Storia della rivista. La storia di una dimissione di alto profilo di Tvardovsky, opera sulla rivista New World

13.11.2021

Non è un caso che sul sito ufficiale della rivista New World un quarto dell'articolo sulla storia della pubblicazione sia occupato dal "periodo Tvardovsky". Infatti, oggi, più di 40 anni dopo che quest’uomo lasciò l’incarico di redattore capo della rivista, “è ovvio che il “Nuovo Mondo” di Tvardovsky fu una delle pagine più luminose della storia del giornalismo russo. L’editore Tvardovsky divenne una delle figure più straordinarie della rivista non solo del periodo sovietico”.

Qual era la specificità della personalità di A.T.? Tvardovsky come editore? Cosa gli ha permesso di essere non solo caporedattore e ideologo di una rivista del genere, ma anche la sua anima?

Tvardovsky era una persona sorprendentemente grande e integra che non tollerava la menzogna. Secondo le memorie di V.Ya. Lakshin (primo vicedirettore di Novy Mir negli anni '60, amico e compagno d'armi di A.T. Tvardovsky), è sempre stato “estraneo ai piccoli cavilli derivanti da paure editoriali, alla ricerca di “sottotesto”, ecc. L'importante è se sia vero o falso, se aggiunga o meno qualcosa di significativo alla comprensione delle cose. E, infine, come si scrive: con una penna esperta o con una "matita da falegname"?"

“Che sia vero o no, che aggiunga o meno qualcosa di significativo alla comprensione delle cose”, questo può forse essere definito uno dei principali principi editoriali di Tvardovsky. Questo principio si applicava a qualsiasi manoscritto, sia un articolo giornalistico o letterario, sia un'opera d'arte. Innanzitutto veridicità e attualità. Lo scrittore Yu.V. Trifonov ha osservato che le migliori pubblicazioni di Novy Mir hanno risposto molto chiaramente alla domanda "contro cosa" sono state scritte. Anche la prosa doveva essere estremamente significativa.

"Se non hai niente da dire", credeva Tvardovsky, "non è affatto necessario prendere in mano la penna". Il paradosso più grande era che, essendo «molto più ortodosso del suo apparato» (secondo i ricordi della sua collaboratrice fissa Natalia Bianchi), pubblicava cose tutt'altro che ortodosse.

Allo stesso tempo, ha assunto le sue funzioni di redattore in modo molto responsabile: “leggeva la rivista da cima a fondo; Naturalmente leggeva molto nei manoscritti. E inoltre, altri vivaci autori di “gravità” lo hanno raggiunto personalmente e gli hanno consegnato cartelle spesse e sottili a casa e sulla strada verso la redazione.

Mi sembra che il segreto del successo dell'editore Tvardovsky sia stata proprio l'incredibile sincerità di quest'uomo e la sua lealtà al suo lavoro: la pubblicazione di una rivista dedicata ai problemi e ai fenomeni attuali della vita e della società attuali. In lui, il dovere dell'editore, l'eccezionale onestà verso gli altri e verso se stesso ha sempre trionfato sulle preferenze personali ed era il motivo di determinate azioni. Fu questo “straordinario senso della verità” che portò alla comparsa sulle pagine del Nuovo Mondo di manoscritti capaci di produrre letteralmente un cambiamento nella coscienza pubblica. In ogni caso, anche preparando un numero doppio (“di riserva”) della rivista – in caso di “veto” da parte della censura.

Allo stesso tempo, Tvardovsky "sia nella sua creatività, sia nei suoi pensieri, sia nei suoi rapporti con le persone (compresi i funzionari governativi) ... ha dimostrato la massima apertura delle sue opinioni e la sua disponibilità a difenderle davanti a chiunque". Quindi, ad esempio, il manoscritto di A.I. "Shch-22" di Solzhenitsyn ("Un giorno nella vita di Ivan Denisovich") Tvardovsky, per ottenere il permesso di pubblicare, osò trasferirlo allo stesso N.S. Krusciov.

Aleksey Kondratovich nota spesso nelle sue memorie la manifestazione delle qualità di combattimento nell'editore Tvardovsky. Quindi, alla fine degli anni '60. Quando Glavlit e i dipartimenti del Comitato Centrale organizzarono una vera e propria persecuzione della rivista, rimuovendo articolo dopo articolo, Tvardovsky cercò coraggiosamente di difendere la pubblicazione di ciascun autore. “Non possiamo concedere nulla. Non una riga. Allora allora ammettiamo che abbiamo sbagliato qualcosa…”

Scriveva lettere, chiamava al telefono, cercava con insistenza un incontro: con i dirigenti che non gli piacevano. il dipartimento culturale del Comitato Centrale Shauro, il segretario del Comitato Centrale per l'ideologia Demichev, con il “principale ideologo del partito” Suslov, con il quale aveva rapporti più che freddi, e con Breznev, che lo evitava. E sebbene Tvardovsky e tutta la sua squadra rientrassero definitivamente nella categoria degli antisovietici nella primavera-estate del 1968, avevano paura di rimuovere l'ostinato redattore e di disperdere il comitato editoriale.

E infine, mi sembra che anche la straordinaria attrattiva e il carisma di quest'uomo abbiano giocato un ruolo importante nella formazione di un “nucleo” così coeso della rivista, la sua squadra, pronta a lottare insieme per salvare la rivista e dimettersi insieme. Leggendo la letteratura di memorie, non ci si stanca mai di stupirsi di quanto calorosamente, teneramente e rispettosamente parlino di questo, francamente parlando, non di una persona comune, sia dei suoi compagni che di persone il cui destino in un modo o nell'altro si è intersecato con la redazione di Novy Mir.

Igor Vinogradov, membro della redazione: “È rimasto una delle personalità più brillanti della mia vita”.

Lo scrittore Alexander Kron: "Alexander Trifonovich è riuscito a creare nella rivista un'atmosfera estremamente creativa e amichevole; la gente veniva in redazione come se andasse in un club, per parlare, discutere, bere una tazza di caffè"; "Era più facile andare nel suo ufficio (di Tvardovsky) che da qualsiasi dei caporedattori che conosco oggi."

Lo scrittore Yuri Trifonov: “L'uniformità e la democrazia che erano caratteristiche dell'editore di Novy Mir nei suoi rapporti con gli autori distinguevano Alexander Trifonovich nella vita di tutti i giorni, e quindi godeva di uno straordinario rispetto da parte di tutte le persone che entravano in contatto con lui in qualsiasi modo. "

Il fenomeno della personalità di A.T. Tvardovsky, la sua posizione civica attiva "malgrado tutto" - la possibilità di finire in grossi guai, essere rimosso dall'incarico, ecc., il suo senso del proprio legame con la vita delle altre persone e dell'intera nazione - hanno reso la rivista il modo in cui numerosi lettori se ne sono innamorati: amanti della libertà, onesti, inflessibili.

pubblicazione di una nuova rivista mondiale

Alexander Trifonovich Tvardovsky (1910-1971) è una personalità creativa poliedrica. Riconosciuto durante la sua vita, vincitore del Premio Stalin (1941), autore di "Il paese di Ant", "Vasily Terkin" - e primo editore, come redattore capo di "New World", di opere anti-Stalin che divennero simboli del “disgelo” degli anni ’60.

Queste due ipostasi si contraddicono a vicenda? Affatto. Esplorando questo argomento, vediamo che sia nella creatività letteraria che nel montaggio (che, notiamo, è anche impensabile senza un approccio creativo) Tvardovsky ha aderito agli stessi principi. Mai riuniti in un unico “manifesto”, sono però più volte formulati nelle dichiarazioni scritte e orali di Alexander Trifonovich - comprese quelle direttamente legate al lavoro editoriale - e in generale sono il leitmotiv della sua versatile attività, della sua vita. In breve, questi principi possono essere ridotti a una cosa: la ricerca della verità.

Questa visione del mondo del poeta, scrittore di prosa e futuro editore si è formata, da un lato, sotto l'influenza delle circostanze di un destino personale, in gran parte tragico, e dall'altro, grazie alla sua precoce introduzione al mondo dei libri, alla grande letteratura russa. Nella semplice famiglia contadina dei Tvardovsky amavano leggere, ed erano particolarmente onorati i poeti: Pushkin, Koltsov, Nekrasov. Queste sono le origini della poesia di Tvardovsky, che, secondo S. Marshak, "è lirica fino in fondo", "ampiamente, spalancata al mondo circostante e a tutto ciò di cui questo mondo è ricco", "estranea alla pretenziosità e, elevandosi al pathos, non perde il contatto con la terra " Il “legame con la terra” del giovane poeta, ovviamente, era diretto: la natura e la gente della regione rurale di Smolensk, i suoi luoghi natali, hanno sempre ispirato la sua opera.

Nel fatto che la famiglia vivesse separatamente dagli altri contadini, in una fattoria, si poteva vedere una certa garanzia della futura indipendenza creativa dell'artista delle parole e del capo della migliore rivista letteraria del paese. Tuttavia, il giovane Tvardovsky si batté per il collettivismo, per la partecipazione attiva alla vita di campagna del suo tempo, nella trasformazione del villaggio. Come la maggior parte dei giovani di quell’origine e di quel tempo, fu catturato dal pathos della collettivizzazione, “facendo a pezzi il vecchio”. Anche l’espropriazione e l’esilio dei suoi genitori e fratelli, a quanto pare, furono da lui allora percepiti come una “inevitabilità storica”. Dopotutto, fin dall'infanzia ha cercato di fuggire dall'ambiente familiare, pubblicare, ricevere un'istruzione - "per affermarsi come persona", diremmo ora. La sua prima poesia fu pubblicata quando Tvardovsky aveva solo 14 anni, sul giornale “Smolenskaya Derevnya”. È dedicato, ovviamente, al villaggio novi (“Capanna Nuova”); in linea di principio, da esso si può già prevedere il percorso futuro del poeta, determinarne il talento e l'originalità.

Avendo fissato l'obiettivo di sbarazzarsi della "mancanza di cultura", entra nell'Istituto pedagogico di Smolensk, rilegge "classici russi e, se possibile, non classici". Tra coloro che vuole emulare ci sono sia Gorkij che Bryusov, e come esempi standard di poesia ci sono Pushkin e Shakespeare, che studia "costantemente e seriamente, non in preparazione agli esami".

Il suo tema principale - un nuovo villaggio - si riflette in versi colti e chiari. Tutti gli “ismi” originati dall’allora recente età dell’argento gli sono assolutamente estranei (sebbene la “Nuova Izba” di cui abbiamo parlato sia stata scritta dal debitore di Blok). In termini di contenuto, vale la pena notare le caratteristiche tipiche del lavoro successivo di Tvardovsky: personaggi vivi, non stereotipati, attenzione ai dettagli della vita rurale e della natura, l'assenza di richieste sanguinarie caratteristiche di quell'epoca per la distruzione dei nemici di classe. Il poeta crede fermamente che il lavoro collettivo sia il bene supremo, ma i sostenitori del lavoro individuale non sono soggetti allo sterminio, ma solo alla naturale relegazione ai margini della vita. È facile notare che pugni, preti e altri, come si diceva allora, "elementi alieni" per Alexander Trifonovich non sono tanto nemici quanto alcune anime perdute di cui si può solo dispiacersi. Questa posizione era talmente contraria alla linea generale del partito che il poeta, che scriveva esclusivamente di paese e si atteneva alle dimensioni canoniche del verso, fu accusato... di “estetismo” e di “signoria”, da cui derivava non lontano dallo stigma di “nemico del popolo” (soprattutto perché il figlio di un “nemico del popolo” "Tvardovsky era già lì).

Per uno strano capriccio del destino, l'opera più grande di questo tipo - "Il paese delle formiche" (1935), su un contadino che, dopo lunghe prove, realizza finalmente la felicità della vita agricola collettiva - lo ha reso uno scrittore ufficialmente riconosciuto. Avendo fornito protezione (molto, ovviamente, relativa) dai critici feroci e dagli agenti di sicurezza.

Durante gli anni della guerra, creò la sua poesia più famosa "Vasily Terkin", in cui creò un'immagine collettiva, ma vivente, senza vernici ufficiali, di un soldato russo. È così che l’impegno di Tvardovsky per la verità della vita si è manifestato in un modo nuovo. Lo spirito dell'opera (e dell'intera opera del suo autore) è ben espresso nel seguente distico:

Ecco le poesie, e tutto è chiaro,

Tutto è in russo.

