Події у м'янмі, що сталося. Різанина мусульман у М'янмі: що спричинило? Коли та чому це сталося? "Демократія з кулаками"

: понад півтисячі мусульман зібралися біля посольства М'янми на Великій Нікітській вулиці, голосно зажадавши припинити геноцид єдиновірців у цій далекій країні. Раніше їх підтримав у своєму інстаграмі голова Чечні Рамзан Кадиров. Але що ж відбувається насправді: «масові вбивства мусульман-рохінджа» чи «боротьба з терористами», як стверджує влада М'янми?

1. Хто такі рохінджа?

Рохінджа, або, в іншій транскрипції, «рахінья» - невеликий народ, який живе у важкодоступній місцевості на кордоні М'янми та Бангладеш. Колись усі ці землі були володінням британської корони. Наразі місцеві чиновники запевняють, що рохінджа – ніякі не аборигени, а мігранти, які прибули сюди в роки заморського панування. А коли наприкінці 1940-х років країна разом із Пакистаном та Індією здобула незалежність, англійці провели кордон «грамотно», включивши райони рохінджу до складу Бірми (так тоді називалася М'янма), хоч і за мовою, і за релігією ті куди ближче до сусідньої. Бангладеш.

Так 50 мільйонів бірманських буддистів опинилися під одним дахом із півтора мільйонами мусульман. Сусідство видалося невдалим: йшли роки, змінилася назва держави, замість військової хунти з'явився демократичний уряд, столиця переїхала з Янгона в Нейп'їдо, але рохінджа, як і раніше, зазнавали дискримінації і видавлювалися з країни. Щоправда, і репутація цих людей серед буддистів погана, їх вважають сепаратистами і бандитами (земля рохинджа - центр так званого «Золотого трикутника», міжнародного наркокартеля, який виробляє героїн). Крім того, тут сильно ісламістське підпілля, близьке до забороненого в РФ і багатьох інших країнах світу угрупованню ІДІЛ (організація, заборонена в РФ).

2. З чого розпочався конфлікт?

9 жовтня 2016 року кілька сотень рохінджу напали на три блокпости м'янманської прикордонної служби, вбивши десяток людей. У відповідь влада ввела в регіон війська, які почали масштабну зачистку від терористів - як істинних, так і уявних. Правозахисна організація Human Rights Watch заявила, що, за даними супутникових знімків, силовики спалили понад 1200 будинків у селах Рохінджа. Десятки тисяч представників народності були депортовані чи бігли до інших країн - передусім до Бангладешу.

Те, що відбувалося, засудили окремі посадові особи в ООН і держдеп США. При цьому ліберальний Захід знову не зміг обійтися без подвійних стандартів: так, Аун Сан Су Чжі, член уряду М'янми та натхненниця нинішніх антиісламських погромів, у 1990 році отримала від Європарламенту премію імені Сахарова, а роком пізніше – і Нобелівську премію миру за «відстоювання »…

Зараз офіційні особи називають звинувачення в геноциді фальсифікацією і навіть покарали кількох офіцерів, раніше зображених на відеоролику зі побиттям заарештованих мусульман. Втім, останні теж не залишаються в боргу – 4 вересня бойовики-рахінджі пограбували та спалили буддійський монастир.

3. Як відреагувала Росія?

Москва в регіоні має важливі інтереси: і спільні розробки уранових руд, і експорт озброєнь, які Нейп'їдо закупив у нас на суму понад $1 млрд. «Не маючи реальної інформації, я не став би робити будь-які висновки», - прокоментував ситуацію прес -секретар президента Росії Дмитро Пєсков.

Минулої неділі в Москві та інших містах світу пройшли мітинги мусульман проти дискримінації ісламського населення М'янми. У серпні члени збройного угруповання «Армія порятунку Аракан Рохінджа» атакували кілька десятків військових об'єктів. У відповідь влада М'янми розгорнула велику антитерористичну операцію, в ході якої загинули десятки мусульман, і яку міжнародне співтовариство називає геноцидом ісламського населення країни. У чому причини і чому цей конфлікт не можна назвати релігійним – у матеріалі "Футуриста".

Що відбувається у М'янмі?

Республіка Союз М'янма - так країна стала називатися нещодавно, позбавившись військової диктатури, яка перебувала при владі з 1962 року. Вона складається із семи провінцій, населених бірманцями-буддистами, та семи національних штатів, які ніколи не визнавали центрального уряду. У М'янмі налічується понад сто народностей. Різноманітні етнічні, релігійні, кримінальні групи, які населяють ці регіони, десятиліттями ведуть громадянські війни проти столиці і один проти одного.

Конфлікт між мусульманами Рохінджа і буддистами триває довгі десятиліття. Рохінджа – мусульманська етнічна меншість М'янми. Вони становлять приблизно 1 млн. чоловік із понад 52 млн. жителів М'янми і проживають на території штату Аракан, що межує з державою Бангладеш. Уряд М'янми відмовляє їм у громадянстві, називаючи нелегальними бенгальськими іммігрантами, тоді як Рохінджа стверджують, що є корінними жителями Аракана.

Одне з найкривавіших зіткнень сталося у 2012 році. Приводом стала загибель 26-річної буддистки. Тоді загинули десятки людей, а десятки тисяч мусульман були змушені залишити країну. Міжнародна спільнота не намагалася врегулювати конфлікт.

Чергове загострення конфлікту сталося 9 жовтня 2016 року, коли близько 200 невідомих бойовиків атакували три м'янманські прикордонні поста. А в серпні 2017 року бійці місцевого збройного угруповання "Армія порятунку Аракан рохінджа" напали на 30 армійських об'єктів та поліцейських дільниць та вбили 15 людей. Вони оголосили це актом помсти за переслідування співвітчизників.

Антитерористичну операцію у відповідь міжнародне співтовариство називає геноцидом мусульман штату Аракан - не тільки рохінджа, а й представників інших етносів. Сотні людей заарештовано за підозрою у тероризмі. За даними влади М'янми, на 1 вересня було знищено 400 «повстанців» та 17 мирних жителів. Жителі табору біженців, які врятувалися втечею, повідомили агентству Reuters, що армія спільно з буддистськими добровольцями підпалює села мусульман, змушуючи їх бігти в Бангладеш. Вранці 1 вересня бангладеські прикордонники знайшли на березі річки тіла 15 побіжних під час переправи біженців, з них 11 – діти. За даними ООН, за останні два тижні до Бангладешу переправилося понад 120 тис. біженців, що породжує міграційну кризу.

