Një banor i periferisë ruse. Jeta në periferinë ruse

Paradoksi i realitetit rus është jeta në fund.

Blogeri Sergei Anashkevich shkruan për qytetin më të tmerrshëm në Rusi në LiveJournal-in e tij.

Për të qenë i sinqertë, nuk kam parë kurrë një qytet më të pavlerë në Rusi. Një vrimë e vërtetë. Duket se lufta këtu përfundoi jo shumë kohë më parë. Dhe kjo është pak më shumë se dyqind kilometra nga Moska. Por Torzhok mund të dukej krejtësisht ndryshe nëse nuk do të ishte për këtë neglizhencë dhe rrënim të mahnitshëm, dhe kishat dhe manastire të shumta të lashta u restauruan dhe u sollën në gjendje hyjnore. Por jo... Gjithçka është ashtu siç është.

E trishtuar, dëshpëruese, e pashpresë...

2. Jo shumë larg Torzhok, rrugës për në fshatin Rashkino, ndodhet një lumë që quhet Errësira. E dini, është emërtuar shumë në temë. Kjo është e drejtë në pikën.

3. Të them të drejtën, kur hymë në Torzhok, nuk e mendoja se gjithçka do të ishte keq. Epo, në "Praktikantë" vendosëm të gjenim një qytet si Uryupinsk ose Tmutarakan, i cili do të lidhej me një provincë të largët, dhe të bënim shaka me të, por... megjithatë, për një arsye.

Së pari, dyqanet e verës dhe vodkës erdhën njëra pas tjetrës...

6. Ose edhe thjesht i rrëzuar aty ku askush nuk jeton...

7. Ka gjithnjë e më shumë dritare të mbyllura, dhe në shumë shtëpi mund të shihni banderolën e skalitur "Për Shitje".

8. Për më tepër, me sa duket, këtu ka mbetur vetëm një agjenci imobiliare - "Trust".

9. Dhe pastaj arritëm në qendër të qytetit, duke gjykuar nga monumenti i Leninit në parkun pranë ndërtesës administrative. Përtej rrugës nga parku pamë një gardh të lë pa frymë, një lloj ndërtese të shembur, të gjitha të mbuluara me gjëra të turpshme dhe gjëra të tjera "argëtuese". E lëmë makinën këtu dhe vazhdojmë në këmbë.

10. Në gardh janë detaje të jetës personale të një farë Olya Gvozdeva

11. Pas gardhit është një tokë e vogël bosh me një portë të çuditshme në skajin e kundërt, nga e cila, pavarësisht borës dhe -1, mbarojnë fëmijët me pulovra...

12. Rezulton se pas gardhit ka një oborr shkolle dhe ambiente ku zhvillohen mësimet e punës, ku vrapojnë nxënës gjysmë të zhveshur.

Oborri i bukur i shkollës, asgjë për të thënë!

13. Zyra e punës

14. Dhoma e zhveshjes.

15. Nxënës të shkollës. Do të dëshiroja të shpresoja që të pesë nga kjo foto të bëhen njerëz të njohur dhe të mos bëhen të rregullt në dyqan nga fotografia e tretë

16. Fjalë për fjalë pas gardhit është një monument i Leninit. Ai shikon me qortim rrënojat e shtëpisë përballë sheshit të tij.

17. Shtëpinë, me sa duket, e kanë zgjedhur lumpen, pijanec dhe të pastrehë

Montimi shumë i çuditshëm i gomave

19. Ndërtesa banimi dhe një oborr plot gëzim. Hiqini këto dy makina nga këtu dhe mund të humbni në kohë. Teksturë e gjallë për filma për të kaluarën sovjetike

20. Por është një ndërtesë e bukur! Si mund të sillet ai në një gjendje të tillë?

21. Njerëzit që punojnë në këtë ndërtesë po përpiqen të ndriçojnë mërzinë përreth sa më mirë që munden.

21. Shpresa e fundit për palmat. Jo të vërtetët në ishujt tropikal, por ato që ekzistojnë... Nga poshtë shisheve të birrës.

