Ro'za tutmaslik uchun asosli sabablar. Urazani ayol uchun qanday tutish kerak? Maslahatlar va fokuslar Sayohatchini kuzatib turishi mumkinmi?

Islom dini boshqa dinlardan nimasi bilan farq qiladi? Musulmonlar uchun Ramazon ro'zasi yilning eng muqaddas vaqtidir. Ular iroda kuchini nafsning nafslari ustidan sinash, gunohlaridan tavba qilish, Alloh taoloning mag‘firati nomi bilan kibrni yengish uchun barcha lazzatlardan o‘zlarini tiyadilar. Islomda ro'za tutishning to'g'ri yo'li qanday? Bu maqolada muhokama qilinadi.

Umumiy ma'lumot

Islomiy ro'za paytida - uraza, kunduzi ro'za tutish hech qanday ovqat iste'mol qilmasligi kerak. Ularga alkogolli ichimliklar ichish, yaqin munosabatlarga kirishish taqiqlanadi. Hozirda sigaret chekish va saqich (siz bilganingizdek, payg'ambar zamonlarida bo'lmagan) chekish taqiqlangan. Islomda spirtli ichimliklar ichish nafaqat muqaddas Ramazon oyida, balki butun yil davomida taqiqlangan. Bundan tashqari, ularni sotish qabul qilinishi mumkin emas. Xristianlikdan farqli o'laroq, Islomda ro'za tutish har qanday taomni qabul qilishga imkon beradi: go'sht va qovurilgan. Shu bilan birga, u vaqt bilan cheklangan. Faqat kechasi ovqatlanish joizdir. Shuni hisobga olish kerakki, Islom dini ayrim hayvonlarning go'shtini iste'mol qilishga ruxsat bermaydi. Misol uchun, cho'chqa go'shti katta taqiqdir.

Faqat musulmonlar uchun muqaddas emas - ro'za vaqti. Islom uni ikki turga ajratadi. Birinchi post kerak. Muqaddas Ramazon oyida (ikkinchining to'qqizinchisi tavsiya etiladi. Islomda taqvim Grigorian bilan bir xil emas. 11 kunga qisqaroq. Shuning uchun ham har yili Ramazon oyi keladi.) Bundan o'n kun oldin.Islomda ro'za tutish kunlari: har dushanba va payshanba kunlari;Muharram oyining 9,10,11-kunlari, Shavvol oyining dastlabki olti kunida ro'zadorlarga taom va nafs lazzatlaridan saqlanishdan tashqari, namoz o'qishlari ham farz qilingan. Ovqatlanish (bomdoddan) oldin va kechki (shom)dan keyin bo'lishi kerak. Umuman olganda, bu oyda Alloh taoloning namozga ko'proq ma'qul kelishi va savobli amallarning ahamiyatini oshirishi ma'lum.

Islomdan farqli o'laroq - qayg'uli emas, balki bayram. Haqiqiy musulmonlar uchun bu eng ulug' bayramdir. Ular bunga oldindan tayyorgarlik ko'rishadi: ular oziq-ovqat va sovg'alar sotib olishadi, chunki Qudratli Xudo gunohlarni kechiradi va nafaqat ro'za tutganlarning, balki muhtojlarga yordam beradigan va shunchaki xayriya ishlarini bajaradiganlarning ibodatlariga javob beradi. Axir, hatto eng kam ta'minlanganlar ham kunning qorong'u vaqtining boshlanishi bilan oziq-ovqat olishlari, bayramda ishtirok etishlari kerak. Shuning uchun harom vaqt oxirida kambag'allar uchun pul (zakot) yig'ish odat tusiga kiradi. Xayriya ishlaridan tashqari, siz hech kimni aldamaslikka harakat qilishingiz kerak. Aks holda, Alloh taolo na ro'zani, na ibodatni qabul qilmasligi umumiy qabul qilingan.

ro'za vaqti

O'quvchiga ma'lumki, Islom barcha musulmonlarni Ramazon oyida ro'za tutishga chaqiradi. Uning hujumi qaysi sanaga to'g'ri kelishi oy taqvimiga bog'liq. Har yili u yangi sanaga to'g'ri keladi. Uraza paytida nonushta qilish uchun bomdod namozidan oldin turish odat tusiga kiradi. Quyosh chiqishidan oldin ovqatlanishning bunday tartibi sahur deyiladi. Muqaddas payg'ambar mo'minlarga uni e'tibordan chetda qoldirmaslikni buyurganlar, chunki u muvaffaqiyatga erishish uchun ko'p kuch beradi, shuning uchun bir soat oldin uyg'onish mo'minlar uchun hech qanday qiyinchilik tug'dirmasligi kerak. Ro‘za vaqtiga kech qolmaslik uchun sahurni bomdod namozi – bomdod namozi tugagunga qadar tamomlash tavsiya etiladi.

Ro'zador kun bo'yi, shom tushgunga qadar, oziq-ovqat va suvsiz to'liq cheklangan holda o'tkazishi shart. Shom namozidan oldin uni buzishi vojibdir. Iftorlikni bir qultum toza suv va xurmo bilan ochish kerak. Ro‘zani keyinga qoldirmasdan, vaqtida ochish tavsiya etiladi. Suv va xurmolarni olganingizdan so'ng darhol ovqatlanishingiz shart emas. Avval siz qilishingiz kerak va faqat keyin kechki ovqatni boshlashingiz mumkin - iftor. To'yish va ortiqcha ovqatlanish taqiqlanadi. Ochlik tuyg'usini qondirish uchun etarli miqdorda ichish kerak. Aks holda, post o'z ma'nosini yo'qotadi. Va u, siz bilganingizdek, tana shahvatini tarbiyalash uchun kerak.

Tanani zaiflashtiradigan harakatlar

Islomda ro'zani nima buzadi? Bu amallar ikki xil bo'ladi: insonni bo'shatib qo'yadigan va uni to'ldiradigan narsa. Birinchisi, ma'lum suyuqliklar tanadan chiqib ketadiganlar. Ma'lumki, bu qasddan qusish (agar u qasddan bo'lmasa, ro'za buzilgan deb hisoblanmaydi) yoki qon quyish bo'lishi mumkin. Yuqorida aytib o'tilganidek, yaqin munosabatlarga ega bo'lish taqiqlanadi. Va siz bilganingizdek, bu jarayon davomida erkaklar ham, ayollar ham jinsiy genetik materialni chiqaradilar. Harakat qasddan qilinganligi sababli, bu qoidabuzarlik hisoblanadi.

Umuman olganda, genetik material chiqarilmasa ham, yaqin aloqa ro'zani buzadi. Bu qonuniy turmush o'rtoqlar o'rtasida sodir bo'lsa ham. Agar ozod qilish yaqin aloqasiz, lekin qasddan (onanizm) sodir bo'lsa, bu ham qoidabuzarlikdir, chunki Islomda bunday harakat gunoh hisoblanadi. Ammo, agar erkak qasddan buni qilishga qaror qilgan bo'lsa, lekin jinsiy suyuqlik chiqmasa, ro'za buzilgan hisoblanmaydi. Bundan tashqari, erkaklar ham, ayollar ham qasddan ozod qilishning buzilishi emas.

