Хориотой зүйл юу вэ? "Хорио" гэдэг үгийн утга

Олон хүмүүс орчин үеийн нийгэмд хорио цээргүй гэж боддог. Юу ч үнэн биш, бүх зүйлийг зөвшөөрдөг. Хүмүүсийн дургүйцлийг хүргэж, дургүйцлийг төрүүлдэг сэдвүүд байсаар байна уу? Өмнө нь байгаагүй шинэ хоригууд гарч ирэв үү? Орчин үеийн нийгэм дэх хорио цээрийн зарим жишээ юу вэ?

Хорио цээрийн уламжлалт утга

Хорио цээр гэдэг нь аливаа үйлдлийг ариун нандин гэж үздэг эсвэл хараал дагуулдаг тул хатуу хориглохыг хэлдэг. Энэ бол бурхадынх, мөнх бус хүмүүст хүрдэггүй зүйл юм.

Эрдэмтэд энэ нэр томъёог Полинезийн соёлоос авсан боловч систем өөрөө бүх ард түмний дунд нэг хэлбэрээр ажиглагдаж байв.

Нийгмийн хөгжлийн хожуу үе шатанд хориг нь мухар сүсэг, тэмдгүүдтэй холбоотой байв. Ийм хязгаарлалт нь ялангуяа тариачдын дунд түгээмэл байсан. Тиймээс өвчнийг өөртөө авчрахгүйн тулд нэрийг чангаар хэлэх боломжгүй байв.

Полинез дахь хорио цээр

Арлуудын оршин суугчид өөрсдийн ариун нандин зүйлийг хамгаалахын тулд хэм хэмжээ, хязгаарлалтын тогтолцоог бий болгосон. Тотем, сүм хийдийн эд зүйлс, зарим шувууд, амьтан, ургамал, ариун гол мөрний усыг хориглодог байв. Ямар нэг зүйлд хүрч болохгүй, ямар нэг зүйл ярьж болохгүй, ямар нэг зүйл идэж болохгүй.

Энэ хориг нь бурхадтай шууд холбоотой хүмүүст ч хамаатай. Удирдагчийн гар хүрсэн бүхэн түүний өмч болжээ. Түүний орсон байшин эсвэл ямар нэгэн үнэ цэнэтэй зүйл бай.

Нутгийн язгууртны нүд рүү харах эрх жирийн ард түмэнд байгаагүй. Хараал идсэн өвдөлтийн дор эдгээр "бурхадын орлогч нар" -тай зөрчилдөх боломжгүй байв.

Европчууд өөрсдийн хорио цээрийг чөлөөтэй зөрчиж, ямар ч тэнгэрийн шийтгэл болоогүйг нутгийн ард түмэн хараад олон Полинезчууд өөрсдийн хорио цээрийг эвдэж эхлэв.

Хорио цээрийн тухай орчин үеийн ойлголт

Өнөөдөр "хорио" гэдэг үг ариун утгагүй болж, түүнийг зөрчих нь нийгэмд хор хөнөөлтэй аливаа хориг гэж үзэж болно. Хэдийгээр яг ямар хор хөнөөлтэй нь үргэлж тодорхой байдаггүй.

Хорио цээр нь нийгмийн хөгжлийн үр дагавар учраас цаг хугацааны явцад амархан өөрчлөгддөг. 20-р зууны эхэн үед эмэгтэйчүүдэд тамхи татахыг хориглодог байсан. Одоо бид ийм хоригийг сонсоод мөрөө хавчиж л сууна.

Фрейдийн хэлснээр бол хорио цээрийг эвдсэний дараа хориг болдог. Психоаналист хүний ​​далд ухамсарт үргэлж саад тотгорыг арилгах, байгалийн зөн совиндоо бууж өгөх хүсэл байдаг гэж маргажээ. Энэ утгаараа хориотой байдлын жишээ бол цус ойртолт юм. Амьтны ертөнцөд энэ нь нийтлэг зүйл боловч хүмүүст үүнийг эрт дээр үеэс хатуу хориглодог.

Орчин үеийн нийгэмд ердийн зүйл гэж үздэг, эсвэл дор хаяж цочирдуулдаггүй хориотой зүйлсийн жишээ:

  • бэлгийн амьдрал;
  • нүцгэн байдал;
  • хүний ​​​​биеийн үйл ажиллагаа;
  • хүн алах.

Хэвлэл мэдээллийн хөгжил нь олон сэдвийг хүлээн зөвшөөрөхөд нөлөөлсөн. Тиймээс сексийн тухай яриа 60-аад оноос хойш өдөр тутмын амьдралын нэг хэсэг болсон. Дэлгэц дээр нүцгэн бие анивчдаг, дотно нюансуудыг ток шоугаар хэлэлцдэг.

Хамааралгүй болсон хоригийн жишээ бол гэрлэхээс өмнө бэлгийн харьцаанд орох, өрх толгойлсон эх байх явдал юм. Өнгөрсөн зуунуудаас ялгаатай нь эдгээр бодит байдал нь хэн нэгний буруушаалтад хүргэдэггүй.

Хүн амины эсрэг хориотой зүйл одоо ч байсаар байна. Гэхдээ дайны үед түүний зөрчлийг зөвтгөж, урамшуулдаг.

Хүмүүс зан чанар, хүмүүжил, амьдралын нөхцөл байдлаасаа хамааран хувийн хорио цээртэй байж болно. Орчин үеийн охин ч гэсэн гэрлэхээсээ өмнө бэлгийн харьцаанд орохыг хориглож чаддаг. Мөн хэн нэгэн "гадаа хошин шог" гэсэн ангиллын хошигнол сонсохдоо гүн улайх болно.

Айдас, зэвүүцлийг төрүүлдэг аливаа зүйл бол хориотой нийгмийн хэм хэмжээний жишээ юм. Бид ДОХ-ын тухай яримааргүй байгаа бөгөөд халтар, ноорхой гуйлгачдаас нүүр буруулж байна.

Орчин үеийн соёл дахь хорио цээрийн хоёр жишээ

1. "Зөгийн бүжиг" интернетээр маш хурдан тархаж, олон нийтийн дургүйцлийг төрүүлэв. Баримт бол Соёлын ордны тайзнаа насанд хүрээгүй охид маргаантай хувцастай эротик бүжиг хийсэн юм. Энэ асуудалд эрх баригчид хүртэл хөндлөнгөөс оролцсон. Хүүхдийн садар самууныг хориглох нь энд хэрэгжиж эхэлсэн.

2. Захирал Кирилл Серебренников “тайзан дээр садар самуун үг хэллэг, садар самуун сурталчилсан” гэсэн гомдол олон нийтээс ирсэн байна. Мөн энэ нь эрх баригчдын хөндлөнгөөс оролцоход хүргэсэн. Хэрэв кинон дээр эдгээр бодит байдал эрт дээр үеэс хэвийн үзэгдэл гэж тооцогддог байсан бол театрт хорио цээртэй хэвээр байна.

Хориотой сэдэв, үгс

"Дүүж алсан хүний ​​гэрт тэд олс ярьдаггүй" - энэ зүйр үг нь бусдын хүчирхийлэлд хүргэж болзошгүй зүйлийн талаар ярихгүй байхыг зөвлөж байна. Ийм сэдэв нь үхлийн эсвэл бэлгийн замын өвчин, амьдралын нарийн ширийн зүйлс байж болно.

Харин спикер хорио цээрийг сахих уу, эвдэх үү гэдгээ үргэлж өөрөө шийддэг. Энэ нь зайлшгүй шаардлагаас үүдэлтэй эсвэл өдөөн хатгах зорилгоор хэлсэн байж болох ч бүх хариуцлагыг тухайн мэдэгдлийн зохиогч хариуцна.

Бааранд бүдүүлэг үг хэллэгийг тэвчиж болно. Гэхдээ хэрэв та үүнийг зохиохоор шийдсэн бол тэд дуусгахыг зөвшөөрөхгүй байх магадлалтай.

Орчин үеийн хараал нь ихэвчлэн өмнө нь ариун нандин үгсээс бүрддэг. Тиймээс түүний хорио цээр нь анхнаасаа ариун байсан.

