3-р үйлдлийн эхэнд баатруудын үзэл суртал, ёс суртахууны байр суурийг тодорхойлж, дэлхийн "далд урсгал" мэдрэмжийг бий болгосон: хоосон яриа, юу ч биш, эсвэл хүн бүр өөрийнхөө тухай яриа, үйл явдалгүй мэт санагдах замаар, өсөн нэмэгдэж буй дотоод буцлах нь тодорхой мэдрэгдэж эхэлдэг.

Лопахин Раневская, Гаев нарын үхсэн практик мөрийг дахин сэргээхийг хичээж байгаа боловч тэд өөр хэмжээст амьдардаг, Лопахиныг ойлгох чадваргүй, зөвхөн ойртож буй гамшгийг мэдэрдэг.

Петя Трофимов Аняад тэд "хайраас дээгүүр", энэ цэцэрлэгээс дээгүүр, тэд "жижиг, сүнслэг байдлыг тойрч гарах хэрэгтэй ...", "бүх Орос бол бидний цэцэрлэг" гэдгийг, бид "гэвтрүүлэхийн тулд ажиллах хэрэгтэй" гэж ёслол төгөлдөр итгүүлэв. бидний өнгөрсөн." Аня Петягийн дуудлагыг мэдэрч байгаа мэт бодолтой, гунигтай байсан ч цэцэрлэгтэй салах ёс гүйцэтгэсэн нь маш хоёрдмол утгатай: Трофимовын амласан шинэ амьдрал руу шилжих баяр баясгалан нь өнгөрсөнд зөөлөн сэтгэлээ алдах гашуунтай хослуулсан бөгөөд зүгээр л одоо бие нь муу байгаа ээжийгээ хайрла.

Үйл явдал зочны өрөөнд болдог. Еврей найрал хөгжим тоглож байна, үүний төлөө мөнгө төлөх хүн байхгүй, бүгд бүжиглэж байна (тахлын үеэр нэг төрлийн найр). Варя Трофимовтой хэрэлдэж, Шарлотт картууд дээр Пищик заль мэхийг үзүүлэв. Варя дахин Лопахинаар татагдаж байна. Эпиходов бильярдын бөмбөгийг эвдсэн. Дотоод хурцадмал байдал нэгэн зэрэг нэмэгдэж буй үйл явдлын ердийн байдал нь гайхалтай юм.

Раневскаягийн сэтгэл улам дордож байна. Эхлээд тэрээр механикаар, хайхрамжгүй байдлаар ажиллаж, ярьдаг бөгөөд дуудлага худалдаанаас Лопахинаас ямар ч мэдээ алга гэж хэд хэдэн удаа гомдоллодог. Дараа нь тэр Петятай ярилцахдаа гэнэт дэлбэрч, гэрт нь амьдралтайгаа салах ёс гүйцэтгэсэн сэтгэл хөдлөлөө илчилжээ. Тиймээс тэр хөөрч, бүх уур хилэнгээ хөөрхий Петягийн толгой дээр буулгав.

Хөгжим тоглож, баатрууд хэрэлдэж, эвлэрч, гашуун хүлээлтийн хурцадмал байдал агаарт өлгөөтэй байдаг. Раневскаягийн хүнд байдал нь өнгөрсөн үеийг сануулдаг Фирс гарч ирснээр улам бүр эрчимждэг. Варя Эпиходовыг саваагаар хөөн зайлуулж, энэ мөчид - үйл ажиллагааны оргил үе - Варягийн саваагаар андуурсан Лопахин гол мессежээр орж ирэв. Магадгүй энэ шийдвэрлэх нөхцөл байдлын эмгэнэлт байдал нь Чеховыг жүжгийг инээдмийн кино гэж тодорхойлоход хүргэсэн болов уу?

Бүхэл бүтэн жүжгээс ялгаатай нь (нийт дөрвөн бүлэгт 38 алдартай Чеховын завсарлага байдаг) 3-р бүлэгт Лопахины "Би үүнийг худалдаж авсан" гэсэн үгийн дараа ганцхан завсарлага байгаа нь сонин юм. Бүх зүйл холилдсон байв. Гаевын уйлах нь хоол идэх, бильярд тоглох хүсэл тэмүүллээр солигддог (хамгаалалтын урвал). Раневскаягийн таагүй хүлээлт нь нулимс дуслуулж, үг хэлэх чадвараа алддаг (тэр чимээгүй хэвээр байна). Лопахины даруухан, бүдүүлэг плебей ялалт нь Раневскаягийн зэмлэл, түүнийг өрөвдөх сэтгэлтэй холбоотой юм. Оркестр хөгжөөнтэй биш, чимээгүйхэн тоглож байна. Анягийн тайтгаруулсан үгэнд түүний сэтгэлийн гүнээс эхийгээ хайрлах хайрын үгс сонсогдож, Петягаас сурсан "шинэ цэцэрлэг"-ийн тухай сүр жавхлант үгсээр таслагдсан байв.

3-р бүлэг бол жүжгийн оргил үе юм. Бүх чухал зүйл болсон. Цэцэрлэгийг худалдаж авсан боловч өөр хэн нэгний Дерганов биш өөрийн "махчин" худалдаж авсан хэвээр байна. Үлдсэн зүйл бол салах ёс гүйцэтгэн явах, мөн адил шаардлагагүй гацуурууд хэнд ч хэрэггүй болсон байшинд мартагдаж, тасарсан чавхдас, сүхний чимээгээр бүхэл бүтэн жүжиг дуусах болно. одоо ч амьд интоорын мод.

Чеховын "Интоорын цэцэрлэг" жүжиг бол Оросын язгууртнуудын улиран одож буй эрин үеийн уйтгар гунигаар дүүрэн зохиолчийн сүүлчийн драмын бүтээл юм. Бүтээлд дүн шинжилгээ хийсэн ихэнх шүүмжлэгчид, утга зохиол судлаачид энэ жүжгээрээ Чехов Оросын өнгөрсөн үеийг төдийгүй түүний одоо ба ирээдүйг харуулсан гэж санал нийлдэг. 10-р ангид уран зохиолын хичээлд бэлтгэхдээ Чеховын жүжгийг төлөвлөгөөний дагуу хийсэн дүн шинжилгээ хийх хувилбартай товч танилцахыг урьж байна.

Товч дүн шинжилгээ

Бичсэн жил- 1903 он

Бүтээлийн түүх- Чеховын аав үл хөдлөх хөрөнгөө зарахаар болжээ. Энэ үйл явдал зохиолчийг "Интоорын цэцэрлэг"-ийг бичихэд хүргэсэн.

Сэдэв- "Интоорын цэцэрлэг" бүтээлийн гол сэдэв нь: "шинэ цаг үед дасан зохицож чадахгүй байх" сэдэв, аав, хүүхдүүдийн хоорондын зөрчилдөөн, алдагдсан үе, Оросын хувь заяаны тухай эргэцүүлэл.

Найрлага– Жүжиг таван хэсгээс бүрдэж байна. Жүжгийн эхний үзэгдэл бол үзэсгэлэн юм. Хоёрдахь үйлдэл нь хоёр нөхцөлт хэсэгт хуваагдсан хуйвалдаан юм. Гурав дахь үйлдэл нь бүтээлийн оргил үе, дөрөв дэх үйлдэл нь үгүйсгэл юм.

Төрөл- Жүжиг. Чехов интоорын цэцэрлэгийг инээдмийн кино гэж нэрлэсэн бол шүүмжлэгчид трагикомеди, жүжиг гэж нэрлэжээ.

Чиглэл- "абсурдын театр".

Бүтээлийн түүх

Чеховын гэр бүлийн үл хөдлөх хөрөнгө байрладаг Таганрог хотод "Интоорын цэцэрлэг" байгуулагдсан түүх эхэлсэн. Зохиолчийн аав өрийг нь дарахын тулд “эрхэм үүр”-ээ зарахаас өөр аргагүйд хүрчээ. Чехов эд хөрөнгөө алдахтай холбоотой бүх мэдрэмжийг биечлэн мэдэрсэн тул Раневскаяг хялбархан бүтээж чадсан. Антон Павлович мөн Гаевын баатар А.С.Киселевийн прототипийг мэддэг байсан бөгөөд тэрээр санхүүгийн байдлаа сайжруулахын тулд үл хөдлөх хөрөнгөө зарах шаардлагатай болсон.

Хэрэв эхэндээ жүжгийн зохиолч үл хөдлөх хөрөнгөө алхаар зарах явдал байсан хөнгөн, хөгжилтэй жүжиг бүтээхийг хүсч байсан бол (Чехов 1901 онд эхнэртээ бичсэн захидалдаа эдгээр санааг хуваалцсан) дараа нь тэр энэ төлөвлөгөөг орхих шаардлагатай болжээ. Ангийн хувьд язгууртнуудын ядуурал, доройтлын үйл явцыг ажиглаж, Чехов юу болж байгааг үл тоомсорлож чадаагүй бөгөөд хөгжилтэй инээдмийн оронд амьдралын туршлага дээр үндэслэн бүтээсэн, тиймээс үнэн, гунигтай бүтээл мэндэлжээ. .