Islomda bu qoidabuzarlik eng jiddiy hisoblanadi. Agar biror kishi tavba qilgan bo'lsa, u ikki yo'l bilan o'z aybiga kafforat qilishi mumkin: yoki qulni ozod qilish (tsivilizatsiyalashgan dunyoda bu qiyin va aslida erishib bo'lmaydi) yoki keyingi ikki oy davomida ro'za tutish. Agar uzrli sabablarsiz zino uchun tavba qilish munosabati bilan qo'ygan cheklovni buzsa yoki to'xtatib qo'ysa ham, u yana ikki oylik o'zini tutmaslikni boshlashi kerak.

Ro'za tutish paytida quchoqlash va o'pish mumkin. Lekin bu harakatlar jinsiy qo'zg'alishga olib kelmasligi kerak, shunda ro'zani buzadigan narsa sodir bo'lmaydi. Agar turmush o'rtoqlar o'zlarini qanday boshqarishni bilsalar, ular bir-birlarini xotirjam o'pishlari mumkin. Agar o'zingizga yoki turmush o'rtoqlaringizga ishonch bo'lmasa, unda siz quchoqlashdan voz kechishingiz kerak. Ba'zan shunday bo'ladiki, genetik materialning chiqishi tushida sodir bo'lgan. Va siz bilganingizdek, bu vaqtda odam o'z harakatlarini nazorat qilmaydi. Shuning uchun post buzilmaydi. Bunday holda, unga pul to'lashning hojati yo'q. Islomda beadablik va jonivorlik faqat Ramazon oyida emas, har doim katta gunoh hisoblanadi.

Ro'za paytida qon ketishi

Qon topshirish ham noqonuniy hisoblanadi. Shu tarzda odam zaiflashadi, deb ishoniladi. Ro'za paytida o'zingizni yomon his qilish qabul qilinishi mumkin emas. Bu odam donor bo'lmasligi kerakligini anglatadi. Favqulodda vaziyatda ham bu qoidabuzarlikdir. Biroq, ro'zador boshqa kunning qazosini tutishi mumkin. Agar qon tasodifan ketgan bo'lsa, unda cheklov buzilmaydi. Bundan tashqari, unga va tahlil qilish uchun qon topshirishga taalluqli emas. Haqiqatan ham, bu holda, ozgina suyuqlik taslim bo'ladi, shuning uchun odam zaiflikni boshdan kechirmaydi. Bundan tashqari, hayz davrida ro'za tutish (shuningdek, o'z yo'lida qon ketishi) ruxsat etilmaydi. Ma'lumki, bu davrda adolatli jinsiy aloqa zaiflik va og'riqni boshdan kechiradi. Va yuqorida aytib o'tilganidek, bunday vaqtda ro'za qabul qilinishi mumkin emas.

Ro'za tutish paytida ko'ngil aynish

Agar ro'zadorning oshqozonida muammo bo'lsa, bu ro'zani buzishidan qo'rqib, qusishni nazorat qilishi shart emas. Agar musulmon uni ataylab chaqirsa, bu ish uchun jazo bo'lmaydi. Agar ro'zador qornini ixtiyorsiz bo'shatib qo'ygan bo'lsa, bu ro'za tutishga ta'sir qilmaydi. Shunday qilib, qusish istagini ushlab turish kerak emas. Lekin ularni chaqirish ataylab man etilgan.

Tanani to'ldiradigan harakatlar

To'ldirish harakatlari - bu inson tanasi to'ldirilgan harakatlar. Bu oziq-ovqat va ichimlik. Va siz bilganingizdek, ular kunduzgi soatlarda qabul qilinishi mumkin emas. Ularga qo'shimcha ravishda, dori-darmonlarni qabul qilish, qon quyish, in'ektsiya ham buzilishlar hisoblanadi. Agar dorilar chayish uchun qabul qilinsa va yutilmasa, bu qabul qilinadi. Shuning uchun qorong'uda tabletkalarni va boshqa dori-darmonlarni ichish kerak. Shuningdek, qon tozalanib, kerakli moddalar bilan to‘yingandan keyin qayta quyilsa, ro‘za ochilmaydi. Bundan tashqari, urazada ko'z va quloq tomchilari yoki ho'qnalar ham taqiqlangan emas. Hatto yaralardan qon ketishi mumkin bo'lsa-da, tishlarni olish ham qabul qilinadi. Agar ro'zador kishi foydalansa (shu jumladan astmatiklar), unda ro'za ham buzilmaydi. Chunki havo oziq-ovqat va ichimlik emas, balki o'pkaga kiradigan gazdir.

Qasddan yeb-ichgan har qanday musulmon katta gunoh qilgan bo‘ladi. Shuning uchun, u tavba qilish, boshqa kuni buzilishning o'rnini qoplashi shart. Ikki marta gunoh - bu faqat ro'za tutishda emas, balki har qanday kunda Islom taqiqlagan narsalarni - spirtli ichimliklar va cho'chqa go'shtini qabul qilishdir. Agar biror kishi cheklovni shunchaki unutgan bo'lsa (va bu ko'pincha Urazaning birinchi kunlarida kuzatiladi), unda ro'za buzilgan deb hisoblanmaydi. Uni qaytarish shart emas. Inson unga oziq-ovqat yuborgani uchun Qodir Tangriga rahmat aytishi kerak (va dunyoda ko'plab och odamlar bor). Agar musulmon boshqa birovning ovqatga qo‘l cho‘zayotganini ko‘rsa, uni to‘xtatib, ro‘za tutishni eslatishi shart. Tishlar orasiga tiqilib qolgan tupurik yoki ovqat qoldiqlarini yutish ham qoidabuzarlik hisoblanmaydi.

Qaysi amallar ro'zani buzmaydi?

Islomda ro'za qanday tutiladi? Qaysi harakatlar uni buzmaydi? Yuqorida aytib o'tilgan holatlarga qo'shimcha ravishda, ular quyidagi manipulyatsiyalarni o'z ichiga oladi: ko'zlarga surma qo'llash (ma'lumki, bu musulmon ayollar uchun to'g'ri); tishlarni maxsus cho'tka (misvok) yoki pastasiz oddiy cho'tka bilan yuvish. Ikkinchisidan foydalanish taqiqlangan emas. Asosiysi, vositani qisman ham yutib yubormaslikdir. Boshqa gigiena protseduralariga ham ruxsat beriladi: burunni, og'izni yuvish, dush qabul qilish. Suzishga ham ruxsat beriladi, lekin odam boshi bilan sho'ng'imasligi sharti bilan, chunki bu tanaga suv kirishiga olib kelishi mumkin.

Shuningdek, tamaki tutuni yoki changini beixtiyor yutgan musulmon ro‘zani ochmaydi. Xushbo'y hidlarni inhalatsiyaga ham ruxsat beriladi (hatto qasddan). Agar ayollar (va ba'zan erkaklar) ovqat tayyorlasa, ularni tatib ko'rish maqbuldir. Ammo uni yutib yuborish taqiqlanadi. Yaralarni malham, yod, porloq yashil eritma bilan davolashga ruxsat beriladi. Ayollar sochlarini kesishlari va bo'yashlari mumkin. Xuddi shu narsa erkaklarga ham tegishli. Bundan tashqari, adolatli jinsiy aloqa kosmetikadan foydalanishga ruxsat beriladi. Ammo Ramazon oyida ko'pchilik buni rad etadi.

