วันที่เผยแพร่หรืออัปเดต 02/05/2017

วัดในภูมิภาคมอสโก

ไปที่สารบัญ -

สร้างขึ้นโดยใช้หนังสือของ Archpriest Oleg Penezhko

โบสถ์แห่งผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Nikita

หมู่บ้านไบวาลิโน

ในที่ดินของอาราม Trinity-Sergius ในลานโบสถ์ Nikitsky ใกล้แม่น้ำ Drozny ในปี 1577 มีโบสถ์ไม้ของศาสดาเอลียาห์ซึ่งสร้างโดย "kletski" ในหนังสือของพี่น้อง Kholmogorov“ สื่อประวัติศาสตร์เกี่ยวกับโบสถ์และหมู่บ้านในศตวรรษที่ 16-18 Vokhonskaya tithe" ถูกระบุว่าเป็น Church of the Great Martyr Nikita ในโบสถ์ Nikitsky บนแม่น้ำ Drozna ในปี 1577 ตั้งอยู่ในเขตมอสโกใน Vokhonsky volost ในมรดกของอาราม Trinity-Sergius "และ ในคริสตจักรมีรูปเคารพ หนังสือ เสื้อคลุม และระฆัง ล้วนแต่เป็นการสร้างทางโลก"

บันทึกพงศาวดารของโบสถ์ Nikita:“ จนถึงต้นศตวรรษที่ 17 ตามตำนานเล่าขานกันว่าในตำบลนี้มีวัดแห่งหนึ่งในนามของศาสดาเอลียาห์ซึ่งเป็นที่ตั้งของบัลลังก์ซึ่งมีเสาหิน การที่โบสถ์แห่งนี้เป็นของเอลียาห์ได้รับการยืนยันโดยธรรมเนียมปฏิบัติอันเคร่งครัดในการแสดงคำอธิษฐานเพื่อนักบุญนี้ในวันแห่งความทรงจำของเขาในหมู่บ้านแห่งหนึ่ง Byvalneya และยังได้รับการยืนยันจากความปรารถนาโดยทั่วไปของนักบวชในการสร้างบัลลังก์ในโบสถ์หินแห่งใหม่ เพื่อเป็นเกียรติแก่เอลียาห์ศาสดาพยากรณ์ เพื่อรักษาความทรงจำของศาสนจักรเอลียาห์ที่มีอยู่ตลอดไปในลูกหลาน”

ในหนังสืออาลักษณ์ 131-132 (1623-1624) เกี่ยวกับสุสาน Nikitsky บนแม่น้ำ Drozna มีเขียนไว้ว่า: "... ใกล้โบสถ์บนที่ดินของโบสถ์ในลานบ้านคือนักบวชอิกเนเชียสในลานบ้านคือมัคนายกโบสถ์ Parfenka Vasilyevich ในลานบ้านคือผู้สร้าง prosphora Maryitsa , ที่ดินทำกิน 4 ในสี่ที่อยู่ตรงกลางของที่ดิน, 12 ในสี่ของทุ่งนาที่รกไปด้วยป่าไม้และอีกสองแห่งเพราะหญ้าแห้งตามแม่น้ำ Drozna และบน Byvalnya 30 kopecks”

ในปีพ.ศ. 2424 นักบวช Tikhon Matfeev Alexandrov ได้รับรางวัลสคูฟิยาสีม่วงเพื่อยกย่องผลงานที่ประสบความสำเร็จในการสร้างและตกแต่งโบสถ์หินหลังใหม่ ปีนี้ตามตัวอย่างของปีก่อนๆ ไอคอนของพระมารดาแห่งกรุงเยรูซาเล็มถูกล้อมรอบ เมื่อวันที่ 7 พฤศจิกายน เกิดเพลิงไหม้ในหมู่บ้าน Loginovo ชาวนาสองคนถูกไฟไหม้: Grigory Alekseev และ Alexander Fedotov

ในเดือนตุลาคม ไอคอน Tikhvin ของพระมารดาของพระเจ้าและนักบุญ Stephen แห่ง Makhrishchi จากอาศรม Makhrishchi เขต Alexandrovsky จังหวัด Vladimir ถูกนำเข้าไปในตำบล

พระสงฆ์ทิฆอน อเล็กซานดรอฟ มัคนายก มิคาอิล เลเบเดฟ ผู้เขียนสดุดี อเล็กซานเดอร์ โซโคลอฟ เข้าชมเมื่อวันที่ 7 ธันวาคม พ.ศ. 2436 โดยคณบดีบาทหลวงพาเวล โดโบรคปอนสกี

ในปีพ. ศ. 2438 ชาวนาแห่ง Tereninsky volost หมู่บ้าน Efimova, Joakim Ivanov Chuvarzin และหญิงชาวนาในหมู่บ้าน Belkova ในหมู่บ้านเดียวกัน Irina Evsevieva Rodina ได้สร้างอีกครั้งและปิดทอง chasuble สำหรับไอคอนของ Three Saints แห่งกรุงมอสโก: เปโตร อเล็กซี และโยนาห์ และทำอันเงินจากมุมหนึ่งของไอคอนนี้ เสื้อคลุมปิดทองสำหรับรูปไอคอนการตัดศีรษะของยอห์นผู้ให้บัพติศมา ตลอดจนเชิงเทียนทองแดงชุบเงิน และตะเกียงปิดทองเงิน . พวกเขายังสร้างสัญลักษณ์สำหรับไอคอนนี้ด้วย

ในปีนี้ ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าแห่งกรุงเยรูซาเล็มถูกแห่ไปตามหมู่บ้านต่างๆ ในตำบล

พ.ศ. 2439 ในปีนี้ เนื่องในโอกาสเปิดพระธาตุของนักบุญธีโอโดเซียส อาร์ชบิชอปแห่งเชอร์นิกอฟ ด้วยความกระตือรือร้นของนักบวช ไอคอนของเขาจึงถูกทาสี และก่อตั้งขึ้นเพื่อเฉลิมฉลองวันที่ 9 กันยายน เพื่อรำลึกถึงนักบุญ ในปีนี้ ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าแห่งกรุงเยรูซาเล็มถูกแห่ไปตามหมู่บ้านต่างๆ ในตำบล

พ.ศ. 2440 ในปีนี้ ด้วยความขยันหมั่นเพียรของนักบวช จึงมีการสร้างสัญลักษณ์ที่เป็นรูปสัญลักษณ์บนไอคอนของนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ Martyr Nikita และนักบุญ Theodosius ในปีเดียวกันเนื่องจากการเจ็บป่วยที่รุนแรงนักบวชท้องถิ่น Tikhon Matveevich Alexandrov จึงออกจากเจ้าหน้าที่ในวันที่ 12 พฤศจิกายนและแทนที่ตามมติในพระเจ้าแห่ง Metropolitan Sergius ผู้ล่วงลับ Alexy Mikhailov Vinogradov นักเรียน จากวิทยาลัย Vyazninsky ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นนักบวชในโบสถ์แห่งนี้

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2443 ไอคอนเยรูซาเล็มของพระมารดาของพระเจ้าจากเมือง Bronnitsy ถูกนำไปที่ตำบล Nikitsky นักบวช Alexey Vinogradov มัคนายก จอห์น ทรินิตี้. ผู้เขียนสดุดี อเล็กซานเดอร์ โซโคลอฟ

โรงเรียนการรู้หนังสือที่ยังคงมีอยู่ในหมู่บ้าน Loginova ได้เปลี่ยนเป็นโรงเรียนตำบลเมื่อวันที่ 26 ตุลาคมของปีนี้ Anna Nikolaevna Garazdina ได้รับการแต่งตั้งเป็นครู และ Deacon John Alekseevich Troitsky ได้รับการแต่งตั้งเป็นครูสอนกฎหมาย นักบวช Alexey Vinogradov มัคนายก จอห์น ทรินิตี้.

พ.ศ. 2445 เมื่อวันที่ 13 ตุลาคม เวลา 9.00 น. ผู้อ่านสดุดี Alexander Mikhailovich Sokolov อายุ 39 ปีซึ่งรับใช้ที่โบสถ์แห่งนี้เป็นเวลา 19 ปีเสียชีวิตและในวันที่ 17 พฤศจิกายน Deacon Lebedev เสียชีวิต เมื่อวันที่ 20 ตุลาคม ชาวนา Semyon Nikitin Mironov ได้รับเลือกให้เป็นผู้อาวุโสของคริสตจักรในวันครบรอบสามปีที่สอง

พ.ศ. 2446 ปลายปีนี้ มัคนายกจอห์น ทรินิตี้ ได้รับแต่งตั้งเป็นพระภิกษุในหมู่บ้าน Novlenskoye เขต Bronnitsky

1904 ในปีนี้ เริ่มก่อสร้างอาคารหิน 2 ชั้นสำหรับโรงเรียนและป้อมยาม ในเดือนพฤศจิกายน อดีตอธิการบดีของโบสถ์ท้องถิ่น นักบวช Tikhon Matfeevich Alexandrov เสียชีวิต: เขาถูกฝังอยู่ที่โบสถ์หิน ข้างสนามของแท่นบูชาหลัก

พ.ศ. 2448 ก่อสร้างโบสถ์หินต่อไป

พ.ศ. 2449 โรงเรียนเกทเฮ้าส์สร้างเสร็จในปีนี้

นักบวชท้องถิ่น Alexey Mikhailovich Vinogradov ถูกย้ายโดย Metropolitan ไปยังที่อื่นในเดือนพฤศจิกายน

เมื่อวันที่ 1 ธันวาคม มิคาอิล วลาดิมีโรวิช ซาดิคอฟ นักบวชแห่งคริสตจักรแห่งการประสูติของพระคริสต์ เขตมอสโก ได้รับแต่งตั้งให้เป็นอธิการบดีของคริสตจักรท้องถิ่น แทนที่มัคนายก Nikolai Lavrov ซึ่งถูกไล่ออกจากเจ้าหน้าที่ Vasily Andreevich Voznesensky นักอ่านสดุดีจากเขต Podolsk ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นมัคนายกในเขตตำบลของโบสถ์ Nikitsky ข้อเสียเปรียบหลักของนักบวชคือเหล้าองุ่นและเครื่องนุ่งห่ม โดยเฉพาะอย่างยิ่งประการแรกทำลายชาวนาทางการเงินและทำให้ชาวนาเสื่อมเสียทางศีลธรรม นักบวชมิคาอิล ซาดิคอฟ

พ.ศ. 2451 ปีนี้ทุกอย่างก็เหมือนเดิมทั้งในชีวิตวัดและในโบสถ์ ฤดูใบไม้ผลิมีฝนตกมาก และฤดูใบไม้ร่วงก็แห้ง

พ.ศ. 2452 ในปีนี้ในเดือนกรกฎาคม ไอคอนของพระมารดาแห่งเยรูซาเลม - จากเมืองบรอนนิตซี - ถูกพาไปรอบ ๆ หมู่บ้านของตำบล

ไม่มีการเปลี่ยนแปลงในพระวิหาร เนื่องจากมีการชำระหนี้ทั้งหมดสำหรับการก่อสร้างประตูรั้วและโรงเรียนแล้ว ตั้งแต่เดือนมิถุนายนของปีนี้ โรงกลั่นเหล้าองุ่นของรัฐในเขตตำบลของเราใกล้หมู่บ้าน Terenino ถูกปิดตามคำร้องขอของชาวนา ขอบคุณพระเจ้าที่ตำบลนี้ไม่มีสถานประกอบการแห่งเดียวที่จำหน่ายเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ ในเดือนตุลาคม Ivan Evseevich Chuvarzin อดีตหัวหน้าโบสถ์และผู้สร้างวัดหินซึ่งเป็นชาวนาจากหมู่บ้าน Efimova เสียชีวิต

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2453 มีการสร้างอาคารของตนเองสำหรับโรงเรียนประจำตำบลในหมู่บ้าน Loginovo ในเดือนเดียวกันผู้อาวุโสคริสตจักรคนใหม่เข้ารับตำแหน่ง - ชาวนาจากหมู่บ้าน Kozlovo อาณานิคม Maxim Fedotovich ยังไม่มีการซื้อกิจการวัด เนื่องจากการชำระหนี้สำหรับการก่อสร้างประตูรั้วโรงเรียนยังดำเนินอยู่ ในเดือนตุลาคม มีการสร้างบ้านสำหรับผู้อ่านสดุดีด้วยค่าใช้จ่ายของโบสถ์ ซึ่งใช้เงินไป 700 รูเบิล และนำออกจากโบสถ์เดชา 100 รากไปที่ป่า

ในปี พ.ศ. 2456 ชีวิตของตำบลก็ไม่มีการเปลี่ยนแปลง ศีลธรรมของประชาชนตกต่ำลงอย่างรวดเร็ว โรงงานและร้านเหล้าทำให้ผู้คนเสียหายเกินกว่าจะคาดคิด นักบวชธรรมดาไม่สามารถป้องกันไม่ให้ตำบลล่มสลายได้ พวกเขาฟังเขาเพียงเล็กน้อย แต่ตั้งคำถามกับเขามากขึ้น ในกิจกรรมของวัด ทุกย่างก้าวของพระสงฆ์ แม้กระทั่งเจตนาดีและเอนเอียงไปทางประโยชน์ของวัด พวกเขาก็พยายามตีความไปในทิศทางตรงกันข้าม โดยอธิบายว่าเป็นการเห็นแก่ประโยชน์ส่วนตนหรือความทะเยอทะยาน มันไม่ยุติธรรมเลยที่จะตำหนินักบวชเพียงลำพังสำหรับทัศนคติเช่นนี้ต่อพระสงฆ์ของพวกเขา ไม่ว่าจะมากหรือน้อยก็ตาม แต่นักบวชก็ยังต้องตำหนิในเรื่องนี้เช่นกัน ด้วยความเฉยเมยที่ไม่อาจให้อภัยต่อกิจกรรมอภิบาลล้วนๆ

พ.ศ. 2457 ปีนี้ไม่มีการปรับปรุงวัด รายได้ของคริสตจักรทั้งหมดมีส่วนในการชำระหนี้ หนี้ทั้งหมดก็หมดไปในครึ่งวัน เมื่อปลายเดือนกรกฎาคม มหาสงครามแห่งความรักชาติได้เริ่มต้นขึ้น การระดมพลนั้นไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน - มีการรวบรวมเงินสำรองเกือบทั้งหมด ประชาชนประมาณ 150 คนจากตำบลของเราถูกรวบรวมไว้เป็นทุนสำรอง

