Założenie na pasie gazetowym. Kościół Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny na Wniebowzięciu Nieprzyjaciela
W dawnych czasach pomiędzy nowoczesnymi ulicami Twerskiej i Bolszajej Nikickiej znajdował się głęboki wąwóz, przez który woda wpływała do rzeki Neglinna. Nieopodal wąwozu od pierwszej połowy XVI w. znajdował się kościół Wniebowzięcia Matki Bożej. Zgodnie z nim cały obszar otrzymał nazwę Uspieński Wrażek. Ekspert moskiewski S.K. Romanyuk w książce „Z historii moskiewskich pasów” pisze: „Duży obszar pomiędzy tymi dwiema ulicami jest przecięty sprytnie splecioną siecią pasów ruchu. Jeden z nich podążał w kierunku dopływu rzeki Neglinnaya i nazywał się tak samo jak on - Wróg Uspienski. Ta niewielka rzeka nadal przepływa pod starym budynkiem uniwersytetu, pod łukiem pośrodku.”
Kościół Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny na Wniebowzięciu Vrazhek jest wyjątkowy na swój sposób. Historia tej świątyni jest nierozerwalnie związana z obszarem, na którym się znajduje. Toponimiczne wyjaśnienie „wroga Uspienskiego” zostało zachowane w imieniu innego moskiewskiego kościoła - Zmartwychwstania Słowa na Bryusov Lane. A ponad dwieście lat temu na Wniebowzięciu Wniebowzięcia było co najmniej dwa razy więcej kościołów: znane są kościoły Leonty'ego biskupa Rostowa na terenie Uniwersytetu Moskiewskiego i proroka Elizeusza na tej samej ulicy Bryusowa. Pierwszą zniesiono pod koniec XVIII w., drugą kilkadziesiąt lat później.
Dokładny czas pojawienia się tu pierwszych osad jest dość trudny do ustalenia, ale wiadomo na pewno, że w XIV wieku zbudowano dwie drogi z Kremla do Nowogrodu Wielkiego. Jedna szła przez Twer i nazywała się Twerska, druga przez Wołokołamsk i nazywała się Wołocka. Odcinki tych dróg, powstałe na przełomie XV i XVI w., przechodziły odpowiednio w ulice Twerską i Bolszaja Nikitskaja. Wzdłuż tych ważnych moskiewskich autostrad powstały pierwsze dziedzińce i osady, a następnie zaczęto zaludniać terytorium między drogami Twerską i Wołocką. O terenie Wniebowzięcia Wroga wspomina Kronika Zmartwychwstania pod rokiem 1531:
„I na tej samej pięcie o tej godzinie nagle w Moskwie, na wrogu Usplenskiego, na dziedzińcu Alewizowskiego, zapaliła się mikstura armatnia; bo na tym podwórzu robili to mieszkańcy miasta, a ci robotnicy w ciągu godziny spalili od tego napoju ponad dwieście osób; ale ogień nie dotknie tego dziedzińca ani żadnego innego dziedzińca Bożego. W XVI wieku powstała tu fabryka prochu. Wybuch w 1531 roku był tak potężny, że został nawet odnotowany w kronice. Kronikarz podaje, że pożar miał miejsce „na podwórzu Alewizowskim”. Istnieje wersja, w której car podarował architektowi Alevizowi Fryazinowi dziedziniec, na którym po śmierci architekta zaczęto produkować „miksturę armatnią” – proch strzelniczy.
Wzmianki o Wrogu Wniebowzięciu znajdują się także w wielu dokumentach Ambasadora Prikazu, agencji rządowej w Moskwie odpowiedzialnej za stosunki z obcymi państwami. Z zapisów z lat 1536, 1555 i 1556 wynika, że „za Neglimną, na wrogu Usplenskiego” na dziedzińcu ambasady zatrzymywali się ambasadorzy litewscy. Według tych dokumentów już wcześniej na terenie dworu litewskiego znajdował się „dwór ambasadorów carskich”, w którym mieszkali ambasadorowie Świętego Cesarza Rzymskiego. W połowie XVI wieku obszar Uspienskiego Wrażka był gęsto zaludniony, a po wybudowaniu potężnego muru wokół Moskwy Uspieński Wrażek wkroczył do Białego Miasta.
