Asumsi di jalur surat kabar. Gereja Asumsi Perawan Maria yang Terberkati di Asumsi Musuh
Di masa lalu, antara jalan modern Tverskaya dan Bolshaya Nikitskaya terdapat jurang dalam tempat air mengalir ke Sungai Neglinnaya. Di dekat jurang, dari paruh pertama abad ke-16, terdapat Gereja Asumsi Bunda Allah. Menurutnya, seluruh wilayah itu diberi nama Uspensky Vrazhek. Pakar Moskow S.K. Romanyuk dalam bukunya “From the History of Moscow Lanes” menulis: “Area luas di antara kedua jalan ini dibelah oleh jaringan jalur yang terjalin secara cerdik. Salah satunya mengikuti arah aliran Sungai Neglinnaya dan disebut sama - Musuh Uspensky. Sungai kecil ini masih mengalir di bawah gedung universitas lama, di bawah lengkungan di tengahnya.”
Gereja Maria Diangkat ke Surga Perawan Maria Diangkat ke Surga di Vrazhek memiliki keunikan tersendiri. Sejarah candi ini erat kaitannya dengan kawasan di mana candi itu berada. Klarifikasi toponim "tentang musuh Uspensky" dipertahankan atas nama gereja Moskow lainnya - Kebangkitan Sabda di Bryusov Lane. Dan lebih dari dua ratus tahun yang lalu, setidaknya ada dua kali lebih banyak gereja di Assumption Enemy: gereja Leonty Bishop dari Rostov di wilayah Universitas Moskow dan Nabi Elisa di Bryusov Lane yang sama diketahui. Yang pertama dihapuskan pada akhir abad ke-18, dan yang kedua beberapa dekade kemudian.
Cukup sulit untuk menentukan waktu pasti munculnya pemukiman pertama di sini, namun diketahui secara pasti bahwa pada abad ke-14 dibangun dua jalan dari Kremlin hingga Veliky Novgorod. Yang satu melewati Tver dan disebut Tverskaya, dan yang lainnya melewati Volokolamsk dan disebut Volotskaya. Bagian jalan ini, yang didirikan pada pergantian abad ke-15 dan ke-16, masing-masing berubah menjadi jalan Tverskaya dan Bolshaya Nikitskaya. Halaman dan pemukiman pertama muncul di sepanjang jalan raya penting Moskow ini, dan kemudian wilayah antara jalan Tverskaya dan Volotsk mulai dihuni. Daerah Musuh Asumsi disebutkan dalam Kronik Kebangkitan di bawah tahun 1531:
“Dan pada saat yang sama, pada jam ini, ramuan meriam tiba-tiba terbakar di Moskow, di musuh Usplensky, di halaman Alevizovsky; karena penduduk kota melakukannya di halaman itu dan para pekerja itu membakar ramuan itu dalam satu jam, lebih dari dua ratus orang; tetapi api tidak akan menyentuh pelataran ini atau pelataran Tuhan lainnya.” Pada abad ke-16, pabrik mesiu didirikan di sini. Ledakan tahun 1531 begitu dahsyatnya bahkan tercatat dalam sejarah. Penulis sejarah melaporkan bahwa kebakaran terjadi “di halaman Alevizovsky”. Ada versi bahwa tsar memberi arsitek Aleviz Fryazin sebuah halaman di mana, setelah kematian sang arsitek, mereka mulai memproduksi "ramuan meriam" - bubuk mesiu.
Penyebutan Musuh Asumsi juga ditemukan di banyak dokumen Prikaz Duta Besar, sebuah lembaga pemerintah di Moskow yang membidangi hubungan dengan negara asing. Catatan tahun 1536, 1555 dan 1556 mengatakan bahwa “di luar Neglimnaya, di musuh Usplensky” duta besar Lituania berhenti di halaman kedutaan. Menurut dokumen-dokumen ini, bahkan sebelumnya, di situs istana Lituania, terdapat “pengadilan duta besar Tsar”, tempat para duta besar Kaisar Romawi Suci tinggal. Pada pertengahan abad ke-16, wilayah Uspensky Vrazhek berpenduduk padat, dan setelah pembangunan tembok kuat di sekitar Moskow, Uspensky Vrazhek memasuki Kota Putih.