พ.ศ. 2458 ตลอดทั้งปีที่สงครามดำเนินไป มีอะไหล่สำรองอีกหลายชุด มีการเลือกผู้คนจำนวนมากอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนจากเรา เป็นเรื่องยากลำบากมากสำหรับประชาชนที่จะอดทนต่อสงครามเช่นนี้ แต่พวกเขาก็ไม่ท้อแท้แม้ว่าทั้งปีในช่วงสงครามจะไม่ประสบความสำเร็จสำหรับเราก็ตาม ในปีนี้ศัตรูอีกคนหนึ่งของประชาชนทำให้ตัวเองรู้สึกเป็นพิเศษ: ครัวเรือนของเขาเองทุกตำแหน่งและทุกตำแหน่งโดยใช้ประโยชน์จากช่วงเวลาที่ยากลำบากทำให้ราคาของผลิตภัณฑ์ที่จำเป็นทั้งหมดขึ้นสู่ระดับที่ไม่เคยมีมาก่อน แป้งข้าวไรย์หนึ่งถุงราคา 6-7 รูเบิลก่อนสงครามตอนนี้มีราคา 11-12 รูเบิล ซีเรียลหนึ่งปอนด์ราคา 2.80-3 รูเบิล ตอนนี้ 4 รูเบิล - 4.20 ก่อนสงคราม ขายบัควีทในราคา 5 โกเปค ปอนด์และตอนนี้ 9-10 โกเปค และต่อๆ ไปในทุกสิ่ง หากคุณคำนึงว่าเรามีแป้ง ซีเรียล น้ำตาล และอาหารพื้นฐานอื่น ๆ มากมายใน Rus และตอนนี้แทบไม่มีอะไรเลยที่ออกไปต่างประเทศ คุณจะต้องแปลกใจอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ว่าราคาที่สูงเช่นนี้มาจากไหน พวกเขาสร้างมันขึ้นมาได้อย่างไร ศัตรูที่เจ้าเล่ห์และไร้สาระของมนุษยชาติและอีกหลายคนในหมู่พวกเราคือคนบาปของเขา ลูกน้องที่ซื่อสัตย์และเชื่อฟังของเขา แต่ถึงแม้ราคาจะสูงขนาดนี้ แต่ผู้คนก็ยังใช้ชีวิตเหมือนเดิมถ้าไม่ดีขึ้น

ในช่วงกลางปีเริ่มสังเกตเห็นการขาดสายพันธุ์และเพื่อช่วยเหลือประชาชนรัฐบาลจึงได้ออกเหรียญเงินทดแทนมูลค่า 10, 15 และ 20 โกเปค ในตอนท้ายของปีเพื่อความต้องการเดียวกันและเพื่อจุดประสงค์เดียวกันจึงมีการออกเหรียญกระดาษขนาดเล็ก 1, 2, 3 และ 5 โกเปค

พ.ศ. 2459 ปีนี้สงครามยังคงดำเนินต่อไปด้วยความรุนแรงเท่าเดิม ต้นทุนของผลิตภัณฑ์ทั้งหมดก็เพิ่มขึ้นเช่นกัน ชีวิตตำบลดำเนินไปเช่นเดิม

พ.ศ. 2460 วันที่ 21 พฤษภาคม ได้มีการเลือกสภาตำบลและเริ่มทำงานในวันที่ 21 สิงหาคม เมื่อวันที่ 15 กันยายน มีการเฉลิมฉลองครบรอบ 200 ปีของวัดไม้โบราณอย่างเคร่งขรึม ผู้เข้าร่วมงาน ได้แก่: S. Troitsky Alexey Ioannovich Nikolsky, สุสาน Pyatnitsky, Vasily Arkhangelsky, p. Sevostyanovo - นักบวช Alexander Pomirantsev และ s. นักบวชยูร์กิโน อเล็กซานเดอร์ ฟิลิปโปฟ”

แต่แล้วเวลาก็มาถึงซึ่งในปี 1917 ในพงศาวดารของวัด Archpriest Mikhail Sadikov ซึ่งรับใช้ในขณะนั้นได้เขียนข้อความต่อไปนี้:“ ในเดือนตุลาคมมีการรัฐประหารเกิดขึ้นอำนาจส่งผ่านไปยังสังคมนิยม - พรรคบอลเชวิค (คอมมิวนิสต์) การสลายตัวไม่เพียงแต่คำสั่งของรัฐเท่านั้น แต่ยังรวมถึงระบบสังคมด้วย สิ่งที่เกิดขึ้นจากนี้ - นี่คือยุคแห่งประวัติศาสตร์ ฉันเพียงแต่พิจารณาว่าจำเป็นต้องสรุปว่าประชาชนทั้งหมดถูกแบ่งออกเป็นสองฝ่าย - ชนชั้นกระฎุมพีและชนชั้นกรรมาชีพ ฝ่ายหลังมีมากกว่าพลเมืองเต็ม และฝ่ายแรกน้อยกว่าทาส”

พ.ศ. 2461-2464 “ในปี 1918 มีกฤษฎีกาว่าด้วยการแยกคริสตจักรและรัฐ กฤษฎีกานี้ไม่ส่งผลกระทบต่อชีวิตคริสตจักรของนักบวชเลย ไม่เคยมีกรณีใดที่นักบวชทำโดยไม่ได้รับพรจากคริสตจักรในช่วงเวลาสำคัญในชีวิตของพวกเขา

ในปี 1920 ได้มีการเปิดตัวแทนผู้แทนโบโกรอดสค์ และพระกรุณา นิคานอร์ จากอัครสาวกแห่งอารามเซนต์นิโคลัส เอดิโนเวรี มอสโก ได้รับแต่งตั้งให้เป็นบิชอปแห่งโบโกรอดสค์

ในปี 1919 พี.เอ็ม. ผู้คุมโบสถ์ อาณานิคมปฏิเสธตำแหน่งของเขาและในวันที่ 11 พฤษภาคมก็มีการเลือกตั้งใหม่ - ชาวนาจากหมู่บ้าน Stremyannikov, Ivan Yakovlevich Pavlov

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ชีวิตทางเศรษฐกิจของประชาชนถูกทำลายอย่างรวดเร็ว และในเวลาเดียวกันต้นทุนของทุกสิ่งก็เพิ่มขึ้น ในตอนท้ายของปี 1921 ราคามีดังนี้: แป้งหนึ่งปอนด์ - 140,000 รูเบิล, มันฝรั่ง - 20,000, กะหล่ำปลีหนึ่งปอนด์ - 18,000 รูเบิล, น้ำมันพืช 1 ปอนด์ - 20,000 รูเบิล, น้ำตาล 1 ปอนด์ - 35,000 รูเบิล วัวราคา 3,000,000 รูเบิล และยิ่งกว่านั้นม้าก็เหมือนกันในราคาเหล่านี้ เกลือ 1 ปอนด์คือ 2,500 รูเบิล ไม้ขีด 1 กล่องคือ 1,800 รูเบิล มีดธรรมดาคือ 10,000 รูเบิล และอื่น ๆ นักบวชมิคาอิล ซาดิคอฟ

พ.ศ. 2465 ปีแห่งความหิวโหยอันเลวร้าย นักบวชของฉันก็อดอยากพร้อมกับคนอื่นๆ ในฤดูหนาว ไข้รากสาดใหญ่จะแพร่ระบาดมาก โดยเฉพาะในหมู่บ้าน Loginovo และในฤดูใบไม้ผลิจะเป็นโรคบิด ความอดอยากและโรคระบาดร้ายแรงทำให้ผู้คนจำนวนมากต้องตกหลุมศพ พวกเขาเดินทางไปทั่วรัสเซียเพื่อซื้อขนมปัง: การเดินทางดังกล่าวมาพร้อมกับความทรมานที่ไร้มนุษยธรรมซึ่งแน่นอนว่าจะมีการอธิบายไว้ในหน้าประวัติศาสตร์

พ.ศ. 2466 ประชาชนเริ่มฟื้นตัวจากความหิวโหย ชีวิตราชการก็ค่อยๆ ดีขึ้น การโฆษณาชวนเชื่อต่อต้านศาสนาดำเนินไปด้วยความพากเพียรเป็นพิเศษ คริสตจักรหดหู่และเงียบงัน และมองด้วยความโศกเศร้าต่อความบ้าคลั่งของมนุษย์ ในปีนี้ เพื่อความเสียใจอย่างใหญ่หลวงของผู้ศรัทธา คริสตจักรผู้ปกครองถูกแบ่งออกเป็นสองค่ายที่ทำสงคราม - ผู้บูรณะและ "Tikhonovites"

พ.ศ. 2467 การแบ่งแยกในเขตตำบลดำเนินต่อไป แต่ความเป็นปรปักษ์ระหว่างผู้ศรัทธาลดลงอย่างมาก ความมีสติเกิดขึ้น ได้ยินเสียงเกี่ยวกับความจำเป็นในการรวมกันเป็นหนึ่ง ในคริสตจักรของเรา Semyon Prokopievich Goryachev ชาวนาจากหมู่บ้าน Kozlova ได้รับเลือกเป็นผู้อาวุโสของคริสตจักรและเขารับใช้ด้วยความกระตือรือร้นเป็นพิเศษ การโจมตีอย่างบ้าคลั่งแห่งความอธรรมยังคงดำเนินต่อไป: หว่านไว้มาก แต่เก็บเกี่ยวได้น้อยมาก คริสตจักรถูกบังคับให้นิ่งเงียบ นักบวชเป็นคนธรรมดาที่ไร้อำนาจที่สุด แม้ว่าภาษีต่างๆ จะถูกเก็บมากกว่าความแม่นยำ และยิ่งไปกว่านั้น ภาษีก็น่าประทับใจมาก พระสังฆราชมักถูกจำคุกหรือพักอยู่ในโซโลฟกี โคมิ และรีสอร์ทอื่นๆ ทางตอนเหนือที่สวยงาม ปัจจุบันพระสังฆราช Bogorodsk ของเราซึ่งเป็น Platon ผู้ทรงคุณวุฒิซึ่งได้รับการแต่งตั้งในปี 2466 หลังจากการตายของบิชอป Nikanor อยู่ใน Solovki

พ.ศ. 2468 ในโบสถ์ไม้ ระเบียงระหว่างโบสถ์และหอระฆังถูกสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2360 ในปีเดียวกันโบสถ์ทั้งหมดถูกปกคลุมด้วยเหล็กและหลังซื้อมาในราคา 2,214 รูเบิล ช่างไม้ได้รับ 475 รูเบิล ช่างมุงหลังคา 110 รูเบิล (1817) สัญลักษณ์นี้ได้รับการต่ออายุและปิดทองในปี พ.ศ. 2361 ในราคา 2,775 รูเบิล โบสถ์ถูกทาสีภายในในปี พ.ศ. 2362 ใช้ไป 512 รูเบิลในปีแรก 55 โคเปค และใน 537 รูเบิลที่สอง โบสถ์ถูกปูด้วยไม้กระดานในปี พ.ศ. 2368 และทาสีในปีเดียวกัน: ใช้ไปทั้งหมดประมาณ 3,500 รูเบิล ไม่มีการกล่าวถึงรั้วและฐานรากในสมุดรายได้และรายจ่ายสำหรับปีนี้ ดังนั้นจึงถูกสร้างขึ้นก่อนปี 1808 ในปี 1925 หลังคาของวัดและผนังถูกทาสีด้วยสีน้ำมันซึ่งใช้ไป 1,200 รูเบิล

พ.ศ. 2469 เมื่อต้นเดือนกันยายนปีนี้ Semyon Polyakov พลเมืองของหมู่บ้าน Loginov ได้รับเลือกเป็นผู้คุมโบสถ์

1927 ตลอด 210 ปีของการดำรงอยู่ของคริสตจักร ปีนี้เป็นปีแรกที่มีการรับใช้ของพระสังฆราช: พระคุณนิกิตารับใช้ในวันที่ 10 มกราคม และ 15 กันยายน ในเดือนกันยายน บาทหลวง Nikita ได้ถูกย้ายไปที่ Nizhny Tagil ภูมิภาค Ural สำหรับงานฉลองอุปถัมภ์ ไอคอนสามรายการได้รับการบูรณะ: พระผู้ช่วยให้รอด พระมารดาของพระเจ้า ฯลฯ เซอร์จิอุส ได้รับการบูรณะโดยศิลปินการบูรณะ Pyotr Ivanovich Orlov ในราคา 500 รูเบิล ในช่วงเดือนสุดท้ายของปี ภายในวัดทั้งหมดถูกทาสี และพื้น - งานทั้งหมดมีราคา 750 รูเบิล

2471 Hieromonk John - ในโลกอัครสังฆราชแห่งมอสโกเซนต์จอร์จบน Malaya Dmitrovka โบสถ์ John Alexandrovich Sokolov 28 กันยายน / 11 ตุลาคม 2471 ในมอสโก Kharitonievskaya ใน Ogorodniki โบสถ์สำหรับพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์โดยสาธุคุณด้านขวา: Metropolitan Sergius แห่ง Nizhny นอฟโกรอด, อาร์ชบิชอปไดโอนิซิอัสแห่งโอเรนเบิร์ก, คูตินสกี อเล็กซี, ไรซานสกี จูเวนาลี, วยัตสกี ปาเวล, ซเวนิโกรอดสกี ฟิลิป และพระสังฆราช แอมโบรสแห่งดมิทรอฟได้รับความช่วยเหลือจากพระวิญญาณบริสุทธิ์ ได้รับการแต่งตั้งเป็นบิชอปแห่งโอเรโคโว-ซูฟสกี ตัวแทนของสังฆมณฑลมอสโก

ในคืนวันที่ 3 ตุลาคม ผู้โจมตีเลื่อยผ่านประตูหน้าเข้าไปในวัดและขโมยสิ่งต่อไปนี้: พลับพลา, แท่นบูชาและชุดจากไอคอน - นักบุญนิโคลัส, การฟื้นคืนชีพของพระคริสต์และไอคอนของพระมารดาแห่ง God of Akhtyrskaya - รายการเงินทั้งหมด

ในหมู่บ้าน Byvalino เมื่อวันที่ 17 มกราคม พ.ศ. 2460 Vasily Pavlovich Mishin (พ.ศ. 2460-2544) นักวิชาการรอง S.P. เกิดในครอบครัวชาวนา Korolev (ซึ่งต่อมาแทนที่เขาในฐานะผู้ออกแบบทั่วไปของระบบขีปนาวุธเพื่อการต่อสู้และวัตถุประสงค์ทางวิทยาศาสตร์) นักวิทยาศาสตร์ในสาขาวิศวกรรมเครื่องกล ผู้จัดการศึกษาด้านจรวดและวิศวกรรมอวกาศ

เนื่องในโอกาสครบรอบ 2,000 ปีการประสูติของพระเยซูคริสต์ โดยผ่านความพยายามของชุมชนคริสตจักรแห่งผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ นิกิตา ในหมู่บ้าน Loginovo ถูกสร้างขึ้นบนที่ตั้งของโบสถ์น้อยที่ถูกทำลายในช่วงหลายปีแห่งการข่มเหง ซึ่งเป็นโบสถ์หินแห่งใหม่เพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอน Tikhvin ของพระมารดาแห่งพระเจ้า โบสถ์แห่งนี้สร้างขึ้นตามการออกแบบของสถาปนิก Andrei Kaznacheev

หมู่บ้าน Loginovo เป็นที่รู้จักจากเอกสารตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 16 เมื่ออาลักษณ์ของอาราม Trinity of Sergius รวบรวมรายการของหมู่บ้านและหมู่บ้านเล็ก ๆ ทั้งหมดของ Volost Pavlovsk ซึ่งมอบให้โดย Tsar Ivan the Terrible ให้กับอาราม: “ หมู่บ้าน Loginovo บนแม่น้ำ Drozna เป็นพื้นที่เพาะปลูกที่มีที่ดินสีเทา 50 cheti และรกไปด้วยป่า 24 cheti พร้อมการตรวจสอบในสนามและในสองเพราะ หญ้าแห้ง 40 kopecks... 10 ครัวเรือนชาวนาและ 8 ครัวเรือน Bobyl รวมถึง แม่ม่าย 2 คน และ 2 วัด”