Сэдэв

“Интоорын цэцэрлэг” жүжгийн сэдвийг тодорхойлохгүйгээр уг бүтээлд дүн шинжилгээ хийх боломжгүй юм.

Ажлын гол сэдэвбол цаг үеийн сэдэв бөгөөд энэ нь уран зохиолд шинэ зүйл биш юм. Эрин үе өөрчлөгдөхөд хүн бүр дасан зохицож, цаг хугацааны шинэ урсгалд нэгдэж, шинэ дэг журмыг хүлээн зөвшөөрч, өөрчлөгдсөн ертөнцөд байр сууриа олж чадахгүй.

Ажлын гол асуудалнэг үеийнхний нөгөө үеийнхний үл ойлголцол юм. Чехов Раневская, Гаев нар өнгөрсөн үеийг, Лопахин - одоо, тодорхойгүй ирээдүйг - Аня, Петр хоёрыг бэлгэддэг олон түвшний зургийн системийг ашиглан үе үеийн зөрчилдөөнийг чадварлаг харуулж чадсан.

Амьд үлдэхийн тулд шинэ цаг үед дасан зохицох хэрэгцээ нь ажлын гол санааны нэг юм.

ерөнхий шинж чанарРаневскаяд зохиогчийн хувийн хандлага сөрөг байна. Энэ бол зовлон зүдгүүрт дуртай нялх хүүхэд юм: тэр интоорын цэцэрлэгт дуртай, тэнд олон зовлон зүдгүүрийг туулсан ч тэндээ буцаж ирдэг.

Энэ эмэгтэй яаж хайрлахаа мэдэхгүй байна. Эс бөгөөс тэрээр үл хөдлөх хөрөнгөө орхихдоо үнэнч хөгшин зарц Фирсийг гэртээ мартаж, дотроос нь хадаж байгааг юу гэж тайлбарлах вэ? Түүний эргэн тойрон дахь түүнд маш их сайн зүйл хийсэн хүмүүс түүний хувьд юу ч биш юм.

Аав хүү хоёрын зөрчилдөөнМөн жүжгийн асуудлуудыг гүйлгэ. Любовь Андреевна Раневскаягийн охин Анечкагийн хайр бас бүрэн бус байна. Тэрээр охиноо хүүхэд байхаа больсон гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалзаж, хувийн амьдралаа охиныхоо ашиг сонирхолд харшлахаар ичгүүргүйгээр зохион байгуулдаг.

Интоорын цэцэрлэг өөрөө - Энэ бол Оросын бэлгэдэл юм.

Хуучин цэцэрлэг Раневскаягаас өөр хэнд ч хэрэггүй. Аня, Петр хоёр шинэ цэцэрлэгтэй болохыг мөрөөддөг тул хуучин, үхэж буй цэцэрлэгт ямар ч хэрэггүй. Гаев эцгийнхээ гэр, цэцэрлэгт хайхрамжгүй ханддаг. Тэр яг л Лопахин шиг ашиг сонирхдог.

Ийнхүү зохиолч хуучин Орос улс хуучин үеийнхээ хамт үхэх болно гэдгийг уншигчдад тодорхой хэлж, шинэ үеийнхэн шинэ амьдралтай, шинэ Оросыг байгуулна гэдэгт итгэлтэй байгаагаа илэрхийлжээ. Цэцэрлэг ба бүх Оросын хоорондох зэрэгцээ байдал нь ажлын гарчигт тодорхой утгыг өгдөг. Интоор нь 5-р сард цэцэглэдэг: тэд анхилуун үнэртэй, үзэсгэлэнтэй бөгөөд тэдэнд хуваарилагдсан долоо хоногт яг л унадаг. Ийм сайхан бөгөөд гэнэт язгууртнууд гутамшигт унаж, өр шир, эцэс төгсгөлгүй маргаанд автав.

Найрлага

Уламжлал ёсоор бол жүжгийн зохиол нь таван хэсгээс бүрддэг.

Жүжгийн анхны жүжиг- Энэ бол үзэсгэлэн юм. Гэрт байгаа бүх хүмүүс үл хөдлөх хөрөнгийн эзэн Раневская болон түүний охиныг Парисаас ирэхийг хүлээж байна. Өрхийн гишүүд бие биенийгээ огт сонсохгүй өөр өөрсдийнхөө юмыг ярьж, боддог. Тийм ч учраас баатруудын олон мөр тасардаг. Энэхүү эв нэгдэлгүй байдал нь бие биенээсээ адил төстэй, харилцан ойлголцолд хүрэхэд хэцүү хүмүүс амьдардаг Оросыг маш их санагдуулдаг.

Эхний үйлдэл дээр уншигч үйл явдлын өрнөлийг ажигладаг. Любовь Андреевна охинтойгоо хамт байшинд гарч ирэв. Аажмаар өрхүүд Раневская сүйрэлтэй тулгарч байгааг мэдсэн ч үл хөдлөх хөрөнгийн эзэн ч, түүний ах Гаев ч дампуурахаас сэргийлж чадахгүй. Зөвхөн Лопахин аврах төлөвлөгөө гаргаж ирдэг: хуучин интоорыг огтолж, интоорын цэцэрлэгт хүрээлэнгийн газар дээр дача барих. Энэ нь үл хөдлөх хөрөнгийг амьд үлдэхэд туслах байсан ч бардам эзэд түүний саналыг няцаав.

Хоёр дахь үйлдэл дээрбаатрууд үл хөдлөх хөрөнгө, цэцэрлэгт хүрээлэнгийн хувь заяаны талаар ярилцахаар буцаж ирэв. Раневская энэ асуудлыг шийдвэрлэхэд Лопахины тусламжаас дахин үл тоомсорлож, өнгөрсөн үеийн дурсамжийг дурсахыг илүүд үздэг. Түүний зовлон зүдгүүрийг мэдэрч, идэвхгүй байх нь түүнд илүү хялбар байдаг. Гаев болон худалдаачин хоёр байнга тулалдаж байна.

Гурав дахь үйлдэлжүжгийн оргил үе юм. Хуучин эзэд нь ямар ч муу зүйл болоогүй юм шиг бөмбөг шидэхээр шийджээ. Тэднийг хөгжилдөж байх хооронд дуудлага худалдаа болж, эд хөрөнгө нь алхны дор оров. Үүнийг Раневскойн хуучин хамжлага Лопахин олж авсан.

Дөрөвдүгээр үйлдэл- Энэ бол бүтээлийг үгүйсгэсэн зүйл. Раневская өөрийн хөрөнгөө үргэлжлүүлэн үрэхийн тулд Парист буцаж ирэв. Түүнийг явсны дараа бүх баатрууд өөр өөрийн замаар явдаг. Гэрт нь зөвхөн хуучин зарц Фирс л үлдсэн бөгөөд түүнийг зүгээр л мартсан бөгөөд овоохойтой байшинд үлдээжээ.

Гол дүр

Төрөл

"Интоорын цэцэрлэг"-ийн төрлийг тодорхойлох нь тийм ч хялбар биш юм. Чехов өөрөө түүний бүтээлийг инээдмийн жүжиг гэж үздэг байсан ч уран зохиол судлаачид, театр судлаачид түүний үзэл бодолтой эрс санал нийлэхгүй байсан бөгөөд энэ жүжгийг трагикомеди эсвэл жүжиг гэж ангилсан байдаг. Магадгүй яг энэ жанрын өвөрмөц байдал нь ажлын амжилтыг баталгаажуулсан байх.

Нэмж дурдахад жүжиг нь "абсурдын театр" гэж нэрлэгддэг шинэ чиглэлийн элементүүдээр дүүрэн байдаг. Дүрүүдийн хэлсэн үг нь ихэвчлэн ямар ч утга учир, логик холбоогүй байдаг. Хүмүүс өөртэйгөө ярьж байгаа юм шиг тэд юу ч нүүрлэдэггүй. Энэхүү жүжгийн эсрэг жүжиг нь эвдэрсэн харилцан яриа, бүтэлгүй харилцаагаар дүүрэн байдаг. Хувь хүнийг нийгмээс холдуулах, дэлхий дээрх хүн бүрийн глобал ганцаардал - энэ бол абсурдын театрт байдаг экзистенциал асуудлын мөн чанар юм.

Ажлын тест

Үнэлгээний шинжилгээ

Дундаж үнэлгээ: 4.6. Хүлээн авсан нийт үнэлгээ: 2132.

"Интоорын цэцэрлэг" жүжиг бол Антон Павлович Чеховын үе, язгууртнууд, зохиолчийн үргэлж үнэлдэг "эд хөрөнгө" гэх мэт өргөн ойлголтыг хүндэтгэдэг сүүлчийн драмын бүтээл юм.