Gereja Maria Diangkat ke Surga Perawan Maria Diangkat ke Surga muncul sebagai pusat salah satu pemukiman kuno. Sejarawan lokal Moskow V.B. Muravyov mencatat: “Daerah ini disebut Jurang atau Di Jurang. Oleh karena itu, tidak diketahui kapan, tetapi sebelum abad ke-16, sebuah gereja kayu yang dibangun di sini disebut Gereja Asumsi di Vrazhka (atau di Vraga). Kemudian peran toponim berubah: jurang lokal, tidak seperti jurang Moskow lainnya, mulai disebut Uspensky setelah gereja terletak di atasnya. Nama Gereja Asumsi Bunda Allah saat ini di Uspensky Vrazhek menggabungkan kedua toponim tersebut. Gereja Assumption yang pertama, terbuat dari kayu, terbakar pada tanggal 10 April 1629.”
Pada tahun 1647, sebuah Gereja Asumsi batu baru dibangun di lokasi kuil yang terbakar. Pembangun kuil adalah bangsawan bangsawan Moskow Grigory Gorikhvostov. Pendiri keluarga terkenal ini adalah boyar Vladimir Fyodor Vasilyevich Gorikhvostov, yang dijuluki Kepala. Keluarga Gorikhvostov termasuk dalam buku silsilah provinsi Moskow dan St. Petersburg. Grigory Ivanovich memutuskan untuk membangun teras dan dua kapel di gereja - Nikolsky dan Yohanes Pembaptis. Di Gereja Asumsi Perawan Maria yang Terberkati di Uspensky Vrazhek ada makam keluarga Gorikhvostovs: di apa yang disebut "tenda lonceng" - sebuah ruangan khusus di bawah menara lonceng.
Pada tahun 1728, properti yang berdekatan dengan Gereja Assumption diakuisisi oleh Daniil Ivanovich Yankov. Ayahnya Ivan Vasilyevich Yankovsky melarikan diri dari Makedonia karena penindasan Turki dan terpaksa menetap di Polandia. Segera dia pindah ke Rusia dan memasuki dinas militer. Daniil Ivanovich Yankovsky (dia mulai menyebut dirinya Yankov) mengikuti jejak ayahnya dan di istana Permaisuri Anna Ioannovna dia naik pangkat menjadi asisten calon - seorang pejabat yang bertanggung jawab atas semua rumah tangga istana. Setelah berpartisipasi dalam pembangunan Istana Annenhof di Kremlin, ia dianugerahi pangkat mayor, dan setelah beberapa waktu Daniil Ivanovich menjadi quartermaster.
Pada tahun 1730-an, di kedalaman halaman tanah miliknya, Yankov membangun sebuah rumah besar berlantai dua, dihiasi dengan pilaster, ibu kota batu putih, dan platina bermotif. Dua bangunan tambahan dibangun lebih dekat ke garis merah jalur tersebut. Gereja Assumption on the Assumption Enemy ternyata di kedua sisinya dikelilingi oleh bangunan-bangunan perkebunan. Dengan biaya sendiri, Daniil Ivanovich membangun kapel St. Nicholas the Wonderworker. Karena tugasnya, Yankov terus-menerus berada di ibu kota dan jarang mengunjungi tanah miliknya di Moskow. Dia meninggal di St. Petersburg pada tahun 1738 dan dimakamkan di Alexander Nevsky Lavra. Perkebunan itu diwarisi oleh putra Daniil Ivanovich, Alexander Daniilovich Yankov.
Penulis memoar E.P. Yankova, kerabat jauh Yankova Moskow, menulis dalam buku memoarnya: “Alexander Daniilovich berbicara bahasa Prancis dan Jerman dengan sangat baik, mempelajari berbagai ilmu: sejarah, matematika, dan astronomi. Dia sangat tampan, pintar, dan selain itu, dia menerima kekayaan besar dari ayahnya, dan ternyata diterima di lingkaran terbaik... Dia menikah pada tahun 1745. Pernikahan itu berlangsung di Moskow, di paroki Assumption di Ovrazhka, di Gazetny Lane, tempat mereka memiliki rumah sendiri. Dia hidup dengan sangat baik dan terbuka; ketika dia menikah, dia memiliki kereta emas, bagian dalamnya dilapisi beludru merah, dan kereta kuda hitam dengan penutup mata berbulu.”