La popolarità di "Terkin" tra i soldati di prima linea (che avrebbero percepito acutamente qualsiasi falsità nella descrizione dei conflitti militari) forse anticipò ciò che accadde alla rivista diretta da Alexander Trifonovich. "Un libro per un combattente" era. Nelle parole di Boris Pasternak, “il miracolo della completa dissoluzione del poeta negli elementi del linguaggio popolare”; possiamo dire che il "Nuovo Mondo" fu un miracolo simile di adesione alla ricerca della verità da parte del popolo, il cui punto di partenza fu la morte di Stalin, e la pietra miliare più importante fu il 20° Congresso del PCUS.

L'evoluzione della visione del mondo di Tvardovsky dopo questo evento epocale può essere tracciata attraverso l'esempio delle poesie "Oltre la distanza, la distanza", creata negli anni '50, e "Per diritto di memoria", scritta alla fine degli anni '60 e non pubblicato fino al regno di Gorbaciov. In una prima edizione del primo di essi, Stalin non è chiamato altro che “padre, amato in famiglia”. Un intero capitolo tristemente sublime è dedicato all'anniversario della sua morte. Dopo il resoconto storico di Krusciov, questa parte del poema fu decisamente rivista, trasformandosi in una sorta di denuncia del leader. Inoltre, nell'opera sono apparsi i capitoli intitolati "Amico d'infanzia" - sul destino dei repressi illegalmente - e "Così era", che è un tentativo di spiegare l'origine dello stalinismo. In alternativa, l’autore chiama la stella polare della società sovietica “la verità del partito”, la fedeltà agli ideali dell’epoca di Lenin. Nella seconda poesia, Tvardovsky affronta il tema della sua famiglia in esilio, usando un esempio personale, e non un "amico d'infanzia", mostrando il dolore di un uomo caduto nelle macine di Stalin. L’immagine del sovrano-padre della nazione si trasforma (ora è un tiranno, la cui “vita ultraterrena”, in ordine ad una sorta di vendetta metafisica per il falso postulato “Il figlio non è responsabile del padre”, viene ricoperta con “il sfortunata sfortuna di suo padre") ed è in contrasto con l'immagine di un altro padre: Trifon Gordeevich Tvardovsky. Questi tocchi personali conferiscono all'opera pathos ed emotività speciali. Ai tempi di Breznev non era più consentito scrivere sul culto della personalità. I versi della poesia "Chi nasconde gelosamente il passato non è in armonia con il futuro" contenevano un attacco diretto alla politica statale post-Krusciov: il silenzio del passato "scomodo", la riduzione del "disgelo". “Per diritto di memoria”, infatti, rappresenta un'appassionata protesta contro questo stato di cose, questa silenziosa riabilitazione dello stalinismo.

Difendendo il suo diritto alla verità, Tvardovsky difese anche il suo diario nella forma in cui divenne un simbolo del cambiamento democratico e fu destinato a perire non appena la storia tornò indietro. Tre anni dopo aver scritto la poesia vietata, Alexander Trifonovich morì e “New World” divenne famoso per la pubblicazione delle “imperiture” memorie di Leonid Ilyich.

Dopo aver chiarito i principi etici ed estetici, il carattere e la posizione di vita di questa persona eccezionale usando l'esempio delle opere iconiche di Tvardovsky, consideriamo ora le sue attività di editore.

Un'idea di lei, o più precisamente, delle difficoltà che dovette affrontare mentre ricopriva questa posizione in quel momento, può essere ottenuta dal poema satirico "Terkin in the Other World", creato nel 1963. L'immagine di Terkin - un soldato in prima linea, un eroe popolare - è stata richiesta dall'autore in netto contrasto con il mondo burocratico mortale. Questo mondo, “l’altro mondo”, è un’allegoria della situazione reale nell’URSS in generale e nella stampa sovietica in particolare, l’ideale del muschioso censore ortodosso di cui ha tanto sofferto la rivista amante della libertà di Tvardovsky. Nonostante il fatto che Alexander Trifonovich fosse un comunista convinto, strofe ironiche come "La nostra prossima luce nell'aldilà è la migliore e la più avanzata" sembrano chiaramente sassi nel giardino della propaganda ufficiale. L'autore ha riempito la poesia con quelle realtà e tipologie umane che gli erano odiose come individuo e come professionista. A noi interessa soprattutto il ritratto del direttore di Grobgazeta.

Tutto governa con il sudore degli articoli,

Muove il naso avanti e indietro;

Si ridurrà

Aggiungerà

Poi metterà una parola,

Qualcos'altro è cancellato (...)

Sai, era vivo seduto su un giornale,

Ho apprezzato l'ottimo post.

Come sono abituato in questo mondo,

Quindi ne soffre.

Avendo una vasta esperienza nella redazione di manoscritti, due volte (1950-1954, 1958-1970) a capo del "Nuovo Mondo", a capo del dipartimento di poesia della "Gazzetta letteraria", lavorando nell'Unione degli scrittori dell'URSS con giovani autori - Tvardovsky mai sembrava un vero “anti-editore”. In questo senso, ha imparato molto da Gorky, in relazione al quale lui stesso un tempo era un aspirante scrittore. Il seguente episodio della loro relazione d'affari è tipico: ad Alexey Maksimovich non piaceva "Il paese delle formiche", che chiamava "una serie di canzoncine" e "un'imitazione di Nekrasov". Il giovane poeta scrisse nel suo diario: “Il nonno mi ha buttato a terra, devo ammetterlo. Ma sono già passati due giorni. Ci ho pensato, l'ho sentito. Sopravvivremo. E possa questa disgrazia volgersi a nostro vantaggio. Non ci sono parole, ora i luoghi umidi mi sono più evidenti. E ciò che continua ad essere buono è, a quanto pare, veramente buono. Una prova, per così dire. (...) Nonno! Mi hai solo affilato la penna." Le revisioni editoriali dello stesso Alexander Trifonovich avrebbero potuto suscitare pensieri simili tra i valenti autori di Novy Mir o Literaturka.

È interessante notare che, aderendo alla verità e alla “vicinanza alla vita” in ogni cosa, Tvardovsky, lavorando con gli scrittori, ha cercato di non ricorrere alla terminologia letteraria e filologica se non assolutamente necessario, ricercando l'immaginazione e - grazie ad essa - la massima chiarezza dei suoi consigli:

Prova a far esplodere la fucina su questa testa, c'è già del calore, aggiungine altro, ma non lasciarti trasportare...

Qui colpisci una vena, forse per sbaglio, ma non ha più importanza, e poi salti giù, ed era solo muschio e palude.

Tutto andava bene, poi hai iniziato a lasciarti trasportare, sempre più lontano, e la trama si è fermata. Rastrella e lascia stare tutto ciò in cui non sei riuscito, non torturare i torturati...

Sentiti libero di conquistare il territorio, andare avanti, ma non dimenticare di istituire posti di comando. Mi capisci? Se fai affidamento sull'ovvia ruvidità, allora, dicono, sistemerò tutto, quindi solo le sciocchezze calpesteranno e non avrai nulla da correggere...

Il credo di Tvardovsky non è “correzioni per il bene delle correzioni”, ma ricerca e affinamento dei talenti. Nelle condizioni della realtà sovietica, ciò significava anche, anche durante il “disgelo”, la lotta contro la censura e la critica ortodossa, cioè la difesa del diritto stesso di pubblicare questi talenti. Il coraggio di Alexander Trifonovich divenne la chiave del fatto che "New World" divenne uno dei simboli principali dell'era liberale della seconda metà degli anni '50 e dell'inizio degli anni '60, che diede vita a una serie di opere eccezionali che fecero un cambiamento nella coscienza pubblica. Va notato che questa situazione si è verificata non a causa delle “convinzioni dissidenti” del redattore, ma unicamente perché ha seguito fermamente la verità. La letteratura, a suo avviso, dovrebbe “descrivere la vita in modo assolutamente veritiero”. (Ma in questo modo andò a priori contro la propaganda ufficiale, cioè divenne “antisovietico”.) Esigeva dai testi letterari ciò che i redattori di innumerevoli “Grobgazetas” sovietiche non volevano vedere in essi: novità, pertinenza e con attenzione alla forma - profondità del contenuto. “Se non hai niente da dire”, credeva Tvardovsky, “non è affatto necessario prendere in mano la penna. Non gli piaceva la “freddezza del letterarismo”: “La letteratura non può venire dalla letteratura stessa”, cioè deve basarsi sulla vita autentica. Sapeva consigliare qualunque autore, principiante o esperto, come dava lui stesso:

Trova te stesso dentro te stesso

E non perderlo di vista...

Tutto ciò ha aggravato i problemi dell'editore del Nuovo Mondo. Essendo “molto più ortodosso del suo apparato” (secondo i ricordi della sua collaboratrice fissa Natalia Bianchi), pubblicava cose tutt'altro che ortodosse. La sua prima rimozione dall'incarico, nel 1954, seguì la pubblicazione di articoli come “Sulla sincerità e la critica” di Vladimir Pomerantsev e “La gente di un villaggio agricolo collettivo nella prosa del dopoguerra” di Fyodor Abramov. Successivamente, Alexander Trifonovich ha “perforato” nelle sue pagine le straordinarie opere “District Everyday Life” di V. Ovechkin, “A Week as a Week” di N. Baranskaya, “Seven in One House” di V. Semin... In generale , l'elenco degli autori della rivista "Tvardov" è impressionante, non importa come nessun altro "organo di stampa" sovietico possa vantarsi: Vasil Bykov, Sergei Zalygin, Valentin Kataev, Alexander Yashin, Olga Berggolts, Margarita Aliger, Viktor Tendryakov, Chingiz Aitmatov, Rasul Gamzatov, Fazil Iskander, Boris Mozhaev, Yuri Trifonov, Vasily Belov e molti altri: il colore della nostra letteratura di quell'epoca e di quella successiva (fino ad oggi).

Un argomento speciale è la collaborazione tra “New World” e Alexander Isaevich Solzhenitsyn. Fu in questa rivista che fu pubblicata la leggendaria storia "Un giorno nella vita di Ivan Denisovich" (1962, n. 11), un'immagine molto affidabile della vita nel campo stalinista. Le vicissitudini della lotta del caporedattore di NM con la censura e gli ostacoli burocratici si riflettono chiaramente nel libro “A Calf Butted an Oak Tree”.

Tvardovsky incoraggiò la pubblicazione di memorie oneste, che praticamente non furono pubblicate sotto Stalin. Così, ha pubblicato le memorie di I. Ehrenburg “People, Years, Life”, A. Gorbatov, generale dell'esercito, “Years of War”, nonché i saggi di L. Lyubimov “In a Foreign Land” e “Note di a Diplomatico” di I. Maisky. Nel 1968 iniziò la pubblicazione del libro autobiografico del rivoluzionario E. Drabkina “Winter Pass”, interrotto dopo l'uscita della prima parte e ripreso solo 20 anni dopo.

Oltre alla narrativa e alle memorie, il giornalismo e la scienza erano ben rappresentati nella rivista: i saggi di V. Ovechkin, E. Dorosh e G. Troeposlky, i saggi storici di S. Utchenko erano il momento clou di questa sezione di "New World". La critica letteraria era di grande importanza: I. Vinogradov, A. Lebedev, V. Lakshin, Yu. Burtin, A. Sinyavsky, M. Shcheglov, I. Soloviev e St. Rassadin, sostenendo le idee dello stesso Tvardovsky, combatterono contro i funzionari, finzione ingannevole. (Ad esempio, quando lo scrittore B. Dyakov pubblicò, a dispetto di "Ivan Denisovich", la sua storia "ideologicamente coerente" sui campi, secondo l'espressione figurata di Solzhenitsyn, "la pietra della recensione di Lakshin cadde su di lui").

Questa selezione di autori, e l'attività editoriale di Alexander Trifonovich in generale, hanno dato a Korney Chukovsky un motivo per affermare che le "sue attività" nel "Nuovo Mondo" non hanno paralleli, tranne forse con Nekrasov. Ma per lui è stato molto più facile!”

Gli attacchi del potere e le critiche filogovernative erano continui: secondo Yu Trifonov “la pressione di una terribile colonna atmosferica” si faceva sempre sentire. Il “Nuovo Mondo” fu criticato dalla stampa conservatrice, come dalla rivista “Ottobre”, dai giornali “Letteratura e Vita”, “Russia Sovietica”, “Industria Socialista” e da numerose altre pubblicazioni. I funzionari della Glavlit, che incarnavano la versione peggiore della direzione editoriale, studiavano con particolare passione i materiali che arrivavano a Tvardovsky, sforzandosi di vietare qualsiasi testo che contenesse anche l'ombra di inaffidabilità. Per questo motivo, altri numeri della rivista caduta in disgrazia furono pubblicati con due o tre mesi di ritardo.

