آنچه مسلمانان به جای صلیب به گردن خود می بندند. روسری مسلمان: اسطوره ها، انواع و قوانین پوشیدن

این مقاله با جزئیات در مورد اینکه حجاب چیست و چرا زنان مسلمان باید از آن استفاده کنند به شما می گوید.

در دنیای مدرن، جایی که هر فردی آزادی بیان و عمل دارد، حق دارد آنچه را که می‌خواهد انجام دهد، به دور دنیا سفر کند، گهگاه زنانی به قول خودشان «از دنیایی دیگر» هستند. ما در مورد دخترانی صحبت می کنیم که پشت بوم ها "پنهان می شوند" و بنابراین دیگران هرگز رنگ موهای آنها را نمی شناسند، عطر عطر آنها را نمی شنوند و ویژگی های بدن را نمی بینند.

ما در مورد زنان مسلمانی صحبت می کنیم که می توانند در هر شهری در جهان ملاقات کنند، خواه اروپا، روسیه، کشورهای بالتیک یا آسیا. برای درک اینکه چرا آنها چنین لباس هایی می پوشند، فقط می توانید تمام تفاوت های ظریف ایمان مسلمان را بیاموزید. این زنان به طور کامل تمام "مزایای" زنانه مانند چرخاندن باسن خود در حین راه رفتن، معاشقه در محل کار، تحسین مردان در خیابان و لباس شنای ساحلی را کنار گذاشته اند.

دلیل اینکه یک زن به حجاب می پردازد «در اعماق قلبش» پنهان است، زیرا هر زن مسلمان صادقانه و صادقانه حامی خود - الله را دوست دارد. حجاب پارچه ای است که سر زن را می پوشاند. این تکه لباس باید تقریباً تمام زیبایی خانم ها را پنهان کند: جوانی، لبخند، ویژگی های صورت دلپذیر، گردن نازک سکسی، گوش ها.

جالب: پوشیدن حجاب قرآن را تشویق می کند. با این حال، مهم نیست که یک زن چقدر پارچه روی سر خود بپوشد، اگر آن را دوست نداشته باشد، حق دارد از آن "لغزش" کند. کتاب مقدس مسلمانان می گوید که حجاب واقعی "از قلب می آید".

این بیانیه را باید به عنوان تمایل داوطلبانه یک زن برای رفتار صحیح، عدم ارائه علائم مبهم، نکات رفتار آزادانه، نه معاشقه با کلمات و چشم درک کرد. زنان مسلمان حجاب را نه تنها به عنوان یک پارچه، بلکه به عنوان یک "پرده نامرئی ایمان" می دانند که از سر تا پا آنها را می پوشاند.

حجاب، رفتار زن است که نگذارد آبروی شوهرش خدشه دار شود و همچنین «کارت تلفن» او. علیرغم این واقعیت که تمام جذابیت های زنانه زیر بوم پنهان شده است، شما هنوز هم می توانید از آنها لذت ببرید، اما فقط برای شوهر، زیرا او کاملاً مسئول همسرش است. زن نیز بر پدر و مادر و برادران و فرزندان و برادرزاده های خود واجب نیست که سر خود را بپوشاند. مسلمانان زیبایی زن را به عنوان جواهری می دانند که باید از چشمان کنجکاو پنهان بماند و به عنوان چیزی مخفی نگاه داشته شود.

آنچه در اطراف دیده می شود:

• شخص (کلاً یا جزئی، بسته به کشور و دیدگاه خانواده در مورد آزار و اذیت ایمان).
• دست ها (برخی از زنان مسلمان نیز ترجیح می دهند آنها را پنهان کنند).
• چشم (تنها قسمت مجاز بدن برای مشاهده).

جالب هست:در دنیای مدرن، مرسوم است که به هر لباس زنانه ای که بتواند به دیگران بگوید مسلمان است، حجاب می گویند.

هنگام بیرون رفتن، یک زن باید قوانین لباس زیر را رعایت کند:

• لباس باید کل زن را از سر تا پا پنهان کند.
• می توانید صورت (جزئی یا کامل)، دست ها و پاها (در برخی موارد) را باز کنید.
• لباس نباید متناسب با بدن باشد تا در هر صورت باسن، کمر و سینه برجسته نشود.
• لباس به هیچ وجه نباید شفاف باشد، به طوری که از طریق پارچه نمی توان ویژگی های شکل و رنگ پوست را مشاهده کرد.
• لباس زنانه نباید شبیه لباس مردانه باشد
• لباس ها نباید بیش از حد روشن یا چشم نواز باشند.
• لباس را نباید آغشته به عطر کرد
• حلقه و عناصر براق بیش از حد مخالف را نباید روی لباس آویزان کرد.
• لباس باید تمیز و مرتب باشد

برشمردن مزایا و معایب حجاب سخت است، زیرا با وجود اینکه زن کاملاً زیر آن پنهان است، اجازه نمی دهد بدن در برابر اشعه خورشید سرخ شود. قاعدتاً حجاب از پارچه های طبیعی دوخته می شود تا در تابستان زن احساس خفگی و گرما نکند.

حجاب و برقع: تفاوت

انواع پوشش زنان مسلمان وجود دارد که نه تنها نام های متفاوتی دارد، بلکه دلیل پوشیدن آن و نیز وابستگی سرزمینی دارد. در دنیای مدرن، زنان مسلمان به طور فزاینده‌ای صورت خود را باز می‌کنند و به سادگی سر خود را در یک روسری می‌پیچند، اما در خانواده‌هایی که سبک زندگی مذهبی کلاسیک و سخت‌گیرانه دارند، می‌توان چادری را نیز یافت - لباسی که کاملاً پنهان است. زن از سر تا پا

بستن حجاب بر سر زن مسلمان چقدر زیبا و سریع: دستورالعمل، عکس

لازم نیست مسلمان به دنیا بیای تا بتوانی کراوات و حجاب داشته باشی. بسیاری از دختران اسلاو با موفقیت با مردان مسلمان ازدواج می کنند و با پذیرفتن ایمان آنها متعهد می شوند که اراده خود را به طور کامل انجام دهند، به خدا خدمت کنند و اجازه ندهند دیگران آبروی همسر خود را خدشه دار کنند.

علاوه بر این، زنان می توانند به سرتاسر جهان سفر کنند و بنابراین با ورود به یک کشور مسلمان، حتما باید نحوه پوشیدن و بستن حجاب را بیاموزند. بنابراین یک زن می تواند به ساکنان محلی احترام و احترام بگذارد، سوالات غیر ضروری را مطرح نکند و انتقادات را در چهره خود نشنود.

مهم: هنگام بستن حجاب، می توانید صورت خود را کاملاً باز کنید، اما باید سر خود را محکم بپیچید تا موها کاملاً پنهان شوند.

نحوه بستن حجاب:

ویدئو: بستن حجاب بر سر زن مسلمان چقدر زیبا و سریع؟

زنان مسلمان مبتکر راه های زیادی برای بستن روسری پیدا کرده و اختراع کرده اند تا زیبا و جذاب به نظر برسند. اگر در بستن صحیح حجاب خود با مشکل مواجه هستید، ویدیو را با دقت تماشا کنید تا نکات دقیقی را دریافت کنید.

ویدئو: "سه راه برای بستن حجاب"

چگونه از روسری حجاب درست کنیم؟

اگر مسلمان نیستید و فقط در مواقع ضروری (مسافرت یا عیادت مسلمانان) باید سر خود را بپوشانید، نیازی به خرید پارچه خاصی برای پوشاندن سر ندارید. می توانید از روسری معمولی یا تیپت (روسری نازک پهن) استفاده کنید. نکات و عکس های دقیق به بستن صحیح آن بر روی سر کمک می کند.

چرا زنان مسلمان حجاب دارند، حجاب در چه سنی باید چه رنگی باشد؟

حجاب برای دختران یک خانواده مسلمان در زمان بلوغ یا بزرگسالی (15 سال در نظر گرفته می شود) الزامی است. اما قرآن به آموزش کودکان از سنین پایین دستور می دهد «کودکان را از 7 سالگی نماز بیاموزید و اگر در 10 سالگی نماز نخواند آنها را بزنید». حجاب هم همین‌طور است، حتی برای دختر بچه‌ها هم باید بسته شود تا در سنین بالا هم راحت باشد.

جالب: سن دقیقی برای داشتن حجاب مشخص نشده است. اما اگر دختری در حال گذراندن دوران بلوغ (ظهور مو در ناحیه تناسلی یا اولین قاعدگی) باشد، حتماً باید حجاب داشته باشد.

حجاب نباید تحریک کننده باشد. بیشتر اوقات رنگ مشکی دارد، اما در دنیای مدرن می توانید سایه های روشن حجاب و همچنین روسری های تزئین شده با الگوها را پیدا کنید. در برخی موارد حجاب را با سنجاق و گل های تزئینی سنجاق می کنند. اشیاء زنگ دار، زنگ، مهره و هر چیزی که بی جهت جلب توجه می کند را نباید به حجاب آویزان کرد.

چگونه لباس بپوشیم و حجاب داشته باشیم؟

قوانین رعایت حجاب:

• حجاب صورت را کاملا باز می کند.
• حجاب باید طوری بسته شود که تمام موها زیر آن پنهان شود.
• اگر نمی توانید موهای خود را با روسری پنهان کنید، باید یک کلاه مخصوص زیر آن قرار دهید.
• حجاب را می توان به صورت گره بسته یا با سنجاق، سنجاق، سنجاق سینه محکم کرد.
• حجاب نیز گردن را پنهان می کند، اگر گردن پنهان نباشد، پیراهن مخصوص جلو یا یقه اسکی زیر حجاب می پوشند.
• حجاب هنگام خروج زن از خانه و در حضور مردان دیگر (دوستان شوهر، مهمانان) انجام می شود.

آیا می توان در مدرسه حجاب داشت؟

داشتن حجاب یک امر شخصی برای هر خانواده است. مسلمانان مدرن تمایل به داشتن حجاب را بر زنان خود تحمیل نمی کنند. با این حال هنوز خانواده هایی هستند که این سرپوش را دلیلی بر ایمان واقعی می دانند. استفاده از حجاب در مدرسه در صورتی که باعث ناراحتی کودک و سایر دانش آموزان نشود، به طور کلی مجاز بود. با این حال، برخی مدارس در روسیه حجاب را ممنوع اعلام کرده اند و بین آموزش و مذهب تفاوت قائل شده اند.

ویدئو: "آیا می توانم در مدرسه حجاب داشته باشم؟"

آیا زن مسلمان می تواند روسری نداشته باشد؟

سؤال «می‌توان» یا «نداشتن» حجاب، سؤال درستی نیست. حجاب را قوانین و میل اختیاری تعیین نمی کند. در کشورهای مسلمان با سبک زندگی سختگیرانه، حضور خانواده بدون کلاه در خیابان شرم آور است. در عین حال، در اروپا و همچنین مسلمانانی که در کشورهای دارای اعتقاد ارتدوکس زندگی می کنند، نمی توانید حجاب داشته باشید تا توجه دیگران را جلب نکنید. حجاب واقعی زن ایمان به خدا و پیروی از قوانین قرآن است.

دختران زیبا با حجاب: عکس

لباسی مثل حجاب می تواند زیبا باشد. برای اینکه یک زن در حجاب جذاب به نظر برسد، باید روسری را به درستی روی سر خود ببندید، لباس انتخاب کنید و تصویر خود را با جزئیات (جواهرات، لوازم جانبی، کفش، آرایش) تکمیل کنید. هر زنی زیباست اگر آراسته باشد!

عکس دختران با حجاب:

حجاب عروسی: عکس دختران

حجاب عروسی عنصری ضروری در لباس عروسی است. این با حجاب روزمره در پرمدعا و وقار متفاوت است. حجاب عروسی را می توان با سنگ، گلدوزی، گل، مهره، توری تزئین کرد. حجاب عروسی بلند

هم مردان و هم زنان مسلمان باید از قوانین و قوانینی پیروی کنند که توسط خالق همه چیز وضع شده و کلید رفاه همه جانبه ما در هر دو جهان است.

لازمه حیا و اعتدال در همه چیز، از جمله در روابط زن و مرد، هم در رفتار و هم در پوشش صدق می کند. در یکی از آیات قرآن کریم در این باره آمده است:

«به مردان مؤمن بگو چشمان خود را پایین بیاورند [به جنس مخالف با شهوت نگاه نکنند] و مراقب گوشت خود باشند [زنا نکنند]. برای آنها تمیزتر (بهتر و خیرخواهانه تر) است. همانا خداوند (خداوند) به آنچه انجام می دهند آگاه است. و به زنان مؤمن بگو چشمان خود را فرو بندند [به جنس مخالف نگاه نكنند] و از گوشت خود مراقبت كنند [زنا نكنند]. و اینکه زیبایی خود را به رخ نکشند [که بدن خود را آشکار نکنند. به خاطر جلب توجه غریبه ها لباس نمی پوشید یا آرایش نمی کرد]، علاوه بر آنچه آشکار است [که پنهان کردن آن دشوار است، و همچنین آنچه لازم است - ظرافت، آراستگی، نمایندگی - در ظاهر، برای به عنوان مثال، در محل کار]. و اجازه دهید شال را روی سینه بیندازند (نگذارید بریدگی روی لباس در ناحیه سینه باز شود). زیبایی [زنانه] خود را جز به شوهرانشان نشان ندهند.» (نگاه کنید به).

نمايش زيبايى زن مسلمان غير قابل قبول است، به استثناى مردانى كه به دليل نسبت فاميلى حق ازدواج با آنها را ندارد، به استثناى شوهر.

در مورد جمله «و مبادا زیبایی خود را به رخ بکشند، جدا از آنچه به وضوح است "("إلا ما زهرا منه")، سپس این به صورت و دست ها و همچنین قسمتی از بدن که تصادفاً نمایان شده است و خطوط بدن که حتی با شل و گشاد بودن نمی توان آنها را پنهان کرد، اطلاق می شود. پوشش (در این تبصره نظر علمای معتبری مانند ابن عباس، ابن مسعود و دیگران نیز لحاظ شده است).

ایده هایی که در مورد پوشش زنان برای آگاهی عمومی مدرن (عمدتاً غیرمذهبی) آشنا شده است ناشی از تأثیر معیارهای غربی با گرایش ذاتی آنها به گشاده رویی و برهنگی بیش از حد است. چنین رویکردی به پوشش زنان با آرمان های اخلاقی و اخلاقی نه تنها سنت های اسلامی، بلکه مسیحی و یهودی نیز مغایرت دارد.

الزامات اساسی پوشش زنان در اسلام

در قرآن - کتاب مقدس که چرخه آیات الهی برای بشر را کامل می کند و همچنین در بیانات رسول خاتم محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) الزامات اساسی برای پوشش زنان به وضوح مشخص شده است. ، که ماهیت آن به شرح زیر است:

1. لباس پوشاندن تمام اعضای بدن به جز صورت و دست و همچنین مو لازم است (با توجه به تفسیر فوق آیه 31 سوره 24 قرآن کریم). از بیانات پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در این باره به حدیثی می توان استناد کرد: «اگر دختری به سن بلوغ برسد (حیض شود) و در عین حال به خدا و روز قیامت ایمان آورد. اجتناب ناپذیری و حقیقت شروع آن]، پس برای او غیرقابل قبول است که هیچ قسمتی از بدن را نشان دهد، به جز صورت و دست ها تا اینجا، سپس پیامبر با برس دست دیگر خود را به گونه ای بست که یک فاصله یک دستگیره بین دسته و مچ دست.»