Keluarga Yankov tetap menjadi pemilik perkebunan hingga akhir abad ke-18. Selama ini mereka menjadi donatur utama Gereja Maria Diangkat ke Surga di Vrazhek Diangkat ke Surga. Pada tahun 1760-an, Alexander Danilovich, alih-alih kapel St. Nicholas the Wonderworker, membangun Gereja St. Nicholas yang terpisah di atas tanah gereja. Pada tahun 1766, Yankov meninggal dan dimakamkan di Gereja St. Nicholas di samping anak-anaknya, yang meninggal pada usia muda. Pada tahun 1790, Gereja Assumption direnovasi untuk terakhir kalinya atas biaya keluarga Yankov. Pada tahun 1802, Perdana Mayor Yakov Mikhailovich Maslov, yang merupakan penerus P.V., menjadi pemilik perkebunan tersebut. Nashchokin - teman dekat A.S. Pushkin.
Setelah kebakaran Moskow pada tahun 1812, perkebunan yang dipulihkan tersebut berganti beberapa pemilik, dan pada tahun 1832 diakuisisi oleh pedagang kaya Sergei Afanasyevich Zhivago. Sergei Afanasyevich adalah perwakilan dari keluarga pedagang Ryazan kuno, yang dikenal di kalangan bisnis dan publik sejak abad ke-18. Dia adalah seorang pengusaha besar, anggota Duma Kota Moskow, dan berulang kali terpilih untuk berbagai posisi di badan pemerintahan kota. Pada awal tahun 1860-an, Zhivago memprakarsai pembentukan Masyarakat Kredit Moskow. Zhivago menyumbangkan dua puluh ribu rubel untuk mendirikan Bank Umum Kota Ryazan.
Sergei Afanasyevich mengembangkan sistem kegiatan amal bank untuk “meningkatkan tingkat pendidikan di antara massa masyarakat miskin, meningkatkan moralitas, menyelamatkan anak-anak tunawisma dari kemiskinan dan kematian dan melayani kesehatan mereka yang, menurut untuk piagam biara, habiskan kekuatan tubuh mereka dalam pekerjaan fisik dan spiritual.” Hingga akhir hayatnya, Zhivago tetap menjadi kepala Gereja Asumsi Perawan Maria yang Terberkati di Musuh Asumsi. Atas perintah Sergei Afanasyevich, akademisi arsitektur, pembangun masa depan pusat perbelanjaan Warm di Ilyinka, A.S. Nikitin mengembangkan proyek untuk membangun kembali candi. Pada tahun 1860, pembangunan gereja baru selesai.
Gereja Assumption dengan menara loncengnya hampir bersebelahan dengan Gereja St. Nicholas. Tiga takhta dibangun di gereja baru: Tertidurnya Perawan Maria, Pemenggalan Kepala Yohanes Pembaptis dan Sergius dari Radonezh, pelindung surgawi pembangun kuil. Aula gereja dengan lampu tunggal dibagi menjadi tiga bagian tengah dengan deretan kolom. Nikitin membangun menara lonceng satu tingkat yang jongkok dengan enam lonceng berbunyi. Di dalam, gereja berbentuk ruangan persegi dengan lantai batu dan dihiasi marmer putih, hitam dan biru. Sebuah paduan suara dibangun di atas pintu masuk barat, lewat di mana umat paroki memasuki ruangan kuil yang luas.
Fasad selatan yang menghadap ke jalan dihiasi dengan gambar relief. Dekorasi pahatan pada fasad utama merupakan keunikan Moskow, meskipun cukup sering ditemukan di gereja-gereja di St. Petersburg. Pada saat yang sama, Katedral Kristus Sang Juru Selamat sedang dibangun di Tahta Ibu Moskow. Teknik inovatif dari proyek konstruksi megah itu juga diterapkan di Gereja Asumsi Perawan Maria Diangkat ke Surga yang sederhana di Vrazhek. Patung-patung tersebut dibuat oleh pematung terkenal N.A. Ramazanov, yang mendekorasi Katedral Kristus Juru Selamat dan membuat topeng kematian N.V. gogol. Semen Portland Inggris digunakan untuk pertama kalinya pada patung Gereja Assumption.