22. Dhe pamja nga këtu është e bukur!

Ndoshta nuk është aq e trishtuar këtu në pranverë.

23. Ndërtesa banimi aty pranë.

24. Me sa duket, është normale që banorët vendas të ngrenë një varrezë makinash në oborrin e tyre.

Por edhe kjo nuk është vetëm kështu. Me sa duket, shumë njerëz po ecin keq me të ardhurat e tyre, pasi nuk janë në gjendje të riparojnë makinën e tyre jo aq të keqe dhe ajo është e detyruar të kalbet ngadalë.

25. "Boomer"...

26. Sa emër i mirë rruge...

27. Stoli është kulmi i inxhinierisë. Ndoshta në të njëjtën dhomë pune ata mësojnë se si të bëhen gjëra të tilla.

28. Ne nuk habitemi as nga mbeturinat e hedhura drejt e në rrugë.

30. Pak romancë në asfalt. Por çfarë ka pak më tej?

32. Zbresim në lumë dhe në argjinaturë... Çfarë mbishkrimi interesant në një shtëpi të braktisur...

33. Mirë, të paktën pa numër telefoni

34. Qentë këtu nuk i kursejnë kalimtarët

Jeta në pjesën e jashtme ruse duke përdorur shembullin e fshatit Evdokimovo.

Me shfaqjen e diellit, Evdokimovo, një fshat në pjesën e jashtme ruse, zgjohet me dembelizëm. Rrugët janë bosh, banorët vendas nuk po nxitojnë të shohin kafshët apo të shkojnë në kopshtet e tyre - jeta këtu ecën ngadalë, shkruan delfi.lt.

Historia e banorëve të zonës

Një burrë u shfaq në horizont, mosha e të cilit ishte e vështirë të hamendësohej. Ai nuk pyeti nëse mund të fliste, ai thjesht doli dhe u ul pranë meje. Pa thënë asnjë fjalë, nxjerr nga xhepi një letër të palosur, e drejton dhe fillon të rrotullojë një cigare duke shtuar duhan. Ky është Nikolai, i cili u prezantua thjesht si Kolya, është 40 vjeç, është një bari që vendosi të mos humbasë rastin për të takuar lituanezët që po qëndronin për pak kohë në Evdokimov të Siberisë.

"Kjo është hera e parë në jetën time që kam parë të huaj," thotë Kolya me një zë të ngjirur dhe i shqyrton me kujdes të ardhurit.

40-vjeçari Kolya punon për kryetarin e fshatit, ku kujdeset lopët e tij. Lopët thjesht mund të ecin përgjatë rrugëve dhe shtigjeve këtu, ndonjëherë ndalojnë të përtypin bar. Vërtetë, banorët vendas mbrojnë oborret e tyre me gardhe të larta dhe porta të verbër. Fushat me patate janë gjithashtu të rrethuara.

Kuajt ndihen jo më pak të lirë këtu. Edhe pse këtu nuk janë punëtorë. Banorët e Siberisë e kanë përdorur mishin e kalit për ushqim që nga koha kur Buryatët jetonin në këtë zonë. Këta njerëz u zhvendosën thellë në tajgë kur lituanezët dhe të mërguarit e kombësive të tjera filluan të dërgoheshin në këto vende me trena dhe kamionë. Buryats ende mund të gjenden në Siberi sot.

Vetëm disa qindra njerëz jetojnë në Evdokimovo. Këtu ka pak perspektiva për karrierë, por edhe nëse ka një mundësi për të fituar para, ka një varg të gjatë njerëzish të interesuar.

"Shumica prej nesh pimë këtu. Nuk ka asgjë tjetër për të bërë," vazhdon historinë e tij Kolya dhe pranon se ai u bë i varur nga alkooli.

“Vendosa kështu pasi pothuajse vdiqa nga shumë alkool, vendosa që mjafton, por ka pak si unë”, tha siberiani.

