סיבות תקפות לאי צום. איך להחזיק את אוראזה לאישה? טיפים וטריקים האם זה אפשרי למטייל לפקוח עין
במה שונה האיסלאם משאר הדתות? צום הרמדאן למוסלמים הוא התקופה הקדושה ביותר בשנה. הם נמנעים מכל תענוגות כדי לבחון את כוח הרצון על הרצונות הגשמיים, לחזור בתשובה על החטאים, להתגבר על הגאווה בשם הסליחה של הקב"ה. מהי הדרך הנכונה לצום באסלאם? על כך נדון במאמר.
מידע כללי
במהלך הצום האסלאמי - uraza, צום במהלך היום לא צריך לקחת שום מזון. אסור להם לשתות משקאות אלכוהוליים, לקיים יחסים אינטימיים. נכון להיום יש איסורים על עישון סיגריות ומסטיקים (שכידוע לא היו קיימים בתקופת הנביא). ושתיית אלכוהול באסלאם אסורה לא רק בחודש הרמדאן הקדוש, אלא, באופן כללי, לאורך כל השנה. יתרה מכך, מכירתם אינה מקובלת. בניגוד לנצרות, הצום באסלאם מאפשר אימוץ של כל מאכל: גם בשר וגם מטוגן. יחד עם זאת, הוא מוגבל בזמן. מותר לאכול רק בלילה. יש לקחת בחשבון שהאסלאם אינו מאפשר אכילת בשר של בעלי חיים מסוימים. לדוגמה, בשר חזיר הוא איסור גדול.
לא רק קדוש למוסלמים - זמן צום. האסלאם מחלק אותו לשני סוגים. הפוסט הראשון נדרש. יש לקיים אותו בחודש הרמדאן הקדוש (מומלץ התשיעי בשני. באיסלאם, הלוח אינו זהה ללוח הגרגוריאני. הוא קצר יותר ב-11 ימים. וזו הסיבה שבכל שנה מגיע חודש הרמדאן עשרה ימים קודם לכן. וימים כאלה של צום באסלאם: כל שני וחמישי; ט', י', י"א במוהר"ם; ששת הימים הראשונים של שוואל בנוסף להימנעות מאוכל ותענוגות גשמיים, אנשים צמים נדרשים להתפלל (תפילה). יש לאכול ארוחות לפני (פג'ר) ואחרי הערב (מגריב). מקובל בדרך כלל שבחודש זה הקב"ה (אללה) נוח יותר לתפילות ומגביר את משמעות המעשים הטובים.
בניגוד לאסלאם - לא עצוב, אלא חגיגי. עבור מוסלמים אמיתיים, זה החג הגדול ביותר. הם מתכוננים לזה מראש: קונים אוכל ומתנות, שכן הקב"ה סולח על חטאים ועונה לתפילות לא רק של הצמים, אלא גם של אלה שעוזרים לנזקקים, ופשוט עושים עבודת צדקה. אחרי הכל, אפילו המוחלשים ביותר צריכים לקחת אוכל עם תחילת השעה החשוכה של היום, להשתתף בחג. לכן בתום זמן הקודש נוהגים לגבות כסף (זכת) לעניים. בנוסף למעשי צדקה, אתה צריך לנסות לא לרמות אף אחד. אחרת מקובל שהקב"ה לא יקבל לא תענית ולא תפילות.
זמן צום
האיסלאם, כפי שכבר יודע הקורא, קורא לכל המוסלמים לצום במהלך חודש הרמדאן הקדוש. באיזה תאריך תיפול המתקפה שלו תלוי בלוח השנה הירחי. על כל שנה זה נופל על תאריך חדש. בזמן אוראזה נהוג לקום עוד לפני תפילת שחרית על מנת לאכול ארוחת בוקר. הליך זה של אכילה לפני הזריחה נקרא סוחור. הנביא הקדוש ציווה על המאמינים לא להזניח אותו, כי הוא יתן הרבה כוח להישג. לכן, התעוררות שעה קודם לכן לא צריכה להיות כל קושי למאמינים. ומומלץ לסיים את הסוחור לפני סיום תפילת שחרית - פג'רה, כדי לא לאחר לזמן הצום.
כל היום, עד רדת החשכה, חייב הצום לבלות בהגבלה מוחלטת, ללא מזון ומים. הוא חייב לקטוע אותו לפני תפילת ערבית. צריך לפתוח איפטאר עם לגימת מים מתוקים ותמר. מומלץ לשבור את הצום בזמן, מבלי לדחות אותו למועד מאוחר יותר. לאחר נטילת מים ותמרים, אינך צריך לאכול מיד. קודם צריך להכין ורק אז מותר להתחיל ארוחת ערב - איפטאר. אסור לאכול לשובע ולאכול יתר. אתה צריך לקחת מספיק כדי לספק את תחושת הרעב. אחרת, הפוסט יאבד את משמעותו. והוא, כידוע, נחוץ לחינוך תאוות הגוף.
פעולות שמדללות את הגוף
מה שובר את הצום באסלאם? הפעולות הללו הן משני סוגים: זו שמרוקנת אדם, וזו שממלאת אותו. הראשונים הם אלו שבמהלכם נוזלים מסוימים עוזבים את הגוף. כפי שאתה יודע, זה יכול להיות הקאות מכוונות (אם זה לא היה מכוון, צום לא נחשב הפרה) או הקזת דם. בדיוק כפי שהוזכר לעיל, אסור לקיים יחסים אינטימיים. וכידוע, במהלך התהליך הזה, גברים ונשים משחררים חומר גנטי מיני. מאחר שהפעולה היא מכוונת, היא נחשבת כהפרה.
באופן כללי, גם ללא שחרור של חומר גנטי, מגע אינטימי שובר את הצום. גם אם זה קורה בין בני זוג חוקיים. אם השחרור התרחש ללא מגע אינטימי, אלא בכוונה (אונן), הרי שזו גם הפרה, שכן באסלאם פעולה כזו נחשבת לחטא. עם זאת, אם גבר החליט לעשות זאת בכוונה, אך לא היה שחרור של נוזל מיני, אז הצום אינו נחשב להפרה. זה גם לא הפרה של שחרור לא מכוון אצל גברים ונשים כאחד.