Төрөл "Интоорын цэцэрлэг"үргэлж маргаан, хов живийн шалтгаан болж ирсэн. Чехов өөрөө уг жүжгийг инээдмийн төрөлд ангилахыг хүсч, улмаар уран зохиолын шүүмжлэгч, сонирхогчдын эсрэг тэмцэж, уг бүтээл нь трагикомеди, драмын төрөлд хамаарна гэж хүн бүрийг чангаар итгүүлж байв. Ийнхүү Антон Павлович уншигчдад түүний бүтээлийг өөрсдөө дүгнэх, номын хуудсан дээр үзүүлсэн төрөл бүрийн төрлүүдийг ажиглаж, мэдрэх боломжийг олгосон.

Бүх үзэгдлийн лейтмотивИнтоорын цэцэрлэг нь жүжигт үйлчилдэг, учир нь энэ нь бүхэл бүтэн цуврал үйл явдлууд өрнөж буй арын дэвсгэр биш, мөн үл хөдлөх хөрөнгийн амьдралын үйл явцын бэлгэдэл юм. Зохиолч уран бүтээлийнхээ туршид билэгдлийн төлөө таталцсан бөгөөд энэ жүжигт үүнийг золиослоогүй. Энэ нь интоорын цэцэрлэгт хүрээлэнгийн арын дэвсгэр дээр гадаад болон дотоод зөрчилдөөн үүсдэг.

Уншигч (эсвэл үзэгч) хардагбайшингийн үе үеийн эзэд, түүнчлэн үл хөдлөх хөрөнгийг өрөнд зарах. Шуурхай уншвал жүжигт бүх эсрэг хүчнүүд: залуучууд, язгууртнууд Орос, хүсэл эрмэлзэлтэй бизнес эрхлэгчид багтсан нь анзаарагддаг. Мэдээжийн хэрэг, ихэвчлэн зөрчилдөөний гол шугам гэж үздэг нийгмийн сөргөлдөөн нь илэрхий байдаг. Гэсэн хэдий ч илүү анхааралтай уншигчид мөргөлдөөний гол шалтгаан нь нийгмийн сөргөлдөөн биш, харин гол дүрүүдийн хүрээлэн буй орчин, бодит байдалтай зөрчилдөж байгааг анзаарч магадгүй юм.

Жүжгийн "Усан доорх" урсгалгол үйл явдлаас дутахааргүй сонирхолтой. Чехов өгүүллэгээ хагас өнгө аяс дээр бүтээдэг бөгөөд энд хоёрдмол утгагүй, маргаангүй үйл явдлуудын дунд бодитой, бодитойгоор хүлээн зөвшөөрөгдсөн, оршин тогтнох шинж чанартай асуултууд үе үе гарч ирдэг бөгөөд жүжгийн туршид гарч ирдэг. "Би хэн бэ, би юу хүсч байна?" гэж Фирс, Эпиходов, Шарлотта Ивановна болон бусад олон баатрууд өөрөөсөө асуудаг. Тиймээс "Интоорын цэцэрлэг" киноны гол сэдэл нь нийгмийн давхаргын сөргөлдөөн биш, харин баатар болгоныг амьдралынхаа туршид дагалддаг ганцаардал гэдэг нь тодорхой болж байна.

Теффи "Интоорын цэцэрлэг"-ийг "Нулимс дундуур инээд" гэсэн ганцхан үгээр дүрсэлж, энэхүү үхэшгүй мөнхийн бүтээлд дүн шинжилгээ хийжээ. Зохиогчийн гаргасан зөрчилдөөн нь өнөөдрийг хүртэл хамааралтай болохыг ойлгоход үүнийг уншихад хөгжилтэй бас гунигтай байна.
************************************************
дэд сэдвийг өнгөрсөн гэж хувааж болно - эдгээр нь амьдралыг хэрхэн удирдахаа мэддэггүй Гаев, Раневская нар, одоо бол худалдаачин Ермолай Лопахин, тэр юу хэрэгтэйг мэддэг, бүх зүйлийг болгоомжтой хийдэг, ирээдүй юм. Аня, Петя Трофимов нар "хүн төрөлхтөн хамгийн дээд үнэний зүг хөдөлж, би хамгийн урд эгнээнд байна" гэсэн түүний ишлэл. Орос бол манай цэцэрлэг.. эцэст нь “сүх мод цохиж байгаа нь сонсогдоно..” өөрөөр хэлбэл цэцэрлэг сүйрсэн, хэн ч зөв удирдаж чадаагүй.
*******************************************

Интоорын цэцэрлэг 1903 он Инээдмийн киноны товч тойм

Газар эзэмшигч Любовь Андреевна Раневскаягийн үл хөдлөх хөрөнгө. Хавар, интоорын мод цэцэглэж байна. Гэхдээ энэ сайхан цэцэрлэгийг удахгүй өрөнд зарах хэрэгтэй болно. Сүүлийн таван жил Раневская болон түүний арван долоон настай охин Аня нар гадаадад амьдарч байжээ. Раневскаягийн ах Леонид Андреевич Гаев болон түүний өргөмөл охин хорин дөрвөн настай Варя нар үл хөдлөх хөрөнгөд үлджээ. Раневскаягийн хувьд бүх зүйл муу байна, бараг мөнгө үлдээгүй. Любовь Андреевна үргэлж мөнгө үрдэг байв. Зургаан жилийн өмнө нөхөр нь согтуугаар нас барсан. Раневская өөр хүнд дурлаж, түүнтэй эвсчээ. Гэвч удалгүй түүний бяцхан хүү Гриша голд живж харамсалтайгаар нас барав. Любовь Андреевна уй гашууг тэвчиж чадалгүй гадаад руу зугтав. Хайрт нь түүнийг дагаж явав. Түүнийг өвдөхөд Раневская түүнийг Ментоны ойролцоох зуслангийн байшинд байрлуулж, гурван жилийн турш асарч байв. Дараа нь тэр зуслангийн байшингаа өрөнд зарж, Парис руу нүүх шаардлагатай болоход Раневскаяг дээрэмдэж, хаяжээ.

Гаев, Варя нар Любовь Андреевна, Аня нартай буудал дээр уулзав. Тэднийг гэртээ шивэгчин Дуняша, худалдаачин Ермолай Алексеевич Лопахин нар хүлээж байна. Лопахины аав Раневскийн боол байсан, тэр өөрөө баяжсан боловч "эр хүн" хэвээр үлдсэн гэж өөрийнхөө тухай ярьдаг. "Хорин хоёр золгүй явдал" гэж хочилдог, ямар нэг зүйл байнга тохиолддог хүн Эпиходов ирдэг.

Эцэст нь тэрэгнүүд ирлээ. Байшин хүмүүсээр дүүрсэн, бүгд сайхан сэтгэл догдолж байна. Хүн бүр өөр өөрийнхөөрөө ярьдаг. Любовь Андреевна өрөөнүүдийг харж, баяр баясгалангийн нулимсаар өнгөрсөн үеийг дурсав. Үйлчлэгч Дуняша залуу бүсгүйд Эпиходов гэрлэх санал тавьсан тухай хэлэхийг тэсэн ядан хүлээж байна. Аня өөрөө Варяд Лопахинтай гэрлэхийг зөвлөдөг бөгөөд Варя Аняаг баян хүнтэй гэрлэхийг мөрөөддөг. Захирагч Шарлотта Ивановна, хачирхалтай, хачирхалтай хүн, гайхалтай нохойнхоо талаар сайрхаж, хөрш нь газрын эзэн Симеонов-Пищик мөнгө зээлэхийг хүсч байна. Хуучин үнэнч зарц Фирс бараг юу ч сонсдоггүй бөгөөд үргэлж ямар нэгэн зүйл бувтнадаг.

Лопахин Раневскаяд үл хөдлөх хөрөнгийг удахгүй дуудлага худалдаагаар зарах ёстойг сануулж, цорын ганц гарц бол газрыг хэсэг болгон хувааж, зуны оршин суугчдад түрээслэх явдал юм. Раневская Лопахины саналд гайхаж байна: түүний хайртай гайхамшигтай интоорын цэцэрлэгийг яаж тайрах вэ! Лопахин "өөрөөсөө илүү" хайртай Раневскаятай удаан байхыг хүсч байгаа ч түүнийг орхих цаг болжээ. Гаев зуун жилийн настай "хүндэтгэсэн" танхимд мэндчилгээ дэвшүүлсэн боловч дараа нь ичиж, өөрийн дуртай бильярд үгээ дахин утгагүй хэлж эхлэв.

Раневская Петя Трофимовыг тэр даруй таньсангүй: тэр өөрчлөгдөж, муухай болж, "хайртай оюутан" нь "мөнхийн оюутан" болж хувирав. Любовь Андреевна багш нь Трофимов байсан бяцхан живсэн хүү Гришагаа дурсаад уйлна.