Centrum jednej ze starożytnych osad stanowił kościół Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny. Moskiewski lokalny historyk V.B. Muravyov zauważa: „Obszar ten nazywał się Wąwóz lub Nad Wąwozem. Dlatego nie wiadomo, kiedy, ale wcześniej niż w XVI wieku wybudowaną tu drewnianą świątynię nazywano kościołem Wniebowzięcia na Wrażce (lub na Vragie). Następnie zmieniły się role toponimiczne: lokalny wąwóz, w przeciwieństwie do innych moskiewskich wąwozów, zaczęto nazywać Uspienskim od znajdującego się na nim kościoła. Obecna nazwa kościoła Wniebowzięcia Matki Bożej na Uspieńskim Wrażku łączy w sobie oba toponimy. Pierwszy, drewniany kościół Wniebowzięcia NMP spłonął w pożarze 10 kwietnia 1629 r.”.
W 1647 roku na miejscu spalonej świątyni zbudowano nowy, murowany kościół Wniebowzięcia NMP. Budowniczym świątyni był szlachetny moskiewski szlachcic Grigorij Gorikhvostov. Założycielem tej słynnej rodziny jest bojar Włodzimierz Fiodor Wasiliewicz Gorikhvostov, nazywany Głową. Rodzina Gorikhvostovów jest wymieniona w księgach genealogicznych guberni moskiewskiej i petersburskiej. Grigorij Iwanowicz postanowił zbudować w kościele kruchtę i dwie kaplice – Nikolskiego i Jana Chrzciciela. W kościele Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny na Uspieńskim Wrażku znajdował się rodzinny grobowiec Gorichwostowów: w tak zwanym „namiocie dzwonnym” - specjalne pomieszczenie pod dzwonnicą.
W 1728 roku majątek przylegający do kościoła Wniebowzięcia NMP nabył Daniił Iwanowicz Jankow. Jego ojciec Iwan Wasiljewicz Jankowski uciekł z Macedonii przed uciskiem tureckim i został zmuszony do osiedlenia się w Polsce. Wkrótce przeniósł się do Rosji i rozpoczął służbę wojskową. Daniił Iwanowicz Jankowski (zaczął nazywać siebie Jankowem) poszedł w ślady ojca i na dworze cesarzowej Anny Ioannovny awansował do rangi asystenta urzędnika odpowiedzialnego za wszystkie domy pałacowe. Po wzięciu udziału w budowie pałacu Annenhof na Kremlu otrzymał stopień majora, a po pewnym czasie Daniił Iwanowicz został kwatermistrzem.
W latach trzydziestych XVIII wieku Jankow w głębi dziedzińca swojej posiadłości zbudował dwupiętrową rezydencję, bogato zdobioną pilastrami, kapitelami z białego kamienia i wzorzystymi listwami. Bliżej czerwonej linii pasa ruchu zbudowano dwa budynki gospodarcze. Kościół Wniebowzięcia NMP okazał się otoczony z obu stron zabudową dworską. Na własny koszt Daniił Iwanowicz zbudował kaplicę św. Mikołaja Cudotwórcy. Ze względu na swoje obowiązki Jankow stale przebywał w stolicy i rzadko odwiedzał swoją moskiewską posiadłość. Zmarł w Petersburgu w 1738 roku i został pochowany w Ławrze Aleksandra Newskiego. Majątek odziedziczył syn Daniila Iwanowicza, Aleksander Daniiłowicz Jankow.
Pamiętnik EP Jankowa, dalsza krewna moskiewskich Jankowa, pisze w swojej książce wspomnień: „Aleksander Daniiłowicz doskonale mówił po francusku i niemiecku, studiował różne nauki: historię, matematykę i astronomię. Był bardzo przystojny, mądry, a poza tym otrzymał od ojca duży majątek i, jak podają źródła, był akceptowany w najlepszym gronie... Ożenił się w 1745 roku. Ślub odbył się w Moskwie, w parafii Wniebowzięcia na Ovrazhce, przy Gazetnym Lane, gdzie mieli własny dom. Żył bardzo dobrze i otwarcie; gdy się ożenił, miał złoty powóz, w środku wyścielony czerwonym aksamitem i czarny zaprzęg koni w okularach z piórami”.