หมู่บ้าน Danilovo ที่มีขนาดใหญ่มากซึ่งอยู่ติดกับ Loginov เป็นที่อยู่อาศัยของทั้งคริสเตียนออร์โธดอกซ์และผู้แตกแยก ใน Danilovo มีโบสถ์ออร์โธดอกซ์หินซึ่งพังทลายในสมัยโซเวียต และสัญลักษณ์ไม้ของโบสถ์ St. Nicholas และ Kazan ของโบสถ์ Mother of God Old Believer ซึ่งถูกทำลายในช่วงทศวรรษที่ 1930 Danilovo เป็นส่วนหนึ่งของกรรมสิทธิ์ที่ดินของเจ้าของที่ดิน Nikolsky, Zagarye และด้วย ในปี พ.ศ. 2337 หมู่บ้าน Danilovo มีประชากรมากกว่าหมู่บ้านและหมู่บ้านโดยรอบทั้งหมด จากนั้นมี 44 ครัวเรือนจำนวน 381 คน ในปี พ.ศ. 2419 มีสถานประกอบการแปรรูปโลหะ 21 แห่งใน Danilovo (ส่วนใหญ่เป็นทองแดง - การหล่อและการแปรรูปในภายหลัง) โดยมีพนักงาน 160 คนผลิตสินค้ามูลค่า 81,050 รูเบิล ในปี

ในปี 2003 โบสถ์ไม้ของ St. Philip the Metropolitan ถูกสร้างขึ้นในหมู่บ้าน Mekhleskhoz

ในเขตตำบลของโบสถ์ Nikitskaya นอกจากนี้ยังมีหมู่บ้าน Kozlovo

ในตำบลวัดด้วย Byvalino ตั้งอยู่ในหมู่บ้าน Terenino หมู่บ้าน Loginovo และ Terenino ถูกแยกออกจากกันโดยแม่น้ำ Drezna และตอนนี้ Terenino และ Efimovo เกือบจะรวมเข้าด้วยกันแล้ว

ในตำบลวัดด้วย นอกจากนี้ยังมีหมู่บ้าน Efimovo มีโบสถ์หินอยู่ที่นี่ซึ่งถูกทำลายในสมัยโซเวียต

Stremyannikovo ยังเป็นสมาชิกของตำบลของโบสถ์ Nikitsky ใน Byvalino โบสถ์หินที่สร้างขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 ได้รับการอนุรักษ์ไว้ใน Stremyannikovo หมู่บ้านนี้เป็นที่รู้จักจากหนังสืออาลักษณ์ในช่วงปลายศตวรรษที่ 16

ใน Nazaryevo โบสถ์แห่งนี้สร้างขึ้นในปี 1912 ด้วยค่าใช้จ่ายของชาวนา เจ้าของโรงงานในหมู่บ้าน Filimonovo, Ivan และ Alexander Sokolnikov เราพบการกล่าวถึง Nazar'ev ครั้งแรกในหนังสืออาลักษณ์ของปลายศตวรรษที่ 16

ในปี พ.ศ. 2428 โรงเรียน zemstvo ได้เปิดขึ้นใน Nazaryevo ผู้ดูแลโรงเรียนคือชาวนา Artemy Urin ครูสอนกฎหมายคือนักบวช Alexander Lvov และครูคือ Sidorov

ในปี 1903 Zinaida Pavlovna Rozanova เข้าโรงเรียนในหมู่บ้าน Nazaryevo ในตำแหน่งครู ลูกสาวของนักบวช ชาว Ryazan (ปัจจุบันอยู่ในเขต Shchelkovsky ของภูมิภาคมอสโก) เธอเกิดในปี พ.ศ. 2430 และในปี พ.ศ. 2439 เธอเข้าเรียนที่โรงเรียนมอสโก Diocesan Philaret ซึ่งเธอสำเร็จการศึกษาในปี พ.ศ. 2446 ด้วยตำแหน่งครูประจำบ้าน พ.ศ. 2461 ได้ย้ายโรงเรียนไปที่บ้านของพ่อค้าอุรินทร์

ประชากรส่วนหนึ่งของ Nazar'ev เป็นของผู้ศรัทธาเก่า - neo-okruzhniki ในปี พ.ศ. 2426 พวกเขาได้สร้างบ้านสวดมนต์ในเมืองนาซาริเอโว

บนแผนที่เก่าของจังหวัดมอสโก (การสำรวจในปี พ.ศ. 2404) ในพื้นที่ของหมู่บ้าน Byvalino มีการทำเครื่องหมายวัตถุสองชิ้นไว้ใกล้ ๆ - สุสาน Old Believer และสุสานของ Nikita the Martyr (สุสาน Old Believer คือ เน้นด้วยสีแดง) ในบริเวณหมู่บ้าน. Rakhmanovo ทำเครื่องหมายสุสาน Old Believer อีกแห่ง (สีน้ำเงิน) Google Maps แสดงที่ตั้งของโบสถ์ทั้งสองแห่งนี้อย่างชัดเจน

ในปี 1960 ชั้นประถมศึกษาปีที่ 8 ของเราทำงานในช่วงฤดูร้อนในหมู่บ้าน Byvalino ภูมิภาคมอสโก เราตั้งอยู่ในโบสถ์ไม้เก่า (สร้างในปี 1717) และดัดแปลงเป็นโรงเรียน ที่นั่นฉันเห็นฮาร์โมเนียมที่ใช้งานได้เป็นครั้งแรก (เหมือนกับเปียโน แต่มีตีนผีสำหรับเป่าลม) มีสุสานเก่าอยู่รอบๆ โบสถ์ของโรงเรียน ซึ่งไม่ส่งผลต่อจิตใจของคนหนุ่มสาว ฝั่งตรงข้ามถนนเป็นโบสถ์หินร้างที่มีหอระฆัง (สร้างขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2404) และมีสุสานล้อมรอบ เมื่อเราปีนเข้าไปในนั้นผ่านลูกกรงหน้าต่างและขึ้นไปบนหลังคาด้วย จากนั้นฉันก็ประหลาดใจมากที่มีโบสถ์สองแห่งอยู่ตรงข้ามกันและแต่ละโบสถ์ก็มีสุสานของตัวเอง

ปีนี้ฉันตัดสินใจไปเยี่ยมชมสถานที่ในวัยเด็กของฉัน ปรากฎว่าโบสถ์ไม้หลังนี้ถูกไฟไหม้เมื่อช่วงทศวรรษที่ 80 ภาพถ่ายแสดงให้เห็นซากฐานรากของโบสถ์ไม้หลังนี้อย่างชัดเจน นอกเหนือจากการฝังศพใหม่แล้ว หลุมศพเก่าหลายแห่งของผู้ศรัทธาเก่ายังได้รับการเก็บรักษาไว้ ซึ่งไม่สามารถมองเห็นสัญลักษณ์ในรูปแบบของไม้กางเขนได้ มีเครื่องประดับเป็นรูปดอกเดซี่ การมีอยู่พร้อมกันของโบสถ์สองแห่ง (ผู้เชื่อเก่าและใหม่) ที่อยู่ตรงข้ามกันกับสุสานแสดงให้เห็นว่าในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ในระหว่างการก่อสร้างวิหารแห่งศรัทธาใหม่ โบสถ์เก่ายังไม่ถูกทำลาย ในเรื่องนี้ประเด็นเรื่องการกดขี่ข่มเหงผู้เชื่อเก่าอย่างโหดร้ายต้องมีการศึกษาเพิ่มเติม

ขณะนี้คริสตจักรใหม่กำลังได้รับการบูรณะอย่างเข้มข้น มีโล่ขนาดใหญ่พร้อมคำอธิบายทางประวัติศาสตร์ของหมู่บ้าน เกิดขึ้น. ฉันอ้างอิงข้อความที่จารึกไว้บนแบนเนอร์ “ ในดินแดน Vokhon เมื่อต้นศตวรรษที่ 17 ไอคอนของ Great Martyr Nikita ปรากฏขึ้นหลายครั้งตามแม่น้ำเดรสนา ในสถานที่ที่เธอปรากฏตัว น้ำพุอันอัศจรรย์แห่งการบำบัดเริ่มหลั่งไหลอย่างน่าอัศจรรย์ ออร์โธดอกซ์เห็นความเมตตาอันศักดิ์สิทธิ์และความช่วยเหลือจากสวรรค์เพื่อความทุกข์ทรมานจึงสร้างโบสถ์ในสถานที่เหล่านี้

ประวัติความเป็นมาของโบสถ์แห่ง Holy Great Martyr Nikita ในหมู่บ้าน Byvalino ยังเชื่อมโยงกับรูปลักษณ์ของไอคอนของนักบุญที่ยอดเยี่ยมนี้ ประเพณีกล่าวเกี่ยวกับรากฐานของวัดในนามของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Nikita ว่าไอคอนวัดของนักบุญนี้ปรากฏบนเว็บไซต์ของวัดที่มีอยู่และพระประสงค์ของพระเจ้านี้ทำหน้าที่เป็นข้อบ่งชี้ในการก่อสร้างวัดในนามของ ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Nikita โบสถ์ไม้แห่งนี้ได้รับการถวายในวันระลึกถึงนักบุญเมื่อ 290 ปีก่อน - 15 กันยายน พ.ศ. 2260

อาคารหินทันสมัยของ Church of the Great Martyr Nikita ก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2404 ในวันแห่งความทรงจำของเขา ไอคอนที่เปิดเผยของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Nikita ถูกวางไว้ในโบสถ์ใหม่ โดยมีแท่นบูชาสามแท่นพร้อมห้องสวดมนต์ของไอคอนคาซานของพระมารดาของพระเจ้า Elijah the Prophet และ Nikita the Martyr สันนิษฐานว่าที่นี่ตามคำร้องขอของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 จะมีการก่อตั้งสำนักแม่ชีขึ้น

บาทหลวงมิคาอิล ซาดิคอฟ ซึ่งรับใช้อยู่ในขณะนั้น เขียนเกี่ยวกับช่วงเวลาที่ยากลำบากที่เกิดขึ้นในปี 1917 ว่า “ประชาชนทั้งหมดถูกแบ่งออกเป็นสองค่าย - ชนชั้นกระฎุมพีและชนชั้นกรรมาชีพ ฝ่ายหลังมีมากกว่าพลเมืองเต็ม และฝ่ายแรกน้อยกว่าทาส”

ยุคโศกนาฏกรรมที่ตามมาทิ้งร่องรอยนองเลือดบนดินแดน Byvalinskaya เมื่อวันที่ 11 เมษายน พ.ศ. 2484 คณะกรรมการบริหารของสภาภูมิภาคมอสโกได้ตัดสินใจปิดโบสถ์ในหมู่บ้าน Byvalino ในเขต Pavlovo-Posad และการเปลี่ยนอาคารเป็นโรงเรียน ไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของ St. Nikita จากโบสถ์ Nikitsky ในหมู่บ้าน Byvalino ถูกเก็บไว้เป็นเวลานานที่ทางเดินด้านข้างของโบสถ์บน Upolzy ในปี 1996 ศาลเจ้าโบราณแห่งนี้ถูกย้ายในขบวนแห่ทางศาสนาไปยังโบสถ์ Nikitsky ซึ่งเป็นบ้านเกิด ซึ่งถูกย้ายไปยังโบสถ์ในปี 1991

วิหารไม้ของ Nikita ผู้พลีชีพไม่รอด - มันถูกเผาในช่วงปลายทศวรรษ 1980 เหลือเพียงรูปถ่ายของเขาเท่านั้น งานบูรณะในโบสถ์หินเริ่มต้นโดย Archpriest Mikhail Syrchin และตั้งแต่เดือนตุลาคม 1992 Hieromonk Ambrose (Shevchuk) กลายเป็นอธิการบดีของโบสถ์ Nikita

ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2548 โดยได้รับพรจาก Metropolitan Juvenaly of Krutitsa และ Kolomna และ Bishop Artemy แห่ง Rashko แห่ง Prizren ชิ้นส่วนของพระธาตุของ Holy Great Martyr Nikita จึงถูกย้ายจากโคโซโว (เซอร์เบีย) ไปยัง Byvalino และช่างตีเหล็กของ Byvalino ภายใต้การนำของ Igor Chizhov ได้สร้างหลังคาเหนือพระธาตุของ Nikita ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์และเป็นศาลเจ้าสำหรับพระธาตุ ดังที่เราเห็น ไม่มีการเอ่ยถึงผู้ศรัทธาเก่าบนโล่อนุสรณ์ และมีเพียงความทรงจำของผู้จับเวลาเก่าและแผนที่โบราณเท่านั้นที่บ่งบอกถึงการมีอยู่ของเกาะแห่งความเชื่อโบราณที่นี่ในอดีตที่ผ่านมา

Nikitsky บน Drozna สุสานตั้งอยู่ทางตอนใต้ของหมู่บ้าน Byvalino บนฝั่งซ้ายของแม่น้ำ Drezna สุสานอยู่ห่างจากศูนย์กลางภูมิภาคไปทางตะวันออกเฉียงใต้ 10 กม. และห่างจากมอสโกไปทางตะวันออก 72 กม. ในช่วงยุคโซเวียต ถนนไปยัง Kozlovo ข้ามอาณาเขตของสุสาน วัดไม้ตั้งอยู่ทางทิศตะวันออกของถนนสายนี้ โบสถ์ไม้ Nikitsky สร้างขึ้นในปี 1717 บนที่ตั้งของคอนแวนต์ Nikitsky ที่ถูกยกเลิก อารามนี้ถูกกล่าวถึงครั้งแรกในปี 1623 เมื่อระบุรายชื่อหมู่บ้านที่เป็นของ Intercession Suzdal Convent วัดบนชั้นใต้ดินประกอบด้วยไม้สี่เหลี่ยมทรงโดมเดี่ยว ตัดเป็น “ส่วน oblo” เป็นแหนบเจียระไน ตัดเป็น “อุ้งเท้า” ของห้องโถงและห้องโถง ในตอนแรก วัดนี้อยู่ติดกับห้องแขวนซึ่งเป็นทางเดิน ส่วนที่เหลือถูกเก็บรักษาไว้ใต้แผ่นไม้ในภายหลัง ภายนอกอาคารเป็นแบบเอ็มไพร์ ซึ่งได้มาในช่วงทศวรรษปี 1830 วัดถูกปิดในปี พ.ศ. 2484 และต่อมาได้เปลี่ยนเป็นโรงเรียน ถูกไฟไหม้ในช่วงปลายทศวรรษ 1970

800 ม. ทางตะวันออกเฉียงเหนือของวัด มีแหล่งกำเนิดทางฝั่งขวาของแม่น้ำ Drezna ซึ่งในตอนแรก ศตวรรษที่ 17 ภาพลักษณ์ของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ก็ถูกเปิดเผย Nikita Gotfsky (คอนสแตนติโนเปิล) เรายังคงให้เกียรติแหล่งที่มาในวันนี้