באסלאם, ההפרה הזו היא החמורה ביותר. אם אדם חזר בתשובה, אז הוא יכול לכפר על אשמתו בשתי דרכים: או לשחרר את העבד (בעולם התרבותי זה קשה ולמעשה לא נגיש), או לצום בחודשיים הבאים. גם אם, ללא סיבה טובה, יפר או יקטע את ההגבלה שהוא מקיים לרגל חזרה בתשובה על ניאוף, עליו להתחיל מחדש בהתנזרות של חודשיים.
מותר להתחבק ולהתנשק בזמן הצום. אבל פעולות אלו לא אמורות להוביל לעוררות מינית, כדי שמשהו ששובר את הצום לא יקרה. אם בני הזוג יודעים לשלוט בעצמם, אז הם יכולים לנשק אחד את השני בשלווה. אם אין אמון בעצמך או בנפש התאומה שלך, אז אתה צריך לוותר על חיבוקים. לפעמים קורה ששחרור חומר גנטי התרחש בחלום. וכידוע, אדם אינו שולט במעשיו בזמן הזה. לכן הפוסט לא נשבר. במקרה זה, אין צורך להחזיר לו. ומעשי סדום וחיות באסלאם הם תמיד חטאים חמורים, ולא רק בחודש הרמדאן.
הקזת דם במהלך צום
גם תרומת דם אינה חוקית. הוא האמין כי בדרך זו אדם הופך חלש יותר. הרגשה לא טובה בזמן הצום אינה מקובלת. זה אומר שאדם לא צריך להפוך לתורם. גם במקרה חירום, מדובר בהפרה. עם זאת, האדם הצום יכול לפצות על כך ביום אחר. אם הדם הלך בלי כוונה, אז ההגבלה לא מופרת. זה גם לא חל עליו ולתרום דם לניתוח. ואכן, במקרה זה, מעט נוזל נמסר, כך שהאדם אינו חווה חולשה. בנוסף, אסור לצום במהלך המחזור החודשי (גם הקזת דם בדרכו). כידוע, המין ההוגן בתקופה זו חווה חולשה וכאב. וכאמור לעיל, צום אינו מקובל בזמן כזה.
בחילות בזמן צום
אם לצום יש בעיות קיבה, אז אין לו צורך לשלוט בהקאות, מחשש שזה עלול לשבור את הצום. כשמוסלמי התקשר אליה בכוונה, אז על פעולה זו לא יהיה עונש. אם הצום רוקן את הקיבה מתכולתה שלא מרצונו, הדבר לא ישפיע על קיום הצום. לכן, אין צורך לרסן את הדחף להקיא. אבל להתקשר אליהם אסור בכוונה.
פעולות שממלאות את הגוף
פעולות מילוי הן אלו שבהן גוף האדם מתמלא. זה אוכל ושתייה. וכידוע, הם לא מקובלים בשעות היום. בנוסף להם, נטילת תרופות, עירוי דם, זריקות נחשבות גם להפרות. אם התרופות נלקחות כשטיפה ולא בולעים, אז זה מקובל. לכן, יש צורך לשתות כדורים ותרופות אחרות בחושך. כמו כן, הצום אינו נחשב שבור אם הדם עובר עירוי מחדש לאחר שהוא טוהר ורווי בחומרי ההזנה הדרושים. בנוסף, גם טיפות עיניים ואוזניים או חוקן אינן אסורות באורזה. אפילו עקירת שיניים מקובלת, למרות הפרשות סבירות של דם מהפצעים. אם אדם בצום משתמש (כולל חולי אסטמה), אז גם הצום אינו מופר. כי אוויר הוא לא אוכל ושתייה, אלא גז שנכנס לריאות.
כל מוסלמי שאכל או שתה בכוונה חטא חטא גדול. לפיכך, הוא מחויב לחזור בתשובה, לפצות על ההפרה ביום אחר. חטא כפול הוא קבלת מה שהאסלאם אוסר בכל יום, ולא רק בצום - אלכוהול ובשר חזיר. אם אדם פשוט שכח את ההגבלה (וזה נצפה לעתים קרובות בימים הראשונים של האוראזה), אז הצום אינו נחשב להפר. אין צורך להחזיר אותו. אדם צריך להודות להקב"ה על ששלח לו אוכל (ויש הרבה אנשים מורעבים בעולם). אם מוסלמי רואה שמישהו אחר מושיט יד לאוכל, הוא מחויב לעצור אותו ולהזכיר לו את הצום. גם בליעת רוק או שאריות מזון שנתקעו בין השיניים איננה הפרה.
אילו פעולות לא שוברות את הצום?
איך לצום באיסלאם? אילו פעולות לא ישברו אותו? בנוסף למקרים שהוזכרו לעיל, הם כוללים את המניפולציות הבאות: מריחת אנטימון בעיניים (כידוע, זה נכון לגבי נשים מוסלמיות); צחצוח שיניים עם מברשת מיוחדת (miswak) או מברשת רגילה ללא משחה. השימוש באחרונים אינו אסור. העיקר לא לבלוע את התרופה, אפילו חלקית. מותרים גם נהלי היגיינה אחרים: שטיפת האף, הפה, מקלחת. מותרת גם שחייה, אך בתנאי שאדם לא יצלול עם הראש, שכן הדבר עלול להוביל לחדירת מים לגוף.
כמו כן, מוסלמי שבלע עשן טבק או אבק בעל כורחו אינו שובר את הצום. גם שאיפת ניחוחות מותרת (אפילו בכוונה). אם נשים (ולפעמים גברים) מכינות אוכל, אז טעימה מקובלת. אבל אסור לבלוע אותו. טיפול בפצעים עם משחות, יוד, פתרון ירוק מבריק מותר. נשים יכולות להסתפר ולצבוע את השיער. כך גם לגבי גברים. בנוסף, למין ההוגן מותר להשתמש בקוסמטיקה. אבל רבים במהלך הרמדאן מסרבים לזה.
עישון בזמן צום
עישון במהלך אוראזה גם שובר את הצום. באופן כללי, תהליך זה אינו רצוי באסלאם, כי הוא פוגע בגוף ובנפש, הורס את הארנק. וגם בגלל חוסר תועלת. לכן, בליעה מכוונת של עשן טבק (בניגוד לא רצונית) שוברת את הצום. אבל אנשים רבים המחזיקים באורזה אינם נהנים מסיגריות רק בשעות היום. זה לא נכון. כי עישון לא רק סיגריות, אלא גם נרגילה אסור לכל חודש הצום באסלאם. לעתים קרובות קורה שאחרי סוף הרמדאן, רבים מוותרים על ההתמכרות הזו.