Түүхэн хорио цээрийг даван туулсан

  • Якутад эвенкүүдийн цөөн тооны бүлгийн дунд чоныг тотем амьтан гэж үздэг тул алахыг хориглодог.
  • Буриадуудын дунд хорио цээрийг орон зай, ид шидтэй холбодог. Уулсыг ариун дагшин гэж үздэг бөгөөд эмэгтэйчүүд түүний хамгийн өндөрт гарахыг хориглодог. Эцсийн эцэст эмэгтэйчүүд дэлхийн энергийг, харин эрчүүд тэнгэрийг илэрхийлдэг. Тиймээс тэдний хувьд энэ логиктой нийцэх хориотой газрууд байдаг.
  • Бушменууд нас барагсдын нэрийг чангаар хэлдэггүй.
  • Эдгээр хүмүүс бас хоолны хориотой байдаг. Ядуурлын улмаас хоол хүнсээ хаяхыг хориглосон. Чацарын хулчгар зангаас болж зүрхийг нь идэхийг цээрлэдэг.
  • Бушмений өөр нэг сонирхолтой хориг бол хүргэний ээж эсвэл эгч дүүсийн нэрээр нэрлэгдсэн эмэгтэйтэй гэрлэх явдал юм. Ийм харилцааг цус ойртолт гэж үздэг.
  • Энэтхэг, Африкт та зүүн гараараа ямар нэгэн зүйл дамжуулж болохгүй, учир нь энэ нь бузарт тооцогддог.
  • Вагнер Гитлерийн дуртай хөгжмийн зохиолч байсан бөгөөд энэ хөгжмийг хорих лагерьт байнга тоглодог байв. Энэ нь еврейчүүдийн дунд Вагнерын зохиолын талаар тодорхойгүй хоригийг бий болгосон.
  • Францад зуу гаруй жилийн турш тавцан дээр үнсэлцэхийг хориглосон байдаг. Энэ нь хайртай францчууд галт тэрэгнээсээ хоцордог байсантай холбоотой. Өнөө үед үүнд торгууль ногдуулдаггүй ч хориотой хэвээр байна.
  • Олон оронд нэр өгөхийг хориглодог. Люсифер, Гитлер, Кайн, Иуда гэсэн нэртэй хүмүүс нийгэмд бухимдаж байна.
  • Ёс суртахуунтай улс орнуудад олон нийтийн газар үнсэлцсэн тохиолдолд торгууль ногдуулахаас гадна шоронд хүртэл хоригдох хүртэл арга хэмжээ авдаг.

Орчин үеийн нийгэм дэх хорио цээрүүд нь эртний ариун утга санаагаа алдаж, одоо ёс суртахуун, ёс зүйтэй холбоотой байдаг. Хэдийгээр ямар ч хориг байхгүй тухай маш их ярьдаг ч хүмүүс гудамжаар нүцгэн алхдаггүй, хүүхдүүд багшийнхаа өмнө хараал хэлдэггүй. Зөрчлийн орчин үеийн шийтгэл бол олон нийтийн шүүмжлэл, заримдаа хорих, торгууль юм. Гэхдээ та бүхний мэдэж байгаагаар дүрмийг зөрчихийн тулд бүтээгдсэн ...

1) Өмнөд тэнгисийн арлуудын дунд аливаа зүйл, хүний ​​ариун байдал, халдашгүй байдал. 2) шашны хорио цээрийн угсаатны зүйн нэр томъёо.

Орос хэлэнд орсон гадаад үгсийн толь бичиг.- Чудинов А.Н., 1910 .

Далайн ард түмний дунд цаазаар авах ялаар мэдэгдэж буй хүн эсвэл зүйлд хүрэхийг хориглодог.

Орос хэлэнд нэвтэрсэн 25000 гадаад үгийн язгуурын утгын тайлбар.- Михельсон А.Д., 1865 .

цаазаар авах ялын дор хүрч болохгүй бурханд зориулсан ариун нандин зүйлс - Полинезийн арлуудын зэрлэг овгуудын дунд; Заримдаа хорио цээр нь амьтан, тэр байтугай хүмүүст ч хамаатай.

Орос хэлэнд нэвтэрсэн гадаад үгсийн бүрэн толь бичиг. - Попов М., 1907 .

Полинезийн арлын зэрлэг хүмүүсийн дунд энэ нь бурхдад зориулсан объект, хүн, газрын ариун байдал, халдашгүй байдлыг илэрхийлдэг. Аливаа зүйлд хорио тогтооно гэдэг нь хориг тавих гэсэн үг.

Орос хэлэнд орсон гадаад үгсийн толь бичиг.- Павленков Ф., 1907 .

Хориотой

(полин.)

1) эртний ард түмний дунд - хэн нэгэнд ногдуулсан шашны хориг. Зөрчсөн нь ер бусын хүчнээс харгис хэрцгий шийтгэл (өвчин, үхэл) авчрах зайлшгүй шаардлагатай гэж үздэг объект, үйлдэл, үг гэх мэт;

2) транс.Ерөнхийдөө - хатуу хориг.

Гадаад үгсийн шинэ толь бичиг. - Эдварт,, 2009 .

[полинез. ] - 1) эртний ард түмний дунд - аливаа зүйл, үйлдэл, үг гэх мэт зүйлд ногдуулсан шашны хоригийг зөрчих нь гайхалтай сүнс, бурхдын харгис хэрцгий шийтгэл (өвчин, үхэл) зайлшгүй шаардлагатай гэж үздэг; 2) нөөцөлсөн, хориглосон зүйл, асуулт, санал бодол гэх мэт.

Гадаад үгсийн том толь бичиг - "IDDK" хэвлэлийн газар, 2007 .

Хориотой

хэд хэдэн, -тай. (fr. Tabou полинез.Тапу ариун, хориотой).
1. Анхан шатны ард түмний дунд: зарим зүйлд ногдуулсан шашны хориг. хэл дээрх үйлдэл, объект, тэмдэглэгээ.
2. транс.Үнэндээ ямар нэг зүйл ... хориг. устгах t. энэ сэдвээс.
хориотой- ямар нэгэн зүйлд ногдуулах (ногдуулах). 1, 2-р боть.
|| Лхагва.хориг, моратори.

Л.П.Крисинийн гадаад үгсийн тайлбар толь бичиг. - М: Орос хэл, 1998 .


Синоним:

Бусад толь бичгүүдэд "TABU" гэж юу болохыг хараарай.

    Сүргээ, өө... Орос хэлний стресс гэдэг үг

    Шашны үндэслэлээр ангилсан хориг. Энэ нэр томъёо нь Полинезийн хэлнээс гаралтай бөгөөд анх англи хэлээр тэмдэглэгджээ. Тонга арлууд дээр (1771) аялагч Күүкийн бичсэнээр далай тэнгисийн нэгэн адил маш өндөр хөгжсөн Т систем байжээ.Хожим үүнтэй төстэй... ... Философийн нэвтэрхий толь бичиг

    Хориотой- (Полинез) тодорхой үг, хэллэг, зохих нэрийг ашиглахыг хориглох. Хорио цээрийн үзэгдэл нь хэлний (ярианы) ид шидийн функцтэй, өөрөөр хэлбэл хэлний тусламжтайгаар бидний эргэн тойрон дахь ертөнцөд шууд нөлөөлөх боломжтой гэсэн итгэл үнэмшилтэй холбоотой юм. Хориотой... Хэл шинжлэлийн нэвтэрхий толь бичиг

    хориотой- авга ах, харьц. Tabou Полинез. Анхан шатны ард түмний дунд хориглосон зүйл байдаг. мухар сүсгийн итгэл үнэмшлийн дагуу ер бусын хүчээр шийтгэгддэг үйлдэл, үг, объект. ҮНДСЭН 1. Эрэг рүү явах санаатай.. тушаав... ... Орос хэлний галликизмын түүхэн толь бичиг

    Хориотой- Taboo, tapu (Polynesian) qogamdyk damudyn rulyk taypalyk kezenindegi adamdarda kezdesetin dіni magiyalyk (dіni sikyrlyk) tyyymdy bildiretin soz ойлголт.Өөрийн "classical" formsyndagy tabu zhuyesin sayakhatshylar Polynesian rulyk taypalyk … Философи terminerdin sozdigi

    өөрчлөгдөөгүй; Лхагва [полинез tabu] Анхан шатны ард түмний дунд: юунд ногдуулсан хориг л. мухар сүсгийн итгэл үнэмшлийн дагуу ер бусын хүчээр шийтгэгддэг үйлдэл, үг, объект. Захиалгат t. // Юу л. хориотой, хориотой, юу ... ... нэвтэрхий толь бичиг

    Хориотой. Эрдэнийн (ариун), хориотой (Далайд хүн, зан үйл, эд зүйлсийн талаарх хорио цээрийн сэжүүр). Лхагва. Мацаг барих хориотой. Лхагва. Хэрэв доромжлол байсан бол ямар ч тохиолдолд харилцан байсан ... Гэхдээ бидний урд талд энэ нь үргэлж нүүрэн дээр байдаг, харин ... ... Мишельсоны том тайлбар ба хэлц үгийн толь бичиг (эх үсэг)

    Лхагва, авга ах. Далайн зэрлэг хүмүүсийн дунд: ямар нэгэн зүйлд ногдуулсан хориг, гэрээ, зарлиг гэж тэд бас бидний дунд хэлдэг. Мацаг барих хориотой. Манайд тамхины хориотой худалдаа бий. Далын тайлбар толь бичиг. БА. Дал. 1863, 1866 ... Далын тайлбар толь бичиг

    Хориг тавих, хориглох, хориглох Орос хэлний синонимын толь бичиг. хорио цээрийг үзнэ үү хориглох Орос хэлний синонимын толь бичиг. Практик гарын авлага. М .: Орос хэл. Z. E. Александрова. 2011… Синоним толь бичиг

    - (Полинез) анхдагч нийгэмд тодорхой үйлдэл хийхийг хориглох тогтолцоо (ямар нэгэн объект ашиглах, үг хэлэх гэх мэт), зөрчих нь ер бусын хүчээр шийтгэгддэг. Хорио цээрийг хамгийн чухал ... ... зохицуулдаг байв. Том нэвтэрхий толь бичиг

Номууд

  • Tabu, A. Green, Alexander Green (1880–1932) – Оросын сүүлчийн романтик, яруу найрагч, ер бусын бэлгэдлээр шингэсэн гүн ухаан, сэтгэлзүйн бүтээлийн зохиолч.“Цээр” бол гайхалтай түүхүүдийн цуглуулга юм... Цуврал: Нийтлэгч:

Хориотой

Хориотой- нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн (шийтгэлийн улмаас) болон энэ нийгмийн гишүүдийн аливаа үйлдэлд ногдуулсан хориг. Хориотой зүйл нь мужуудад янз бүрийн хууль, үндсэн хууль батлах үндэс суурь болдог.