Президент Туреччини Реджеп Тайіп Ердоган, міністр закордонних справ Ірану Мохаммад Джавад Заріф та голова Чечні Рамзан Кадиров вимагали від ООН втрутитися та припинити насильство. У Москві біля посольства М'янми мусульмани влаштували стихійний мітинг проти геноциду.

За що буддисти не люблять рохінджу?

Є кілька теорій про походження бірманських рохінджів. Частина вчених вважає, що Рохінджа мігрували до М'янми (тоді вона називалася Бірмою) з Бенгалії насамперед у період британського панування. Британці анексували штат Аракан, що претендував на самостійність, в 1826 році і сприяли переселенню туди бенгальців як робоча сила. Частина рохінджа потрапили до Бірми після оголошення незалежності країни у 1948 році, а також після визвольної війни у ​​Бангладеш у 1971 році. Традиційно цей народ має високу народжуваність, тому чисельність мусульманського населення стрімко зростала. Друга теорія (її дотримуються самі рохінджа) передбачає, що рохінджа - це нащадки арабів, що колонізували узбережжя Індійського океану в Середні віки і в тому числі проживали на території штату.

Першим серйозним зіткненням рохінджу та буддистів-араканців стала ракхайнська бійня у 1942 році. Під час Другої Світової війни Бірма, тоді залежна від Британії, була захоплена Японією. Мусульмани-рохінджа залишилися на боці британців, тоді як буддисти підтримали японців, які обіцяли країні незалежність. Буддистські війська очолив генерал Аун Сан – батько Аун Сан Су Чжі, нинішнього лідера демократичної партії М'янми. За різними оцінками, було вбито десятки тисяч представників обох сторін, проте об'єктивної цифри немає й досі. Після ракханської бійні сепаратистські настрої у регіоні загострилися.

Військова диктатура, яка керувала Бірмою протягом півстоліття, значною мірою спиралася на змішування бірманського націоналізму та буддизму Тхеравади, щоб зміцнити свою владу. Етнічні та релігійні меншини, такі як рохінджа та китайці, зазнавали дискримінації. Уряд генерала Нейна 1982 року ухвалив закон про бірманське громадянство, який оголосив рохінджа нелегалами. Очікувалося, що із закінченням правління військових та приходом до влади соратників лауреата Нобелівської премії миру Аун Сан Су Чжі наприкінці 2015 року рохінджа отримають м'янманське громадянство. Однак влада, як і раніше, відмовляє рохінджа в політичних та цивільних правах.

У чому виявляється дискримінація?

Рохінжа вважаються «одними з найменш переслідуваних меншин у світі». Вони не можуть вільно пересуватися територією М'янми і здобувати вищу освіту, мати більше двох дітей. Рохінжа піддають примусову працю, у них відбирають орні землі. У доповіді ООН від лютого 2017 року йдеться, що місцеві жителі, армія та поліція били, вбивали та ґвалтували рохінджа.

Щоб уникнути насильства, рохінджі нелегально переправляються до Малайзії, Бангладеш, Індонезії та Таїланду. У свою чергу, ці країни не бажають приймати біженців - через що зазнають міжнародного тиску та засудження. На початку 2015 року за даними ООН близько 24 тисяч рохінджів спробували залишити М'янму на човнах контрабандистів. У занедбаних таборах на півдні Таїланду було виявлено останки понад 160 біженців: контрабандисти тримали рохінджа в заручниках, побиваючи їх і вимагаючи за їхнє життя викуп. Коли влада Таїланду посилила контроль за кордоном, контрабандисти почали кидати людей у ​​"човнових таборах", де ті вмирали від голоду та спраги.

Проблему біженців досі не вирішено. Зокрема, уряд Бангладеш у лютому 2017 року оголосив про план переселити всіх біженців рохінджу на острів Тенгар Чар, який утворився 10 років тому в Бенгальській затоці - він схильний до повеней і там повністю відсутня інфраструктура. Це викликало обурення правозахисних організацій.

Хіба буддисти не проти насильства?

«У світових ЗМІ звучить тема виключно постраждалих мусульман і нічого не йдеться про буддистів, — каже сходознавець Петро Козьма, який живе в М'янмі. — Така однобічність у висвітленні конфлікту народила у м'янманських буддистів почуття обложеної фортеці, а це — прямий шлях до радикалізму».

Традиційно вважається, що буддизм — одна з наймирніших релігій. Але незважаючи на те, що в цьому конфлікті задіяні буддисти та мусульмани, його некоректно розглядати як міжрелігійний. Йдеться про статус певного етносу. Експерти стверджують, що буддисти протягом століть уживалися з мусульманами М'янми: індусами, китайцями, малабарами, бірманцями та бенгальцями. Рохінджа ж, будучи біженцями за однією з версій про їхнє походження, випадають із цього "конгломерату народностей".

За останній тиждень світ дізнався про те, що в М'янмі вже не одне десятиліття тягнеться релігійно-етнічний конфлікт між буддистами та мусульманами, араканцями та рохінджами. Жертвами чергового загострення ситуації за останні 10 днів стали понад 400 людей, 123 тисячі людей були змушені тікати з М'янми. Які причини історичного протистояння? Що насправді відбувається у М'янмі? Чому зіткнення етнічних груп так сколихнули весь мусульманський світ і не лише?

М'янма – це взагалі де?

М'янма - держава, розташована в Південно-Східній Азії, в західній частині півострова Індокитай. Населення М'янми — близько 60 мільйонів людей із 135 етнічних груп, 90% із них — буддисти.

Країна поділена на 7 адміністративних областей та 7 штатів (національних областей). Один із цих штатів — Ракхайн, розташований на західному узбережжі країни по сусідству з Бангладеш. Його населення становить близько 3 мільйонів чоловік, з них більшість — представники народності араканці, які сповідують буддизм (у штату також є альтернативна назва — Аракан). Меншість населення штату (близько 1 млн осіб) – це рохінджа, які сповідують іслам.

З чого все почалося?

Рохінджа вважають себе одним із корінних народів М'янми. Однак у Нейпідо (столиці М'янми) їх вважають або сепаратистами, або біженцями з Бангладеш. Частково так воно і є — завдяки колоніальному минулому М'янми.

Все почалося ще в XIX столітті, за часів британської колонізації регіону: Лондон активно залучав мусульман з Бенгалії (нині Бангладеш) до Бірми (назва М'янми до 1989 року) як робоча сила. Коли розпочалася Друга світова війна, Бірму окупувала Японія. Місцеві жителі в обмін на визнання незалежності країни стали на бік Японії, мусульмани-бенгальці підтримали Велику Британію. Кількість жертв цього протистояння 1942 року обчислюється десятками тисяч жителів.