Ro'za tutish paytida chekish

Uraza paytida chekish ham ro'zani buzadi. Umuman olganda, bu jarayon islomda istalmagan, chunki u tana va aqlga zarar etkazadi, hamyonni vayron qiladi. Va shuningdek, foydasizlik tufayli. Shuning uchun tamaki tutunini qasddan yutish (ixtiyoriy emas) ro‘zani buzadi. Ammo uraza tutadigan ko'p odamlar sigaretani faqat kunduzgi soatlarda yoqtirmaydilar. Bu to'g'ri emas. Chunki islomda butun ro‘za oyi davomida nafaqat sigaret, balki kalyan ham chekish taqiqlangan. Ko'pincha Ramazon oyi tugaganidan keyin ko'pchilik bu giyohvandlikdan voz kechadi.

Homiladorlik va laktatsiya davrida ro'za tutish

Islomda homiladorlik paytida qanday ro'za tutish kerak? Kelajakdagi ona, agar u o'zini yaxshi his qilsa, unga ham, bolaga ham hech qanday tahdid yo'q, cheklovlarga rioya qilishga majburdir. Agar homilador bo'lish ehtimoli mavjud bo'lsa, unda ro'za tutish ixtiyoriydir. Xuddi shu narsa emizikli onalarga ham tegishli. Shuning uchun, muqaddas ro'za boshlanishidan oldin, yuqoridagi ayollar shifokor bilan maslahatlashishlari kerak. Va kerakli testlardan o'ting.

Agar ularga og‘ir homiladorlik yoki boshqa sabablarga ko‘ra ro‘za tutish tavsiya etilmasa, boshqa vaqtda ro‘zani qazo qilishlari vojib bo‘ladi. Keyingi Ramazon oyidan oldin. Bundan tashqari, bunday yosh xonim muhtojlarga (ham pul, ham oziq-ovqat) sadaqa berishi kerak. Ammo, agar ayol chaqaloqni yana yuragi ostida ko'tarib yurganligi sababli yoki ovqatlantirishda davom etayotganligi sababli ro'zani tutolmasa, kambag'allarga yordam berishi kifoya qiladi.

Islomda homilador ro'za tutish juda qattiq emas. Buni ketma-ket o'ttiz kun davomida kuzatish shart emas. Buzilishlarga har ikkinchi kunda ruxsat beriladi. Ba'zan siz bir hafta tanaffus qilishingiz mumkin. Asosiysi, jami o'ttiz kunni saqlash. Qishda ro'za kunlari yoz kunlariga qaraganda ancha qisqa bo'lgani uchun (sovuq mavsumda tong otib, erta qorong'i tushadi), hatto Ramazon yozda bo'lsa ham, yosh onalarga bu kunlarda ro'za tutishga ruxsat berilgan.

Kritik kunlarda ro'za tutish

Hayz paytida ro'za qila olasizmi? Islom dindor musulmon ayolga nafaqat cheklovlarga rioya qilishni, balki namoz o'qishni ham taqiqlaydi. Agar ayol tanqidiy kunlarda buni qilmasa, unda kompensatsiya qilishning hojati yo'q. Bularning barchasi shu kunlarda ayollarning toza emasligi bilan bog'liq. Va siz bilganingizdek, eng muhim islomiy marosimlarga rioya qilish faqat to'liq gigiena qoidalariga rioya qilgan holda ruxsat etiladi.

Agar ayol ro'za tutib, to'satdan oqishni boshlasa, u buzilgan hisoblanadi. qiz buning o'rnini to'ldirishi kerak bo'ladi. Ammo agar bu tushdan keyin sodir bo'lgan bo'lsa, unda hech qanday buzilish yo'q edi. Ertasi kuni siz oylik tsiklning oxirigacha cheklovlardan saqlanishingiz kerak. Bir so'z bilan aytganda, ro'za tutish ro'zadorning foydasiga bo'lishi kerak, ularning zarariga emas. Va tananing zaiflik hissi bilan siz urazadan ijobiy daqiqalardan ko'ra ko'proq salbiy olishingiz mumkin.

Savol beruvchiga Alloh rozi bo'lsin. Biz hamkorlikni davom ettirishga umid qilamiz.

Rabbiy tomonidan bu amalni qabul qilish uchun ro'zaning to'g'riligi shartlari haqidagi savolga javob.

1- Musulmon bo'lmagan kishining ro'zasi qabul qilinmaydi.

2- Ro'zadorning aqli raso bo'lishi kerak.

3- Ro‘zadorning balog‘at yoshiga etishi farz shartidir.

4- Qobiliyat, ya'ni jismoniy qobiliyat, kasal va keksa kishining ro'zadan ozod bo'lishi. Homilador va emizikli ayol ham ro'za tutolmaydi.

5- Hayz ko'rish, tug'ishdan keyingi poklik holatida bo'lgan ayollar va janob holatidagi erkaklar ham ro'za tutishdan ozod qilinadilar.

Shuningdek, ro'za yolg'on, masxara, ko'z ortidagi yomon so'z, g'iybat, tuhmat, masxara kabi harom so'zlarni rad etishni nazarda tutadi. Yomon va gunohkor ishlardan butunlay voz kechish.

Alloh taolo biladi...

Ammo “dahvatul-kubro” boshlanishidan oldin tutgan ro‘zasini eslamasa, bu kishining farz ro‘zasi durust bo‘lmaydi va “nafl” (qo‘shimcha ro‘za) toifasiga kirmaydi, garchi bu uning yengilligini engillashtirmasa ham. Ramazon oyida iftorlik (ro'za ochish) vaqtidan oldin ovqat va ichimlikdan saqlanish farzligi haqida. Keyin bu kunni Ramazon oyi tugagandan keyin boshqa vaqtda qazo qilsin, lekin unga kafforat qilish vojib emas...

Nima uchun saqlash kerak
Musulmonlarning Ramazon oyida ro‘za tutishi haqida hamma eshitgan bo‘lsa kerak, u o‘zini musulmon deb hisoblaydimi yoki boshqa dinga e’tiqod qiladimi.
Ro‘za tutishning birinchi va menimcha, asosiy sababi – Alloh taoloning roziligidir. Uraza Allohning to'g'ridan-to'g'ri buyrug'idir va har bir musulmon unga amal qilishi kerak. Alloh taolo Qur'oni karimda mo'minlarga xitob qilib:
“Ey iymon keltirganlar! Sizlardan oldingi (yahudiy va nasroniylarga) farz qilinganidek, sizlarga ham ro‘za tutish farz qilindi. Shoyadki, taqvodor bo‘lsangiz! "(Qur'on: 2-sura, 183-oyat)
Ro'za tutishning ikkinchi sababi - bu inson salomatligini yaxshilashga yordam beradi. Payg‘ambarimiz Muhammad (sollallohu alayhi vasallam) hadislarning birida: “Ro‘za – sog‘ligingni mustahkamlaydi”, deydilar. Har bir musulmon bu so'zlarga shubha qilmagan. Biroq, musulmon bo'lmaganlar bunga unchalik ishonishmadi.
Qanday qilib jahlingizni saqlash kerak
Biz ikkita asosiy sababni tahlil qildik ...

Urazani ayol uchun qanday tutish kerak

Urazada ro'za tutish yil davomida qilingan gunohlarning kafforatiga hissa qo'shadi. Ramazon 30 yoki 29 kun (qamariy oyga qarab) qattiq ro'zadir. Bu davrda musulmonlar xayr-ehsonlar, sadaqalar, meditatsiyalar uchun vaqt ajratishlari kerak...