Варятай ганцаараа үлдсэн Гаев бизнесийн талаар ярихыг оролдов. Ярославльд баян авга эгч байдаг боловч тэднийг хайрладаггүй: эцэст нь Любовь Андреевна язгууртантай гэрлээгүй бөгөөд тэр "маш буянтай" авирлаагүй. Гаев эгчдээ хайртай ч түүнийг "харгис" гэж дууддаг нь Анягийн дургүйцлийг төрүүлдэг. Гаев төслүүдээ үргэлжлүүлэн барьж байна: эгч нь Лопахинаас мөнгө гуйх болно, Аня Ярославль руу явах болно - нэг үгээр тэд үл хөдлөх хөрөнгийг зарахыг зөвшөөрөхгүй, Гаев бүр тангараглаж байна. Гунигтай гацуур эцэст нь эзнээ хүүхэд шиг орондоо оруулав. Аня тайван, аз жаргалтай: авга ах нь бүх зүйлийг зохицуулна.

Лопахин Раневская, Гаев хоёрыг төлөвлөгөөгөө хүлээн зөвшөөрөхийг ятгахаа больдоггүй. Тэр гурав хотод өглөөний цайгаа уучихаад буцах замдаа сүмийн ойролцоох талбайд зогсов. Яг одоо яг тэр вандан сандал дээр Эпиходов Дуняшад өөрийгөө тайлбарлахыг оролдсон боловч тэр залуу эелдэг зантай Яшаг аль хэдийн илүүд үзсэн байв. Раневская, Гаев нар Лопахиныг сонсохгүй байгаа бололтой, огт өөр зүйлийн талаар ярьж байна. Лопахин "хөнгөмсөг, ажил хэрэгч бус, хачирхалтай" хүмүүсийг юунд ч итгүүлэхгүйгээр явахыг хүсч байна. Раневская түүнээс үлдэхийг хүсэв: "Энэ нь илүү хөгжилтэй хэвээр байна".

Аня, Варя, Петя Трофимов нар ирэв. Раневская "бардам хүний" тухай яриа эхлүүлэв. Трофимовын хэлснээр бардам зан гэж байхгүй: бүдүүлэг, аз жаргалгүй хүн өөрийгөө биширч болохгүй, харин ажиллах ёстой. Петя ажил хийх чадваргүй сэхээтнүүд, чухал философи хийдэг, хүмүүсийг адгуус мэт харьцдаг хүмүүсийг буруушааж байна. Лопахин ярианд оролцов: тэр "өглөөнөөс орой болтол" ажиллаж, томоохон нийслэлүүдтэй харьцдаг боловч эргэн тойронд хичнээн сайхан хүмүүс байдаг гэдэгт улам бүр итгэлтэй болж байна. Лопахин ярьж дуусаагүй байхад Раневская түүний яриаг таслав. Ерөнхийдөө энд байгаа хүн бүр бие биенээ хэрхэн сонсохыг хүсдэггүй, мэддэггүй. Тасархай чавхдас холын гунигтай чимээ сонсогддог нам гүм.

Удалгүй бүгд тарна. Ганцаараа үлдсэн Аня, Трофимов хоёр Варягүйгээр хамтдаа ярилцах боломж олдсондоо баяртай байна. Трофимов Аняаг "хайраас дээгүүр" байх ёстой, гол зүйл бол эрх чөлөө: "Бүх Орос бол бидний цэцэрлэг" гэж итгүүлдэг, гэхдээ одоо цагт амьдрахын тулд эхлээд зовлон зүдгүүр, хөдөлмөрөөр дамжуулан өнгөрсөн үеийг цагаатгах хэрэгтэй. Аз жаргал ойрхон байна: хэрэв тэд биш бол бусад хүмүүс үүнийг харах нь гарцаагүй.

Наймдугаар сарын хорин хоёр, арилжааны өдөр ирлээ. Энэ үдэш яг тохиромжгүй, эдлэн газарт бөмбөг болж, еврей найрал хөгжим уригджээ. Нэгэн цагт генералууд, баронууд энд бүжиглэдэг байсан бол одоо бол шуудангийн ажилтан, станцын дарга хоёулаа "явах дургүй" гэж Фирс гомдоллодог. Шарлотта Ивановна зочдыг заль мэхээрээ баярлуулдаг. Раневская дүүгээ эргэж ирэхийг тэсэн ядан хүлээж байна. Ярославлийн авга эгч арван таван мянган хүн илгээсэн боловч үл хөдлөх хөрөнгөө эргүүлэн авахад хангалтгүй байв.

Петя Трофимов Раневскаяг "тайвшируулж": энэ бол цэцэрлэгийн тухай биш, аль эрт өнгөрсөн, бид үнэнтэй нүүр тулах хэрэгтэй. Любовь Андреевна түүнийг шүүхгүй, өрөвдөхийг хүсч байна: эцэст нь интоорын цэцэрлэггүй бол түүний амьдрал утга учираа алддаг. Раневская өдөр бүр Парисаас цахилгаан утас авдаг. Эхлээд тэр тэднийг шууд урж хаясан, дараа нь - эхлээд уншсаны дараа тэр тэднийг урахаа больсон. Түүний хайртай хэвээр байгаа "Энэ зэрлэг хүн" түүнийг хүрээд ир гэж гуйна. Петя Раневскаяг "жижиг муусайн, үл тоомсорлодог" гэж хайрласан гэж буруушаав. Уурласан Раневская өөрийгөө барьж дийлэхгүй Трофимовоос өшөөгөө авч, түүнийг "хөгжилтэй хазгай", "гажиг", "цэвэр" гэж нэрлээд: "Чи өөрийгөө хайрлах ёстой ... чи дурлах ёстой!" Петя аймшигтайгаар явахыг оролдсон боловч дараа нь түүнийг уучлал хүссэн Раневскаятай хамт үлдэж, бүжиглэв.

Эцэст нь будлиантай, баяр хөөртэй Лопахин, ядарсан Гаев нар гарч ирэн юу ч хэлэлгүй тэр даруй гэртээ харьжээ. Интоорын цэцэрлэг зарагдсан бөгөөд Лопахин худалдаж авсан. "Шинэ газрын эзэн" баяртай байна: тэрээр дуудлага худалдаагаар баян Деригановыг давж, өр дээрээ ерэн мянга өгөв. Лопахин бардам Варягийн шалан дээр шидсэн түлхүүрүүдийг авав. Хөгжим эгшиглэе, хүн бүр Ермолай Лопахин "интоорын цэцэрлэгт сүх аваачиж" байгааг харцгаая!

Аня уйлж буй ээжийгээ тайвшруулав: цэцэрлэг зарагдсан, гэхдээ бүхэл бүтэн амьдрал байна. Эндээс илүү тансаг шинэ цэцэрлэг байх болно, тэднийг “нам гүм, гүн баяр баясгалан” хүлээж байна...

Байшин хоосон байна. Түүний оршин суугчид бие биетэйгээ баяртай гэж хэлээд орхив. Лопахин өвлийн улиралд Харьков руу явж, Трофимов Москвад, их сургуульд буцаж байна. Лопахин, Петя нар өргөс солилцдог. Трофимов Лопахиныг "бодисын солилцооны хувьд" зайлшгүй шаардлагатай "махчин араатан" гэж нэрлэсэн ч тэрээр "зөөлөн, нарийн сэтгэлдээ" хайртай хэвээр байна. Лопахин Трофимовт аяллын мөнгө санал болгов. Тэрээр татгалзсан: "хамгийн дээд аз жаргал" руу "хөдөлгөөний тэргүүн эгнээнд байгаа" "чөлөөт хүн" дээр хэн ч эрх мэдэлтэй байх ёсгүй.

Раневская, Гаев нар интоорын цэцэрлэгээ зарсны дараа бүр аз жаргалтай болжээ. Өмнө нь тэд санаа зовж, зовж байсан бол одоо тэд тайвширчээ. Раневская авга эгчийнхээ илгээсэн мөнгөөр ​​Парист амьдрах гэж байна. Аня урам зоригтой байна: шинэ амьдрал эхэлж байна - тэр ахлах сургуулиа төгсөж, ажиллаж, ном уншиж, түүний өмнө "шинэ гайхалтай ертөнц" нээгдэнэ. Гэнэт амьсгал нь тасарч, Симеонов-Пищик гарч ирэн мөнгө гуйхын оронд харин ч эсрэгээрээ өр тавьж өгдөг. Англичууд түүний газраас цагаан шавар олсон нь тогтоогджээ.

Хүн бүр янз бүрээр суурьшсан. Гаев одоо банкны ажилтан болсон гэж хэлэв. Лопахин Шарлоттод шинэ газар олохоо амлаж, Варя Рагулинуудад гэрийн үйлчлэгчээр ажилд орсон, Лопахины хөлсөлсөн Эпиходов үл хөдлөх хөрөнгөд үлдэж, Фирсийг эмнэлэгт хүргэх ёстой. Гэсэн хэдий ч Гаев гунигтай хэлэв: "Бүгд биднийг орхиж байна ... бид гэнэт хэрэггүй болсон."