Jankowowie pozostali właścicielami majątku do końca XVIII wieku. Przez cały ten czas byli głównymi darczyńcami kościoła Wniebowzięcia Matki Bożej na Wniebowzięciu Vrazhek. W latach 60. XVIII w. Aleksander Daniłowicz zamiast kaplicy św. Mikołaja Cudotwórcy wybudował na gruntach kościelnych oddzielny kościół św. Mikołaja. W 1766 roku Jankow zmarł i został pochowany w kościele św. Mikołaja obok swoich dzieci, które zmarły w młodym wieku. W 1790 r. po raz ostatni odnowiono cerkiew Wniebowzięcia, kosztem Jankowów. W 1802 roku właścicielem majątku został premier Jakow Michajłowicz Masłow, który był następcą P.V. Nashchokin – bliski przyjaciel A.S. Puszkin.
Po pożarze Moskwy w 1812 r. odrestaurowany majątek zmienił kilku właścicieli, a w 1832 r. nabył go zamożny kupiec Siergiej Afanasjewicz Żywago. Siergiej Afanasjewicz to przedstawiciel starożytnej rodziny kupieckiej Ryazan, znanej w kręgach biznesowych i publicznych od XVIII wieku. Był głównym przedsiębiorcą, członkiem moskiewskiej Dumy Miejskiej i wielokrotnie wybierany na różne stanowiska w organach władz miejskich. Na początku lat sześćdziesiątych XIX wieku Żywago zainicjował utworzenie Moskiewskiego Towarzystwa Kredytowego. Żywago przekazał dwadzieścia tysięcy rubli na utworzenie Miejskiego Banku Publicznego Ryazan.
Siergiej Afanasjewicz opracował system działalności charytatywnej banku, aby „podnieść poziom wykształcenia mas biednej klasy ludzi, poprawić moralność, uratować bezdomne dzieci przed biedą i śmiercią oraz służyć zdrowiu tych, którzy według statutu klasztoru, wyczerpują siły cielesne w pracy fizycznej i duchowej”. Do końca życia Żywago pozostał zwierzchnikiem kościoła Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny na Wniebowzięciu Wroga. Na zlecenie Siergieja Afanasjewicza, akademika architektury, przyszłego budowniczego pasaży handlowych Warm na Ilyince, A.S. Nikitin opracował projekt odbudowy świątyni. W 1860 roku zakończono budowę nowego kościoła.
Kościół Wniebowzięcia NMP wraz z dzwonnicą sąsiadował niemal z kościołem św. Mikołaja. W nowym kościele zbudowano trzy trony: Zaśnięcia Najświętszej Marii Panny, Ścięcia Jana Chrzciciela i Sergiusza z Radoneża, niebieskiego patrona budowniczego świątyni. Jednodzielna hala kościoła została podzielona rzędami kolumn na trzy nawy. Nikitin zbudował przysadzistą, jednopoziomową dzwonnicę, w której zadzwoniło sześć dzwonów. Wewnątrz kościół był kwadratową komnatą z kamienną podłogą i był ozdobiony białym, czarnym i niebieskim marmurem. Nad zachodnim wejściem dobudowano chór, pod którym parafianie wchodzili na przestronne pomieszczenia świątyni.
Elewację południową od strony ulicy ozdobiono płaskorzeźbami. Dekoracja rzeźbiarska głównej fasady jest unikalna dla Moskwy, choć dość często można ją spotkać w kościołach w Petersburgu. W tym samym czasie na Stolicy Macierzystej Moskwy budowano Sobór Chrystusa Zbawiciela. Innowacyjne techniki tego wspaniałego projektu budowlanego zastosowano także w skromnym kościele Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny na Wniebowzięciu Vrazhek. Rzeźby wykonał słynny rzeźbiarz N.A. Ramazanov, który ozdobił Katedrę Chrystusa Zbawiciela i wykonał maskę pośmiertną N.V. Gogola. Po raz pierwszy w rzeźbach kościoła Wniebowzięcia NMP użyto angielskiego cementu portlandzkiego.