Aksariyat o‘quvchilarimiz mana shu qizg‘in kunlarda islom dinining asosiy arkonlaridan biri bo‘lmish uroza tutib yurishmoqda. Albatta, ularning barchasini to'g'ri ovqatlanish masalalari qiziqtiradi, chunki tanlash uchun ko'p narsa bor. Dietologlar nimani eyishni maslahat berishadi yoki dietadan butunlay chiqarib tashlashadi?

Ramazon oyining birinchi kunlarida ovqatlanishdan voz kechish davomiyligi taxminan 20 soatni tashkil qiladi va shuning uchun sezilarli miqdorda tolani o'z ichiga olgan taomlarni iste'mol qilish kerak. Ushbu turdagi mahsulotlarga arpa, tariq, jo'xori, tariq, yasmiq, jigarrang guruch kabi don va dukkakli ekinlar, shuningdek, kepakli un va ulardan tayyorlanadigan barcha idishlar kiradi.

Bundan tashqari, tolaga boy oziq-ovqatlarga maydalangan bug'doy donalari, sabzavotlar, yashil no'xat, qovoq, makkajo'xori, ismaloq, lavlagi barglari kiradi, ular tarkibida temirning ko'plab elementlari, meva va rezavorlar, bodom, quritilgan o'rik, anjir va ...

Ro'za yoki u ham deyilganidek, uraza Islomning besh ustunidan biridir. Farzni inkor etganning iymoni botildir. Ro‘za (savm) arabchada “to‘xtov” degan ma’noni bildiradi. Shariatga ko'ra, bu kunduzi ovqat, ichimlik, jinsiy aloqa va ro'zani buzadigan barcha narsalardan voz kechishdir.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning hadislarida aytilishicha, Ramazon oyi Alloh taolo bizlarga ro‘za tutishni farz qilgan oydir.

Aytish joizki, zamonaviy ilm-fan ham musulmonlarning ro‘za tutishi salomatlik uchun foydali ekanligini, u kasalliklarni davolaydi, tanani tozalaydi va toksinlarni olib tashlaydi. Zero, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Ro‘za tuting – tuzalib ketasiz”, deb bejiz aytishmagan.

Ro'za (uraza) barcha qoidalarga muvofiq musulmonni jismonan (tanadagi zararli to'planishlardan) va ma'naviy (dangasalik, beparvolikdan) poklaydi, bundan tashqari, ro'za (uraza) to'ydirilganlarga ochning holatini tushunishga yordam beradi. Qodir Tangrining marhamatini anglash va qadrlashga yordam beradi, bu ...

Barcha musulmonlar uchun muqaddas Ramazon oyida har bir imonli Uraza - oy taqvimiga ko'ra 30 kun davom etadigan ro'za tutadi. Xristian ro'zasidan farqli o'laroq, musulmon ro'zasi oziq-ovqat miqdori va tarkibiga cheklovlar qo'ymaydi. Taqiq ovqatlanish vaqtiga to'g'ri keladi, ya'ni quyosh chiqishidan quyosh botishiga qadar ovqatlanish mumkin emas. Har qanday post kabi, Uraza dieta emas, birinchi navbatda, bu yomon fikrlar va ishlarni rad etish orqali ruhni tozalash va davolash uchun imkoniyatdir. Ammo islom madaniyatida tanani tozalashga katta e'tibor beriladi. Urazani ayol uchun qanday qilib to'g'ri ushlab turish va majburiy ochlik bilan tanaga zarar bermaslik kerak?

Tarkibga qaytish

Nega Urazani Ramazon oyida ushlab turish kerak?

Ramazon oyida Uraza, birinchi navbatda, gunohlarning kechirilishi uchun saqlanadi, bu dindor musulmon uchun oldingi postning oxiridan beri qilgan gunohlarini yuvish uchun imkoniyatdir. Qamariy taqvimning to'qqizinchi oyining yigirma to'qqiz yoki o'ttiz kuni Ramazon, bir oy qat'iy ...

2015 yil 26 iyun

Hanafiy fiqhida niyat vaqti kechaning boshlanishi bilan (yaʼni shom namozi vaqtidan keyin) boshlanib, “dahvatul-kubra” vaqtining boshlanishi bilan tugaydi. Shu bois, agar kishi niyatini unutib qo‘ysa yoki ro‘za tutishga qat’iy qarorga dalolat qiluvchi amallarni bajarmasa, keyin “dahvatul-kubro” vaqtigacha faqat Ramazonda ro‘za tutgani uchun yeb-ichmaganini eslasa, bu eslash to'g'ri niyat hisoblanadi va shunga ko'ra u kishining ro'zasi durust bo'ladi.

Ammo “dahvatul-kubro” boshlanishidan oldin tutgan ro‘zasini eslamasa, bu kishining farz ro‘zasi durust bo‘lmaydi va “nafl” (qo‘shimcha ro‘za) toifasiga kirmaydi, garchi bu uning yengilligini ta’minlamaydi. Ramazon oyida iftorlik (ro'za ochish) vaqtidan oldin ovqat va ichimlikdan saqlanish farzligi haqida. Keyin bu kunni Ramazon oyi tugagandan keyin boshqa vaqtda tutsin, lekin ...

Tatariston musulmonlari muborak oy yig‘ilishiga hozirlik ko‘rmoqda. Bugun Turkiyadan Qur'onning mashhur mutaxassislari - Qur'on hofizlari yetib kelishdi, ular butun muborak oy davomida Qozon masjidlarida tarovih namozlarini o'qiydilar.

Postdan ozod qilingan:

- Bemorlar, sayohatchilar, homilador va emizikli ayollar. Holbuki, imkoni bo‘lganda ro‘za tutishlari kerak.

- Keksa odamlar, shuningdek, ruhiy kasallar, ...

“Iymon (o‘z ichiga oladi) oltmishdan ortiq, hayo esa iymonning shoxlaridandir”. SAHIH AL-BUHORI. № 9 (9). Alloh taolo: “Mollaringiz va farzandlaringiz fitnadan boshqa narsa emas...” (“O‘zaro aldov”, 15-oyat). “Azon aytilsa, shayton bu azonni eshitmaslik uchun shovqin bilan shamollar chiqarib, orqaga chekinadi va azon tugagach, (yana) yaqinlashadi. Va iqomada orqaga chekinadi va namozning boshlanishi e'loni tugagach, (yana) odam bilan uning qalbi o'rtasida turib, unga: "Uni-bu narsani esla", deb ilhomlantiradi, buni xayoliga ham keltirmaydi. haqida.(namozdan oldin va shunday qiladi) odam necha (rakat) namoz o'qiganini bilmay turib (o'xshash) holatda qolishi uchun. SAHIH AL-BUHORI. № 352. (608). “(Bir kuni) yoʻl boʻylab ketayotgan bir kishi tikanli novdani koʻrib, uni yoʻldan olib tashladi va Alloh...