У 1948 році Бірма здобула незалежність від Великобританії, але не спокій. Рохінджа розпочали партизанську війну за приєднання до сусіднього Східного Пакистану (нині Бангладеш). Бірма запровадила воєнний стан у регіоні. У наступні десятиліття війна між сепаратистами і бірманськими військами то спалахувала, то згасала, а рохінджа тим часом ставали «найгнітнішим народом на землі».

Чому «найгнітнішим народом»?

Так Рохінджа прозвали правозахисники та преса. Через те, що їх не вважають громадянами М'янми, вони позбавлені всіх цивільних прав.

Рохінджа не можуть займати адміністративні посади, їм часто відмовляють у наданні медичної допомоги, вони не мають права на вищу освіту та й початкову отримують не всі. У країні також запроваджено заборону для рохінджу мати більше двох дітей.

Представники цього народу не можуть законно покинути країну, навіть на території М'янми їхнє переміщення обмежене, а десятки тисяч рохінджу утримуються в таборах для переміщених осіб — тобто в резерваціях.

А що трапилося зараз?

Ще один виток конфлікту. Ситуація різко загострилася 25 серпня цього року. Сотні сепаратистів з руху «Армії порятунку рохінджу Аракана» (АСРА) вчинили напади на 30 опорних пунктів поліції, було вбито 15 поліцейських та військових. Після цього війська приступили до антитерористичної операції: всього за один тиждень військовими було вбито 370 сепаратистів-рохінджів, також повідомлялося про 17 випадково загиблих місцевих жителів.

Співробітник поліції М'янми оглядає спалений будинок у місті Маундо, М'янма. 30 серпня 2017 року. Фото: Reuters

Проте біженці рохінджа розповідають про тисячі вбитих односельців, знищення та підпали їхніх сіл, звірства, тортури та групові зґвалтування, які масово вчиняють солдати і поліцейські або місцеві добровольці.

Одночасно в інтернеті і світових ЗМІ почали з'являтися свідчення буддистів, які живуть у Ракхайні, розповідають про такі самі масові злочини проти людяності, що скоюються як бойовиками-рохінджами, так і просто їхніми сусідами-мусульманами.

А як насправді?

У точності про те, що відбувається на заході М'янми, зараз ніхто не знає — у штаті оголошено військовий стан. У Ракхайн не допускаються журналісти та співробітники правозахисних організацій.

Крім того, у Нейп'їдо відмовили ООН у постачанні предметів першої необхідності, води та медикаментів для постраждалих від зіткнень рохінджу. Не приймають допомогу влада М'янми та від інших гуманітарних організацій.

І так, міжнародних інспекторів у зону конфлікту також не допускають.

Яка світова реакція?

Минулого тижня Великобританія вимагає розглянути становище народу рохінджу в М'янмі на спеціальному засіданні Ради Безпеки ООН, проте цю пропозицію відкинув Китай. Генеральний секретар ООН Антоніу Гутерріш закликає Нейпідо до врегулювання конфлікту на постійній основі.

Багато світових лідерів також засудили прояви насильства в М'янмі і закликали владу країни взяти ситуацію під контроль.

З різкою критикою дій влади М'янми виступив президент Туреччини Реджеп Тайіп Ердоган. 1 вересня він звинуватив владу країни в геноциді рохінджі.

«Була б моя воля, була б можливість, я б завдав туди ядерного удару. Просто знищив би тих людей, які вбивають дітей, жінок, людей похилого віку», — заявив 2 вересня голова Чечні Рамзан Кадиров. А 3 вересня у Грозному, столиці Чечні, пройшов мітинг, на який, за словами місцевої поліції, зібралося близько мільйона людей.

Також різні акції протесту відбулися у Пакистані, Індонезії, Бангладеш та інших країнах.

Так, а що зараз відбувається з Рохіндж?

Вони масово залишають Ракхайн, як це вже було у 1989, 2012, 2015 роках після кожного загострення релігійно-етнічного конфлікту.

Вибір, куди бігти, у Рохіндж невеликий. Штат межує з Бангладеш, тому основні потоки біженців прямують до цієї країни суходолом — але там на них ніхто не чекає. Бангладеш і так є однією з найгустонаселеніших країн у світі, до того ж на території країни в таборах біженців за останні роки вже зібралося, за різними оцінками, від 300 до 400 тисяч представників цього народу, з них 123 тисячі рохінджів — лише за останні 10 днів.

Човен, на борту якого знаходилися рохінджа, що втікали з М'янми, перекинувся в річці Наф. Тіла загиблих виявили бангладеські прикордонники. 31 серпня 2017 року. Фото: Reuters

Рохінджа також біжать до Індії — морем: але там їх теж не чекають. Влада Індії заявила про намір вислати 40 тисяч рохінджу, незважаючи на те, що ООН визнала частину з них біженцями, а міжнародне право забороняє висилати біженців до країни, де їм може загрожувати небезпека. Але в Нью-Делі парирують тим, що країна не підписала конвенції про статус біженців і всі нелегальні іммігранти буде депортовано.

Частину рохінджа приймають Таїланд, Індонезія та Малайзія. Але навіть у мусульманській Малайзії влада відмовилася видавати посвідчення біженців усім без винятку рохінджу, пояснивши своє рішення тим, що це призведе до масового притоку мусульман із М'янми, що для керівництва Малайзії «неприпустимо». При цьому в Малайзії вже знаходяться не менше 120 тисяч біженців-рохінджу.

Єдина країна, яка офіційно запропонувала притулок усім без винятку рохінджу, — це Гана. Але рохінджі сподіваються на те, що зможуть жити в країні, яку вважають своєю батьківщиною, а не в Західній Африці.

Чи зможуть?

На це питання, на жаль, немає відповіді.

Довгий час М'янмою управляла військова хунта, яка всі питання з Рохінджа вирішувала єдиним методом - силовим.

У 2016 році в М'янмі вперше за півстоліття до влади прийшли ліберально-демократичні сили, хоча 25% депутатів обох палат парламенту, як і раніше, призначаються військовим керівництвом. Посаду президента зайняв представник партії «Національна ліга за демократію» Тхін Чжо, а лідер партії Аун Сан Су Чжі отримала пост міністра закордонних справ та державного радника (посада, що приблизно відповідає прем'єр-міністру). Аун Сан Су Чжі – лауреат Нобелівської премії миру 1991 року. Вона майже 15 років перебувала під домашнім арештом, куди була ув'язнена військовою хунтою.