Эцэст нь Варя, Лопахин хоёрын хооронд тайлбар байх ёстой. Варяаг "Хатагтай Лопахина" гэж шоолж, шоолж байсан. Варя Ермолай Алексеевичт дуртай, гэхдээ тэр өөрөө санал болгож чадахгүй. Варягийн талаар маш их ярьдаг Лопахин "энэ асуудлыг даруй дуусгахыг" зөвшөөрч байна. Гэвч Раневская тэдний уулзалтыг зохион байгуулахад Лопахин хэзээ ч шийдвэр гаргаагүй тул эхний шалтаг ашиглан Варяг орхижээ.

"Явах цаг боллоо! Зам дээр! - Эдгээр үгсээр тэд бүх хаалгыг түгжиж, гэрээсээ гарав. Бүгд л санаа тавьдаг мэт боловч эмнэлэг рүү явуулахаа мартсан хөгшин Фирс л үлдлээ. Леонид Андреевич үслэг дээлтэй биш дээл өмссөн гэж санаа алдсан Фирс амарч, хөдөлгөөнгүй хэвтэв. Тасархай чавхдастай адилхан чимээ сонсогддог. "Анир чимээгүй болж, цэцэрлэгт хэр хол модыг сүх цохиж байгааг л сонсох болно."

Дахин хэлсэн . Эх сурвалж:Дэлхийн уран зохиолын бүх шилдэг бүтээлүүдийг товч тоймлон хүргэж байна. Зохиол ба дүрүүд. 19-р зууны Оросын уран зохиол / Ed. болон комп. В.И.Новиков. - М .: Olympus: ACT, 1996. - 832 х. Хавтасны дээр:

******************************************************************************
"Интоорын цэцэрлэг" бол А.П.Чеховын сүүлчийн бүтээл юм. Зохиолч энэ жүжгийг бичихдээ эдгэршгүй өвчтэй байсан. Удахгүй хорвоог орхино гэдгээ ухаарсан учир жүжиг бүхэлдээ ямар нэгэн нам гүм гуниг, эмзэглэлээр дүүрсэн байх. Энэ бол агуу зохиолч түүнд хайртай бүх зүйлтэй салах ёс гүйцэтгэсэн явдал юм: хувь заяа нь эцсийн мөч хүртэл түүнийг түгшээж байсан ард түмэн, Орос улстай. Магадгүй, ийм мөчид хүн бүх зүйлийн талаар боддог: өнгөрсөн үеийн тухай - тэр хамгийн чухал бүх зүйлийг санаж, дүгнэлт хийдэг - мөн энэ дэлхий дээр үлдээсэн хүмүүсийн одоо болон ирээдүйн талаар боддог. “Интоорын цэцэрлэг” жүжигт өнгөрсөн, одоо, ирээдүйн уулзалт болж байгаа мэт. Жүжгийн баатрууд гурван өөр эрин үеийнх юм шиг санагддаг: зарим нь өчигдрөөр амьдарч, өнгөрсөн үеийн дурсамжинд ууссан, зарим нь түр зуурын ажилд завгүй, одоо байгаа бүх зүйлийнхээ үр шимийг хүртэхийг эрмэлздэг, зарим нь эргүүлдэг. Бодит үйл явдлуудыг харгалзан үзэхийг хүлээн зөвшөөрдөггүй тэдний харц хол урагшаа.
Тиймээс өнгөрсөн, одоо, ирээдүй нь нэгдмэл зүйлд нийлдэггүй: тэд хэсэгчилсэн ажлын дагуу оршин тогтнож, бие биетэйгээ харилцах харилцаагаа цэгцэлдэг.
Өнгөрсөн үеийн алдартай төлөөлөгчид бол Гаев, Раневская нар юм. Чехов Оросын язгууртнуудын боловсрол, боловсронгуй байдалд хүндэтгэл үзүүлдэг. Гаев, Раневская хоёр гоо сайхныг хэрхэн үнэлэхээ мэддэг. Тэд эргэн тойрныхоо бүх зүйлд - хуучин байшин, дуртай цэцэрлэг, нэг үгээр тэдэнд хайртай бүх зүйлд сэтгэлээ илэрхийлэх хамгийн яруу найргийн үгсийг олдог.
багаасаа. Тэд бүр хуучны найз шигээ шүүгээнд хандан: “Эрхэм хүндэт шүүгээ! Зуу гаруй жилийн турш сайн сайхан, шударга ёсны гэгээлэг үзэл баримтлалд чиглүүлсэн таны оршин тогтнолд мэндчилж байна..." Таван жил салсны дараа гэртээ байгаа Раневская өөрт нь сануулсан бүх зүйлийг үнсэхэд бэлэн байна. түүний бага нас, залуу нас. Түүний хувьд гэр бол амьд хүн, баяр баясгалан, уйтгар гунигийн гэрч юм. Раневская цэцэрлэгт маш онцгой ханддаг - энэ нь түүний амьдралд тохиолдсон бүх сайхан, гэгээлэг үйл явдлуудыг илэрхийлдэг бололтой, энэ нь түүний сэтгэлийн нэг хэсэг юм. Цонхоор цэцэрлэг рүү хараад тэр: "Өө, миний бага нас, миний цэвэр ариун байдал! Би энэ цэцэрлэгт унтсан, эндээс цэцэрлэгийг харж, аз жаргал өглөө бүр надтай хамт сэрдэг, тэгээд тэр яг адилхан байсан, юу ч өөрчлөгдөөгүй." Раневскаягийн амьдрал амаргүй байсан: тэр нөхрөө эрт алдсан бөгөөд удалгүй долоон настай хүү нь нас баржээ. Түүний амьдралаа холбох гэж оролдсон хүн зохисгүй болж, түүнийг хууран мэхэлж, мөнгийг нь үрэн таран хийсэн. Гэхдээ түүний хувьд гэртээ буцаж ирэх нь амьдрал бэлэглэх рашаанд унахтай адил юм: тэр дахин залуу, аз жаргалтай байгаагаа мэдэрдэг. Сэтгэлд нь буцалж буй бүх зовлон шаналал, уулзалтын баяр баясгалан түүний цэцэрлэгт хандсан үгэндээ: "Өө, миний цэцэрлэг! Харанхуй, шуургатай намар, хүйтэн өвлийн дараа чи дахин залуу, аз жаргалаар дүүрэн, тэнгэр элч нар чамайг орхисонгүй ..." Раневскаягийн хувьд цэцэрлэг нь түүний талийгаач ээжийн дүр төрхтэй нягт холбоотой байдаг - тэр түүнийг шууд хардаг. цагаан даашинзтай ээж цэцэрлэгээр явж байна.
Гаев ч, Раневская ч үл хөдлөх хөрөнгөө зуны оршин суугчдад түрээслэхийг зөвшөөрөхгүй. Тэд энэ санааг бүдүүлэг гэж үзэж байгаа ч бодит байдалтай нүүр тулахыг хүсэхгүй байна: дуудлага худалдаа хийх өдөр ойртож, үл хөдлөх хөрөнгө нь алхаар зарагдах болно. Гаев энэ асуудалд бүрэн гүйцэд төлөвшөөгүйг харуулж байна ("Амандаа чихэр хийж байна" гэсэн тайлбар үүнийг батлах шиг): "Бид хүүг нь төлнө, би итгэлтэй байна ..." Тэр хаанаас ийм итгэл үнэмшилтэй байдаг вэ? Тэр хэнд найдаж байна вэ? Өөрөөсөө биш нь ойлгомжтой. Ямар ч шалтгаангүйгээр тэрээр Варя руу тангараглав: "Би нэр төрөө тангараглаж байна, та юу хүсч байгаагаа тангараглаж байна, үл хөдлөх хөрөнгө зарагдахгүй! ... Би аз жаргалаа тангараглаж байна! Энд миний гар чамд байна, хэрэв би дуудлага худалдаанд оруулахыг зөвшөөрвөл намайг тэнэг, шударга бус хүн гэж дууд! Би бүх сэтгэлээрээ тангараглаж байна!" Сайхан боловч хоосон үгс. Лопахин бол өөр асуудал. Энэ хүн үгээ дэмий үрдэггүй. Тэрээр энэ байдлаас гарах бодит арга зам байгааг Раневская, Гаева хоёрт чин сэтгэлээсээ тайлбарлахыг хичээж байна: "Би өдөр бүр нэг зүйлийг хэлдэг. Интоорын цэцэрлэг, газрыг хоёуланг нь зуслангийн байшинд түрээслэх ёстой, үүнийг аль болох хурдан хийх ёстой - дуудлага худалдаа хаяанд ирлээ! Ойлго! Чамайг эцэст нь зуслангийн байшинтай болгохоор шийдсэн бол тэд хүссэн хэмжээгээр чинь өгөх болно, тэгвэл чи аврагдана." Ийм дуудлагаар "одоо" нь "өнгөрсөн" рүү эргэдэг ч "өнгөрсөн" нь үл тоомсорлодог. "Эцэст нь шийдэх" нь ийм төрлийн хүмүүсийн хувьд боломжгүй ажил юм. Тэд хуурмаг ертөнцөд үлдэх нь илүү хялбар байдаг. Гэхдээ Лопахин цагийг дэмий үрдэггүй. Тэр зүгээр л энэ үл хөдлөх хөрөнгийг худалдаж аваад азгүй, ядуу Раневскаягийн дэргэд баярладаг. Үл хөдлөх хөрөнгө худалдаж авах нь түүний хувьд онцгой утгатай: "Би өвөө, аавынхаа боол байсан, гал тогооны өрөөнд орохыг ч зөвшөөрдөггүй газар худалдаж авсан." Энэ бол язгууртнуудтай “хамраа үрсэн” плебей хүний ​​бахархал юм. Түүний ялалтыг аав, өвөө хоёр нь харахгүй байгаад л харамсдаг. Раневскаягийн амьдралд интоорын цэцэрлэг ямар утгатай болохыг мэдээд түүний яс дээр бүжиглэж: "Хөөе, хөгжимчид, тоглоорой, би та нарыг сонсохыг хүсч байна! Ирмолай Лопахин интоорын цэцэрлэгт сүх барьж, моднууд хэрхэн газарт унаж байгааг хараарай!" Тэр тэр даруй уйлж буй Раневскаяг өрөвдөж: "Өө, энэ бүхэн өнгөрч, бидний эвгүй, аз жаргалгүй амьдрал ямар нэг байдлаар өөрчлөгдөх байсан бол." Гэхдээ энэ бол түр зуурын сул тал, учир нь тэр хамгийн сайхан цагийг туулж байна. Лопахин бол өнөөгийн хүн, амьдралын эзэн, гэхдээ тэр ирээдүй мөн үү?
Магадгүй ирээдүйн хүн бол Петя Трофимов юм болов уу? Тэр бол үнэнийг хэлдэг хүн (“Чи өөрийгөө хуурах хэрэггүй, чи амьдралдаа ядаж нэг удаа үнэнийг нүд рүү нь эгцлэн харах хэрэгтэй”). Тэр өөрийн гадаад төрхийг сонирхдоггүй ("Би царайлаг байхыг хүсэхгүй байна"). Тэрээр хайрыг өнгөрсөн үеийн үлдэгдэл гэж үздэг бололтой ("Бид хайраас дээгүүр"). Материаллаг бүх зүйл түүнийг татдаггүй. Тэр өнгөрсөн ба одоог хоёуланг нь "газар дээр буулгаж, дараа нь ..." устгахад бэлэн байна, тэгээд яах вэ? Гоо сайхныг хэрхэн үнэлэхээ мэдэхгүй байж цэцэрлэг ургуулж болох уу? Петя хөнгөмсөг, өнгөцхөн хүний ​​сэтгэгдэл төрүүлдэг. Чехов Оросын ийм ирээдүйтэй гэдэгт огтхон ч сэтгэл хангалуун бус байгаа бололтой.
Жүжгийн бусад дүрүүд ч мөн адил гурван өөр эрин үеийн төлөөлөл юм. Жишээлбэл, хуучин зарц Фирс бол өнгөрсөн үеийнх. Түүний бүх үзэл санаа алс холын цаг үетэй холбоотой байдаг. Тэрээр 1861 оны шинэчлэлийг бүх зовлон бэрхшээлийн эхлэл гэж үздэг. Бүх амьдрал нь мастеруудад зориулагдсан тул түүнд "хүсэл" хэрэггүй. Фирс бол маш салшгүй хүн бөгөөд тэр бол чин бишрэлийн шинж чанартай жүжгийн цорын ганц баатар юм.
Лакки Яша Лопахинтай адилхан - санаачлагатай, гэхдээ бүр илүү сэтгэлгүй. Магадгүй тэр удахгүй амьдралын эзэн болох ч юм билүү, хэн мэдлээ?
Жүжгийн сүүлийн хуудсыг уншсан ч “Тэгвэл зохиолч шинэ амьдралын итгэл найдвараа хэнтэй холбож байна вэ?” гэсэн асуултад хариулт алга. Зарим нэг төөрөгдөл, түгшүүр төрж байна: Оросын хувь заяаг хэн шийдэх вэ? Гоо сайхныг хэн аварч чадах вэ?