Nga Evkodimovo në Liqenin Baikal është vetëm disa qindra kilometra, por për shumicën e vendasve imazhet e tij janë vetëm fantazi, jo ndjenja të vërteta.

"Këtu, Bajkali im," buzëqesh siberiani dhe përshëndet me dorën e tij drejt lumit Iya që rrjedh aty pranë. "Unë nuk kam lënë kurrë fshatin tim në jetën time.

Biseda u ndërpre nga një zhurmë në shkurre. "Mos kini frikë, këto janë lopët e mia, dhe kështu çdo ditë," thotë Kolya dhe duket se është i kënaqur me jetën e tij.

Rruga e jetës së pasardhësve të Lituanezëve

"Është për të ardhur keq që nuk u takuam në varreza," thonë të ftuarit e tjerë që vizituan kampin lituanez në periferi të fshatit, "Ne ju sollëm ëmbëlsira, ulemi dhe ndihmojmë veten".

Kjo është gruaja e një lituani të mërguar që vdiq dy vjet më parë Albinas Rimkus Victoria dhe vajza e tyre Svetlana. Nga një kosh i madh, gratë fillimisht marrin një mbulesë tavoline shumëngjyrëshe, e shtrijnë në fushë dhe i ftojnë të ulen. Ata fillojnë të organizojnë trajtime: tranguj të kripur lehtë, petulla, salcë kosi të bërë në shtëpi, sallam me feta.

"Ne takohemi në varreza, kjo është tradita jonë Ne sjellim pije freskuese dhe komunikojmë jo vetëm me të gjallët, por edhe me të vdekurit," thotë Victoria në rusisht. Vajza e saj Svetlana nuk flet as lituanisht.

"Babai im nuk më mësoi, ata gjithmonë flisnin rusisht në shtëpi," shpjegoi Svetlana, por pas një pauze të shkurtër ajo kujton lehtësisht frazat laba diena dhe labas vakaras.

Gratë që jetonin këtu, duke treguar historitë e tyre, buzëqeshnin shumë më shpesh sesa burri siberian që takuan më parë, por ata pranuan se të jetosh këtu nuk është e lehtë. Victoria, e cila mbetet e ve, tashmë është në pension dhe vajza e saj punon në një qendër rekreative në një fshat fqinj. Megjithatë, është e vështirë të përballesh vetëm me pensionin ose pagën tënde.

Fshatarët më të zellshëm mund të fitojnë para shtesë duke mbledhur barëra medicinale, manaferra ose kërpudha. Natyra këtu është e pasur me këtë.

“Kush nuk është dembel fiton para”, thanë bashkëbiseduesit, por shtuan se dhuratat e pyllit duhet të ndahen edhe me arinjtë që jetojnë në pyje. "Nëse ka shumë manaferra dhe kërpudha, ato nuk vijnë në fshat, por nëse viti është i dobët, gjithçka mund të ndodhë," siguron gruaja.

Vendasit më shpesh kultivojnë patate në fusha të rrethuara me gardhe të larta. Në serrat pranë shtëpive duken mustaqet e trangujve dhe dielli i bën të kuqe domatet.

Lituanezët i mësuan vendasit se si të rritnin perime.

Por as më parë e as tani vendasit nuk e pjekin bukën e tyre. Në dyert e dyqaneve ka shënime me “ditët e bukës”, dhe zgjedhja është buka e lehtë prej kallaji.

"Ata nuk pjekin sepse duhet të rriten dhe të bluajnë vetë drithërat", shpjegoi Svetlana.

Kushtet e jetesës nuk lehtësohen nga lidhjet e transportit. I vetmi mjet komunikimi me fshatrat e afërt është me varkë. Përdoret jo vetëm nga ata që nxitojnë për të shkuar në punë, por edhe nga nxënësit e shkollës, pasi në fshatrat më të vegjël nuk ka shkolla.