Хориотой- Полинезийн шашин, зан үйлийн байгууллагуудаас зээлсэн нэр томъёо бөгөөд одоо угсаатны зүй, социологид хүлээн зөвшөөрөгдсөн тодорхой хоригийн тогтолцоог тодорхойлоход - хөгжлийн тодорхой үе шатанд бүх ард түмний дунд янз бүрийн нэрийн дор шинж тэмдэг илэрдэг тогтолцоо. Дүрслэлийн утгаараа хорио цээр нь аливаа хоригийг илэрхийлж болох бөгөөд үүнийг зөрчих нь ихэвчлэн нийгэмд заналхийлж байна гэж үздэг.

Хориотой- анхдагч нийгэмд тодорхой үйлдэл хийхийг хориглох тогтолцоо (ямар нэгэн объект ашиглах, үг хэлэх гэх мэт) бөгөөд үүнийг зөрчсөн тохиолдолд ер бусын хүчээр шийтгэдэг. Хорио цээр нь хүний ​​амьдралын хамгийн чухал талуудыг зохицуулдаг байв. Гэрлэлтийн хэм хэмжээг дагаж мөрдөхийг баталгаажуулсан. Тэд хожмын нийгэм, шашны олон хэм хэмжээний үндэс суурь болсон. Хорио цээрийг бий болгосон сэтгэл зүй нь зөвхөн шашны хүрээнд бус оюун санааны болон нийгмийн амьдралын бүхий л салбарт, хууль, ёс суртахуун, тэр ч байтугай шинжлэх ухаанд илэрч, эртний олон соёл иргэншлийн зогсонги байдалд хүргэсэн. Хориотой тогтолцоо бүрэн хөгжсөн сонгодог улс бол Полинез юм.

Хориотой(хэл шинжлэлийн хувьд) - шашны хоригоор дэмжигдсэн нийгэм-соёлын хориг.

Үгийн гарал үүсэл

Бусад ард түмний хорио цээр

Хорио цээр нь зөвхөн Полинезид байдаггүй: түүний онцлог шинж чанарууд нь хөгжлийн тодорхой үе шатанд бараг бүх ард түмэнд байдаг. Юуны өмнө энэ нь Полинезчуудтай холбоотой ард түмний дунд ажиглагдаж болно. Микронезид "хорио" гэсэн нэр томъёог хүртэл ашигладаг. Маркизасын арлууд дээр бусад олон ердийн хорио цээрийн дунд устай холбоотой анхны хориг байдаг: нэг дусал ч гэрт асгарах ёсгүй. Борнео арал дээр Даякуудын дунд энэ системийг нэрээр нь мэддэг байсан Порих. Тимор арал дээр (Зүүн Энэтхэгийн архипелаг) гэж нэрлэгддэг Помалидашрамд хэлэхэд, ихэнх тохиолдолд гараараа хоол идэх, эхнэртэйгээ бэлгийн харьцаанд орох (амжилттай ан хийсний дараа) гэх мэтийг хориглодог. Полинезийн хорио цээрийн зарим хачирхалтай шинж чанарууд, тухайлбал хоол хүнс, үсэнд хүрэхийг хориглох гэх мэт. ., бие биенээсээ хамгийн алслагдсан газруудад, жишээлбэл Энэтхэг, Хойд Америкт (Фрейзер нуурын овгийн нэг) байдаг. Хорио цээрийг зөрчихөөс айж гэнэт нас барсан тохиолдлууд Хойд мөсөн далайн эрэг дээрх юкагируудын дунд мэдэгдэж байсан (Йохелсон, "Юкагир хэл, ардын аман зохиолын судалгааны материал"). Олон эртний овог аймгуудад хорио цээрийн тухай сонгодог Полинезийн нутаг дэвсгэрээс ч илүү гайхалтай жишээнүүд байдаг. Тухайлбал, ах эгч нартайгаа ярилцахыг хориглох, ойр дотны зарим ангиллын хамаатан садныхаа царайг харахыг хориглох гэх мэт. - ерөнхийдөө шашны хориотой адил угсаатай, өөрөөр хэлбэл "тархах" хязгаарлалтыг бий болгох хандлагатай байдаг. үндсэн хоригийн эргэн тойронд (ах эгч нарын хооронд гэрлэхийг хориглосон нь тэдний хоорондын яриаг хориглосон гэх мэт). Илүү анхдагч ард түмний дунд бид зөвхөн хориотой ойролцоо нэр томъёо олддоггүй, харин бидэнтэй ойр өөр нэр томъёо олддог: "нүгэл", "хууль" гэсэн эдгээр нь хориотой адил хүчтэй байдаг.

Эртний Ром

Эртний сонгодог ард түмэн хорио цээрийн маш онцлог шинж чанартай байдаг. Ромчуудын хувьд "сасер" гэдэг үг нь "ариун" ба "хараагдсан" гэсэн утгатай байв. Фериа гэж нэрлэгддэг улирал бол хориотой улирал байсан: үхэр нүхэнд унасан эсвэл дээвэр унахаас бусад тохиолдолд бүх ажлыг хориглодог байв. Тодорхой үгсийг (Salus, Semonia, Seia, Segetia, Tutilina гэх мэт) хэлсэн хэн бүхэн хориотой (``ferias observabat``) дор унасан. Бархасбадийн тэргүүн тахилч Фламен диалис бүхэл бүтэн хорио цээрийн сүлжээгээр хүрээлэгдсэн байв. Морь унах, тэр байтугай гар хүрэх, цэрэг харах, хугарсан бөгж зүүх, даашинзандаа зангидах, нэр дуудах, хүүр, нохой, ямаа, буурцаг, түүхий мах, сараана хүрэхийг цээрлэдэг байжээ. , эсвэл усан үзмийн талбайд алхах. , үс тайрахыг чөлөөт хүн хийдэггүй. Түүний хумс, үсийг жимсний модны дор булжээ. Эхнэр нь хүртэл олон хорио цээртэй байсан.

Гэмт этгээдийг “хаяхуулах” журмаар хөөсөн.

Эртний Грек

Грекчүүдийн дунд άγος нь Ромчуудын дунд сахиустай ижил утгатай байв. Гомерийн үед хаад, удирдагчид, тэдний эд хөрөнгө, зэвсэг, сүйх тэрэг, цэрэг, харуулуудыг ιερός - ариун гэж үздэг байв. Дайны үед загасыг хориглодог байсан: үүнийг идэхийг хориглодог байв. Амар амгалан цагт ч гэсэн зөвхөн онцгой тохиолдолд идэхийг зөвшөөрдөг байв. Хожим нь άγος гэсэн шинж чанарыг гахайд хэрэглэж байсан: Критэд эдгээр амьтдыг ариун нандин гэж үздэг, сүм хийдэд хадгалдаг байсан бөгөөд тахил өргөдөггүй, иддэггүй байв. Бусад нь тэднийг "бузар" гэж үздэг байв. Грекчүүд иудейчүүд гахайг үзэн яддаг уу, эсвэл тэднийг ариун гэж үздэг үү гэдгийг шийдэж чадахгүй байв. Гомерт гахайчдыг ариун гэж үздэг байв. Үүний нэгэн адил Ари үндэстний дунд үнээ нь "ариун" эсвэл "бохир" амьтан гэж тооцогддог байв. Энэ нь цэвэр, бузар амьтдын тухай ойлголтын гарал үүслийг тодруулж өгдөг.