Musulmon taqvimining to'qqizinchi oyi Ramazon yilning to'rtta muqaddas oylaridan biridir. Bu vaqtda erkaklar va ayollar Islomning asosiy ustunlaridan biri bo'lgan Uraz ro'zasini qattiq tutadilar. Ushbu ro'zaning asosiy o'ziga xosligi shundaki, oziq-ovqatning miqdoriy tarkibi tartibga solinmaydi - hamma narsa ovqatlanishga ruxsat beriladi va faqat ovqatlanish vaqti muhim rol o'ynaydi. Keling, uzoq muddatli abstinatsiya tanaga foyda keltirishi uchun ayol uchun Urazani qanday qilib to'g'ri ushlab turish kerakligini aniqlaylik. Zero, musulmonlar ruhiy poklanishdan tashqari tanani yaxshilash uchun ro‘za tutadilar.

Nega Urazani Ramazon oyida ushlab turish kerak

Urazada ro'za tutish yil davomida qilingan gunohlarning kafforatiga hissa qo'shadi. Ramazon 30 yoki 29 kun (qamariy oyga qarab) qattiq ro'zadir. Bu davrda musulmonlar sadaqa, sadaqa, tafakkur, tafakkur va har xil savob amallarga vaqt ajratishlari kerak. Biroq, har bir imonlining asosiy vazifasi suv ichmaslik va undan foydalanmaslikdir ...

Ramazon oyining kelishi quyidagi jihatlar bilan tasdiqlanadi:

1) Insonning o'zi yangi oyni ko'rishi kerak;

2) agar ikki solih kishi kechqurun yangi oyni ko'rganliklarini aytishsa;

3) hijriy hijriy taqvimga ko‘ra, Ramazon oyi Sha’bon oyining birinchi kunidan 30 kundan keyin aynan keladi;

4) fikriga asoslanish mumkin boʻlgan diniy idora Ramazon oyi kelishi haqida farmon bersa, hatto islom huquqi masalalarida uning fikriga amal qilmaydigan shaxslar ham ushbu farmonga muvofiq harakat qilishlari shart;

- musulmon kishi Ramazon oyi kelganiga ishonchi komil bo'lmasa va shu sababli ro'za tutishni boshlamasa, ikki solih kishi unga kecha oyni ko'rganliklarini aytishgan bo'lsalar, u oydan keyin tutilgan ro'zaning o'rnini to'lashi kerak. Ramazon

- Ramazon oyining birinchi kunini bir shaharda tasdiqlash boshqa shahar aholisi uchun tasdiq emas, agar bu shaharlar umuman bo'lmasa ...

Ramazon oyida qanday ro'za tutish kerak
17.06.2015 |

Tatariston musulmonlari muborak oy yig‘ilishiga hozirlik ko‘rmoqda. Bugun Turkiyadan Qur’oni karimning mashhur mutaxassislari Qur’on hofizlari yetib kelishmoqda, ular Qozon masjidlarida muborak oy davomida tarovih namozlarini o‘qiydilar.

Musulmonlar qamariy taqvimining to‘qqizinchi oyi – Ramazon oyi 18 iyun kuni boshlanib, 17 iyun kuni respublika masjidlarida birinchi tarovih namozi o‘qiladi. Bu haqdagi qaror 26 may kuni Tatariston musulmonlari diniy boshqarmasi Ulamolar kengashining Qozon Tinichlik jome’ masjidida bo‘lib o‘tgan yig‘ilishida qabul qilindi. Oy davomida dindor musulmonlar ro'za tutishlari kerak - uraza bomdod namozidan to quyosh botishigacha. Bu vaqtda siz na ichishingiz, na yeb olishingiz mumkin, lekin siz yaxshi amallar qilishingiz va jon-jahdi bilan ibodat qilishingiz kerak.

Postdan ozod qilingan:

- Ruhiy kasallar va bolalar - butunlay.

- Bemorlar, sayohatchilar, homilador va emizikli ayollar. Biroq, ular keyinroq ro'za tutishlari kerak ...

Agar siz postning asosiy fikrlarini allaqachon bilsangiz, men shaxsiy tajribamdan kichik maslahatlar yozaman. (Shuningdek, yangi hech narsa yo'q, bu maslahatlarning barchasi internetda berilgan). 1) Choy va qahva va shirin soda ichmang. 2) Faqat suv va o'simlik infuziyalarini iching. 3) Iftorlik paytida ortiqcha ovqatlanmang. Boshida suv ichish, xurmo va mevalarni yeyish yaxshidir. Keyin qisqa tanaffus qiling, shunda tana shakar va suvni o'zlashtiradi va shundan keyingina to'liq ovqatlaning. Bu tarzda ortiqcha ovqatlanish xavfi ancha past bo'ladi. 4) Tuzli, dudlangan, qovurilgan, o'tkir hidli (yangi piyoz, sarimsoq) ovqatlanmang. 5) Bo'shliqni toping - kun davomida qanday uxlash kerak, kamida bir soat. 6) Ertalab ovqatlangandan keyin (sahur), ishga ketishdan oldin vaqt bo'lsa, uxlagani ma'qul. 7) vitaminlarga boy taomlarni ko'proq iste'mol qiling (asal, xurmo, kuniga bir choy qoshiq qora zira yog'ini zaytun moyiga 1:1 aralashtirib ichish mumkin).

Eng muhimi, odamlar bilan kamroq gaplashishdir. Faqat o'ta og'ir holatlarda ...

ICHKI AXLOQIY O'SISh

Ayrat Gimadutdinov - "Audeks" bosh audit va konsalting kompaniyasi direktori:

Katta farq - yozda qishda ro'za tutish kerakmi yoki men buni sezmayapman, chunki siz allaqachon rejimga kirasiz, kunni rejalashtirasiz, energiyani qanday taqsimlaysiz.

Ro'za tutishning zarari yo'q, faqat iftor paytida o'lchovga rioya qilish kerak, men uni o'qimaganman. Men ko'p ovqatlanaman va olimlar ham bu mavzuda yozadilar, ular ro'za tutish sog'liq uchun foydalidir.

Ilgari, hozir kamroq odam saqlangan, ularning soni ko'paygan. Ba'zilar uni butun oy bo'lmasa, kamida bir hafta, ba'zilari esa bir kun ushlab turadilar. Umuman olganda, masjidlarda odamlar ko'proq.

Zamonaviy dunyoda islom normalarini kuzatish mumkin. Ishda ham, biznesda ham diniy, axloqiy shaxsiy va hayot standartlarini qo'llaganingizda, bu faqat yengillik keltiradi.

Ramazon hayitida men odatda Marjoniy masjidiga boraman, chunki men bu yerdan uncha uzoq bo‘lmagan shu joylarda o‘sganman. Keyin men Yardxemga boraman ...

Yozda urazaning o'ziga xos xususiyati shundaki, u eng uzoq kunduz soatiga to'g'ri keladi. Shunday qilib, Qozonda imonlilar ro'za tutishni 18 iyun kuni soat 0.57 da boshlaydi va faqat 20.31 da tugaydi. Har bir mintaqaning quyosh chiqishi va botishi vaqtiga qarab o'z vaqti bor. 20 soatlik abstinentga qanday to'g'ri tayyorgarlik ko'rish kerak?

Urazuda qanday ovqatlanish mumkin?

Umumiy tavsiyalar quyidagilardan iborat: quyosh botganidan keyin ro'zador kishi engil ovqat, tong otguncha ikki soat oldin - zichroq ovqatni oladi. Bu yil ro'za tutish vaqti juda cheklanganligi sababli - kechasi taxminan 4,5 soat - chanqoqlikka olib keladigan yog'li va achchiq ovqatlardan voz kechgan ma'qul.