2. لباس نباید شفاف، شفاف باشد. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) هشدار داد: «از دوزخیان دو گروه خواهند بود: (1) حاکمان مستبد ظلم به مردم خود، و (2) لباس پوشیده، اما در عین حال برهنه , تاب خوردن و تاب خوردن [در حین راه رفتن برای جلب توجه مردان] زنان. این افراد وارد بهشت ​​نمی شوند و حتی از عطر بهشت ​​[وصف ناشدنی] نفس نمی کشند.»

«اسماء، دختر ابوبکر، روزی به خانه حضرت محمد (ص) وارد شد. پارچه نازک و شفاف پوشیده بود. پیامبر با دیدن او فورا روی برگرداند و فرمود: اسماء! وقتی دختری به سن بلوغ می‌رسد، غیرقابل قبول است که هیچ قسمتی از بدنش را به رخ بکشد، مگر این و این.» در اینجا به صورت و دست‌ها اشاره کرد.

3. لباس نباید به وضوح شکل بدن زن را مشخص کند.

4. پوشش یک زن باید مطابق با سبک سنتی لباس زنانه و نه مردانه باشد.

حضرت محمد صریح و قاطعانه زنانی را که می کوشند مانند مردان باشند و مردانی را که می کوشند مانند زنان باشند، محکوم می کند، زیرا چنین پدیده هایی با طبیعت انسان بیگانه است. زمانی که این تحریف عمدی باشد، قضاوت در درجه اول به سبک گفتار و رفتار مربوط می شود. در مورد لباس، ممکن است قبلاً مواردی وجود داشته باشد که تقسیم بندی مشخصی به زن و مرد وجود نداشته باشد، زیرا فرهنگ ها و سنت ها در مورد سبک پوشش متفاوت است و می تواند بسیار متفاوت از یکدیگر باشد: آنچه در یک ملت پوشاک زنان تلقی می شود ممکن است به به کمد لباس مردانه در دیگری.

ابن عباس می گوید: پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) مردانی را که می کوشند مانند زنان [در نحوه ارتباط و رفتار و در جایی شاید در لباس پوشیدن] باشند و نیز زنان را لعنت کرد. که سعی می کنند شبیه مردان باشند."

ابوهریره می گوید: پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) مردی را که لباس زنانه می پوشد [در قوم و فرهنگ او این لباس دقیقاً زنانه است] و همچنین زنی را که لباس مردانه می پوشد، لعنت کرده است. [که کاملاً مذکر و بدون اختیار است]».

لباس زنانه ای که مطابق با چهار اصل فوق نباشد، خلاف موازین اسلام است و پوشیدن آن در روز قیامت مورد عذاب پروردگار است.

پاسخ به سوالات در مورد موضوع

حجاب (روسری) برای زنان مسلمان چقدر واجب است؟ لطفا با در نظر گرفتن شرایط قانونی عکسبرداری پاسپورت بدون سر، پاسخ دهید. آنیسا.

سر پوشیده یکی از احکام واجب در اعمال دینی زنان مسلمان و مسیحی است.

«و نه اینکه زیبایی خود را به رخ بکشند [بدنشان را آشکار نکنند. برای جلب توجه بیگانگان، لباس و آرایش نکرد، مگر آنچه آشکار است [که پنهان کردن آن دشوار است]. و اجازه دهید شال را روی سینه بیندازند (نگذارید بریدگی روی لباس در ناحیه سینه باز شود). زیبایی [زنانه] خود را جز به شوهرانشان نشان ندهند.» (نگاه کنید به).

متکلمان اسلامی در همه زمان ها متفق القول هستند: «زن مسلمان نمی پذیرد که زیبایی زنانه را به رخ بکشد، مگر در مقابل شوهران خود و مردانی که به دلیل روابط خانوادگی حق ازدواج با آنها را ندارد. " در مقابل غریبه ها فقط صورت، دست ها و به گفته برخی دانشمندان پاها می توانند باز باشند.

مثلاً کتاب مقدس می‌گوید که اگر زنی سر خود را نمی‌پوشاند، باید موهای خود را کوتاه کند: اگر زنی نمی‌خواهد خود را بپوشاند، اجازه دهید موهای خود را ببندد. و اگر زنی از کوتاه کردن یا تراشیدن موی خود خجالت می کشد، سر خود را بپوشاند (ر.ک. اول قرنتیان 11: 6).

در کلام اسلامی تفسیر دیگری از پوشش پیش بینی نشده است، مگر در مواردی که تکلیف زن در این امر موجب ضرر ناموس، جان، مال، دین و اولاد او شود که حفظ آن هدف اصلی ایمان است. و عمل دینی، بنابراین مهم است.

توجه به این نکته ضروری است که پوشاندن اوره (همه اعضای بدن به جز صورت و دست) که بر زنان واجب است، در مورد ارکان پنج گانه دین و شش رکن ایمان نیست. زن مسلمان بدون روسری مسلمان می ماند ولی عمل دینی واجب او نقص دارد.

مسلمان یا زن مسلمان آن دسته از افرادی هستند که در برابر خداوند تکالیف خاصی دارند و برای حفظ دینداری خود در هر جامعه ای تلاش می کنند. در صورتی که مقامات برای عکسبرداری از گذرنامه، برداشتن روسری را الزامی کنند و در صورت عدم رعایت آن، تحریم های خاصی را پیش بینی کنند، زن مسلمان برای حفظ تابعیت خود که با داشتن گذرنامه مشخص می شود، مجبور می شود. برای انجام این. انجام این یا آن عمل تحت فشار یا اجبار، گناه بودن آن را در پیشگاه خداوند برای شخص یا گروهی از مردم لغو می کند، اما تکلیف شرعی عنایت باقی است.

یادآوری می کنم که در کشور ما (RF)، در سال 2003، تغییراتی در قانون اجازه عکس گرفتن از زنان برای پاسپورت با روسری ایجاد شد.

آیا داشتن حجاب برای دختر مسلمان اجباری است؟

میزان اجباری بودن حجاب (پوشش) معلوم است. بدون روسری یا سرپوش دیگری در خیابان، باز هم مسلمان می‌مانید، اما مرتکب گناه می‌شوید. سوال دیگر این است که چه چیزی مانع این می شود: دلایل عینی یا ذهنی؟ اگر ادله عینی باشد یعنی حجاب جان و ناموس و مال و دین و اولاد شما را به خطر بیندازد، زیاده روی به قدر پیچیدگی جایز است. اگر سر بدون پوشش با در نظر گرفتن واقعیت های امروزی و عکس العمل های جاهلانه نسبت به هر چیزی که مربوط به اسلام است، عمل اجباری باشد، گناه (اگر رحمت حق تعالی باشد) حداقل است.

متأسفانه اتفاق می افتد که والدین یا اقوام، افرادی که باید حمایت می کردند، برعکس، پوشیدن روسری و دامن بلند را ممنوع می کنند. در این شرایط، مهم است که خویشتن داری، درک، همدردی و عدم مقابله را نشان دهیم. در عین حال باید دل را پر کرد که (به برکت حق تعالی) این نسخه دینی با همه اشراف و زیبایی و فواید اخلاقی نهفته در آن در ازدواج به طور کامل تحقق یابد.

لباس مسلمان - همه اینها بسیار خوب به نظر می رسد، اما در کشورهای شرق. من یک دختر جوان مدرن هستم. من می خواهم لباس های معمولی بپوشم که همه دخترها می پوشند. شوهرم زیاد دوست نداره آیا مجبور می شوم تمام شلوارهای جین و شلوارم را دور بریزم و لباس هایی بخرم که مانند کیف روی من هستند؟ شاید نوعی سازش وجود داشته باشد؟ مریم.

سازش: 1) نیازی نیست شلوار جین و دامن کوتاه را دور بیندازید، آنها را در خانه برای راحتی و یا تاکید بر زنانگی خود در مقابل شوهرتان می پوشید. 2) از بوتیک های مد لباس مسلمان در استانبول، یعنی لباس های مد روز دیدن کنید، متوجه خواهید شد که مد مدرن غربی، برهنه کردن و برهنه کردن، مکنده است و سبک مسلمان، خود ظرافت و زنانگی است.

من اخیراً به حجاب روی آورده ام. آیا می توانم عکس های قدیمی خود را بدون روسری به دوستان بدهم؟

ارزشش را ندارد. آنها را به عنوان یادگاری برای خود، شوهر، فرزندان و فرزندان خود بگذارید.

آیا پوشیدن روسری متناسب با رنگ لباس واجب است یا فایده ای دارد؟

لازم نیست. برای سلیقه و استایل خود لباس بپوشید.

من نمی توانم تصمیم بگیرم که حجاب داشته باشم، اگرچه میل زیادی وجود دارد. چیزی مانع می شود. شوهر در این مورد چیزی نمی گوید. وقتی برای اولین بار ازدواج کردیم، از او پرسیدم که آیا می‌خواهی حجاب داشته باشم؟ او پاسخ داد که خیلی زیاد است. من خودم اهل داغستان هستم و اسلام داغستانی را درک نمی کنم: به نظر می رسد که همه مسلمانان هستند، اما تعداد کمی از آن استفاده می کنند. من در مسکو زندگی می کنم، فکر می کنم این چیزی است که مرا از پوشیدن روسری و دامن بلند باز می دارد. چه توصیه ای به من می کنید؟ امین.

به شما توصیه می کنم به چندین فروشگاه لباس های شیک خوب (با توجه به ثروت و فرصت های خود) مراجعه کنید و برای خود شلوارهای گشاد انتخاب کنید، مثلا دامن بلند، لباس آستین بلند، بلوز، تونیک و... هر فرصتی، به خصوص زندگی در محیط مسکو، فراوانی، لباس راحت، شیک و مسلمان بپوشید.

بهتر است روسری را در ترکیه، از فروشگاه های لباس زنانه مسلمان خریداری کنید. دامنه بسیار زیاد است. آنهایی که از ابریشم طبیعی خالص ساخته شده اند را در نظر بگیرید (قیمت از 20 تا 50 دلار است). در آنجا نیز به شما آموزش داده می شود که چگونه آن را به درستی ببندید تا نیفتد، سریع بپوشید و درآورید. اگر سلیقه دارید، پس با معرفی تدریجی خود به این موضوع، بسیار زیباتر و زنانه تر خواهید شد. شوهر خوشحال خواهد شد.

خانواده من از نژاد مسلمان هستند. من اخیراً به درک درستی از اسلام رسیده ام. من سعی می کنم به یاری خداوند زن مسلمان را برآورده کنم. حجاب به سر کردم اما تحت فشار اقوام حجاب را برداشتم. حالا نمیتونم آرامش پیدا کنم هنوز هم سعی می کنم تا جایی که ممکن است بدن و سرم را بپوشانم. آیا ضعف من گناه است؟ برای بار دوم حجاب ... می ترسم نتوانم ضعف ایمانم را تحمل کنم. شاید نباید اینقدر سریع می رفتی؟ چگونه می توان به گونه ای لباس پوشید که واجب را رعایت کند؟ آیا باز کردن گردن و لاله گوش جایز است؟ من دائماً به عنوان نمونه ای از مصاحبه با یک زن مسلمان ذکر می کنم که می گوید این نوع پوشش در ذهنیت عرب ذاتی است.

وضعیت را دراماتیک نکنید. نوعی برنامه رشد برای خود تهیه کنید. انرژی خود را برای توضیح دادن چیزی به دیگران هدر ندهید، بلکه سعی کنید خودتان را درک کنید. ممکن است در مسئله روسری آرامش هایی وجود داشته باشد، اما بستگی به شرایطی دارد که در آن قرار دارید. نکته اصلی این است که به تدریج اما مطمئناً به جلو و بالا بروید و نه عقب و پایین. خودتان مشخص کنید که در این مرحله در مورد انتخاب لباس چه چیزی برای شما امکان پذیر است، این سطح (نه خیلی بالا) را پایه قرار دهید و دیگر هرگز از آن پایین نروید (دامن بلند، شلوار شیک، گشاد، بلوز یا ژاکت). با آستین بلند). در برخورد با خانواده و دوستان منعطف باشید، در مسائل اعتقادی به آنها سرزده نباشید.

مربوط به " ذهنیت عرب"، پس این جدی نیست! اینجا یک رقص شکم، کشیدن قلیان، چادر، لباس های کاملا سیاه است - این دقیقاً ذهنیت عرب (و نه مسلمان) است، به طور دقیق تر، بخشی از سنت عرب.

من نه تنها با یک سوال، بلکه برای حمایت به شما مراجعه می کنم. واقعیت این است که من سعی می کنم یک زن مسلمان مراقب باشم، چندی پیش حجاب (روسری) به سر کردم. من روش زندگی را دوست دارم. من با یک مسلمان متعصب ازدواج کرده ام، اما اقوام من شیوه زندگی من را که با آنها بیگانه است و به ویژه حجاب را قبول ندارند، اگرچه ما مسلمان قومی هستیم.

من برای دیدن اقوامم آمدم و در تمام مدتی که سرزنش ها، سخنرانی ها، سخنرانی ها شنیدم، تقریباً مانند یک ننگ برای خانواده احساس می کنم. بستگان می ترسند که دوستانم مرا ببینند. اما این نیست. واقعیت این است که در اختلافات با آنها، متأسفانه متوجه می شوم که شک و تردید در من ظاهر می شود. احتمالاً این به خاطر ضعف ایمان و عدم معرفت است و به همین دلیل به درستی رفتارم اطمینان ندارم. یعنی مثلاً همیشه این سؤال را از من می‌پرسند: «اگر حجاب را حق تعالی تجویز کرده است، پس چرا قبلاً حتی آخوندها در مورد آن صحبت نمی‌کردند؟ چرا این فقط الان مطرح شده است؟ آیا ممکن است منابع (قرآن و سنت) تغییر کرده باشند؟ چگونه به این سوال پاسخ می دهید؟ و آیا می توان روسری پشت بسته و لباس با یقه ایستاده پوشید؟ رادیما، 27 ساله.

مهم نیست که چقدر ممکن است برای شما عجیب باشد، من به شدت توصیه زیر را دارم. به ورزش بروید (حداقل با انجام ژیمناستیک روزانه مراقب خود باشید)، غذاهای گیاهی، غلات بیشتر بخورید، غذاهای نشاسته ای و چرب را به حداقل برسانید، سخت و شیک بپوشید (بدون شیک و لوکس و همچنین بدون هودی مشکی) و بخوانید. پنجکتاب های من: دنیای روح، تریلیونر فکر می کند، باهوش ترین و ثروتمندترین شوید، چگونه بهشت ​​را ببینیم؟ و حدیث سخنان حضرت محمد. کتاب ها را به آرامی بخوانید و با مداد در آنها یادداشت کنید.

با رعایت تمام موارد بالا و مطالعه دقیق هر پنج کتاب، خواهید دید که زندگی شما در شش تا هشت ماه چگونه تغییر خواهد کرد. موفق باشید!

اگر لباس مسلمانی نپوشم در پیشگاه خداوند چقدر گناهکارم؟ در بقیه موارد، من به تمام دستورات دینی عمل می کنم: نماز می خوانم، روزه می گیرم، مردم را به معروف دعوت می کنم، آنها را از منکر و حرام نگه می دارم و غیره. مجازات من برای نداشتن لباس لازم چیست؟ لیزا

واقعیت های مدرن گاهی اوقات بسیار بی رحمانه هستند. بی قانونی اطلاعاتی، مردم عادی را مجبور می کند که به دنبال مصالحه های خاصی باشند تا بتوانند در واقعیت خشن زندگی کنند. ایمان باید به ما کمک کند زندگی کنیم، نه اینکه زنده بمانیم، غلبه کنیم، برسیم، بالا بیاییم، نه دفاع کنیم. بگذار شخص دیگری با آسیاب های بادی بجنگد. «تسهیل کنید و پیچیده نکنید. مژده بده (آرام، آرامش، نرم شدن) و موجب انزجار نشود.