ขึ้นอยู่กับวัสดุ: V.V. Zverinsky สื่อสำหรับการวิจัยทางประวัติศาสตร์และภูมิประเทศเกี่ยวกับอารามออร์โธดอกซ์ในจักรวรรดิรัสเซีย ฉบับที่ 1, 2 และ 3 เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พ.ศ. 2433-2440 อนุสาวรีย์ทางสถาปัตยกรรมของภูมิภาคมอสโก เล่มที่ 2 มอสโก 2518; เป็นเจ้าของการสำรวจประวัติศาสตร์ท้องถิ่นภาคพื้นดิน

ในหมู่บ้าน Byvalino ในเขต Pavlovo-Posad ของภูมิภาคมอสโก สถานเลี้ยงเด็กกำพร้า Nikita Orthodox เปิดดำเนินการมาเป็นเวลา 12 ปีแล้ว เด็กหลายสิบคนที่ตระเวนไปตามสถานีรถไฟและอาศัยอยู่ในห้องใต้ดินพบว่าที่นี่เป็นบ้านที่หัวใจของพวกเขาอบอุ่น ความรักที่ชีวิตพรากจากพวกเขา และโชคชะตา ที่พักพิงแห่งนี้ดำเนินการโดยบุคคลที่ยอดเยี่ยม - เจ้าอาวาสแอมโบรส (เชฟชุค) เขาเป็นผู้นำด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า เอาชนะระบบราชการและอุปสรรคและอุปสรรคอื่นๆ ทั้งหมด

ปาฏิหาริย์ของ Byvalinsky

ฉันกำลังขับรถไปที่ Byvalino ไปตามทางหลวง Nosovikhinskoe พร้อมกับผู้ช่วยคนหนึ่งของ Father Ambrosy และลูกทางจิตวิญญาณ ฉันคาดหวังว่าจะได้เห็นบ้านในหมู่บ้านที่ได้รับการซ่อมแซมซึ่งมี "เด็กข้างถนน" มารวมตัวกัน แต่สถานสงเคราะห์ Nikita ทำให้ฉันประทับใจตั้งแต่วินาทีแรก ใกล้วัดหลักในนามของ Great Martyr Nikita - ดังนั้นชื่อที่พักพิง! – มีสิ่งที่ซับซ้อนทั้งหมดซึ่งไม่ใช่โบสถ์ประจำตำบลในชนบท แต่เป็นอารามที่แท้จริง โบสถ์หลายแห่ง, อาคารพักอาศัยสองชั้น, โบสถ์ที่มีโดมและไม้กางเขน, สิ่งปลูกสร้างที่ล้อมรอบด้วยรั้วทึบพร้อมประตูที่สวยงาม... อย่างที่ฉันบอกไปแล้วว่าคอมเพล็กซ์แห่งนี้ถูกสร้างขึ้นบนพื้นที่ที่เคยเป็นหนองน้ำ

การก่อสร้างซึ่งพี่น้อง Chizhov - Ilya ซึ่งพาฉันมาที่นี่และ Igor ช่างตีเหล็กผู้สูงศักดิ์ได้เข้าร่วม - ยังคงดำเนินต่อไป มีแต่ความเป็นระเบียบและความสะอาดทุกที่

ตรงกลางอาคารมีสวนดอกไม้ขนาดใหญ่ เขาปรากฏตัวหลังจากการแสวงบุญที่ Diveevo

“เราอยากให้เรามีดอกไม้ที่สวยงามเหมือนกัน นี่เป็นส่วนหนึ่งของสวรรค์บนดิน” คุณแม่ในท้องถิ่นบอกฉัน

ตามที่ฉันเชื่อมั่น คุณพ่อแอมโบรสมีแนวคิดมากมายและมีความสามารถอย่างมากที่จะนำแนวคิดเหล่านั้นไปปฏิบัติ อย่างไรก็ตาม นักบวชมาจากครอบครัวนักบวชขนาดใหญ่: ญาติสนิทและห่างไกลเกือบทั้งหมดรับใช้หรือรับใช้ที่แท่นบูชา คุณพ่อแอมโบรสได้ดำเนินการตามแผนหลายอย่างแล้ว แต่ยังมีอีกมากที่กำลังฟักออกมา

การฟื้นฟูจิตวิญญาณ

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2535 หลังจากได้รับพรจาก Metropolitan Yuvenaly แห่ง Krutitsy และ Kolomna แล้ว ภิกษุรุ่นเยาว์ Ambrose ก็ถูกส่งไปฟื้นฟูโบสถ์ในชนบทในหมู่บ้าน Byvalino

“เราตัดสินใจด้วยตัวเองทันที” นักบวชกล่าว “จำเป็นต้องฟื้นฟูไม่เพียงแต่กำแพงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตวิญญาณของผู้คนด้วย” โดยเฉพาะของเด็กๆ

ชายที่รักเด็กๆ มาก เขาตัดสินใจทันทีว่าควรมีโรงเรียนวันอาทิตย์ที่โบสถ์

ฤดูร้อนมาถึงแล้ว และความคิดเรื่องค่ายฤดูร้อนก็เกิดขึ้น รัฐมนตรีว่าการกระทรวงกลาโหมตอบรับคำขอและจัดหาเต็นท์กองพันและครัวสนาม

“ไม่นานฉันก็เห็นโรงเรียนวันอาทิตย์นั้น” คุณพ่อแอมโบรสเล่า “เลิกเป็นศาสนจักรและเริ่มถูกมองว่าเป็นเพียงความบันเทิงอีกอย่างหนึ่งสำหรับเด็ก เช่น สนามเทนนิสหรือชมรมวาดรูป พ่อแม่ยังคงห่างเหินกันโดยสิ้นเชิง ฉันเริ่มคิดว่าจะใช้ชีวิตต่อไปอย่างไร และจากนั้นเราก็ได้รับคำขอให้ดูแลเด็กที่ “ลำบาก” เราฝึกใหม่และค่อยๆ เกิดที่พักพิง แต่ค่ายยังคงเปิดดำเนินการต่อไป เมื่อชื่อเสียงของเขาเพิ่มมากขึ้น คนเร่ร่อนและเด็กข้างถนนก็เริ่มแห่กันมาที่นี่ ทีมเพิ่มขึ้นจาก 6–7 คนเป็น 25–30 คนต่อทีม

ทุกปีเมื่อสิ้นสุดกะเดือนสิงหาคม “เด็กน้อย” เริ่มยังคงอยู่ในมืออันดีของคุณพ่อแอมโบรส เด็กที่ไม่มีที่จะไป ไม่มีใครรอพวกเขาจากค่าย ที่อยู่ของผู้ปกครอง - สุสาน สถานราชทัณฑ์ โรงพยาบาลจิตเวช สถานีรถไฟ...

จำเป็นต้องวางเด็กเหล่านี้ไว้ในห้องขังของสามเณรที่ทำงานเพื่อบูรณะวัด

ในท้ายที่สุด อาคารหลังหนึ่งของวัดก็ถูกดัดแปลงเป็นอาคารสำหรับเด็ก และ “เด็กเล็กๆ ของพระเจ้า” ทั้งหมดก็รวมตัวกันอยู่ใต้หลังคา นักการศึกษาจงใจหลีกเลี่ยงการเรียกสถานที่นี้ว่าสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า ครอบครัว Nikitas แต่ละคนมีเรื่องราวเศร้าของตัวเองอยู่เบื้องหลัง

คัทย่าวัย 16 ปีไม่มีการศึกษาแม้แต่ชั้นเดียว แม่ของเธอไม่มีที่อยู่อาศัย

ไอราอายุ 9 ขวบ แม่ของเธอจากไป พ่อของเธอติดเหล้า แต่คุณยายเฒ่ายังมีชีวิตอยู่ ทหารผ่านศึกที่รักหญิงสาวและไม่อยากแยกทางกับเธอ ตอนนี้ทั้งคู่อยู่ที่นิกิตะ

Seryozha Berezin อายุ 9 ขวบเช่นกัน พ่อแม่วุ่นวาย บ้านถูกไฟไหม้ เด็กชายอาศัยอยู่ในห้องหม้อไอน้ำเป็นเวลาสองสามฤดูกาล โดยใช้เวลาทั้งคืนไปกับการเล่นไปป์ร้อน นักดับเพลิงพาเขามา ตอนนี้ Seryozha จำไม่ได้แล้ว: เขาแข็งแกร่งขึ้นและเรียนอย่างขยันขันแข็ง

Lenochka Lebedeva อายุหกขวบ ฉันเรียนรู้ที่จะพูดที่นี่เท่านั้น แม่กำลังเดิน พ่อไม่อยู่ ฉันเข้าไปใน Nikita จากถนนโดยแช่แข็งอย่างแท้จริง ตั้งแต่นั้นมา เธอมีปัญหาเกี่ยวกับไตเนื่องจากอุณหภูมิร่างกายต่ำกว่าปกติ ตอนนี้ Lenochka กำลังเรียนอยู่ที่โรงเรียนดนตรีร้องเพลงในคอนเสิร์ตของโบสถ์และวันหยุด

Sasha Bekhteev จาก South Ossetia โรงเรียนประจำของเขาถูกทำลาย ผู้หญิงที่มากับเขาก็อาศัยอยู่กับเราด้วย จัดให้มีการดูแลเด็กชาย

“นิกิตติตส์” ที่มีอายุตั้งแต่ 7 เดือนถึง 14 ปี อาศัยอยู่ในห้องนอนใหญ่ 2 ห้องในอาคารเด็ก สำหรับเด็กผู้ชายและเด็กผู้หญิง ส่วนผู้ที่มีอายุมากกว่าซึ่งมีอายุ 15-17 ปีแล้วจะอยู่ในห้องแยกกัน

“นิกิตติยา” มีสถานะทางกฎหมายที่แตกต่างกัน บางตัวได้รับการรับเลี้ยงหรือดูแลโดยเจ้าหน้าที่ศูนย์พักพิง บางตัวก็อาศัยอยู่ที่นี่เหมือนกับในสถาบันการศึกษา

“เราไม่รีบร้อนที่จะลิดรอนสิทธิของผู้ปกครอง” คุณพ่อแอมโบรสกล่าว “เพราะเราเชื่อว่านี่ต้องเป็นพระประสงค์ของพระเจ้า” สถานะของเด็กไม่สำคัญสำหรับเรา สิ่งสำคัญที่สุดสำหรับเราคือการยอมรับเขา แค่นั้นเอง เรากำลังพยายามทุกวิถีทางเพื่อค้นหาญาติของพวกเขา ค้นหาเอกสาร และให้ความช่วยเหลือทางการแพทย์และความช่วยเหลืออื่นๆ เมื่อเด็กทุกคนมาหาเราก็เริ่มเรียนทันที

ที่ Nikita มีครูหกคน ทุกคนเป็นผู้หญิง บางคนเป็นภิกษุสงฆ์ บางคนเป็นเพียงฆราวาส

แม่จะรับมือกับเด็กเร่ร่อนเหล่านี้อย่างไร?

ผู้ช่วยคุณพ่อแอมโบรส แม่ชีวาซิลี ซึ่งรับผิดชอบคณะเด็กกล่าวว่า:

– วิธีการของเรานั้นง่าย: การสื่อสาร การสื่อสาร และการสื่อสาร ในวันแรกเราเตือนผู้มาใหม่: ที่รัก เรามีระบอบการปกครองที่นี่ - ห้ามวอดก้า ห้ามสูบบุหรี่! และสิ่งที่คุณคิดว่า? เด็กๆ จะค่อยๆ คุ้นเคย โดยธรรมชาติแล้วสิ่งเหล่านั้นล้วนถูกดึงดูดไปสู่ความดี เด็กๆ เข้าใจดีว่าจุดใดที่พวกเขารู้สึกดีและจุดใดที่พวกเขารู้สึกแย่

เด็กนักเรียนไปโรงเรียนในท้องถิ่นหลายแห่ง ทั้งแบบปกติและแบบราชทัณฑ์ ซึ่งมีไว้สำหรับเด็กที่ล้าหลังในการพัฒนาจิตใจ นักเรียนระดับประถมศึกษาปีที่ 1 เรียนโดยตรงที่ Nikita ทำให้สะดวกยิ่งขึ้นในการเตรียมตัวสำหรับโรงเรียนมัธยมศึกษา

เมื่อวันที่ 19 มิถุนายน พ.ศ. 2549 Russian Birch ได้บริจาคคอมพิวเตอร์จำนวน 6 เครื่องให้กับสถานสงเคราะห์ ซึ่งจัดหาโดยบริษัทคอมพิวเตอร์แห่งหนึ่งในมอสโกพร้อมซอฟต์แวร์ที่ติดตั้งครบถ้วน ตอนนี้เด็กๆ จะสามารถเชี่ยวชาญเทคโนโลยีสารสนเทศสมัยใหม่ได้แล้ว

ครูสอนวิทยาการคอมพิวเตอร์และภาษาอังกฤษมาที่ Nikita ทุกสัปดาห์

เด็กหลายคนไปที่ Pavlovsky Posad เพื่อเข้าเรียนในโรงเรียนดนตรี นักเรียนของ "Nikita" เล่นไวโอลิน เชลโล ดอมรา และหีบเพลง ไม่มีเวลาหายใจ แต่นี่คือแนวคิดทางการศึกษาของ Abbot Ambrose:

“ถ้าเราไม่ปล่อยให้เด็กๆ เหล่านี้มีงานยุ่งแม้แต่ 24 ชั่วโมง แต่ให้ตลอด 25 ชั่วโมงต่อวัน” เขากล่าว “ถ้าเราพูดว่า ไปเดินเล่น ทำทุกอย่างที่คุณต้องการ เด็กๆ พวกเขาจะต้องหาอะไรทำ ฉันรับรองกับคุณ!”

และ “นิกิต้า” ก็บรรทุกสัตว์เลี้ยงของเธอขึ้นมา นอกเหนือจากการเรียน ทริปแสวงบุญ ทัศนศึกษาพิพิธภัณฑ์ แล้วเด็กๆ ยังเชื่อฟังคำสั่งอีกมากมาย ตัวอย่างเช่น ในฟาร์มในเครือของวัด ซึ่งมีวัว หมู ห่าน ไก่ ม้าสองตัว และโรงเลี้ยงสัตว์ของมันเอง สำหรับผู้ช่วยให้รอดน้ำผึ้งแต่ละคน "นิกิตา" นำโดยแม่วาซิลีปั๊มน้ำผึ้งหลายถัง

“ Nikita” มีประเพณีของตัวเองซึ่งคุณพ่อแอมโบรสถือว่าสำคัญมาก

“ทุกเย็น” เขากล่าว “ก่อนเข้านอน เรามีขบวนแห่ทางศาสนารอบวัด เด็กที่เชื่อฟังมากที่สุดอยู่ข้างหน้าพร้อมไอคอนและแบนเนอร์ ผู้ที่ประพฤติตนแย่ลงในระหว่างวันจะถูกลากไปข้างหลัง หลังจากขบวนแห่ทางศาสนา ทุกคนเข้ามาหาฉันเพื่อขอพร จากนั้นก็มีการซักถาม ใครผิด ใครทำให้ตัวเองโดดเด่น การสนทนาในตอนเย็นจะสะดวกกว่า: ฉันอยู่ที่นั่นเสมอและในตอนเช้าก็มีเรื่องให้ทำมากมาย

พระปรมาภิไธยย่อสำหรับพระสังฆราช

ในหมู่บ้าน Byvalino พวกเขาคุ้นเคยกับความจริงที่ว่าคุณพ่อแอมโบรซีกำลังคิดค้นสิ่งใหม่ ๆ อยู่ตลอดเวลาโดยพยายามดึงดูดผู้อยู่อาศัยในพื้นที่ให้ทำสิ่งที่น่าสนใจและดี

ที่วัด เขาได้ก่อตั้งโรงตีเหล็กซึ่งนอกเหนือจากความสำคัญทางการศึกษาและการปฏิบัติแล้ว ผู้สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนช่างตีเหล็ก วัยรุ่นในหมู่บ้าน และนักเรียนในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า ทำเชิงเทียนและเครื่องใช้อื่นๆ สำหรับวัดของตน

หัวหน้าโรงตีเหล็ก Igor Alekseevich Chizhov เช่นเดียวกับสหายของเขาคือผู้ไปโบสถ์: เขาเชื่อฟังแท่นบูชาพัฒนาทักษะของเขาในการอ่านและร้องเพลงในโบสถ์

คุณพ่อแอมโบรสจัดเทศกาลช่างตีเหล็กภายใต้คำขวัญ: "เราสร้างเพื่อความรุ่งโรจน์ของ Holy Rus'! ขอทรงเมตตาพระเจ้าและช่วย!”