Иудаизм

Хүндэтгэлийн өдрийг сахих нь хамгийн хатуу хоригийн дагуу байв. Зарим тахил өргөх нь тахилч нараас бусад бүх хүмүүст хориотой байсан. Жимс, амьтад, тэр ч байтугай хүмүүсийн ууган хүүхэд нь хориотой (кодеш) байсан бөгөөд левичүүдийн өмч болсон (хүмүүсийн ууган нь гэтэлгэгдсэн). Нас барсан хүмүүст хүрэх, тэр ч байтугай талийгаачийн өрөөнд байсан аяга таваг хүртэл хүрэхэд цэвэрлэгээ хийх шаардлагатай байв. Төрсний дараа болон сарын тэмдгийн үед эмэгтэйчүүдийг бузартсан гэж үздэг. Амьтдыг "цэвэр", "цэвэр бус" гэж ангилж, зарим амьтныг хоол хүнсэндээ хэрэглэхийг хатуу зохицуулах нь хорио цээрийн хамгийн онцлог шинж юм. "Назаренчуудын" институци (тусгаарлагдсан, зориулагдсан) нь иудейчүүдийн дунд хориотой зүйл юм. Полинезийн нэгэн адил үсний ариун байдал энд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Тангараг өргөсөн зөвшөөрлөөр Назира сүмийн үүдэнд үсээ тайруулж, тахилч түүнд гартаа хоол өгчээ (Полинезид хориотой үед гараараа хоолонд хүрэхийг хориглосныг харна уу).

Хятад, Ассири, Египет, Америкийн эртний мужууд Ром, Еврейчүүдийн адил хориотой тогтолцоотой байсан.

Хориотой судалгаа

Жеймс Фрейзер хориотой холбоотой бүх баримтуудыг нэгтгэж, социологид энэ нэр томъёог анх нэвтрүүлсэн. Гэсэн хэдий ч тэрээр хориг нь өөрөө шашны хоригоос юугаараа ялгаатай, энэ тогтолцооны оюун санааны үүсэлтэй болохыг заагаагүй байна. Фрейзерийн дараа Жевонс хорио цээрийн асуудалд ихээхэн анхаарал хандуулсан. Ф.Б. Жевонс), гэхдээ тэр Фрейзерийн нэгэн адил энэ институцид хэтэрхий өргөн утгыг хавсаргаж, хорио цээр нь ёс суртахууны бүтээгч байсан гэж маргадаг. Хөгжлийн тодорхой үе шатанд хориотой зүйл нь үүрэг, хууль, эрх гэх мэттэй ижил утгатай байсан ч энэ нь хууль, ёс суртахууныг бий болгодоггүй: энэ нь зөвхөн тэдний хувцасласан хэлбэр, тэдний объектив шийтгэл, аливаа хэлбэрийн нэгэн адил юм. , аливаа шийтгэл нь ёс суртахууны болон эрх зүйн зөн совин, үзэл санааг бэхжүүлэх, хөгжүүлэхэд тодорхой хэмжээгээр хувь нэмэр оруулсан. Спенсер хорио цээрийг зан үйлийн байгууллагуудтай холбож, энгийн ёслолын түвшинд хүртэл бууруулдаг; гэхдээ энэ нь өмнөх үзэл бодолтой адил өрөөсгөл юм. Профессор тоглоом С.Н. Тоглоом) "Хорио гэдэг нь ёс суртахууны хуулийн нэг хэсэг нь илэрхийлэгдэх хэлбэр байсан" гэж үздэг. Ямар ч байсан ахиц дэвшилд хүрэхийн тулд хорио цээрийн хоёр талт утгатай байсан: энэ нь үндсэн гажуудал ("үг" хэмээх шүтээний шүтэн бишрэх) дээр суурилж, түүнийг зогсонги байдал, тахилч нарыг системтэйгээр хүчирхийлэх хүчирхэг зэвсэг болгон хувиргасан. болон иргэний эрх мэдэл.

бас үзнэ үү

Уран зохиол

  • Ж.Ж.Фрейзер. Хориотой сортууд // Frazer J. J. Алтан мөчир М., 1983, х. 188-250

Викимедиа сан. 2010 он.

Синоним:

Бусад толь бичигт "Табу" гэж юу болохыг хараарай.

    Сүргээ, өө... Орос хэлний стресс гэдэг үг

Энэ нэр томъёо нь өөр утгатай, Табу (утга)-ыг үзнэ үү.

Хориотой- ер бусын шийтгэлийн аюулын дор ийм үйлдэл нь энгийн хүмүүсийн хувьд ариун эсвэл хараал болно гэсэн итгэл үнэмшилд тулгуурлан аливаа үйлдлийг хийхийг хатуу хориглох.

Хориотой- Полинезийн шашин, зан үйлийн байгууллагуудаас зээлсэн нэр томъёо бөгөөд одоо угсаатны зүй, социологид хүлээн зөвшөөрөгдсөн тодорхой хоригийн тогтолцоог тодорхойлоход - хөгжлийн тодорхой үе шатанд бүх ард түмний дунд янз бүрийн нэрийн дор шинж тэмдэг илэрдэг тогтолцоо. Дүрслэлийн утгаараа хорио цээр нь ерөнхийдөө ямар ч аюул заналхийллийн талаар тодорхой ойлголтгүйгээр нийгэмд заналхийлсэн гэж үздэг аливаа хоригийг илэрхийлж болно.

Этимологи

Фрейзерийн хэлснээр хориотой гэдэг үг нь ``ta`` (тэмдэглэх) үйл үг болон ``pu`` эрчимжүүлэх үйл үгнээс үүссэн бөгөөд энэ нь нийлээд шууд утгаараа: "бүтэн онцолсон, тэмдэглэгдсэн" гэсэн утгатай байх ёстой. Энэ үгийн ердийн утга нь "ариун" юм. Энэ нь аливаа зүйлийг бурхадтай холбож, ердийн үйл ажиллагаанаас хол зайд, ямар нэгэн зүйл зөвхөн хүн, эсвэл ариун нандин зүйлд хамаарах, заримдаа "тангараг өргөх зүйл" болохыг илэрхийлдэг. Үүний зэрэгцээ, хориотой зүйл нь ёс суртахууны заавал байх ёстой элементийг агуулдаггүй. Хориотой эсрэг нэр томъёо нь ``ноа``, өөрөөр хэлбэл бүх нийтийн, ердийн гэсэн үг юм.

Полинез дахь хорио цээр

Хорио цээрийн эх оронд (Хавайн арлуудаас Шинэ Зеланд хүртэл) хоригийн тогтолцоо нь амьдралын бүхий л салбарыг хамарсан бөгөөд бидний албан ёсны шашин, хууль, эрх зүйн ёс суртахуун, хууль гэж нэрлэдэг бүх зүйлийг орлуулсан зохицуулалтын цорын ганц хэлбэр байв.

Энэхүү системээс бий болгосон асар олон тооны хориг, зан үйл нь түүний дагалдагчдын үзэл бодлоос ч үндэслэлгүй бөгөөд зөвхөн шашны эрэлт хэрэгцээний категорит шаардлагаас үндэслэлээ олж авдаг. Эдгээр хоригийн гарал үүсэл нь анхдагч хүмүүсийн аливаа үндэслэлтэй, шашны дүрэм, хоригийг бүхэлд нь хамааралгүй газарт хэд хэдэн зэрэгцээ хориглолтоор хамгаалах мухар сүсгийн хүсэлд оршдог. эсвэл үндсэн хоригийг зөрчих хамгийн алслагдсан боломжоос хамгаалах хүсэл эрмэлзэлээр. Хариуд нь ижил төстэй байдлаар эсвэл хуучин зүйлийг хамгаалах зорилгоор бий болгосон шинэ хориг бүр цаашдын өргөтгөсөн хоригийн сэдэв болжээ. Ийм хорио цээрийн зөвшөөрөл, хамгаалалт нь эртний хүмүүсийн эртний, уламжлалт, нас барсан үеийнхний өвлөн үлдээсэн бүх зүйлд, ялангуяа хорио цээрийн уламжлалт шинж чанар болох ариун дагшин байдлын төлөө шүтэн бишрэх явдал байв. Хожим нь санваартны анги, шашны эрх баригчдын хандлагатай, ихэвчлэн хувиа хичээсэн санаачилга нь шашны бүтээлч үйл явцад оролцож эхлэхэд хориотой тогтолцоо нь амьдралын бүхий л нарийн ширийн зүйлийг ороож, нийгмийг чөлөөт хөгжлийн боломжоос холдуулдаг зохицуулалтын бүтцийг бүрдүүлдэг. .