צום במהלך ההריון וההנקה
איך לצום במהלך ההריון באסלאם? האם לעתיד, אם היא מרגישה טוב, אין איום לא עליה ולא לילד, מחויבת לעמוד בהגבלות. אם יש אפשרות להפלה, אז צום הוא אופציונלי. כך גם לגבי אמהות מניקות. לכן, לפני תחילת צום הקודש, על הנשים הנ"ל להתייעץ עם רופא. ולעבור את המבחנים הדרושים.
אם לא הומלץ להם לקיים את הצום עקב הריון קשה או מסיבות אחרות, הרי שהם מחויבים לפצות על הצום במועד אחר. רצוי לפני הרמדאן הבא. בנוסף, עלמה כזו צריכה לתת נדבה לנזקקים (גם כסף וגם אוכל). עם זאת, אם אישה לא יכולה להשלים את הצום כי היא נושאת את התינוק שוב מתחת ללבה או ממשיכה להאכיל, אז די לה לעזור לעניים.
צום בהריון באסלאם אינו קפדני מדי. אין צורך לקיים את זה במשך כל שלושים הימים ברציפות. הפרות מותרות כל יום שני. לפעמים אתה יכול לקחת הפסקה של שבוע. העיקר לשמור שלושים יום בסך הכל. מכיוון שימי הצום בחורף קצרים בהרבה מימי הקיץ (בעונה הקרה מפציע מאוחר ומחשיך מוקדם), מותר לאמהות צעירות להשלים את הצום בימים אלו, גם אם הרמדאן היה בקיץ.
צום בימים קריטיים
האם אתה יכול לצום במהלך המחזור שלך? האסלאם אוסר על אישה מוסלמית אדוקה לא רק לשמור על הגבלות, אלא גם לבצע נאמז. אם אישה לא עושה זאת בימים קריטיים, אז אין צורך לפצות. כל זה נובע מכך שבימים אלה הנשים אינן נקיות. וכידוע לך, קיום הטקסים האסלאמיים החשובים ביותר מותר רק עם שמירה על היגיינה מלאה.
אם אישה מחזיקה צום, ופתאום היא מתחילה להשתחרר, אז זה נחשב להפרה. הילדה תצטרך לפצות על זה. אבל אם זה קרה אחרי בין הערביים, אז לא הייתה שום הפרה. למחרת, עליך להימנע מהגבלות עד סוף המחזור החודשי. במילה אחת, הצום צריך להיות לטובת מי שצום, ולא לרעתם. ועם תחושת חולשה של הגוף, אתה יכול לקבל יותר שלילי מהאורזה מאשר רגעים חיוביים.
אללה יברך את השואל. אנו מצפים להמשך שיתוף הפעולה.
התשובה לשאלה על התנאים לתקינות הצום לקבלת פעולה זו על ידי ה'.
1- צום מאדם שאינו מוסלמי אינו מתקבל.
2- יש צורך שהאדם הצום יהיה בר דעת.
3- תנאי חובה לאדם בצום הוא שיגיע לגיל ההתבגרות.
4- יכולת, כלומר יכולת פיזית, אדם חולה וזקן משתחרר מהצום. כך גם אישה בהריון ואישה מניקה שאינן יכולות לצום.
5- גם נשים שנמצאות במחזור החודשי, ניקוי לאחר לידה, וגברים במצב ג'נבה (מצב זיהום הכת) פטורים מצום.
כמו גם העובדה שהצום מרמז על דחיית מילה אסורה כמו שקרים, לעג, מילה רעה מאחורי העיניים, רכילות, לשון הרע, לעג. ויתור מוחלט על מעשים רעים וחוטאים.
אללה הכול יכול יודע...
אולם אם אדם אינו זוכר את הצום לפני תחילת "דהבתול-קוברא", אין תוקף צום החובה של אדם זה ואינו נכנס לקטגוריית "נפל" (צום נוסף), אף שאין בכך כדי להקל עליו. של החובה להימנע מאוכל ומשקה במהלך הרמדאן לפני זמן האיפטאר (שבירת הצום). אז הוא צריך לפצות על היום הזה במועד אחר לאחר תום הרמדאן, אבל החובה לבצע עליו כפרה (כפרה) אינה ...
למה אתה צריך לשמור
כולם בטח שמעו על הצום המוסלמי בחודש הרמדאן, בין אם הוא מחשיב את עצמו כמוסלמי או חסיד של דת אחרת.
הסיבה הראשונה ולדעתי העיקרית לצום היא נחת רוחו של הקב"ה. אוראזה הוא צו ישיר של אללה, וכל מוסלמי חייב למלא אחריו. פונה אל המאמינים בקוראן, אללה הגדול מצווה:
"הו אתם המאמינים! צום נקבע לך, כשם שזה נקבע למי שהיו לפניך (יהודים ונוצרים), אולי תהיי יראת שמים! "(קוראן: סורה 2, איאט 183)
הסיבה השנייה לצום היא שזה עוזר לשפר את בריאותו של אדם. הנביא מוחמד עליו השלום וברכת אללה באחד החדיתים אומר: "מהר - זה ישפר את בריאותך". לכל מוסלמי לא היו ספקות לגבי המילים הללו. עם זאת, לא-מוסלמים לא האמינו בכך במיוחד.
איך לשמור על עשתונות
ניתחנו שתי סיבות עיקריות...
איך להחזיק את אוראזה לאישה
צום באוראזה תורם לכפר על חטאים שנעשו במהלך השנה. הרמדאן הוא 30 או 29 ימים (תלוי בחודש הירח) של צום קפדני. במהלך תקופה זו, על המוסלמים להקדיש זמן לתרומות, נדבה, מדיטציה,...
רוב קוראינו בימים הלוהטים הללו מבצעים את אחד מעמודי התווך העיקריים של האיסלאם - אוחזים באורזה. כמובן שכולם מתעניינים בנושאי תזונה נכונה, שכן יש הרבה מה לבחור. מה תזונאים ממליצים לאכול או להוציא לחלוטין מהתזונה שלך?
