говорещият винаги сам решава дали да спазва табуто или да го наруши. Това може да е причинено по необходимост или изречено с цел провокация, но цялата отговорност се носи от автора на изказването.

Нецензурният език може да се толерира в бара. Но ако решите да го композирате, едва ли ще ви оставят да завършите.

Съвременната псувня до голяма степен се състои от думи, които преди са били свещени по природа. Така че неговото табу първоначално е било свещено.

Оцелели исторически табута

В Якутия сред малка група евенки е забранено да се убиват вълци, тъй като те се считат за тотемни животни.
Сред бурятите табуто се свързва с космоса и магията. Планините се смятат за свещени и жените нямат право да се изкачват на най-високите от тях. В крайна сметка жените олицетворяват енергията на земята, а мъжете - небето. Така че за тях има забранени места, които отговарят на тази логика.
Бушмените не произнасят имената на мъртвите на глас.
Тези хора също имат хранителни табута. Поради бедността имаше забрана за изхвърляне на храна. Заради страхливостта на чакала е забранено да се яде сърцето му.
Друго интересно бушменско табу е бракът с жена, кръстена на майката или сестрата на младоженеца. Такива връзки се считат за кръвосмешение.
В Индия и Африка не можете да подадете нещо с лявата си ръка, тъй като се смята за нечисто.
Вагнер е любимият композитор на Хитлер и тази музика често се изпълнява в концентрационните лагери. Което породи негласно табу сред евреите върху композициите на Вагнер.
Във Франция има забрана за целувки на платформата повече от сто години. Това се дължи на факта, че влюбените французи често закъсняваха за влаковете си. В днешно време няма глоби за това, но табуто остава.
В много страни има забрана за имена. Възмущението на обществото е предизвикано от хора, които носят имената Луцифер, Хитлер, Каин, Юда.
В страни със строг морал целувките на обществени места могат да бъдат глобени и дори изпратени в затвора.

Табутата в съвременното общество са загубили своето древно свещено значение, сега те са по-свързани с морала и етиката. И въпреки че много се говори за липсата на каквито и да било забрани, въпреки това хората рядко ходят по улицата голи и децата не псуват пред учителите си. Съвременните наказания за нарушения са обществено порицание, понякога лишаване от свобода и глоби. Но както знаете, правилата са създадени, за да бъдат нарушавани...

1) святостта или неприкосновеността на всяко нещо или човек сред островитяните на Южно море. 2) етнографски термин за религиозни забрани.

Речник на чуждите думи, включени в руския език - Чудинов А.Н., 1910 .

Сред народите на Океания е забранено докосването на познат човек или предмет под страх от смъртно наказание.

Обяснение на 25 000 чужди думи, влезли в употреба в руския език, със значението на техните корени - Михелсон А.Д., 1865 .

свещени предмети, посветени на Бога, които не могат да бъдат докосвани под страх от смъртно наказание - сред дивите племена на полинезийските острови; Понякога табутата се отнасят за животни и дори хора.

Пълен речник на чуждите думи, навлезли в употреба в руския език - Попов М., 1907 .

сред диваците на остров Полинезия означава святост и неприкосновеност на предмети, лица или места, посветени на боговете. Да поставиш табу върху нещо означава да наложиш забрана.

Речник на чуждите думи, включени в руския език - Павленков Ф., 1907 .

Табу

(полайн.)

1) сред примитивните народи - религиозна забрана, наложена на някого. обект, действие, дума и т.н., чието нарушаване уж неизбежно води до жестоко наказание (болест, смърт) от свръхестествени сили;

2) прев.Изобщо – строга забрана.

Нов речник на чуждите думи - от EdwART,, 2009 .

[полинеза. ] - 1) сред примитивните народи - религиозна забрана, наложена на всеки предмет, действие, дума и т.н., чието нарушение уж неизбежно води до жестоко наказание (болест, смърт) от фантастични духове и богове; 2) запазени, забранени предмети, въпроси, мнения и др.

Голям речник на чуждите думи - Издателство "ИДДК", 2007 .

Табу

няколко, с. (фр.табу полинеза. tapu свещен, забранен).
1. При примитивните народи: религиозна забрана, наложена на определени неща. действия, обекти и обозначения в езика.
2. прев.Всъщност някакъв вид... забрана. Премахнете t. от тази тема.
табу- налагам (налагам) върху нещо. том 1, 2.
|| ср.вето, мораториум.

Обяснителен речник на чуждите думи от Л. П. Крисин - М: Руски език, 1998 .