خواهرم می خواهد حجاب داشته باشد اما در یک سازمان دولتی کار می کند و حجاب در آنجا ممنوع است. چگونه بودن؟

او به یک روسری غیر معمول، زیبا، مدرن و محجوب نیاز دارد. جایز بودن این نوع پوشش سر (در مواقع اجباری) در فتوای علمای امروزی بیان شده است.

اگر چه، شاید، و این دشوار است برای اجرا. بنا به دلایلی، پوشیدن روسری در داخل خانه ناشایست تلقی می شود، همیشه از آنها خواسته می شود آن را در بیاورند. به همین دلیل است که یک روسری زیبا و شیک گره خورده خارج از رقابت است. میل، درک و توانایی برای شیک پوشیدن وجود خواهد داشت - همیشه می توانید بدون افراط و بدون به چالش کشیدن کسی، سازگار شوید و راهی برای خروج پیدا کنید.

و اجازه دهید یادآوری کنم که شرایط اجباری و دشوار شامل امتیازدهی است. دین زندگی را پیچیده نمی کند، بلکه آن را نظام می بخشد و ما را تربیت می کند.

اگر دختری در محل کارش حجاب نداشته باشد چون مافوقش اجازه نمی دهند این شرک کوچکی است؟ لیلا.

نه، شرک کوچکی نیست. در این مرحله از زندگی، اجازه دهید در تمام موقعیت ها و شرایط دیگر آن را بپوشد.

من می خواهم اسلام را قبول کنم. من در شرکتی کار می کنم که در آن لباس تجاری مورد نیاز است ... لولا.

اگر تغییر کردید، به تدریج. از هیچ احساس و برداشتی حرکات ناگهانی انجام ندهید. سرشار از نشاط و معنویت باشید و "دکوراسیون" بیرونی دوره زندگی بعدی به خواست خداوند متعال به نفع خلق و خوی و آرزو و نشاط شما تغییر خواهد کرد.

من روسری سر می کنم و در یک شرکت خارجی کار می کنم. از اول سال به من گفتند روسری را بردار. من هنوز هم می توانم در اتاق های دور افتاده نماز بخوانم، اما بدیهی است که نمی توانم با روسری کار کنم. می دانم که خداوند مرا اینگونه امتحان می کند، اما من به این حقوق نیاز دارم. این درآمد در حال حاضر تنها است، تمام خانواده من با آن زندگی می کنند (من پنج فرزند دارم)، ما یک آپارتمان اجاره می کنیم. ترک این شغل غیر منطقی است و مخالفت با روسا مثل مرخصی نوشتن است. چگونه بودن؟

شما باید آرام باشید و درک کنید، متوجه شوید که دین از جانب خدا به ما داده شده است تا زندگی را آسان کنیم، نه برای پیچیده کردن آن ().

من روسری سر نمی کنم چون نمی خواهم نگاه های متعجب را به خود جلب کنم. من در مسکو زندگی می کنم. این سؤال برای من مهم است، زیرا بیشتر و بیشتر به این واقعیت فکر می کنم که در برابر خدا گناهکار هستم. به نظر من عمل دینی من ناقص است. آیا من منافق هستم چون روسری ندارم؟ لاریسا.

تو منافق نیستی (رحمت حق تعالی برای این امر ظهور کند). ایمان و عمل دینی یک زن مسلمان تنها یک روسری نیست، بلکه بسیار بسیار بیشتر است. کتاب «دنیای روح» من را مطالعه کنید، خودتان کشف کنید که ما، مؤمنان، چه چیزی را باید در طول زندگی خود رشد و توسعه دهیم.

یک کلاه شیک، کلاه برت بپوشید.

هر روز که از خانه خارج می شوم، احساس اعتماد به نفس می کنم. اما وقتی برمی گردم، احساسات غیر قابل درک دارم. به نظرم همه به من نگاه می کنند و می خندند.

لازم نیست به آن توجه کنید. شما باید طبیعی بودن استایل خود را از درون بررسی کنید. فقط کسانی که خود را به شیوه ای صحیح تر و مثبت تر بهبود می بخشند و تغییر می دهند، می توانند بر جهان تأثیر بگذارند و آن را تغییر دهند.

اگر به چیزهایی که به نظرتان می رسد توجه کنید و به نوعی با آنها سازگار شوید، احساس ناراحتی درونی دائماً شما را همراهی می کند و رشد می کند. شرایط و محیطی که در آن زندگی می کنید را در نظر بگیرید، اما به دلیل «احساسات نامفهوم» با آن سازگار نشوید.

همچنین باید در نظر داشته باشید که در پایان روز کاری، هم زن و هم مرد نسبت به همه چیز حساس تر و تحریک پذیرتر می شوند، به خصوص اگر روز سخت و بی تاثیر باشد.

شمیل، ما اغلب به مطالب شما مراجعه می کنیم، برای حمایت از ایمان و غنی سازی دانش به موعظه های شما گوش می دهیم، اما برخی از پاسخ های شما ما را دلسرد کرد. من و خواهرم از خواندن آنها کمی متعجب شدیم و به این نتیجه رسیدیم که وظیفه شماست که مخالفت خود را با این موضوع گزارش کنید.

البته علم ما با شما قابل مقایسه نیست ولی در مورد حجاب شاید خانمها حساسیت بیشتری نسبت به این موضوع داشته باشند. ما معتقدیم که جوهر حجاب در «ویژگی‌های سبک، ظرافت، ظرافت، پیچیدگی» نیست. برای زنان مسلمان، حجاب محافظ در برابر چشمان کنجکاو است، تا حدودی یک «هودی قرون وسطایی» است که نباید توجه هیچ مردی را به خود جلب کند و باید با سادگی و فروتنی متمایز شود. البته امروز ما مجبوریم خود را با جامعه تطبیق دهیم - نقاب را کنار بگذاریم، رنگ سیاه را با رنگ های روشن جایگزین کنیم تا جامعه را که از قبل از اسلام هراسی مرعوب شده است نترسانیم. و شاید خداوند در روز قیامت عذر ما را بپذیرد، اما به هیچ وجه نباید زنانی را که نقاب می‌بندند و سیاهی را ترجیح می‌دهند سرزنش کنیم. گاهی اوقات شما واقعاً می خواهید چشمان خود را بر روی یک جامعه دقیق ببندید و از سنت منحرف نشوید ... خداوند ما را به خاطر آن انحرافاتی که مجبور به انجام آن هستیم ببخشد. موافقم، چقدر خوب است که در خیابان مردی با ریش و در سنی، زنی نقاب دار را ببینی...

از شما می خواهیم سعی کنید از زاویه ای جدید به حجاب نگاه کنید. لیلا، 24 ساله.

1. علم شما به سنت محدود است. این یادداشت را در نظر بگیرید.

2. هیچ کس ما را مجبور نمی کند که خود را با دیگران تطبیق دهیم و ما باید زندگی خود را در آن محدوده های وسیعی که در کتاب مقدس و سنت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) برای ما ترسیم شده است، بگذرانیم. اما باید به خاطر داشت که وسعت ادراک به وسعت تفکر، عمق تجربه بستگی دارد. رویکردها، نظرات، تفسیرها، شکل آنها به خیلی چیزها بستگی دارد و هرکسی آزاد است مطابق نظر مستدل خود عمل کند. نکته اصلی این است که در اوج احساسات، تأملات مسحور کننده یا حداکثر گرایی جوانی، معلوم نمی شود که امروز انسان یک چیز را به خود و دیگران تحمیل کند و فردا متوجه شود که چیزی را اشتباه متوجه شده و در احساسات زیاده روی کرده است. در عمل کمتر از حد مجاز است. باور کنید در 20 سال گذشته از این دست نمونه ها زیاد دیده ام.

به هر حال، من نیز یک بار از دیدگاه شما، بیش از 20 سال پیش (در دهه 80 قرن گذشته)، زمانی که در مدرسه بودم، نگاه کردم.

P.S. تصمیم گرفتم این کتاب را بازنشر کنم و ده سال بعد (در رمضان 2018) به سؤال شما بازگشتم، پس از خواندن مجدد آن، فکر کردم که آیا او حتی یک لباس مسلمان "شیک و شیک" می پوشد، آیا پنج نماز می خواند یا این همه است. در گذشته های دور باقی مانده و زندگی او زیر خود "خم" شده و به زیر حد مجاز "پایین می آید"؟ وقتی این سوال را پرسیدی جوان بودی مجرد و لحن آن بیشتر شبیه ماکسیمالیسم جوانی است نه میل به تقوا. امیدوارم حال شما خیلی خوب باشد و دین به شما کمک کرده است که در کنار همسر مسلمان و مادر دلسوز فرزندانتان خوشحال شوید.

پدر و مادرم نمی گذارند نماز بخوانم، سرم را بپوشانم، می ترسند وهابی شوم. با وجود اینکه آنها مسلمان قومی هستند، اما هنوز نمی خواهند بفهمند که اینها دستورات خداوند متعال است.

پدر و مادرم مخالف پوشیدن دامن بلند من بودند و مجبورم کردند آن را در بیاورم. چه باید کرد؟ فاطمه، 17 ساله.

من می خواهم حجاب داشته باشم، اما پدر و مادرم این کار را خطرناک می دانند. ما در مسکو زندگی می کنیم، من درس می خوانم و زمان زیادی را دور از خانه می گذرانم. باید چکار کنم؟ مصمم هستند! قمار، 19 ساله.

من خانواده هایی از ملیت های مختلف را می شناسم که در آنها جوانان در موقعیتی مشابه شما هستند. اما با نشان دادن حداکثر صبر، آرامش و دیپلماسی به نتایج قابل توجهی دست یافتند و توانستند عزیزان خود را به درک واجب در پیشگاه خداوند برسانند.

در مورد ترس هایی که از جانب والدینتان برای شما وجود دارد، پس با توجه به واقعیت های زمان ناپایدار ما، این طبیعی است و هیچ چیز شگفت انگیزی در این مورد وجود ندارد. به یاد داشته باشید که والدین همیشه فقط خیر را برای فرزندان خود می خواهند، همانطور که خود خالق مقرر کرده است. اما مشکلاتی که از طرف والدین خود با آن روبرو هستید نیز قابل درک است: از این گذشته، برای چندین دهه ارزش های کاملاً متفاوتی در مسلمانان القا شده است. حتی امروز نیز پوشش منفی رسانه ای از اسلام، خود مسلمانان را می ترساند. ممکن است برای افراد در سنین بالغ تغییر چیزی در زندگی خود دشوار باشد، بنابراین احتیاط و دانایی به دست آورید، انعطاف پذیر و پیگیر باشید. نکته اصلی این است که بحث نکنید، رابطه را قطع نکنید و سعی نکنید متقاعد کنید. بی سر و صدا به اعمال دینی خود ادامه دهید، اما آن را به گونه ای انجام دهید که دیگران را آزار ندهد. به تحصیل یا کار خود ادامه دهید، آنها را به بهترین شکل ممکن، خالصانه و بسیار حرفه ای انجام دهید. آیا می دانید چه زمانی در زمینه کاری خود بهترین می شوید؟ اگر نه، پس در برنامه های خود بنویسید تا این شکاف را پر کنید. بدین ترتیب نشان خواهید داد که واجبات شرعی در قالب پنج نماز، روزه و غیره نیازی به گوشه نشینی، گوشه نشینی، سبک زندگی وابسته و صرف وقت زیاد برای انجام این کار ندارد. تهدید یا خطر برای دیگران با گذشت زمان، ثبات، موفقیت ها، دستاوردهای قابل اندازه گیری خاص و جهان بینی تأیید شده شما عزیزان را جذب می کند و شاید به آرامی، اما به تدریج، ترس ها و تردیدهای آنها از بین برود.

قرآن حاوی شگفت انگیزترین آیات 65 سوره است که صبر و استقامت در سخت ترین لحظات را القا می کند:

«کسی که در پیشگاه خدا (خداوند، پروردگار) پرهیزگار باشد [از معیارهای اخلاقی که از طریق پیامبران منتقل شده و توسط صالحان توسعه یافته است، پیروی می کند. واجب است در حد توان و توانایی خود به دستورات عمل کند. از حرام آشکار اجتناب می کند. از قوانین و الگوهای تعیین شده توسط خالق در این جهان پیروی می کند]، خداوند قطعاً راه خروجی [از یک وضعیت به ظاهر ناامیدکننده، یک مشکل لاینحل، یک مشکل غیر قابل حل، یک درد غیر قابل تحمل] فراهم می کند و قطعاً به او عطا خواهد کرد. قرعه [مالی فکری، معنوی یا مادی] از جایی که انتظارش را ندارد [از جایی که حتی گمان نمی کند، انتظار دریافت آن را ندارد]. هر کس بر خدا توکل کند او برای او کافی است.»

مدرسه حجاب ندارد، می گویند لباس فرم هست و این مدرسه سکولار است. تهدید به اخراج کارگردان مشکلی ندارد، اما برخی از معلمان ترجیح می دهند من را در دامن کوتاه ببینند! چه چیزی را امتحان نکردی! و مادرم به مدرسه رفت تا در مورد این موضوع صحبت کند! بیش از سه بار موضوع شورای آموزشی شدم و هر بار بعد از آن در موقعیت های ناخوشایندی قرار گرفتم. یک ماه بعد، دوباره مدرسه، چه باید کرد؟ و دولت در این مورد چه می تواند بگوید؟ بالاخره امسال در بسیاری از مناطق دروس دینی معرفی می شود، اینطور نیست؟ آلمیرا.

الزامات بلندی دامن و پوشاندن سر در یک مؤسسه آموزشی را بدون توجه به دین خود، بلکه گزیده ای از قانون مربوطه را از مسئولان درخواست کنید. جواب بدهند که آیا پوشیدن دامن بلند و پوشاندن سر مثلاً برای یک زن مسیحی حرام است؟ اگر ممنوع است، پس شماره سفارش چیست و کجا می توان آن را پیدا کرد. اگر اینطور نیست حق منع ندارند و باید اجازه دهند ولی شما مطالبه نکنید. ادب و ظرافت، عدم چالش، حداکثری جوانی و تکبر مؤثرتر است. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: «خداوند (خداوند) نیکوکار است (آرزوی آرامش و آسایش مردم را می خواهد، بیش از توانایی و قوتشان بر مردم تحمیل نمی کند). و او دوست دارد [در افراد دقیقاً] این صفات را ببیند. برای تجلی چنین کیفیتی مانند ریفک(مهربانی، احسان، نرمی)، خداوند (خداوند، پروردگار) چیزی را به مردم می دهد که در هنگام ظهور به آنها نمی دهد. "اونفا(سختی، سختی، سختی، زور وحشیانه، خشونت). چیزی را می دهد که هیچ کس نمی دهد.» یعنی تجلی مهربانی فرصت های بزرگی را برای انسان می گشاید و او را به رحمت و برکات الهی هم در سرای دنیوی و هم در آخرت می رساند.

به هر حال، پوشیدن روسری ضروری نیست. شاید یک روسری زیبا معلمان شما را چندان آزار ندهد. وجود هنجارهای دموکراتیک در کشور ما باید آزادی را در قالب لباس تضمین کند. ما به سمت این حرکت می کنیم.

من 4 ماه پیش مسلمان شدم اما پدر و مادرم مرا درک نکردند و ایمانم را نپذیرفتند، خودشان کافر هستند. به طور کلی، اغلب این اتفاق می افتد و من نیز از این قاعده مستثنی نیستم. اما 10 سال پیش تنها خواهرم فوت کرد و از آن زمان من تنها فرزند خانواده هستم. بعد از مرگ مادرم مدت ها افسرده بود و با حمله های عصبی همراه بود. او فقط چند سال پیش به خود آمد. و حالا که متوجه شد من به اسلام گرویده ام، وضعیت سلامتی او به طرز محسوسی بدتر شد. او از من می خواهد که جلوه های ظاهری ایمان (روسری، دامن بلند، روزه) را کنار بگذارم، اما من نمی توانم این کار را انجام دهم، زیرا مسلمان هستم. من سعی می کنم به والدینم توضیح دهم که چقدر این برای من مهم است و با آرامش و منطقی و بدون احساسات غیر ضروری. و من هم قصد ازدواج با یک مسلمان را دارم و البته آنها مخالف هستند.