Хориотой - ариун

Юуны түрүүнд бурхантай шууд холбоотой бүх зүйлд хорио цээрлэдэг. Санваартнуудын хувийн шинж чанар, сүм хийдүүд, тэдний өмч хөрөнгө нь хамгийн хатуу хориг байсан бөгөөд өөрөөр хэлбэл тэдгээрийг зөвхөн ариун дагшин төдийгүй халдашгүй дархан гэж үздэг байв. Цаашилбал, бурхадаас гаралтай хаад, удирдагчид мөнхийн хориотой байв. Тэдний хувь хүн, эд хөрөнгөтэй өчүүхэн ч гэсэн хамаатай бүх зүйл ариун бөгөөд халдашгүй байв. Тэдний нэр хүртэл хориотой байсан: доод албан тушаалтнууд тэднийг дуудахыг хориглодог байв. Хэрэв хааны нэр санамсаргүй байдлаар түгээмэл хэрэглэгддэг үг шиг сонсогдвол сүүлчийнх нь хориотой болж, шинээр зохион бүтээсэн нэр томъёогоор солигдсон байна. Хаад, удирдагчдын гар хүрсэн бүх зүйл ч гэсэн хориотой болж, түүнд хүрсэн хүмүүсийн талд харшлагдаж байв. Хааны цусны дусал газар юм уу зүйл дээр унасан нь ижил нөлөө үзүүлсэн (Шинэ Зеланд). Хааны алхаж явсан зам, орсон байшин нь хориотой зүйл болон хувирав. Зам дагуу алхахыг хориглосон тул гэрээс гарах шаардлагатай байв. Яг үүнтэй адил хаан, удирдагчийн биеийнх нь нэг хэсэг гэж нэрлэсэн аливаа зүйл хориотой болсон - жишээлбэл, ийм ийм байшин бол түүний нуруу, толгой юм гэж хэлдэг. Ийм сонгогдсон хүмүүсийн хоол хүнс нь хамгийн хатуу хориг байсан. Полинезчуудын хэлснээр үүнийг амссан хүн зайлшгүй үхлийг өөртөө авчирдаг. Айдсын объект нь зөвхөн ерөнхий овог, үндэсний бурхад төдийгүй жижиг бурхад, овог, гэр бүлийн бурхад байв. Тиймээс зөвхөн тахилч нар, хаад, удирдагчид төдийгүй хувь хүн тосгонууд, тэр байтугай хувь хүмүүс өөрсдийн өрх, газрын бурхадыг сахин хамгаалж, цээрлэх эрхийг эдэлдэг байв. Эндээс ургац хураалтын үеэр хувь хүмүүс өөрсдийн газар, мод, байшин, тусдаа тосгоны талбай дээр хориг зарлах эрх үүссэн. Эдгээр сүүлийн хоёр жишээ нь хөгжлийн эхний үе шатанд ч гэсэн өмчийн эрх хэрхэн хориг арга хэмжээ авахыг шашны үзэл баримтлалаар эрэлхийлж байдгийн тод жишээ болж чадна. Энэхүү эрхийн “ариун” шинж чанар нь хорио цээрийн үеэс эхтэй. Шашны зорилгод зориулсан өдрүүд, улирал нь хамгийн хатуу хоригоор хүрээлэгдсэн байв. Энгийн өдрүүдэд зөвхөн энгийн үйл ажиллагаанаас татгалзах, шашны мөргөл үйлдэхийг хориглодог байсан бол онцгой байдлын үед гал гаргах, завь хөөргөх, усанд сэлэх, гэрээсээ гарах, чимээ шуугиан гаргахыг хориглодог байв. Энэ хориг нь амьтдад хүртэл хамаатай байсан: нохой хуцахгүй, азарган тахиа хашгирах ёсгүй, гахай хашгирах ёсгүй байв. Үүнээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд Хавайчууд нохой, гахайн амыг боож, шувууг хулууны доор байрлуулж эсвэл ямар нэгэн даавуугаар нүдийг нь боосон байв. Сэндвичийн арлуудад хорио цээрийн улирлын үеэр гарсан чимээ шуугианыг цаазаар авах ялаар шийтгэдэг байв. Ер бусын хорио цээрийг дайнд бэлтгэх үед, шашны томоохон ёслолын өмнө, удирдагчдын өвчлөлийн үед гэх мэт тогтоодог байсан. Цээр нь заримдаа хэдэн жил, заримдаа хэдэн өдөр үргэлжилдэг. Тэдний ердийн үргэлжлэх хугацаа нь 40 хоног байсан ч 30 жил үргэлжилсэн хориотой зүйлүүд байсан бөгөөд энэ хугацаанд үсээ тайрахыг хориглодог байв. Хорио цээрийн бүх хугацаанд бүхэл бүтэн дүүрэг эсвэл арлууд хорио цээрийн дэглэмд шилжсэн: хориотой бүсэд ойртохыг ч хатуу хориглодог байв.

Хориотой - бузар

Полинезчуудын дунд болон бусад ард түмний дунд хориотой гэсэн нэр томъёо нь "ариун" гэсэн утгатайгаас гадна өөр нэг эсрэг утгатай байсан - "хараагдсан", "бохир". Энэ хоёр дахь утгын гарал үүсэл нь маш нарийн төвөгтэй юм. Нэгдүгээр шалтгаан нь “ариун” гэсэн шинжийг хайрласан сайн бурхадаас гадна өвчлөл, үхэлд хүргэдэг муу бурхад байсанд оршино. Эдгээр бурхад нь зайлсхийх ёстой объект, хүмүүст аймшигтай шинж чанаруудыг өгсөн. Тиймээс талийгаач болон түүнтэй холбоотой бүх зүйл - түүний амьдарч байсан байшин, түүнийг тээвэрлэж явсан завь гэх мэтийг "цэвэр бус" гэж үздэг байсан бөгөөд дотор нь аюултай, хор хөнөөлтэй зүйл тээж явдаг байсан. хор хөнөөлтэйн улмаас халдашгүй дархан байх ёстой байв. Энэ утгыг бий болгох өөр нэг шалтгаан нь эхний төрлийн хорио цээрийг зөрчсөний дараа тогтоосон хатуу шийтгэл байв. Шүтэн барилддаг учир “ариун” гэж тооцогдож, “ариун дагшин” байдлаа зөрчиж буй хүмүүст аймшигт гамшиг авчирсан эд зүйл, хүмүүс эцэстээ айдас, бүр зэвүүцлийг төрүүлэх ёстой байв. Хориотой гэж үздэг хоол хүнсний төрлүүд нь зөн совингийн мэдрэмжийг бий болгосон байх ёстой. Практикт хоёр төрлийн хорио цээрүүд нь ихэвчлэн ялгаатай байдаггүй. Ийнхүү хоёр дахь төрлийн хорио цээрийн дор, өөрөөр хэлбэл бузартсан хүн өөрийн гараар идэж чадахгүй байсан: түүнийг танихгүй хүмүүс тэжээх ёстой байв. Гэхдээ эхний төрлийн мөнхийн хорио цээрийн дор байсан "ариун" удирдагчид ижил байр суурьтай байсан: тэд зөвхөн өөрсдийн гараар идэхийг хориглодоггүй (эхнэрүүдээрээ хооллодог байсан), гэхдээ тэд өөрсдийн гараар идэж чаддаггүй байв. байшингууд, гэхдээ задгай агаарт хооллох шаардлагатай байв. Хоёр дахь төрлийн олон хориг нь эмэгтэйчүүдэд хамаатай: хүүхэд төрүүлэх үед тэднийг "цэвэр бус" гэж үздэг байв. Эрэгтэйчүүдтэй хамт хооллохыг тэдэнд зөвшөөрөөгүй нь лавтай. Хавайн арлуудад эмэгтэйчүүд гахай, шувуу, яст мэлхий, зарим төрлийн загас, наргил мод болон тахил өргөсөн бараг бүх зүйлийг (``ai-tabu`` - ариун хоол) идэхийг хориглодог байв. Эдгээр бүх төрлийн хоолыг эмэгтэйчүүдийн хувьд хориотой (бохир) гэж үздэг байв. Кокосын тосыг бэлтгэсэн эмэгтэй хэдэн өдрийн турш хориотой байсан бөгөөд хоолонд хүрч чадахгүй байв. Ерөнхийдөө хоол хүнс нь олон хоригийн сэдэв байсан. Тухайлбал, нуруундаа зүүхийг цээрлэдэг байсан, эс бөгөөс хориотой байдлаар зүүсэн хүнээс бусад бүх хүнд хорио цээртэй (цэвэр) болно. Хамгийн гол нь хоёр дахь төрлийн хорио цээрийн шалтгаан нь үхэл, үхэгсэдтэй алс холын холбоотой байсан бүх зүйлээс үүдэлтэй байв. Талийгаачид гар хүрсэн хүмүүс байтугай оршуулах ёслолд оролцсон хүмүүс хүртэл хориотой болоод удаж байна. Дайнд дайсныг хөнөөсөн хүн 10 хоног хүнтэй харилцах, галд хүрэх эрхээ хасуулсан. Хоёр төрлийн хорио цээр нь шашин шүтлэгээс илүү ёс суртахуунтай холбоотой байдаг тул онцгой анхаарал хандуулах ёстой. Гэрлэхээсээ өмнө эмэгтэй хүнийг эрэгтэй хүн бүрт ``ноа`` (боломжтой) гэж үздэг байв. Гэрлэсний дараа тэр нөхрөөсөө бусад бүх хүнд хориотой зүйл болсон. Шинээр төрсөн хүүхдүүд хаадын хорио цээрийг ашигласан: тэдний хүрсэн бүх зүйл тэдний өмч болжээ. Хүүхдэд хүрч, гарнаас нь ус уух нь цэвэрлэгч гэж тооцогддог байв.