Синоними:

Вижте какво е "TABU" в други речници:

Стадо, а... Ударение на руската дума

Категорична забрана на религиозна основа. Терминът е взет от полинезийските езици и е отбелязан за първи път от английски. от пътешественика Кук на островите Тонга (1771 г.), където, както въобще в Океания, е имало изключително развита система Т. По-късно подобни... ... Философска енциклопедия

Табу- (Полинезийски) забрана за използването на определени думи, изрази или собствени имена. Феноменът на табуто се свързва с магическата функция на езика (речта), тоест с вярата във възможността за пряко влияние върху света около нас с помощта на езика. Табу... Лингвистичен енциклопедичен речник

табу- вкл., вж. табу полинезийски. Сред примитивните народи има наложена забрана, върху която л. действие, дума, предмет, чието нарушаване според суеверните вярвания е наказуемо от свръхестествени сили. БАН 1. С намерение да отиде на брега.. поръчан... ... Исторически речник на галицизмите на руския език

Табу- Табу, тапу (полинезийски) qogamdyk damudyn rulyk taypalyk kezenindegi adamdarda kezdesetіn dіni magiyalyk (dіni sikyrlyk) tyyymdy bildiretіn soz, ұғым.Өзінің „класическа“ формаsyndagy tabu zhuyesin sayakhatshylar men ethnographtar Poly несиада тапти,… … Философия terminerdin sozdigi

Непроменен; ср [полинезийски tabu] Сред примитивните народи: забрана, наложена върху това, което l. действие, дума, предмет, чието нарушаване според суеверните вярвания е наказуемо от свръхестествени сили. Персонализирано т. // Какво л. забранено, забранено какво... ... енциклопедичен речник

Табу. Ценен (свещен), забранен (намек за табута в Океания по отношение на хора, ритуали, неща). ср. Табу за гладуване. ср. Ако е имало обида, то във всеки случай е била взаимна... Но при нас на преден план винаги е на лице, а не... ... Голям тълковен и фразеологичен речник на Майкелсън (оригинален правопис)

ср, вкл. сред диваците на Океания: забрана, наложена на нещо, завет, заповед, казват и у нас. Табу за гладуване. У нас търговията с тютюн е табу. Обяснителен речник на Дал. В И. Дал. 1863 1866 … Обяснителен речник на Дал

Вето, забрана, забрана Речник на руските синоними. табу виж забрана Речник на синонимите на руския език. Практическо ръководство. М.: Руски език. З. Е. Александрова. 2011… Речник на синонимите

- (Полинезийски) в първобитното общество, система от забрани за извършване на определени действия (използване на всякакви предмети, произнасяне на думи и т.н.), нарушаването на които се наказва от свръхестествени сили. Табутата бяха регламентирани от най-важните... ... Голям енциклопедичен речник

Книги

Табу, А. Грийн, Александър Грийн (1880–1932) – последният руски романтик, поет, автор на философски и психологически произведения, пропити с необикновена символика.“Табу” е сборник с възхитителни разкази... Поредица: Издател:

Табу

Табу- забрана, приета в обществото (под страх от наказание) и наложена на всякакви действия за членовете на това общество. Табутата често са в основата на приемането на различни закони и конституции в държавите.

Табу- термин, заимстван от религиозните и ритуални институции на Полинезия и сега приет в етнографията и социологията за обозначаване на система от специфични забрани - система, чиито характеристики под различни имена се срещат сред всички народи на определен етап от развитието. В преносен смисъл табуто може да означава всяка забрана, нарушаването на която обикновено се счита за заплаха за обществото.

Табу- в примитивното общество система от забрани за извършване на определени действия (използване на всякакви предмети, произнасяне на думи и т.н.), нарушението на които се наказва от свръхестествени сили. Табутата регулират най-важните аспекти от човешкия живот. Осигурено спазване на брачните норми. Те са послужили като основа за много по-късни социални и религиозни норми. Психологията, която създаде табуто, се прояви не само в религиозната сфера, но и във всички области на духовния и социален живот, в правото, морала и дори в науката, и до голяма степен причини стагнацията на много древни цивилизации. Класическата страна, в която системата табу получи най-пълно развитие, е Полинезия.

Табу(в лингвистиката) - социокултурна забрана, подкрепена от религиозни санкции.