دیروز مادرم با حمله عصبی در بیمارستان بستری شد. من خیلی می ترسم که اتفاقی برای او بیفتد و همه مرا به خاطر اتفاقی که افتاده سرزنش کنند. اما همه چیز به خواست خداست. آمنه، 20 ساله.

"اما همه چیز به خواست خداست" -مراقب این حرف ها باش خداوند متعال برای هر فردی زمینه وسیعی از فرصت ها را فراهم می کند. انتخاب: چه کلماتی باید گفت، چگونه واکنش نشان داد، چگونه رفتار کرد و چه کاری انجام داد. بنابراین، این حداقل غیراخلاقی است که همه چیز را به گردن پروردگار عالم بیندازیم.

1. مبحث دین را در ارتباط با والدین ببندید. به طور کامل.

2. اجرای تشریفات و نسخه ها را تبلیغ نکنید.

3. در خانه با والدینتان، قبل از شروع مسخ‌های روحی یا عاطفی و احتمالاً فکری‌تان، همان‌طور که قبلاً لباس می‌پوشیدید، لباس بپوشید.

4. هنگام بیرون رفتن، طبق اصول دینی لباس بپوشید، اما بگذارید متواضع، شیک و شیک باشد. خودتان را به یک یا دو رنگ محدود نکنید.

5. در ازدواج عجله نکنید. اول از همه از نجابت فرد انتخابی خود مطمئن شوید. متذکر می شوم که تجلی بیرونی دینداری یک فرد به معنای وجود واجب تقوا در او نیست. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: «بهترین شما [مؤمنان، متدین] کسانی هستند که از او انتظار خیر داشته باشید و انتظار بدی نداشته باشید [در کنار او احساس امنیت کنید. من مطمئن هستم که او فریب نمی دهد، خیانت نمی کند، شما را ناامید نمی کند] و بدترین ها - که همیشه می توانید از آنها انتظار بدی داشته باشید و انتظار خوبی نخواهید داشت. دین یکی است، اما افرادی که به اصول و ارزش های فردی آن عمل می کنند بسیار متفاوت هستند.

1. روسری سر نمی کنم، با اینکه نماز می خوانم، چشم دارم. به نظر می رسید که اقوام به آن عادت کرده بودند، اما آسان نبود. یک مسلمان می خواست با من ازدواج کند. ما قصد جدی داشتیم، اما مادرم مخالف بود. دوران سختی در زندگی برای همه اعضای خانواده بود. مامان بعدش مریض شد بعد از مدتی رابطه با آن پسر قطع شد. سپس مادرم خدا را شکر بهبود یافت. اما من هرگز روسری نپوشیدم. و او هم ازدواج نکرد. مادرم شروع به رفتار وحشتناکی با من کرد. تحمل کردم به یاری خداوند، با سخنی مهربان، دل او را نرم کرد. اکنون سعی می کنیم از موضوع دستمال عبور کنیم. ما فقط یک مادر داریم، او سه دختر بزرگ کرده و به خاطر این موضوع خیلی به او مدیونیم. اما ما همدیگر را درک نمی کنیم. مامان معتقد است که اسلام کنونی، اسلام قبلی نیست. و با وجود اینکه پدرش یک ملا بود، متقاعد کردن مادرش بسیار دشوار است. حالا دیگر حتی سعی نمی کنم این کار را انجام دهم. من آن را نمی خواهم. شما به بسیاری از مواردی که باید با مثال خود نشان دهید پاسخ دهید و از کوچک شروع کنید. و همانطور که کوچک شروع کردم، ایستاده ام. من نمی توانم بیشتر از این بروم. من از عکس العمل مادرم می ترسم. چه باید کرد؟ من قبلا جدا از اقوامم زندگی می کنم. من نمی توانم به طور کامل آنها را رد کنم، زیرا این مطابق با اسلام نیست.

2. من به صورت غیرحضوری در دانشگاه درس می خوانم. گاهی حتی برای مطالعه هم مخاطبان کافی وجود ندارد. مطمئن نیستم که بتوانم آنجا نماز بخوانم. برخی به عنوان گمشده خوانده اند. اما شما می نویسید که این اشتباه است. آیا باید مدرسه را رها کنم؟ رجینا، 20 ساله.

1. در همین جا متوقف نشوید و سنجیده، پیوسته، با درایت، اما با اطمینان به جلو حرکت کنید. با اعتقادات روسری مادرت را اذیت نکن. از شر منفی خلاص شوید. با ایمان خود، فقط تأثیرات مثبت و خوشایند را منتشر کنید. بگذارید مادرتان به شما اعتماد کند، شما را فردی مستقل (اما نزدیک) با سر معقول روی شانه هایش ببیند. به شما یادآوری می کنم که حرکت رو به جلو به معنای موفقیت ها و تحولات مثبت ماست. موفقیت ها: مطالعات خوب، کار، آموزش پیشرفته، باز کردن فرصت های جدید و اجرای مداوم آنها. دگرگونی ها: شما ادبیات بسیار متفاوت، هوشمندانه و مدرن زیادی در مورد سبک زندگی سالم و موفقیت می خوانید، ورزشکارتر و شادتر می شوید، در تغذیه بر آنچه برای بدن خود خوب است تمرکز می کنید، فقط با افراد مثبت و مثبت ارتباط برقرار می کنید. بالاخره بفهمی که روسری و نماز نماز ربطی نداره!

2. نماز ـ واجب را در اولین فرصت واقعی به جا آورید. اگر زمان تمام شده است، پس شما قصد دارید زمان از دست رفته را جبران کنید.

آیا می توانم با حضور برادران شوهرم بی حجاب بروم؟ لیلا.

خیر برادران شوهر، چنان که در حدیث به ویژه تأکید شده است، کسانی هستند که در مقابل آنها اوره (همه اعضای بدن به جز صورت و دست) را بپوشانند.

1. آیا پدر شوهرم (پدرشوهر) محرم است و بر این اساس آیا می توان بدون روسری جلوی او رفت؟ رسم بر این است که تاتارها در مقابل پدر همسرشان حجاب کامل داشته باشند، توصیه می شود حتی صحبت نکنند.

2. و رابطه با پدر شوهر از نظر اسلام چگونه ساخته می شود؟

3. آیا شوهرم به مادرم محرم است؟ آیا حجاب کامل با او واجب است؟

1. بله، او محرم است.

و بگذارید شال را روی سینه بیندازند (قطعات لباس را در ناحیه سینه باز نگذارند). زیبایی [زنانه] خود را جز به شوهرشان نشان ندهند. [برخی از اعضای بدن، در چارچوب سنت های محلی یا مثلاً برای راحتی در خانه، ممکن است برهنه باشد و سر در مقابل خویشاوندانی که این زن حق ازدواج با آنها را ندارد، پوشانده نشود. اینها شامل] پدران طبیعی، پدر شوهر، پسران بومی یا پسران شوهر و همچنین خواهر و برادر، برادرزاده یا خدمتکار زن. [اینها همچنین شامل] سالمندان، افراد مسن که نیازی [جنسی] به زنان ندارند، و کودکان کوچک است» (نگاه کنید به )

2. روابط باید به روش معمول ایجاد شود، به عنوان یک جوان با یک ارشد.

3. قرآن می فرماید:

با توجه به اینکه در اثر ازدواج، مادر عروس تا آخر عمر از نظر ازدواج با نامزد دخترش حرام می شود، نیازی به پوشاندن اکیدا تمام اعضای بدن در مقابل او نیست. .

مادر همسر بیش از یک سال است که با یک شریک زندگی می کند. آیا جایز است همسرم در حضور این هم اتاقی سر خود را نپوشاند؟ مادرشوهر غیر مسلمان اعلام می کند که او، آنها می گویند، از قبل مال خودش است، چیزی برای پوشاندن سر او در مقابل او وجود ندارد. ر.، 26 ساله.

همسر شما باید در حضور هم اتاقی مادرش سر خود را بپوشاند.

آیا می توانید شلوار را با تونیک بپوشید؟ و اگر اینطور است طول تونیک چقدر باید باشد؟ سمیه.

می توان. طول - تا وسط ران.

میشه لطفا بگید آیا خانم ها مجاز به پوشیدن شلوار هستند؟ این نوعی مد است... حتی زنان مسلمان نیز به این نوع پوشش سرایت کرده اند، اگرچه می دانند که تقلید از مردان در لباس غیرممکن است.

اگر تا به حال شلواری را در فروشگاه انتخاب کرده اید، باید بدانید که شلوار برش مردانه (سبک) است و شلوار زنانه. با انتخاب یک زن، به هیچ وجه شبیه یک مرد نمی شوید. و اگر ترجیح می دهید دامن بپوشید، این حق شماست، انتخاب شما. ولی به نظر من وقتی تنوع لباس باشه خوبه. پوشیدن یک چیز همیشه یکسان نیست. نکته اصلی این است که قسمت های مربوط به بدن پوشیده شده و شلوار تنگ نیست.

در جماعت زنان ما بر سر جایز بودن پوشیدن لباس های جداگانه در مکان های عمومی (دامن و تن پوش، شلوار و مانتو و...) اختلاف شد. بعضی از خواهران می گویند این کار جایز است و زن مسلمان می تواند به این شکل بیرون برود و یک قسمت دیگر می گوید زن مسلمان هنگام بیرون رفتن در خیابان لباس یک پارچه بپوشد بیرون رفتن با لباس جداگانه حرام است. . لطفا مدارک شرعی این یا آن عقیده را بنویسید. الویرا.

در جامعه علميه در اين باره بحثي وجود ندارد. نکته اصلی این است که لباس مطابق با موازین باشد، یعنی عروه را بپوشاند، تنگ نباشد و نبیند.

شاید شما چنین اختلاف نظرهایی داشته باشید زیرا در برخی از کشورهای عربی پوشیدن لباس توسط زنان مرسوم است. این فقط یک سنت است، در مورد اسلام صدق نمی کند. به عنوان مثال، در مناطق ترک نشین، زنان رسم پوشیدن شلوار (در گذشته به آنها شکوفه دار می گفتند) و تونیک بلند دارند. در منطقه قفقاز شمالی، انتخاب دوباره بیشتر بر روی لباس و دامن است. بنابراین تنوع در سبک عالی است، شما نباید روی یک چیز بمانید و آن را غیرقابل انکار درست یا از نظر شرعی ضروری بدانید.

این که زن مسلمان لباس یکپارچه داشته باشد، با لباس جدا بیرون رود، حرام است، حدس بی سوادی است.

اگر دختری خود را با شلوار در خواب ببیند ، این چه معنایی می تواند داشته باشد؟ شاید انحراف از ایمان؟

این برای موفقیت در کسب و کار، به ظاهر در زندگی او از امکانات اضافی و راحتی است. جهت اطلاع شما دختر مسلمان تنها پوشیدن دامن الزامی نیست.

نگرش من به دین - من از خودنمایی خوشم نمی آید، فکر می کنم انسان باید از نظر روحی خوب باشد و ترجیح می دهم مردم را از روی اعمالشان قضاوت کنم نه از روی تعداد نمازهایی که می خوانند. من چیزها را فقط با عبور از خودم می پذیرم، با پرستش کور و بی فکر هر چیزی مخالفم. مهم است که ابتدا بفهمیم چه چیزی، چگونه و چرا.

و سوال من این است: چرا تاتارها اخیراً شروع به حجاب کرده اند؟ تا آنجا که من می دانم، تاتارها هرگز آن را نپوشیدند. لباس ملی وجود دارد - کلفک، مونیست، اما این اصلاً شبیه حجاب نیست. من عکس های مادربزرگ هایم را دارم، همه آنها با روسری معمولی یا بدون آن. و داشتن حجاب برای زنان هندی مانند ساری است. بله، در قرآن نوشته شده است که سر زن باید پوشانده شود، اما آن زمان بود!.. یا چرا شخصیت های مذهبی موبایل حمل می کنند و ماشین سوار می شوند، نه اسب؟ من شخصاً فکر می کنم که یک زن تاتار با حجاب نوعی سوء تفاهم است. اگر واقعاً می خواهید سر خود را بپوشانید، فقط می توانید روسری به سر کنید. و حتی بیشتر از آن - چه کسانی را می خواهند آموزش دهند و آنها را مجبور به داشتن حجاب کنند؟ این دختران ساده لوح برای رفتن به دنیا، هر چه که باشد، اهمیتی ندارند، و آیا مردم باید آرمان های بیش از حد ساده لوحانه ای مانند پوشیدن روسری در جمع داشته باشند؟ من محافظت از این طریق را غیر ضروری می دانم، زیرا آنها در یک دنیای پویا مدرن زندگی می کنند. آیا بعداً از اینکه از زندگی واقعی خیلی دور بودند ناامید خواهند شد؟ من به هیچ وجه طرفدار فسق نیستم و خواستار عریان نیستم. اما این انتقال عمده به روسری به نظر من فقط یک سرگرمی است، میل به متمایز شدن از جمعیت: آن ها هیپی هستند، دیگران گوت هستند، و اینجا من با روسری هستم. گوزل.

این چیز اصلی نیست، نه تعریف (شما به بهشت ​​یا جهنم خواهید رفت)، اما روسری عنصر مهمی از کمد لباس یک زن مسلمان است. اینکه چه کسی و چگونه آن را اجرا می کند (انتخاب سبک و رنگ) به شخص، تجربه، سبک، دیدگاه او بستگی دارد.

از شما می خواهم به سوالی که موضوع بحث ما با همسرم است پاسخ دهید. ما سه فرزند داریم که از 1 تا 10 سال سن دارند. ما می خواهیم آنها را در تابستان به دریا ببریم و حتی خودمان هوای تازه دریا را تنفس کنیم. اما نمی دانیم که چگونه باید باشیم: آیا می توان به هتل های معمولی، به عنوان مثال، به ترکیه رفت، مشروط بر اینکه من لباس هایم را در نیاورم و در مقابل غریبه ها شنا نکنم. اگر فرصتی پیش بیاید، می توانم صبح زود یا اواخر غروب یا به نوعی آن را بپردازم. اما آیا شوهر و فرزندانم می توانند در سواحل معمولی شنا کنند؟ لوئیزا

بله، البته که می توانند. برخورد صحیح این است که عوره (آن قسمت از بدن مرد یا زن که باید در مقابل بیگانگان پوشانده شود) و در صورت امکان، نگاه نکردن به دیگران (یعنی نگاه نکردن، نگاه نکردن) است. بیرون، چون در حال راه رفتن، حرکت رو به جلو، در هر صورت به کسی می‌رسیم، و اجساد برهنه را می‌توان در تابستان هم در مسکو و هم در ساراتوف پیدا کرد.

به هر حال، لباس شنای مسلمان بسیار راحت برای زنان فروخته می شود که می توان آن را در هر فروشگاه بزرگ در ترکیه و همچنین در فروشگاه های تخصصی در مسکو یافت. همچنین می توانید به راحتی تنه شنای بلندی تا زانو برای همسرتان پیدا کنید.

در سال های اخیر هتل های حلال بسیار خوبی در ترکیه پدیدار شده اند که در آن الکل وجود ندارد، همه غذاها حلال است و همچنین یک ساحل مجزا برای بانوان وجود دارد. ورود مردان به آنجا ممنوع است. زنان می توانند با خیال راحت شنا کنند و حمام آفتاب بگیرند و حداقل بدن را بپوشانند.