Західна преса називала її визнаним борцем за демократичні цінності та другом багатьох відомих західних лідерів. Однак тепер західні ЗМІ зазначають, що з приходом її партії до влади в країні мало що змінилося.

Насправді Аун Сан Су Чжи за Конституцією не має впливу на військові сили країни, які мають у М'янмі особливий статус.

Рік тому вона створила спеціальну комісію з проблем Рохінджа, яку очолив Кофі Аннан. Протягом року комісія постійно відвідувала штат Ракхайн, обговорювала ситуацію з місцевими жителями — араканцями та рохінджами — і детально документувала все, що відбувається. За підсумками зібраного матеріалу 24 серпня 2017 року комісія опублікувала 70-сторінкову доповідь із рекомендаціями, як уряду М'янми вийти з існуючого становища. А 25 серпня сепаратисти з АСРА напали на урядові блокпости і розпочалася чергова ескалація конфлікту.

За даними Міжнародної антикризової групи, лідером АСРА є Ата Улла. Він представник народності Рохінджа, народився в Пакистані, але виріс у Саудівській Аравії. Там же він здобув релігійну освіту, яка досі підтримує тісні зв'язки з цією країною і отримує від неї фінансову допомогу. Передбачається, що сепартисти з АСРА проходять підготовку у тренувальних таборах у Пакистані, Афганістані та Бангладеш.

Протистояння між військовими та мусульманами Рохінджа в М'янмі загострилося з 25 серпня, коли радикальні ісламісти напали на поліцейських. Тоді кілька сотень бойовиків руху «Араканська армія порятунку рохінджу», який влада республіки вважає терористичною організацією, напала на 30 опорних пунктів поліції. Вони використовували вогнепальну зброю, мачете та саморобні вибухові пристрої. В результаті загинули 109 людей. Відповідальність за напад взяла на себе «Армія визволення Рохінджа» — екстремістська воєнізована ісламістська організація, що діє на території М'янми. Раніше, у липні 2017 року, влада звинуватила ісламських екстремістів у вбивстві сімох місцевих жителів.

Внаслідок хвилі репресій, що послідувала за нападами, постраждала значна кількість представників мусульманського народу рохінджа, які проживають в штаті Ракхайн і, на думку влади М'янми, є соціальною базою терористів. На сьогоднішній день, за офіційними даними, у сутичках загинули 402 особи. З них 370 – бойовики, 15 – поліцейські та 17 осіб – мирні жителі. За інформацією ЗМІ мусульманських країн, може йтися про кілька тисяч людей, які загинули від рук бірманських військових та буддистських погромників.

• Поліція М'янми забезпечує захист представників ООН та міжнародних неурядових організацій після відвідин зони конфлікту

У світовій пресі тема переслідувань, масових вбивств і навіть геноциду мусульман Рохінджа піднімається майже щорічно в останні кілька років, починаючи з погромів 2012 року. По соціальних мережах гуляє безліч відео, в яких невідомі знущаються з рохінджа, катують і вбивають жінок і дітей. Як правило, повідомляється, що репресії релігійно мотивовані, а Рохінджа знищують за те, що вони дотримуються мусульманського віросповідання.

Ісламська мобілізація

Події у М'янмі викликали великий резонанс серед світової мусульманської громади. Так, у Москві 3 вересня навпроти посольства М'янми пройшов несанкціонований мітинг, який зібрав кілька сотень людей. За повідомленням столичного МВС, акція пройшла мирно.

У столиці Індонезії Джакарті проте протестувальники були налаштовані агресивно — у вікна посольства М'янми полетіли коктейлі Молотова. Протести проти «геноциду мусульман» у М'янмі відбулися і в столиці Малайзії Куала-Лумпурі. У понеділок, 4 вересня, очікується акція протесту у російському Грозному.

«На жаль, змушені визнати, що дії, подібні до тих, що відбуваються в М'янмі, завжди дуже жваво сприймаються в рамках великого мусульманського світу, і це далеко не перший і не єдиний приклад», — прокоментував RT протести мусульман директор Інституту стратегічних досліджень та прогнозів РУДН Дмитро Єгорченков.

У свою чергу, президент Туреччини Реджеп Тайіп Ердоган назвав те, що відбувається в М'янмі, геноцидом і закликав міжнародне співтовариство до рішучих дій щодо уряду країни.

«Там іде геноцид, – заявив Ердоган. — Ті, хто заплющує очі на цей геноцид, що розгортається під покровом демократії, його співучасники».

За словами турецького лідера, він публічно порушить це питання на сесії Генасамблеї ООН у вересні 2017 року.

Російське МЗС також відреагувало на ситуацію, що склалася, і закликало сторони до примирення.

«Уважно стежимо за становищем у Ракхайнській національній області (РНО) М'янми. Занепокоєні повідомленнями про боєзіткнення, що продовжуються, призвели до жертв серед як мирного населення, так і силових структур уряду, про різке погіршення гуманітарної обстановки в цьому регіоні країни. Закликаємо всі залучені сторони до якнайшвидшого налагодження конструктивного діалогу з метою нормалізації ситуації в руслі рекомендацій Консультативної комісії з РНО на чолі з К. Аннаном», — йдеться у заяві департаменту інформації та друку МЗС РФ.

Щоправда мусульман

Конфлікт на території західного штату Ракхайн (Аракан) у М'янмі між буддистами, що становлять більшість жителів країни, та численними мусульманами народності рохінджа триває не один рік. За цей час жертвами зіткнень між силовиками та мусульманами стали тисячі людей.

Влада республіки відмовляється визнавати мусульман народності рохінджу своїми громадянами, вважаючи їх нелегальними мігрантами з Бангладеш (точніше — з регіону Бенгалії, куди входить Бангладеш та частина Індії) незважаючи на те, що багато представників рохінджу живуть на території країни вже кілька поколінь.

За законом про громадянство Бірми (колишня назва М'янми) від 1983 року, Рохінджа не визнаються громадянами країни, а отже, позбавлені всіх цивільних прав, у тому числі й можливості отримати медичну допомогу та освіту. Значна частина їх насильно міститься у спеціальних резерваціях — центрах для переміщених осіб. Точна чисельність Рохінджа невідома — імовірно, їх близько 1 млн. осіб. Загалом у М'янмі близько 60 млн. жителів.

• Reuters

У Ракхайні постійно спалахують конфлікти на релігійному ґрунті, які призводять до зіткнень між мусульманами та буддистами. За свідченнями очевидців, військові та місцеві жителі, підбурювані буддистськими ченцями, вриваються в будинки та господарства мусульман, відбирають їхнє майно та худобу, а беззбройних людей вбивають, винищуючи цілі родини.