"Интоорын цэцэрлэг" бол 20-р зууны эхэн үеийн Оросын драмын жүжгийн оргил, уянгын инээдмийн жүжиг, Оросын театрын хөгжилд шинэ эриний эхлэлийг тавьсан жүжиг юм.

Жүжгийн гол сэдэв нь намтар буюу дампуурсан язгууртны гэр бүл гэр бүлийнхээ эд хөрөнгөө дуудлага худалдаагаар зарж байна. Зохиогч нь амьдралын ижил төстэй нөхцөл байдлыг туулж өнгөрүүлсэн хүний ​​хувьд удалгүй гэр орноо орхихоос өөр аргагүй болох хүмүүсийн сэтгэцийн байдлыг нарийн сэтгэл зүйгээр дүрсэлсэн байдаг. Жүжгийн шинэлэг зүйл бол баатруудыг эерэг ба сөрөг, үндсэн ба хоёрдогч гэж хуваахгүй байх явдал юм. Тэд бүгд гурван ангилалд хуваагдана:

• өнгөрсөн үеийн хүмүүс - язгууртан язгууртнууд (Раневская, Гаев болон тэдний туслах Фирс);
• одоогийн хүмүүс - тэдний тод төлөөлөгч, худалдаачин бизнес эрхлэгч Лопахин;
• ирээдүйн хүмүүс - тэр үеийн дэвшилтэт залуучууд (Петр Трофимов, Аня нар).

Бүтээлийн түүх

Чехов 1901 онд жүжиг дээр ажиллаж эхэлсэн. Эрүүл мэндийн ноцтой асуудлын улмаас бичих үйл явц нэлээд хэцүү байсан ч 1903 онд ажил дуусчээ. Жүжгийн анхны театрчилсан бүтээл жилийн дараа Москвагийн урлагийн театрын тайзнаа тавигдсан нь Чеховын жүжгийн зохиолчийн бүтээлийн оргил үе болж, театрын репертуарын сонгодог сурах бичиг болжээ.

Play Analysis

Ажлын тодорхойлолт

Энэ үйл явдал Францаас бага охин Анятайгаа буцаж ирсэн газрын эзэн Любовь Андреевна Раневскаягийн гэр бүлийн үл хөдлөх хөрөнгөд болж байна. Тэднийг галт тэрэгний буудал дээр Гаев (Раневскаягийн ах), Варя (түүний өргөмөл охин) нар угтан авав.

Раневскийн гэр бүлийн санхүүгийн байдал бүрэн сүйрэх дөхөж байна. Бизнес эрхлэгч Лопахин асуудлыг шийдэх өөрийн гэсэн хувилбарыг санал болгож байна - газрыг хувь болгон хувааж, зуны оршин суугчдад тодорхой төлбөрөөр ашиглуулах. Хатагтай энэ саналд дарамт учруулж байна, учир нь тэр залуу насны олон сайхан дурсамжтай холбоотой хайртай интоорын цэцэрлэгтээ баяртай гэж хэлэх хэрэгтэй болно. Түүний хайрт хүү Гриша энэ цэцэрлэгт нас барсан нь эмгэнэлт явдал юм. Эгчийнхээ сэтгэлийг шингээсэн Гаев тэдний гэр бүлийн үл хөдлөх хөрөнгийг худалдахгүй гэж амлаж байна.

Хоёр дахь хэсгийн үйл явдал гудамжинд, үл хөдлөх хөрөнгийн хашаанд явагддаг. Лопахин өөрийн өвөрмөц прагматизмаараа үл хөдлөх хөрөнгөө аврах төлөвлөгөөгөө үргэлжлүүлэн шаардаж байгаа боловч хэн ч түүнд анхаарал хандуулдаггүй. Бүгд гарч ирсэн багш Петр Трофимов руу ханддаг. Тэрээр Оросын хувь заяа, түүний ирээдүйн тухай сэтгэл хөдөлгөм илтгэл тавьж, аз жаргалын сэдвийг гүн ухааны хүрээнд хөндсөн. Материалист Лопахин залуу багшийн талаар эргэлзэж байгаа бөгөөд зөвхөн Аня л түүний өндөр санааг шингээж авах чадвартай болох нь тогтоогджээ.

Гурав дахь жүжиг нь Раневская сүүлчийн мөнгөөр ​​найрал хөгжим урьж, бүжгийн үдэш зохион байгуулснаар эхэлдэг. Гаев, Лопахин нар нэгэн зэрэг байхгүй - тэд Раневскийн үл хөдлөх хөрөнгөө дуудлага худалдаанд оруулахаар хотод очжээ. Уйтгартай хүлээсний дараа Любовь Андреевна түүний үл хөдлөх хөрөнгийг Лопахин дуудлага худалдаагаар худалдаж авсныг мэдсэн бөгөөд тэрээр түүнийг худалдаж авсандаа баяртай байгаагаа нуудаггүй. Раневскийн гэр бүл цөхрөлд автжээ.