בימים הראשונים של הרמדאן, משך ההימנעות מאכילה יהיה כ-20 שעות, ולכן יש צורך לאכול מזונות המכילים כמות משמעותית של סיבים. מוצרים מסוג זה כוללים דגנים וקטניות כמו שעורה, דוחן, שיבולת שועל, דוחן, עדשים, אורז חום וכן קמח מלא וכל המאכלים שמכינים מהם.
בנוסף, מזונות עשירים בסיבים כוללים גרגירי חיטה מרוסקים, ירקות, אפונה ירוקה, קישואים, תירס, תרד, עלי סלק, המכילים אלמנטים רבים של ברזל, פירות ופירות יער, שקדים, משמשים מיובשים, תאנים ו...
צום, או כפי שהוא נקרא גם אורזה, הוא אחד מחמשת עמודי התווך של האסלאם. אמונתו של מי ששולל את קיום החובה היא פסולה. צום (סאום) בערבית פירושו "התנזרות". ולפי השריעה מדובר בהימנעות מאוכל, שתייה, יחסי מין וכל מה שמפר את הצום בשעות היום.
האדית של שליח אללה (עליו השלום והברכה) קובעת כי הרמדאן הוא החודש בו אללה קבע לנו צום.
ראוי לציין שגם המדע המודרני טוען שצום מוסלמי טוב לבריאות, הוא מרפא מחלות, מנקה את הגוף ומסיר רעלים. הרי לא בכדי אמר הנביא עליו השלום: "מהר - תתאושש".
צום (אורזה) על פי כל הכללים מנקה מוסלמי הן פיזית (מהצטברויות מזיקות בגוף) והן רוחנית (מעצלות, חוסר זהירות), חוץ מזה, צום (אורזה) עוזר לאוכלים היטב להבין את מצב הרעבים, עוזר להבין ולהעריך את רחמיו של הקב"ה, אשר...
בחודש הרמדאן הקדוש לכל המוסלמים, כל מאמין מקיים את אוראזה - צום הנמשך 30 יום לפי לוח הירח. בניגוד לצום הנוצרי, הצום המוסלמי אינו מטיל הגבלות על כמות והרכב המזון. האיסור חל על זמן האכילה, דהיינו אסור לאכול מהזריחה ועד השקיעה. כמו כל פוסט, אוראזה היא לא דיאטה, קודם כל, היא הזדמנות לטהר ולרפא את הנשמה, על ידי נטישת מחשבות ומעשים רעים. אבל תשומת לב רבה מוקדשת לניקוי הגוף בתרבות האיסלאם. איך להחזיק את אוראזה כראוי לאישה ולא לפגוע בגוף ברעב כפוי?
חזרה לתוכן
למה לשמור על אוראזה בחודש הרמדאן?
אוראזה ברמדאן מתקיים, קודם כל, למחילה על חטאים, זו הזדמנות למוסלמי אדוק לכפר על החטאים שביצע מאז סוף הפוסט הקודם. עשרים ותשעה או שלושים יום מהחודש התשיעי של לוח השנה הירחי הוא הרמדאן, חודש למהדרין...
26 ביוני 2015
לפי הפיקח הנאפי, זמן הניאת מתחיל עם כניסת הלילה (כלומר לאחר זמן תפילת ערבית) ומסתיים עם תחילת זמן "דהבתול-קוברא". לכן, אם אדם שכח מהכוונה או לא ביצע פעולות המעידות על קביעה בלתי מעורערת לצום, ואז עד זמן "דהבתול-קוברא" נזכר שלא אכל ולא שותה רק בגלל שהוא צם ברמדאן, זה היזכרות תיחשב ככוונה נכונה, ובהתאם, צום של אותו אדם יהיה תקף.
אולם אם אדם אינו זוכר את הצום לפני תחילת "דהבתול-קוברא", אין תוקף צום החובה של אדם זה ואינו נכנס לקטגוריית "נפל" (צום נוסף), אף שאין בכך כדי להקל עליו. של החובה להימנע מאוכל ומשקה במהלך הרמדאן לפני זמן האיפטאר (שבירת הצום). אז הוא צריך לפצות על היום הזה במועד אחר אחרי סוף הרמדאן, אבל...
המוסלמים של טטרסטן מתכוננים למפגש החודש הקדוש. היום מגיעים מומחים מפורסמים של הקוראן מטורקיה - קוראן חאפיז, שיערכו תפילות תראויה במסגדים של קאזאן לאורך כל החודש הקדוש.
פטור מפוסט:
- מטופלים, מטיילים, נשים הרות ומניקות. עם זאת, הם חייבים לבצע את הצום מאוחר יותר כשיש להם הזדמנות.
- זקנים, כמו גם חולי נפש, ...
"האמונה (כוללת) יותר משישים ענפים, והצניעות היא (אחד מ)ענפי האמונה." סאחי אל-בוהארי. מס' 9 (9). אללה הכול יכול אמר: "עושרך וילדיך אינם אלא פיתוי..." ("הונאה הדדית", 15). "כאשר נשמעת הקריאה לתפילה, השייטן נסוג, פולט רוחות ברעש כדי לא לשמוע את הקריאה הזו, וכשהקריאה מסתיימת הוא (שוב) מתקרב. והוא נסוג בזמן האיקמה, וכאשר מסתיימת ההכרזה על תחילת התפילה, הוא (שוב) עולה לעמוד בין האדם ללבו ולעורר בו השראה: "זכור את זה ואת זה", שאפילו לא חשב. בערך (לפני התפילה, והוא עושה זאת) כדי שאדם יישאר (במעמד דומה), בלי לדעת כמה תפילות (רקח) הוא ערך. סאחי אל-בוהארי. מס' 352. (608). "(יום אחד) אדם שהולך לאורך הדרך ראה ענף עם קוצים והסיר אותו מהשביל, ואללה...
החודש התשיעי בלוח המוסלמי, הרמדאן, הוא אחד מארבעת החודשים הקדושים של השנה. גברים ונשים מקיימים בשלב זה צום קפדני של אורז, שהוא אחד מעמודי התווך העיקריים של האיסלאם. הספציפיות העיקרית של צום זה היא שההרכב הכמותי של המזון אינו מווסת - הכל מותר לאכול, ורק זמן האכילה משחק תפקיד חשוב. בואו להבין איך להחזיק את אוראזה כראוי לאישה כך שהתנזרות ארוכת טווח תועיל לגוף. אחרי הכל, בנוסף לטיהור רוחני, המוסלמים צמים כדי לשפר את הגוף.