Хориотой шошго

Нийгмийн хорио цээрийг тунхаглалаар эсвэл тэмдэгтээр (хулсан навчтай шон) тогтоосон. Хувийн хорио цээрийг мөн тэмдгүүдээр тогтоосон (мод огтлох нь өмчийн хорио гэсэн үг).

Шийтгэл

Хорио цээрийг сахих нь дарангуйлах арга хэмжээ (цаазын ял, эд хөрөнгийг хураах, цэцэрлэгт хүрээлэнгүүдийг дээрэмдэх, хорио цээрийг тогтоосон хүмүүст торгууль ногдуулах гэх мэт) болон тэнгэрийн шийтгэлээс эмээх (муу сүнс бие рүү авирч, дотор талыг нь идэж) хамгаалагдсан. хорио цээрийг зөрчигчийн). Хорио цээрийг эвдэхийн зовлонг амссан хүмүүс диваажингийн шийтгэлээс айсандаа гэнэт нас барсан тохиолдол бий. Энэхүү айдас нь хүчирхэг хүмүүс болон эрх мэдэлтнүүдийг хувиа хичээсэн зорилгоор хорио цээрийн дэглэм тогтооход хүргэсэн бөгөөд энэ нь хүн амын массыг сүйрүүлсэн юм. 18-р зууны 20-иод онд Хавайн арлууд дээр анхны европчууд гарч ирэн, хүн бүрийн өмнө хамгийн ариун нандин цээрийг шийтгэлгүй эвдэж байхад хүмүүс хамгийн их баяр хөөртэйгөөр хааны ордны зарим гишүүдийн үлгэр жишээг дагаж, өөрсдийгөө нэг удаа чөлөөлөв. хориотой системээс бүгдэд нь.[ эх сурвалжийг тодорхойлоогүй 3003 хоног]

Бусад ард түмний хорио цээр

Хорио цээр нь зөвхөн Полинезид байдаггүй: түүний онцлог шинж чанарууд нь хөгжлийн тодорхой үе шатанд бараг бүх ард түмэнд байдаг. Юуны өмнө энэ нь Полинезчуудтай холбоотой ард түмний дунд ажиглагдаж болно. Микронезид "хорио" гэсэн нэр томъёог хүртэл ашигладаг. Маркизасын арлууд дээр бусад олон ердийн хорио цээрийн дунд устай холбоотой анхны хориг байдаг: нэг дусал ч гэрт асгарах ёсгүй. Борнео арал дээр Даякуудын дунд энэ системийг нэрээр нь мэддэг байсан Порих. Тимор арал дээр (Зүүн Энэтхэгийн архипелаг) гэж нэрлэгддэг Помалидашрамд хэлэхэд, ихэнх тохиолдолд гараараа хоол идэх, эхнэртэйгээ бэлгийн харьцаанд орох (амжилттай ан хийсний дараа) гэх мэтийг хориглодог. Полинезийн хорио цээрийн зарим хачирхалтай шинж чанарууд, тухайлбал хоол хүнс, үсэнд хүрэхийг хориглох гэх мэт. ., бие биенээсээ хамгийн алслагдсан газруудад, жишээлбэл Энэтхэг, Хойд Америкт (Фрейзер нуурын овгийн нэг) байдаг. Хорио цээрийг зөрчихөөс айж гэнэт нас барсан тохиолдлууд Хойд мөсөн далайн эрэг дээрх юкагируудын дунд мэдэгдэж байсан (Йохелсон, "Юкагир хэл, ардын аман зохиолын судалгааны материал"). Олон эртний овог аймгуудад хорио цээрийн тухай сонгодог Полинезийн нутаг дэвсгэрээс ч илүү гайхалтай жишээнүүд байдаг. Тухайлбал, ах эгч нартайгаа ярилцахыг хориглох, ойр дотны зарим ангиллын хамаатан садныхаа нүүр царайг харахыг хориглох гэх мэт. - ерөнхийдөө шашны хориотой ижил угсаатай, өөрөөр хэлбэл "тархалт" үүсгэх хандлагатай байдаг. үндсэн хоригийн эргэн тойронд хязгаарлалт (ах эгч, дүүсийн хооронд гэрлэхийг хориглосон нь тэдний хоорондын яриаг хориглосон гэх мэт). Илүү анхдагч хүмүүсийн дунд бид зөвхөн хориотой ойролцоо нэр томьёог олдоггүй, харин бидэнтэй ижил төстэй "нүгэл", "хууль" гэсэн өөр нэр томъёог олж хардаг.

Эртний Ром

Эртний сонгодог ард түмэн хорио цээрийн маш онцлог шинж чанартай байдаг. Ромчуудын хувьд "сасер" гэдэг үг нь "ариун" ба "хараагдсан" гэсэн утгатай байв. Фериа гэж нэрлэгддэг улирал бол хориотой улирал байсан: үхэр нүхэнд унасан эсвэл дээвэр унахаас бусад тохиолдолд бүх ажлыг хориглодог байв. Тодорхой үгсийг (Salus, Semonia, Seia, Segetia, Tutilina гэх мэт) хэлсэн хэн бүхэн хориотой (``ferias observabat``) дор унасан. Бархасбадийн тэргүүн тахилч Фламен диалис бүхэл бүтэн хорио цээрийн сүлжээгээр хүрээлэгдсэн байв. Морь унах, тэр байтугай гар хүрэх, цэрэг харах, хугарсан бөгж зүүх, даашинзандаа зангидах, нэр дуудах, хүүр, нохой, ямаа, буурцаг, түүхий мах, сараана хүрэхийг цээрлэдэг байжээ. , эсвэл усан үзмийн талбайд алхах. , үс тайрахыг чөлөөт хүн хийдэггүй. Түүний хумс, үсийг жимсний модны дор булжээ. Эхнэр нь хүртэл олон хорио цээртэй байсан.

Гэмт хэрэг үйлдсэн этгээдийг “гадуурлах” журмаар хөөсөн.

Эртний Грек

Грекчүүдийн дунд άγος нь Ромчуудын дунд сахиустай ижил утгатай байв. Гомерийн үед хаад, удирдагчид, тэдний эд хөрөнгө, зэвсэг, сүйх тэрэг, цэрэг, харуулуудыг ιερός - ариун гэж үздэг байв. Дайны үед загасыг хориглодог байсан: үүнийг идэхийг хориглодог байв. Амар амгалан цагт ч гэсэн зөвхөн онцгой тохиолдолд идэхийг зөвшөөрдөг байв. Хожим нь άγος гэсэн шинж чанарыг гахайд хэрэглэж байсан: Критэд эдгээр амьтдыг ариун нандин гэж үздэг, сүм хийдэд хадгалдаг байсан бөгөөд тахил өргөдөггүй, иддэггүй байв. Бусад нь тэднийг "бузар" гэж үздэг байв. Грекчүүд иудейчүүд гахайг үзэн яддаг уу, эсвэл тэднийг ариун гэж үздэг үү гэдгийг шийдэж чадахгүй байв. Гомерт гахайчдыг ариун гэж үздэг байв. Үүний нэгэн адил Ари үндэстнүүдийн дунд үнээ нь "ариун" эсвэл "бохир" амьтан гэж тооцогддог байв. эх сурвалжийг тодорхойлоогүй 3003 хоног]. Энэ нь цэвэр, бузар амьтдын тухай ойлголтын гарал үүслийг тодруулж өгдөг.

Иудаизм

Үндсэн нийтлэлүүд: Кашрут, Хэрэм

Хүндэтгэлийн өдрийг сахих нь хамгийн хатуу хоригийн дагуу байв. Зарим тахил өргөх нь тахилч нараас бусад бүх хүмүүст хориотой байсан. Жимс, амьтад, тэр ч байтугай хүмүүсийн ууган хүүхэд нь хориотой (кодеш) байсан бөгөөд левичүүдийн өмч болсон (хүмүүсийн ууган нь гэтэлгэгдсэн). Нас барсан хүмүүст хүрэх, тэр ч байтугай талийгаачийн өрөөнд байсан аяга таваг хүртэл хүрэхэд цэвэрлэгээ хийх шаардлагатай байв. Төрсний дараа болон сарын тэмдгийн үед эмэгтэйчүүдийг бузартсан гэж үздэг. Амьтдыг "цэвэр", "цэвэр бус" гэж ангилж, зарим амьтныг хоол хүнсэндээ хэрэглэхийг хатуу зохицуулах нь хорио цээрийн хамгийн онцлог шинж юм. "Назаренчуудын" институци (тусгаарлагдсан, зориулагдсан) нь иудейчүүдийн дунд хориотой зүйл юм. Полинезийн нэгэн адил үсний ариун байдал энд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Тангараг өргөсөн зөвшөөрлөөр Назира сүмийн үүдэнд үсээ тайруулж, тахилч түүнд гартаа хоол өгчээ (Полинезид хориотой үед гараараа хоолонд хүрэхийг хориглосныг харна уу).

Хятад, Ассири, Египет, эртний Америкийн мужуудад Ромчууд, Еврейчүүдтэй адил цээрийн тогтолцоо байсан.