“เป้าหมายหลักของเทศกาล” คุณพ่อแอมโบรสกล่าว “คือการแนะนำเด็กและผู้ใหญ่ให้รู้จักกับงานฝีมือรัสเซียโบราณแบบดั้งเดิม ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์

และนี่คือเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับการตีเหล็กใน Byvalino

ในปีนี้ ไม่กี่วันก่อนวันที่ 25 กุมภาพันธ์ ซึ่งเป็นวันคล้ายวันเกิดของพระสังฆราช Alexy II แห่งมอสโกและ All Rus' มีการเฉลิมฉลอง ตัวแทนของบริษัทโทรทัศน์ Neophyte ซึ่งอ้างถึง Bylina Forge ได้หันไปหาอธิการบดีและสมาชิกที่แข็งขันของ ชุมชนที่มีการร้องขอที่ไม่คาดคิด - ให้มอบของขวัญแก่พระสังฆราช

พวกช่างตีเหล็กใช้เวลาทั้งคืนคิดและหลังจากสวดภาวนาแล้วก็เริ่มลงมือทำงาน “ Nikitas” ก็มีส่วนร่วมในงานที่โรงตีเหล็กและทั่งตีเหล็กด้วย ในหมู่พวกเขา Vanyusha Istomin วัย 10 ขวบมีความโดดเด่นเป็นพิเศษ โดยให้ความร้อนเหล็ก หลอมมัน และช่วยจับมัน จากนั้นในช่วงเย็น “นิกิต้า” แสดงความยินดีกับสมเด็จพระสังฆราชต่อหน้ากล้องโทรทัศน์ และวาเนชกาก็อยู่ข้างหน้าอีกครั้ง “นีโอไฟต์” ออกเดินทางไปมอสโคว์ พระปรมาภิไธยย่อที่ปลอมแปลงในโรงตีเหล็ก - "ตกแต่งอย่างหรูหรา" - ก็ทิ้งไว้ข้างหลังเช่นกัน

เรื่องราวอาจจะจบลงตรงนั้น แต่หนึ่งสัปดาห์ต่อมา "Neophytes" กลับไปที่ Byvalino เพื่อถ่ายทำรายงานเกี่ยวกับ Maslenitsa สำหรับช่อง Rossiya

“ ตามที่พวกเขากล่าว” คุณพ่อแอมโบรสกล่าว“ Alexy II ยอมรับของที่ระลึกจากภูมิภาคมอสโกเป็นอย่างดีและการแสดงความยินดีจาก Nikitas ก็ได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่นเป็นพิเศษจากพวกเขา” “ นีโอไฟต์” นำ Vanya Istomin และสหายของเขามาด้วยช็อคโกแลตปรมาจารย์กล่องใหญ่ตกแต่งด้วยอักษรย่อแบบเดียวกันของ Primate of the Church แต่มีขนาดเล็กเท่านั้นและจดหมายจากสมเด็จพระสังฆราชเอง

“ถึงลูกศิษย์คณะเด็กวัดนักบุญ วมช. นิกิต้า ส. เยี่ยมชมภูมิภาคมอสโก Vanya Istomin

เรียนคุณ Vanya!

ฉันขอขอบคุณอย่างจริงใจสำหรับความสนใจของคุณในวันเกิดของฉันและของขวัญที่น่าจดจำ - พระปรมาภิไธยย่อของผู้เฒ่าที่หล่อด้วยมือของคุณ เห็นได้ชัดว่าคุณได้ทำงานอย่างหนักในการผลิตร่วมกับที่ปรึกษาของคุณ Igor Alekseevich Chizhov โดยทุ่มเทจิตวิญญาณและพรสวรรค์ของคุณลงไป

...ดูเหมือนว่าพวกเราผู้ใหญ่ทุกคนเพิ่งจะเป็นเด็กเมื่อไม่นานมานี้เช่นเดียวกับคุณ เราแต่ละคนจำช่วงเวลาพิเศษนี้โดยรักษาจิตวิญญาณของเราไว้ด้วยความรู้สึกกตัญญูต่อผู้ที่อยู่เคียงข้างเราซึ่งทำให้เราอบอุ่นด้วยความรักและความห่วงใยซึ่งทำให้เรามีความสุขในการรู้จักโลกซึ่งเต็มไปด้วยการค้นพบที่น่าอัศจรรย์

...พระเจ้าประทานเวลาและกำลังแก่คุณเพื่อเติบโตไม่เพียงแต่ทางร่างกายเท่านั้น แต่ยังมีความสำคัญไม่น้อยไปกว่าทางวิญญาณด้วย คริสตจักรมองคุณด้วยศรัทธา ความหวัง และความรัก ตลอดชีวิตของคุณ พยายามแบกรับและรักษาความรู้สึกที่ดีที่สุดของมนุษย์: ความเมตตา ความซื่อสัตย์ การตอบสนอง ความรัก ความเมตตา ทุกวันนี้ มีพวกเราไม่มากนักที่ยอมรับว่าความใจง่ายและความเรียบง่ายในวัยเด็กยังคงอยู่กับชีวิตผู้ใหญ่ของเรา แต่เราผู้ใหญ่จะยังคงทำทุกอย่างตามอำนาจของเราต่อไปเพื่อให้แน่ใจว่าการพัฒนาของคุณมีความกลมกลืนและประสบความสำเร็จ พยายามทำตามความคาดหวังของเรา

ขอพรจากพระเจ้าจงอยู่กับคุณ Vanya ที่รักและเพื่อนของคุณทุกคน!

อเล็กซี สังฆราชแห่งมอสโกและออลรุส"

“นิกิต้า” ปะทะเจ้าหน้าที่

ลูกศิษย์ของ Nikita หลายคนที่เติบโตขึ้นมาอยู่ที่นี่ - เพื่อปฏิบัติตามคำสั่งของเจ้าอาวาส ให้ความรู้แก่น้อง และช่วยทำงานบ้าน

Lyudochka อดีตนักเรียนคนหนึ่งซึ่งสำเร็จการศึกษาหลักสูตรผู้สำเร็จราชการใน Vladimir แล้วกลับไปที่สถานเลี้ยงเด็กกำพร้าเพื่อจัดคณะนักร้องประสานเสียงสำหรับเด็ก จริงอยู่ตามงานมอบหมายของเธอเธอควรจะไปเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ของตำบลแห่งหนึ่งในภูมิภาค Pavlovo-Posad แต่คุณพ่อแอมโบรสจัดให้เพื่อให้หญิงสาวเริ่มช่วย "นิกิตา" มันจะสงบกว่าสำหรับอธิการบดี และจะเป็นประโยชน์ต่อสถานเลี้ยงเด็กกำพร้ามากขึ้น

Nikitas บางคนไปมอสโคว์เพื่อศึกษาส่วนคนอื่น ๆ เข้าเซมินารีในวลาดิเมียร์ คุณพ่อแอมโบรสและครูสถานเลี้ยงเด็กกำพร้ามีความเชื่อมโยงกับทุกคน

“สิ่งที่สำคัญที่สุด” คุณพ่อแอมโบรสเน้นย้ำ “คือวิธีที่เราคิดและสิ่งที่เราหวังไว้ โดยส่วนใหญ่ นักเรียนของเราได้รับการดำเนินชีวิตแบบออร์โธด็อกซ์ เรียนรู้พื้นฐานของศีลธรรมแบบคริสเตียน และมองเห็นหนทางสู่ วัดต่อพระเจ้า และไม่ว่าสถานการณ์ในชีวิตจะเปลี่ยนไปอย่างไร พวกเขาจะไม่มีวันสูญเสียสัญญาณที่ส่องประกายให้กับพวกเขาในทะเลแห่งชีวิตที่มีพายุ พวกเขาได้รับพี่น้องมากมาย พวกเขาพบคริสตจักรของพระคริสต์ พวกเขาพบศรัทธา พวกเขาเชื่อมั่นจากประสบการณ์ชีวิตว่าพวกเขาต้องการคนของพระเจ้า คริสตจักร และประเทศของพวกเขา และแทนที่จะรู้สึกสิ้นหวังและผิดหวังในช่วงเวลาที่เกิดความขัดแย้งและภัยพิบัติที่รุนแรงที่สุดในชีวิต พวกเขากลับได้รับการสนับสนุน

ทรัพยากรของ Nikita คืออะไร? คุณพ่อแอมโบรสรับลูกได้อีกกี่คน?

“ ที่พักพิงของเราอยู่ที่โบสถ์โดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากรัฐบาล แต่อยู่บนไหล่ของวัดเท่านั้นเป็นเวลา 12 ปีแล้ว แต่เรายังไม่ได้ปฏิเสธใครเลย” นักบวชตอบอย่างมั่นใจ (แม้ว่าการค้นหาเงินทุนจะทำให้เขาปวดหัวอยู่ตลอดเวลา ). – เราจะรับเด็กจำนวนเท่าที่จำเป็น เพียงพาพวกเขามา

เหตุใดคุณพ่อแอมโบรสผู้รักและห่วงใยเด็กๆ ที่ถูกสังคมของเราปฏิเสธ จึงประสบปัญหาในการสื่อสารกับเจ้าหน้าที่บางคนของภูมิภาคปาฟโลโว-โปสาด

ตัวแทนของรัฐบาลปัจจุบันของเราไม่ชอบที่นักบวชชาวรัสเซียทำความดีที่ไหนสักแห่ง

เจ้าหน้าที่เขตต้องการบีบคอที่พักพิงของ Nikita อย่างถูกกฎหมายโดยนำเสนอคดีนี้ราวกับว่านักบวชมีส่วนร่วมในกิจกรรมที่ผิดกฎหมายจากมุมมองของกฎหมายที่มีอยู่ พวกเขาต้องการการลงทะเบียนอย่างเป็นทางการของสถานสงเคราะห์ แม้ว่ากฎบัตรของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียที่จดทะเบียนโดยกระทรวงยุติธรรมของสหพันธรัฐรัสเซียจะระบุและสนับสนุนการก่อตั้งและการดำรงอยู่ของสถาบันทางสังคมดังกล่าวในโบสถ์และอารามโดยตรง ดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องลงทะเบียนเพิ่มเติม

หมายเลขในรายชื่อองค์กรที่ได้รับการสนับสนุน: 1

สถานะ: ที่พักพิง

หัวหน้างาน: ผู้อำนวยการ Ryumina Tatyana Sergeevna นักบวชผู้สารภาพ Andrey (Filippenko)

ที่อยู่: 142515 เขต Pavlovo-Posadsky หมู่บ้าน Byvalino

โทรศัพท์: 8-496-43-71-180

อีเมล: [ป้องกันอีเมล]

ในหมู่บ้าน Byvalino ในเขต Pavlovo-Posad ของภูมิภาคมอสโก สถานเลี้ยงเด็กกำพร้า Nikita Orthodox เปิดดำเนินการมาเป็นเวลา 12 ปี เด็กหลายสิบคนที่ตระเวนไปตามสถานีรถไฟและอาศัยอยู่ในห้องใต้ดินพบว่าที่นี่เป็นบ้านที่หัวใจของพวกเขาอบอุ่น ความรักที่ชีวิตพรากจากพวกเขา และโชคชะตา ที่พักพิงแห่งนี้ดำเนินการโดยบุคคลที่ยอดเยี่ยม - เจ้าอาวาสแอมโบรส (เชฟชุค)
เขาเป็นผู้นำด้วยความช่วยเหลือของพระเจ้า เอาชนะระบบราชการและอุปสรรคและอุปสรรคอื่นๆ ทั้งหมด ตัวแทนของรัฐบาลปัจจุบันของเราไม่ชอบที่นักบวชชาวรัสเซียทำความดีที่ไหนสักแห่ง เจ้าหน้าที่เขตต้องการบีบคอที่พักพิงของ Nikita อย่างถูกกฎหมายโดยนำเสนอคดีนี้ราวกับว่านักบวชมีส่วนร่วมในกิจกรรมที่ผิดกฎหมายจากมุมมองของกฎหมายที่มีอยู่ พวกเขาต้องการการลงทะเบียนอย่างเป็นทางการของสถานสงเคราะห์ แม้ว่าในกฎบัตรของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียที่จดทะเบียนโดยกระทรวงยุติธรรมของสหพันธรัฐรัสเซีย การสร้างและการดำรงอยู่ของสถาบันทางสังคมดังกล่าวที่โบสถ์และอารามนั้นได้รับการระบุและสนับสนุนโดยตรง ดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องลงทะเบียนเพิ่มเติม แต่ถ้าตามคำขอของเจ้าหน้าที่ การมีอยู่ของสถานสงเคราะห์นั้นเป็นทางการในลักษณะเดียวกับสถาบันเด็กของรัฐ ก็สามารถปิดได้ทันที... เพราะตามกฎหมายแล้วก็มีพนักงานจำนวนมาก ซึ่งคุณไม่สามารถหาได้ในหมู่บ้าน และไม่มีกองทุนค่าจ้างที่สอดคล้องกันสำหรับพวกเขาเช่นกัน โดยทั่วไปมันเป็นสถานการณ์ที่ยากลำบากซึ่งแน่นอนว่ามีทางออก เจ้าหน้าที่ของรัฐและเจ้าหน้าที่ดูมาของรัฐที่ใส่ใจเกี่ยวกับชะตากรรมของเด็กเร่ร่อนและเด็กกำพร้าควรเรียนรู้เกี่ยวกับปาฏิหาริย์ของ Bylin และแก้ไขปัญหานี้เพื่อประโยชน์ของความดีและความมีสติ: ในข้อความของเขา ประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย V.V ขจัดปัญหาที่เกี่ยวข้องกับเด็กกำพร้าซึ่งจำเป็นต้องได้รับการแก้ไขในฐานะมนุษย์และไม่ใช่ด้วยวิธีระบบราชการที่ใจแข็ง

ขาดทุนครั้งแล้วครั้งเล่า... ฉันเพิ่งได้รับแจ้งว่า Hegumen Ambrose (Shevchuk) ผู้สารภาพและผู้อำนวยการสถานสงเคราะห์ Nikita Orthodox ถึงแก่กรรมแล้ว นี่เป็นการสูญเสียครั้งใหญ่สำหรับลูกหลานฝ่ายวิญญาณของเขาทั้งหมด สำหรับเด็กที่เขาอุทิศทั้งชีวิตเพื่อประเทศชาติเพื่อฉันเป็นการส่วนตัว เพราะคุณพ่อแอมโบรสเป็นเหมือนดวงอาทิตย์สำหรับทุกคน เขาปฏิบัติต่อทุกคนเหมือนเด็ก เขาสงสาร สั่งสอน รัก ดูแล เป็นไปไม่ได้ที่จะทิ้งเขาไว้โดยไม่มีอาหารกลางวันแสนอร่อยในโรงอาหารและของขวัญมากมาย คุณมาถึงพร้อมกับปัญหา และทิ้งนิกิตะไว้พร้อมกับสยายปีก เพราะคุณพ่อแอมโบรสสามารถปลอบใจ สงบสติอารมณ์ และนำทางพวกเขาบนเส้นทางแห่งความจริงด้วยความกรุณา ชายผู้เป็นเหมือนพ่อของหลายๆ คน รวมทั้งข้าพเจ้าด้วย เสียชีวิตแล้ว ความโศกเศร้า คุณพยายามคิดว่าตอนนี้เขาได้เข้าร่วมกับเหล่านางฟ้าแล้วและจะอธิษฐานเพื่อเรา แต่ฉันก็ไม่สามารถปลอบใจได้

ในภาพ: คุณพ่อแอมโบรสกับฉันเมื่อปีที่แล้ว และฉันพร้อมของขวัญและ Duska..