Произход на думата

Табута на други народи

Табуто се среща не само в Полинезия: неговите характерни черти се срещат при почти всички народи на определен етап от развитието. На първо място, може да се наблюдава сред народите, свързани с полинезийците. В Микронезия дори се използва терминът „табу“. На Маркизките острови, наред с много други типични табута, съществува изначална забрана за водата: нито една капка от нея не трябва да се разлива в дома. На остров Борнео, сред даяците, тази система е била известна под името Порих. На остров Тимор (Източноиндийски архипелаг) т.нар Помализабранено, между другото, в много случаи да ядете с ръце, да имате полов акт с жена си (след успешен лов) и т.н. Някои от най-странните черти на полинезийското табу, като забраната за докосване на храна, коса и т.н. ., се намират в най-отдалечените места един от друг, например в Индия и в Северна Америка (едно от племената на езерото Фрейзър). Известни са случаи на внезапна смърт от страх от нарушаване на табута сред юкагирите на брега на Северния ледовит океан (Йокхелсон, „Материали за изучаване на юкагирския език и фолклор“). Много примитивни племена имат още по-ярки примери за табута, отколкото в класическата страна на табутата, Полинезия. Такива са например забраните за говорене с братя и сестри, гледане в лицето на роднини от определени категории интимност и т.н. - забрани, които имат същия генезис като религиозните табута като цяло, тоест тенденцията да се създават „разпространени“ ограничения около основната забрана, която имала своята основа (забраната за бракове между братя и сестри създавала забрани за разговори между тях и т.н.). При по-примитивните народи не намираме само термин, близък до табуто, но намираме и други термини, близки до нашите: „грях” и „закон”, които имат същата сила като табуто.

Древен Рим

Народите от класическата древност имат много характерни черти на табуто. За римляните думата „sacer“ означавала едновременно „свещен“ и „прокълнат“. Така наречените feriae бяха истински сезони на табу: всяка работа беше забранена, освен в случаите, когато вол падна в дупка или беше необходимо да се поддържа падащ покрив. Всеки, който изрича определени думи (Salus, Semonia, Seia, Segetia, Tutilina и др.), попада под табу (``ferias observabat``). Flamen dialis, върховният жрец на Юпитер, беше заобиколен от цяла мрежа от табута. Беше му забранено да язди кон, дори да го докосва, да гледа войски, да носи пръстен, който някога е бил счупен, да има възли на роклята си, да произнася имена, да докосва труп, куче, коза, боб, сурово месо, бръшлян , или ходене в лозе. , подстригването не се прави от свободен човек. Ноктите и косата му бяха заровени под плодно дърво. Дори жена му беше под много табута.

Нарушителят е експулсиран чрез процедурата „остракизъм“.

Древна Гърция

Сред гърците άγος означаваше същото като sacer сред римляните. В Омировия период кралете, водачите, тяхното имущество, оръжия, колесници, войски и стражи се считат за ιερός - свещени. По време на войната рибата беше табу: беше забранено да се яде. Дори в мирно време е било разрешено да се яде само в крайни случаи. В по-късен период атрибутът άγος се прилага към прасетата: в Крит тези животни се смятат за свещени, държани в храмове и не са били принасяни в жертва или изядени. Други ги смятаха за „нечисти“. Гърците не можеха да решат дали евреите се отвращаваха от свинете или ги смятаха за свещени. При Омир свинарите са смятани за свещени. По същия начин сред арийските народи кравата се е смятала или за „свещено“, или за „нечисто“ животно. Това хвърля светлина върху произхода на концепцията за чисти и нечисти животни.

юдаизъм

Спазването на съботата било обект на най-строги забрани. Някои жертви са били табу за всички, с изключение на свещениците. Първородните от плодове, животни и дори хора бяха табу (кодеш) и станаха собственост на левитите (първородните от хората бяха изкупени). Докосването на мъртвите, дори докосването на съдове, които са били в стаята на починалия, изискваше почистване. Жените след раждане и по време на менструация се считали за нечисти. Класификацията на животните като „чисти“ и „нечисти“ и строгото регулиране на използването на определени животни за храна са най-характерните черти на табутата. Институцията „назаряни“ (отделени, посветени) е табу сред евреите. Светостта на косата, както в Полинезия, играе решаваща роля тук. С разрешение от обета назиреят се подстригвал на вратата на храма, а свещеникът му давал храна в ръцете (срв. забраната в Полинезия да се пипа храна с ръце по време на табу).

Китай, Асирия, Египет и древните американски държави са имали същата система от табута като римляните и евреите.