Ислам

Үндсэн нийтлэл: Харам

Хожим нь лалын шашинтнууд харамын тухай ойлголтыг нарийвчлан боловсруулсан. Тэд харамын хоёр төрлийг тодорхойлсон: харам зулми, үйлдсэн нь гэмт этгээдээс бусад үл таних хүмүүст хор хөнөөл учруулдаг (жишээлбэл, хулгай) болон харам гайри-зулми, үйлдлээр нь зөвхөн гэмт этгээдэд хохирол учруулдаг (жишээлбэл, хууль бус зүйл хэрэглэх). бүтээгдэхүүн). Исламын шашны хууль тогтоомжийн дагуу харам зулми үйлдэж, ирээдүйд үүнийг хийхгүй гэж тангарагласан хүнийг хохирогч уучлах тохиолдолд л Аллах өршөөх болно. Хэрэв харам гайри-зулми үйлдсэн хүн хийсэн зүйлдээ наманчилж, дахин давтахгүй гэж тангарагласан бол Аллах түүнийг уучлах болно.

Хориотой судалгаа

Жеймс Фрейзер хориотой холбоотой бүх баримтуудыг нэгтгэж, энэ нэр томъёог социологид нэвтрүүлсэн анхны хүн юм. Гэсэн хэдий ч тэрээр хориг нь өөрөө шашны хоригоос юугаараа ялгаатай, энэ тогтолцооны оюун санааны үүсэлтэй болохыг заагаагүй байна. Фрейзерийн дараа Жевонс хорио цээрийн асуудалд ихээхэн анхаарал хандуулсан. Ф.Б. Жевонс), гэхдээ тэр Фрейзерийн нэгэн адил энэ институцид хэтэрхий өргөн утгыг хавсаргаж, хорио цээр нь ёс суртахууны бүтээгч байсан гэж маргадаг. Хөгжлийн тодорхой үе шатанд хориотой зүйл нь үүрэг, хууль, эрх гэх мэттэй ижил утгатай байсан ч энэ нь хууль, ёс суртахууныг бий болгодоггүй: энэ нь зөвхөн тэдний хувцасласан хэлбэр, тэдний объектив шийтгэл, аливаа хэлбэрийн нэгэн адил юм. , аливаа шийтгэл нь ёс суртахууны болон эрх зүйн зөн совин, үзэл санааг бэхжүүлэх, хөгжүүлэхэд тодорхой хэмжээгээр хувь нэмэр оруулсан. Спенсер хорио цээрийг зан үйлийн байгууллагуудтай холбож, энгийн ёслолын түвшинд хүртэл бууруулдаг; гэхдээ энэ нь өмнөх үзэл бодолтой адил өрөөсгөл юм. Профессор тоглоом С.Н. Тоглоом) "Хорио гэдэг нь ёс суртахууны хуулийн нэг хэсэг нь илэрхийлэгдэх хэлбэр байсан" гэж үздэг. Ямар ч байсан ахиц дэвшилд хүрэхийн тулд хорио цээрийн хоёр талт утгатай байсан: энэ нь үндсэн гажуудал ("үг" хэмээх шүтээний шүтэн бишрэх) дээр суурилж, түүнийг зогсонги байдал, тахилч нарыг системтэйгээр хүчирхийлэх хүчирхэг зэвсэг болгон хувиргасан. болон иргэний эрх мэдэл.

Хорио цээр гэж юу вэ, хориг тавих нь юу гэсэн үг вэ?

Энэ нэр томъёо нь аливаа үйлдэл, мэдрэмж, зан үйлийг хатуу хориглоно гэсэн үг юм. Үүнийг бас "ариун" гэж орчуулдаг. Энэ нэр томъёог Полинезийн овог аймгууд энэ утгаар ашигласан. Энэ үгийг социологи, сэтгэл судлал, өдөр тутмын амьдралд идэвхтэй ашигладаг.

Хориотой - энэ нь юу гэсэн үг вэ?

Энэ багц хэм хэмжээ нь эрт дээр үед бараг бүх овог, үндэстний дунд байсан. Тэрээр нийгэмд суурь хуулиудыг бий болгоход тусалсан. Олон соёлд хорио цээр гэж юу болохыг тайлбарлахын тулд хоёр үгийг нэгэн зэрэг ашигладаг:

  1. Ариун.
  2. Хориотой.

Хориотой - энэ үг хаанаас ирсэн бэ?

Үүнийг анх Полинезийн аборигенчууд ашиглаж байжээ. Түүний тусламжтайгаар харилцаа холбоо, амьдралын стандартыг бий болгосон. Полинезийн нэгэн овгийн оршин суугчдын хувьд хориотой гэдэг үг ямар утгатай болохыг ойлгохын тулд эрдэмтэд судалгаа хийжээ. Тэд жирийн аборигенчуудын хувьд энэ нь тодорхой үйлдэл хийх, нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй мэдрэмжийг харуулахыг хатуу хориглодог болохыг харуулсан.

Нийгмийн ухааны хичээлд хориотой зүйл гэж юу вэ?

Энэ үгийн утга нь ижил байх болно - дүрэм зөрчсөний шийтгэл. Эрдэмтэд иргэний эрх баригчид болон шашны удирдагчид өөрсдийн хөрөнгөжих, нийгмийн бусад гишүүдийг дарангуйлах зорилгоор бүрэн хорио цээрийн дэглэм тогтоосон болохыг олж тогтоосон. Гол хориг нь эдгээр хүмүүсийн орон сууц, хөрөнгө мөнгө, эд хөрөнгийн асуудалтай холбоотой байсан бөгөөд тэдний овог аймгуудын эрхшээлд орох эрхийг эсэргүүцсэн байна.

Шашны шашин шүтлэг болон иргэний эрх баригчдын хувьд хориотой зүйл юу вэ?

  1. Бусдын зардлаар баяжих.
  2. Эрх мэдэл, өмчлөх эрхийг хадгалах.

Мусульманчуудын дунд хориотой

Энэ соёлд хэрэглэдэг үг нь харам юм. Үүнтэй ижил хориг тавьсан гэсэн үг. Зөвхөн шашны сайд л ариун ном, хэм хэмжээнд үндэслэн мусульманчуудад хорио (харам) тогтоож чадна. Исламын шашинд байдаг:

  1. Харам Зулми. Зөрчил нь өөр хүнд хор хөнөөл учруулдаг.
  2. Харам гайри-зулми. Үл тоомсорлох нь гэмт хэрэгтэн өөрөө л хохирдог.

Хориотой зүйл тогтооно гэдэг нь юу гэсэн үг вэ?

Анх хориг хэрэглэхийн утга нь энгийн байсан. Бөө эсвэл эрх мэдэлтэй хүн жишгийг тогтоож, ямар үйлдэл хийхийг зөвшөөрдөг болохыг тогтоосон. Дүрэмд нийгэмлэгийн гишүүд, удирдагч эсвэл санваартны хүмүүст ашигтай зүйл багтсан болно. Ихэнхдээ тухайн хүнд амласан зүйл нь нормоос гадуур байсан бөгөөд тэдний статус, санхүүгийн байдлаа алдахыг тодорхойлдог.

Орчин үеийн хүмүүс өдөр тутмын нөхцөл байдлыг тодорхойлохдоо энэ хэллэгийг ашигладаг. Энгийн хэллэгээр хүний ​​хорио цээр гэдэг нь хэн нэгэн үндсэндээ өөрөө тодорхой үйлдлийг хийдэггүй, эсвэл бусдаас үүнийг шаарддаг нөхцөл байдал юм. Энэ тохиолдолд дүрмийг хүн өөрийн итгэл үнэмшил, үзэл бодолд үндэслэн боловсруулдаг. Орчин үеийн ертөнцөд хоригийн утга учрыг жирийн хүмүүсийн нүдээр жишээ болгон харж болно. Эхнэр нөхөр нь хамтрагчаас тодорхой хүнтэй харилцах харилцаагаа бүрэн зогсоохыг шаарддаг. Гэр бүл цуцлуулах заналхийллийг ихэвчлэн зөрчлийн шийтгэл болгон ашигладаг.



Хорио цээрийн төрлүүд

Мэргэжилтнүүд энэ үзэгдлийн 4 төрлийг ялгадаг. Хуваалт нь тогтоосон дүрмийн функциональ бүрэлдэхүүн хэсэг, үндсэн хэсэг дээр үндэслэн хийгдсэн. Хорио цээр нь:

  1. Ид шидийн.
  2. Шашин судлал, мөргөлийн сайд суулгасан.
  3. Антропологи- нийгмийн дэг журмыг сахихад туслах.
  4. Сэтгэл зүйн. Жишээлбэл, олон улс оронд цус ойртолтыг тэвчихгүй. Өөрөөр хэлбэл, тэд гэр бүлийн гишүүдийн зан үйлийн стандартыг тогтоодог бөгөөд энэ нь бэлгийн харилцаанд нөлөөлдөг.