อาณาจักรแห่งสวรรค์แด่เจ้าอาวาสแอมโบรสที่เพิ่งเสียชีวิต! ความทรงจำนิรันดร์สำหรับเขา! เราจะไม่ลืมเขาอย่างแน่นอน...

ข้อกำหนด:

ผู้รับชำระเงิน:องค์กรศาสนาท้องถิ่น ตำบลออร์โธดอกซ์ของโบสถ์ Nikitsky ในหมู่บ้าน Byvalino
คำอธิบายการชำระเงิน:บริจาคเพื่อชำระค่าสาธารณูปโภค
ธนาคาร:ธนาคาร "Vozrozhdenie" PJSC มอสโก
ตรวจสอบบัญชี: 40703810003620140618
บัญชีผู้สื่อข่าว: 30101810900000000181
บิค: 044525181
หมายเลขประจำตัวผู้เสียภาษี: 5035006940
ด่าน: 503501001

• พิมพ์ใบเสร็จรับเงินบริจาคผ่านธนาคาร

ช่วย:

15 มกราคม 2018 6,000 รูเบิล กองทุนจากผู้มีพระคุณ (ถึง: องค์กรศาสนาท้องถิ่น เขตออร์โธดอกซ์ของโบสถ์ Nikitsky ในหมู่บ้าน Byvalino วัตถุประสงค์: บริจาคเพื่อชำระค่าสาธารณูปโภค จำนวน 6,000-00 ไม่รวมภาษี (VAT))

12 ตุลาคม 2017 อาหารเด็ก (1914 ชิ้น) ทุนจากผู้มีพระคุณ

23 สิงหาคม 2559 15,000 รูเบิล กองทุนจากผู้มีพระคุณ (ถึง: MRO Orthodox Parish ของโบสถ์ Nikitsky ในหมู่บ้าน Byvalino วัตถุประสงค์: การบริจาคเพื่อชำระค่าสาธารณูปโภคจาก Nadezhda N. จำนวน 15,000-00 ไม่รวมภาษี (VAT))

21 มิถุนายน 2559 3,100 รูเบิล กองทุนจากผู้มีพระคุณ (ถึง: MRO Orthodox Parish ของโบสถ์ Nikitsky ในหมู่บ้าน Byvalino วัตถุประสงค์: การบริจาคเพื่อชำระค่าสาธารณูปโภคจากชาวโรมันและผู้ใจบุญอื่น ๆ จำนวน 3100-00 ไม่รวมภาษี (VAT))

19 เมษายน 2559 16,000 รูเบิล กองทุนจากผู้มีพระคุณ (ถึง: MRO Orthodox Parish ของโบสถ์ Nikitsky ในหมู่บ้าน Byvalino วัตถุประสงค์: การบริจาคเพื่อชำระค่าสาธารณูปโภคจาก Ekaterina, Nina, Tatyana, Irina, Ilina, Anastasia จำนวน 16,000-00 ไม่รวมภาษี (VAT) )

11 กุมภาพันธ์ 2559 3,000 รูเบิล มิลามิลา

กองทุนจากผู้มีพระคุณ (ถึง: สถาบันบริการสังคมที่ไม่ใช่ของรัฐ "อาคารเด็ก NIKITA" วัตถุประสงค์: บริจาคสำหรับงานซ่อมแซมเพื่อชำระค่าสาธารณูปโภคภาษีค่าบำรุงรักษาพนักงานจาก Irina Yuryevna O. จำนวน 85000-00 ไม่รวมภาษี ( ภาษีมูลค่าเพิ่ม))

28 ธันวาคม 2558 85,000 รูเบิล ทุนจากผู้มีพระคุณ (ถึง: สถาบันบริการสังคมที่ไม่ใช่ของรัฐ

24 สิงหาคม 2558 10,000 รูเบิล กองทุนจากผู้มีพระคุณ (ถึง: MRO Orthodox Parish ของโบสถ์ Nikitsky ในหมู่บ้าน Byvalino วัตถุประสงค์: บริจาคให้กับสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าจาก Natalia จำนวน 10,000-00 ไม่รวมภาษี (VAT))

10 สิงหาคม 2558 1,010 รูเบิล กองทุนจากผู้มีพระคุณ (ถึง: MRO Orthodox Parish ของโบสถ์ Nikitsky ในหมู่บ้าน Byvalino วัตถุประสงค์: บริจาคให้กับสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าจาก Alexey และ Vladimir จำนวน 1,010-00 ไม่รวมภาษี (VAT))

26 มีนาคม 2558 5,000 รูปีอินเดีย กองทุนจาก Olga

26 ธันวาคม 2557 5,000 ถู กองทุนจาก Olga

23 ตุลาคม 2014 กางเกงผู้ชาย 5 ตัว เสื้อแจ็คเก็ตผู้หญิง และเสื้อสเวตเตอร์ถัก Lyudmila, Elena และ Mikhail

6 ตุลาคม 2557 3,700 รูเบิล กองทุน

4 กรกฎาคม 2014 ขนมหวาน 850 กล่อง 2 รสชาติ จากบริษัท NELT Company LLC

23 มิถุนายน 2557 กองทุน 5,000 รูเบิลจาก Olga

23 มิถุนายน 2557 ของหวาน Zott 450 ก บริษัท NELT จำกัด

3 เมษายน 2557 3,000 รูเบิล เอเลน่าและเยฟเจนีย์

1 เมษายน 2557 5,000 รูเบิล กองทุนจาก Olga

1 เมษายน 2014 2,000 ถู กองทุนจาก Natalia

31 ธันวาคม 2556 5,000 กองทุนจาก Natalia และ Alexander

14 ตุลาคม 2556 1,000 ถู บอริส

20 สิงหาคม 2556 วรรณกรรมเด็ก, วรรณกรรมออร์โธดอกซ์, กระถางสำหรับทารก, ต้นไม้ปีใหม่สองต้น, สบู่เหลว 10 ลิตร, นิยาย, พรมใช้แล้ว, ปฏิทินออร์โธดอกซ์ตั้งแต่อีสเตอร์ถึงอีสเตอร์ - 2 กล่อง, ปฏิทินติดผนังออร์โธดอกซ์กองทุน

20 สิงหาคม 2556 อ่างล้างจานสแตนเลส อุปกรณ์ห้องน้ำ ผ้าห่ม พรม หมอน ก๊อกน้ำ รองพื้นจากเลอรอย เมอร์ลิน

5 เมษายน 2556 จัดส่งแล้ว: จาน 1,000 ชิ้น, น้ำผลไม้ 8 แพ็ค, ไม้แขวนเสื้อ 3 ถุง, ไพรเมอร์ 5 อัน, วรรณกรรมออร์โธดอกซ์พระกิตติคุณ, กฎของพระเจ้า, ประสบการณ์การสร้างคำสารภาพกองทุน

28 ธันวาคม 2555 2,000 รูเบิล ผู้ใจบุญ

30 สิงหาคม 2555 500 ถู แคทเธอรีน

3 เมษายน 2555 1,000 รูเบิล Irina

30 มีนาคม 2555 100,000 รูเบิล ทุนจากอเล็กซานเดอร์

27 กันยายน 2554 50,000 รูเบิล กองทุน

14 กรกฎาคม 2554 10,000 ถู ดาวเคราะห์แห่งสันติภาพ

30 พฤษภาคม 2554 20,000 รูเบิล กองทุน

14 เมษายน 2554 20,000 รูเบิล กองทุน

ตัวอักษร:

27 กุมภาพันธ์ 2019

ที่พักพิงสำหรับเด็กออร์โธด็อกซ์ "นิกิตะ" ต้องการความช่วยเหลืออย่างเร่งด่วน!!!
พี่น้องที่รัก!

เราขอให้คุณช่วยเหลือที่พักพิงให้มากที่สุด! หนี้ก๊าซก้อนโตสะสม - 120,000 รูเบิล!

ต้องปลดหนี้ด่วน! ความช่วยเหลือจากคุณเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่ง!

เราขอขอบคุณและพนักงานทุกคนของ Russian Birch Foundation ที่ให้การสนับสนุนกิจกรรมของเราเพื่อช่วยเหลือเด็กๆ อย่างต่อเนื่อง ที่พบว่าตนเองตกอยู่ในสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบากตลอดจนความช่วยเหลือทางการเงินและวัสดุที่เราได้รับจากมูลนิธิของคุณมาหลายปี และในปัจจุบันนี้ ในสถานการณ์ทางการเงินที่ยากลำบากในปัจจุบัน เรากำลังมองหาเงินทุนเพื่อชำระค่าน้ำมัน ค่าไฟฟ้า ค่าเก็บขยะ ฯลฯ กล่าวคือ ค่าสาธารณูปโภค ดังนั้นเราจึงกลับไปสู่ความเมตตาของผู้อุปถัมภ์ของคุณอีกครั้ง: อาจมีคนมีโอกาสที่จะมีส่วนร่วมในงานของเราอย่างน้อยก็ชำระค่าสาธารณูปโภคบางส่วนของเรา

ขอแสดงความนับถืออธิการบดีของโบสถ์ Nikitsky นักบวช Andrey Filippenko

เรียน พี่น้อง ผู้มีพระคุณ และผู้มีอุปการะคุณ!

วันที่ 22 สิงหาคมปีนี้ ในปีที่ 52 ของชีวิตอธิการบดีของโบสถ์ Nikitsky ของเราในหมู่บ้าน Byvalino, hegumen Ambrose (Shevchuk) ถึงแก่กรรมต่อพระเจ้า

พ่อแอมโบรสที่รักของเราได้นำความดีมากมายมาสู่ชีวิต: อาคารเด็ก "นิกิตะ", สโมสรขี่ม้าสำหรับเด็ก "Gotfy", เทศกาลช่างตีเหล็กนานาชาติ, ชมรมหัตถกรรม "บัมเบิลบี", วันหยุดสำหรับทั้งตำบลเพื่อเป็นเกียรติแก่ความทรงจำของพระผู้ยิ่งใหญ่ Martyr Nikita การดูแลที่พักพิงและโรงพยาบาล นักโทษและนักรบ และสิ่งอื่นๆ อีกมากมายที่เป็นประโยชน์ต่อสังคมและจิตวิญญาณ

ภารกิจที่สำคัญที่สุดของเขาคือการจัดตั้งค่ายการกุศลออร์โธดอกซ์ "นิกิตะ" และที่พักพิงสำหรับเด็กกำพร้าและเด็กจากครอบครัวด้อยโอกาส - คณะเด็ก "นิกิตะ" ซึ่งปัจจุบันนักเรียนเรียกว่านิกิตา ใน Children's Corps เด็กทุกวัยได้พบและกำลังหาที่พักพิง ตั้งแต่หลายเดือนไปจนถึงผู้ใหญ่

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา Nikita Children's Corps ได้ปล่อยตัวเด็กมากกว่าหนึ่งโหลที่ได้รับการศึกษาและการดูแลในอนาคตของพวกเขาในคณะ

ในปีนี้ การก่อสร้างอาคารใหม่สำหรับอาคารสำหรับเด็กซึ่งเริ่มโดยได้รับพรจาก His Eminence Metropolitan Juvenaly of Krutitsy และ Kolomna เสร็จสมบูรณ์ ปัจจุบันมีเด็ก 18 คนที่มีอายุต่างกันได้พบที่พักพิงที่นั่น

นักบวชของโบสถ์ให้ความช่วยเหลือเท่าที่เป็นไปได้แก่คณะเด็ก แต่เรายังต้องการความช่วยเหลือ

เราต้องการอุปกรณ์การเรียนและการเขียนสำหรับเด็กนักเรียน เครื่องเขียน ผลิตภัณฑ์สุขอนามัย อุปกรณ์และของใช้สำหรับดูแลสถานที่ ตลอดจนอาหารหรือเงินเพื่อซื้ออาหารที่มีคุณค่าทางโภชนาการให้กับเด็กๆ ในอาคาร

เราจะซาบซึ้งอย่างยิ่งสำหรับความช่วยเหลือใดๆ ที่คุณมอบให้ และจะอธิษฐานเผื่อคุณอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย

ด้วยพรจากท่านผู้เคารพนับถือสูงสุด Juvenaly นครหลวงของ Krutitsky และ Kolomna นักบวช Andrei Filippenko ได้รับแต่งตั้งให้เป็นอธิการบดีของโบสถ์

ผู้อำนวยการ NUSO "อาคารเด็ก" NIKITA ตั้งแต่ปี 2010 คือ Ryumina Tatyana Sergeevna

เราขอขอบคุณและในตัวคุณ พนักงานทุกคนของ Russian Birch Foundation สำหรับการสนับสนุนกิจกรรมของเราอย่างต่อเนื่องตลอดจนความช่วยเหลือทางการเงิน (15,000 รูเบิล) ที่เราได้รับเกี่ยวกับความจำเป็นในการรักษาโรคมะเร็งที่ร้ายแรง โรคของอธิการโบสถ์ Nikitsky ในหมู่บ้าน Byvalino และผู้ก่อตั้งสถาบันบริการสังคมที่ไม่ใช่ของรัฐ (NUSO) “คณะเด็ก“ NIKITA”” เจ้าอาวาส Ambrose (Mikhail Anatolyevich Shevchuk) และประสบการณ์ของเขาในการผ่าตัดที่รุนแรง ความเจ็บป่วยและ ความตาย.