Төгсгөл нь бүхэлдээ Раневскийн гэр бүлийг гэрээсээ гарахад зориулагдсан болно. Салах дүр зургийг Чеховын гүн гүнзгий сэтгэл зүйгээр харуулсан. Энэхүү жүжиг нь эзэд нь үл хөдлөх хөрөнгөө яаран мартсан Фирсийн гайхалтай гүнзгий монологоор төгсдөг. Эцсийн хөвч нь сүхний дуу юм. Интоорын цэцэрлэгийг огтолж байна.

Гол дүр

Сэтгэлийн мэдрэмжтэй хүн, үл хөдлөх хөрөнгийн эзэн. Гадаадад хэдэн жил амьдарсан тэрээр тансаг амьдралд дасаж, инерцээрээ санхүүгийн байдал нь өрөвдөлтэй байгаа тул эрүүл саруул ухааны логикийн дагуу түүнд хүрэх боломжгүй олон зүйлийг өөртөө зөвшөөрсөөр байна. Хямдхан, өдөр тутмын асуудалд маш арчаагүй хүн тул Раневская өөрийнхөө сул тал, дутагдлыг бүрэн ухамсарлаж байхдаа өөрийнхөө тухай юу ч өөрчлөхийг хүсдэггүй.

Амжилттай худалдаачин тэрээр Раневскийн гэр бүлд маш их өртэй. Түүний дүр төрх нь хоёрдмол утгатай - тэрээр шаргуу хөдөлмөр, болгоомжтой, ажил хэрэгч, бүдүүлэг байдал, "тариачин" эхлэлийг хослуулсан. Жүжгийн төгсгөлд Лопахин Раневскаягийн сэтгэлийг хуваалцдаггүй бөгөөд тэрээр тариачин гаралтай байсан ч талийгаач эцгийнхээ эздийнхээ үл хөдлөх хөрөнгийг худалдаж авах боломжтой болсондоо баяртай байна.

Тэр эгч шигээ их мэдрэмжтэй, мэдрэмжтэй нэгэн. Идеалист, романтик хүн тул Раневскаяг тайвшруулахын тулд тэрээр гэр бүлийн эд хөрөнгийг аврах гайхалтай төлөвлөгөө гаргаж ирдэг. Тэр сэтгэл хөдлөлтэй, ярвигтай, гэхдээ тэр үед бүрэн идэвхгүй байдаг.

Петя Трофимов

Мөнхийн шавь, нигилист, Оросын сэхээтнүүдийн уран яруу төлөөлөгч, Оросыг хөгжүүлэхийг зөвхөн үгээр сурталчилж байна. "Хамгийн дээд үнэнийг" эрэлхийлэхийн тулд тэрээр хайрыг үгүйсгэж, энэ нь түүнд дурласан Раневскаягийн охин Анягийн сэтгэлийг гонсойлгодог өчүүхэн, хуурмаг мэдрэмж гэж үздэг.

Популист Петр Трофимовын нөлөөнд автсан 17 настай романтик залуу бүсгүй. Эцэг эхийнхээ эд хөрөнгийг зарсны дараа илүү сайхан амьдрал болно гэж увайгүй итгэсэн Аня хайртынхаа хажууд хамтдаа аз жаргалын төлөө ямар ч бэрхшээлийг даван туулахад бэлэн байна.

Раневскийн гэрт явган хүн 87 настай өвгөн. Эртний үеийн зарц, эздээ эцгийн халамжаар хүрээлүүлдэг. Тэрээр боолчлолыг устгасны дараа ч эздэдээ үйлчлэхээр үлджээ.

Оросыг үл тоомсорлож, гадаад явахыг мөрөөддөг залуу. Уйтгартай, харгис хүн тэрээр хөгшин Фирстэй бүдүүлэг харьцаж, ээждээ хүртэл хүндэтгэлгүй ханддаг.

Ажлын бүтэц

Жүжгийн бүтэц нь маш энгийн - тусдаа үзэгдэлд хуваахгүйгээр 4 үйлдэлтэй. Үйл ажиллагааны үргэлжлэх хугацаа нь хаврын сүүлээс намрын дунд хүртэл хэдэн сар байна. Нэгдүгээр бүлэгт тайлбарлах, зохиомж бичих, хоёрдугаарт хурцадмал байдал нэмэгдэж, гуравдугаарт оргил үе (хөрөнгө худалдах), дөрөвдүгээрт няцах явдал гардаг. Уг жүжгийн онцлог нь жинхэнэ гадаад зөрчилдөөн, динамизм, үйл явдлын шугамд урьдчилан тааварлашгүй эргэлтүүд байдаггүй. Зохиогчийн хэлсэн үг, монолог, завсарлага, зарим нэг дутуу үг нь жүжигт тансаг уянгын өвөрмөц уур амьсгалыг өгдөг. Жүжгийн уран сайхны бодит байдал нь драмын болон комик үзэгдлүүдийг ээлжлэн солих замаар бий болдог.

(Орчин үеийн продакшны дүр зураг)

Жүжигт сэтгэл хөдлөлийн болон сэтгэлзүйн түвшний хөгжил давамгайлж, үйл ажиллагааны гол хөдөлгөгч хүч нь дүрүүдийн дотоод туршлага юм. Зохиогч тайзан дээр хэзээ ч гарч ирэхгүй олон дүрийг оруулж, бүтээлийнхээ уран сайхны орон зайг өргөжүүлжээ. Мөн орон зайн хил хязгаарыг тэлэх үр нөлөөг Францын тэгш хэмтэй хөгжиж буй сэдэв өгч, жүжгийг нуман хэлбэртэй болгож өгдөг.

Эцсийн дүгнэлт

Чеховын сүүлчийн жүжиг бол түүний "Хунгийн дуу" гэж хэлж болно. Түүний драмын хэлний шинэлэг тал нь Чеховын амьдралын тухай онцгой үзэл баримтлалын шууд илэрхийлэл бөгөөд энэ нь өчүүхэн жижиг нарийн ширийн зүйлийг онцгой анхаарч, дүрүүдийн дотоод туршлагад анхаарлаа хандуулдаг.

Зохиолч "Интоорын цэцэрлэг" жүжгээрээ тухайн үеийн Оросын нийгмийн эгзэгтэй эв нэгдэлгүй байдлыг харуулсан бөгөөд энэ гунигтай хүчин зүйл нь дүрүүд зөвхөн өөрсдийгөө сонсож, зөвхөн харилцан үйлчлэлийн дүр төрхийг бий болгодог үзэгдэлд ихэвчлэн байдаг.

Зохиолч "Интоорын цэцэрлэг" бүтээлдээ Оросыг бүхэлд нь дүрсэлсэн байдаг. Тэр түүнд өнгөрсөн үеийг харуулж, үхэж буй өнөөг зурж, алс ирээдүй рүү харав. Чехов тус улсад болж буй үйл явдалд өөрийн байр сууриа илэрхийлэв. Тэрээр улс оронд удахгүй болох өөрчлөлтүүдийг урьдчилан таамаглаж байсан ч тэр өөрөө тэднийг харахаар төлөвлөөгүй байв. Энэ бол зохиолчийн нас барахынхаа өмнөхөн бичсэн сүүлчийн жүжиг бөгөөд Оросын уран зохиолын сонгодог зохиолд бахархалтай байр суурь эзэлдэг. Доорх нь нэрт жүжгийн зохиолчийн уран зохиолын товч дүн шинжилгээ юм.

Товч дүн шинжилгээ

Зохиогдсон он: 1903 он

Бүтээлийн түүх - Гэр бүлийн эд хөрөнгөө зарахаас өөр аргагүй болсон зохиолчийн аавын хувийн жишээ нь зохиолчид жүжгийн зохиолыг санал болгосон.

Найрлага— Жүжгийн зохиол 4 бүлэгтэй.

Төрөл— Зохиогчийн өөрийнх нь хэлснээр инээдмийн зохиол бичсэн. Модернизм талаас нь авч үзвэл “Интоорын цэцэрлэг”-ийн төрөл нь эмгэнэлт жүжгийн төрөлтэй илүү холбоотой.

Чиглэл- реализм.

Бүтээлийн түүх

Чеховын эхнэртээ бичсэн захидлаас харахад зохиолч 1901 онд шинэ жүжгийн ажилдаа орсон нь мэдэгдэж байна. Энэ бүтээлийг бүтээхэд түлхэц болсон нь зохиолчийн хувийн гэр бүлийн эмгэнэлт явдал байв. Амьдралын нөхцөл байдал ийм байсан тул Антон Павловичийн аав өрнөөсөө гарахын тулд гэр бүлийн үл хөдлөх хөрөнгөө зарах шаардлагатай болжээ.

Зохиолч жүжгийн баатруудын сэтгэлд ойр, ойлгомжтой байсан. Энэ нь зөвхөн түүний гэр бүлд тохиолдсонгүй. Хаа сайгүй, агуу Орос даяар язгууртнууд ангийн хувьд доройтож байв. Хөгжилтэй, хүчирхэг фермүүд дампуурч, нэгэн цагт хамгийн баян байсан эдлэн газрууд асар их хэмжээгээр зарагдсан. Ийнхүү тус улсын түүхэнд нэгэн шинэ үе эхэлжээ.