لطفا بفرمایید آیا پوشیدن کفش پاشنه دار برای زن مسلمان جایز است؟

فکر می کنم برای پاسخ به سؤال شما، نقل حدیث معتبری که در آن حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) در مورد دو دسته از مردم صحبت می کند مفید باشد: «دو گروه از مردم در میان ساکنان خواهند بود. از جهنم: (1) حاکمان ظالمی که به مردم خود ستم می کنند و (2) لباس پوشیده، اما در عین حال برهنه، تاب می خوردند و تاب می خوردند [در حالی که برای جلب توجه مردان راه می روند]. این افراد وارد بهشت ​​نمی شوند و حتی از عطر بهشت ​​[وصف ناشدنی] نفس نمی کشند.»

بنابراین، کفش های پاشنه بلند فقط به این واقعیت کمک می کند که راه رفتن یک زن اغوا کننده تر شود. چنین کفشی و راه رفتن آن نمی تواند سبک لباس و رفتار یک زن مسلمان باشد.

مطمئنا شما جواب سوال خود را می فهمید. بله، و بدون تاب رفتن روی آنها راه رفتن، به اعتقاد من، غیرممکن است. پس از همه، شما خودتان احتمالاً سبک مناسب یک زن مسلمان مدرن را به خوبی درک کرده و احساس می کنید. هیچ کس قرار نیست تو را با چادر مشکی و گالش های تخت یا چکمه های نمدی بپوشد. شما می توانید شیک، راحت، و زیبا، اما در عین حال بدون عناصر آشکارا تحریک آمیز در سبک لباس و راه رفتن لباس بپوشید.

آیا فروش لباس عروسی باز جایز است، زیرا زنان مسلمان می توانند آن را با ژاکت بپوشند؟ اما جاهیلکی (زنان غیر مسلمان) نیز می توانند این لباس ها را بخرند. رجینا.

اگر در منطقه ای هستید که افراد با فرهنگ ها و مذاهب مختلف در آن زندگی می کنند مجاز است. متذکر می شوم که در مورد مشروبات الکلی، چنین رویکردی غیرممکن است، زیرا متن حدیثی وجود دارد که به وضوح این را منع می کند.

من فکر می کنم که یک زن مسلمان عمل کننده در دنیای مدرن و در دولت های به اصطلاح سکولار باری مضاعف به دوش می کشد و عضوی آسیب پذیر جامعه و تقریباً یک قربانی است. وقتی مسلمانی سر کار می رود، هیچکس نمی تواند مسلمان بودن او را حدس بزند و تبعیض هم بر او نمی شود. اما وقتی دختر مسلمانی که مطابق قوانین دینش لباس می پوشد، همین کار را می کند، مورد تبعیض کارفرمایان قرار می گیرد و اغلب به خاطر حجاب استخدام نمی شود.

من خودم با این مشکل مواجه شدم. من در یکی از کشورهای CIS زندگی می کنم که اکثریت جمعیت آن مسلمان هستند. من دو مدرک عالی دارم که یکی از آنها را در غرب گرفتم. من به چندین زبان خارجی صحبت می کنم. من حدود سه سال پیش قبل از رفتن به مدرسه روسری به سر کردم. این تصمیم برای من آسان نبود و اجرای آن زمان زیادی را گرفت، هیچ یک از اطرافیانم روسری نپوشیدند و آن را به سر نمی‌کردند. در کشور من، روسری هنوز به عنوان چیزی استانی، عقب مانده، چیزی که زنان مسن به سر می کنند، تلقی می شود، اما نه یک دختر مدرن، تحصیل کرده و شهری. به لطف خدا توانستم بر مشکلات پیش آمده غلبه کنم. من لباس های مدرن و مناسب اروپایی می پوشم. تنها تفاوت من با دخترای دیگه اینه که لباسای بسته (اگرچه امروزی ولی ملی تاکید شده نمیپوشم) و روسری (نه حجیم و نه تیره) میپوشم. من نزدیک به یک سال است که دنبال کار هستم. اصولاً با توجه به صلاحیت و تجربه قبلی در شرکت های خارجی دنبال کار می گشتم. من برای مصاحبه دعوت شدم. اما کارفرمایان (چه داخلی و چه خارجی) از دید من شگفت زده می شدند، گاهی اوقات بیگانگی و نوعی ترس به سادگی ایجاد می شد. از من سوال پرسیده شد، تست زدم. و بس. دیگر به من زنگ نزدند. در عین حال مستقیماً در مورد لباس هایم به من نگفتند.

وقتی برای مصاحبه برای پایان نامه ام آمدم همین اتفاق افتاد. در ابتدا که هنوز از طریق ایمیل مکاتبه می کردم، با کمال میل دعوت شدم، قول برگزاری جلسات متعدد، کمک از هر راه ممکن و... را دادند. برای مصاحبه مراجعه کردم. مردی که من را دید تا حدودی متحیر شد (احتمالاً فکر می کرد که چگونه یک دختر می تواند در خارج از کشور تحصیل کند، به زبان های خارجی صحبت کند و در عین حال چنین لباس هایی بپوشد، نشان دهنده یک "دین عقب مانده" است). سپس بعد از مصاحبه نامه ای نوشت و درخواست کرد دوباره مطالبی را در اختیار من بگذارد. با اکراه جوابم را دادند و فقط بعد از دو نامه من با اشاره به استخدام و بعد اصلاً ننوشتند و مطلبی دریافت نکردم.

در کشور ما افراد با تحصیلات غربی و دانش زبان بسیار کم هستند. به من گفته شد که با همه چیزهایی که دارم، می توانم به سرعت و به راحتی یک کار خوب پیدا کنم. اما در واقعیت، همه چیز بسیار پیچیده تر و بدتر از آن چیزی بود که انتظار داشتم. یک تکه پارچه روی سرم باعث ترس، تعجب، بیگانگی می شود و دلیلی برای امتناع از کار است. من یک بار برای پروژه ای مصاحبه کردم که توسط یک سازمان بین المللی تامین مالی شده بود اما در یک سازمان دولتی واقع شده بود. مدیر پروژه صراحتاً به من گفت: «مطمئناً می‌توانم در مورد روسری خود با مدیریتم صحبت کنم، اما اگر آنها امتناع کردند، آیا می‌توانی روسری را از سر ببندی؟» (به صورت ملی، برای حذف یک شخصیت مذهبی). و در ادامه: "من همه چیز را می فهمم، اما... یکی از دانشجویان از طریق دادگاه تلاش کرد تا حق حجاب در دانشگاه را بگیرد، اما نتوانست." در کشور من حجاب برای زنان مسلمان در مدارس و دانشگاه ها ممنوع است. من یک چیز را درک می کنم: یک زن مسلمان عمل کننده جایی در سازمان های بین المللی ندارد. اجازه ایفای نقش فعال در جامعه را نخواهد داشت. او با داشتن تحصیلات عالی فقط می تواند روی کار کم دستمزد در بخش خدمات حساب کند، و حتی در این صورت نه همیشه. یعنی به او اجازه نخواهند داد که به مدارج بالا برود، به سیاست و ... بپردازد و همیشه مجبور باشد در سایه بماند و به اندک بسنده کند. برای او، همه همیشه تصمیم می گیرند که چگونه لباس بپوشد یا نه، او را از انجام دین خود منع کنند، ظلم کنند و توهین کنند و هیچکس به این موضوع اهمیت نمی دهد. من حتی نمی دانم در این شرایط باید چه کار کنم. به نظر من هر جا رفتن بی فایده است. مردم اغلب به خود زحمت نمی دهند که خودشان یاد بگیرند که اسلام چیست، تا دلشان را به روی چیزهای جدید بگشایند. من تقریباً مطمئن هستم که در روسیه و سایر کشورهای سکولار، زنان مسلمان هنگام تحصیل در یک دانشگاه سکولار، استخدام، در محل کار یا فقط در خیابان مورد تبعیض مشابهی قرار می گیرند. یکی از دوستان ترک من گفت که او و دوستانش به دلیل ممنوعیت حجاب مجبور به استفاده از کلاه گیس برای ورود به دانشگاه شدند. حتی یک شهروند ترکیه به دلیل ممنوعیت حجاب در دانشگاه ها به دادگاه اروپا مراجعه کرد، اما دادگاه علیه او رای داد. وقتی در جایی کسی را به زور حجاب یا برقع می‌کنند، همیشه طوفانی از احساسات، محکومیت‌ها ایجاد می‌شود، همه از نقض حقوق بشر، از آزادی صحبت می‌کنند، در زمانی که زنان مسلمان در برخی کشورها تظاهرات و اعتصاب غذا می‌کنند. حق پوشیدن روسری یا مراجعه به دادگاه، در معرض تحقیر و توهین قرار می گیرند - این کاملا نادیده گرفته می شود و افراد کمی علاقه مند هستند. حتما شنیده اید که سال گذشته برای یک زن مسلمان مصری که به همراه همسرش در آلمان زندگی می کرد و در خیابان به خاطر لباس هایش مورد آزار و اذیت لفظی قرار گرفت چه اتفاقی افتاد. او شکایت کرد و در دادگاه در حالی که در انتظار فرزند بود توسط متهم به قتل رسید. و این در اروپای "متمدن" اتفاق می افتد!

شروع به مطالعه آثار منتشر شده در غرب و اختصاص به حجاب کردم. تعداد آنها به اندازه کافی وجود دارد. کتاب فوق‌العاده‌ای از کاترین بولاک، دانشمند زنی که به اسلام گرویده است، وجود دارد که در آن او با جزئیات زیاد توضیح می‌دهد که چرا زنان مسلمان حجاب دارند. متاسفانه این کتاب هنوز به روسی ترجمه نشده است.

اما کتاب هایی نیز درباره حجاب وجود دارد که توسط زنان به اصطلاح مسلمان قومی نوشته شده است که بار معنایی بسیار منفی دارد. به گفته برخی از این نویسندگان که خود را فمینیست و مبارز برای حقوق زنان مسلمان معرفی می کنند، سوره نور (آیه 31) در مورد پوشاندن سر صحبت نمی کند، بلکه فقط در مورد پوشاندن برش روی سینه و گردن صحبت می کند. و این نظر در حال محبوب شدن است. این نویسندگان بومی عرب زبان هستند. آنها با استناد به اصول پدرسالارانه و اینکه آیه تفسیر مردانه شده و به نفع آنها بوده است، تفسیر عمومی این آیه را زیر سؤال می برند.

اگر منطقی به آن فکر کنید، وقتی نوبت به بستن برش روی سینه یا گردن می‌رسد، می‌توانید فقط لباس مناسب بپوشید و نیازی به پوشاندن این قسمت‌های بدن با دستمال نیست. نویسندگانی از این دست همچنین از لزوم تفسیر سوره های قرآن مطابق با واقعیت های امروزی صحبت می کنند، آنها از اصلاح به اصطلاح اسلام صحبت می کنند. خودت میفهمی با چه دلخوشی و صمیمیت اینگونه نظرات در غرب پذیرفته می شود، در صورتی که اصلاً این دستور علاقه مندان نیست. بالاخره هدف نهایی تضعیف اسلام از درون است.

سوال دیگر من مربوط به پوشش صورت است. وقتی برای اولین بار قرآن و مشخصاً آیه 59 سوره 33 را خواندم، فکر کردم دستوری برای پوشاندن صورت وجود دارد. در برخی از ترجمه های این آیه آمده است: «... مبادا شناخته شوید». اما طبق نظر عموم علمای مسلمان پوشاندن صورت لازم نیست، سنت است. راه درست فهم این آیه چیست؟

قرآن كريم مي فرمايد كه به زنان مسن اجازه داده شده است كه در لباس پوشيدن مقداري اغراق كنند. ممکن است این آیه را توضیح دهید؟ نور.

1. قرآن می فرماید:

«به زنان با ایمان بگو چشمان خود را پایین بیاورند [به جنس مخالف با شهوت نگاه نکنند] و مراقب گوشت خود باشند [زنا نکنند]. و اینکه زیبایی خود را به رخ نکشند [که بدن خود را آشکار نکنند. برای جلب توجه بیگانگان، لباس و آرایش نکرد، مگر آنچه آشکار است [که پنهان کردن آن دشوار است]. و اجازه دهید شال را روی سینه بیندازند (نگذارید بریدگی روی لباس در ناحیه سینه باز شود). زیبایی [زنانه] خود را جز به شوهرشان نشان ندهند. [برخی از اعضای بدن، در چارچوب سنت های محلی یا مثلاً برای راحتی در خانه، ممکن است برهنه باشد و سر در مقابل خویشاوندانی که این زن حق ازدواج با آنها را ندارد، پوشانده نشود. اینها عبارتند از] پدران طبیعی، پدرشوهر، پسران یا پسران شوهران طبیعی و همچنین برادران، برادرزاده ها یا خدمتکاران زن. [اینها همچنین شامل] افراد مسن، افراد مسن که نیازی [جنسی] به زنان ندارند و کودکان کوچک است. و لگد نزنند [به زمین، با جواهرات تلق نزنند یا با پاشنه‌های خود تلق نزنند] و از این طریق توجه [غریبه‌ها] را به خود و زیبایی زنانه‌شان جلب نکنند.

ای مؤمنان، در پیشگاه خداوند (خداوند، پروردگار) و همه بدون استثنا توبه کنید [بالاخره، هر یک از شما خطاها و گناهانی دارید، شاید از نظر روابط بین جنسی، به ویژه در مورد دیدگاه های مبغوض. بهبود، تلاش برای چیزی بالاتر و پاکتر]. شاید [به برکت خداوند برای آن]، [نه تنها در دنیا، بلکه در امر ابدی] موفق شوید»().

2. قرآن نیز می فرماید:

«ای پیامبر، به همسران و دختران و زنان مؤمن خود بگو که جامه‌های بلند بپوشند [به جز صورت، دست‌ها و پاها]. این نزدیکترین چیز است که آنها را تشخیص دهند [که مؤمن هستند، و بنابراین اعضای اصلی بدن را در مقابل غریبه ها می پوشانند] و به آنها آسیب نرسانند [تهمت زدن، تا متهم به سبکسری، بادبادگی، دسترسی به همه و عشوه گری]. خداوند (خداوند، پروردگار) آمرزنده است [بالاخره، شما فرشتگان نیستید، بنابراین می توانید لغزش کنید] و مهربان است».

3. هیچ چیز در زندگی غیرممکن نیست، کل سوال میزان صبر و استقامت ماست. همه بدون استثنا مشکلات و مشکلات ماهیت متفاوتی دارند، اما مهم این است که چقدر برای حل آنها با عضلات عاطفی، فکری، روحی و جسمی که از قبل پمپاژ شده اند، آماده باشیم. مشکلات کوچک و بزرگ می توانند انسان را به بن بست بکشانند، اما همچنین می توانند فرصت های بزرگی را برای او باز کنند، به خصوص زمانی که او با غلبه بر مشکلات، قوی تر شود، تجربه به دست آورد و عاقل تر شود. نکته اصلی این است که ناامید نشوید و تنبل نباشید، تسلیم نشوید، حتی زمانی که همه قبلاً تسلیم شده اند. این خود ما هستیم که به برکت خدا زیر پیروزی یا شکستمان امضا می کنیم. زندگی دریایی از فرصت‌هاست که از طریق موانع (هم دور از ذهن و هم واقعی) به دست می‌آیند و باید یاد گرفت که از آن رنج نبرد، بلکه لذت بزرگ (!) را بدست آورد.