Come tali "carri armati", iniziò l'introduzione forzata nel comitato editoriale di figure completamente opposte a Tvardovsky. Ciò è stato accompagnato da una potente “preparazione artistica” nella stampa del partito, come, ad esempio, la “lettera di undici scrittori” in Ogonyok e un flusso di articoli che diffamano entrambi gli autori regolari di NM (I. Ehrenburg, E. Dorosh) e lo stesso Alexander Trifonovich. In una riunione dell'Unione degli scrittori all'inizio del 1970, fu fatta un'assurda proposta di unire riviste diametralmente opposte nel loro orientamento - "Nuovo Mondo" e "Ottobre" - in una sorta di pubblicazione "media" e araldo di L'idea di A. Ovcharenko, cara al cuore della burocrazia, senza il consenso di Tvardovsky, è stata presentata per prima alla redazione. "Ciò che è stato provocatorio e senza precedenti non è stato solo il rilascio forzato di molti dei suoi dipendenti, contro la volontà del caporedattore, ma anche la nomina di persone con le quali Tvardovsky ovviamente non avrebbe accettato di lavorare" (V. Lakshin) . Il 24 febbraio 1970 furono finalmente accettate le dimissioni di Alexander Trifonovich.

Probabilmente, la difficile lotta a lungo termine per il Nuovo Mondo distrusse la salute del suo caporedattore, che era in salute a meno di due anni dalle sue dimissioni - il 18 dicembre 1971 - chiaramente premature, all'età di 61 anni.

Quindi, nella sua persona vediamo un vivido esempio del destino negli anni sovietici di un intellettuale di principio in generale e di un editore in particolare. Vediamo un esempio di attività editoriale veramente creativa, che consiste nel sostenere la letteratura talentuosa e onesta, non nella censura, ma nella cura, nel separare attentamente il grano dalla pula. In questo modo, l'esperienza di Tvardovsky come editore si affianca all'esperienza simile di altri eccezionali scrittori russi - Pushkin, Nekrasov, Tolstoj, Korolenko, Gorkij - che, ciascuno a modo suo, hanno cercato di servire il bene della letteratura russa. Il risultato di questo nobile servizio fu una letteratura meravigliosa. Questo approccio al suo lavoro, professato da Alexander Trifonovich Tvardovsky, dovrebbe diventare un modello per tutte le generazioni successive di editori russi.

Vincitore della censura.

40 anni fa, nel febbraio 1970, fu distrutto il “Nuovo Mondo” di Tvardovsky, un esempio unico di libero pensiero censurato dai sovietici, una rivista su cui è cresciuta la generazione della perestrojka

La storia del “Nuovo Mondo” di Tvardovsky * * Alexander Tvardovsky (1910-1971) è stato redattore capo di Novy Mir nel 1950-1954 e 1958-1970. si concluse con la decisione dell'ufficio della segreteria del consiglio dell'Unione degli scrittori (SP) dell'URSS del 9 febbraio 1970 di rimuovere dal comitato di redazione i dipendenti chiave della rivista: Vladimir Lakshin, Alexei Kondratovich, Igor Sats, Igor Vinogradov. Questa è stata seguita dalla prevedibile lettera di dimissioni di Alexander Tvardovsky. Già il 10 febbraio Alexander Solzhenitsyn convinse il caporedattore a restare per poter almeno provare a fare qualcosa con un piccolo numero di dipendenti fedeli. L'11 febbraio Litgazeta ha pubblicato la decisione dell'“ufficio di presidenza della segreteria del consiglio” sui cambiamenti nella redazione e sulla comparsa di funzionari ideologicamente fedeli al suo interno. Successivamente, il capo del dipartimento culturale del Comitato Centrale, Albert Belyaev, che ha supervisionato la letteratura, ammette che alla segreteria della joint venture sono state date rigide istruzioni per rimuovere Tvardovsky.
Il 12, Alexander Trifonovich scriverà nei suoi quaderni di esercizi: "Sto facendo le valigie".
Il numero di febbraio della rivista, completamente formata dalla vecchia redazione, è stato firmato per la stampa dal nuovo editore Viktor Kosolapov, ex capo della casa editrice “Khudozhestvennaya Literatura”. E quindi si è creata l'impressione di mantenere la linea del “Nuovo Mondo”. E nel Comitato Centrale, come risulta dal diario di "Novomirets" Alexei Kondratovich, al nuovo comitato editoriale è stato dato l'ordine: "Rendere la rivista non peggiore di prima". Ma era chiaro che ciò era impossibile. Yuri Grigorevich Burtin, * * Yuri Burtin (1932-2000) - storico, pubblicista, critico letterario. In “Mondo Nuovo” ha curato la sezione “Politica e Scienza”. che ha presentato la sua lettera di dimissioni al nuovo direttore, ha scritto ai suoi colleghi: rimanendo in redazione, "diventiamo complici diretti e molto preziosi del crimine, uno strumento nelle mani degli organizzatori del colpo di stato stalinista".

Dalla sincerità alla libertà

La prima volta che Tvardovsky fu rimosso dalla direzione di Novy Mir fu nel 1954 per l'articolo di Vladimir Pomerantsev "Sulla sincerità nella letteratura". (Entrando nella Piazza Vecchia con il funzionario del partito Dmitri Polikarpov, un personaggio “leggendario” che sgridò personalmente Boris Pasternak, Vladimir Pomerantsev, l'ex procuratore che fece uscire di prigione persone innocenti, disse: “Non ci capiamo, compagno Polikarpov Tu non hai bisogno della libertà, ma io ne ho bisogno.") Poi il concetto di "sincerità" si è trasformato nel concetto di "verità", che era fondamentale per il "Nuovo Mondo" degli anni '60. Per Tvardovsky, la verità era più importante dei meriti artistici della letteratura: cercava sempre prima di tutto il materiale fattuale nei testi e non gli piaceva, come diceva lui, la "romanzazione". La lotta per la verità per Tvardovsky, poeta favorito dal potere, autore del celebre “Vasily Terkin”, * * Quando a Pasternak, durante un discorso pubblico, fu chiesto quale opera sulla guerra considerasse la più importante, chiamò “Vasily Terkin”. E in risposta alle risate in sala, ha esclamato con rabbia: "Non sono venuto qui per scherzare con te!" si trasformò in una lotta per la libertà. Alla fine dell'esistenza del "Nuovo Mondo" di "Tvardov", Solzhenitsyn, con il quale iniziò la fama su larga scala della rivista, era già stato spazzato via, * * "Un giorno nella vita di Ivan Denisovich" fu pubblicato nel 1962. e lo stesso redattore capo si è rivelato un autore bandito: la poesia "Per diritto di memoria" non è stata ammessa attraverso la censura. Nel gennaio 1970 la poesia fu pubblicata in Occidente: sulla rivista italiana L'Espresso, in Posev, in appendice a Figaro. "Cosa sono? Chi sono? - Tvardovsky scrisse il 16 gennaio 1970 nel suo diario. "Il caporedattore di Novy Mir o l'autore di una poesia pubblicata su pubblicazioni straniere e precedentemente vietata dalla censura nazionale?" Questa situazione era del tutto insolita per lui e accettò persino di opporsi alle pubblicazioni in Occidente, ma solo se la poesia fosse stata discussa presso la segreteria dell'Unione degli scrittori. Tutto ciò si è rivelato una perdita di tempo.

Un senso di missione

Secondo Vladimir Yakovlevich Lakshin, * * Vladimir Lakshin (1933-1993) - famoso critico letterario e storico letterario. Dal 1962 - membro del comitato di redazione, nel 1967-1970. - Vicedirettore capo di Novy Mir. Tvardovsky si imbevve veramente della rivista come missione nel 1960. Dopo la pubblicazione di Ivan Denisovich, già nel 1963, circolarono voci sulle dimissioni di Tvardovsky e su un massiccio attacco a Novy Mir nella stampa, inclusa la "liberale" Izvestia, con la quale Novy Mir condivideva una tipografia. Ad esempio, l’ormai vivente Melor Sturua si distinse distruggendo la pubblicazione degli appunti di viaggio di Viktor Nekrasov su Novy Mir: il feuilleton si chiamava “Il turista con il bastone”. Il 23 aprile 1963 Lakshin scrive le parole chiave di Tvardovsky sulla missione della rivista: “Non abbiamo un’idea precisa della portata del lavoro che stiamo svolgendo. Per i contemporanei i rapporti sono sempre diversi rispetto alla storia. Ad alcuni il cadetto di camera Puskin potrebbe sembrare un dettaglio minore nella biografia del potente Benckendorff. Ma le cose vanno diversamente. Il'icheva * * Leonid Ilyichev - Segretario del Comitato centrale per l'ideologia del PCUS. Loro dimenticheranno, ma tu ed io rimarremo”.
Nel 1965, in occasione del quarantesimo anniversario del Nuovo Mondo, la redazione pubblicò il suo, in sostanza, manifesto. Gli abstract dell'articolo di Tvardovsky "In occasione dell'anniversario" furono scritti da Vladimir Lakshin e Alexander Dementyev (nel 1966, insieme a Boris Zaks, sarà rimosso dal suo incarico, infliggendo un duro colpo a Tvardovsky; Lakshin lavorerà come vice capo, senza mai essere stato confermato ufficialmente nella carica). E sebbene l’“editoriale” sia stato danneggiato dalla censura nei punti più critici, può essere considerato il credo politico ed estetico del caporedattore. Qui si parla di Solzhenitsyn, del rifiuto di "dipingere la vita" e del fatto che la verità pubblicata sulle pagine della rivista non può essere utilizzata dai "nemici del mondo borghese". “Accogliamo con favore le controversie e le discussioni, non importa quanto accese possano essere... non intendiamo esimerci dal sollevare questioni urgenti e dall'essere diretti nei nostri giudizi e valutazioni. Ecco a che punto siamo”. Questo "Su questo stiamo", cancellato, tra l'altro, dalla censura, fu ricordato a Tvardovsky per molto tempo in seguito.
L’esperienza di Tvardovsky ci insegna come liberarci dalla tentazione dell’autocensura dettata dalle circostanze politiche. Sul fatto che non devi aver paura di nessuno quando scrivi la verità: "La rivista presta un'attenzione preferenziale alle opere che riflettono in modo veritiero e realistico la realtà". Nel 1963, in un incontro di alto profilo, Tvardovsky entrò in discussione con il principale funzionario letterario Nikolai Gribachev, affermando che il vero realismo non ha bisogno dell'epiteto "socialista". (Proprio come la democrazia, che non ha bisogno della definizione di stampella – “sovrano”).
Dobbiamo capire che il “Nuovo Mondo” di Tvardovsky è anche un insieme di limiti estetici. Il redattore capo accettò solo la prosa che gli piaceva. Non era un dissidente, non gli piaceva l'estetica, motivo per cui molti scrittori forti non furono pubblicati nel Nuovo Mondo. Il suo atteggiamento nei confronti di Yuri Trifonov non era semplice. Tvardovsky riuscì a pubblicare nel dicembre 1969 il primo racconto di Trifonov della serie "Mosca", "Lo scambio", ma non vide in esso una svolta nella prosa russa: i conflitti morali tra la classe media urbana emergente della tarda stagnazione non interessavano lui. Per quanto riguarda le sfumature politiche, anche qui molti al “primo piano”, dove sedevano i redattori del Novy Mir, si sono lamentati del “secondo piano”, dove si trovavano Tvardovsky e i membri della redazione. I materiali eccessivamente taglienti forniti dal “piano terra” erano spesso deliberatamente inadatti alla rivista e l’uscita dei numeri veniva invariabilmente e dolorosamente ritardata. In realtà, è nella logica del “piano terra” che è stato scritto il libro di Solzhenitsyn “A Calf Butted an Oak Tree”. Ma era impossibile esigere un comportamento dissidente e samizdat da una rivista censurata, altrimenti avrebbe cessato immediatamente di esistere. E per Tvardovsky, come scrive Burtin, era importante salvare la rivista “per continuare la lotta”.