Kuil ini ditahbiskan pada tahun 1860 oleh Metropolitan Philaret, yang mencatat “kekuatan khusus, keindahan konstruksi, dan keanggunan dekorasi” gereja tersebut dan mengatakan bahwa kuil tersebut “termasuk di antara gereja terbaik dan paling banyak dikunjungi di Moskow.” Metropolitan mengucapkan terima kasih kepada Sergei Afanasyevich atas semua yang dia lakukan untuk kuil. Imam dan umat paroki meminta untuk dicalonkan untuk mendapatkan penghargaan yang layak, tetapi Zhivago menolak penghargaan tinggi tersebut. Sebaliknya, saudaranya Joseph Afanasyevich, yang selama bertahun-tahun juga menjadi donor kuil, menerima medali emas. Setelah kematian Sergei Afanasyevich, Joseph Afanasyevich menjadi kepala gereja.
Setelah Revolusi Oktober 1917, kebaktian di Gereja Santa Perawan Maria Diangkat ke Surga di Vrazhek Diangkat ke Surga hanya berlanjut sampai tahun 1924. Setelah penutupannya, Arsip Sejarah Negara Wilayah Moskow berlokasi di gedung kuil. Untuk beberapa waktu, lantai pertama Gereja Assumption ditempati oleh bengkel konstruksi metro dan apartemen tempat tinggal. Pada tahun 1955, gereja samping St. Nicholas the Wonderworker hancur total, dan tidak ada yang dibangun sebagai gantinya. Pada tahun 1960-an, di lantai dasar Gereja Assumption terdapat pabrik jahit Moskow, dan di lantai dua terdapat Arsip Sejarah Departemen Arsip Kementerian Dalam Negeri.
Dalam buku karya P.G. Palamarchuk “Empat Puluh Sorokov” melaporkan: “Sejak 1979, arsip sejarah diusir dari gedung, renovasi dilakukan di dalam dan pertukaran telepon dibuka untuk negosiasi internasional. Ada jendela untuk menukar koin di pintu kerajaan. Kepala candi dan menara lonceng dengan salib patah, kokoshnik dengan relief yang ditempatkan di atas fasad selatan dirobohkan, jendela menara lonceng diblokir.” Pada tahun 1992, Gereja Asumsi Perawan Maria Diangkat ke Surga di Vrazhek dikembalikan kepada umat beriman. Namun, komunitas yang dipimpin oleh rektor Pastor Vladimir Lapshin harus berjuang lama untuk kuil mereka. Baru pada tahun 1996 umat paroki diberi lantai basement pertama.
Di ruangan yang dipenuhi tikus dan kecoa ini, belum pernah ada gereja yang disucikan sampai saat itu, dan sebelum revolusi terdapat gudang kayu dan segala macam ruang utilitas di sana. Pastor Vladimir menahbiskan sebuah gereja baru untuk menghormati St. Nicholas - untuk mengenang gereja samping yang dihancurkan selama tahun-tahun Soviet. Dua tahun kemudian, Gereja Asumsi Atas dikembalikan kepada masyarakat, dan pada tahun 1999, pada Pesta Pemberian Tertidurnya Perawan Maria yang Terberkati, altar utama ditahbiskan. Saat ini, kelompok paroki “Mercy” beroperasi di gereja, yang memberikan bantuan spiritual dan material kepada para tunawisma, miskin, sakit dan yatim piatu.
Gereja Asumsi telah melestarikan bagi kita kenangan akan daerah kuno yang unik. Sulit dipercaya bahwa beberapa abad yang lalu, saat banjir musim semi, perjalanan dari Tverskaya ke Nikitskaya hanya dapat dilakukan dengan perahu: air di jurang Uspensky naik sangat tinggi. Selama tahun-tahun kekuasaan Soviet, gereja kehilangan penampilan aslinya. Untungnya, saat ini candi tersebut telah dipugar dan kembali memanjakan mata. Ngomong-ngomong, pematung A.P. mengerjakan pembuatan ulang dekorasi pahatan. Semynin, yang juga mengerjakan pemugaran Katedral Kristus Sang Juru Selamat. Secara mistik, orang sezaman kita mengulangi nasib pendahulunya N.A. Ramazanova.
Denis Drozdov
Gereja Asumsi Perawan Maria yang Terberkati di Uspensky Vrazhek. Keterangan.