Hegumen Ambrose เป็นอธิการโบสถ์ในหมู่บ้าน Byvalino ตั้งแต่ปี 1991 ถึง 2016 ผู้ก่อตั้งและผู้ดูแลทรัพย์สินของ Nikita Children's Corps

1 กุมภาพันธ์ 2559

ตั้งแต่ปี 1992 ที่โบสถ์ Holy Great Martyr Nikita ในหมู่บ้าน Byvalino เขต Pavlovo-Posad ภูมิภาคมอสโก มีค่ายเด็กเพื่อการกุศลออร์โธดอกซ์ "Nikita" สำหรับเด็กกำพร้าและเด็กจากครอบครัวใหญ่และมีรายได้น้อย ตั้งแต่ปี 2547 เป็นต้นมา ได้มีการเปิดสถานสงเคราะห์เด็ก "สถาบันบริการสังคมที่ไม่ใช่ของรัฐ" อาคารเด็ก "นิกิตะ" ในแต่ละช่วงเวลา มันช่วยชีวิตเด็กตั้งแต่แรกเกิดถึง 19 ปีได้ตั้งแต่ 25 ถึง 35 คน ซึ่งยังคง "อยู่นอกครอบครัว" ด้วยเหตุผลบางอย่าง - เหล่านี้คือเด็กกำพร้า วอร์ด ผู้ลี้ภัย คนจรจัด ผู้ที่พ่อแม่ติดคุก รักษาในโรงพยาบาลจิตเวช ฯลฯ เด็กเหล่านี้พบครอบครัวที่สองที่โบสถ์ เราปฏิบัติต่อพวกเขา สอนพวกเขา ให้ความช่วยเหลือด้านกฎหมาย และพยายาม

กว่า 20 ปีแห่งการทำงาน คณะเด็กและวัดได้ก่อตั้งเพื่อน วอร์ด และผู้ร่วมงานแก้ปัญหามากมาย ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง เราเฉลิมฉลองชีวิตประจำวันและวันหยุดกับพวกเขา ในวันคริสต์มาส เด็กประมาณ 1,000 คนเข้าร่วมต้นคริสต์มาสเพื่อการกุศลของเรา เราพาเด็กๆ ลงใต้ไปยัง Gelendzhik จัดวันหยุดในภูมิภาค Ryazan จัดการชุมนุมคอซแซคและเกมสงคราม เทศกาลช่างตีเหล็ก และวันแห่งวัฒนธรรมสลาฟ

ในศูนย์จิตวิญญาณ สร้างขึ้นบนพื้นฐานของอาคารสำหรับเด็ก มีการแสดงละครหุ่น ศิลปินโอเปร่า กวี และนักประวัติศาสตร์ นักปั่นจักรยาน นักเรียนนายร้อย ตำรวจปราบจลาจล หน่วยรบพิเศษ และคณะละคร "Crown of Russian Ballet" มักจะแวะมาเยี่ยมเด็กๆ

เป็นเวลากว่าสิบปีแล้วที่สโมสรขี่ม้า "Gotfy" เปิดดำเนินการที่ศูนย์เด็ก ซึ่งไม่เพียงแต่นักเรียนของคณะเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเด็ก ๆ จากเมืองและหมู่บ้านใกล้เคียงที่ขี่ม้า 10 ตัวและม้า 2 ตัว (เพื่อการกุศล) ประตูศูนย์เด็กเปิดอยู่เสมอสำหรับเด็ก - ผู้พิการ นักเรียนโรงเรียนประจำ นักเรียนโรงเรียนพิเศษ นั่นคือทุกคนที่ต้องการความสนใจ ความรัก ความอ่อนโยน และการดูแลที่เพิ่มขึ้นอย่างมาก

กิจกรรมของเราได้รับและได้รับการสนับสนุนจากนักดนตรี นักร้อง นักแต่งเพลง ศิลปิน: Yuri Loza, Nikolai Trubach และบุคคลที่มีชื่อเสียงอื่นๆ อีกมากมาย

ขณะนี้การก่อสร้างอาคารเด็กหลังใหม่สำหรับเด็ก 40 คนได้เสร็จสิ้นแล้ว โครงการริเริ่มนี้ได้รับพรและได้รับการสนับสนุนจากอธิการ Metropolitan Yuvenaly ซึ่งเป็นผู้ปกครองของเรา แต่ยังมีหลายสิ่งหลายอย่างที่ต้องทำภายในตัวอาคารเพื่อให้เด็กๆ สามารถย้ายไปที่นั่นได้

สำหรับกิจกรรมของพวกเขา วัด คณะเด็ก อธิการบดี แอมโบรส และพนักงานได้รับจดหมายแสดงความขอบคุณและเหรียญรางวัลจากรัฐและคริสตจักร

นักเรียนของเราสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียน เริ่มต้นครอบครัว รับราชการในกองทัพ เข้าวิทยาลัย ทำงานเพื่อประโยชน์ของสังคมและมาตุภูมิ และยังคงติดต่อกับนิกิตาต่อไป

ขณะนี้เราต้องการสิ่งต่อไปนี้อย่างมาก:

อาหาร

สารเคมีในครัวเรือน

รองเท้า (ตั้งแต่ 22 ถึง 41 ไซส์)

ยา (ยาแก้ปวด, ยาต้านไวรัส, ยาแก้ปวดเกร็งของกล้ามเนื้อ, วิตามิน)

ผ้าปูเตียงเพื่อความคิดสร้างสรรค์

อุปกรณ์ไฟฟ้า (กาต้มน้ำ เตารีด ไมโครเวฟ)

ชำระค่าไฟฟ้า

ขอแสดงความนับถืออธิการบดีของโบสถ์ Nikitsky เจ้าอาวาสแอมโบรส (Shevchuk)

หลังจากประสบความสำเร็จในการทำงานมา 13 ปี สำนักงานอัยการภูมิภาคมอสโกเชื่อว่ามาตรฐานด้านสุขอนามัยถูกละเมิดอย่างร้ายแรงที่นี่ หลังจากผู้เชี่ยวชาญ SES ไปเยี่ยม Byvalino ศาลก็ตัดสินใจปิดสถานสงเคราะห์ ผู้สื่อข่าวจากสตูดิโอโทรทัศน์ออร์โธดอกซ์ Neophyte ไปที่บ้านเด็กกำพร้าใน Byvalino หลายครั้ง พวกเขาเห็นที่พักพิงดังนี้:

“ของขวัญสำหรับเด็กแด่พระสังฆราช” ดาวน์โหลดคลิปวิดีโอ

“Maslenitsa ใน Byvalino” ดาวน์โหลดคลิปวิดีโอ

“การนมัสการในสนาม” ดาวน์โหลดคลิปวิดีโอ

สงครามในที่พักพิง

ที่พักพิงสำหรับเด็ก Nikita Orthodox ใกล้กรุงมอสโกซึ่งมีมาเป็นปีที่ 13 แล้วเป็นสถานสงเคราะห์เด็กที่มีชื่อเสียงที่สุดแห่งหนึ่งในรัสเซีย สมเด็จพระสังฆราช Alexy II ทรงมอบพระราชโองการแก่ผู้ก่อตั้งและผู้นำ Abbot Ambrose และผู้ว่าการภูมิภาคมอสโก Boris Gromov ด้วยตรากิตติมศักดิ์ และตอนนี้เจ้าอาวาสคนนี้กดกริ่งสัญญาณเตือนภัย - สำนักงานอัยการเขตพาฟโลโว-โปสาดกำลังมองหาการชำระบัญชีสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าที่มีเด็ก 30 คนอาศัยอยู่จริง

เมื่อวันที่ 2 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2550 แพทย์สุขาภิบาลได้ไปเยี่ยมชมสถานสงเคราะห์ที่มีชื่อเสียงในหมู่บ้าน Byvalino พวกเขาเป็นผู้ค้นพบว่าจำนวนโถปัสสาวะ ห้องสุขา และเครื่องล้างเท้าค่อนข้างต่ำกว่าปกติ ในแผนกจัดเลี้ยงมีโต๊ะตัดและอ่างซักล้างสำหรับห้องครัวและเครื่องใช้บนโต๊ะอาหารไม่เพียงพอ และสถานที่ก็จัดไม่ถูกต้อง ไม่ใช่ทุกผลิตภัณฑ์ที่มี "ใบรับรองคุณภาพ" สรุปคือละเมิดเยอะมาก ในวันเดียวกันนั้น ศาลแขวงได้พิจารณาคดีที่มีการละเมิดมาตรา 6.3 (การละเมิดกฎสุขอนามัย) ของประมวลกฎหมายความผิดเกี่ยวกับการบริหาร และออกคำเตือนถึงคุณพ่อแอมโบรส แต่สำนักงานอัยการเขตคิดว่าการลงโทษดังกล่าวไม่เพียงพอ จึงได้ยื่นประท้วงต่อศาลภูมิภาคโดยชี้ว่า “คำเตือน” มีไว้สำหรับบุคคลเท่านั้น และหากนิติบุคคลถูกดำเนินคดีก็ควรระงับกิจกรรมของนิติบุคคลนั้นไว้ นานสูงสุด 90 วัน

แปลจากกฎหมายเป็นภาษารัสเซีย หมายความว่าต้องปิดสถานสงเคราะห์ เฮกูเมน แอมโบรส กล่าวว่าสำนักงานอัยการกำลังเตรียมที่จะ “จับกุมเด็กๆ” อยู่แล้ว แต่ตำแหน่งของศาลแขวงกลับเป็นเรื่องที่น่าประหลาดใจ แต่ศาลระดับภูมิภาคกลับคำตัดสินของศาลชั้นต้น และตอนนี้สามารถชำระบัญชีสถานสงเคราะห์ได้ทุกเมื่อ

คุณพ่อแอมโบรสเป็นคนถ่อมตัว:

– นักผจญเพลิงสั่งให้ย้ายห้องนอนจากห้องใต้หลังคาไม้ไปเป็นห้องอิฐ แปลแล้ว พวกเขาทำสัญญาณเตือนไฟไหม้ เราทำแบบฝึกหัดการฝึกอบรม - เราเรียนรู้ที่จะอพยพในเวลาเพียง 2 นาที นอกจากนี้เรายังพร้อมที่จะปฏิบัติตามข้อกำหนดของ SES แต่การสร้างอาคารใหม่ต้องใช้เวลาและเงิน

แม่ชีที่อาศัยและทำงานในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้ามักเป็นผู้ปกครองอย่างเป็นทางการของผู้ต้องขัง เมื่อลงทะเบียนการเป็นผู้ปกครอง ฝ่ายการศึกษาจะจัดทำรายงานการตรวจสอบสภาพความเป็นอยู่ในสถานสงเคราะห์ นี่แหละหนึ่งในนั้น “บ้านเด็ก ตอบโจทย์สมัยใหม่ ห้องนอนกว้างขวาง มีห้องทานอาหารขนาดใหญ่ ห้องอาบน้ำ 2 ห้อง และห้องน้ำ ห้องน้ำ หนังสือ 5,000 เล่ม นักออกแบบท่าเต้นมาหาเด็กๆ เด็กๆ เรียนที่โรงเรียนที่อยู่ไม่ไกล จากทางวัดได้จัดเตรียมอาหาร เสื้อผ้า รองเท้า ตลอดจน “เงื่อนไขที่จำเป็นในการพัฒนาอย่างครบวงจร” บ้านยังมีพื้นระบบทำความร้อน

ฉันสามารถเขียนเกี่ยวกับผู้สำเร็จการศึกษาจากสถานเลี้ยงเด็กกำพร้ากลายเป็นทหารและนักดนตรีได้... แต่ในความคิดของฉัน เห็นได้ชัดว่าเรื่องนี้คล้ายกับกรณีของครู Ponosov มากซึ่งประธานาธิบดีพูดว่า "ไร้สาระ"

โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับ Pavlovsky Posad ซึ่งภัยพิบัติในชุมชนกลายเป็นบรรทัดฐานของชีวิต และ SES และอัยการในสถานสงเคราะห์กำลังนับโถปัสสาวะ

ในหมู่บ้าน Byvalino เขต Pavlovo-Posad ภูมิภาคมอสโก สถานเลี้ยงเด็กกำพร้า Nikita Orthodox เปิดดำเนินการมาเป็นเวลา 12 ปี เป็นเวลา 12 ปีแล้วที่เด็กหลายสิบคนที่สามารถขอทานในชั้นใต้ดินและสถานีรถไฟได้ค้นพบบ้าน ความรัก และโชคชะตาที่นี่ นักข่าวของนิตยสาร Neskuchny Sad, Deacon Fyodor KOTRELEV ได้พบกับชาวเมือง Nikita

ลูก ๆ ของ "นิกิติน"

กาลครั้งหนึ่งมีหญิงสาวชาวออร์โธดอกซ์อาศัยอยู่ในมอสโก เธอมีผู้สารภาพเธอปรึกษากับเขา และเธอทำงานในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าแห่งหนึ่งในมอสโก แล้ววันหนึ่งเธอเห็นเด็กชายตัวน้อยชื่อ Sasha ซึ่งเป็นออทิสติก ซึ่งพ่อแม่ทิ้งเขาไว้ที่โรงพยาบาลคลอดบุตร เด็กหญิงชอบเด็กชายมากจนตัดสินใจรับเลี้ยงเขาทันที ฉันเริ่มกรอกเอกสารด้วยซ้ำ เธอมาหาผู้สารภาพของเธอ และเขาก็บอกเธอโดยไม่คาดคิดว่า อย่าเลย คุณจะไม่ประสบความสำเร็จ ผู้หญิงแบบนี้ควรไปที่ไหน? เธอรู้ว่าที่ไหน เธอมาที่ Byvalino เพื่อเยี่ยมเจ้าอาวาสแอมโบรสที่สถานสงเคราะห์ Nikita: “พ่อครับ ผู้สารภาพไม่ได้อวยพรเขา แต่ฉันรู้สึกเสียใจกับเด็กชายมาก! ให้ฉันหนุนหลังคุณนะ คุณจะอยู่ข้างหลังฉัน” ใน Byvalin ไม่มีใครถูกขับออกไป นี่คือหลักการ และคุณพ่อแอมโบรสตกลงที่จะอยู่ด้านหลัง เด็กผู้หญิงลงทะเบียนแม่ของเธอเป็นผู้ปกครองของ Sasha และทุกอย่างคงจะดีถ้านักบวชมอสโกคนนั้นไม่กลายเป็นคนฉลาด - ในกรณีนี้ หลังจากนั้นไม่นาน เด็กสาวก็ตกไปอยู่ในนิกายและหายตัวไปตั้งแต่นั้นมา ทั้งแม่และพ่อหรือยายไม่รู้ว่าเธออยู่ที่ไหน และเด็กชาย Sasha ก็ถูกนำตัวไปที่ Byvalino และใน "Nikita" ก็ยังมีนักเรียนอีกคนหนึ่ง

ในลักษณะที่ปรากฏ "นิกิตะ" ไม่ได้มีลักษณะคล้ายกับโบสถ์ประจำตำบลในชนบท แต่เป็นอารามที่แท้จริง โบสถ์หลายแห่ง อาคารพักอาศัยสองชั้น โบสถ์ที่มีโดมและไม้กางเขน และอาคารอื่นๆ ล้อมรอบโบสถ์หลักในนามของ Great Martyr Nikita - จึงเป็นที่มาของชื่อที่พักพิง ทั้งหมดนี้ยังคงล้อมรอบด้วยรั้วทึบพร้อมประตูที่สวยงาม ภายในรั้ว ดวงตาสังเกตเห็นคุณสมบัติสองประการ: ความเป็นระเบียบเรียบร้อยและความสะอาด และการก่อสร้างที่กำลังดำเนินอยู่ เป็นที่ชัดเจนจากทุกสิ่งว่ามีการดำเนินการตามแผนจำนวนมากที่นี่ แต่ยังมีการฟักออกมาอีกมาก