Табу изследвания

Джеймс Фрейзър е първият, който събира всички факти, свързани с табуто и въвежда този термин в социологията. Той обаче не посочи по какво самото табу се различава от религиозните забрани като цяло и какъв е психичният генезис на тази система. След Фрейзър Джевънс обърна голямо внимание на табутата. F.B. Джевънс), но той, подобно на Фрейзър, придава твърде широко значение на тази институция, като твърди, че табуто е създателят на морала. Въпреки че табуто на определен етап от развитието често е синоним на дълг, закон, право и т.н., то не създава закон и морал: това е само формата, в която последните са облечени, тяхната обективна санкция и, като всяка друга форма , всяка санкция, до известна степен е допринесла за укрепването и растежа на моралните и правни инстинкти и идеи. Спенсър свързва табуто с ритуалните институции и го свежда до нивото на обикновен церемониал; но това е също толкова едностранчиво, колкото и предишните мнения. Професор играчка С. Н. Играчка) смята, че „табуто е формата, в която част от моралния закон намери своето изражение“. Във всеки случай за прогреса табуто имаше двуостро значение: то се основаваше на основен порок (суеверно възхищение от фетиша на „словото“), което го превърна в мощно оръжие на стагнация и систематично малтретиране на свещениците и светската власт.

Вижте също

Литература

Дж. Дж. Фрейзър. Разновидности на табуто // Frazer J. J. Golden Branch M., 1983, p. 188-250

Фондация Уикимедия. 2010 г.

Синоними:

Вижте какво е „табу“ в други речници:

Стадо, а... Ударение на руската дума

Този термин има други значения, вижте Табу (значения) .

Табу- строга забрана за извършване на каквото и да е действие, основано на вярата, че такова действие е или свещено, или проклятие за обикновените хора, под заплахата от свръхестествено наказание.

Етимология

Според Фрейзър думата табу е образувана от глагола ``ta`` (маркирам) и наречието за интензификация ``pu``, което заедно трябва да означава буквално: „изцяло подчертано, маркирано“. Обичайното значение на тази дума е "свещено". Той показва връзката на даден предмет с боговете, отдалечеността му от обикновените дейности, изключителната принадлежност на нещо към лица или предмети, почитани като свещени, понякога „обект на обет“. В същото време табуто не съдържа задължителен морален елемент. Терминът, противоположен на табуто, е „ноа“, тоест универсален, обикновен.

Табута в Полинезия

В родината на табуто (от Хавайските острови до Нова Зеландия) системата от забрани обхващаше всички сфери на живота и беше единствената форма на регулиране, която замени всичко, което наричаме официална религия, закон, правен морал и право.

Огромен брой забрани и ритуали, създадени от тази система, са ирационални дори от гледна точка на нейните последователи, намирайки своето оправдание единствено в категоричния императив на религиозното изискване. Генезисът на тези забрани се крие в суеверното желание на първобитния човек да защити всяко разумно, от негова гледна точка, религиозно правило или забрана с редица паралелни забрани в напълно несвързани области, ръководени или от проста аналогия с основната забрана, или или от желанието да се защити основната забрана дори от най-отдалечената възможност за нарушение. На свой ред всяка нова забрана – създадена по аналогия или за защита на старата – ставаше обект на следващи експанзионистични забрани. Санкцията и защитата на подобни забрани беше фетишистичното възхищение на първобитния човек към всичко старо, традиционно, завещано от заминалите поколения и особено към това, което е залегнало в традиционния атрибут на табуто - сакралността. По-късно, когато тенденциозната и често егоистична инициатива на свещеническата класа и светските власти започва да участва в процеса на религиозно творчество, системата на табу формира тъкан от регулиране, която оплита всички детайли на живота, лишавайки обществото от възможност за свободно развитие. .