Har yili ro'za tutgan musulmonlar dastlabki ikki kun ichida qiyin bo'lganini payqashadi, keyin esa tana qayta tiklanadi. Asosiysi, iftorlikdan so‘ng darhol to‘ldirmaslik, avval xurmo yeyish, suv ichish va birozdan keyin asosiy taomlarga o‘tish.

Engil ovqatlarga ustunlik bering. Surat: AiF / Aliya Sharafutdinova“Agar siz to'g'ri mahsulotlarni tanlasangiz, unda ro'za tutish oson. Asosiysi, sozlash, deydi u. Tatariston musulmon ayollari ittifoqi rahbari Noila Ziganshina. "Agar inson o'z kunini yaxshi amallar bilan bezasa, u ovqat haqidagi o'ylardan chalg'iydi va kun befarq o'tadi".

Noilyaxon iftorlik soatlarida organizm qancha talab qilsa, shuncha ichishni maslahat beradi. Oziq-ovqat tarkibida muvozanatli bo'lishi kerak: “Uy sharoitida ratsionga ko'plab sabzavot va mevalarni qo'shamiz, baliq iste'mol qilamiz, go'shtni bug'laymiz. Bunday oziq-ovqat chanqoqlik va hazmsizlikka olib kelmaydi.

“Ro‘zada chanqamaslik uchun kamroq ovqatlanish kerak. Men, masalan, belgilangan ertalabki ovqat paytida ovqatlanmayman, faqat suv ichaman. Menga postga chidash osonroq ”, deydi Tatariston muftiy o‘rinbosari Rustam Hazrat Batrov. -

"Biz Qodir Tangri ro'zaning og'irligini engillashtirishi uchun ibodat qilishimiz kerak", deb qo'shimcha qiladi Nailya Ziganshina. – O‘tgan yili Ramazon oyi kirgunga qadar havo issiq edi, jamoat namozidan keyin esa butun oy davomida havo salqin edi. Shunday ekan, har bir ro‘zadorga yengillik tilayman!”

Uraza tamoyillari

30 kunlik ro'za tutish Qur'onda bu oyda Alloh bosh farishta Jabroil orqali Qur'onni Muhammad payg'ambarga vahiy shaklida nozil qilganligi bilan bog'liq.

“Ro‘za arablarga islom paydo bo‘lishidan oldin ham ma’lum bo‘lgan va nafaqat oziq-ovqat yetishmasligi sababli tutilgan, balki ma’lum bir diniy ma’noga ega edi: arablar ochlikning shifobaxsh xususiyatlarini bilishgan bo‘lishi mumkin, chunki barcha xalqlar ming yillar davomida inson tanasi haqida to'plangan bilimlar. Bu barcha dinlarda ro‘za borligidan dalolat beradi”, - deydi mahalliy tarixchi va hoji Abdulla Dubin.

Nima uchun urazaning boshlanish vaqti doimo o'zgarib turadi?

Musulmonlar xronologiyasi quyosh taqvimidan qisqaroq bo'lgan oy taqvimiga asoslanadi. Shuning uchun Ramazon oyi va barcha musulmon bayramlarining boshlanishi vaqti doimo 10-12 kun oldinga siljiydi. Shunday qilib, butun 33 yillik tsikl davomida musulmon barcha mavsumiy va soatlik davrlarni - yozdan to qishki kungacha o'tadi.

Uraza kun davomida ovqatlanish va saqich chaynash, ichish, chekish, spirtli ichimliklarni iste'mol qilish va jinsiy aloqadan butunlay voz kechishdan iborat. Ammo tanani tozalashdan tashqari, ma'naviy tozalash ham kerak.

"Bu har birimizga o'z axloqimizni yuksaltirish, yomon odatlarni engish va o'z gunohlarimiz og'ir yukini yo'qotish uchun berilgan imkoniyatdir", deydi. Tatariston muftiysi Komil Samigullin. – Bizga yaqin insonlar, qarindosh-urug‘lar, do‘stlar, qo‘ni-qo‘shnilar, tanish-bilishlar mehr-muruvvatga, ko‘makka, mehrga muhtoj. Bu oy qalblarni yig'ish vaqti bo'lsin, bizni saxovatli va hamdard bo'lsin.

Muborak Ramazon oyida musulmonlar janjal va janjallashmasliklari, salbiy his-tuyg'ularni boshdan kechirishlari emas, balki solih amallar qilishlari, sadaqa berishlari, muhtojlarga yordam berishlari va albatta namozga ko'proq e'tibor berishlari kerak. Tatariston uchun namoz vaqtlari, bu yerga qarang.

Alloh taolodan ro'zangizni yengil qilishini so'rang. Foto: www.russianlook.com Ro‘za tutish 12 yoshdan oshgan barcha musulmonlar uchun farzdir, uzrli sabablarga ko‘ra – kasallik, homiladorlik, qarilik tufayli tuta olmaydiganlar bundan mustasno. Islom dini inson salomatligiga zarar keltirmasagina ro‘za tutishga ruxsat beradi. Qur'onda aytilishicha, kasallar, keksalar, sayohatchilar, homilador ayollar va ro'za tutish og'ir bo'lgan barcha kishilar uni qulayroq vaqtga kechiktirishi mumkin. Masalan, sayohatchi - uyga qaytgunga qadar, kasal odam - tuzalib ketgunga qadar, homilador yoki emizikli ona - emizish davri tugaguniga qadar.

Agar biror sababga ko‘ra musulmon kishi urazani to‘liq o‘tkazmagan bo‘lsa, Ramazon oyi tugaganidan keyin o‘tkazib yuborilgan kunlarning qazosini tutishi shart. Sog'lik sababli o'tkazib yuborilgan ro'zaning har bir kuni uchun siz fidiya to'lashingiz mumkin - 200 rubl. Tataristonliklar uchun bu yil fitr-sadaqaning (ro'zani ochish sadaqasi) hajmi 100 yoki 500 rubl etib belgilandi - qancha to'lashni mo'min o'zi tanlaydi.

Orazo musulmon ro'zasidir. Bayram kunlaridan tashqari (Oraza bayrami, Qurbon hayiti) har qanday kunda amalga oshirilishi mumkin. Islom taqvimining to'qqizinchi oyida (Ramazon) musulmonlar ro'za tutishlari shart. Oyning davomiyligi 29 yoki 30 kun va oy taqvimiga bog'liq. Ro'za tongda boshlanadi va quyosh botgandan keyin tugaydi.

№ 2. Musulmon kishi nega Ramazon oyida ro‘za tutishi kerak?

Musulmonlar uchun farz ro‘za oyi islomning besh arkonidan biridir.

Islomning besh ustuni: shahodat, namoz, orazo, zakot va haj. Shahada tavhidga e'tirof etish va Muhammadning payg'ambarlik vazifasini tan olishni o'z ichiga olgan imon e'lonidir. Namoz - besh vaqt namoz. Orazo - Ramazon oyida ro'za tutish. Zakot majburiy xayr-ehson, muhtojlar foydasiga diniy soliqdir. Haj - Makkaga ziyorat qilish. Ramazon oyida dindor musulmonlar kunduzi yeb, ichish, chekish va yaqinlik qilishdan tiyiladilar. Oddiy insoniy ehtiyojlardan butunlay voz kechish, hatto eng issiq va eng mashaqqatli kunlarda ham musulmonlarga o'z e'tiqodlarining mustahkamligini ko'rsatish imkoniyatini beradi. Ro'za paytida ular o'zlarining instinktlari va ehtiroslarini jilovlashga intilishadi. Bu oyda tashqi poklikdan tashqari, ro'zador ichki poklikni - insonni harom qiladigan barcha fikrlar va harakatlardan xalos bo'lishga qat'iy rioya qilishga harakat qiladi. Musulmonlar Ramazon oyida ma'naviy va jismoniy ro'za tutish ularning ruhiga juda ijobiy ta'sir qiladi, deb hisoblashadi.