Энэ бүхэл бүтэн хор хөнөөлтэй үйл явц нь Оросын зохиолчийн суут ухааныг орхиж чадаагүй бөгөөд зохиолчийн уран бүтээлийн оргил болсон сүүлчийн жүжиг нь зохиолчийн үзэгнээс гарч ирэв. Оросын сонгодог бүтээлийн энэхүү гайхамшигт бүтээлийг бүтээх явцад зохиолч аль хэдийн хүнд өвчтэй байсан бөгөөд ажил нь хүссэн шигээ хурдан хөдөлсөнгүй, зөвхөн 1903 онд дуусчээ.

Сэдэв

Жүжгийн гол сэдэв- Раневскаягийн үл хөдлөх хөрөнгийг худалдах. Энэ жишээгээр зохиолч Орост болж буй нөхцөл байдлыг дүрсэлсэн байдаг.

Жүжгийн бүх үйлдлүүд интоорын цэцэрлэгт хүрээлэнгийн эргэн тойронд өрнөдөг бөгөөд зохиогч энэ ойлголтыг гүн гүнзгий утгаар нь оруулсан байдаг. Чехов Оростой интоорын цэцэрлэгийн дүр төрхийг илэрхийлдэг. Язгууртнуудын үед бараг бүх эдлэн газар цэцэрлэгээр хүрээлэгдсэн байсан нь тэдний ялгарах онцлог байв. Улс орны нөхцөл байдлыг тэдэнтэй харьцуулж үздэг: урьд өмнө бүх зүйл сайхан байсан, цэцэрлэгт хүрээлэн, ногоон байгууламжийн үймээн самуун байсан. Интоорын цэцэрлэг цэцэглэж, эргэн тойрон дахь бүх зүйлийг анхилуун үнэрээр дүүргэж байна. Тэгээд улс орон мандаж, цэцэглэн хөгжсөн. Гэхдээ цэцэрлэгүүд долоо хоногоос илүүгүй хугацаанд цэцэглэдэг, цаг нь ирж, өнгө нь алга болдог. Тиймээс Орост бүх зүйл сүйрч эхэлдэг.

Өөр нэг үе гарч ирэх цаг ирдэг. Эдгээр цэцэрлэгүүдийг хайр найргүй тайрахад бэлэн байна. Бүхэл бүтэн ангийн доройтол эхэлж, язгууртнууд үхдэг. Үл хөдлөх хөрөнгө зарж, мод тайрдаг. Дараагийн үе нь замын уулзвар дээр байгаа бөгөөд юу сонгох нь тодорхойгүй байна. Гэр бүлийн үүрийг зарснаар өнгөрсөн үеийн дурсамж бас устаж, үе хоорондын холбоо тасардаг. Өнөөгийн цаг нь тодорхойгүй зүйлээр дүүрэн, ирээдүй нь аймшигтай юм. Өөрчлөлтүүд ирж байгаа ч юу гэсэн үг болохыг ойлгоход хэцүү байна. Үе үеийн холбоо тасарч, гэр бүлийн түүхийг хадгалсан дурсгалууд устаж, өнгөрсөнгүйгээр ирээдүйг барьж чадахгүй.

Чеховын жүжгийн дүр төрхийн тогтолцоог гурван төрөлд хувааж, улс орны амьдралыг жишээ болгон дүрсэлсэн байдаг. Түүний өнгөрсөн үеийг Раневская, түүний ах Гаев, хуучин зарц Фирс нар бэлгэддэг. Энэ бол маргаашийн тухай бодолгүй амьдарч байгаа үе. Тэд ямар ч хүчин чармайлтгүйгээр, юуг ч сайжруулах, өөрчлөх оролдлого хийлгүйгээр бүх зүйлд бэлтгэгдсэн байв. Тэднийг сүйрэлд хүргэж, ядууралд хүргэх нь гарцаагүй зогсонги байдлын үе болж хувирав. Гэр бүлийн түүх нь тэдний хувьд ямар ч үнэ цэнэгүй болсон үед зөвхөн материаллаг төдийгүй оюун санааны ядуурал.

Тус улсын жинхэнэ баатар бол Лопахин юм. Энэ бол хүмүүний нийгмийн ёроолоос гарч ирсэн, өөрийн хөдөлмөрөөр баяжсан хүн амын давхарга юм. Гэхдээ энэ үеийнхэн бас оюун санааны хувьд ядуу. Тэдний амьдралын зорилго бол эд баялаг, материаллаг үнэт зүйлсийн хуримтлалыг хадгалах, нэмэгдүүлэх явдал юм.

Оросын ирээдүйг залуу үеийн төлөөлөл дүрсэлдэг. Раневскаягийн охин Аня, Петя Трофимов нар гэрэл гэгээтэй, аз жаргалтай ирээдүйг мөрөөддөг. Эдгээр баатрууд уулзвар дээр байгаа бөгөөд тэд өөрсдөө юу ч өөрчлөхөд бэлэн биш байна. Тэд туршилт, алдааг ашиглах магадлалтай. Тэднийг бүхэл бүтэн амьдрал хүлээж байгаа бөгөөд магадгүй тэд аз жаргалтай ирээдүйг бүтээж чадна.

Найрлага

Жүжиг дөрвөн бүлэгт хуваагдана. Үзэсгэлэн - үл хөдлөх хөрөнгийн оршин суугчид гадаадаас эзэгтэйгээ ирэхийг хүлээж байна. Хүн бүр ямар нэгэн зүйл ярьж, бие биенээ үл тоомсорлож, ярилцагчийг сонсохгүй байна. Ийнхүү Чехов хоёр хуваагдсан Оросын олон талт байдлыг харуулсан.

Эхний үйлдэлд хуйвалдаан эхэлдэг - үл хөдлөх хөрөнгийн эзэн Любовь Андреевна Раневская эцэст нь гарч ирэхэд түүний эргэн тойронд байгаа хүмүүс үл хөдлөх хөрөнгө сүйрлийн ирмэг дээр байгааг мэдэв. Цаашид юу ч хийж чадахгүй. Өмнө нь хамжлага байсан, одоо баян газрын эзэн Лопахин эд хөрөнгийг ямар нэгэн байдлаар аврахыг санал болгож байна. Түүний саналын мөн чанар нь интоорын цэцэрлэгийг огтолж, чөлөөлөгдсөн газруудыг түрээслэх явдал юм.

Хоёрдахь үйлдэлд зохиолын хөгжил үргэлжилж байна. Үл хөдлөх хөрөнгийн хувь заяаны асуудал яригдсаар байна. Раневская ямар ч шийдэмгий арга хэмжээ авдаггүй, тэр нөхөж баршгүй бүдгэрч буй өнгөрсөн үеийг дурсаж байна.

Оргил үе нь гурав дахь үйлдэлд тохиолддог. Любовь Андреевна хуучин серф Раневский, одоогийн худалдаачин, Лопахины гэр бүлийн Ермолайгийн дуудлага худалдаагаар худалдаж авсан эдлэн газар руу салах ёс гүйцэтгэх бөмбөг шиддэг.

Жүжгийн 4-р бүлэгт үйл явдал нэг тийш болж байна. Любовь Андреевна эх орноо дахин орхив. Түүний төлөвлөгөө нь алсын хараагүй, тэнэг юм. Сүүлчийн хуримтлалаа үрж, найдах зүйл үлдсэнгүй. Үл хөдлөх хөрөнгийн хуучин эзэгтэй нь маш хариуцлагагүй, хөнгөмсөг зантай тул хуучин, үнэнч зарц Фирсийг гэртээ мартжээ. Хэрэггүй бөгөөд хүн болгонд мартагдсан зарц нь оврын байшинд үлдэж, тэндээ үхдэг. Интоорын цэцэрлэгийн тайрсан модонд сүх цохих ганцаардах чимээ өнгөрсөн үетэй салах ёс гүйцэтгэх шиг л сонсогдоно.

Төрөл

Энэ бүтээлийн төрлийг тодорхойлоход хэцүү байдаг. Зохиолч өөрөө инээдмийн зохиол бичиж эхэлснээ хүлээн зөвшөөрсөн ч энэ нь жүжиг болон хувирчээ. Жүжиг театрын тайзнаа гарахад “жүжиг” гэсэн тодорхойлолтыг өгсөн. Модернизм талаас нь харвал эмгэнэлт жанрын төрөлд хялбархан ангилж болно. Энэ асуултад тодорхой хариулт хараахан гараагүй байна. Чехов Оросын хувь заяаны талаар бодож, түүнийг юу хүлээж байгааг бодож байв. Энэхүү бүтээлийн философийн чиг баримжаа нь хүн бүр үүнийг өөрийн өнцгөөс тодорхойлох боломжийг олгодог. Хамгийн гол нь жүжиг хэнийг ч хайхрамжгүй орхихгүй. Хүн бүр өөрийнхөө тухай, амьдралын утга учир, эх орныхоо хувь заяаны тухай бодоход хүргэдэг.