Në rrugët e Evdokimov mund të gjeni jo vetëm lopë dhe kuaj që enden lirshëm, por edhe dhi dhe derra.

"Por askush këtu nuk i ther kafshët e tyre të rritura. Rrallëherë një familje ha atë që rritet - ata shesin kafshën e rritur dhe blejnë mish në dyqan", thotë Svetlana.

Humori në Evdokimov është në depresion, megjithëse një armen që mbërriti këtu disa vjet më parë ishte në gjendje të merrte gjithçka në duart e tij. U bë kryeplaku i fshatit duke krijuar vende pune. Lituanezët gjithashtu e përjetuan mikpritjen e tij - ai zgjati një dorë ndihme dhe nuk pranoi të merrte para, pasi kishte dëgjuar se atyre që mbërritën kishin nevojë për dru nga të cilët do të bëhej kryqi.

Në këtë fshat respektohet emri i lituanezëve. "Të gjithë e donin Albinasin, ai ishte punëtor, ai mund të bënte gjithçka," thanë Svetlana dhe Victoria. fshat që mund të përballonte teknologjinë kaq mirë”.

Tani në Evdokimovo, ku u internuan disa dhjetëra lituanianë, përfaqësues të kombeve të tjera nuk jetojnë. Kanë mbetur vetëm rusë, të cilët ende kujtojnë me buzëqeshje lituanezët, të cilët sollën një shembull të mundimit në thellësi të Rusisë.

Përkundër faktit se më shumë se 70% e popullsisë ruse, sipas statistikave, janë banorë urbanë, dhe banorët ruralë janë të paktën gjysma e tyre - këta të fundit janë një pjesë e konsiderueshme e të gjithë banorëve të vendit. Që nga viti 2011, 103 milionë rusë ishin banorë të qyteteve dhe 38 milionë banorë ruralë. Statistikat e popullsisë urbane përfshijnë gjithashtu të gjithë ata që jetojnë në vendbanime të tipit urban.

Moska është qyteti më i populluar rus: 12 milionë banorë, Chekalin (rajoni i Tulës) me 994 banorë është qyteti më i vogël në Rusi (të dhënat për vitin 2010).

Pjesa e popullsisë urbane në Rusi u rrit nga 17.7% në 1926 në 72.3% në 2002. "Në total, numri i banorëve urbanë në botë u rrit nga 1.5 miliardë në 1990 në 3.6 miliardë në 2011 - kjo është më shumë se gjysma e popullsisë së botës. Parashikohet (2013) se deri në vitin 2030 numri i banorëve të qyteteve do të rritet në 4 miliardë njerëz” (Wikipedia). Sidoqoftë, nëse marrim parasysh popullsinë e të gjithë planetit në 7 miliardë, atëherë pak më shumë se 3.5 miliardë aktualisht është gjysma, domethënë banorët urbanë nuk janë shumica dërrmuese në shkallë globale.

Sipas informacionit nga Regjistrimi i Popullsisë Gjith-Ruse i vitit 2002, në atë kohë kishte 2,940 vendbanime urbane në Rusi (nga të cilat 1,098 ishin qytete dhe 1,842 vendbanime të tipit urban).

"Burimet demografike të zonave rurale arrijnë në 38 milion njerëz (27 përqind e popullsisë së përgjithshme), duke përfshirë burimet e punës - 23.6 milion njerëz, dendësia e popullsisë është e ulët - 2.3 njerëz për 1 katror. kilometër. Potenciali i vendbanimit përfshin 155.3 mijë vendbanime rurale, nga të cilat 142.2 mijë vendbanime rurale kanë banorë të përhershëm. Vendbanimet rurale dominohen nga shpërndarja e imët - 72 përqind e vendbanimeve rurale kanë një popullsi prej më pak se 200 banorë, dhe vendbanimet me një popullsi mbi 2 mijë banorë përbëjnë 2 përqind.