За останніми даними міжнародних моніторингових організацій, приблизно 2600 будинків, що належать рохінджу, спалено, понад п'ятдесят тисяч осіб були змушені втекти з країни. Багато біженців залишають свої будинки ні з чим, намагаючись лише врятувати своїх дітей. Частина мусульман, рятуючись від кровопролиття в М'янмі, перебралася до сусіднього Бангладешу.

Попередні кризи, пов'язані з гоніннями на Рохінджа, призводили до масового результату біженців. 2015 року майже 25 тисяч рохінджу були змушені залишити країну. Названі у світовій пресі «людьми човнів», вони попрямували до Бангладешу, Таїланду, Індонезії та Малайзії. Погроми 2012 року призвели, за офіційними даними, до загибелі 200 осіб (половина була мусульманами, а половина — буддистами). Близько 120 тис. осіб (і буддисти, і мусульмани) виявились біженцями.

Після того, як у 2011 році військова хунта М'янми передала повноваження цивільному уряду, він спробував повернути рохінджу виборчі права, однак був змушений відмовитися від цієї ідеї через масові протести буддистських радикалів. У результаті у виборах 2015 року, перших у країні за багато десятиліть, Рохінджа не брали участі.

«З точки зору дотримання прав людини, показники М'янми жахливі, — заявив RT політолог з Бангладеш Ахмед Раджив. — Армія М'янми робила міжнародні злочини проти рохінджу десятиліттями, вбивши в цілому 10 тис. рохінджів і зробивши 1 млн біженцями».

Правда буддистів

Однак у буддистського населення М'янми є свій погляд на цей етноконфесійний конфлікт. Рохінджа ставлять у провину те, що хоча мусульмани живуть у М'янмі давно, в масовому порядку вони стали заселяти Ракхайн лише в XIX столітті, коли міграцію з Бенгалії почали заохочувати англійці, які керували як Бірмою, і Бенгалією. Фактично це була політика англійської колоніальної адміністрації, яка використовувала рохінджа як дешеву робочу силу.

За словами бірманських істориків, назва народності «рохінджа», утворена від назви штату Ракхайн, з'явилася лише у 1950-х роках. Так вихідці з Бенгалії почали називати себе, претендуючи на те, що вони є корінним населенням штату. Конфлікти між місцевим населенням і мігрантами, що знову прибули, почалися ще в XIX столітті і продовжуються досі.

• Reuters

"Це конфлікт, який, на жаль, дуже складно, практично неможливо вирішити", - зазначив в інтерв'ю RT керівник Центру вивчення Південно-Східної Азії, Австралії та Океанії Інституту Сходознавства РАН Дмитро Мосяков.

За його словами, з одного боку в цій зіткненні — природна міграція бенгальців, які йдуть із перенаселеного Бангладеш у пошуках вільних земель, а з іншого — сприйняття бірманцями Ракхайна як своєї історичної території, ні п'яди землі якої вони не мають наміру віддавати чужинцям-мусульманам.

«Як все відбувається: припливають бенгальці на човнах, засновують поселення, їх знаходять місцеві бірманці та вбивають. Все відбувається на рівні ґрунту, поза будь-яким міжнародним правом, на що вплинути дуже складно. Йдеться про якісь середньовічні процеси руху народів, — стверджує експерт. — Держава бірманська, яку так звинувачують, не може до кожного араканця приставити за поліцейським, який навчав би його толерантності».

У 1940-х роках виник сепаратистський рух Рохінджа, які прагнули приєднатися до держави Пакистан, яку британці збиралися сформувати на територіях колоніальної Індії, населених мусульманами. До складу Пакистану мала увійти і частина Бенгалії, звідки і були родом самі рохінджа. Пізніше, 1971 року, ця територія Східного Пакистану відокремилася від Ісламабаду і перетворилася на самостійну державу — Народну Республіку Бангладеш.

Території, населені мусульманами у північній частині штату Ракхайн, стали оплотом релігійних екстремістів, які виступали за відокремлення від Бірми та приєднання до Східного Пакистану з 1947 року. 1948-го, після оголошення незалежності Бірми, в регіоні було введено військовий стан. До 1961 року бірманська армія придушила більшу частину моджахедів у Ракхайні, однак у 1970-х, після створення екстремісткої Партії визволення Рохінджа та Патріотичного фронту Рохінджа партизанська війна спалахнула з новою силою.

• Біженці рохінья, які нелегально перетнули кордон Бангладеш
• Reuters

Моджахеди отримували підтримку з Бангладеш і у разі потреби йшли на територію сусідньої держави, ховаючись від рейдів бірманських військових. 1978 року армія Бірми провела операцію «Король Дракон», спрямовану проти ісламських екстремістів. Під роздачу потрапили й умовно мирні рохінджі. Приблизно 200—250 тис. людей втекли з Ракхайна до Бангладешу.

У 1990-х і 2000-х роках екстремісти рохінджа продовжили процес зближення зі світовим ісламістським інтернаціоналом, що почався ще в 1970-ті, в тому числі з «Аль-Каїдою»*, на афганських базах якої моджахеди з М'янми проводили тренування. На початку 2010-х років заявила про себе нова сепаратистська структура «Армія порятунку рохінджу», представники якої у кількох інтерв'ю повідомили, що групу підтримують деякі приватні особи із Саудівської Аравії та Пакистану. Як заявила у 2016 році міжнародна НУО International Crisis Group, моджахедів Рохінджа готували афганські та пакистанські бойовики.

Шукайте нафту

Як зазначає турецьке видання Sabah, загострення конфлікту в Ракхайні на початку 2000-х років підозрілим чином збіглося з виявленням у цій галузі запасів нафти та газу. У 2013 році завершилося будівництво нафтопроводу та газопроводу з Ракхайну до Китаю.

«Там величезне газове родовище «Тан Шве», назване так на честь генерала, який тривалий час правив Бірмою. І, звісно, ​​майже напевно прибережна зона Аракана містить нафтоводні», — вважає Дмитро Мосяков.

"США, побачивши це, після 2012 року перетворили проблему Аракана на глобальну кризу і ввели в дію проект оточення Китаю", - зазначає Sabah. Активну підтримку пригнобленим рохінджу надає Цільова група по Бірмі (Burma Task Force), до якої входять організації, які фінансуються в основному з фондів Джорджа Сороса. Діяльність цих НУО викликає недовіру корінних бірманців.