Distruzione

Dopo gli avvenimenti cecoslovacchi dell’agosto 1968 divenne chiaro che la rivista non sarebbe sopravvissuta. (È vero, anche prima, nel giugno dello stesso anno, il Segretariato del Comitato Centrale decise di rimuovere Tvardovsky e, secondo Yuri Burtin, "solo rinviato con l'esecuzione".) La pressione della censura si intensificò. Nell'estate del 1969 iniziò un attacco da parte dei "patrioti" alla rivista: la famosa "lettera degli undici" fu pubblicata su Ogonyok - una risposta all'articolo su Novy Mir di Alexander Dementyev "Sulle tradizioni e nazionalità", dove egli ha inferto un duro colpo al nazionalismo russo e agli stalinisti di "Young Guard" e "Our Contemporary".
All’inizio degli anni ’90, in un’intervista con l’autore di queste righe, Yuri Grigorievich Burtin, un uomo arido, impeccabilmente intelligente con principi democratici solidi come la roccia, disse: “Il principale oppositore del “Nuovo Mondo” era visto a quel tempo in la forma del vero e proprio restaurazionismo stalinista... Più il tempo di pace andava avanti, più il pilastro principale del sistema – il marxismo ufficiale – si indeboliva. Bisognava non sostituirlo, ma integrarlo, completarlo. L'ideologia statale-patriottica, i cui rappresentanti erano proprio la "Giovane Guardia" e poi il "Nostro Contemporaneo", divenne un ulteriore supporto. Non si sono mai offesi seriamente... “New World” è stato un esponente della linea antitotalitaria, “Young Guard” è diventata una delle forme di sicurezza, mantenendo il sistema, dandogli ulteriore credibilità”.

I diari di Burtin per il 1969. Annotazione del 26 luglio sulla lettera “Ogonyovsky”: “Non hanno mai scritto di noi in questo modo: “È stato sulle pagine di Novy Mir che A. Sinyavsky ha pubblicato i suoi articoli “critici”, alternando questi discorsi con pubblicazioni straniere di anti- Diffamazioni sovietiche”. * * A metà degli anni '60, Burtin interruppe la difesa della propria tesi su Tvardovsky, esprimendo pubblicamente gratitudine ad Andrei Sinyavsky, che a quel tempo stava già prestando servizio. 31 luglio: “Lettera aperta sul giornale “Industria Socialista” al compagno caporedattore di “Nuovo Mondo”. Tvardovsky A.T.” dall'Eroe del Lavoro Socialista, Turner Zakharov - il solito intruglio giornalistico, in tono rozzo." E così via.
In autunno divenne chiaro che la fine del “Nuovo Mondo” non era lontana.

***

La copertina blu del Nuovo Mondo era un simbolo di libero pensiero e antistalinismo per l'intellighenzia sovietica degli anni '60. L’importanza del diario di Tvardovsky per risvegliare la coscienza pubblica si è rivelata non inferiore, e in termini di influenza, certamente maggiore della letteratura e del giornalismo senza censura, a cui pochi avevano accesso. Per lo stesso Tvardovsky, la rivista, come si è scoperto, significava vita, nel senso letterale. Subito dopo la sconfitta gli fu diagnosticato un cancro ai polmoni in stadio avanzato e il 18 dicembre 1971 morì, passando alla storia non come un dignitario letterario, e nemmeno come un poeta significativo, come certamente fu, ma come un grande editore. che ha sconfitto la censura. E ciò che è ancora più importante nel contesto dell’attuale stato della stampa russa è l’autocensura.

L’abbonamento a Novy Mir era invariabilmente limitato e, ad esempio, a Dnepropetrovsk, la patria di Breznev, era completamente vietato. Nel 1969-1970 la tiratura della rivista fu di 271mila copie.
E dal 1986, con l'inizio della "perestrojka e della glasnost", la rivista fu diretta per la prima volta da uno scrittore non di partito: il famoso scrittore di prosa Sergei Zalygin (1913-2000). Sotto di lui, nel 1991, la diffusione della rivista salì a un livello record: 2 milioni e 700mila copie (una diffusione, in sostanza, incredibile per una rivista letteraria di spessore e possibile solo nell'euforia dell'allora "perestrojka").

Accademia dell'Istruzione di Mosca Natalia Nesterova

AT Tvardovsky - pubblicista ed editore della rivista "New World"

Corsi sulla storia del giornalismo russo
A cura di: Studente del 4° anno della Facoltà di Comunicazioni di Massa
Yakovleva Nadezhda

Insegnante: Perevalova E.V.

2011

Introduzione. 3

Capitolo 1. Biografia. 4

1.1 Fenomeno Tvardovsky 5

1.2.Opere 5

Capitolo 2. Rivista “New World” 7

2.1 Principio di editing di Tvardovsky 8

2.2 Rivista nella vita di Tvardovsky 11

2.3.Serraggio dei dadi 12

2.4.Dosare la verità 14

Capitolo 3. Ricordi. 14

Conclusione. 16

Riferimenti 17

Applicazione. Risoluzione del Comitato Centrale del PCUS “Sugli errori della rivista Novy Mir”. 18

Introduzione.

La preoccupazione per la conservazione delle migliori tradizioni letterarie ed editoriali è caratteristica delle attività editoriali di A.T. Tvardovsky. Le sue attività si sono svolte durante il periodo sovietico, che ha assorbito completamente sia i risultati che gli errori di calcolo.

Il problema del "nuovo lettore - materiale di produzione in costante arricchimento - autore" diventa particolarmente evidente. Il fatto è che molti autori specializzati non sempre riuscivano a scrivere in modo tale da essere comprensibile anche a un contadino o un operaio alfabetizzato, e i divulgatori non specializzati spesso ricorrevano a una presentazione eccessivamente semplificata di materiale di produzione specifico, riducendone il valore scientifico e pratico. .

In questo lavoro del corso parleremo di A.T. Tvardovsky e della rivista "New World", di cui era l'editore.

Lo scopo del lavoro del corso è creare un quadro olistico delle attività di Tvardovsky come editore e identificare le caratteristiche delle sue abilità.

Oggetto della ricerca sono articoli, recensioni, lettere dell'editore e il lavoro di alcuni ricercatori su questo argomento.

Gli obiettivi del lavoro sono studiare i principi del montaggio di Tvardovsky, provare ad analizzare le sue attività editoriali e conoscere Tvardovsky come persona e scrittore.

Capitolo 1. Alexander Tvardovsky. Biografia.

[Alexander Trifonovich è nato il 21 (8) giugno 1910 nella fattoria Zagorye, nella regione di Smolensk. Ha studiato in una scuola rurale. Più tardi - all'Istituto pedagogico di Smolensk. Nel 1939 si laureò all'Istituto di Filosofia della Letteratura e della Storia di Mosca (MIFLI). Ha iniziato presto a scrivere poesie. Nei testi degli anni '30, che comprendevano le raccolte “Road” (1938), “Rural Chronicle” (1939) e “Zagorye” (1941) TVardovskij si è sforzato di catturare i cambiamenti nei personaggi umani nel villaggio agricolo collettivo e di creare ritratti umani memorabili.

La carriera militare di Alexander Trifonovich iniziò nell'autunno del 1939, quando, come corrispondente di guerra, partecipò alla campagna dell'Armata Rossa nella Bielorussia occidentale, e poi alla compagnia finlandese (1939-1940).

Dal 1942 fino alla fine della Grande Guerra, Tvardovsky lavorò per Krasnoarmeyskaya Pravda, il giornale del fronte occidentale. Nel 1942 si unì alle truppe della 20a armata, che stava completando l'operazione Pogorelo-Gorodishchensk, e visse per diversi giorni nel villaggio di Denezhnoe, distretto di Zubtsovsky, dove continuò a scrivere la poesia "Vasily Terkin", che scrisse cominciò al fronte.

Durante gli anni della guerra creò numerose poesie, riunite nella "Cronaca del fronte", saggi e corrispondenza. E la poesia "Vasily Terkin", creata nel periodo dal 1941 al 1945, divenne una vivida incarnazione del carattere russo e dei sentimenti popolari dell'era della Grande Guerra Patriottica.

Ha al suo attivo sia articoli in prosa che critici. Come scrivono critici e studiosi di letteratura, Tvardovsky ha arricchito e aggiornato in modo significativo le tradizioni della poesia classica russa. Alexander Trifonovich è diventato quattro volte vincitore del Premio di Stato dell'URSS (1941, 1946, 1947, 1971).

Determinando la direzione principale del suo lavoro, Tvardovsky scrisse: “Personalmente, probabilmente non sarò mai in grado di allontanarmi dal mondo aspro e maestoso, infinitamente diverso e così poco rivelato nella letteratura degli eventi, delle esperienze e delle impressioni del periodo della guerra nel mio intera vita."

Naturalmente, il lavoro richiede una discussione speciale TVardovskij nella rivista "New World", che il poeta ha diretto due volte. Sì, nel 1950, Tvardovsky fu nominato redattore capo della rivista, ma nel 1954 fu rimosso dall'incarico per le tendenze democratiche emerse nelle pubblicazioni di questa pubblicazione subito dopo la morte di Stalin. Nel 1958, Tvardovsky guidò nuovamente il "Nuovo Mondo", invitandovi persone che la pensavano allo stesso modo: critici ed editori V. Lakshin, I. Vinogradov, A. Kondratovich, A. Berzer... In questo post, Tvardovsky, come definito del critico I. Rostovtseva, “ha portato la letteratura e i creativi fuori dai vicoli ciechi in cui li avevano spinti la Storia, il Tempo e le Circostanze”. Grazie ai suoi sforzi, le opere di V. Ovechkin, V. Bykov, F. Abramov, B. Mozhaev, Y. Trifonov, Y. Dombrovsky e altri importanti scrittori furono pubblicate nel "Nuovo Mondo", che divenne il fulcro e il simbolo del “disgelo”. Nel 1961, Tvardovsky riuscì a pubblicare il racconto di A. Solzhenitsyn "Un giorno nella vita di Ivan Denisovich".]
1.1 Fenomeno Tvardovsky
[Tvardovsky non era un rivoluzionario, era un classico conformista sovietico, astuto e piuttosto efficiente, ma di convinzione liberale. E, negando lo stalinismo, anche nei miei sogni non immaginavo alcun programma antisovietico, lo smantellamento del socialismo, un cambiamento nell'ideologia e nell'economia. Solženicyn cominciò subito a spaventarlo.
Tvardovsky fu interamente allevato dal regime sovietico, da quelli repressi negli anni '30. Rinunciò al padre e al fratello "kulak", si trovava molto a suo agio nel "quadro" sovietico (appartamento in un edificio sull'argine Kotelnicheskaya, una dacia, un'auto con autista, razioni speciali, distributori speciali), e voleva solo un piccolo passo verso la liberalizzazione, indebolimento della censura, qualche rinuncia alle noiose bugie rituali.

Voleva anche una fama speciale, che ottenne rapidamente dirigendo la rivista nella direzione “altra”. Ma non è un caso che il romanzo di Solzhenitsyn “Nel primo cerchio” non sia stato pubblicato nel NM e non potesse essere pubblicato: la sua profonda essenza antisovietica (e non le future difficoltà in Glavlit, che potrebbero mettere a repentaglio la continua presenza del suo editore) capo del NM) ha immediatamente spaventato Tvardovsky . Rispetto a Sofronov, Kochetov e Kozhevnikov, sembrava un liberale, anticonformista e antisovietico. Ma in termini assoluti, era un conformista moderatamente attento, che cercava, senza cambiare il sistema, senza criticarne i fondamenti, di ottenere eccezioni per il suo NM.
Da qui l'atteggiamento dei Sofronov-Kochetov nei suoi confronti. Per loro, Tvardovsky era un uomo che, durante il periodo dello stalinismo, nuotava insieme a tutti i ricchi scrittori sovietici nella sporca palude delle bugie e delle lodi del "padre delle nazioni", tese la mano alle riunioni, votando "per" , e dopo il 20° Congresso ha approfittato senza scrupoli della congiuntura, ha cambiato posizione, ha ottenuto un facile successo, smascherando proprio ciò che il coro Sovpis ha cantato di recente.

Il talento poetico di Tvardovsky non fu preso in considerazione; per i Sofronov-Kochetov il fenomeno stesso del “talento” non era chiaro, fu preso in considerazione solo l’improvviso antistalinismo. In altre parole, per la maggior parte dell'establishment letterario, Tvardovsky era, in primo luogo, uno di loro e, in secondo luogo, un traditore: come loro corre da Suslov, poi da Ilyichev, poi da Polikarpov, siede nei presidi.
Ma Tvardovsky è un faro, l'intera intellighenzia progressista lo prega per le mezze bugie che mette in stampa, usando i suoi contatti nel Comitato Centrale - ma non sono nessuno. Da qui la particolare amarezza della lotta contro NM, che si concluse nel 1969, quando apparve una lettera di denuncia di 11 scrittori (secondo il consiglio di Nietzsche, "spingere quello che cade"), pubblicata nell'Ogonyok di Sofronov.

1.2. Lavori.

Nei testi degli anni '30. (raccolte “Rural Chronicle”, 1939; “Zagorye”, 1941, ecc.) Tvardovsky ha cercato di catturare i cambiamenti nei caratteri della gente del villaggio agricolo collettivo, per esprimere i sentimenti che li possedevano.