למה לשמור על אוראזה בחודש הרמדאן
צום באוראזה תורם לכפר על חטאים שנעשו במהלך השנה. הרמדאן הוא 30 או 29 ימים (תלוי בחודש הירח) של צום קפדני. בתקופה זו, על המוסלמים להקדיש זמן לתרומות, נדבות, הרהורים, הרהורים וכל מיני מעשים טובים. עם זאת, המשימה העיקרית של כל מאמין היא לא לשתות מים ולא להשתמש ...
בוא חודש הרמדאן מאושר בדרכים הבאות:
1) האדם עצמו חייב לראות את הירח החדש;
2) אם שני צדיקים אומרים שראו ערב חדש;
3) לפי לוח ההיג'רי הירחי, חודש הרמדאן מגיע בדיוק לאחר 30 יום מהיום הראשון של חודש שעבן;
4) אם רשות דתית, שניתן להנחות את דעותיה, נותנת גזרה עם כניסת חודש הרמדאן, אזי גם מי שאינו ממלא אחר דעותיו בענייני ההלכה האיסלמית חייב לפעול לפי גזירה זו;
- אם מוסלמי אינו יכול להיות בטוח שחודש הרמדאן הגיע ומסיבה זו אינו מתחיל לצום, למרות ששני צדיקים אמרו לו שהם ראו את הירח אמש, עליו לפצות את יום הצום הזה בהחמצה לאחר החודש. של הרמדאן
— אישור היום הראשון של חודש הרמדאן בעיר אחת אינו אישור לתושבי עיר אחרת, אלא אם ערים אלו אינן כלל...
איך לצום בחודש הרמדאן
17.06.2015 |
המוסלמים של טטרסטן מתכוננים למפגש החודש הקדוש. היום מגיעים מטורקיה מומחים מפורסמים של הקוראן, הקוראן חאפיז, שיערכו תפילות תרוויה במסגדים של קאזאן לאורך כל החודש הקדוש.
החודש התשיעי של לוח השנה הירחי המוסלמי, הרמדאן, יחל ב-18 ביוני, ותפילת הטאראוויה הראשונה תתקיים במסגדים של הרפובליקה ב-17 ביוני. ההחלטה על כך התקבלה ב-26 במאי, בישיבת מועצת Ulema של המינהל הרוחני של המוסלמים בטטרסטן, שהתקיימה במסגד קאזאן טיניצ'ליק. במהלך החודש חייבים המוסלמים האדוקים לצום - אורזה מתפילת שחרית עם עלות השחר ועד תפילת ערבית בשקיעה. בזמן הזה, אתה לא יכול לשתות ולא לאכול, אבל אתה צריך לעשות מעשים טובים ולהתפלל בלהט.
פטור מפוסט:
- חולי נפש וילדים - לגמרי.
- מטופלים, מטיילים, נשים הרות ומניקות. עם זאת, הם צריכים לבצע את הצום מאוחר יותר...
אם אתם כבר יודעים את עיקרי הפוסט, אז אכתוב טיפים קטנים מניסיוני האישי. (גם אין חדש, כל הטיפים הללו ניתנים באינטרנט). 1) אין לשתות תה וקפה וסודה מתוקה. 2) שתו רק מים וחליטות צמחים. 3) אין לאכול יותר מדי במהלך האיפטאר. בהתחלה עדיף לשתות מים ולאכול תמרים ופירות. אחר כך הפסקה קצרה כדי שהגוף יספוג סוכר ומים, ורק אז לאכול ביסודיות. הסיכון לאכילת יתר יהיה נמוך בהרבה בדרך זו. 4) אין לאכול מלוח, מעושן, מטוגן, עם ריח חריף (בצל טרי, שום). 5) למצוא פרצה - איך לישון במהלך היום, לפחות שעה. 6) אחרי האוכל בבוקר (סוחור), אם יש זמן לפני היציאה לעבודה, עדיף לישון. 7) לאכול יותר מזונות עשירים בויטמינים (דבש, תמרים, אפשר לקחת כפית ביום של שמן כמון שחור מעורבב בשמן זית 1:1).
הכי חשוב לדבר פחות עם אנשים. רק במקרים קיצוניים...
צמיחה מוסרית פנימית
Airat Gimadutdinov - מנהלת חברת הביקורת והייעוץ הכללית "Audeks":
ההבדל הגדול הוא אם לצום בחורף בקיץ או, אני לא מרגיש את זה, כי אתה כבר נכנס למשטר, אתה מתכנן את היום, איך לחלק את האנרגיה.
קיום צום אינו מזיק, יש צורך רק להקפיד על המידה בעת שבירת הצום, לא קראתי. אכלתי יותר מדי וגם מדענים כותבים על הנושא אומרים שצום טוב לבריאות.
בעבר, פחות אנשים הוחזקו כעת, מספרם גדל. חלקם שומרים אותו, אם לא כל החודש, אז לפחות שבוע, חלקם שומרים אותו יום. באופן כללי, יש יותר אנשים במסגדים.
אפשר לקיים את הנורמות של האסלאם בעולם המודרני. כשאתה מיישם סטנדרטים דתיים, מוסריים אישיים וחיים, הן בעבודה והן בעסקים, זה רק מביא להקלה.
בעיד אל-פיטר אני נוהג ללכת למסגד מרג'אני, כי גדלתי במקומות האלה לא רחוק מכאן. ואז אני הולך ליארדהם...
הייחודיות של האורזה בקיץ היא שהיא נופלת בשעות האור הארוכות ביותר. אז, בקאזאן, המאמינים יתחילו לצום ב-18 ביוני בשעה 0.57 ויסיימו רק בשעה 20.31. לכל אזור זמן משלו בהתאם לזמן הזריחה והשקיעה. איך להתכונן נכון להתנזרות של 20 שעות?
איך לאכול באוראזו?
ההמלצות הכלליות הן כדלקמן: לאחר השקיעה, האדם הצום לוקח ארוחה קלה, שעתיים לפני עלות השחר - ארוחה צפופה יותר. מכיוון שזמן שבירת הצום השנה מוגבל מאוד - כ-4.5 שעות הנופלות בלילה - עדיף להימנע ממאכלים שומניים ומתובלים שעלולים לגרום לצמא.