Banyak gereja Moskow yang bertahan pada masa Soviet kini dikembalikan ke Gereja Ortodoks Rusia pada periode 1991-1992. kebanyakan dari mereka dipenuhi oleh orang-orang percaya, dan kebaktian reguler dilanjutkan. Salah satu gereja tersebut adalah Gereja Asumsi Perawan Maria yang Terberkati di Uspensky Vrazhek.
Uspensky Vrazhek adalah jalur Moskow kuno antara jalan Tverskaya dan Nikitskaya, yang disebutkan dalam kronik dari abad ke-16. Inilah pengadilan para duta besar - pengadilan Lituania dan "pengadilan duta besar Tsar", yaitu. Rum. Halaman Aleviz the New, seorang arsitek terkenal, juga disebutkan di sini.
1601 - penyebutan tertulis pertama tentang kuil tersebut.
1629 - Gereja Kayu Assumption terbakar dalam api besar.
1634 - dibangun kembali.
1647 - gereja batu pertama dibangun atas biaya G.I. Gorikhvostova.
1707 - kapel kayu St. Nicholas the Wonderworker di halaman gereja.
Sejarah kuil terkait erat dengan pemilik perkebunan tetangga, keluarga Yankov, yang menjaga kesejahteraan gereja.
1735 - D.I. Yankov menambahkan gereja samping St. Nicholas the Wonderworker ke gedung Gereja Assumption itu sendiri. Kuil itu menjadi makam Yankov.
1781 - Gereja sisi St. Nicholas dibangun kembali “karena bobrok.”
1812 - gereja terbakar.
Gereja Assumption adalah gereja musim panas; di musim dingin mereka melayani di gereja kapel St. Nicholas the Wonderworker yang hangat.
Pada pertengahan tahun 50-an, pedagang Moskow S.A. terpilih sebagai kepala kuil. Zhivago, yang sebelumnya membeli tanah Yankov untuk dirinya sendiri. Atas perintah S.A. Akademisi arsitektur Zhivago A.S. Nikitin membuat desain gereja tiga altar yang luas dengan menara lonceng, bersebelahan dengan Gereja St.Nicholas.
30 Mei 1857 - Desain Gereja Maria Diangkat ke Surga di Vrazhka disetujui oleh perintah tertinggi.
1860 - pembangunan gedung gereja saat ini selesai. Gereja baru ini memiliki tiga altar: Tertidurnya Perawan Maria yang Terberkati, Pemenggalan Kepala Yohanes Pembaptis dan Sergius dari Radonezh - pelindung surgawi pembangun kuil.
20 September 1860 - kuil ditahbiskan oleh Metropolitan Philaret (Drozdov) dari Moskow.
Pekerjaan penyelesaian berlanjut hingga tahun 1890-an. Baru pada tahun 1870, atas biaya penatua Joseph Zhivago (saudara laki-laki S.A. Zhivago), kuil itu diplester dan dicat, kubahnya disepuh.
1910 - peringatan 50 tahun kuil dirayakan dengan khidmat.
1920 - sebuah kesepakatan dibuat antara paroki dan Dewan Pekerja Moskow dan Tentara Merah tentang pemindahan “gedung liturgi” untuk penggunaan tanpa batas dan gratis.
1924 - Dengan resolusi Presidium Soviet Moskow, perjanjian dengan komunitas diakhiri.
Kuil itu dipindahkan ke Arsip Sejarah Negara Wilayah Moskow. Di masa Soviet, kepala kuil dan menara lonceng, dekorasi pahatan kuil, dekorasi, belum lagi dekorasi interior dan properti gereja hilang. Gereja St. Nicholas kapel samping dibongkar selama pembangunan House of Composers.
1979 - pusat telepon jarak jauh dibuka di kuil.
1992 - Keputusan Pemerintah Moskow tentang pengembalian gereja ke Gereja Ortodoks Rusia.
1996 - Ruang bawah tanah diberikan kepada masyarakat untuk digunakan. Pada saat yang sama, pada Kebangkitan Fomino, Liturgi Ilahi pertama dirayakan di gereja yang kembali. Untuk mengenang sisi gereja yang hilang, takhta didedikasikan untuk St. Nicholas the Wonderworker.
1998 - Gereja Atas Maria Diangkat ke Surga Perawan Maria Diangkat ke Surga dikembalikan.
1999 - pada hari raya Pemberian Tertidurnya Perawan Maria yang Terberkati, takhta ditahbiskan atas nama Tertidurnya Perawan Maria yang Terberkati.