La partecipazione alla guerra sovietico-finlandese del 1939-40 come corrispondente per la stampa militare preparò il discorso di Tvardovsky sul tema del guerriero sovietico: il ciclo di poesie “Nelle nevi della Finlandia” (1939-40), note in prosa “Da l’istmo della Carelia” (pubblicato nel 1969). Durante la Grande Guerra Patriottica del 1941-45, Tvardovsky lavorò su giornali di prima linea, pubblicando poesie ("Cronaca di prima linea") e saggi.

Nella poesia "Vasily Terkin (Libro su un soldato)" (1941-45; Premio di Stato dell'URSS, 1946), la figura folcloristica di un soldato vivace ed esperto si trasforma in un'immagine epicamente capiente che incarna la profondità, il significato, la diversità di pensieri e sentimenti del cosiddetto tempo dei militari ordinari e ordinari. La ricchezza della natura dell’eroe corrisponde alla flessibilità del genere prescelto dal poeta; dipinti pieni di enorme tragedia sono intervallati da sentite divagazioni liriche o battute astute e sincere.

"Questo è davvero un libro raro", ha scritto I. A. Bunin. "Che libertà, che meravigliosa abilità, che accuratezza, precisione in ogni cosa e che straordinario linguaggio da soldato popolare - non un intoppo, non una sola parola falsa, già pronta, cioè letterariamente volgare!" (“Literary Smolensk”, 1956, libro 15, pp. 325-26). Esprimendo vividamente gli ideali morali del popolo, il libro ha guadagnato fama a livello nazionale e ha provocato numerose imitazioni e "sequel" poetici.

L'opera principale della vita di Tvardovsky è giustamente considerata "Il libro su un combattente". Per il poeta si trattava di un contributo personale a una causa comune: la vittoria sul fascismo: “Qualunque fosse il suo vero significato letterario, per me era la vera felicità. Mi ha dato la sensazione della legittimità del posto dell’artista nella grande lotta del popolo, una sensazione dell’ovvia utilità del mio lavoro, una sensazione di completa libertà di gestire poesia e parole in una forma di presentazione naturale e rilassata. “Terkin” per me rappresentava il rapporto tra lo scrittore e il suo lettore, i miei testi, il mio giornalismo, la canzone e l’insegnamento, l’aneddoto e il detto, la conversazione cuore a cuore e un’osservazione per l’occasione...” Questo è molto importante: un'osservazione occasionalmente. La poesia di Tvardovsky si è rivelata non "cerimoniale", ma popolare. La guerra, come appare nella poesia, non è una marcia solenne verso Berlino, ma le prove più difficili, la sporcizia, le difficoltà, il tormento e la morte, cioè esattamente ciò che i suoi partecipanti hanno effettivamente affrontato.

Negli anni del dopoguerra, Tvardovsky comprese i destini storici delle persone, "il mondo è grande e difficile", in modo più profondo e completo. La poesia "House by the Road" (1946; Premio di Stato dell'URSS, 1947) descrive con grande forza tragica il destino di un soldato e della sua famiglia, costretti a fuggire in Germania. L'immagine di Anna, le immagini della sua amara maternità in terra straniera raggiungono un grande potere di generalizzazione, simboleggiando l'invincibilità della vita nella sua lotta con la violenza e la morte.

Molte delle poesie di Tvardovsky del dopoguerra sono anche dedicate alla consapevolezza dell'intera portata dei sacrifici e delle imprese del popolo: "Sono stato ucciso vicino a Rzhev", "Il giorno in cui finì la guerra", ecc.

La poesia di Tvardovsky "Oltre la distanza è distanza" (1953-60; Premio Lenin, 1961), dove il diario di viaggio si sviluppa in un'appassionata confessione del figlio del secolo, aveva un'ampia portata delle sue opere liriche e giornalistiche. Il libro di Tvardovsky rifletteva lo stato d’animo del pubblico degli anni ’50 in modo sfaccettato e multicolore. Nel tentativo di mostrare chiaramente l'aspetto moderno delle persone, Tvardovsky alterna abilmente piani “generali” e “primo piano”; Quindi, accanto ai capitoli sui grandi eventi e sui cambiamenti nella vita del paese ("Sull'Angara", "Così era") ci sono i capitoli "Amico d'infanzia" e "Mosca sulla strada" - storie sui destini di singoli uomini, ciascuno dei quali è parte del popolo, del grande flusso della storia.

Nel poema satirico “Terkin in the Other World” (1963), che ha ricevuto risposte contraddittorie, anche negative, da parte della stampa, secondo l'autore stesso, “... in colori satirici quelle caratteristiche della nostra realtà: inerzia, burocrazia, formalismo – che ostacolano il nostro progresso...".

Le raccolte “Poesie da un taccuino” (1961) e “Dai testi di questi anni. 1959-1967" (1967; Premio di Stato dell'URSS, 1971), ciclo "Dalle nuove poesie". Pensieri intensi sulla vita, il tempo, le persone sono anche caratteristici della prosa di Tvardovsky (il libro "Motherland and Foreign Land", 1947; la storia "The Stove Makers", 1958, ecc.); In esso, la caratteristica acutezza della percezione della realtà nel mosaico di Tvardovsky e la natura spesso contraddittoria delle sue manifestazioni emergono in modo particolarmente chiaro.

Tvardovsky si dimostrò un critico premuroso, fedele alle tradizioni della letteratura classica, nel libro "Articoli e note sulla letteratura" (1961), "La poesia di Mikhail Isakovsky" (1969), in articoli sull'opera di S. Ya Marshak, I. A. Bunin, nei discorsi su Pushkin, nei discorsi al 21 ° e 22 ° congresso del partito, al 3 ° congresso degli scrittori sovietici.

Il carattere nazionale e l’accessibilità della poesia di Tvardovsky, che cattura in modo veritiero e appassionato molti eventi chiave della storia popolare, sono raggiunti attraverso mezzi artistici ricchi e vari. Uno stile popolare semplice si fonde organicamente nella poesia di Tvardovsky con un'alta cultura linguistica, proveniente dalle tradizioni di A. S. Pushkin e N. A. Nekrasov, i migliori risultati della prosa russa dei secoli XIX e XX.

Le opere di Tvardovsky sono state tradotte in molte lingue dei popoli dell'URSS e in lingue straniere. L’intensa attività sociale e letteraria di Tvardovsky, che fu una diretta continuazione della sua creatività artistica, lasciò un’impronta profonda.
Capitolo 2. Rivista “Nuovo Mondo”.

"New World" è una delle più antiche riviste mensili letterarie e artistiche della Russia moderna. Pubblicato a Mosca dal 1925.

Fondata sulla base della casa editrice Izvestia su suggerimento del direttore del giornale Izvestia Yu. M. Steklov. Il primo anno fu curato e gestito da A. V. Lunacharsky (membro della redazione fino al 1931) e Yu. M. Steklov, poi I. Skvortsov-Stepanov; Il segretario esecutivo era lo scrittore F.V. Gladkov. Dal 1926 la gestione fu affidata a V. Polonsky. Nel 1947-1964, la redazione della rivista si trovava in Malaya Dmitrovka, edificio 1/7.

Dal 1947 al 1991 - organo dell'Unione degli scrittori dell'URSS. Per i servizi resi allo sviluppo della letteratura sovietica, nel 1975 gli fu conferito l'Ordine della Bandiera Rossa del Lavoro.

L'apice dell'importanza sociale della rivista fu il periodo di disgelo degli anni '60, quando divenne, di fatto, il quartier generale dell'opposizione legale al regime di strisciante ristalinizzazione. La base ideologica della rivista a quel tempo erano i valori del liberalismo e del socialismo democratico. All'inizio del 1970, dopo una lunga persecuzione, il leader ideologico di questa tendenza nella vita pubblica dell'epoca, Alexander Tvardovsky, si dimise dalla carica di redattore capo e la redazione fu sciolta.

Durante la Perestrojka (fine anni '80), la diffusione della rivista, grazie alla pubblicazione di opere precedentemente vietate, crebbe fino a raggiungere numeri fantastici. La tiratura del primo numero per il 1990, ad esempio, fu di 2.660.000 copie.] .

2.1.Principi di editing A.T. TVardovskij

[Una pagina luminosa nella storia dello sviluppo del montaggio nel periodo sovietico è stata scritta da A.T. TVardovskij. Attività editoriale ed editoriale di A.T. Tvardovsky come redattore capo di Novy Mir (dal 1950 al 1954 e dal 1958 al 1970) divenne un fenomeno notevole nella vita pubblica del paese e mirava a ripristinare i diritti di libera espressione di opinioni e idee riguardo ai moderni problemi della vita quotidiana. cultura spirituale e materiale.

Tvardovsky ha acquisito esperienza nel lavoro letterario durante la Grande Guerra Patriottica, nella redazione di un giornale di prima linea. Poeta molto noto, godette dell'autorità dei lettori e della fiducia del partito e del governo: fu eletto deputato del Soviet Supremo dell'URSS, membro della Commissione di Controllo del PCUS, segretario del consiglio di amministrazione dell'Unione degli scrittori dell'URSS e fu vicepresidente della Comunità europea degli scrittori. Tvardovsky si unì al PCUS nel 1940. Gli furono assegnati sette ordini, inclusi tre Ordini di Lenin: questo è il riconoscimento più alto del paese. Sia per la sua posizione che per la sua posizione, era obbligato a sostenere e approvare il punto di vista ufficiale sugli eventi.

A. Tvardovsky può essere giustamente classificato come uno di quei grandi editori che sono stati in grado in molti modi (anche se forse non in tutto) di superare il proprio soggettivismo delle valutazioni filosofico-ideologiche e artistico-estetiche, per radunare attorno a sé una squadra di persone che la pensano allo stesso modo. che agiva su una posizione sociale chiara e ferma. Grazie a ciò, opere come, ad esempio, “impensabili” fino a quel momento, come le storie di A.I., hanno visto la luce sulle pagine di “New World” e hanno ricevuto un enorme riscontro di pubblico. "Un giorno nella vita di Ivan Denisovich" e "Matrenin's Dvor" di Solzhenitsyn, le storie di guerra dello scrittore bielorusso V. Bykov, che hanno costretto il lettore a dare uno sguardo completamente nuovo al volto della guerra, "Vita quotidiana del distretto" di V Ovechkin, saggi di viaggio di V. Nekrasov e molti altri.

A. Tvardovsky, come editore, critico e critico letterario, ha lasciato una grande eredità. Non si tratta solo di manoscritti conservati negli archivi con la sua stessa redazione, ma anche di un'enorme corrispondenza con i suoi corrispondenti (più di 12mila lettere degli autori a lui indirizzate e oltre 2mila risposte dello scrittore), e dei suoi articoli e discorsi dedicati al padronanza letteraria di AS. Pushkina, I.A. Bunina, A.A. Bloka, S.Ya. Marshak e altri A.T. Tvardovsky, ovviamente, aveva diritto alle proprie preferenze letterarie. Inoltre, le caratteristiche dei tempi non potevano non influenzare la sua esperienza editoriale. Tuttavia, in generale, la sua eredità editoriale dà un’idea di un sistema olistico di autentici valori letterari e artistici che gli sono serviti come linee guida nel suo lavoro sull’originale dell’autore.

Nelle dichiarazioni di A.T. L'editore di Tvardovsky appare non solo come un impiegato che svolge i suoi doveri ufficiali, ma come una persona viva, capace di empatia emotiva: "Una persona che, per la natura del suo lavoro, conosce questa o quella novità letteraria ...", - ha scritto, “non lo priva della capacità di leggere, di percepire ciò che leggi, di emozionarti, di commuoverti o di deliziarti. In altre parole, l’editore è anche un lettore e, soprattutto, un lettore”. Allo stesso tempo, secondo A.T. Tvardovsky, l'editore è allo stesso tempo una persona con un genuino talento artistico, un'accresciuta visione sociale e un dono unico nel percepire la realtà.

“Questo è un dono prezioso: il senso di ciò che è essenziale nella vita, un occhio e un orecchio per tutto ciò che è inaccessibile all'occhio e all'orecchio di autori che scrivono non per il bisogno di dire la verità, ma per considerazioni di dire ciò che verrà essere “in accordo”. Parlando contro il frainteso “ordine sociale” nella letteratura, la motivazione opportunistica nella creatività e il primato del principio ideologico in essa, A.T. Tvardovsky ha ripetutamente sottolineato che dimenticare le leggi dell'artigianato letterario a favore della "novità del materiale vitale" quando si valuta un'opera, ad es. La disattenzione dello scrittore per la forma può sempre risultare nella disattenzione del lettore per il contenuto.