— të dhënat për vitin 2010 (KONCEPTI i zhvillimit të qëndrueshëm të zonave rurale të Federatës Ruse për periudhën deri në vitin 2020)

Për më tepër, jo e gjithë popullsia rurale jeton në "fshat absolut" shumë prej tyre ndodhen diku midis qytetit dhe periferisë. Në periferi, në fshatra jo shumë larg qyteteve të mëdha. Ndoshta ky është një kompromis midis natyrës dhe pamundësisë për të prishur lidhjet me infrastrukturën, ndoshta alternativa më e mirë është të kesh strehimin tënd (në fund të fundit, në qytet është më e shtrenjtë se, për shembull, në periferi). Epo, banorët e vërtetë të zonave të brendshme ruse, fshatra të braktisur ose të vegjël, dhe jo banorë ruralë gjysmë urbanë - natyrisht, janë shumë më pak se 38 milion të paktën gjysma, dhe nganjëherë disa herë.

« Zonë rurale konsiderohet i gjithë territori që ndodhet jashtë vendbanimeve urbane. Në fillim të shekullit të 21-të. në Rusi ka afërsisht 150 mijë vendbanime rurale, në të cilat jetojnë rreth 38.8 milion njerëz (të dhënat e regjistrimit të vitit 2002). Dallimi kryesor midis vendbanimeve rurale dhe atyre urbane është se banorët e tyre janë të angazhuar kryesisht në bujqësi. Në fakt, në Rusinë moderne, vetëm 55% e popullsisë rurale është e angazhuar në bujqësi, 45% e mbetur punojnë në industri, transport, joprodhues dhe sektorë të tjerë "urbanë" të ekonomisë.

Pothuajse gjysma (48%) e të gjitha vendbanimeve rurale në vend janë të vogla, por në to jetojnë 3% e popullsisë rurale. Pjesa më e madhe e banorëve ruralë (pothuajse gjysma) jetojnë në vendbanimet më të mëdha. Vendbanimet rurale në Kaukazin e Veriut janë veçanërisht të mëdha në përmasa, ku shtrihen për shumë kilometra dhe numërojnë deri në 50 mijë banorë. Pjesa e vendbanimeve më të mëdha në popullsinë e përgjithshme rurale është vazhdimisht në rritje. Në vitet '90 të shekullit XX. Vendbanimet e refugjatëve dhe migrantëve të përkohshëm janë shfaqur, fshatrat vilë dhe pushime po zgjerohen në periferi të qyteteve të mëdha"

Në një kohë kur fermat kolektive dhe shtetërore filluan të mbillen kudo dhe kur pjesa më e madhe e popullsisë ruse jetonte ende në fshatra, "kuadrot e punës" filluan të mblidheshin nga pjesa e jashtme në qendrat rajonale, dhe periferia filloi të zbrazet. Atëherë fshatrat ishin pothuajse të barabarta me qytetin. Dhe pjesa e brendshme ishte si një periferi tani.

Megjithatë, një problem tjetër lindi: tokat kaluan në pronësi kolektive, duke lënë vetëm 2% të territoreve me kopshte perimesh si pronë personale për fshatarët (1960). Puna e përbashkët e fshatit, traktorët, kombinatet, parmenda në karvane, puna për dikë tjetër - i ktheu fshatarët në një forcë të punësuar, përfaqësuesit e të cilëve nuk ishin veçanërisht të interesuar për produktin përfundimtar. Por sot nuk po flasim për fermat shtetërore që janë zhytur në harresë. Gjithnjë e më shumë njerëz kanë filluar të kuptojnë inferioritetin e jetës së qytetit, mallin për tokën dhe natyrën, por statistikat e popullsisë urbane kanë mbetur dhe mbeten të larta.