У середині серпня 2017 року в столиці штату Ракхайн відбулися масові демонстрації місцевих буддистів, які звинуватили ООН та діючі в країні неурядові організації у підтримці терористів рохінджу. "Нам не потрібні організації, які підтримують терористів", - заявили протестувальники. Приводом до маніфестацій стало виявлення владою країни кількох таємних баз екстремістів, де було знайдено залишки печива, яке поставляє ООН у рамках Всесвітньої продовольчої програми.

«Є і внутрішні чинники конфлікту в М'янмі, але світова практика показує, що саме подібні внутрішні настрої завжди використовуються, як тільки з'являються зовнішні гравці», - зазначив Дмитро Єгорченков.

«Той самий Сорос завжди, приходячи в ту чи іншу країну, в те чи інше проблемне поле, шукає релігійні, етнічні, соціальні протиріччя, вибирає модель дії за якимось одним із цих варіантів та їх поєднанням і намагається розігріти, — стверджує експерт. — Цілком не можна виключати, що подібні дії підштовхуються не зсередини бірманського суспільства, а якимись зовнішніми силами».

«Оскільки британці вже зробили в М'янмі базу для буддистського тероризму, зараз глобалісти створюють родючий грунт для ісламського тероризму, провокуючи і підживлюючи ненависть серед етнорелігійних груп у Південній Азії», — пояснює те, що відбувається в Аракані Ах.

За словами Дмитра Мосякова, робиться дуже серйозна спроба розколу Південно-Східної Азії та АСЕАН. У світі, де політика глобального управління має на увазі вміння керувати через конфлікти, конфлікти стають чимось звичайним. Їх привносять до більш-менш стабільних регіональних утворень, і ці конфлікти розширюються, розвиваються, відкриваючи можливості для тиску та контролю.

«Йдеться про три напрямки. По-перше, це гра проти Китаю, оскільки у Китаю в Аракані дуже великі вкладення. По-друге — нагнітання мусульманського екстремізму в Південно-Східній Азії та протиставлення мусульман та буддистів, чого там ніколи не було. По-третє, рух у напрямку створення розколу в АСЕАН (між М'янмою та мусульманськими Індонезією та Малайзією. RT), оскільки АСЕАН показує приклад того, як дуже бідні країни можуть відставити протиріччя та забезпечити цілком гідне життя. Це дуже небезпечний та ефективний захід, спрямований на те, щоб зруйнувати стабільність у Південно-Східній Азії», — резюмував політолог.

* "Аль-Каїда" - терористична угруповання, заборонена на території Росії.

Мусульмане-рохінья – етнічна меншість, яка проживає в М'янмі (Бірма). Вони не мають прав ні на громадянство, ні на освіту, ні на вільне переміщення. З 1970 року було зафіксовано сотні тисяч випадків використання насильства та терору проти цього народу з боку військових М'янми. Міжнародні спільноти не раз звинувачували владу М'янми в дискримінації та геноциді Рохіньї. Останні новини в цій країні буквально підірвали інтернет простір і звернули увагу всіх до цієї проблеми. Хто ж такі крохи, і чому їх вбивають?

Хто такі мусульмани-рохінья?

Рохінью часто називають найпригніченішою і переслідуваною етнічною і релігійною меншістю у світі. Вони є етнічними мусульманами, які мешкають на території М'янми, більшість населення якого є буддистами. Рохінья переважно проживають на західному узбережжі м'янманського штату Ракхайн. Їхня кількість налічується близько одного мільйона. У М'янмі мешкає близько 135 різних етнічних груп. Всі вони офіційно визнані владою М'янми, і лише Рохінь називають нелегально переселеними і відмовляють в отриманні громадянства і освіти. Рохінья живуть у найбіднішому районі, у спеціальних таборах в умовах гетто, найчастіше позбавлені елементарних зручностей та можливостей. Через постійні спалахи насильства та гоніння сотні тисяч рохінья мігрували до найближчих сусідніх країн.

Звідки ж походять Рохінья?

Хоч і влада М'янми називають рохінья нелегальними мігрантами, переселеними в 19 столітті, під час британської колонії, з сусіднього Бангладеша для використання їх як дешевої робочої сили, історичні дані вказують на те, що мусульмани-рохінья проживали на території сучасної М'янми вже з 7 го століття. Про це йдеться у звіті Національної організації Рохінья Аракана. Згідно з дослідником Південно-Східної Азії, британському історикуДеніелу Джорджу Едварду Холлу, королівство Аракан, кероване індійськими правителями, було створено аж у 2666 до н.е., за довго до того, як на ній оселилися бірманці. Це ще раз вказує на те, що рохінья мешкають на цій території століттями.

Як і чому переслідують рохінья? Чому їх не визнають?

Відразу після незалежності М'янми від Британії в 1948 року, був ухвалений закон про громадянство, визначальний якісь народності, мають право на громадянство. При цьому рохінья не потрапили до їхнього числа. Проте, закон дозволяв особам, чиї предки живуть у Бірмі щонайменше двох поколінь, претендувати отримання бірманських посвідчень особи.

Спочатку це становище дійсно служило підставою для видачі рохінья бірманських паспортів і навіть надання громадянства. У цей період чимало рохінья навіть засідали у парламенті

Але після воєнного перевороту 1962 рокустановище рохінья різко погіршилося. Всім громадянам довелося отримувати національні реєстраційні картки, але народу Рохінья видавали лише документи іноземців, що обмежувало їх можливості в здобутті освіти та подальшого працевлаштування.

Акція противників надання громадянства М'янми мусульманам-Рохинья

А в 1982 році було ухвалено новий закон про громадянство, який, по суті, залишав рохінь без держави.За цим законом, Рохінья не визнавалися однією зі 135 народностей країни. Окрім того, громадяни ділилися на три категорії. Щоб потрапити до категорії натуралізованих громадян, які мають базові права, претенденту необхідно довести, що його сім'я жила в М'янмі до 1948 року, крім того, він повинен вільно володіти однією з національних мов. Більшість Рохінь не можуть пред'явити такі докази, так як ніколи не отримували або не могли отримати відповідні документи. Таким чином, закон створив безліч перешкод для працевлаштування, навчання, одруження, віросповідання та отримання медичних послуг особами національності Рохінь. Вони не мають права голосувати. І навіть якщо їм вдається проскочити всі бюрократичні пастки та отримати громадянство, вони потрапляють до категорії натуралізованих громадян, що передбачає обмеження можливості займатися медициною, юриспруденцією чи обиратися на виборні пости.

З 1970-го року, владою М'янми було вжито жорстких заходів щодо рохінья в штаті Ракхайн, що змусило сотні тисяч людей бігти в сусідні Бангладеш, Малайзію, Тайланд та інші країни Південно-Східної Азії. За повідомленнями біженців, такі конфлікти найчастіше супроводжувалися фактами зґвалтувань, тортур, підпалів та вбивств, які робили бірманські силовики.