Табу - свещено

На първо място, табуто се прилага за всичко, което е пряко свързано с божеството. Личността на свещениците, храмовете и тяхната собственост бяха най-строгите табута, тоест те се смятаха не само за свещени, но и за строго неприкосновени. Освен това кралете и лидерите, които проследиха произхода си от боговете, бяха вечни табута. Всичко, което имаше и най-малко отношение към тяхната личност и имущество, беше свещено и неприкосновено. Дори имената им бяха табу: на подчинените беше забранено да ги произнасят. Ако името на краля случайно звучеше като някоя често използвана дума, тогава последната ставаше забранена и се заменяше с новоизмислен термин. Всичко, до което са се докосвали кралете или лидерите, също е станало табу и е било отчуждено в полза на тези, които са го докоснали. Капка кръв на краля, падаща на земята или предмет, имала същия ефект (Нова Зеландия). Пътеката, по която вървеше кралят, къщата, в която влезе, се превърнаха в табу. Беше забранено да се ходи по пътеката, трябваше да се излезе от къщата. По същия начин всяко нещо, което кралят или водачът наричаше част от тялото си, стана табу - например казването, че такава и такава къща е неговият гръб или глава. Храната на такива избрани беше най-строгото табу. Всеки, който го вкуси, според полинезийците, си носи неизбежна смърт. Обект на страх са били не само общи племенни или национални божества, но и по-малки божества, божества на отделни родове или семейства. Следователно не само свещеници, крале, водачи, но и отделни села, дори отделни лица като пазители на своите домашни и земни богове, се радваха на правото да провъзгласяват табута. Оттук произтича правото на индивидите да обявяват табута върху своята земя, дървета, къщи, отделни села - върху нивите си по време на жътва. Последните два примера могат да послужат като ярка илюстрация за това как още в първите етапи на развитие правото на собственост търси своите санкции в религиозните идеи. Атрибутът „сакралност” на това право датира от периода на табуто. Дните и сезоните, посветени на религиозни цели, бяха заобиколени от най-строги табута. В обикновените дни табуто изискваше само въздържане от обикновени дейности и посещение на религиозни служби, но по време на извънредни табута беше забранено дори да се пали огън, да се пускат лодки, да се плува, да се излиза от къщата или да се вдига какъвто и да е шум. Забраните се отнасяли дори за животните: кучетата не трябвало да лаят, петлите не трябвало да пеят, прасетата не трябвало да грухтят. За да предотвратят това, хавайците връзвали муцуните на кучета и прасета и поставяли птици под тиква или ги завързвали с парче плат. На Сандвичевите острови вдигането на шум през сезона на табутата се наказвало със смърт. Извънредни табута се установяват по време на подготовка за война, преди големи религиозни церемонии, по време на болест на лидери и т.н. Табуто понякога продължава с години, понякога с няколко дни. Обичайната им продължителност била 40 дни, но имало табута, които продължавали 30 години, през които било забранено подстригването. През цялото време на табуто цели райони или острови стават сякаш под карантина: дори приближаването до зоната на табу е строго забранено.

Табу - нечисто

Терминът табу при полинезийците, както и при други народи, освен значението на „свещено“, имаше и друго, противоположно значение - „прокълнат“, „нечист“. Генезисът на това второ значение е изключително сложен. Първата причина се крие във факта, че освен добрите божества, които придадоха атрибута „святост“, имаше и зли божества, които причиняваха болести и смърт. Тези божества придаваха ужасни свойства на предмети и хора, които трябваше да се избягват. Следователно починалият и всичко, което е свързано с него - къщата, в която е живял, лодката, на която е бил транспортиран и т.н. - се е смятало за изгнаник, „нечист“, носещ в себе си нещо опасно, разрушително и трябва е трябвало да бъде неприкосновен поради своята разрушителност. Друга причина за формирането на това значение са строгите наказания, които следват нарушаването на табута от първи вид. Предметите и лицата, които се смятаха за „свещени“ поради връзката им с божеството и следователно донесоха ужасни бедствия на онези, които нарушаваха тяхната „сакралност“ дори само като ги докоснаха, в крайна сметка трябваше да предизвикат страх и дори отвращение. Видовете храни, считани за забранени, трябва да са развили инстинктивно чувство на отвращение. На практика табутата и на двата типа много често не се различаваха. Така човек, който се оказа под табу от втори вид, тоест като нечист, не можеше да яде от собствените си ръце: той трябваше да бъде хранен от непознати. Но в същото положение бяха и „свещените“ лидери, които бяха под вечно табу от първия вид: на тях не само беше забранено да ядат от собствените си ръце (те бяха хранени от жените си), но не можеха да ядат в своите къщи, но трябваше да се хранят на открито. Много табута от втория вид засягат жените: по време на раждане те се смятат за „нечисти“. Храненето заедно с мъже със сигурност не им беше позволено. На Хавайските острови на жените е било забранено да ядат месо от прасета, птици, костенурки, някои видове риба, кокосови орехи и почти всичко, което е жертвано (``ai-tabu`` - свещена храна). Всички тези видове храни се считали за табу (нечисти) за жените. Жената, която приготвяше кокосовото масло, беше табу за няколко дни и не можеше да пипа храната. Като цяло храната беше обект на много табута. Например беше забранено да се носи на гърба, в противен случай щеше да стане табу (нечист) за всички, освен за този, който го носи по забранен начин. Най-вече, вторият вид табу беше причинено от всичко, което имаше дори далечна връзка със смъртта и мъртвите. Не само тези, които докоснаха починалия, но дори и тези, които присъстваха на погребението, станаха табу за дълго време. Човек, убил враг по време на война, беше лишен от правото да общува с хората и правото да докосва огъня за 10 дни. Два вида табута заслужават специално внимание, тъй като са свързани повече с морала, отколкото с религията. Преди брака жената се смяташе за „ноа“ (достъпна) за всеки мъж. След брака тя се превърна в табу за всички, освен за съпруга си. Новородените използваха табуто на кралете: всичко, до което се докоснаха, стана тяхна собственост. Докосването на дете и пиенето на вода от ръцете му се смяташе за пречистващо средство.