Un'attenzione particolare come redattore A.T. Tvardovsky ha prestato attenzione al problema dell'individualità dell'autore. Inoltre, considerava questo problema non in senso stretto, ma nel senso più ampio. È al suo centro che, a suo avviso, risiedono tutte le altre questioni relative alla valutazione di un'opera letteraria e ai principi della sua trasformazione in una pubblicazione stampata: l'organizzazione intonazione-ritmica del testo al suo sistema figurativo. Ciò spiega la sua grande attenzione alla personalità dell'autore.

Da un lato, le sue valutazioni sono giustamente fredde e possono persino sembrare spietate quando si tratta dell'inutilità e dell'inutilità degli esercizi letterari dei corrispondenti del “Nuovo Mondo” senza talento.

D'altra parte, A.T. Tvardovsky è estremamente attento e premuroso con chiunque abbia veramente una “scintilla divina”, ma sta solo imparando le basi dell’artigianato letterario. Inoltre non accetta un'eccessiva conformità autoriale, vedendo in essa solo una forma di soppressione della personalità creativa. “Lei scrive”, si rivolge a uno dei suoi corrispondenti, “che è “pronto a apportare eventuali correzioni” pur di pubblicare la cosa su Novy Mir. Non dirlo né farlo mai. Devi apportare solo quelle correzioni che tu, l'autore, consideri necessarie, e nessun altro.

Lavorando con autori, soprattutto principianti, A.T. Tvardovsky, se c'è anche la minima opportunità, non cerca mai di emettere un verdetto duro riguardo al loro futuro destino letterario. Ad esempio, avendo giustamente fatto notare a uno di loro la discrepanza tra la forma poetica da lui scelta (pentametro giambico) e il contenuto materiale (“scuola, esami, vocabolario scolastico e universitario, per tutto questo è ingombrante”), la debolezza e letargia del poema nel suo insieme, egli tuttavia risponde così alla domanda posta dall'autore se debba scrivere in futuro: “Alla tua domanda... non rispondo perché non lo so, non so non prendermelo su di me. Succede che iniziano più deboli di te, ma portano a termine il lavoro - e viceversa. Sarebbe molto facile entrare nella letteratura, dandosi in anticipo una simile “garanzia” di successo”.

Uno dei motivi principali per la comparsa di opere senza volto, grigie, primitive sia nel concetto che nell'esecuzione, di A.T. Tvardovsky vedeva i giovani scrittori trascurare le questioni legate all'artigianato quando, come diceva lui, i romanzi spessi vengono scritti sul momento, perché non c'è il desiderio di portare "un racconto alla finitura perfetta, al meglio del talento dell'autore". Da qui i personaggi unidimensionali "dati", l'uso di punti e linee comuni della trama, vocabolario e fraseologia banali. "È molto brutto", risponde A. T. Tvardovsky a uno degli autori, "che fin dalle prime pagine sia già chiaro che uno dei personaggi della storia è un "egoista" e un "revisionista", o, più semplicemente, un persona egoista, volgare e cattiva. Ulteriori giustificazioni per questa caratteristica sembrano già inutili”.

Fa notare a un altro aspirante scrittore che nelle poesie che ha inviato all'editore “è visibile la preoccupazione principale dell'autore affinché tutto sia 'come le persone', come in altre poesie conosciute dalla stampa - preoccupazione per i segni esterni di così- chiamata alfabetizzazione letteraria e tecnica - osservanza delle dimensioni, della rima, delle "immagini" obbligatorie, che comporta l'uso del vocabolario poetico di qualcun altro che è stato a lungo padroneggiato da altri (albe, rugiada, trecce, polveri, betulle, ecc.). "Superare questa trama estranea, presa in prestito e quindi mortale del verso (con questa trama intendo vocabolario, intonazione ritmica, "immagini") e trovare la propria", scrive A.L. Tvardovsky, non è una cosa facile”.

Il suo atteggiamento nei confronti della questione dell'intervento dell'editore nel testo dell'autore è stato estremamente corretto e cauto. Circa uno dei rari casi di contributo diretto di L.T. Le modifiche di Tvardovsky al testo poetico sono ricordate dal famoso poeta K. Vanshenkin:

“Per due volte lui stesso, senza di me, ha corretto una sola parola alla volta. Ho portato le poesie, lui era via e le ho lette già impaginate. Responsabile del dipartimento di poesia S.G. Karaganova, incontrandomi, ha detto: "Va tutto bene, Alexander Trifonovich ha sostituito una parola con te". Non ricordo dove, ma molto buono.

E ho subito capito quale, ma non ho indovinato quale. C'era una poesia "Casa" e in essa la quartina:

Non un divano, non un letto,

Non vernice per carta da parati.

Dobbiamo creare una casa

Con lealtà e affetto.

Non mi piaceva la parola “creare”, che qui suonava in qualche modo ufficiale e pomposa. Ho messo "inizio", ma anche in questo caso non era il mio genere e ha urtato con una sottile sfumatura di incoscienza e spavalderia. Ho lasciato "crea".

E cancellò e scrisse “inizio”:

Dobbiamo iniziare una casa

Con lealtà e affetto.

Quanto meglio! È così che viene stampato.

A. Tvardovsky ha rafforzato significativamente la creatività delle attività editoriali ed editoriali, ha delineato più chiaramente il suo orientamento civico e ha contribuito ad aumentare la sua efficienza sociale e professionalità.] .

2.2.La rivista “New World” nella vita di Tvardovsky

[Tvardovsky è stato redattore di Novy Mir per sedici anni: 1950-1954. e 1958-1970 Ha firmato poco meno di 200 numeri della rivista per la pubblicazione. Questa è un'intera letteratura. Entrambe le volte è stato rimosso dall'incarico di redattore capo per due motivi: "errori ideologici" sulle pagine di Novy Mir e la sua inaffidabile creatività. 1954: tentativo di pubblicare “Torkin in the Next World”. 1970 - tentativo di pubblicare la poesia “Per diritto di memoria”.

Nel 1958, Tvardovsky assunse nuovamente la direzione della rivista. Sotto la guida di Tvardovsky, il “Nuovo Mondo” soddisfaceva i bisogni della coscienza pubblica, suscitati dalle decisioni del 20° Congresso del PCUS. Dopo la Rivoluzione d'Ottobre del 1964, il predominio dell'ambiente burocratico e anticreativo rese il lavoro sulla rivista "più" gradito a Tvardovsky, "l'unica forma concepibile di attività letteraria e sociale", santificata dall'esempio di Pushkin, Nekrasov e altri scrittori russi. Il programma di pubblicazione di Tvardovsky è stato delineato nell'articolo "In occasione dell'anniversario" (n. 1, 1965). Definiva le “posizioni ideologiche e politiche” della rivista: una riflessione veritiera e realistica della realtà, in una forma semplice ma non semplificata, estranea alla complessità formalistica, più vicina alla tradizione classica, senza evitare nuovi mezzi espressivi giustificati dal contenuto .

La rivista si distingueva per un'etica speciale, del Nuovo Mondo, basata sul bisogno di verità. I saggi di V. Ovechkin pubblicati sulla rivista segnarono l'inizio di una formulazione audace e onesta delle questioni urgenti della gestione agricola. È stato seguito da E. Dorosh, G. Troepolsky, lo storico S. Utchenko. Il desiderio di documentazione e fattualità, la comprensione del valore delle testimonianze personali, i “documenti umani” si sono manifestati in pubblicazioni del “Nuovo Mondo” come le memorie “People, Years, Life” di I. Ehrenburg, “Years of War " del generale A.V. Gorbatova, “In terra straniera” di L.D. Lyubimov, "Il diario di Nina Kosterina", saggi storico-militari di S.S. Smirnov, appunti del diplomatico I.M. Maisky, memorie storiche e rivoluzionarie di E. Drabkina e molti altri materiali di straordinario valore storico e letterario. I materiali del dipartimento di giornalismo e scienza erano completi.

La rivista ha raccolto attorno a sé le migliori forze letterarie. Hanno collaborato gli scrittori F. Abramov, V. Grossman, V. Bykov, V. Panova, I. Grekova, F. Iskander, Yu. Trifonov, E. Kazakevich, N. Ilyina, B. Mozhaev, V. Astafiev, del senior in esso generazioni: V. Kaverin, K. Paustovsky, V. Kataev; poeti B. Pasternak, A. Akhmatova, N. Zabolotsky, O. Berggolts, M. Aliger, D. Samoilov, A. Zhigulin, A. Yashin; critici V. Lakshin, A. Sinyavsky, A. Svetov, I. Vinogradov, art. Rassadin, M. Shcheglov. La rivista è stata scoperta da nuove forze letterarie: V. Semin, S. Zalygin, V. Voinovich, V. Tendryakov, Ch. Aitmatov, R. Gamzatov, Yu. Burtin. Un merito speciale di Tvardovsky e del suo diario è l'introduzione alla letteratura di A.I. Solzhenitsyn con il suo racconto "Un giorno nella vita di Ivan Denisovich" (1962, n. 11). In questi anni la rivista guadagnò l'attenzione e il sostegno dei lettori e, ai loro occhi, determinò il livello della letteratura dell'epoca.

Oltre alla narrativa e alle memorie, il giornalismo e la scienza erano ben rappresentati nella rivista: i saggi di V. Ovechkin, E. Dorosh e G. Troeposlky, i saggi storici di S. Utchenko erano il momento clou di questa sezione di "New World". La critica letteraria era di grande importanza: I. Vinogradov, A. Lebedev, V. Lakshin, Yu. Burtin, A. Sinyavsky, M. Shcheglov, I. Soloviev e St. Rassadin, sostenendo le idee dello stesso Tvardovsky, combatterono contro i funzionari, finzione ingannevole. Questa selezione di autori, e l'attività editoriale di Alexander Trifonovich in generale, hanno dato a Korney Chukovsky un motivo per affermare che le "sue attività" nel "Nuovo Mondo" non hanno paralleli, tranne forse con Nekrasov. Ma per lui è stato molto più facile!”

La direzione democratica della rivista ha causato attacchi da parte degli organi di stampa conservatori (rivista di ottobre, giornali Literary Life). La censura era dilagante, a causa della quale la pubblicazione dei numeri della rivista subiva costantemente ritardi. I lettori hanno reagito a questo con comprensione. Per difendere la rivista, Tvardovsky è stato costretto a rivolgersi alle “autorità”, “sul tappeto” e “mangiare sapone” (parole sue). Le parole "allusione", "eresia di Tvard", "un tvard" risuonavano nel linguaggio della stampa - come misura della resilienza del giornalista contro le autorità infuriate. Nonostante la mostruosa pressione, nel “Nuovo Mondo” la letteratura russa di alto livello era viva e si rivelò “inesorabile” (V. Kaverin). Il "segretario" di basso livello, la "letteratura di cartone", i "tagliatori letterari" si sentivano a disagio in un contesto simile. Una lettera (essenzialmente una denuncia) di undici scrittori che chiedevano le dimissioni di Tvardovsky apparve sulla rivista Ogonyok (1969, n. 30).

Negli attacchi a Novy Mir, le autorità hanno usato nuove tattiche: rimescolare la composizione del comitato editoriale e introducervi membri stranieri. Dopo una di queste azioni, il comitato editoriale della rivista fu completamente corrotto e divenne impossibile mantenere la rivista con lo stesso spirito. Il 9 febbraio 1970 Tvardovsky lasciò la carica di redattore capo.

La posizione intransigente del “Nuovo Mondo”, guidato da Tvardovsky, è una pagina eroica della storia moderna. Nessun’altra rivista è arrivata così lontano nella resistenza morale al totalitarismo. "Il Nuovo Mondo" di Tvardovsky e A. Solzhenitsyn, più di chiunque altro, ha preparato il Paese alla liberazione delle opinioni e all'abolizione della censura, al vero fiorire delle principali tendenze della letteratura russa negli ultimi decenni del XX secolo .].

2.3. "Serrare i dadi".

[Il credo di Tvardovsky non è “correzioni per il gusto delle correzioni”, ma la ricerca e la lucidatura dei talenti. Nelle condizioni della realtà sovietica, ciò significava anche, anche durante il “disgelo”, la lotta contro la censura e la critica ortodossa, cioè la difesa del diritto stesso di pubblicare questi talenti. Il coraggio di Alexander Trifonovich divenne la chiave del fatto che "New World" divenne uno dei simboli principali dell'era liberale della seconda metà degli anni '50 e dell'inizio degli anni '60, che diede vita a una serie di opere eccezionali che fecero un cambiamento nella coscienza pubblica. Va notato che questa situazione si è verificata non a causa delle “convinzioni dissidenti” del redattore, ma unicamente perché ha seguito fermamente la verità. La letteratura, a suo avviso, dovrebbe “descrivere la vita in modo assolutamente veritiero”. (Ma in questo modo andò a priori contro la propaganda ufficiale, cioè divenne “antisovietico”.) Esigeva dai testi letterari ciò che i redattori di innumerevoli “Grobgazetas” sovietiche non volevano vedere in essi: novità, pertinenza e con attenzione alla forma - profondità del contenuto. “Se non hai niente da dire”, credeva Tvardovsky, “non è affatto necessario prendere in mano la penna. Non gli piaceva la “freddezza della letteratura”: “La letteratura non può venire dalla letteratura stessa”, cioè deve basarsi sulla vita autentica. Sapeva consigliare qualunque autore, principiante o esperto, come dava lui stesso:

Trova te stesso dentro te stesso

E non perderlo di vista!