«Неможливо навіть уявити таку жахливу жорстокість стосовно дітей етнічної групи рохінья: яка ж ненависть може змусити людину зарізати дитину, яка тягнеться до материнських грудей за молоком. При цьому мати була свідком цього вбивства. А її в цей час ґвалтували члени сил безпеки – ті, хто мав її захищати», - заявив Верховний комісар ООН з прав людини Зейд Раад аль-Хусейн, який займався цим конфліктом. – Що це за операція? Яких цілей у сфері забезпечення національної безпеки було досягнуто в ході цієї операції?»

Одна з найперших масштабних операцій проти мусульман-рохінья датується 1978-им роком.Операція проходила під назвою "Король Дракона". Під час неї було спалено десятки будинків та мечетей, понад 250 тисяч людей врятувалися втечею.

1991 року відбулася друга військова операція.Тоді від переслідувань та насильств покинули свої будинки близько 200 тисяч рохінья. Здебільшого вони бігли до сусіднього Бангладешу.

В 2012 роцізнову розгорівся конфлікт, у ході якого понад 110 тисяч мусульман-рохінья стали біженцями, близько 5 тисяч будинків було спалено та понад 180 осіб убито.

В 2013 роцізаворушення між мусульманами та буддистами охопили місто Мейтхіла в окрузі Мандалай. За тиждень було вбито 43 особи, 12 тисяч людей були змушені тікати з міста. Уряд запровадив у місті надзвичайний стан.

У жовтні 2016 рокувлада М'янми повідомила про напади на дев'ять прикордонників. Влада звинуватила у цьому так званих бойовиків збройного формування Рохінья. Посилаючись на це вони почали вводити в села штату Райкхан свої війська. Під час цих операцій вони спалювали цілі села, вбивали мирне населення, ґвалтували жінок. Проте уряд М'янми заперечували всі ці факти.

Нещодавно, у серпні цього року,влада М'янми знову звинуватила рохінню в нападах на поліцейські пости і знову розпочала свої масові каральні заходи.

За повідомленнями місцевих жителів та активістів, мали місце випадки, коли військові відкривали безладний вогонь по неозброєних рохіньях: чоловікам, жінкам, дітям. Уряд, однак, повідомляє про 100 убитих «терористів», причетних до організації нападу на міліцейські пости.

З початку серпневого конфлікту правозахисниками було зафіксовано пожежі у 10 районах штату Ракхайн. Через заворушення біженцями стали більше 50000 чоловік,при цьому тисячі з них опинилися у пастці у нейтральній зоні між двома країнами.

За даними ООН, сотні цивільних осіб, які намагалися перейти кордон Бангладеш, були витіснені прикордонниками назад, багато хто був затриманий і видворений до М'янми.

Геополітичний фактор

Відповідно до кандидата політичних наук Олександра Мішина одним із значних факторів у переслідуванні Рохінь є геополітичний фактор. Рохінья проживають у стратегічно важливому регіоні на заході М'янми, на ділянці морського узбережжя, що виходить на Бенгальську затоку. За словами Мішина для Китаю, це найважливіший з точки зору проведення торгових операцій з країнами Близького Сходу та Африки коридор, що дозволяє знизити залежність від поставок через Малакську протоку. Вже зараз реалізовано проекти нафто- та газопроводу від міста Куакпую (Ситтве), що у штаті Ракхайн до китайської провінції Юннань. Нафта трубопроводом до Китаю йде з Саудівської Аравії, а газ постачає Катар.

Бірманський Гітлер - Ашин Вірату

Ашин Вірату є лідером радикальної терористичної групи «969», яка в 90-ті роки починалася як рух бойкоту мусульманським товарам та послугам, а пізніше переросла на очищення Бірми від мусульман. Ашин Вірат використовує буддійські навчання для розпалювання ненависті по відношенню до мусульман. У своїх проповідях він звинувачує мусульман у всіх бідах, і цілеспрямовано сіє ненависть, злість та страх у серцях своїх послідовників.

«Мусульмани добре поводяться лише тоді, коли вони слабкі. Коли вони стають сильними, вони схожі на вовків чи шакалів, і у групах починають полювати інших тварин…. Якщо ти купуєш щось у мусульманській крамниці, то твої гроші там не залишаються. Вони використовуються для того, щоб знищити твою расу та твою релігію... Мусульмани несуть відповідальність за всі злочини в М'янмі: опіум, злодійство, зґвалтування».», - неодноразово говорив він в інтерв'ю з журналістами.

Він і його послідовники неодноразово брали участь у заворушеннях із застосуванням насильства, спрямованих проти мусульман. Дев'ять років в'язниці, які він провів у звинуваченні за організацію кривавих заворушень, не змінили його позиції. В'язниця наче посилила його переконаність у своїх ідеях. У вересні 2012 року він зажадав від уряду депортації рохінья назад до Бангладешу та Індії. За кілька тижнів у Ракхайні спалахнули нові хвилювання між бірманцями та рохіньями.

Журнал «Таймс» навіть назвав Ашина Вірату «Обличчям буддійського терору», а сам Далай-лама зрікся нього.

Скільки Рохінь покинули М'янму і куди вони попрямували?

Через постійні жорсткі переслідування з 1970 року близько одного мільйона мусульман Рохінья залишили М'янму. Згідно з даними ООН, опублікованими у травні 2017, з 2012 року кордон М'янми перейшли понад 168 000 рохінья.

Лише за період з Жовтня 2016 року до Липня 2017 року, згідно з Міжнародною Організацією з Міграції , 87 тисяч рохінья бігли до Бангладешу.

Багато хто ризикував своїм життям, щоб потрапити до Малайзії. Вони перетинали Бенгальську бухту та Андаманське море. Між 2012 і 2015 роком, понад 112 тисяч людей здійснили ці небезпечні подорожі.

Наприклад, 4-го листопада 2012 року судно зі 130 біженцями рохінья затонуло біля кордону між М'янмою та Бангладеш. А 2015 року понад 80 тисяч рохінья стали заручниками моря. Ніхто з країн не хотів їх приймати до себе. Частина кораблів тоді затонуло, багато хто помер від спраги та голоду, і лише деяким вдалося причалити до берегів.

За даними ООН, близько 420 тисяч біженців-рохінья знайшли притулок у різних країнах Південно-Східної Азії. Понад 120 тисяч розсіяні країною в М'янмі.