Хүн төрөлхтний мэддэг хорио цээрийн үндсэн төрлүүд

Угсаатны зүйчид Полинезийн нийгмийг судалж байхдаа энэ мэдээллийг олж мэдсэн. Тэнд гарч ирсэн анхны хорио цээрийн жагсаалтад дараахь зүйлс орно.

  1. Хүүхэд, эцэг эхийн хоорондын дотно харилцаанд чиглэнэ.
  2. Тодорхой хоол идэхийн тулд.
  3. Тахилч нар болон иргэний эрх баригчдын өмчид.

Фрейд - тотем ба хориотой

Энэ эрдэмтэн өөрийн бүтээлүүддээ ёс суртахуун, шашны гарал үүслийг судалсан. Түүний судалгаа, зохиол бүтээлээс үзэхэд тотем, хорио цээр:

  1. Сэтгэлзүйн болон ёс суртахууны хандлагыг бий болгох.
  2. Тэнгэрлэгээс эмээх, шүтэх замаар харилцааг зохицуулах.

Фрейдийн үзэж байгаагаар хорио цээр гэж юу болох талаар ярилцахдаа тэрээр энэ тогтолцоог нийгэмд дүрэм бий болгох механизм гэж тодорхойлсон гэдгийг дурдах хэрэгтэй. Түүний хувьд тотем бол хүндэтгэлийн объектоос өөр зүйл биш юм. Зохиогч энэ үзэгдлийг хуучирсан, хоцрогдсон гэж үзсэн. Хэд хэдэн сэтгэл судлаачид энэ мэдэгдэлтэй санал нийлэхгүй байгаа бөгөөд тотемизм нь илэрхийллийн хэлбэрээ өөрчилсөн ч байсаар байна.

Хориотой гэдэг нь:

Хориотой (Полинез)ангиас өмнөх нийгэмд өргөн тархсан хоригийн тогтолцоо, зөрчлийг нь ер бусын хүчээр шийтгэдэг гэж үздэг. Т.-ийн заншлыг 1771 онд Тонга арлуудын (Полинез) уугуул иргэдийн дунд Ж.Күк анх дүрсэлсэн байдаг.Полинезчуудын дунд бурхад, сүнстэй холбоотой бүх зүйл, санваартнууд, удирдагчдын харьяалагддаг бүх зүйл хориотой байв. Т.-ийн үүсэл нь хувь хүний ​​зан үйлийг хамтын ашиг сонирхолд захируулах шинэ хүн төрөлхтний нийгмийн хэрэгцээтэй холбоотой бололтой. Овгийн нийгэмд Т. хүний ​​амьдралын хамгийн чухал асуудлуудыг зохицуулж, юуны түрүүнд экзогам гэрлэлтийн хэм хэмжээг дагаж мөрддөг (Экзогами-г үзнэ үү). Хүнсний Т. ч өргөн тархсан.Т.-ийн үлдэгдэл орчин үеийн шашинд хадгалагдан үлдсэн байдаг (жишээлбэл, Христийн шашинд гэм нүгэл гэдэг ойлголт нь Т.-тэй төстэй). Хэл шинжлэлд Т. гэдэг нь хэрэглэхийг хориглосон үг (шашны итгэл үнэмшил, мухар сүсэг, цензурын хориг, бүдүүлэг үг хэллэгээс айх гэх мэт), жишээлбэл, арилжааны анчдын дунд "баавгай" - "эзэн", " ломака", "тэр" ; ижил шалтгаанаар тодорхойлсон үгийн хэрэглээг хязгаарлах. Лит.:Токарев С.А., Шашны эртний хэлбэрүүд ба тэдгээрийн хөгжил, М., 1964; Семенов Ю.И., Хүн төрөлхтөн хэрхэн үүссэн тухай, М., 1966 он. М.В.Крюков.

Зөвлөлтийн агуу нэвтэрхий толь бичиг. - М .: Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь бичиг. 1969-1978 он.

Хориотой зүйл гэж юу вэ

Би бялуу иддэг

Хорио цээр гэдэг нь Полинезийн шашны болон зан үйлийн байгууллагуудаас зээлсэн нэр томъёо бөгөөд одоо угсаатны зүй, социологид хүлээн зөвшөөрөгдсөн шашны тодорхой хоригийн тогтолцоо буюу хөгжлийн тодорхой үе шатанд бүх ард түмний дунд янз бүрийн нэрийн дор шинж тэмдэг илэрдэг тогтолцоо юм. Дүрслэлийн утгаараа хорио цээр нь аливаа хоригийг илэрхийлж болох бөгөөд үүнийг зөрчих нь ихэвчлэн нийгэмд заналхийлж байна гэж үздэг.

****
"TABO" гэж юу вэ, тодорхойлолт, "TABO" гэж юу гэсэн үг вэ - SLOVORUS
хориотой [хорио] харьц. хэд хэдэн 1) хуучирсан Smb-д ногдуулсан шашны хориг. үйлдэл, үг, объект, зөрчил нь
slovorus.ru/index.php?ID=62696&pg=0&w=TABO&s=T&a=

TABOO - ЦОРОЙ гэдэг үгийн утга
цээр (хорио, цээр гэж юу вэ) “Д.Н. Ушаков Том ухаантай...
my-dictionary.ru/word/33844/tabu

Табу гэж юу вэ?
Табу гэж юу вэ? Нэвтэрхий толь бичиг Хориотой нэр томъёоны тодорхойлолт. Далын толь бичиг Табу Ожеговын тайлбар толь Табу гэдэг үг ямар утгатай вэ?
www.onlinedics.ru/slovar/brok/t/tabu.html

Хорио гэж юу вэ, хориотой гэж юу гэсэн үг.
Хорио гэж юу вэ, хориотой гэж юу гэсэн үг. TABOO Лхагва гараг. налуу Далайн зэрлэг хүмүүсийн дунд: ямар нэгэн зүйлд ногдуулсан хориг, гэрээ, зарлиг гэж тэд бас бидний дунд хэлдэг. Мацаг барих хориотой.
slovarsbor.ru/w/табу

TABU гэж юу вэ | Oim.ru - шинжлэх ухааны интернет сэтгүүл
TABU гэж юу вэ. 2012.03.05 - 19:24-нд Админ нийтэлсэн. ХОРИГ гэдэг нь...
oim.ru/content/chto-takoe-tabu.html-3

TABU гэж юу вэ? - slovarus.ru дээрх орос хэлний тайлбар толь бичиг
Зальтай, тайлагдашгүй хориг нь хорио цээрийн гайхалтай шинж чанаруудын нэг юм.
www.slovarus.ru/?di=8262

Любаша

ЦОР (полинез) - 1) анхдагч ард түмний дунд аливаа зүйл, үйлдэл, үг гэх мэт зүйлд ногдуулсан шашны хориг, түүнийг зөрчих нь ер бусын хүчний харгис хэрцгий шийтгэл (өвчин, үхэл) зайлшгүй шаардлагатай гэж үздэг;2 )*ерөнхийдөө хатуу. хориг.

Хориотой гэж юу вэ?

Ольга???

Катенка :)

Хорио цээр нь ангиас өмнөх нийгэмд өргөн тархсан хоригийн систем бөгөөд үүнийг зөрчсөн тохиолдолд ер бусын хүчээр шийтгэдэг гэж үздэг.
Цоорхой гэдэг нь Полинезийн шашны болон зан үйлийн байгууллагуудаас зээлсэн нэр томъёо бөгөөд одоо угсаатны зүй, социологийн шинжлэх ухаанд шашны тусгай хоригийн тогтолцоог тодорхойлох зорилгоор хүлээн зөвшөөрөгдсөн нэр томъёо юм.
Дүрслэлийн утгаараа хорио цээр нь аливаа хоригийг илэрхийлж болох бөгөөд үүнийг зөрчих нь ихэвчлэн нийгэмд заналхийлж байна гэж үздэг.

Александр Кузнецов

Хорио цээр - аливаа үйлдлийг хийхгүй байхыг хатуу хориглох, ийм үйлдэл нь энгийн хүмүүсийн хувьд ариун эсвэл хараал гэсэн итгэл үнэмшилд тулгуурлан, ер бусын шийтгэл хүлээж байна.

Анна Ловакова

Хорио цээр гэдэг нь Полинезийн шашин, зан үйлийн байгууллагуудаас [эх сурвалж?] зээлсэн нэр томъёо бөгөөд одоо угсаатны зүй, социологид шашны тодорхой хоригийн тогтолцоог тодорхойлох зорилгоор хүлээн зөвшөөрөгдсөн нэр томъёо юм [эх сурвалж? ] - янз бүрийн нэрийн дор шинж чанарууд нь хөгжлийн тодорхой үе шатанд бүх ард түмний дунд байдаг систем. Дүрслэлийн утгаараа хорио цээр нь аливаа хоригийг илэрхийлж болох бөгөөд үүнийг зөрчих нь ихэвчлэн нийгэмд заналхийлж байна гэж үздэг.