מוסלמים שצמים כל שנה שמים לב שקשה ביומיים הראשונים, ואז הגוף נבנה מחדש. העיקר לא למלא מיד אחרי האיפטאר, קודם כל לאכול תמרים, לשתות מים, ואחרי זמן מה ללכת למנות העיקריות.
תן עדיפות לארוחות קלות. צילום: AiF / עלייה שרפוטדינובה"אם אתה בוחר את המוצרים הנכונים, אז קל לצפייה בצום. העיקר להתכוונן, הוא אומר. ראש איגוד הנשים המוסלמיות בטטרסטן, נאילה זיגנשינה. "אם אדם מקשט את יומו במעשים טובים, אז דעתו מוסחת ממחשבות על אוכל והיום יעבור מבלי משים."
Nailya Khanum ממליצה לשתות כמה שהגוף דורש בשעות שבירת הצום. מזון צריך להיות מאוזן בהרכבו: "אנחנו מוסיפים הרבה ירקות ופירות לתזונה בבית, אוכלים דגים ובשר אדים. מזון כזה לא יגרום לצמא ולבעיות עיכול.
"כדי להיות פחות צמא במהלך הצום, אתה צריך לאכול פחות. אני, למשל, לא אוכל במהלך ארוחת הבוקר שנקבעה, אלא רק שותה מים. קל לי יותר לסבול את הפוסט", אומר סגן המופתי של טטרסטן רוסתם הזרת בטרוב. -
"אנחנו צריכים להתפלל שהקב"ה יקל על עול הצום", מוסיפה נייליה זיגנשינה. - בשנה שעברה, לפני תחילת הרמדאן, היה חם, ולאחר התפילה הקולקטיבית, מזג האוויר היה קריר במשך כל החודש. לכן אני מאחל הקלה לכל מי שצום!"
עקרונות אוראזה
קיום הצום בן 30 הימים קשור לאזכור בקוראן שבחודש זה שלח אללה באמצעות המלאך ג'באריל את הקוראן לנביא מוחמד בצורת התגלות.
"הצום היה ידוע לערבים עוד לפני הופעת האסלאם ונערך לא רק בגלל המחסור במזון, אלא היה לו משמעות דתית מסוימת: ייתכן שהערבים ידעו על סגולות הריפוי של הרעב, שכן כל העמים ידע מצטבר על גוף האדם במשך אלפי שנים. עדות לכך היא נוכחות הצום בכל הדתות", אומר היסטוריון מקומי וחאג'י עבדולה דובין.
מדוע זמן ההתחלה של האורזה משתנה כל הזמן?
הכרונולוגיה המוסלמית מבוססת על לוח השנה הירחי, שהוא קצר יותר מזה השמש. לכן, מועד תחילת חודש הרמדאן וכל החגים המוסלמיים מוזז כל הזמן 10 - 12 ימים קדימה. כך, במשך כל המחזור של 33 שנים, מוסלמי עובר את כל התקופות העונתיות והשעתיות - מהקיץ ועד ימי ההיפוך בחורף.אוראזה מורכבת מהתנזרות מוחלטת במהלך שעות היום מאכילה ולעיסת מסטיק, שתייה, עישון, שתיית אלכוהול וקשרים מיניים. אבל בנוסף לניקוי הגוף, יש צורך גם בניקוי רוחני.
"זו הזדמנות שניתנת לכל אחד מאתנו להאציל את המוסר שלנו, להתגבר על הרגלים רעים ולאבד את הנטל הכבד של חטאינו", אומר המופתי של טטרסטן קמיל סמיגולין. - מקורבים אלינו, קרובי משפחה, חברים, שכנינו ומכרינו זקוקים למילה טובה, לעזרה ולחמלה. מי יתן והחודש יהפוך לזמן לגיוס לבבות, יעשה אותנו נדיבים ואוהדים.
במהלך חודש הרמדאן הקדוש אסור למוסלמים לריב ולהתווכח, לחוות רגשות שליליים, אלא לעשות מעשים אדוקים, לתת נדבה, לעזור לנזקקים וכמובן לשים לב יותר לתפילה. זמני תפילה לטטרסטן, ראה כאן.
בקש מהקב"ה להקל עליך בצום. צילום: www.russianlook.com צום חובה לכל המוסלמים מעל גיל 12, למעט מי שלא יכול לקיים אותו מסיבות טובות - מחלה, הריון, זקנה. האסלאם מתיר צום רק אם הוא אינו פוגע בבריאות האדם. הקוראן קובע כי חולים, קשישים, מטיילים, נשים בהריון וכל אלו שהצום מהווה עבורם נטל יכולים לדחות אותו למועד נוח יותר. למשל נוסעת - עד החזרה הביתה, חולה - עד החלמה, אם בהריון או מניקה - עד תום תקופת ההנקה.
אם, מסיבה כלשהי, מוסלמי לא החזיק את האוראזה במלואה, הוא מחויב לפצות על הימים שהוחמצו לאחר תום הרמדאן. עבור כל יום של צום שפוספס מסיבות בריאותיות, אתה יכול לשלם פידיה - 200 רובל. גודל הפיטר-סדאקה (נדבה לשבירת הצום) השנה עבור תושבי טטרסטן נקבע על 100 או 500 רובל - המאמין בוחר כמה לשלם.
אורזה הוא צום מוסלמי. ניתן לבצע אותו בכל יום, למעט חגים (אורזה ביירם, עיד אל-אדחא). בחודש התשיעי של הלוח האסלאמי (רמדאן), המוסלמים נדרשים לצום. משך החודש הוא 29 או 30 ימים ותלוי בלוח השנה הירחי. הצום מתחיל עם עלות השחר ומסתיים לאחר השקיעה.
מס' 2. למה מוסלמי צריך לצום במהלך חודש הרמדאן הקדוש?
חודש הצום החובה למוסלמים הוא אחד מחמשת עמודי התווך של האסלאם.