Етикети табу

Социалните табута се установяват или чрез прокламация, или чрез знаци (стълб с бамбукови листа). Частните табута също бяха установени чрез знаци (срязване на дърво означава табу за собственост).

Наказание

Спазването на табутата беше защитено от репресивни мерки (смъртно наказание, конфискация на имущество, ограбване на градини, глоби в полза на тези, които са установили табута и др.) И страх от небесно наказание (зъл дух се качи в тялото и изяде вътрешностите на нарушителя на табуто). Има случаи, когато хора, които са имали нещастието да нарушат табу, са умирали внезапно от страх от предстоящото небесно наказание. Този страх даде повод на могъщи хора и властимащи да установят табута за егоистични цели, които бяха пагубни за масата от населението. Когато през 20-те години на 18 век първите европейци се появяват на Хавайските острови, пред очите на всички безнаказано нарушавайки най-свещените табута, хората с най-голяма радост последват примера на някои членове на кралския дом и се освобождават веднъж и за всички от системата табу.[ източникът не е посочен 3003 дни]

Табута на други народи

Табуто се среща не само в Полинезия: неговите характерни черти се срещат при почти всички народи на определен етап от развитието. На първо място, може да се наблюдава сред народите, свързани с полинезийците. В Микронезия дори се използва терминът „табу“. На Маркизките острови, наред с много други типични табута, съществува изначална забрана за водата: нито една капка от нея не трябва да се разлива в дома. На остров Борнео, сред даяците, тази система е била известна под името Порих. На остров Тимор (Източноиндийски архипелаг) т.нар Помализабранено, между другото, в много случаи да ядете с ръце, да имате полов акт с жена си (след успешен лов) и т.н. Някои от най-странните черти на полинезийското табу, като забраната за докосване на храна, коса и т.н. ., се намират в най-отдалечените места един от друг, например в Индия и в Северна Америка (едно от племената на езерото Фрейзър). Известни са случаи на внезапна смърт от страх от нарушаване на табута сред юкагирите на брега на Северния ледовит океан (Йокхелсон, „Материали за изучаване на юкагирския език и фолклор“). Много примитивни племена имат още по-ярки примери за табута, отколкото в класическата страна на табутата, Полинезия. Такива са например забраните да се говори с братя и сестри, да се гледат в лицата на роднини от определени категории интимност и т.н. - забрани, които имат същия генезис като религиозните табута като цяло, тоест тенденцията да създават "разпространение" ограничения около основната забрана, която имала своето основание (забраната за бракове между братя и сестри създавала забрани за разговори между тях и т.н.). При по-примитивните народи не намираме само термин, близък до табуто, но намираме и други термини, близки до нашия: „грях” и „закон”, които имат същата сила като табуто.

Древен Рим

Нарушителят беше експулсиран чрез процедурата на „остракизъм“.

Древна Гърция

Сред гърците άγος означаваше същото като sacer сред римляните. В Омировия период кралете, водачите, тяхното имущество, оръжия, колесници, войски и стражи се считат за ιερός - свещени. По време на войната рибата беше табу: беше забранено да се яде. Дори в мирно време е било разрешено да се яде само в крайни случаи. В по-късен период атрибутът άγος се прилага към прасетата: в Крит тези животни се смятат за свещени, държани в храмове и не са били принасяни в жертва или изядени. Други ги смятаха за „нечисти“. Гърците не можеха да решат дали евреите се отвращаваха от свинете или ги смятаха за свещени. При Омир свинарите са смятани за свещени. По същия начин сред арийските народи кравата е смятана или за „свещено“ или за „нечисто“ животно [ източникът не е посочен 3003 дни]. Това хвърля светлина върху произхода на концепцията за чисти и нечисти животни.

юдаизъм

Основни статии: Кашрут, Херем

В Китай, Асирия, Египет и древните американски държави е имало същата система от табута, както при римляните и евреите.