Tinjauan pemberian makan gratis di Gereja Maria Diangkat ke Surga Perawan Maria Diangkat ke Surga. Terletak di Moskow, Gazetny Lane, gedung 15. Saya pribadi menghadiri pemberian makan ini dan saya akan mengatakan ini: omong kosong yang buruk. Babi di desa diberi makan lebih baik. Pada bulan Januari 2013, saya secara pribadi mengunjungi feeding area ini. Sekelompok 15 orang dari kami dibawa ke ruang bawah tanah. Tidak ada meja, tidak ada kursi juga. Semua orang duduk di bangku. Kemudian beberapa wanita tua penderita skizofrenia membawakan bubur dan teh. Potongan roti hitam dibagikan. Semuanya berkualitas sangat buruk. Tidak mungkin untuk makan. Dan di foto iklan itu...
Ini adalah gereja Ortodoks yang sangat tua yang terletak di pusat ibu kota. Arsitektur aslinya sangat mencolok dalam keindahannya, meskipun bagi sebagian orang mungkin tampak membosankan. Tentu saja tidak ada warna cerah di dalamnya, tapi gayanya sendiri menarik.
Gereja Moskow ini seakan hilang di antara gedung-gedung besar yang mengelilinginya di semua sisi. Kubah rapi dan dinding putih terlihat mulia. Ada juga suasana tenang dan tenteram di dalamnya.
Hanya tempat yang menakjubkan, sekaligus berukuran kecil, tetapi sangat indah. Di kuil ini Anda dapat mendengarkan paduan suara gereja yang penampilannya cukup menyentuh jiwa, menyalakan lilin, berdoa, serta sekadar menyentuh dan mengunjungi tempat di mana orang-orang hebat di negara kita pernah berdoa.
Saya selalu tertarik dengan gereja-gereja kuno, karena meskipun Anda berpikir seperti ini, orang-orang hebat berdoa di sini, mereka berjalan di lantai ini, menyentuh ikon-ikon ini, dan sekarang Anda berdiri di sini, orang biasa, yang belum pernah melakukan hal seperti itu. untuk dunia. Di sana sangat indah, meskipun gerejanya kecil, hangat, nyaman, banyak ikon dan ikonostasis yang sangat indah.
Ada suasana yang menyenangkan di sini, bukan tentang banyak tempat di Moskow, saya dapat mengatakan ini, dan tentu saja bukan tentang banyak gereja, tetapi di sini, meskipun pusatnya bising, berkat lingkungan yang bagus atau mungkin pendeta yang baik, suasananya sangat bagus.
| 2012-09-17 |
Sangat cerah, penuh perasaan. Selalu menyenangkan ketika Anda datang ke gereja dan melihat umat paroki bernyanyi bersama paduan suara. Dan tidak ada gadis atau tokoh glamor yang datang untuk menebus dosa “untuk pamer.” Secara umum tentunya setiap orang memilih pura yang di dalamnya mereka merasa nyaman dan benar-benar merasa lebih dekat dengan Tuhan.
Jam kerja
Kuil ini buka setiap hari mulai pukul 10:00 hingga 19:00, pada hari ibadah - mulai pukul 08:30.
Rute jalan
Stasiun metro Okhotny Ryad.
Pelayanan ilahi
Kebaktian diadakan pada hari Rabu, Jumat, Sabtu dan Minggu. Pada hari-hari biasa, Matin dan Liturgi diadakan pada pukul 08.30. Pada hari Minggu dan hari libur, liturgi diadakan pada pukul 9:00, sehari sebelum berjaga sepanjang malam pada pukul 18:00.
Tahta
1. Santa Perawan Maria Diangkat ke Surga;
2. jalan. Sergius dari Radonezh;
3. Pemenggalan kepala Yohanes Pembaptis;
4. jalan. Nicholas sang Pekerja Ajaib.
Hari libur pelindung
28 Agustus – Tertidurnya Santa Perawan Maria (altar utama);
18 Juli, 8 Oktober – hari peringatan St. Sergius dari Radonezh;
Tanggal 11 September adalah hari peringatan Pemenggalan Kepala Yohanes Pembaptis;
22 Mei, 19 Desember – hari peringatan St. Nicholas, Pekerja Ajaib Dunia Lycian.
Cerita
Banyak gereja Moskow yang bertahan pada masa Soviet kini telah dikembalikan ke Gereja Ortodoks Rusia, dan pada periode 1991-1992. kebanyakan dari mereka dipenuhi oleh orang-orang beriman. Layanan reguler telah dilanjutkan. Salah satu gereja tersebut adalah Gereja Maria Diangkat ke Surga Perawan Maria Diangkat ke Surga di Uspensky Vrazhek.