Świątynię konsekrował w 1860 r. metropolita Filaret, który zauważył „szczególną siłę, piękno konstrukcji i elegancję dekoracji” świątyni i stwierdził, że „należy ona do najlepszych i najczęściej odwiedzanych kościołów w Moskwie”. Metropolita wyraził wdzięczność Siergiejowi Afanasjewiczowi za wszystko, co zrobił dla świątyni. Ksiądz i parafianie prosili o nominację do zasłużonej nagrody, lecz Żywago odmówił przyznania wysokiej nagrody. Zamiast tego złoty medal otrzymał jego brat Józef Afanasjewicz, który przez wiele lat był także darczyńcą świątyni. Po śmierci Siergieja Afanasjewicza głową kościoła został Józef Afanasjewicz.
Po rewolucji październikowej 1917 r. nabożeństwa w kościele Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny we Wniebowzięciu Vrazheka trwały tylko do 1924 r. Po jego zamknięciu w budynku świątyni mieściło się Państwowe Archiwum Historyczne Obwodu Moskiewskiego. Przez pewien czas pierwsze piętro kościoła Wniebowzięcia zajmowały warsztaty budowy metra i mieszkanie mieszkalne. W 1955 roku doszczętnie zniszczono boczny kościół św. Mikołaja Cudotwórcy, a na jego miejscu nic nie zbudowano. W latach 60. na parterze kościoła Wniebowzięcia NMP mieściła się moskiewska szwalnia, a na drugim piętrze Archiwum Historyczne Departamentu Archiwum MSW.
W książce P.G. Palamarczuk „Forty Sorokov” relacjonuje: „Od 1979 r. eksmitowano z budynku archiwum historyczne, przeprowadzono wewnątrz remont i uruchomiono centralę telefoniczną do negocjacji międzynarodowych. W królewskich drzwiach znajduje się okienko do wymiany monet. Rozbito głowice świątyni i dzwonnicę z krzyżami, wyburzono kokosznik z płaskorzeźbami, który znajdował się nad fasadą południową, zablokowano okna dzwonnicy”. W 1992 roku kościół Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny na Wniebowzięciu Vrazhek został zwrócony wiernym. Jednak wspólnota, na której czele stał proboszcz ks. Władimir Łapszyn, musiała długo walczyć o swoją świątynię. Dopiero w 1996 roku parafianie otrzymali pierwszą kondygnację piwniczną.
W tym pomieszczeniu ze szczurami i karaluchami nigdy wcześniej nie było konsekrowanego kościoła, a przed rewolucją znajdowały się tam składy drewna i wszelkiego rodzaju pomieszczenia gospodarcze. Ksiądz Włodzimierz poświęcił nowy kościół ku czci św. Mikołaja – ku pamięci bocznego kościoła zniszczonego w czasach sowieckich. Dwa lata później zwrócono wspólnocie górny kościół Wniebowzięcia NMP, a w 1999 roku, w święto Uroczystości Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny, konsekrowano ołtarz główny. Dziś przy kościele działa grupa parafialna „Miłosierdzie”, która niesie pomoc duchową i materialną osobom bezdomnym, biednym, chorym i sierotom.
Kościół Wniebowzięcia zachował dla nas pamięć o wyjątkowym starożytnym obszarze. Trudno uwierzyć, że kilka wieków temu, podczas wiosennych powodzi, przedostanie się z Twerskiej do Nikickiej było możliwe tylko łodzią: woda w wąwozie Uspienskim podniosła się bardzo wysoko. W latach władzy sowieckiej cerkiew utraciła swój pierwotny wygląd. Na szczęście dziś świątynia została odrestaurowana i znów cieszy oko. Nawiasem mówiąc, rzeźbiarz A.P. pracował nad odtworzeniem dekoracji rzeźbiarskiej. Semynina, który pracował także nad restauracją katedry Chrystusa Zbawiciela. W tajemniczy sposób nasz współczesny powtórzył los swojego poprzednika N.A. Ramazanova.