ислям

Основна статия: Харам

По-късните мюсюлмански богослови разработват подробно концепцията за харам. Те идентифицираха два вида харам: харам зулми, чието извършване причинява вреда на непознати, различни от извършителя (например кражба) и харам гайри-зулми, чието извършване вреди само на извършителя (например консумацията на незаконни продукти). Според каноните на исляма, който е извършил харам зюлми и се е заклел да не го извършва в бъдеще, ще бъде опростен от Аллах само ако жертвата прости. Ако човек, извършил харам гайри-зулми, се покае за стореното и се закле да не го повтаря, тогава Аллах може да му прости.

Табу изследвания

Какво е табу и какво означава да наложиш табу?

Този термин означава, че всяко действие, изразяване на чувство или поведение е строго забранено. Превежда се още като „свещено“. Терминът е използван в този смисъл от полинезийските племена. Думата се използва активно в социологията, психологията и ежедневието.

Табу - какво означава?

Този набор от норми е съществувал в древни времена сред почти всички племена и националности. Той помогна за установяването на основни закони в обществото. В много култури две думи се използват едновременно, за да опишат какво означава табу:

Свещено.
Забранен.

Табу - откъде идва тази дума?

Първоначално е бил използван от полинезийските аборигени. С негова помощ бяха установени стандарти на комуникация и живот. За да разберат какво означава думата табу за жител на полинезийско племе, учените проведоха изследване. Те показаха, че за един типичен абориген това е строга забрана за извършване на определени действия и проява на неодобрени от обществото чувства.

Какво е табу в социалните науки?

Значението на думата ще бъде същото - наказание за нарушаване на правилата. Учените са установили, че пълно табу е наложено от светските власти и религиозните водачи за собственото им обогатяване и потискането на останалите членове на обществото. Основните вета засягаха въпросите на жилищата, средствата и собствеността на тези хора, оспорвайки правото им да подчиняват своите съплеменници.

Какво е табу в религиозните култове и за светските власти:

Забогатяване за сметка на други хора.
Запазване на правото на власт и собственост.

Табу сред мюсюлманите

Думата, използвана в тази култура, е харам. Това означава същото вето. Само религиозен служител може да постави табу (харам) за мюсюлманите въз основа на свещените книги и норми. В исляма има:

Харам Зюлми. Нарушението причинява вреда на друго лице.
Харам гайри-зулми. Игнорирането само вреди на самия нарушител.

Какво означава да наложиш табу?

Първоначално смисълът на използването на ветото беше прост. Шаманът или човек с власт определя стандарти и определя какви действия са разрешени. Правилата включваха какво може да бъде от полза за членовете на общността, водача или свещеника. Често това, което е обещано на човек, е извън нормата и определя загубата на статус или финансово състояние.

Съвременните хора също използват тази фраза, за да опишат ежедневни ситуации. На общ език, човешкото табу е ситуация, когато някой принципно не извършва определени действия сам или изисква това от другите. Правилото в този случай се изготвя от човек въз основа на неговите вярвания и идеи. Можете да разберете значението на ветото в съвременния свят през очите на обикновения човек, като разгледате пример. Съпругът или съпругата изисква партньорът напълно да прекрати връзката с определен човек. Заплахата от развод често се използва като наказание за нарушение.

Видове табута

Специалистите разграничават 4 вида на това явление. Разделението се извършва въз основа на функционалния компонент и съдържателната част на установеното правило. Табуто са:

Магически.
Религиозни изследвания, поставен от министъра на богослужението.
антропологичен- спомагат за поддържането на социалния ред.
Психологически. Например в много култури кръвосмешението не се толерира. Тоест те установяват стандарти на поведение за членовете на семейството, които засягат и сексуалната сфера.

Основни видове табута, известни на човечеството

Етнографите открили тези данни, докато изучавали полинезийските общества. Първите табута, които се появяват там, включват:

Към интимните отношения между деца и родители.
Да ядат определени храни.
Към имуществото на свещеници и светски власти.

Фройд - тотем и табу

Този учен изследва в трудовете си произхода на морала и религията. Тотем и табу според неговите изследвания и писания са:

Създаване на психологически и морални нагласи.
Регулиране на взаимоотношенията чрез страх и преклонение пред божественото.

Когато обсъждаме какво е табу според Фройд, трябва да споменем, че той идентифицира тази система като механизъм за създаване на правила в обществото. Тотемът за него не е нищо повече от обект на почит. Авторът смята това явление за остаряло и остаряло. Редица психолози не са съгласни с това твърдение, като казват, че тотемизмът е променил формата си на изразяване, но все още съществува.