Outback- kjo nuk është një krahinë, dhe ky nuk është as një fshat që funksionon në mënyrë aktive, ky është, nëse arrini në skajin e fshatit të fundit në rajon, rajon, kaloni pranë një kënete, një varreze lokale (nuk mund të shkoni atje me makinë), kthehuni nëpër pyll, ngjituni në mal - do të ketë një varg shtëpish të vetmuara - kjo është pjesa e jashtme. Edhe pse në jetën e përditshme kjo është ajo që ne e quajmë më shpesh një fshat i zakonshëm, një periferi.

Pra, çfarë jeton dhe merr frymë linja ruse?

"A ka fare jetë atje?" - do të mendojë shumica e të rinjve dhe pjesa progresive e popullsisë. Nuk ka jetë atje për ata që janë mësuar të kalojnë mbrëmje në klube nate dhe të shikojnë perëndimin e diellit nga dritarja e një apartamenti të katit 24 të stilizuar në stilin e teknologjisë së lartë. Dhe ndonjëherë, duhet ta pranoj, nuk ka jetë nga të gjitha anët.

Për shembull, në fshatra njerëzit qëndrojnë ose nga dashuria për natyrën dhe nga ngurrimi për të ndryshuar një shtëpi buzë lumit ose pyllit për një dhomë 2 me 2 metra në një qytet të mbytur dhe të rrëmujshëm, ose sepse nuk ka ku të shkojë tjetër dhe nuk ka. edhe dëshira për të provuar. Dhe këta të fundit shpesh fillojnë të pinë shumë. Megjithëse ekziston një mendim se të gjithë në fshatra pinë, në ata më "të matur", me vullnet të fortë - një pjesë mbresëlënëse dhe periodike, por shumë pinë. Dhe çfarë të bëni në një fshat të tillë ku të gjithë pinë? Pini edhe ju? Për të punuar - dhe shumica e punëtorëve ruralë janë të huaj ndaj punësimit në distancë dhe intelektuale, ata duhet të përmbushen fizikisht - një person nuk mjafton. Dhe ndonjëherë është më e lehtë të migrosh në qytet sesa të përpiqesh të nxisësh kontigjentin lokal, të varur nga alkooli.

E megjithatë stereotipet janë të forta, sepse do të bini dakord që lidhjet e para me brendësinë ruse për shumicën e rusëve janë varfëria, dehja, papunësia, një dyqan për 10 fshatra, paqëndrueshmëria, etj.

Por në jetë ndodh ndryshe. Ka edhe dashamirës të natyrës, që nuk pinë, shpesh njerëz fetarë, ideologjikë, ka edhe alkoolistë të tepruar, ka edhe gjyshe dashamirës jetëgjatë që punojnë në kopsht dhe në shtretër deri në 90 vjet. Kurse të parafundit, sidoqoftë, ndonjëherë mund të kthjellohen e të lërojnë arat, kopshtet me perime, përkohësisht të pasionohen, ose brenda një dite të mbjellin një kilometër patate për 200 gramë të bardhë, si në ditët e ndalimit... Në fund të fundit, atje. janë vende në Rusi ku vodka është në mungesë akute dhe janë vende ku produkti kryesor në dyqan është vodka: dhe të dyja këto vende ndodhen më shpesh në një fshat të largët.

“Nuk ka shumë zgjedhje, por gjithçka është e jona, vendase...”, thonë shitëset e pikave ushqimore lokale (fjalë të tilla si “treg” janë të huaja për to). Çfarë është vendas atje? E njëjta kanaçe saury kushton pak më shumë se në qytet. Buka, mbase, prodhohet në vend, pas murit të dyqanit të vogël ka një mini-furrë. Por një copë sapun dhe vetëm luleshtrydhe Nevskaya Cosmetics është identik në çmim me disa Dove të qytetit... Megjithatë, ka dyqane ku produktet dhe mallrat janë më të lira se ato të qytetit, nuk është e qartë se çfarë e motivon uljen ose rritjen e çmimeve. , nuk ka varësi nga largësia e pikës së shitjes nga qyteti, apo nga faktorë të tjerë. Një i njohur që merrej me një biznes të vogël, duke transportuar ushqime në fshatrat e rajonit, pranoi se ndonjëherë i rriste çmimet sipas disponimit të tij dhe nëse mallrat ishin të njohura: nuk kishte ku të shkonte - ata do ta merrnin gjithsesi.