در نامه شما می توان احساس شکست روانی و ناامیدی کرد. این بسیار خطرناک است. این وضعیت روحی شما را از رحمت و فضل الهی محروم می کند. حضرت محمد(ص) می فرمایند: «ای مردم، باید هدف (آرزوی) داشته باشید، باید هدف (آرزو) داشته باشید [اگر قصد دارید در این زندگی زمینی از نظر معنوی، فکری، جسمی یا مادی به چیز مهمی دست یابید! هدف گذاری کن و عمل کن!] همانا خداوند (خداوند) شما را از لطف الهی (رحمت و برکاتش) محروم نخواهد کرد تا اینکه تا زمانی که با احساس کسالت "کنار بیایید".(خستگی معنوی، از او پیروی مکن، تا از کاری که انجام می دهی خسته نشوی). تا زمانی که تسلیم نشوید)» .

من خودم سومین سال است که با حجاب هستم و حدود 5-6 سال است که نماز می خوانم. من 51 ساله هستم. من یک دوست دارم، او 56 سال دارد، نه نماز می خواند و نه روسری سر می کند (در کل من از این قبیل آشنایان زیاد دارم). وقتی از وجوب نماز خواندن و حجاب به او می گویم، جواب می دهد، می گویند هنوز خدا در داخل امر نکرده است. و میگه اگه حجاب داشته باشه نه میتونه با دوستاش بره رستوران، نه میتونه تو جمع مردا باشه، برقصه، خوش بگذره و... آشناهای دیگه من. همین نظر هستند می گویند: خودت هم اینطوری رفتار می کردی.

من می خواهم چیزی بگویم که دل آنها را به درد بیاورد، اما دایره لغات من کم است. دیلیا، 51 ساله.

آنها را غافلگیر کنید! اما نه به خاطر اینکه روسری سرت کردی، شروع کردی به نماز خواندن و روزه گرفتن. سعی کنید به بدن خود گوش دهید، در صورت داشتن وزن اضافه وزن خود را کاهش دهید، رژیم غذایی خود را بهبود بخشید، خود را منظم کنید (صبح زود بیدار شوید، صبح 2-3 کیلومتر پیاده روی کنید با گوش دادن به کتاب صوتی و چرت زدن). در نهایت مجلات مد روز مسلمان (مثلا ترکی) و اروپایی را ورق بزنید و لباس های شیک و راحت و شیک برای خود سفارش دهید (دوخت کنید). خندان تر، شادتر شوید. و اگر آشنایان شما متوجه چنین تغییر شگفت انگیزی در شما شوند، آیا آنچه قبلاً بودید را به شما یادآوری می کنند؟ از شما می پرسند چه چیزی شما را اینقدر تحت تاثیر قرار داده، چه چیزی شما را متحول کرده است؟! سپس می توان پاسخ داد که فرهنگ مسلمان، از جمله، نگرش توجه به بدن خود، خلق و خوی خوب در هر شرایطی و یک برنامه روزانه روشن است که در آن برای روح، جسم و عقل وقت وجود دارد. هر روز روی خودت کار کن، تغییر کن و برای خیلی ها به این زندگی زیبا، اما خاکستری تازگی بده. تنها در این صورت است که سخنان شما قانع کننده خواهد بود.

در مقابل غریبه ها ممکن است صورت باز، دست ها و به گفته برخی دانشمندان پا برهنه باشد. بقیه قسمت های بدن باید تا حد امکان پوشیده شود، مطابق با استایل، سلیقه زن، منطقه کار، فصل، آب و هوا و غیره.

الزامات اسلامی مبنی بر حیا و اعتدال برای پوشش زنان کاملاً با روح احکام اخلاقی کتاب مقدس مطابقت دارد. سنت توحید ابراهیمی توجه ویژه ای به ظاهر زنانی دارد که به پروردگار خود ایمان دارند - پنهان ماندن بدن زن از نگاه های بیگانه و بی حیا. «لباس چست» همواره نماد پاکی و پاکی زن بوده است. حجاب (عبری «ضیف»، فارسی «چادور»، عربی «حجاب») از دوران باستان بخشی جدایی ناپذیر از لباس زنان بوده است (نگاه کنید به: Is. 3:22؛ پیدایش 38:19). حجاب را زنان نیز به عنوان زینت می پوشیدند (سرود 4: 1، 3؛ در ترجمه روسی، کلمه "پرده" با کلمه "فر" ترجمه شده است). و به عنوان لباس عروسی (پیدایش 24:65). سنت عهد عتیق در عهد جدید ادامه دارد: «ای کاش<…>به طوری که همسران نیز با لباس شایسته و با حیا و پاکدامنی، خود را آراسته کنند<…>پولس رسول می نویسد (اول تیموس 2: 8، 9) در جوامع یهودی و مسیحی اولیه، زنی مجبور بود با سر پوشیده راه برود (به ویژه در هنگام نماز) که نمونه ای از تقوا و عدم ترس از خدا را نشان می داد. فقط در برابر مردم، بلکه با فرشتگان: "<…>اگر زن نمی خواهد خود را بپوشاند، پس بگذار موهایش را کوتاه کند. اما اگر زنی از کوتاه کردن یا تراشیدن موی خود خجالت می کشد، اجازه دهید خود را بپوشاند. بنابراین همسر<…>باید برای فرشتگان علامت قدرت بر سر او باشد» (اول قرنتیان 11: 6، 10).

ر.ک: الکرطبی م. الجمیلی احکیم الکران [آیین نامه مقررات قرآنی]. در 20 ج بیروت: الکتب العلمیة، 1988م، ج 12، ص 152.

حدیث از ابوهریره; St. ایکس. احمد و مسلم ر.ک: النایسبوری م. صحیح مسلم [رمز احادیث امام مسلم]. ریاض: الافکیار الدولیة، 1998. س 881، حدیث شماره 125–(2128); النووی یا صحیح مسلم با شرح النووی [مجموعه احادیث امام مسلم با تعلیقات امام نووی]. در 10 ج، 6 بعد از ظهر بیروت: الکتب العلمیة، [ب. G.]. ت 7. چ 14. س 109، حدیث شماره 125–(2128); السیوطی ج.جامی الصغیر. ص 311، حديث 5045، صحيح; نزهة المتکین. شرح ریاض الصالحین [پیاده روی صالحین. شرح کتاب «باغ های نیک»]. در 2 ج بیروت: الرساله، 2000. ج 2. س 341، حدیث شماره 3/1635 و شرح آن. در حدیث از تعابیر مجازی متعددی استفاده شده است که علما به طرق مختلف بیان کرده اند. با توجه به توضیحات، ترجمه معنای این حدیث صحیح را ساده کردم.

. س 699، حديث شماره 1694.

ر.ک: ابو داود س سنن ابی داود. ص 448، حديث 4104، صحيح; الکرطبی م. الجامع خواه احکیم الکران. T. 12. S. 152.

ر.ک: العسکلیانی ع. فتح الباری بی شرح صحیح البخاری [کشف خالق (برای شخص در درک امر جدید) از طریق نظرات مجموعه احادیث بخاری]. در ج 18، بیروت: الکتب العلمیة، 2000، ج 13، ص 408، توضیح حدیث شماره 5885.

ر.ک: البخاری م. صحیح البخاری [رمز احادیث امام بخاری]. در 5 ج بیروت: المکتبة العصریه، 1997. ج 4. س 1873، حدیث شماره 5885; ابوداود س. سنن ابی داود [مجموعه احادیث ابوداود]. ریاض: الافکیار الدولیة، 1999. س 447، حدیث شماره 4097، «صحیح»؛ ص 447. نزهة المتکین. شرح ریاض الصالحین [پیاده روی صالحین. شرح کتاب «باغ های نیک»]. در 2 ج بیروت: الرساله، 2000. ج 2. س 340، حدیث شماره 1/1633 و شرح آن.

ر.ک: ابو داود س. سنن ابی داود [مجموعه احادیث ابوداود]. ریاض: الافکیار الدولیة، 1999. س. 447، حدیث شماره 4098، «صحیح»; نزهة المتکین. شرح ریاض الصالحین [پیاده روی صالحین. شرح کتاب «باغ های نیک»]. در 2 ج بیروت: الرساله، 2000. ج 2. س 341، حدیث شماره 2/1634 و شرح آن.

در موارد ضروری (مثلاً معاینه پزشکی، معالجه) اغماض مجاز است که درجه آن با درجه اجبار تعیین می شود. آیات و روایات متعددی در این زمینه وجود دارد که اساس احکام کلامی زیر را تشکیل می دهد:

(1) «سختی وضعیت مستلزم اغماض مربوطه است».

(2) «شرایط دشوار یا ناامیدکننده حرام را حلال می کند».

(3) "زور توسط پیچیدگی شرایط تعیین می شود" که توسط هر فرد تجزیه و تحلیل و مقایسه می شود.

«خداوند متعال در دین برای شما دشواری (محدودیت، وضع بحرانی ایجاد نکرده) قرار نداده است» (قرآن کریم، 22:78).

تمام سوالات این کتاب واقعی است. فقط نام نویسندگان آنها تغییر کرده است.

ارائه عکس هایی با روسری که بیضی صورت را پنهان نمی کند توسط شهروندانی که اعتقادات مذهبی آنها اجازه نمی دهد خود را بدون روسری به غریبه نشان دهند مجاز است. رجوع کنید به: دستور وزارت امور داخلی فدراسیون روسیه مورخ 28 دسامبر 2006 شماره 1105 "در مورد تصویب مقررات اداری سرویس مهاجرت فدرال برای ارائه خدمات عمومی برای صدور، جایگزینی و انجام وظایف دولتی". ثبت گذرنامه یک شهروند فدراسیون روسیه، اثبات هویت یک شهروند فدراسیون روسیه در قلمرو فدراسیون روسیه.

این فعل است که در روایات بخاری و مسلم به کار رفته است.

حدیث از انس; St. ایکس. احمد، بخاری، مسلم و النسایی. مثلاً بنگرید به: البخاری م. صحیح البخاری. ت 4. س 1930، حديث شماره 6125; النصابوری م. صحیح مسلم. ص 721، حديث شماره 8–(1734); السیوطی ج.جامی الصغیر. ص 590، حديث شماره 10010، صحيح.

«او [پروردگار جهانیان] در دین برای شما دشواری (محدودیت، موقعیت بحرانی ایجاد نکرده) قرار نداده است» (قرآن کریم، 22:78).

می خواهم یادآور شوم که اوج لکه دار کردن اسلام و مسلمانان به اطلاعات در اواخر دهه 1990 و اوایل دهه 2000 ("تروریسم اسلامی"، "کمربندهای شهدا" و غیره بود. اصطلاحات مسلمانان در غیرجذاب ترین شکل جنایی و جنایی به نمایش گذاشته شد. و این فقط تعداد معتقدان رادیکال را افزایش داد. در سال‌های 2008-2010، شدت کاهش یافت، بسیاری به خود آمدند و متوجه شدند که این مسلمانان نیستند که در رادیکالیسم، افراط‌گرایی و اقدامات تروریستی مقصر هستند، بلکه تعدادی از مشکلات اجتماعی حل‌نشده، در درجه اول فقدان مذهبی سالم مقصر هستند. آموزش و پوشش بی طرفانه اسلام و مسلمانان در رسانه ها.

طبق آمار، حدود 80 درصد از بیمارانی که از نارسایی قلبی رنج می‌برند، حتی سعی نمی‌کنند تغییرات نسبتاً ساده‌ای در زندگی خود ایجاد کنند که ممکن است به آنها اجازه دهد از جراحی قلب در آینده اجتناب کنند. به ویژه، بیماران همچنان به خوردن غذاهای چرب، سیگار کشیدن و عدم توجه کافی به ورزش ادامه می دهند. نگاه کنید به: Welch S. 10-10-10: چگونه زندگی خود را مدیریت کنید و هنگام تصمیم گیری های دشوار از شر شک خلاص شوید: سیستمی که خانواده جک ولش افسانه ای با آن زندگی می کند. M.: Eksmo، 2010. S. 43.

حدیث از عایشه و ابوهریره و علی بن ابوطالب و دیگران. St. ایکس. احمد، مسلم، بخاری (الادب المفرد)، ابن ماجه، ابوداود، طبرانی و دیگران. ریاض: الافکیار الدولیة، 1998. س 1043، حدیث شماره 77–(2593); النووی یا صحیح مسلم با شرح النووی [مجموعه احادیث امام مسلم با تعلیقات امام نووی]. در 10 جلد بیروت: الکلام، 1987. ت 8. س 383، حدیث شماره 77–(2593); السیوطی ج. الجامع الصغیر [مجموعه کوچک]. ص 109، حديث شماره 1743، «حسن»; القاری ع. میرکت المفاتیح شرح مشکیات المصابیح. در 11 جلد.بیروت: الفکر، 1992. ج 8. س 797، حدیث شماره 5067; امیر علی الدین فارسی. الاحسان فی تقریب صحیح بن حبان [عملی شریف در تقرب (به قاریان) مجموعه احادیث ابن حبان]. در ج 18، بیروت: الرسالة، 1991. ج 2، ص 309، حدیث شماره 549، «صحیح» و نیز حدیث شماره 552، «صحیح»; البنا ع (معروف به الساعتی). الفتح الربانی لی ترتیبب مسند الامام احمد بن حنبل الشیبانی [وحی (کمک) خداوند برای ساده سازی مجموعه احادیث احمد بن حنبل الشیبانی]. ساعت 12، ساعت 24 بیروت: احیاء التراس العربی، [ب. G.]. ت 10. چ 19. ص 83، 84، حدیث شماره 40; الخمسی م. تفسیر و بیان. S. 480.

قرآن می فرماید: خوب و بد یکی نیستند. [اینها چیزهای مختلفی است. شر را نمی توان توجیه کرد. اما اگر کسی آن را به شما نشان داد، به خودتان فرصت رشد و تکامل بدهید، درونی خود را به درستی تنظیم کنید، احساسات خود را تحت الشعاع قرار دهید و] به [بد] با خوبی (بهترین) [از خوبی هایی که دارید پاسخ دهید. با چیزی که حاوی تلخی، سنگدلی، بی ادبی، ظلم نیست، پاسخ دهید]. خواهید دید که چگونه دشمن [قسم خورده، آشتی ناپذیر] شما [که نتوانست شما را تحمل کند، پس از مدتی ناگهان تبدیل به دوست صمیمی و صمیمی [نگران شما] می شود.

اگر کسی می تواند به این سطح از رابطه دست یابد، پس فقط کسانی هستند که صبور (سرسخت، ثابت قدم) [خوددار، ثابت، با درایت] و یک شخص واقعاً قوی (واقعاً موفق، خوش شانس، شاد) هستند [در بسیاری از جهات موفق هستند. همه، اما تعداد کمی از آن را درک می کنند و به ندرت برای آن از خودگذشتگی می کوشند.» (قرآن کریم، 41:34، 35).

دگردیسی - تغییر اساسی در کسی یا چیزی. دگرگونی.

حدیث از ابوهریره; St. ایکس. احمد و ترمذی. ر.ک: ترمذی م. سنن ترمذی [رمز احادیث امام ترمذی]. ریاض: الافکیار الدولیة، 1999م، ص 374، حدیث شماره 2263، «صحیح»; السیوطی ج. الجامع الصغیر [مجموعه کوچک]. بیروت: الکتب العلمیة، 1990، ص 250، حدیث شماره 4113، «صحیح». زاگل م ماوسوعه اطرف الحدیث النبی الشریف. T. 4. S. 663.

خویشاوندی لبنیات با خون برابر است.

برای تفصیل بیشتر در این مورد، به عنوان مثال نگاه کنید به: الزهیلی و. در 11 جلد.دمشق: الفکر، 1997. ج 1. س 748، 750، 755. ج. 9. س. 6628.

یعنی لباسشان یا شفاف است یا محکم.