Tutto ciò ha aggravato i problemi del direttore di Novy Mir. Essendo «molto più ortodosso dei suoi collaboratori» (secondo i ricordi della sua collaboratrice fissa Natalia Bianchi), pubblicava cose tutt'altro che ortodosse. La sua prima rimozione dall'incarico, nel 1954, seguì la pubblicazione di articoli come “Sulla sincerità e la critica” di Vladimir Pomerantsev e “La gente di un villaggio agricolo collettivo nella prosa del dopoguerra” di Fyodor Abramov. Successivamente, Alexander Trifonovich ha “spinto” nelle sue pagine le straordinarie opere “District Everyday Life” di V. Ovechkin, “A Week Like a Week” di N. Baranskaya, “Seven in One House” di V. Semin... Uno speciale L'argomento è la collaborazione di “New World” e Alexander Isaevich Solzhenitsyn. Fu in questa rivista che fu pubblicata la leggendaria storia "Un giorno nella vita di Ivan Denisovich" (1962, n. 11), un'immagine molto affidabile della vita nel campo stalinista. Le vicissitudini della lotta del caporedattore di “NM” con la censura e gli ostacoli burocratici si riflettono chiaramente nel libro “A Calf Butted an Oak Tree”.

Gli attacchi del potere e le critiche filogovernative erano continui: secondo Yu Trifonov “la pressione di una terribile colonna atmosferica” si faceva sempre sentire. Il “Nuovo Mondo” fu flagellato dalla stampa conservatrice, come la rivista “Ottobre”, i giornali “Letteratura e vita”, “Russia sovietica”, “Industria socialista” e una serie di altre pubblicazioni. I funzionari della Glavlit, che incarnavano la versione peggiore della direzione editoriale, studiavano con particolare passione i materiali che arrivavano a Tvardovsky, sforzandosi di vietare qualsiasi testo che contenesse anche l'ombra di inaffidabilità. Per questo motivo, altri numeri della rivista caduta in disgrazia furono pubblicati con due o tre mesi di ritardo.

E dopo la destituzione di Krusciov (autunno 1964), iniziò il definitivo “serraggio delle viti”. Nel gennaio 1966 ebbe luogo il famigerato processo contro A. Sinyavsky e Y. Daniel, scrittori dissidenti d'avanguardia. A marzo è iniziata una campagna di giornali e riviste contro una delle pubblicazioni di "New World" - l'articolo di Yu Kardin "Legends and Facts", che espone alcuni miti propagandistici sulla guerra (ricordate il contrasto tra la verità popolare di "Vasily Terkin” e lo sfarzo ufficiale). L'espressione è diventata il termine legale per la critica leale. Si arrivò al punto che nel 1968 lo scrittore A. Perventsev disse: “Prima di introdurre i carri armati in Cecoslovacchia, era necessario introdurli nella redazione del Nuovo Mondo... .
2.4 Verità dosata
[Per quanto riguarda i risultati artistici di NM, sono modesti. Ora sono stati pubblicati molti materiali: "Il nuovo mondo ai tempi di Krusciov: Diario e correlati (1953-1964)" di V. Lakshin (M., 1991), "Novomirsky Diary: 1967-1970" di A. Kondratovich ( M., 1991), diari (“quadri di esercizi”) dello stesso A. Tvardovsky (“Znamya” li pubblica dal 2000), articoli, articoli, articoli... Una lotta estenuante contro la censura, in cui compaiono i nomi dei funzionari su cui dipendeva il destino dei materiali. E allo stesso tempo testi letterari in cui un ottavo, massimo un quarto, sono verità, omissioni, secondo il sistema “possibile - non possibile”.

È stato con grande difficoltà che è stato pubblicato il "Romanzo teatrale" di M. Bulgakov, ma cosa c'è di speciale? Non tentarono nemmeno di pubblicare “Il Maestro”, perché erano sovietici, scrittori, cresciuti in un’atmosfera di menzogna, e sapevano dove si trovava il confine della verità consentita. Basti dire che il vice di Tvardovsky era il mostruoso A. Dementyev, che fu inviato dopo il pogrom di Zhdanov a Zvezda a capo del dipartimento di critica lì. E, diciamo, A. Maryamov, un altro impiegato della NM, potrebbe respingere il manoscritto delle memorie del prigioniero del campo D. Vitkovsky, un caro amico di Solzhenitsyn, citando lo "spirito socialista rivoluzionario" delle memorie.
Gli esempi che si possono fare sono tanti e ne prenderò in considerazione solo uno più in dettaglio. Nelle sue memorie, "Il nono volume", L. Petrushevskaya raccontò come cercò di farsi pubblicare su NM e come Tvardovsky tirò fuori i suoi primi racconti dalla raccolta alla fine del 1968. Solo 20 anni dopo, nel numero di gennaio 1988, Petrushevskaya fece il suo debutto in New Mexico con il racconto “Il mio cerchio”, sotto il quale viene fissata una data per un senso di vendetta storica: 1979. Nello stesso libro, Petrushevskaya ha citato le parole di V. Lakshin, che ha ammesso con orgoglio di aver contribuito a garantire che Petrushevskaya non fosse pubblicata sulla rivista sotto Tvardovsky.

L'episodio è interessante proprio perché non parla di politica, ma di estetica, di quelle restrizioni estetiche che dosano la verità in NM. La gente di Petrushevskaya è nuda di fronte a quelle parole che non tutti sono in grado di pronunciare mentalmente. I testi di Petrushevskaya, dedicati all'intellighenzia dell'ultima generazione, descrivono in dettaglio le paure dei quarantenni che odiano i genitori per il dolore che causano le loro malattie e morti, e la vita per il fatto che inesorabilmente scorre via e presto essi stessi prenderanno il posto dei loro padri. Petrushevskaya ha iniziato a essere pubblicata e messa in scena tardi, aveva già molti anni, quindi si è scoperto che ha iniziato subito con questa trama.
Questa era la verità che il NM sovietico non poteva sopportare.] .
Capitolo 3. Ricordi di Tvardovsky.

[Fyodor Abramov e Natalia Bianki, redattore tecnico di Novy Mir, hanno lasciato le loro profonde impressioni sul redattore Tvardovsky.
“Ora tutto riguarda il poeta e quasi nessuna parola sull'editore. Certo, la poesia è per sempre. Ma l’influenza di Tvardovsky sui suoi affari è enorme. Confrontare "Nuovo Mondo" con "Sovremennik"? Pochi. Redattore perché è statalista. Abbiamo aspettato ogni numero. Prosa. Critica. E sempre il livello", scrive Fyodor Abramov nelle sue memorie su Tvardovsky, "Tutto il meglio, tutta la forza che c'era nell'intellighenzia, tra la gente, scorreva lungo vari corsi d'acqua e fiumi nel "Nuovo Mondo". “Il Nuovo Mondo è il Volga del potere russo, pensiero russo”.
In termini di significato, in termini di ruolo svolto nella vita sociale e letteraria della Russia, può essere paragonato solo a Sovremennik. Il “Nuovo Mondo” venne portato in vita dall’impennata socio-politica avvenuta dopo la morte di Stalin. Già nel 1953-54 sulle sue pagine furono pubblicati una serie di articoli, la cui pubblicazione era impensabile uno o due anni fa.
Le autorità trattarono brutalmente gli autori degli articoli che, per inerzia, durante l'esame della questione del "Nuovo Mondo" presso il presidio del Consiglio dell'Unione degli scrittori dell'URSS, furono considerati calunniatori, critici dispettosi e calunniatori, un gruppo antipatriottico e il caporedattore è stato rimosso. Tuttavia, presto seguì il 20 ° Congresso del PCUS e Tvardovsky tornò di nuovo alla guida della rivista.
Il “Nuovo Mondo”, sorto sulla scia del 20° Congresso, divenne il promotore più coerente delle sue idee nella letteratura e oltre. I migliori scrittori, scienziati e pubblicisti si raggrupparono rapidamente attorno alla rivista. E nel corso degli anni Novy Mir ha prodotto molte opere eccellenti.
Fyodor Abramov ricorda Tvardovsky in Novy Mir: “Tvardovsky non è rimasto seduto in redazione tutto il giorno, non è apparso spesso e quasi sempre all'improvviso. Come un nobile. Ed è stato un evento. Le persone (molte chiamavano le sue apparizioni sulla rivista) si accorsero della sua apparizione entro un'ora o due. I membri della redazione e i dipendenti hanno cercato di mantenerlo segreto: hanno risparmiato A.T., lo hanno amato. Ma puoi nasconderlo?...
Se capitava che in quel momento si trovassero in redazione degli scrittori, naturalmente ritardavano. Sono stati ritardati, anche se non c'erano affari con Tvardovsky. Solo per guardare Tvardovsky. E c'era qualcosa da vedere.
E poi, finalmente, le porte sbatterono al piano di sotto (in qualche modo sbatterono nel modo speciale di Tvardovsky), e un passo pesante e sovrano salì le scale.
Tutto è scomparso dal suo cammino. Gli scrittori in qualche modo si rannicchiarono involontariamente contro le porte, contro i muri, e le macchine da scrivere nell'ufficio macchine tacquero. Un rapido cenno del capo, uno, due, con alcuni una stretta di mano, altri addirittura un bacio, una stretta di mano alla segretaria Sofia Khananovna, e Alexander Trifonovich è già nel suo ufficio. Il ricevimento è iniziato..."
Natalia Bianchi ricorda: “Non abbiamo mai chiesto alla segretaria che umore avesse oggi Trifonovich e se fosse possibile andarlo a trovare... Tvardovsky di solito firmava senza guardare. Solo una volta mi sono interessato alla cifra che viene spesa mensilmente per la revisione di manoscritti alimentati per gravità, e quando l'ho scoperto sono rimasto inorridito. “Sì, probabilmente vuoi scherzare? Non è più semplice, ad esempio, costruire un caminetto nel proprio ufficio e metterci i rifiuti inutili al posto della legna da ardere?
E ancora Fyodor Abramov: “C'erano giorni in cui Alexander Trifonovich era di umore particolarmente buono, e poi c'era una vacanza in redazione... Ma più spesso vedevo Alexander Trifonovich preoccupato.
La censura soffocò la rivista. E questo fece infuriare A.T. Occhi bianchi di rabbia...
All'A.T. c'era un apparato ben scelto ed efficiente; persone con buon gusto letterario. E, a quanto pare, Tvardovsky non ha bisogno di uccidersi. Ma leggeva molto come editore. Ho letto tutti i manoscritti seri. E poi, quanti manoscritti ho letto che non sono stati accettati e sono stati respinti dalla rivista?
Le lettere agli scrittori sono meravigliose. Rimani stupito dalla brevità e dalla chiarezza della presentazione – veramente quella di Pushkin.

Questo era il periodo d'oro della letteratura. Tuttavia, la democratizzazione della società, come sappiamo, è stata sospesa. Iniziò l'offensiva contro il “Nuovo Mondo”, condotta per più di un anno. La storia del “Nuovo Mondo” di Tvardovsky è la storia dell’ascesa sociale dopo il XX Congresso e del suo graduale declino. “Tvardovsky ha dedicato anni, due decenni, all’educazione del popolo russo. Ha subito insulti e insulti inauditi - e allora? È tutto inutile.