Denis Drozdow
Kościół Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny na Uspieńskim Wrażku. Opis.
Wiele moskiewskich kościołów, które przetrwały w czasach sowieckich, zostało obecnie zwróconych Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej w latach 1991-1992. większość z nich była wypełniona wierzącymi i wznowiono regularne nabożeństwa. Jednym z takich kościołów jest kościół Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny na Uspieńskim Wrażku.
Uspieński Wrażek to starożytny moskiewski trakt pomiędzy ulicami Twerską i Nikitską, wspomniany w kronikach z XVI wieku. Tutaj znajdowały się sądy ambasadorów – dwór litewski i „dwór ambasadorów carskich”, czyli tzw. Imperium Rzymskie. Wspomina się tu także o dziedzińcu Aleviza Nowego, słynnego architekta.
1601 – pierwsza pisemna wzmianka o świątyni.
1629 - w wielkim pożarze spłonął drewniany kościół Wniebowzięcia NMP.
1634 - odbudowany.
1647 - zbudowano pierwszy murowany kościół kosztem G.I. Gorikhvostova.
1707 - drewniana kaplica św. Mikołaja Cudotwórcy na terenie przykościelnym.
Historia świątyni jest ściśle związana z właścicielami sąsiedniego majątku, Jankowami, którzy dbali o dobro cerkwi.
1735 - DI Jankow dobudował boczny kościół św. Mikołaja Cudotwórcy do samego budynku kościoła Wniebowzięcia. Świątynia stała się grobowcem Jankowów.
1781 - Odbudowano boczny kościół św. Mikołaja „ze względu na zniszczenie”.
1812 - spłonął kościół.
Kościół Wniebowzięcia był kościołem letnim, zimą służył w ciepłej kaplicy kościoła św. Mikołaja Cudotwórcy.
W połowie lat 50. moskiewski kupiec S.A. został wybrany na głowę świątyni. Żywago, który wcześniej kupił dla siebie majątek Janków. Na zlecenie S.A. Żywago akademik architektury A.S. Nikitin sporządził projekt rozległego, trójołtowego kościoła z dzwonnicą, sąsiadującego z kościołem św. Mikołaja.
30 maja 1857 r. - Projekt kościoła Wniebowzięcia na Wrażce został zatwierdzony przez najwyższe władze.
1860 - zakończono budowę obecnego budynku kościoła. W nowym kościele znajdują się trzy ołtarze: Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny, Ścięcia Jana Chrzciciela i Sergiusza z Radoneża – niebieskiego patrona budowniczego świątyni.
20 września 1860 r. – świątynię poświęcił metropolita moskiewski Filaret (Drozdow).
Prace wykończeniowe trwały do lat 90. XIX w. Dopiero w 1870 roku na koszt starszego Józefa Żywago (brata S.A. Żywago) świątynię otynkowano i pomalowano, a kopuły złocono.
1910 - uroczyście obchodzono 50-lecie świątyni.
1920 - pomiędzy parafią a Moskiewską Radą Robotników i Armii Czerwonej zostało zawarte porozumienie w sprawie przekazania „budynków liturgicznych” na czas nieokreślony i bezpłatne użytkowanie.
1924 - Uchwałą Prezydium Rady Moskiewskiej rozwiązano porozumienie ze wspólnotą.
Świątynia została przeniesiona do Państwowego Archiwum Historycznego Obwodu Moskiewskiego. W czasach sowieckich zaginęły głowy świątyni i dzwonnicy, dekoracja rzeźbiarska świątyni, wystrój, nie mówiąc już o wystroju wnętrz i majątku kościelnym. W czasie budowy Domu Kompozytorów rozebrano kaplicę boczną kościoła św. Mikołaja.
1979 - w świątyni otwarto centralę telefoniczną międzymiastową.
1992 - Dekret Rządu Moskiewskiego w sprawie zwrotu cerkwi Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.
1996 - Oddano do użytku gminie piwnicę. W tym samym czasie w dniu Zmartwychwstania Fomino w przywróconym kościele odprawiona została pierwsza Boska Liturgia. Na pamiątkę zaginionego bocznego kościoła tron poświęcony jest św. Mikołajowi Cudotwórcy.