حدیث از ابوهریره; St. ایکس. احمد و مسلم ر.ک: النایسبوری م. صحیح مسلم [رمز احادیث امام مسلم]. ریاض: الافکیار الدولیة، 1998. س 881، حدیث شماره 125–(2128); النووی یا صحیح مسلم با شرح النووی [مجموعه احادیث امام مسلم با تعلیقات امام نووی]. در 10 ج، 6 بعد از ظهر بیروت: الکتب العلمیة، [ب. G.]. ت 7. چ 14. س 109، حدیث شماره 125–(2128); السیوطی ج.جامی الصغیر. ص 311، حديث 5045، صحيح; نزهة المتکین. شرح ریاض الصالحین [پیاده روی صالحین. شرح کتاب «باغ های نیک»]. در 2 ج بیروت: الرساله، 2000. ج 2. س 341، حدیث شماره 3/1635 و شرح آن. در حدیث از تعابیر مجازی متعددی استفاده شده است که علما به طرق مختلف بیان کرده اند. با توجه به توضیحات، ترجمه معنای این حدیث صحیح را ساده کرده ام.

همچنین بنگرید به: امام مالک. الموطو [عمومی]. بیروت: احیاء العلوم، 1990م . س 699، حديث شماره 1694.

ذکر این نکته ضروری است که سوره نور به سوره های دوره مدینه اشاره دارد. یعنی این توسل نه به کسانی که به تازگی ایمان آورده‌اند، بلکه متوجه مسلمانانی است که تجربه‌ها و ستم‌های مهمی را پشت سر گذاشته‌اند (در دوران مکه و همچنین در آغاز مدینه). ) متعاقباً دستیابی به باورهای پایداری و استواری و اخلاق عالی. برای نمونه بنگرید به: ابن قیم الجوزیه. مدریج السالکین. T. 1. S. 184.

این آیه (قسمت ابتدایی آن) استدلال آن دسته از علمای مسلمان است که هنگام بیرون رفتن از خیابان، بر پوشاندن صورت یا قسمتی از آن توسط زن تمرکز می کنند.

حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) این سخنان را دو بار تکرار کرد.

قسمت آخر حدیث، وقتی به صورت بین خطی ترجمه می شود، چنین می گوید: «او (رب العالمین) خسته نمی شود (خسته نباشید) [به شما کمک کند، پیروزی ها و موفقیت های جدیدی به شما بدهد] تا زمانی که خسته شوید. خسته نباشید) [کار خود را انجام دهد، در حالی که به کمک، رحمت و سخاوت خالق اطمینان دارد. تا زمانی که از تعیین اهداف خسته شوید و مهم نیست که به آنها برسید.» حدیث از جابر; St. ایکس. ابن ماجه، ابویعله و ابن حبان. به عنوان مثال بنگرید به: السیوطی ج. الجامع السغیر. ص 180، حديث شماره 3013، صحيح.

طلسم ها و طلسم های مسلمان با تنوع خود شگفت زده می شوند. همانطور که در فرهنگ های دیگر، بیشتر آنها با مذهب مرتبط هستند. جادوی مسلمانان مدتهاست که بسیار قدرتمند در نظر گرفته شده است: جادوگران محلی از ارواح و جن ها کمک می خواهند که کار با آنها بسیار دشوار، خطرناک است و نیاز به رعایت دقیق قوانین دارد. فقط یک شعبده باز قوی و با تجربه قادر به چنین عملی است، زیرا جن ها و افریت ها می توانند برای کوچکترین اشتباهی بکشند.

در مقاله:

طلسم و طلسم مسلمان - جادوی شرق

مردم شرق به قدرت کلام اعتقاد دارند و خلق و خوی درخشانی نیز دارند. چشم بد رایج، نفرین، از جمله موارد عمومی وجود دارد. از این رو مردم شرقی همواره سعی کرده اند خود را از چنین مشکلاتی در امان نگه دارند. از این نتیجه می شود که طلسم ها و طلسم های مسلمان قدرت قدرتمندی دارند. بیشتر آنها دارای خواص محافظتی هستند، اما نمادهای دیگری نیز وجود دارد.

بسیاری از طلسم های مسلمان را می توان نه تنها پس از ورود به کشورهای گرم در تعطیلات، بلکه در قفسه های فروشگاه های کشورمان نیز یافت. برخی از آنها را می توانید خودتان انجام دهید. مثلا یکی از نمادها را بدوزید یا یک دستبند مهره ای درست کنید. جادوی گره ای مسلمان نیز به خوبی کار می کند، اما در ادامه در مورد آن بیشتر توضیح می دهیم.

در شرق، آنها می دانند که چگونه به هدف خود برسند - شکست دادن مردی از رقیب، حفظ جوانی و کسب ثروت. اگر به زنان شرقی دقت کنید، متوجه خواهید شد که آنها شاد، ثروتمند و همیشه خوب به نظر می رسند. راز آنها جادوی شرقی ممنوع است که از هر شر محافظت می کند و به رسیدن به هر هدفی کمک می کند. فقط به صورت شفاهی، با نجوا و بدون شاهد، فقط به نزدیکترین افراد منتقل می شود. در ابتدا فقط زنان سحر و جادو می کردند، اما بعداً تمرین کنندگان مرد ظاهر شدند.

جادو توسط قرآن و حتی در زمان ما ممنوع است دادگاه ایمانمی تواند چنین فعالیت هایی را به عنوان یک جرم جدی مجازات کند. پیش از این، برای جادوگری در شرق، مجازات اعدام وجود داشت، اما مانند بسیاری از کشورها در قرون وسطی. علاوه بر این، نه تنها جادوگر، بلکه کسانی که به او روی آوردند نیز مجازات شدند. دانش جادویی در خفا جمع می شد و با احتیاط منتقل می شد.

تغییر سرنوشت، کوتاه کردن و طولانی کردن عمر همیشه در شرق شغلی بسیار خطرناک تلقی شده است، نه تنها به دلیل قوانینی که آنها در آنجا زندگی می کنند. دلیل دیگر قدرت بزرگی است که نمی توان آن را به فردی داد که به او اطمینان ندارد. امروزه در هر ساکن شرقی و همچنین در خانه او یک حرز جادویی دیده می شود. در عین حال، ساکنان محلی همیشه اعتراف نمی کنند که به جادوگری اعتقاد دارند و به آن روی می آورند. اما، با وجود این، طلسم به بخشی جدایی ناپذیر از زندگی در یک کشور مسلمان تبدیل شده است. مانند سال‌های پیش، زمان در چنین کشورهایی کندتر می‌گذرد و زندگی روزمره در آنجا مملو از دین و جادو است.

تعویذ و طلسم مسلمانان - هلال

مانند بیشتر نمادها و حرزهای مسلمانان، هلال نیز با دین مرتبط است. این یکی از رایج ترین طلسم ها در شرق در نظر گرفته می شود. طلسم شبیه یک هلال ماه است که یک ستاره در "شاخ" پایین آن قرار دارد.

هلال یکی از نمادهای اصلی اسلام است. در میان پیروان این دین، معنایی مشابه مصلوب برای یک فرد ارتدکس دارد. اما مشخص است که این نماد خیلی زودتر از اولین ایده های مربوط به اسلام ظاهر شد. کسانی که به ادیان دیگر اعتقاد دارند به ندرت چنین طلسمی را می پوشند.

هلال منحصراً برای اهداف دفاعی استفاده می شود. اعتقاد بر این است که به خوبی از چشم بد، آسیب و نفرین محافظت می کند. چنین جذابیتی هر بدبختی با طبیعت جادویی را از شما دور می کند.

حرز مسلمان حمسه

این طلسم در سراسر جهان شناخته شده است، علاوه بر این، نه تنها در فرهنگ مسلمانان وجود دارد. در یهودیت از اهمیت بالایی برخوردار است. حرز حمسا نام های زیادی دارد - دست فاطمه، دست میریام، دست خدا. در اسپانیا، این حرز به قدری گسترده بود که در قرن شانزدهم مجبور به ممنوعیت آن توسط قانون شد.

در سایت ما می توانید مقاله جداگانه ای در مورد طلسم بیابید که از آن تاریخچه آن و همچنین افسانه های مرتبط با آن و نگرش در کشورهای دیگر را خواهید آموخت. این تعویذ در کشور ما نیز طرفداران زیادی دارد؛ با چنین آویز، آویز خانه یا حتی کالسکه کودک با تصویر آن، کسی را شگفت زده نخواهید کرد.

همسا نه تنها از آسیب و چشم بد محافظت می کند. در شرق، آنها معتقدند که این طلسم عمر پوشنده را طولانی می کند، سلامتی و رفاه مادی را به ارمغان می آورد. طلسم Hamsa نه تنها می تواند شخصی شود، بلکه از خانه نیز محافظت می کند، رفاه را به ارمغان می آورد و از کل خانواده در برابر حسادت و آسیب محافظت می کند.

حرز اوایل اسلام

حرز اوایل اسلام را می توان یکی از جوان ترین طلسم های شرق نامید. علیرغم نام نسبتاً اخیراً ظاهر شد که با این واقعیت در تضاد است. اگر از زمان دقیق تری برای ظهور طلسم اولیه اسلام صحبت کنیم، اعتقاد بر این است که این اتفاق در سال های اول پس از ظهور این دین رخ داده است.

اعتقاد بر این است که خالق این نماد محمد بوده است. به نظر می رسد یک سکه صاف گرد با بند زینتی است. پوشیدن آن برای کسانی که اسلام را به عنوان ایمان خود انتخاب کرده اند ترجیح داده می شود، زیرا هدف اصلی این نماد اطمینان از شنیدن دعا توسط خداوند است.

حرز اوایل اسلام قادر به تسکین درد و شفای بیماری ها است. همچنین دارای خواص محافظتی است، از جادوی سیاه، حسادت و تصادفات و همچنین بیماری های جدی نجات می دهد.

چشم فاطمه از چشم بد

چشم فاطمه را در قفسه بازارهای کشورهای گرم می توان دید. این طلسم نه تنها در بین مردم محلی خرافه، بلکه در بین گردشگران نیز محبوب است. در کشور ما نیز یافتن فردی که نداند مهره های درخشان به شکل چشم به چه معناست دشوار است. طلسم تاریخچه ای غنی و معنایی بسیار چندوجهی دارد که می توانید از مقاله جداگانه ای در وب سایت ما در مورد آن بیاموزید.

بسیاری به قدرت زیاد اعتقاد ندارند و بیهوده است. دارای خواص محافظتی قدرتمندی است و همچنین می تواند یک دکوراسیون عالی و شیک باشد. چشم فاطمه با انحراف توجه به خود، صاحب خود را از چشم بد، آسیب و حسد محافظت می کند.

اما یک شرط وجود دارد. طلسم باید شیشه ای باشد. علاوه بر این، نباید زیر لباس پوشیده شود. چشم فاطمه تنها زمانی وظایف خود را انجام می دهد که در دید بیگانگان باشد.

سوره ها و آیات قرآن

توصیه های زیادی در مورد نحوه صحیح به کار بردن سوره ها، آیات و حفظ از شر وجود دارد. شما همچنین می توانید یک طلسم مسلمان درست کنید که با قوانین قرآن مغایرت نداشته باشد و به محافظت در برابر جادوگری و حسادت کمک کند. اما فقط کسانی که به اسلام اعتقاد دارند می توانند آن را بپوشند. برای هر کس دیگری، این مورد می تواند خطرناک باشد، زیرا فقط برای کسانی طراحی شده است که به مسلمانان مسلمان متصل هستند. حداقل برای پیروان دین دیگری و برای کسی که قوانین اسلامی را رعایت نمی کند کار نخواهد کرد.

برای یک مسلمان 225 آیه از سوره دوم قرآن از اهمیت ویژه ای برخوردار است. آیت الکرسی". این اوست که باید روی یک ورق کاغذ کوچک بازنویسی شود و سه بار تا شود تا یک مثلث به دست آید. مثلث کاغذی به دست آمده را باید در فویل و سپس در پارچه سیاه یا چرم بپیچید.

آنها چنین جذابیتی را به بدن می زنند. میتونید با نخ ببندید و دور گردن ببندید، جیبش هم خوبه. اما چنین وسایلی نباید زیر کمر فردی باشد که از طلسم مسلمان استفاده می کند. قوی ترین خواص محافظتی را دارد.

ذوالفقار - یک حرز قدرتمند شرقی

فرشته ذوالفقار

ذوالفقار افسونی است که سنت مغرب زمین ایجاد کرده است. به نام یک فرشته است ذوالفیکارا، حامی نیرومند و وارسته از رزمندگان. حرز از دو خنجر ضربدری تشکیل شده است که روی تیغه های آن سوره ای برای محافظت نوشته شده است. در بین تجار شرقی بسیار محبوب است.

ذوالفقار هم می تواند طلسم شخصی و هم خانگی باشد. در مورد دوم، او خانه شما را از فریب دوستان و بستگان دروغین، دزدی و دسیسه های بدخواهان محافظت می کند. خاصیت اصلی این حرز محافظت است.

ذوالفقار به عنوان یک حرز شخصی، درمان خوبی برای چشم بد، آسیب و حسادت خواهد بود. این همه تأثیرات منفی جادوگری را که متوجه مالک می شود، قطع می کند. علاوه بر این، ذوالفقار باعث موفقیت در تجارت می شود.

چگونه با دستان خود یک طلسم مسلمان درست کنید

جادوی ندولار در شرق بسیار محبوب است. با دانستن این تکنیک، با کمک نخ های معمولی، می توانید محافظت به دست آورید، عشق پیدا کنید و به اهداف دیگری برسید. چنین چیزهایی را دست کم نگیرید، با کمک این دانش، چند صد سال پیش، یک زن شرقی می توانست سرنوشت خود را تغییر دهد.

اگر مشکوک هستید که ممکن است فاسد شده باشید، یا به دلایل دیگر نیاز به محافظت قدرتمند در برابر جادوی مضر دارید، می توانید یک طلسم نخ بسازید. از جادوگری و ارواح شیطانی محافظت می کند و پوشیدن چنین حرز به مچ پای چپ متکی است.

نخ های سیاه و سفید را بردارید و با 114 گره به هم گره بزنید و نخ ها را به هم بچسبانید. 114 تعداد سنت های قرآن است. هنگام بافتن باید سوره را بگویید باراکا” در حالی که هر گره را می بندید.

برای ساخت یک طلسم عشق به نخ های سبز و قرمز نیاز دارید. آنها همچنین با 114 گره بسته شده اند. حرز عشق را جذب می کند، اما به شرطی که زیر لباس پوشیده شود، دور از چشمان کنجکاو.

برای خوش شانسی، سه نخ آبی با دو نخ سفید به همان تعداد گره می بندند و سپس در خلوت ترین مکان خانه پنهان می کنند. برای موفقیت می توانید سه نخ سبز و یک نخ زرد را به همین صورت ببافید.

فعال سازی طلسم مسلمان

مشخص است که هر آیتم جادویی باید فعال شود. در سنت مسلمانان، این آیین کمی با معمول برای هر ساکن کشور ما متفاوت است. توسل به آن برای کسانی که به خالق دیگری ایمان دارند نامطلوب است. این مراسم خطرناک است. دلالت بر کمک یک روح خوب دارد، اما ممکن است در عوض یک روح شیطانی ظاهر شود. بنابراین، ابتدا سنت برای محافظت از جن خوانده می شود.

شما می توانید نه تنها یک نماد خاص را فعال کنید. شما می توانید از هر جواهرات طلایی که از قبل دارید یک طلسم بسازید. انگشتری با سنگ های سحر و جادو محافظ مسلمانان نیز مناسب است. مهم است که زیورآلات آسیب فیزیکی نداشته باشند.