№ 3. Musulmonlarning ro'zasi zararlimi?

Shifokorlar bu zararli emasligini aytishadi. Misol uchun, tungi ovqatlar odatda mo''tadil bo'lib, oshqozon ular bilan engish osonroq bo'ladi. Oziq-ovqatning oz miqdoriga ko'nikish, ovqat hazm qilish tizimi yaxshi ishlay boshlaydi va tana toksinlardan tozalanadi.

Musulmon ro'zasi juda moslashuvchan va inson hayoti va salomatligi Xudo uchun eng qimmatli narsa ekanligiga asoslanadi. Shuning uchun, agar sog'lig'ingizga xavf tug'dirsa, ro'za tutish tavsiya etilmaydi. Ro'yxatda birinchi o'rinda sayohatchilar, homilador va emizikli ayollar va bolalar (umuman, etti yilgacha, lekin imomlar o'sib borayotgan tana uchun bunday parhezni tavsiya etmaydi). Bundan tashqari, kasal odamlar uchun - doimiy ravishda dori-darmonlarni qabul qilish kerak bo'lgan va oddiy kun tartibiga va ovqatlanishga muhtoj bo'lganlar uchun ro'za tutish mumkin emas. Ro'za tutish mumkinmi, davolovchi shifokor aniqlashi kerak. Shu bilan birga, sayohatchilar va kasal bo'lganlar ro'za tugaganidan keyin o'tkazib yuborilgan kunlarni qoplashlari shart.

№ 5. Iftor va suhor nima?

Ramazon oyida tong sahardan oldin bo'ladigan sahur va iftor, ya'ni Ramazon oyida ro'zaning kechki tanaffusi kuniga uch mahal an'anaviy ovqatlanish o'rnini egallaydi. Suhur bomdod namozidan oldin, tong otmasdan oldin qilinadi. Iftorlik - quyosh botgandan keyin kechqurun. Shu bilan birga, tungi taomlar ro'zador musulmonning burchidir, ular Muhammad payg'ambarning sunnatiga tegishli. Har kuni, ro'za tutishdan oldin, musulmonlar niyatlarini taxminan quyidagi shaklda aytadilar: "Men ertaga (bugun) Alloh uchun Ramazon oyining ro'zasini tutishga niyat qildim".

№ 6. Orazuga qanday kirish kerak va kechki ovqat paytida nima ovqatlanish yaxshiroq?

Iftorlik paytida ortiqcha ovqatlanmaslik juda muhimdir. Chunki, birinchidan, undan keyin uxlash (ayniqsa, ertalab ishga borish kerak bo'lsa) hali ham ma'qul, ikkinchidan, undan keyin bir yarim soat namoz o'qishga to'g'ri keladi. to'liq oshqozon. Muhammad payg'ambar xurmo bilan iftor qildilar va ko'p suv bilan yuvdilar. Shifokorlar ovqatlanishning bunday usulini qo'llab-quvvatlamoqdalar va xurmo bilan bir nechta quritilgan mevalarni eyishingiz mumkinligini qo'shimcha qilishmoqda - asosiysi ularni uzoq vaqt va ehtiyotkorlik bilan chaynashdir. Ular shafqatsiz ishtahani tushiradilar va keyin siz oddiy kechki ovqatni boshlashingiz mumkin. Ro'zador qozoqlar tomonidan seviladigan Beshbarmak bekor qilindi - shifokorlar sho'rvalarni har xil va oz miqdorda tavsiya qiladilar. Iftorlik paytida ko'proq suyuqlik juda muhim - kun davomida charchagan tana uni shimgich kabi so'rib, suv muvozanatini tiklaydi.

№ 7. Ertalabki ovqat paytida eng yaxshi narsa nima?

Ertalabki ovqat sizni imkon qadar ko'proq vaqt to'ldirishi kerak. Shuning uchun, bu erda siz beshbarmoq, palov va boshqa mazali taomlarni ham qilishingiz mumkin, lekin agar siz undan keyin uxlamasangiz. Qanday bo'lmasin, ortiqcha ovqatlanmang. Shifokorlarning tavsiyasi: ertalabki to'rtda nonushta bo'lsa ham, nonushta uchun bo'tqa iste'mol qilgan ma'qul. Makkajo'xori va tariqga ustunlik beriladi - ular juda uzoq vaqt davomida hazm qilinadi, tanani muhim iz elementlari bilan to'ydiradi.

№ 8. Issiqlik ta'sirini qanday kamaytirish va suvsizlanishdan qochish kerak?

Afsuski, issiqlik bilan hech narsa qilish mumkin emas va suvsizlanish ham mumkin emas. Shuning uchun shifokorlarning tavsiyasi bir xil: ro'zadorlar issiqda, ayniqsa ochiq quyoshda ko'p vaqt o'tkazmasliklari kerak. Agar siz ko'chadan qocha olmasangiz, soyada qoling, shlyapa kiying va o'zingiz bilan bir shisha suv olib yuring - agar qizib ketganingizni his qilsangiz, og'zingizni yuving va yuzingizni yuving. Agar u juda yomon bo'lsa, siz undan ichishingiz kerak bo'ladi. Konditsioner va salqin dush salqinlashda yordam beradi va kechgacha davom etadi. Asosiysi, sovuqni ushlamaslik uchun uni haddan tashqari oshirmaslikdir. Kun davomida holatni engillashtiradigan yana bir maslahat: iftor va sahurda sho‘r va shirin taomlardan voz keching. Tuz va shakar tanadan suyuqlikni olib tashlaydi va chanqoqlik va ochlik tuyg'usini oshiradi.

№ 9. Ro'za paytida dori-darmonlarni qabul qilsam bo'ladimi?

Agar sizga davolanish kursi kerak bo'lsa, shifokoringiz dori-darmonlarni qabul qilish bilan muammoni hal qiladi. Va agar sizda bosh og'rig'i bo'lsa, unda siz quyosh botguncha kutishingiz kerak va shundan keyingina tabletka olishingiz kerak. Har qanday dori-darmonlarni ko'p miqdorda suv bilan iste'mol qilish kerak, quruq tabletkalarni bo'g'ib qo'ymaslik kerak, ayniqsa, u yaradan uzoqda emas.

№ 10. Qaysi tana signallaridan keyin ro'za tutishni darhol to'xtatish kerak?

Agar boshingiz aylanib, chidab bo'lmas darajada og'riyotgan bo'lsa, ko'zingizga qorong'i tushadi, qusish to'xtamaydi, oyoqlaringiz ushlab turmaydi va butun tanangiz og'riyapti va kuch yo'q - shifokorga murojaat qilganingiz ma'qul. Bu vaqtinchalik hodisa ham bo'lishi mumkin - masalan, atmosferadagi bosimning pasayishi tufayli. Yoki bu jiddiy kasallikning belgisi bo'lishi mumkin. Qanday bo'lmasin, barcha surunkali kasalliklaringiz ro'za tutish vaqtida o'zini his qilishiga tayyor bo'ling.