1998 - zwrócono górny kościół Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny.
1999 - w święto Uroczystości Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny dokonano konsekracji tronu w imię Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny.
Przegląd bezpłatnego karmienia w kościele Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny. Znajduje się w Moskwie, Gazetny Lane, budynek 15. Osobiście uczestniczyłem w tym karmieniu i powiem tak: straszna bzdura. Świnie na wsiach są lepiej karmione. W styczniu 2013 roku osobiście odwiedziłem to żerowisko. Grupę 15 osób zabrano do piwnicy. Nie ma ani stołów, ani krzeseł. Wszyscy usiedli w ławkach. Potem jakieś stare schizofreniczki przyniosły owsiankę i herbatę. Rozdano kawałki czarnego chleba. Wszystko jest bardzo złej jakości. Nie da się tego zjeść. A na zdjęciu tych reklam...
To bardzo stara cerkiew prawosławna położona w centrum stolicy. Oryginalna architektura uderza swoim pięknem, choć niektórym może wydawać się szara. Nie ma w nim oczywiście jaskrawych kolorów, ale sam styl jest ciekawy.
Ten moskiewski kościół wydawał się zagubiony wśród ogromnych budynków otaczających go ze wszystkich stron. Zadbane kopuły i białe ściany wyglądają szlachetnie. Wewnątrz panuje także atmosfera ciszy i spokoju.
Po prostu bajeczne miejsce, jednocześnie niewielkie, ale bajecznie piękne. W tej świątyni można posłuchać chóru kościelnego, którego występ po prostu porusza duszę, zapalić świece, pomodlić się, a także po prostu dotknąć i odwiedzić miejsce, w którym modlili się niegdyś wielcy ludzie naszego kraju.
Zawsze pociągają mnie starożytne kościoły, bo nawet jeśli tak myślisz, wielcy ludzie się tu modlili, chodzili po tych piętrach, dotykali tych ikon, a teraz tu stoisz, zwykły człowiek, który jeszcze czegoś takiego nie zrobił dla świata. Jest tam bardzo pięknie, choć kościół jest mały, jest w nim coś ciepłego, przytulnego, jest mnóstwo ikon i bardzo piękny ikonostas.
Panuje tu przyjemna atmosfera, nie w wielu miejscach w Moskwie, mógłbym tak powiedzieć i na pewno nie w wielu kościołach, ale tutaj, pomimo hałaśliwego centrum, dzięki ładnemu otoczeniu lub może dobremu księdzu, jest naprawdę dobrze
| 2012-09-17 |
Bardzo jasny, nastrojowy. Zawsze miło jest przyjść do kościoła i zobaczyć parafian śpiewających razem z chórem. I nie ma czarujących dziewcząt ani osobistości, które przychodzą odpokutować za grzechy „na pokaz”. Generalnie każdy oczywiście wybiera taką świątynię, w której czuje się komfortowo i naprawdę czuje się bliżej Boga.
Godziny pracy
Świątynia czynna jest codziennie od 10:00 do 19:00, w dni kultu – od 8:30.
Wskazówki dojazdu
Stacja metra Okhotny Ryad.
Służby Boże
Nabożeństwa odprawiane są w środę, piątek, sobotę i niedzielę. W dni zwykłe Jutrznia i Liturgia są o godzinie 8:30. W niedziele i święta liturgia jest o godz. 9.00, dzień przed całonocnym czuwaniem o godz. 18.00.
Trony
1. Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny;
2. Św. Sergiusz z Radoneża;
3. Ścięcie Jana Chrzciciela;
4. Św. Mikołaja Cudotwórcy.
Święta patronalne
28 sierpnia – Zaśnięcie Najświętszej Maryi Panny (ołtarz główny);
18 lipca, 8 października – dzień pamięci św. Sergiusza z Radoneża;
11 września to dzień pamięci o Ścięciu Jana Chrzciciela;
22 maja, 19 grudnia – dni pamięci św. Mikołaja, Świat Licyjskiego Cudotwórcy.