In una lettera di ricordo alla redazione della rivista “Continent” (n. 75, 1993), Yuri Burtin scrive:

“Una delle tecniche principali del linguaggio esopico dell’allora giornalismo del “Nuovo Mondo” era l’allusione: un argomento moderno e urgente veniva discusso su un materiale distante, politicamente neutro, camuffato dalle realtà di altre epoche e paesi…. parte delle loro “incursioni” che i pubblicisti del “Nuovo Mondo” facevano nel genere più innocente della recensione... La prima “presa di mira” dell'argomento ebbe luogo in una breve recensione firmata “E.R. "(iniziali del candidato alle scienze tecniche E.M. Rabinovich) sul libro dell'autore polacco Zenon Kosidovsky "Quando il sole era un dio" (n. 4, 1969). Come punto centrale, il recensore ha estratto dal libro la storia di uno dei primi riformatori politici della storia, Urukagina, che ... ha portato avanti riforme a favore dei lavoratori a Lagash (Mesopotamia). Sebbene Urukagina non pensasse di invadere il sistema sociale stabilito, le sue “riforme liberali causarono grande ansia tra l’aristocrazia proprietaria di schiavi delle restanti città sumere”. Di conseguenza, il re della città di Umma "attaccò improvvisamente Lagash, lo devastò e Urakagin ... probabilmente catturò e uccise"
–

Diretto parallelo con gli eventi in Cecoslovacchia nell'agosto 1968

Conclusione.
Un fenomeno notevole in epoca sovietica fu il lavoro di Tvardovsky come redattore capo della rivista New World. Tvardovsky, l'editore, si distingueva per il suo gusto sottile e il suo acuto senso della verità. Tvardovsky non solo ha reso la rivista gratuita, ma ha mostrato un nuovo livello e verità artistica, aprendo il tema della repressione e le storie sulla tragedia dei campi di Stalin.
Il merito di Tvardovsky, l'editore, è di aver radunato attorno a sé una squadra di persone che la pensano allo stesso modo, che nei loro obiettivi erano principalmente guidate

I criteri di maestria artistica, chiarezza della posizione di vita, desiderio di trasmettere la verità, qualunque essa sia.
Tvardovsky apprezzava molto l'individualità e la perseveranza dell'autore e cercava di non superare la percentuale di intervento accettabile dell'editore nel testo dell'autore. E questo non poteva che dare i suoi frutti. Oggi milioni di copie di opere vengono pubblicate e tradotte nelle lingue dei popoli del mondo, prima valutate e pubblicate dall'editore Tvardovsky.

Tvardovsky ha creato molte opere che rimarranno per sempre nelle collezioni letterarie, in quanto originali e che descrivono profondamente tutti i pensieri e le idee dell'autore.

Bibliografia.
Da un saggio di V. Lavrov

Settimanale "Delo" San Pietroburgo. Michail Zolotonosov “Gli anni Sessanta”

Creatività di A. Tvardovsky. Ricerca e materiali. L. “Scienza”; 1989

Tvardovsky - poeta, editore, persona: Memorie.-M.1992 n. 5-6.

“New World”: Diario e materiale correlato. M.: Camera del Principe; 1991

Yuri Burtin “Una delle tecniche principali”; "Kulisa NG" 18/02/2000

Applicazione. Risoluzione del Comitato Centrale del PCUS “Sugli errori della rivista Novy Mir”.
Risoluzione del Comitato Centrale del PCUS del 23 luglio 1954 “Sugli errori dei redattori della rivista “Nuovo Mondo”. Pertanto, una citazione speciale per lei (il paragrafo sui compiti dell'Unione degli scrittori è omesso): “Il Comitato Centrale del PCUS rileva che il comitato editoriale della rivista “New World” ha commesso gravi errori politici nel suo lavoro, espressi nel pubblicazione di una serie di articoli contenenti tendenze errate e dannose (articoli di V. Pomerantsev, M. Lifshitz, F. Abramova, M. Shcheglova). Il direttore della rivista, il compagno Tvardovsky, e i suoi vice, il compagno Dementyev e il compagno Smirnov, stavano preparando per la pubblicazione la poesia di A. Tvardovsky "Terkin nell'altro mondo", che contiene attacchi diffamatori contro la società sovietica. Tutti questi fatti indicano che la rivista “New World” ha delineato una linea che contraddice le istruzioni del partito in campo letterario. (...) Il Comitato Centrale del PCUS decide:

Condannare la linea sbagliata della rivista "New World" in materia di letteratura, così come la poesia ideologicamente viziosa e politicamente dannosa di A. Tvardovsky "Terkin in the Other World".

Liberate il compagno A.T. Tvardovsky. dalle funzioni di redattore capo della rivista “Nuovo Mondo” e approvare il compagno K. M. Simonov come redattore capo di questa rivista.

Oltre alla narrativa e alle memorie, il giornalismo e la scienza erano ben rappresentati nella rivista: saggi di V. Ovechkin, E. Dorosh e G. Troeposlky, saggi storici di S. Utchenko erano la decorazione di questa sezione del Nuovo Mondo. La critica letteraria era di grande importanza: I. Vinogradov, A. Lebedev, V. Lakshin, Yu. Burtin, A. Sinyavsky, M. Shcheglov, I. Soloviev e St. Rassadin, sostenendo le idee dello stesso Tvardovsky, combatterono contro i funzionari, finzione ingannevole. Questa selezione di autori, e l'attività editoriale di Alexander Trifonovich in generale, hanno dato a Korney Chukovsky un motivo per dire che le “sue attività” a Novy Mir non hanno paralleli, tranne forse con Nekrasov. Ma per lui è stato molto più facile!”

La direzione democratica della rivista ha causato attacchi da parte degli organi di stampa conservatori (rivista di ottobre, giornali Literary Life). La censura era dilagante, a causa della quale la pubblicazione dei numeri della rivista subiva costantemente ritardi. I lettori hanno reagito a questo con comprensione. Per difendere la rivista, Tvardovsky è stato costretto a rivolgersi alle “autorità”, “sul tappeto” e “mangiare sapone” (parole sue). Le parole "allusione", "eresia di Tvard", "un tvard" risuonavano nel linguaggio della stampa - come misura della resilienza del giornalista contro le autorità infuriate. Nonostante la mostruosa pressione, nel “Nuovo Mondo” la letteratura russa di alto livello era viva e si rivelò “inesorabile” (V. Kaverin). Il "segretario" di basso livello, la "letteratura di cartone", i "tagliatori letterari" si sentivano a disagio in un contesto simile. Nella rivista "Ogonyok" (1969, n. 30) apparve una lettera (essenzialmente una denuncia) di undici scrittori che chiedevano le dimissioni di Tvardovsky.

La posizione intransigente del “Nuovo Mondo”, guidato da Tvardovsky, è una pagina eroica della storia moderna. Nessun’altra rivista è arrivata così lontano nella resistenza morale al totalitarismo. Il “Nuovo Mondo” di Tvardovsky e A. Solzhenitsyn, più di chiunque altro, hanno preparato il Paese alla liberazione delle opinioni e all'abolizione della censura, al vero fiorire delle principali tendenze della letteratura russa negli ultimi decenni del XX secolo.] .

2.3. "Serrare i dadi".

Trova te stesso dentro te stesso

E non perderlo di vista!

Gli attacchi del potere e le critiche filogovernative erano continui: secondo Yu Trifonov “la pressione di una terribile colonna atmosferica” si faceva sempre sentire. Il “Nuovo Mondo” fu flagellato dalla stampa conservatrice, come la rivista “Ottobre”, i giornali “Letteratura e vita”, “Russia sovietica”, “Industria socialista” e una serie di altre pubblicazioni. I funzionari della Glavlit, che incarnavano la versione peggiore della direzione editoriale, studiavano con particolare passione i materiali che arrivavano a Tvardovsky, sforzandosi di vietare qualsiasi testo che contenesse anche l'ombra di inaffidabilità. Per questo motivo, altri numeri della rivista caduta in disgrazia furono pubblicati con due o tre mesi di ritardo.

2.4 Verità dosata

[Per quanto riguarda i risultati artistici di NM, sono modesti. Ora sono stati pubblicati molti materiali: "Il nuovo mondo ai tempi di Krusciov: Diario e correlati (1953-1964)" di V. Lakshin (M., 1991), "Novomirsky Diary: 1967-1970" di A. Kondratovich ( M., 1991), diari ("quadri di esercizi") dello stesso A. Tvardovsky ("Znamya" li pubblica dal 2000), articoli, articoli, articoli... Una lotta estenuante contro la censura, in cui compaiono i nomi dei funzionari su cui dipendeva il destino dei materiali. E allo stesso tempo testi letterari in cui un ottavo, al massimo un quarto, sono verità, omissioni, secondo il sistema “possibile - non possibile”.

Capitolo 3. Ricordi di Tvardovsky.

In una lettera di ricordo alla redazione della rivista “Continent” (n. 75, 1993), Yuri Burtin scrive:

“Una delle tecniche principali del linguaggio esopico dell'allora “giornalismo del Nuovo Mondo” era l'allusione: un argomento moderno e urgente veniva discusso su materiale distante, politicamente neutrale, camuffato dalle realtà di altre epoche e paesi. ...I pubblicisti del Nuovo Mondo hanno fatto una parte significativa delle loro "incursioni" nel genere più innocente delle recensioni... Il primo "bersaglio" sull'argomento è avvenuto in una breve recensione firmata "E.R." (le iniziali del candidato di scienze tecniche E.M. Rabinovich) basato sul libro dell'autore polacco Zenon Kosidovsky "Quando il sole era un Dio" (n. 4, 1969). Come punto centrale, il recensore ha estratto dal libro la storia di uno dei primi riformatori politici della storia, Urukagina, che... attuò riforme a favore dei lavoratori a Lagash (Mesopotamia). Sebbene Urukagina non pensasse di invadere il sistema sociale stabilito, le sue “riforme liberali causarono grande ansia tra l’aristocrazia proprietaria di schiavi delle restanti città sumere”. Di conseguenza, il re della città di Umma "attaccò improvvisamente Lagash, lo devastò e Urakagin ... probabilmente catturò e uccise"– parallelo diretto con gli eventi in Cecoslovacchia nell’agosto 1968 G. .

Conclusione.

Un fenomeno notevole in epoca sovietica fu il lavoro di Tvardovsky come redattore capo della rivista New World. Tvardovsky, l'editore, si distingueva per il suo gusto sottile e il suo acuto senso della verità. Tvardovsky non solo ha reso la rivista gratuita, ma ha mostrato un nuovo livello e verità artistica, aprendo il tema della repressione e le storie sulla tragedia dei campi di Stalin.

Il merito di Tvardovsky, l'editore, è di aver radunato attorno a sé una squadra di persone che la pensano allo stesso modo, che nei loro obiettivi erano principalmente guidate

criteri di maestria artistica, chiarezza della posizione di vita, desiderio di trasmettere la verità, qualunque essa sia.

Tvardovsky apprezzava molto l'individualità e la perseveranza dell'autore e cercava di non superare la percentuale di intervento accettabile dell'editore nel testo dell'autore. E questo non poteva che dare i suoi frutti. Oggi milioni di copie di opere vengono pubblicate e tradotte nelle lingue dei popoli del mondo, prima valutate e pubblicate dall'editore Tvardovsky.

Tvardovsky ha creato molte opere che rimarranno per sempre nelle collezioni letterarie, in quanto originali e che descrivono profondamente tutti i pensieri e le idee dell'autore.

Bibliografia.

Da un saggio di V. Lavrov

Settimanale "Delo" San Pietroburgo. Michail Zolotonosov “Gli anni Sessanta”

Creatività di A. Tvardovsky. Ricerca e materiali. L. “Scienza”; 1989

Tvardovsky - poeta, editore, persona: Memorie.-M.1992 n. 5-6.

“New World”: Diario e materiale correlato. M.: Camera del Principe; 1991

Yuri Burtin “Una delle tecniche principali”; "Kulisa NG" 18/02/2000

Applicazione. Risoluzione del Comitato Centrale del PCUS “Sugli errori della rivista Novy Mir”.

Risoluzione del Comitato Centrale del PCUS del 23 luglio 1954 “Sugli errori della redazione della rivista “Nuovo Mondo”. Pertanto, una citazione speciale per essa (il paragrafo sui compiti dell'Unione degli scrittori è omesso). : “Il Comitato Centrale del PCUS rileva che il comitato editoriale della rivista “New World” ha commesso gravi errori nel suo lavoro, errori politici, espressi nella pubblicazione di una serie di articoli contenenti tendenze errate e dannose (articoli di V. Pomerantsev, M. Lifshits, F. Abramov, M. Shcheglov). Il direttore della rivista, il compagno Tvardovsky, e i suoi vice, il compagno Dementyev e il compagno Smirnov, stavano preparando per la pubblicazione la poesia di A. Tvardovsky "Terkin nell'altro mondo", che contiene attacchi diffamatori contro la società sovietica. Tutti questi fatti indicano che la rivista "New World" ha delineato una linea che contraddice le istruzioni del partito nel campo della letteratura. (...) Il Comitato Centrale del PCUS decide:

Condannare la linea sbagliata della rivista "New World" in materia di letteratura, così come la poesia ideologicamente viziosa e politicamente dannosa di A. Tvardovsky "Terkin in the Other World".

Liberate il compagno A.T. Tvardovsky. dalle funzioni di redattore capo della rivista "New World" e approvare il compagno K.M. Simonov come redattore capo di questa rivista.

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