Табу е:

Табу (полинезийски)система от забрани, широко разпространена в предкласовото общество, чието нарушаване се предполага, че се наказва от свръхестествени сили. Обичаят на Т. е описан за първи път от Дж. Кук сред аборигените на островите Тонга (Полинезия) през 1771 г. Сред полинезийците всичко, което е свързано с богове и духове, всичко, което принадлежи на свещеници и водачи, е табу. Възникването на Т. очевидно е свързано с нуждите на възникващото човешко общество да подчини поведението на индивида на интересите на колектива. В клановото общество Т. регулира най-важните аспекти на човешкия живот, предимно спазването на екзогамните брачни норми (виж Екзогамия). Широко разпространена е и храната Т. Останки от Т. са запазени в съвременните религии (например в християнството понятието грях е подобно на Т.). В лингвистиката Т. е дума, чиято употреба е забранена (поради религиозни вярвания, суеверия, забрани на цензурата, страх от груби изрази и др.), Например сред търговските ловци, вместо „мечка“ - „майстор“, „ ломака”, “той” ; ограничение на употребата на думи, което се определя от същите причини. Лит.:Токарев С. А., Ранни форми на религията и тяхното развитие, М., 1964; Семенов Ю. И., Как възникна човечеството, М., 1966. М. В. Крюков.

Велика съветска енциклопедия. - М.: Съветска енциклопедия. 1969-1978 г.

Какво е табу

Ям пайове

Табу е термин, заимстван от религиозните и ритуални институции на Полинезия и сега приет в етнографията и социологията за обозначаване на система от специфични религиозни забрани - система, чиито характеристики под различни имена се срещат сред всички народи на определен етап от развитието. В преносен смисъл табуто може да означава всяка забрана, нарушаването на която обикновено се счита за заплаха за обществото.

****
Какво е "ТАБО", определение, какво означава "ТАБО" - СЛОВОРУС
табу [табу] вж. няколко 1) остарял Религиозна забрана, наложена на някого. действие, дума, предмет, нарушението на което е
slovorus.ru/index.php?ID=62696&pg=0&w=TABO&s=T&a=

ТАБУ - значение на думата ТАБУ
табу (табу, какво е табу) “D.N. Ушаков Голям умен...
my-dictionary.ru/word/33844/tabu

Табу какво е табу значение и тълкуване на думата, определение на термина...
Какво е табу? Енциклопедичен речник Дефиниция на понятието табу. Речник на Дал Тълкуване на думата Табу Речник на Ожегов Какво означава думата Табу?
www.onlinedics.ru/slovar/brok/t/tabu.html

Какво е табу, какво означава табу.
Какво е табу, какво означава табу. ТАБУ ср. наклонен сред диваците на Океания: забрана, наложена на нещо, завет, заповед, казват и у нас. Табу за гладуване.
slovarsbor.ru/w/С‚Р°Р±Сѓ

Какво е TABU | Oim.ru - научно интернет списание
Какво е ТАБУ. Публикувано от Admin в понеделник, 03/05/2012 - 19:24. ТАБУ е забрана за каквото и да е действие, наложено на човек поради специален вид разпоредби, произтичащи от...
oim.ru/content/chto-takoe-tabu.html-3

Какво е ТАБУ? - Обяснителен речник на руския език на slovarus.ru
Хитрите, необясними забрани са една от забележителните черти на табутата.
www.slovarus.ru/?di=8262

Любаша

ТАБУ (полинезийски) - 1) сред примитивните народи религиозна забрана, наложена върху всеки предмет, действие, дума и т.н., чието нарушаване уж неизбежно води до жестоко наказание (болест, смърт) от свръхестествени сили;2 )*като цяло строг забрана.

Какво е табу?

Олга???

Катенка :)

Табуто е система от забрани, широко разпространена в предкласовото общество, чието нарушаване се предполага, че се наказва от свръхестествени сили.
Табу е термин, заимстван от религиозните и ритуални институции на Полинезия и сега приет в етнографията и социологията за обозначаване на система от специфични религиозни забрани.
В преносен смисъл табуто може да означава всяка забрана, нарушаването на която обикновено се счита за заплаха за обществото.

Александър Кузнецов

Табу - строга забрана за извършване на каквото и да е действие, основано на вярата, че такова действие е свещено или проклятие за обикновените хора, под заплаха от свръхестествено наказание

Анна Ловакова

Табу е термин, заимстван от религиозните и ритуални институции [източник?] на Полинезия и сега приет в етнографията и социологията за обозначаване на система от специфични религиозни забрани [източник? ] - система, чиито характеристики под различни имена се срещат у всички народи на определен етап от развитието. В преносен смисъл табуто може да означава всяка забрана, нарушаването на която обикновено се счита за заплаха за обществото.