Лише за цей серпень, через випадки насильства і переслідування, що знову спалахнули, в Бангладеш бігли близько 58 тисяч рохінья. Ще 10 тисяч опинилися у пастці у нейтральній зоні між двома країнами.

Як коментує питання уряд М'янми?

Державний радник Аун Сан Су Чжі, який є фактичним лідером країни та лауреатом Нобелівської премії миру, відмовилася обговорювати становище Рохінья. Вона та її уряд не визнають Рохінь як етнічну групу і звинувачують їх у нападах на поліцейських.

Уряд постійно відхиляє всі звинувачення у тому бік. У лютому 2017 року ООН опублікувала звіт, в якому заявила про «велику ймовірність» того, що після чергового посилення заходів безпеки в штаті Ракхайн у жовтні 2016 року мали місце злочини проти людяності з боку армії. Тоді влада прямо не відреагувала на висновки, наведені в доповіді, і заявила, що має «право законними методами захищати країну» від «терористичної діяльності, що посилюється», і додали, що достатньо внутрішнього розслідування.

Однак у квітні Аун Сан Су Чжі в одному з нечисленних інтерв'ю службі Бі-бі-сі зауважила, що вираз «етнічне чищення» «занадто сильний» для опису ситуації в Ракхайні.

ООН неодноразово намагалася дослідити факти використання насильства по відношенню до рохінья, проте їхній доступ до джерел був дуже обмежений. Наприклад, у січні спецдоповідач ООН з прав людини в М'янмі Янгі Лі (YangheeLee) повідомила, що її не пустили до деяких регіонів штату Ракхайн, а лише дозволили поговорити з рохіньями, кандидатури яких були заздалегідь узгоджені з владою. Також влада відмовила у візах членам комісії ООН з розслідування насильства та передбачуваних порушень прав людини в Ракхайні.

В результаті проведених досліджень ООН неодноразово давав рекомендації уряду М'янма припинити застосування жорстких військових заходів проти мирного населення. Але всі ці заяви так і лишилися непочутими.

Уряд часто обмежує доступ і журналістів до штату Райкхан. Він також звинувачує благодійні організації у наданні допомоги «терористам».

Що говорить про рохінья міжнародне співтовариство?

Міжнародна спільнота називає рохінья «найпереслідуванішою національною меншістю світу». ООН та низка правозахисних організацій, таких як «Міжнародна амністія» та Human Rights Watch, послідовно засуджують М'янму та сусідні країни за жорстоке поводження з рохінья.

Наприклад, у квітні 2013 року правозахисники з Human Rights Watch звинуватили владу у проведенні «кампанії з етнічної чистки» М'янми від Рохінья.

У листопаді 2016 року ООН також звинуватив уряд М'янми в етнічному чищенні мусульман-рохінья.

Багато країн, лідерів та відомих осіб висловлюють занепокоєння ситуацією в М'янмі.

Папа Римський закликав усіх помолитися за безневинних людей.

“Вони страждають протягом багатьох років, вони піддавалися катуванням, їх вбивають тільки тому, що вони хочуть жити відповідно до їхньої культури та їхньої мусульманської віри. Давайте помолимося за них – за наших братів та сестер Рохінья”, - сказав він.

Лідер буддистів Далай-Лама неодноразово закликав лідера М'янми Аун Сан Су Чжі вжити заходів для припинення дискримінації мусульман.

У Джаккарті, Москві та Грозному пройшли багатотисячні мітинги на підтримку народу, що пригнічується. У деяких країнах організовується збір коштів на допомогу біженцям. Туреччина вимагає припинити геноцид проти мусульман і закликала сусідній Бангладеш відкрити свої кордони для прийому біженців, запевнивши їх у тому, що сплатить усі необхідні податки.

США та Великобританія висловлюють своє занепокоєння ситуацією в М'янмі, але все ще не втрачають надію на те, що лідер Мьнями, на яку вони робили велику ставку, зможе виправити ситуацію та зупинити насильство.

"Аун Сан Су Чжі по праву вважається однією з найбільш надихаючих фігур нашого часу, але поводження з рохінджа, на жаль, не покращує репутацію М'янми. Вона має величезні труднощі в модернізації своєї країни. Сподіваюся, тепер вона зможе використати всі свої чудові якості, щоб об'єднати свою країну, зупинити насильство і покласти край забобонам, які торкаються як мусульман, так і інших громад у Ракхайні", - заявив міністр закордонних справ Великобританії Борис Джонсон 3 вересня.

Як відреагував на ці події Киргизстан?

Новини про вбивства в М'янмі розбурхали соціальні мережі Киргизстану. Багато киргизстанців тільки зараз дізналися про багаторічні переслідування рохінья. Ще ніколи не було стільки інформації про цей народ у місцевих ЗМІ. МЗС країни висловило своє занепокоєння навколо ситуації в М'янмі.

«Киргизька Республіка, керуючись статутами ООН та ОІВ, висловлює серйозне занепокоєння ситуацією, що склалася в М'янмі щодо мусульманської громади і закликає всі сторони конфлікту до мирного врегулювання конфлікту», - йдеться в повідомленні відомства.

Футбольний матч між збірною Киргизстану та М'янми, що планувався на 5 вересня, було скасовано через побоювання безпеки гравців і вболівальників.

Відомі особи Киргизстану засудили ситуацію навколо М'янми.

«Неможливо дивитися без сліз... обуренню немає меж! На заході М'янми з кінця серпня урядовими військами було вбито щонайменше 3000 представників етнічної меншини рохінджу, яка сповідує Іслам. Сумую та протестую! Так не повинно відбуватися! – сказала Ассоль Молдокматова.

Що є фейк, а що так?

Після того, як інтернет простір буквально вибухнув фотографіями з М'янми, багато хто почав сумніватися в достовірності цих фотографій. Дехто навіть казав, що все це лише підступи провокаторів та інформаційні скиди, що не відповідають дійсності. Звісно, ​​ми не мали можливості особисто відвідати М'янму, щоб побачити на власні очі правду, але посилаючись на тих правозахисників, хто безпосередньо був на місці подій, можемо впевнено заявити, що хоч частина фотографій і є неправдою, більшість із них відображають жалюгідну дійсність.

«Справжнім з усією відповідальністю заявляю, що мусульман в Аракані: чоловіків та жінок, дітей та старих – і ріжуть, і стріляють, і джгуть. Велика (з наголосом на "про") частина фотографій, які ми бачимо, - справжні. Більше того, є тисячі інших жахливих кадрів з Аракан, які ви ще не бачили (і краще вам їх не бачити)», - запевняє адвокат із Росії