پس ابتدا سنت دفاعی خوانده می شود:

اوزو بی-کلیماتی-اللهی-ت-تماتی آلاتی لا یوجاویزو-هونا برون و لا فاجیرون مین شرری ما هالاکا، و برا و زارا، و من شری ما یانزیلو مین آس-سمای و من شری ما یاروجو فی ها، وا. مین شرری ما زارع فی الاردی، و من شری ما یحروجو مین ها، و من شری فیتانی-ل-لیلی و ن-نهاری، و من شری کلی تاریکین ایلا تاریکان یاتروک بی هیرین، یا رحمان.

اکنون باید روی زانوهای خود رو به شرق بنشینید. حرز آینده خود را در دستان خود بگیرید و آن را بالا بیاورید تا بالای سر شما باشد. سپس سه بار بگو:

بسمیل لیاحی رحمانی رحیم. الحمدو لیل لیاهی ربیل اعلمین. الرحمن الرحیم. یاومید-دیین یاویالیکی. اییااکیا نبودو و اییااکیا نستائین. اخدینا صراطال مستقیم. سیراتول-لیازینا آنامتا علیهیم، گیریل-مغدوبی علیهم و لاد-دوللین.

حالا در طول مسیر بدون صحبت با کسی به مسجد بروید. دست راست را روی قلب و دست چپ را روی دیوار مسجد بگذارند. روحیه خوب را از نظر ذهنی صدا کنید و از او بخواهید که به حرز خواص مورد نیاز شما را وقف کند. ویژگی هایی را انتخاب نکنید که ممکن است با نماد انتخاب شده توسط amulet در تضاد باشد. حتما از روح برای کمک تشکر کنید، طلسم را بپوشید و بروید. تا زمانی که به خانه نرسیدی نمی توانید به پشت سر نگاه کنید و صحبت کنید.

به طور کلی، اسلام راه های بسیار خوبی برای محافظت در برابر جادو برای هر روز ارائه می دهد، با این حال، همه آنها می توانند منحصراً توسط مسلمانان مؤمن استفاده شوند.

در تماس با
(2 رتبه بندی، میانگین: 3,00 از 5)

از بین تمام جواهرات، مردان مجاز به پوشیدن انگشتر نقره هستند. پوشیدن آن در دست راست ترجیح داده می شود، زیرا. دست راست سزاوارتر آراستن است. مردان استفاده از انگشتر در انگشت اشاره و وسط ممنوع است.

زنانی که جواهراتی به نام الله یا آیاتی از قرآن می پوشند، محکوم است، زیرا این نشانه بی احترامی است. آیات نه برای تزیین، بلکه برای یاد آبادانی بر ما نازل شده است. اگر زنی زیورآلاتی با آیه قرآن یا کتیبه «الله»، «محمد» بپوشد، حتماً باید قبل از ورود به توالت/حمام، آن را درآورد و در حین حیض (قاعدگی) نباید آن را بپوشد.

بر اساس تصمیم کمیته دائمی فتوا، استفاده از جواهرات منقوش به نام الله یا آیاتی از قرآن کریم به چند دلیل ممنوع است. اولاً با گذاشتن این جواهرات (آویزاندن آنها به سینه) زنان مسلمان را به مسیحیان و یهودیان تشبیه می کنند که جواهراتی با تصویر صلیب و ستاره داوود به خود می آویزند و مسلمانان از شبیه شدن به مسیحیان و مسیحیان منع می شوند. یهودیان ثانیاً، پوشیدن چنین جواهراتی منجر به تحقیر آنها نسبت به آنها و آنچه بر روی آنها نوشته شده است (به ویژه اگر در این جواهرات بخوابند یا از مکان های ناپاک بازدید کنند که ورودی آن با چیزهایی که حاوی کلام الله یا نام الله باشد محکوم است). . ثالثاً، استفاده از چنین جواهراتی به دلیل ممنوعیت عام بودن تعویذ حرز ممنوع است. فروش زیورآلاتی که نام خدا بر آن نوشته شده جایز نیست، مگر در صورت حذف آن.

زنان مجاز به استفاده از جواهراتی هستند که تصویری از مسجد دارند (مثلاً مسجد الاقصی یا کعبه) در صورتی که نام خدا یا آیاتی از قرآن روی آنها حک نشده باشد و اگر هدف از آن پوشیدن برای به دست آوردن برکت از تصویر این مکان های محترم نیست.

سلام به خوانندگان عزیز. یک واقعیت غیرقابل توجه، اما بسیار آشکار، مرا وادار به نوشتن این مقاله کرد. دیروز در یکی از شبکه های اجتماعی یک نفر به دوستم «در زد». معمولا همیشه موافق دوستی با مردم هستم، اما عمدا پیشنهاد او را رد کردم. میخوای بدونی چرا اینکارو کرد؟ باور کنید دلیل بسیار خوبی برای آن وجود داشت ...

این دختر بدیهی است اهل (حتی شهر در صفحه نشان داده شده است، من جزئیات را فاش نمی کنم)، مانند یک "پروانه شبانه" لباس پوشیده است - لب هایش درخشان است، یقه ای بزرگ، دامن بلند، کفش های رکابی روی پاهایش. ، لبخند 32 دندانی. می گویید «چیز خاصی نیست، امروز نصف اینترنت چنین معجزه ای است»، اما ... سر این خانم با یک روسری مسلمان، زیبا و مرتب به شکل حجاب، «آرایش» شده است.

نه اینکه بگویم آدم عمیقاً مذهبی هستم، اما در آن لحظه تنها چیزی که می توانستم بگویم الحمدلله بود! البته، به معنای واقعی کلمه این عبارت به عنوان "الحمدلله" ترجمه شده است، اما مسلمانان اغلب زمانی از آن استفاده می کنند که چیزی واقعا "روی ذهن" تأثیر بگذارد. در این مورد نیز، دید این «زن مسلمان» چنان مرا متاثر کرد که دیگر نتوانستم چیزی بگویم.

علیرغم اینکه در مقاله یک تحلیل کوچک مبتنی بر شواهد به نفع پوشیدن روسری سنتی اسلامی انجام دادم، در این شرایط خیلی دوست دارم روسری را از سر این خانم پاره کنم. علاوه بر این، او به طور کلی پوشیدن لباس مسلمانان به این شکل را ممنوع می کرد. من نمی خواهم در مورد "ممنوعیت پوشیدن حجاب" به غر زدن ادامه دهم، بهتر است یک بحث جالب در مورد این موضوع را در برنامه ولادیمیر سولوویف تماشا کنید:

در نظرات خوشحال می شوم نظر شما را در مورد هر آنچه در ویدیو گفته شد بخوانم. من یک کلمه بیشتر در مورد آن "زن مسلمان" در زیر نمی نویسم، زیرا هدف اصلی مقاله درک انواع روسری های مسلمان و افسانه هایی است که در مورد پوشیدن آنها ایجاد شده است. صادقانه بگویم، قبل از نوشتن این مقاله، من خودم خیلی واضح متوجه نشدم که خانم ها چه نوع پوششی دارند. اما، اکنون متوجه شدم و عجله دارم در مورد آن به شما بگویم. باور کنید اکتشافات جالب زیادی برای خودتان خواهید کرد.

روسری مسلمان - افسانه ها و انواع کلاه زنانه

اگر از یک فرد عادی ساده بپرسید که چه مدل سرهای سنتی مسلمان را می شناسد، در بهترین حالت، می توانید بشنوید - حجاب، حجاب و حجاب. اما آیا می توانید مثلا برقع را از حجاب تشخیص دهید؟ اینجاست که سختی‌ها پیش می‌آیند، اگرچه بنده حقیر شما نیز در این زمینه «مشکلات» جدی دارد. بیایید با هم بفهمیم چه چیزی چیست. اینجا، نگاه کنید:

حالا فکر می کنم مشخص است که چادر سخت ترین لباس مسلمانان است. و فرق آن با حجاب آن است که صورت را توری می پوشانند. علاوه بر سه نوع پوشش مذهبی زنان که در بالا ذکر شد، بیش از دوازده گونه در اسلام وجود دارد. ما در زیر در مورد آنها صحبت خواهیم کرد، اما اکنون می خواهم برخی از افسانه هایی را که در مورد حجاب ایجاد شده است و سایر موارد مشابه آن را از بین ببرم.

• افسانه شماره 1قرآن به شدت از یک زن مسلمان خواسته است که صورت خود را پنهان کند.

اگر حداقل یک آیه از قرآن را به من نشان دهید که زنان را مجبور به پنهان کردن چهره خود کند، من علناً از همه عذرخواهی می کنم و می توانید من را نادان بدانید. پس 24 سوره کتاب مقدس را که «النور» نامیده است باز می کنیم و می بینیم:

«به زنان مؤمن بگو که به آنها دستور داده شده است که زیبایی جسمانی را که مردان را اغوا می کند نشان ندهند - جاهایی که زن جواهرات می پوشد: سینه، گردن، شانه ها، به جز صورت و دست ها. به آنها بگویید جاهایی را که در یقه لباسشان نمایان است، مانند سینه و گردن بپوشانند و پوشش سر خود را روی آنها بیندازند.

بنابراین، قرآن از زنان خواسته است که مو، سینه، گردن، شانه خود را پنهان کنند، اما نه تمام صورت را. نکته دیگر این است که برخی از افراد به طور خاص از نیازهای قرآن به گونه ای تفسیر می کنند که به نفع آنها باشد. بر این اساس، انواع اختلافات و سوء تفاهم ها به وجود می آید. اتفاقا یکی از بحث ها اینجاست:

• افسانه شماره 2دختران از سنین بزرگسالی باید حجاب داشته باشند.

این حتی یک افسانه نیست، بلکه برخی تصورات نادرست است، زیرا بسیاری از مردم درک مدرن "بزرگسالی" را از تعبیر مسلمانان اشتباه می گیرند. در اسلام، زن از لحظه شروع مکلّف ـ از دوران عقل و بلوغ ـ ملزم به داشتن حجاب است. در اینجا بسیار مهم است که انسان باید از نظر ذهنی به بلوغ برسد.

در خود جهان اسلام، نظرات در مورد زمان شروع مکلف تقسیم شده است. برخی از صاحب نظران معتقدند که این بیماری قبل از 15 سالگی، زمانی که اندام های تناسلی ثانویه تشکیل می شود، رخ می دهد. برخی دیگر معتقدند که شخص تنها پس از بلوغ کامل مکلف می شود. احتمالاً به همین دلیل است که در برخی از کشورهای عربی ازدواج دختران قبل از 15 سالگی مرسوم است. چرا تعجب کردی؟ پیشنهاداتی وجود دارد که مریم باکره در سن 12 سالگی با یوسف ازدواج کرد ...

• افسانه شماره 3- حجاب مسلمانان فقط در کشورهای مسیحی ممنوع است.

یکی از اولین کشورهایی که در آن پوشیدن حجاب در موسسات دولتی و آموزشی ممنوع شد، ترکیه اسلامی بود. قانون ممنوعیت در سال 1925 تصویب شد. پس از آن، همین ممنوعیت در تونس، تاجیکستان، قزاقستان و اخیراً در آذربایجان (توجه داشته باشید، همه جمهوری‌های مسلمان) اعمال شد که باعث خشم مؤمنان شد:

در مورد فرانسه، هلند، آلمان و بلژیک چه بگوییم! فقط یک واقعیت مرا به شخصه متحیر می کند - چگونه این اروپایی ها ازدواج های هیولایی همجنس گرایان، رژه همجنس گرایان و دیگر بدعت ها را مجاز می دانند، اما ترجیحات مذهبی مردم را ممنوع می کنند؟ این سوالی است که باید در مورد آن فکر کرد.

اگر بخواهید، می توانید بسیاری از اسطوره ها را از بین ببرید، اما ما همه کارت ها را فاش نمی کنیم. بیایید بهتر بفهمیم امروزه چه نوع کلاه های زنانه در اسلام رایج است. باید درک کرد که سنت های پوشیدن روسری مسلمانان به دلیل آداب، آداب و رسوم و روابط جنسیتی در جامعه می تواند در نقاط مختلف جهان بسیار متفاوت باشد.

سه نوع کلاه قبلاً در بالا نامگذاری شده است - اینها عبارتند از:

حجاب جامه ای است که سر تا پای زن را می پوشاند ولی صورت باز می ماند. شرع - می گوید حجاب باید بلند باشد، اما محکم و سرکشی نباشد. به هر حال، ما یک کلیشه اشتباه داریم - منظور ما از حجاب است روسری مسلمانکه درست نیست.

برقع - از کلمه فارسی "فرجی" - لباس بیرونی آستین بلند که در گذشته مردان می پوشیدند. در حال حاضر بیشتر در آسیای مرکزی و مرکزی رایج است. همانطور که قبلاً اشاره شد ، حجاب کل بدن را می پوشاند و روی صورت یک مش (اغلب از دم اسبی ساخته می شود) وجود دارد. به هر حال، در فیلم معروف "خورشید سفید صحرا" گلچتای و سایر همسران عبدالله چادر پوشیده بودند.

مقنعه نوعی حجاب بزرگ و سبک است که از پارچه مرغوب به رنگهای سفید، مشکی یا آبی تیره ساخته شده و تمام بدن را می پوشاند. بیشتر اوقات، زنان هنگام بیرون رفتن چادر می پوشند. به هر حال، دو نوع دارد:

• با صورت باز (به نام چارشو) در آذربایجان و جنوب بیشتر دیده می شود.
• گشادگی برای چشم (نوع سنتی حجاب) در ایران رایج است. در ادامه گزارش جالبی از فرانسه در مورد حجاب آورده ایم:

و حالا بیایید در مورد آن کلاه هایی صحبت کنیم که به آنها اشاره نکردیم ...

نقاب روسری با چاک چشم است. از سه قسمت تشکیل شده است - یک هدبند و دو روسری که به سر بند دوخته شده است. یک روسری از جلو در دو جا دوخته می شود (که چاک برای چشم ایجاد می کند)، دومی در پشت بدون هیچ شکافی دوخته می شود و مو و گردن را می پوشاند.

جیلباب - لباس بیرونی عمدتاً مسلمان که تمام بدن زن را به استثنای بازوها و پاها می پوشاند. صورت ممکن است با یک روسری جداگانه پوشانده شود، اما ممکن است پوشانده نشود. در حال حاضر، عملاً هدف خود را از دست داده است، زیرا کلمه "جلباب" در جهان عرب به هر لباس بیرونی - کت، شنل یا لباس اشاره دارد.

بورکا - نه، این لباس معروف قفقازی نیست که از پوست گوسفند یا قوچ ساخته شده باشد. در مورد ما برقع نوعی برقع رایج در پاکستان است. تفاوت این است که شنل را می توان با صورت باز پوشید. به هر حال، اغلب یک کلاه جمجمه مخصوص با یک شنل پوشیده می شود.

از قبل خسته شده اید؟ من گفته بودم روسری مسلمان"نه به تنهایی". تصور کنید وقتی همه اینها را فهمیدم مغزم چگونه "جوش" می‌شود. بنابراین، در اینجا چند گزینه دیگر وجود دارد - دوپاتا، خمار، الامیرا، شیلا. من آنها را با جزئیات بیشتر توصیف نمی کنم، بهتر است به تصویر نگاه کنید:

بیش از ده ها نوع پوشیدن روسری مسلمانان وجود دارد، اما رایج ترین آنها در بالا نشان داده شده است. اگر راه دیگری می شناسید، لطفا در نظرات بنویسید. همه ما علاقه مند خواهیم بود که حتی بیشتر در مورد فرهنگ پوشیدن روسری زنانه بدانیم.

اینجاست که به پایان می رسم، اما به زودی به درخواست خوانندگان مقاله جالبی درباره نقش و جایگاه زن در اسلام خواهم نوشت. باور کنید، ظرافت ها، ظرافت ها و کلیشه های زیادی وجود دارد که نیاز به ارزیابی دقیق دارد.