חמשת עמודי התווך של האסלאם הם: שחאדה, תפילה, אורזה, זכאת וחאג'. שחאדה היא הצהרת אמונה המכילה את הווידוי במונותאיזם והכרה בשליחותו הנבואית של מוחמד. נמז - חמש תפילות יומיות. אורזה - צום במהלך חודש הרמדאן. זכות היא תרומת חובה, מס דתי לטובת נזקקים. החאג' הוא עלייה לרגל למכה. במהלך חודש הרמדאן, מוסלמים אדוקים נמנעים מאכילה, שתייה, עישון ואינטימיות במהלך היום. דחייה מוחלטת של צרכים אנושיים פשוטים, גם בימים החמים והמתישים ביותר, מעניקה למוסלמים את ההזדמנות להפגין את עוצמת אמונתם. במהלך הצום, הם מבקשים לרסן את האינסטינקטים והתשוקות שלהם. בנוסף לניקיון החיצוני בחודש זה, האדם הצום מנסה לשמור בקפדנות על טוהר פנימי - שחרור מכל מחשבות ומעשים המטמאים את האדם. המוסלמים מאמינים שלקיום צום רוחני וגופני בחודש הרמדאן יש השפעה חיובית ביותר על נפשם.
מספר 3. האם צום מוסלמי מזיק?
הרופאים אומרים שזה לא מזיק. למשל, ארוחות לילה בדרך כלל מתונות, ולבטן קל יותר להתמודד איתן. מתרגלים לכמות קטנה של מזון, מערכת העיכול מתחילה לעבוד טוב יותר, והגוף מתנקה מרעלים.
צום מוסלמי די גמיש ומתבסס על העובדה שחיי האדם ובריאותו הם הדבר היקר ביותר עבור אלוהים. לכן, אם קיים סיכון לבריאות שלך, צום אינו מומלץ. ברשימה במקום הראשון נמצאים מטיילים, נשים הרות ומניקות וילדים (באופן כללי, עד שבע שנים, אבל אימאמים לא ממליצים על דיאטה כזו לגוף גדל). גם לאנשים חולים אי אפשר לצום - כאלה שצריכים ליטול כל הזמן תרופות וזקוקים לשגרה ותזונה רגילה. האם אפשר לצום, על הרופא המטפל לקבוע. יחד עם זאת, מטיילים וחולים מחויבים לפצות על הימים שהוחמצו לאחר תום הצום.
מס' 5. מה זה איפטאר וסוחור?
סוחור, הארוחה שלפני עלות השחר, ואיפטר, הפסקת הערב של הצום במהלך הרמדאן, מחליפות את שלוש הארוחות המסורתיות ביום. סוחור מבוצע לפני תפילת פג'ר, לפני עלות השחר. איפטר - בערב לאחר השקיעה. יחד עם זאת, ארוחות לילה הן חובתו של מוסלמי בצום, הן שייכות לסונה של הנביא מוחמד. בכל יום, לפני הצום, מוסלמים מבטאים את כוונתם בערך בצורה הבאה: "אני מתכוון מחר (היום) לצום את חודש הרמדאן, למען אללה".
מס' 6. איך נכנסים ל-orazu, ומה עדיף לאכול במהלך ארוחת הערב?
במהלך האיפטאר חשוב מאוד לא לאכול יותר מדי. כי ראשית, עדיין רצוי שתישן אחריו (במיוחד אם אתה צריך ללכת לעבודה בבוקר), ושנית, אחרי זה תצטרך להתפלל שעה וחצי, וזה קשה עם בטן מלאה. הנביא מוחמד שבר את הצום שלו עם תמר ושטף אותו עם הרבה מים. הרופאים תומכים בדרך האכילה הזו ומוסיפים שאפשר לאכול עוד כמה פירות יבשים עם תמרים - העיקר ללעוס אותם זמן רב ובזהירות. הם יורידו תיאבון אכזרי ואז אתה יכול להתחיל ארוחת ערב רגילה. בשברמאק, האהוב על הצמים הקזחים, מבוטל - הרופאים ממליצים על מרקים מכל הסוגים ובכמויות קטנות. במהלך האיפטאר, חיוני יותר נוזל - הגוף, תשוש במהלך היום, יספוג אותו כמו ספוג, ויחזיר את מאזן המים.
מס' 7. מה הכי טוב לאכול במהלך ארוחת הבוקר?
ארוחת הבוקר צריכה למלא אותך כמה שיותר זמן. לכן, כאן אתה יכול גם beshbarmak, פילאף, ועוד מאכלים דשנים, אבל רק אם אתה לא הולך לישון אחרי זה. בכל מקרה, אל תאכלי יותר מדי. המלצת הרופאים: עדיף לאכול דייסה לארוחת הבוקר, גם אם ארוחת הבוקר היא בארבע לפנות בוקר. העדפה ניתנת לתירס ודוחן - הם מתעכלים במשך זמן רב מאוד, מרווים את הגוף ביסודות קורט חיוניים.
מס' 8. כיצד למזער את השפעות החום ולהימנע מהתייבשות?
למרבה הצער, לא ניתן לעשות דבר בקשר לחום, וגם לא להתייבשות. לכן, המלצת הרופאים זהה: אנשים בצמים לא צריכים לבלות זמן רב בחום, במיוחד בשמש הפתוחה. אם אינכם יכולים להתחמק מהרחובות, הישארו בצל, הקפידו לחבוש כובע ולסחוב אתכם בקבוק מים – שטפו את הפה ושטפו את הפנים אם אתם חשים התחממות יתר. תצטרך לשתות ממנו אם זה יהיה ממש גרוע. מיזוג אוויר ומקלחת קרירה יעזרו לכם להתקרר ויחזיקו מעמד עד הערב. העיקר לא להגזים, כדי לא להצטנן. טיפ נוסף להקלה על המצב במהלך היום: במהלך האיפטאר והסוחור הימנעו ממאכלים מלוחים ומתוקים. מלח וסוכר מוציאים נוזלים מהגוף ומגבירים את תחושות הצמא והרעב.
מס' 9. האם אני יכול לקחת תרופות בזמן צום?
אם אתה צריך קורס של טיפול, אז הרופא שלך יפתור את הבעיה עם נטילת תרופות. ואם יש לך כאב ראש, אז צריך לחכות לשקיעה, ורק אז לקחת כדור. כל תרופה יש לבלוע עם הרבה מים, אתה לא צריך להיחנק בטבליות יבשות, במיוחד מכיוון שזה לא רחוק מכיב.
מס' 10. אחרי אילו אותות גוף כדאי להפסיק מיד לצום?