№ 11. Tanangizga zarar bermaslik uchun ro'zadan qanday chiqish kerak?

Bu erda hech qanday maxsus tavsiyalar yo'q, chunki ora ochlik emas. Lekin har doim, ayniqsa, oziq-ovqat haqida gap ketganda, amal qilish kerak bo'lgan asosiy qoida mavjud. Bu moderatsiya. To'g'ridan-to'g'ri uch toifali ovqatga shoshilmang; ovqat hazm qilish tizimingiz qorin bayramiga bardosh bera olmasligi mumkin. O'zingizni yig'ib, ovqatni besh martaga bo'lib, to'g'ri ovqatlanishga odatlanganingiz ma'qul.

Savol:

Meni Ramazon oyida ro'za tutish masalasi juda qiziqtiradi. Iltimos, ayting-chi, qaysi toifadagi odamlarga razeza tutmaslik mumkin? Men ba'zan sayohat qilaman, bu holatda o'zingizga yengillik berish mumkinmi? (anonim)

Javob:

Islomning buyuk belgilaridan biri - odamlarga vazifa berishda qulaylik va moslashuvchanlikdir. Buni, masalan, islomning yengilligi haqida to‘g‘ridan-to‘g‘ri aytuvchi ro‘za haqidagi oyat tasdiqlaydi:

يريد الله بكم اليسر و لا يريد بكم العسر

“Alloh sizlarga yengillikni xohlaydi va sizlarga qiyinchilikni xohlamaydi...” (Bakara surasi, 185-oyat). Shu bois, shariat ro‘za tutish qiyin bo‘lsa yoki boshqa uzrli sabablar bo‘lsa, ro‘za tutishdan bosh tortishga ruxsat beradi.

Biz ro'za tutmaslikning sabablarini sanab o'tamiz, lekin undan keyin ro'zani qazo qilish kerak.

1. Sayohat (safar)

Islom dini o'z vatanidan kamida 86 km uzoqlikda (hanafiy mazhabiga ko'ra) uzoqda bo'lgan kishiga ro'za tutmaslikka ruxsat beradi. Bunday holda, sayohatchiga butun safar davomida Ramazon oyida ro'za tutmaslikka ruxsat beriladi. Tugatgandan so'ng, u barcha o'tkazib yuborilgan ro'za kunlarini to'lashi kerak. Agar shaxs uyga qaytganidan keyin yoki u ketayotgan joyda kamida o'n besh kun qolishga qaror qilsa, sayohat tugallangan hisoblanadi.

Qur'on oyatida sayohatchiga ro'za tutmaslik joiz ekanligiga ishora qilinadi.

«و من كان مريضا أو علي سفر فعدة من أيام أخر ...»

“...Kim kasal boʻlib qolsa yoki yoʻlda boʻlsa, boshqa kunlarda ham shuncha roʻza tutsin” (Baqara, 185-oyat).

Ammo, agar ro'za tutish musofirga zarar keltirmasa, ro'za tutgani ma'qul, chunki keyinroq uning qazosini to'lashi vojib bo'ladi.

1. Kasallik

Ramazon oyida kasal odam ro'za tutish uning sog'lig'ining yomonlashishi yoki tuzalishini kechiktirishidan qo'rqsa, ro'za tutmaslikka ruxsat beriladi. Bunday qo'rquvlar uchun asos har qanday belgilar yoki o'tmishdagi tajriba, shu jumladan bir xil kasallikka chalingan boshqa odamning tajribasi yoki tajribali shifokorning ko'rsatmalari bo'lishi mumkin.

Har bir bemorga Ramazon oyida ro'za tutmaslik mumkin emas, chunki ro'za shifo berishi mumkin. Zero, ro‘za ko‘p kasalliklarga davo ekanligini ilm isbotlagan. Shunday qilib, ro'za tutmaslik faqat ro'za tutishga qarshi bo'lgan bemorlarga ruxsat etiladi.

1. Homiladorlik va laktatsiya

Islom homilador va emizikli ayollarga ro'za tutish o'ziga yoki bolasiga zarar etkazishidan qo'rqsa, ro'za tutmaslikka ruxsat beradi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam o‘z sog‘lig‘idan qo‘rqqan homilador ayollarni, shuningdek, farzandlarining sog‘lig‘idan qo‘rqqan emizikli ayollarni ro‘za tutmaslikka ruxsat berganliklari haqidagi hadis bunga dalildir (an-Nasoiy, Ibn Moja).

Bundan tashqari, emizikli ayol, agar shifokor unga chaqaloqni davolash uchun zarur bo'lgan dori-darmonlarni qabul qilishni buyursa, ro'za tutmasligi mumkin.

1. O'lim qo'rquvi

Agar ro'zadorning chanqoqlik yoki ochlik hissi shunchalik kuchli bo'lsa, bu tufayli hayotini yoki aqlini yo'qotishdan qo'rqsa, ro'za tutishga ruxsat beriladi. Bunday hollarda, o'tkazib yuborilgan ro'za kunini keyin tutish kerak. Kafforatga kelsak, insonning o'zi o'zini shunday holdan toyganki, uning hayotiga yoki aqliga xavf tug'dira boshlagandagina, majbur bo'lmasdan, ularni bajarish vojibdir. Shuning uchun ham Ramazon oyida nonvoy yoki o‘roqchi kabi qattiq mehnat qiladigan kishilar ro‘zani to‘ldirishga imkon bermaydigan darajada qattiq ishlamasliklari yoki iloji bo‘lsa, kechki payt ishlarini bajarishlari kerak.

Agar biror kishi kun davomida ishlashga majbur bo'lsa va odatdagidan kamroq ishlash imkoniyati bo'lmasa, masalan, to'lovni to'liq olish kerak bo'lgan hollarda, u ma'lum muddatga yollangan ish beruvchi mehnat shartnomasini bekor qilishga rozi bo'lmasa yoki yetishtirgan hosili nobud bo'lishidan yoki o'g'irlanishidan qo'rqsa va o'z ishiga hech kimni yollamasa, unga gunoh bo'lmaydi, kafforatga majbur bo'lmaydi. Shunchalik kuchli tashnalik yoki ochlik tufayli ro'zani ochgani uchun, bu uning hayotidan qo'rqishiga olib keladi. Bunday hollarda, odam o'tkazib yuborilgan kunni faqat ishlamaydigan vaqtda yoki boshqa kunga to'ldirishi kerak.

Ramazon oyida og‘ir jismoniy mehnat bilan shug‘ullanishga majbur bo‘lgan insonlar bilishlari kerakki, ular kunning boshidanoq ro‘za tutishni tark etmasliklari kerak, balki uni nihoyasiga yetkazishlariga Alloh taolo yordam beradi degan umidda ro‘za tutishni boshlashlari kerak. Agar bu amalga oshmasa ham, inson har doim chanqoqlik yoki ochlikni qondirish orqali o'zidan xavf-xatarni oldini oladi, lekin bunday kishilarga boshidanoq ro'za tutmaslik mumkin emas.

Agar pul topishga muhtoj bo‘lgan kishi ishning o‘ziga zarar yetkazishini bilsa, ro‘zani ochsa bo‘ladi, lekin o‘zini kasal ekanligini his qilmagunicha buni qilish haromdir.