เด็กอาศัยอยู่ในอาคารแยกต่างหาก - อาคารสำหรับเด็ก ครูของ Nikita จงใจหลีกเลี่ยงการเรียกมันว่าสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าเพื่อไม่ให้เตือนเด็ก ๆ ถึงเรื่องที่น่าเศร้า และถูกต้อง นักเรียนของ Nikita ส่วนใหญ่มีบางอย่างที่ต้องจดจำ แต่พวกเขาไม่ชอบที่จะจำ

นี่คือ Volodya อายุ 14 ปี เขาอาศัยอยู่ในหมู่บ้านเดียวกันกับพ่อแม่ของเขา และพวกเขาก็ดื่มเหล้ากันมาก น้องสาววัย 11 เดือนของฉันเป็นหวัดและเสียชีวิตด้วยโรคปอดบวม Volodya และน้องชายของเขาถูกส่งไปยังสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าโดยเจ้าหน้าที่ผู้ปกครอง Volodya คิดถึงบ้านมาก วิ่งหนีหลายครั้ง เดินไปตามถนนและสถานีรถไฟ ไปถึงหมู่บ้านบ้านเกิดของเขา แต่ทุกครั้งที่เขาถูกส่งตัวกลับไปที่สถานเลี้ยงเด็กกำพร้า จนกระทั่งชาวออร์โธดอกซ์มาพบเขาและส่งเขาไปที่นิกิตะ เด็กหนุ่มจะยังไม่หนีจากที่นี่ “เมื่อฉันโตขึ้น ฉันจะเป็นนักบวชเหมือนพ่อของเรา ฉันอยากเป็นทหารกองกำลังพิเศษด้วย คุณรู้ไหมว่ามันเป็นไปได้ที่จะรวมสิ่งนี้เข้าด้วยกัน?” ฉันบอก Volodya เกี่ยวกับแผนก Synodal เพื่อความร่วมมือกับกองทัพและเขาก็พอใจ

และที่อยู่อาศัยเดิมของ Serezhin คือห้องใต้ดินของบ้านหลังหนึ่งใน Pavlovsky Posad Seryozha อาศัยอยู่ระหว่างท่อ: ด้านหนึ่ง - เครื่องทำความร้อนร้อนและอีกด้านหนึ่ง - เย็น บ้านที่ Serezha เคยอาศัยอยู่กับแม่และน้องชายและน้องสาวของเขาถูกไฟไหม้ เด็กชายวิ่งเข้าไปในห้องใต้ดินซึ่งครูจากนิกิตะพบเขา ส่วนน้องยังคงอาศัยอยู่กับแม่ แต่เป็นไปได้มากว่าไม่ช้าก็เร็วพวกเขาก็จะย้ายไปอยู่กับคุณพ่อแอมโบรสด้วยเพราะแม่ดื่มอยู่ตลอดเวลา

นักเรียนในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าแต่ละคนมีเรื่องราวเบื้องหลังคล้ายกับ Volodina และ Serezhina มาก ที่นี่ไม่มีเด็กที่มีภูมิหลังที่มีความสุขเลย แต่พวกเขามีความสุขหรืออย่างน้อยก็ค่อนข้างเจริญรุ่งเรือง และนี่คือสิ่งที่ดูเหมือน

มีเด็กเล็ก 26 คนและเด็กโต 6 คนในนิกิตา รุ่นจูเนียร์คือเด็กหญิงและเด็กชายอายุตั้งแต่เจ็ดเดือนถึง 14 ปี พวกเขาทั้งหมดอาศัยอยู่ในอาคารเด็ก ในห้องนอนใหญ่ 2 ห้องสำหรับเด็กชายและเด็กหญิง การตกแต่งในห้องนอนก็เหมือนกับโรงทหาร: มีเตียงเหล็กสองชั้นเรียงเป็นแถวตามแนวผนัง แต่ความง่ายในการตกแต่งภายใน รูปภาพบนผนัง กรอบงานปักที่มีการสร้างสรรค์ที่ยังไม่เสร็จของช่างฝีมือรุ่นเยาว์ พรมบนพื้น ไอคอนที่มุมสีแดง ทั้งหมดนี้ทำให้การตกแต่งห้องนอนอบอุ่น นักเรียนที่มีอายุมากกว่านั้นมีอายุ 15-16 ปีแล้ว และพวกเขาไม่ได้อาศัยอยู่ในอาคารเด็ก แต่อยู่ในห้องแยกเหมือนคนตัวใหญ่และเป็นอิสระ ที่นิกิตามีครูอยู่หกคน ผู้หญิงทุกคน บ้างอยู่ในคำปฏิญาณของสงฆ์ บ้างเป็นเพียงฆราวาส

เด็กนักเรียนไปโรงเรียนในท้องถิ่นหลายแห่ง ทั้งแบบปกติและแบบราชทัณฑ์ ซึ่งมีไว้สำหรับเด็กที่ล้าหลังในการพัฒนาจิตใจ นักเรียนป. 1 เรียนที่ Nikita สะดวกกว่าในการเตรียมตัวออกสู่โลกภายนอกเพื่อไปโรงเรียน ครูสอนวิทยาการคอมพิวเตอร์และภาษาอังกฤษมาที่ Nikita ทุกสัปดาห์ เด็กหลายคนไปที่ Pavlovsky Posad เพื่อเข้าเรียนในโรงเรียนดนตรี นักเรียนของ "Nikita" เล่นไวโอลิน เชลโล ดอมรา และหีบเพลง
ไม่มีเวลาหายใจ

แต่นี่คือแนวคิดด้านการศึกษาของอธิการบดีนิกิตา เจ้าอาวาสแอมโบรซี: “ถ้าเราไม่ปล่อยให้เด็กๆ เหล่านี้ยุ่งแม้แต่ 24 ชั่วโมง แต่ให้ทั้ง 25 ชั่วโมงต่อวัน ถ้าเราพูดว่า: ไปเดินเล่นอย่างปลอดภัย ทำอะไรก็ได้ คุณต้องการเด็ก ๆ พวกเขาจะต้องหาอะไรทำ” ฉันรับรองกับคุณ! เรามี "สหาย" อยู่แล้วที่รู้ดีว่าบ้านไหนในหมู่บ้านที่พวกเขาทำขนมไหว้พระจันทร์และขายวอดก้าราคาถูกเผา" และ “นิกิต้า” ก็ทำให้ลูก ๆ ของเธอหนักใจ นอกเหนือจากการเรียน ทัศนศึกษาพิพิธภัณฑ์ และความบันเทิงแล้ว เด็กๆ ยังทำงานบ้านอีกมากมาย นี่คือโรงนาซึ่งมีม้าสองตัวบริจาคโดยโรงงานผ้าคลุมไหล่ Pavlovo-Posad ที่มีชื่อเสียงโดยไม่จำเป็น วัวสองตัว ลูกวัวหนึ่งตัว แพะสองตัว รวมถึงฝูงไก่ ห่าน ไก่งวงและเป็ดที่ค่อนข้างใหญ่ นี่เป็นห้องครัวที่เด็กๆ มักปรุงอาหารเอง Sasha วัย 13 ปี หนึ่งในนักเรียนของ Nikita ซึ่งมาจาก South Ossetia ใกล้ Beslan รู้วิธีอบขนมปังแฟลตเบรดด้วยซ้ำ
เรื่องราวของเด็กคนนี้น่าทึ่งมาก

จนกระทั่งเมื่อปีที่แล้ว เขาอาศัยอยู่ในโรงเรียนประจำใกล้เมืองเบสลาน ไม่มีพ่อแม่ โศกนาฏกรรม Beslan มีบทบาทที่ไม่คาดคิดในชีวิตของเขาหลังจากนั้นการต่อสู้ที่เกิดขึ้นเองใน Ossetia ไม่เพียง แต่กับผู้ก่อการร้ายเท่านั้น แต่ยังรวมถึง "สาเหตุของความหวาดกลัว" นั่นคือกับรัสเซียด้วย วันหนึ่ง คนที่มีปืนกลมาที่โรงเรียนประจำและบอกให้ครูและเด็กๆ ออกไปโดยเร็ว เด็ก 400 คนพบว่าตัวเองไม่มีหลังคา โชคดีในเวลาต่อมาเจ้าหน้าที่ตรวจพบว่ามีอะไรผิดปกติ จึงจัดสรรอาคารโรงเรียนอนุบาลขนาดเล็กให้กับโรงเรียนประจำ ขณะนี้นักการศึกษากำลังพยายามป้องกันไม่ให้เด็กๆ หนีออกจากโรงเรียนประจำ Sasha ไม่ได้ถูกควบคุม และหลังจากการผจญภัยหลายครั้ง เขาก็จบลงที่ Nikita

ไม่มีกาว!

ครูของ Nikita จะรับมือกับเด็ก ๆ เหล่านี้ที่ได้ลิ้มรสการผจญภัยและสถานีรถไฟได้อย่างไร ภิกษุณีวาซีลี ผู้ช่วยของคุณหลวงพ่อแอมโบรสกล่าวว่า “วิธีการของเรานั้นเรียบง่าย: การสื่อสาร การสื่อสาร และการสื่อสาร ในวันแรกที่เด็กมาถึงเราขอเตือนที่รักเรามีระบอบการปกครองที่นี่ ไม่มีวอดก้า ไม่มีบุหรี่ ไม่มีกาวที่นี่! และสิ่งที่คุณคิดว่า? เด็กๆ จะค่อยๆ คุ้นเคย เด็กๆ มีความรู้สึกที่ดีว่าพวกเขารู้สึกดีตรงไหนและรู้สึกแย่ตรงไหน เด็กทุกคนโดยธรรมชาติแล้วจะถูกดึงดูดไปสู่ความดี”

“ Nikita” มีประเพณีของตัวเองซึ่งคุณพ่อแอมโบรสถือว่าสำคัญมาก “ทุกเย็น” เขากล่าว “ก่อนเข้านอน เรามีขบวนแห่ทางศาสนารอบวัด เด็กที่เชื่อฟังมากที่สุดอยู่ข้างหน้าพร้อมไอคอนและแบนเนอร์ ผู้ที่ประพฤติตนแย่ลงในระหว่างวันจะถูกลากไปข้างหลัง หลังจากขบวนแห่ทางศาสนา ทุกคนเข้ามาหาฉันเพื่อขอพร จากนั้นก็มีการซักถาม ใครผิด ใครทำให้ตัวเองโดดเด่น การสนทนาในตอนเย็นจะสะดวกกว่า: ฉันอยู่ที่นั่นเสมอ และในตอนเช้าก็มีเรื่องให้ทำมากมาย”
พนักงานของ Nikita ดูแลลูก ๆ ของพวกเขาแม้เมื่อพวกเขาโตขึ้น Lyudochka อดีตนักเรียนคนหนึ่งซึ่งสำเร็จการศึกษาหลักสูตรผู้สำเร็จราชการใน Vladimir แล้วกลับไปที่สถานเลี้ยงเด็กกำพร้าเพื่อจัดคณะนักร้องประสานเสียงสำหรับเด็ก จริงอยู่ตามงานมอบหมายของเธอเธอควรจะไปเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ของตำบลแห่งหนึ่งในภูมิภาค Pavlovo-Posad แต่คุณพ่อแอมโบรสจัดให้เพื่อให้หญิงสาวเริ่มช่วย "นิกิตา" มันจะสงบกว่าสำหรับอธิการบดี และจะเป็นประโยชน์ต่อสถานเลี้ยงเด็กกำพร้ามากขึ้น

ผู้สำเร็จการศึกษาบางคนไปมอสโคว์เพื่อศึกษา ส่วนคนอื่น ๆ เข้าเซมินารีในวลาดิเมียร์ ครูจาก Nikita มีความเชื่อมโยงกับทุกคน จริงอยู่มีเรื่องราวที่น่าเศร้า “เรามี” คุณพ่อแอมโบรซีกล่าว “ครอบครัวที่มีปัญหาในพาฟลอฟสกี้ โปซัด และเธอเป็นเด็กผู้หญิงที่มีปัญหา เรารับเธอเข้ามา เธออาศัยอยู่กับเราเป็นเวลาสามปี และยังได้เป็นผู้ช่วยที่ปรึกษาในค่ายฤดูร้อนของเราอีกด้วย แต่น่าเสียดายที่เมื่อโตเป็นผู้ใหญ่ เธอเดินตามเส้นทางเดียวกับแม่ของเธอ นั่นคือ ดื่มเหล้า ปาร์ตี้ และอื่นๆ และเธอก็กลายเป็นแม่ของเธอเอง มันเกิดขึ้นครั้งหนึ่ง สองครั้ง ครั้งที่สาม ทุกปีเธอจะกลายเป็นแม่! ขอบคุณพระเจ้าที่เธอให้กำเนิดลูกและไม่ได้ทำแท้ง ถึงกระนั้น เราก็น่าจะให้การศึกษาแก่เธอบ้าง ดังนั้นเด็ก ๆ เหล่านี้จึงมาหาเรา หนึ่งในนั้นคือโปลินา เธออายุ 7 เดือน ซึ่งเป็นลูกศิษย์คนเล็กของเรา”

ที่พักพิง Nikita มีอายุ 13 ปีแล้ว และทุกอย่างเริ่มต้นจากโรงเรียนวันอาทิตย์ธรรมดาๆ ในปี 1992 ภิกษุรุ่นเยาว์แอมโบรส (โดยวิธีการนี้นักบวชมาจากครอบครัวนักบวชขนาดใหญ่: ญาติสนิทและห่างไกลเกือบทั้งหมดรับใช้หรือรับใช้ที่แท่นบูชา) ถูกส่งไปฟื้นฟูโบสถ์ในชนบทในหมู่บ้าน Byvalino คุณพ่อแอมโบรสเป็นชายที่มีพลังมากและชื่นชอบเด็กๆ มาก ตัดสินใจทันทีว่าควรมีโรงเรียนวันอาทิตย์ขนาดใหญ่ที่โบสถ์ ฤดูร้อนมาถึงแล้ว และความคิดเรื่องค่ายฤดูร้อนก็เกิดขึ้น เราได้รับเต็นท์กองพันทหารบกและครัวสนามสองสามห้องจากกองทัพ และเริ่มจัดวันหยุดสำหรับเด็กออร์โธดอกซ์ แต่เมื่อถึงจุดหนึ่งวิกฤตก็มาถึง “ฉันเห็นว่าโรงเรียนวันอาทิตย์เลิกเป็นช่องทางในการโบสถ์ และเริ่มถูกมองว่าเป็นเพียงความบันเทิงอีกอย่างหนึ่งสำหรับเด็ก เช่น การเล่นเทนนิสหรือกลุ่มวาดรูป พ่อแม่ยังคงห่างเหินกันโดยสิ้นเชิง ฉันเริ่มคิดว่าจะใช้ชีวิตต่อไปอย่างไร และจากนั้นเราก็ได้รับคำขอให้ดูแลเด็กที่ “ลำบาก”