Uspensky Vrazhek adalah jalur Moskow kuno antara jalan Tverskaya dan Nikitskaya, yang disebutkan dalam kronik dari abad ke-16. Inilah halaman para duta besar - halaman Lituania dan "halaman duta besar Tsar", yaitu. Rum. Halaman Aleviz the New, seorang arsitek terkenal, juga disebutkan di sini.
1601 - penyebutan tertulis pertama tentang kuil tersebut.
1629 - Gereja Kayu Assumption terbakar dalam api besar.
1634 - dibangun kembali.
1647 - gereja batu pertama dibangun atas biaya G.I
1707 - kapel kayu St. Nicholas the Wonderworker di halaman gereja.
Sejarah kuil terkait erat dengan pemilik perkebunan tetangga, keluarga Yankov, yang menjaga kesejahteraan gereja.
1735 - D.I. Yankov menambahkan gereja samping St. Nicholas the Wonderworker ke gedung Gereja Assumption itu sendiri. Kuil itu menjadi makam Yankov.
1781 - Gereja sisi St. Nicholas dibangun kembali karena bobrok.
1812 - gereja terbakar.
Gereja Assumption adalah gereja musim panas; di musim dingin mereka melayani di gereja kapel St. Nicholas the Wonderworker yang hangat.
Pada pertengahan tahun 50-an, pedagang Moskow S. A. Zhivago, yang sebelumnya membeli tanah Yankov untuk dirinya sendiri, terpilih sebagai kepala kuil. Atas perintah Zhivago, akademisi arsitektur A.S. Nikitin membuat desain gereja tiga altar yang luas dengan menara lonceng yang berdekatan dengan Gereja St.
1860 - pembangunan gedung gereja saat ini selesai. Gereja baru ini memiliki tiga altar: Tertidurnya Perawan Maria yang Terberkati, Pemenggalan Kepala Yohanes Pembaptis dan Sergius dari Radonezh - pelindung surgawi pembangun kuil.
Pekerjaan penyelesaian berlanjut hingga tahun 1890-an. Baru pada tahun 1870, atas biaya penatua Joseph Zhivago (saudara laki-laki S.A. Zhivago), kuil itu diplester dan dicat, kubahnya disepuh.
1910 - peringatan 50 tahun kuil dirayakan dengan khidmat.
1920 - sebuah kesepakatan dibuat antara paroki dan Dewan Pekerja Moskow dan Tentara Merah tentang pemindahan “bangunan keagamaan” untuk penggunaan tanpa batas dan gratis.
1924 - dengan resolusi Presidium Soviet Moskow, perjanjian dengan komunitas diakhiri. Kuil itu dipindahkan ke Arsip Sejarah Negara Moskow. daerah. Di masa Soviet, kepala kuil dan menara lonceng, dekorasi pahatan kuil, dekorasi, belum lagi dekorasi interior dan properti gereja hilang. Gereja St. Nicholas kapel samping dibongkar selama pembangunan House of Composers.
1979 - pusat telepon jarak jauh dibuka di gereja.
1992 - Keputusan Pemerintah Moskow tentang pengembalian gereja ke Gereja Ortodoks Rusia.
1996 - basement diberikan kepada masyarakat untuk digunakan. Pada saat yang sama, pada Kebangkitan Fomino, Liturgi Ilahi pertama dirayakan di gereja yang kembali.
Untuk mengenang sisi gereja yang hilang, takhta didedikasikan untuk St. Nicholas the Wonderworker.
1998 - Gereja Atas Maria Diangkat ke Surga Perawan Maria Diangkat ke Surga dikembalikan.
1999 - pada pesta Pemberian Tertidurnya Perawan Maria yang Terberkati, takhta ditahbiskan atas nama Tertidurnya Perawan Maria yang Terberkati.
Kuil
Ikon Yang Mulia Martir Grand Duchess Elizabeth dengan partikel relik St. mcc. Elizabeth dan biarawati Varvara