Fabuła
Wiele moskiewskich kościołów, które przetrwały za czasów sowieckich, zostało obecnie zwróconych Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, a w latach 1991-1992. większość z nich była wypełniona wierzącymi. Wznowiono regularne usługi. Jednym z takich kościołów jest kościół Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny na Uspieńskim Wrażku.
Uspieński Wrażek to starożytny moskiewski trakt pomiędzy ulicami Twerską i Nikitską, wspomniany w kronikach z XVI wieku. Tutaj znajdowały się dziedzińce ambasadorów - dziedziniec litewski i „dwór ambasadorów carskich”, tj. Imperium Rzymskie. Wspomina się tu także o dziedzińcu Aleviza Nowego, słynnego architekta.
1601 – pierwsza pisemna wzmianka o świątyni.
1629 - w wielkim pożarze spłonął drewniany kościół Wniebowzięcia NMP.
1634 - odbudowany.
1647 - zbudowano pierwszy kamienny kościół na koszt G.I
1707 - drewniana kaplica św. Mikołaja Cudotwórcy na terenie przykościelnym.
Historia świątyni jest ściśle związana z właścicielami sąsiedniego majątku, Jankowami, którzy dbali o dobro cerkwi.
1735 - D.I. Jankow dobudował boczny kościół św. Mikołaja Cudotwórcy do samego kościoła Wniebowzięcia. Świątynia stała się grobowcem Janków.
1781 - Odbudowano kościół boczny św. Mikołaja ze względu na jego zniszczenie.
1812 - spłonął kościół.
Kościół Wniebowzięcia był kościołem letnim, zimą służył w ciepłej kaplicy kościoła św. Mikołaja Cudotwórcy.
W połowie lat 50. na głowę świątyni wybrano moskiewskiego kupca S. A. Żywago, który wcześniej kupił dla siebie majątek Jankowa. Na zlecenie Żywago akademik architektury A.S. Nikitin sporządził projekt rozległego trójołtowego kościoła z dzwonnicą przylegającego do kościoła św. Mikołaja.
1860 - zakończono budowę obecnego budynku kościoła. W nowym kościele znajdują się trzy ołtarze: Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny, Ścięcia Jana Chrzciciela i Sergiusza z Radoneża – niebieskiego patrona budowniczego świątyni.
Prace wykończeniowe trwały do lat 90. XIX wieku. Dopiero w 1870 roku na koszt starszego Józefa Żywago (brata S.A. Żywago) świątynię otynkowano i pomalowano, a kopuły złocono.
1910 - uroczyście obchodzono 50-lecie świątyni.
1920 - pomiędzy parafią a Moskiewską Radą Robotników i Armii Czerwonej zostało zawarte porozumienie w sprawie przekazania „budynków sakralnych” na czas nieokreślony i bezpłatne użytkowanie.
1924 - uchwałą Prezydium Rady Moskiewskiej rozwiązano porozumienie ze wspólnotą. Świątynia została przeniesiona do Państwowego Archiwum Historycznego w Moskwie. obszary. W czasach sowieckich zaginęły głowy świątyni i dzwonnicy, dekoracja rzeźbiarska świątyni, wystrój, nie mówiąc już o wystroju wnętrz i majątku kościelnym. W czasie budowy Domu Kompozytorów rozebrano kaplicę boczną kościoła św. Mikołaja.
1979 - w kościele otwarto centralę telefoniczną międzymiastową.
1992 - Dekret rządu moskiewskiego o powrocie cerkwi do Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.
1996 - oddano do użytku gminie piwnice. W tym samym czasie w dniu Zmartwychwstania Fomino w przywróconym kościele odprawiona została pierwsza Boska Liturgia.
Na pamiątkę zaginionego bocznego kościoła tron poświęcony jest św. Mikołajowi Cudotwórcy.
1998 - zwrócono górny kościół Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny.
1999 - w święto Uroczystości Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny dokonano konsekracji tronu w imię Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny.
Sanktuaria
Ikona Czcigodnej Męczenniczki Wielkiej Księżnej Elżbiety z cząstkami relikwii św. mcc. Elżbieta i zakonnica Varvara