אם הראש מסתובב וכואב בצורה בלתי נסבלת, מחשיך בעיניים, ההקאות לא מפסיקות, הרגליים לא מחזיקות, וכל הגוף כואב ואין כוח - עדיף ללכת לרופא. זו יכולה להיות גם תופעה זמנית - למשל בגלל ירידת לחץ באטמוספירה. או שזה יכול להיות סימן למחלה קשה. בכל מקרה, התכונן לעובדה שכל המחלות הכרוניות שלך ירגישו את עצמן במהלך הצום.
מס' 11. איך לצאת מהצום כדי לא לפגוע בגוף?
אין כאן המלצות מיוחדות, כי אורה זה לא רעב. אבל ישנו כלל בסיסי שיש להקפיד עליו בכל עת, במיוחד כשמדובר באוכל. זו מתינות. אל תקפוץ מיד לארוחה בת שלוש מנות; ייתכן שמערכת העיכול שלך לא תוכל להתמודד עם חגיגת הבטן. עדיף להתאגד, לחלק ארוחות לחמש פעמים ולהרגיל את עצמך לאכול נכון.
שְׁאֵלָה:
אני מאוד מתעניינת בשאלת הצום בחודש הרמדאן. תגיד לי, בבקשה, באיזו קטגוריה של אנשים מותר לא לערוך גזירה? אני לפעמים נוסע, האם אפשר לתת לעצמך הקלה במקרה הזה? (בעילום שם)
תשובה:
אחד מסימני ההיכר הגדולים של האיסלאם הוא הקלות והגמישות בהטלת חובות לאנשים. זה מאושר, למשל, על ידי הפסוק על צום, שמדבר ישירות על קלות האיסלאם:
يريد الله بكم اليسر و لا يريد بكم العسر
"אללה רוצה הקלה עבורך ואינו רוצה קשיים עבורך..." (סורא בקארה, עאיט 185). לכן השריעה מתירה לסרב לצום אם קשה לאדם לצום, או אם יש לכך סיבות טובות אחרות.
אנו מפרטים את הסיבות מדוע מותר לא לצום, אך לאחר מכן יש לפצות את הצום.
- מסע (ספאר)
האסלאם מתיר לא לצום לאדם שמתרחק ממקומות הולדתו במרחק של לפחות 86 ק"מ (לפי המדהב הנאפי). במקרה כזה, מותר למטייל שלא לצום במהלך הרמדאן במשך כל משך הטיול. לאחר השלמתו, הוא צריך להשלים את כל ימי הצום שהוחמצו. המסע נחשב לסיום בין לאחר שהאדם חוזר לביתו, או אם הוא מחליט להישאר במקום אליו נסע לפחות חמישה עשר יום.
פסוק הקוראן מציין שמותר לנוסע שלא לצום.
«و من كان مريضا أو علي سفر فعدة من أيام أخر ...»
"... ומי שחלה או נמצא בדרכים, צריך לצום כמה שיותר (ימים שהחמיצו) בשאר הימים" (אלבכרה, ע"י 185).
אולם אם אין הצום גורם נזק לנוסע, עדיף שיצום, שהרי בכל זאת יהיה חייב לפצותו אחר כך.
- מַחֲלָה
במהלך הרמדאן מותר לחולה שלא לצום אם הוא חושש שהצום יוביל להידרדרות בריאותו או יעכב את החלמתו. הבסיס לפחדים מסוג זה עשוי להיות כל סימן או ניסיון עבר, לרבות ניסיון של אדם אחר שחלה באותה מחלה, או הנחיות של רופא מנוסה.
לא לכל חולה מותר לא לצום במהלך הרמדאן, כי צום יכול לגרום לריפוי. אחרי הכל, המדע הוכיח שצום הוא תרופה למחלות רבות. לפיכך, אסור לצום רק לאותם חולים שיש להם התווית נגד לצום.
- הריון והנקה
האסלאם מאפשר לנשים הרות ומניקות לא לצום אם האישה חוששת שהצום עלול להזיק לה או לילד שלה. אינדיקציה לכך היא החדית', המדווח כי שליח אללה התיר שלא לצום נשים הרות שחששו לבריאותן, וכן נשים מניקות שחששו לבריאות ילדיהן (אנ-נסאי, אבן מג'ה).
בנוסף, אישה מניקה עלולה שלא לצום אם הרופא ירשום לה את התרופות הדרושות לטיפול בתינוק.
- פחד מוות
לצום מותר לשבור את הצום אם הצמא או הרעב חזקים עד כדי כך שהוא חושש שיאבד את חייו או את שכלו בגלל זה. במקרים כאלה, יש להשלים את יום הצום שפספס לאחר מכן. באשר לפעולות כפרה, חובה לבצען רק כאשר אדם בעצמו מביא את עצמו לדרגת תשישות כזו שמתחילה לאיים על חייו או על שכלו, מבלי שנאלץ לעשות כן. זו הסיבה שבמהלך הרמדאן אנשים שעובדים קשה, כמו אופים או קוצרים, צריכים לא לעבוד כל כך קשה שזה לא יאפשר להם להשלים את הצום, או, אם אפשר, לעשות את עבודתם בערב.
אם אדם נאלץ לעבוד במהלך היום ואין לו אפשרות לעבוד פחות מהרגיל, למשל, במקרים כאלה שהוא צריך לקבל תשלום מלא, כאשר המעסיק אליו התקבל לעבודה לתקופה מסוימת לא יסכים לסיים את חוזה העבודה, או כשהוא חושש שהיבול שגידל יגווע או ייגנב, ואינו יכול לשכור איש לעבודתו, אז לא יהיה עליו חטא, לא יחויב לכפר. על שבירת הצום עקב צמא או רעב כה עז, עד שהדבר יגרום לו לחשוש לחייו. במקרים כאלה, אדם צריך להשלים את היום החמיץ רק במועד בו לא יעבוד או ביום אחר.
אנשים שנאלצים לעבוד בעבודה פיזית קשה במהלך הרמדאן צריכים לדעת שאסור להם לוותר על הצום כבר מתחילת היום, אלא להתחיל לצום בתקווה שהקב"ה יעזור להם להשלים אותו. גם אם זה לא יתגשם, אדם יכול תמיד למנוע מעצמו סכנה על ידי הרוויה של צמא או רעב, אבל לאנשים כאלה אסור שלא לצום כבר מההתחלה.
אם אדם שצריך להרוויח כסף יודע שהעבודה תזיק לו, הוא יכול לשבור את הצום, אבל אסור לעשות זאת עד שירגיש שהוא חולה.