Nga mbresat me sediment

dehje. Gjithashtu konsiderohet normale të punosh, të drejtosh kamionë dhe automjete komerciale në gjendje të dehur.

Mungesa e asfaltit - në lidhje me të cilat pajisjet dhe makinat shpesh ngecin në baltë gjatë stinëve me baltë dhe "baltë" të pafund në çizme pas shiut.

E mërzitshme... Mund të vëzhgosh gjëra që në qytet të vëzhgosh duket marrëzi, një aktivitet i pakuptimtë. Për shembull, edhe një zog i ulur në dritare ju bën të lumtur. Dëgjohet çdo tingull, dyshemetë kërcasin, pikat pijnë nga çatitë në pranverë, këndojnë gjelat - dhe e gjithë kjo është më e pazakontë se zhurma e një kompjuteri, kondicioneri, makinash ose muzika që tingëllon nga makinat që kalojnë.

Në disa fshatra ka vërtet vetëm një dyqan - dhe ju duhet të zgjidhni nga ajo që është në dispozicion. Dhe ndonjëherë ka shumë pak.

Të jetosh në pjesën e jashtme, jo në periferi Nuk ka shumë zgjedhje në opsionet e punësimit. Ndonjëherë nuk ka asgjë për të zgjedhur. Në përgjithësi - mungesa e punës, ose "asnjë". Në thelb, ata që duan të punojnë korrin dhe shesin dru zjarri, fshesa, manaferra, barishte, pishe, kërpudha, turshi etj. "Shitësi" është një pozicion shumë prestigjioz.

“Injoranca e fshatit”.

"Kjo është nga larg - romanca e jetës rurale. "Shtëpia në fshat", "Pi, të dashurat e mi!" Kur je afër, ndihesh i trishtuar. Niveli i erudicionit, dëshira për njohuri të reja dhe zgjerimi i horizonteve kulturore priret në një zero të pafundme në pjesën e jashtme ruse. Problemet e njerëzve janë krejtësisht të zakonshme. Aty u ndjeva jashtëzakonisht jo rehat në këtë drejtim. Librat na shpëtuan.

Në kutinë e rërës, fëmijët 5-6 vjeç po hapnin një gropë. "Djema, pse po gërmoni?" - "Ne do të fshihemi nga gjermanët." Imagjinoni! Shekulli 21 është këtu, dhe djemtë ende fshihen nga gjermanët. A nuk është ky tregues i zhvillimit të shoqërisë?!”

- Live Journal

Indiferenca politike. Nga frazat e një vizitori me përvojë në rrethinat ruse:

“Ndoshta kjo është përshtypja më serioze. ..popullata i gëlltit me qetësi gjithë këtë marrëzi - propagandë nëpër media... Njerëzit janë po aq larg Moskës dhe politikës së saj sa unë nga Hëna. Dhe kështu jeton 80 për qind e popullsisë së atdheut tim.

Ata shkojnë në votime. Madje për ta është edhe festë. Por atyre nuk u intereson se për kë votojnë, sepse nuk ka të bëjë me ta. Ata jetojnë në një moçal!

- Live Journal

Nga kënaqësitë

Natyra. Ajri.

E mërzitshme (si minus ashtu edhe plus) është "kthyese" , qyteti është i mbingopur, nuk dëshiron më ta shohësh jetën në ngjyrat e tij pa pije energjike dhe Photoshop, por pastaj fillon ta shohësh, ngjyrat bëhen më të gjalla, më të gjalla, shikon natyrën, insektet, merimangat, retë e tymi nga sobë vërshoi në banjë.

Banjo. Kërpudha. liqeni.

Ka vetëm një dyqan, por është... kaq shpirtëror.

Mundësi të mjaftueshme për të ardhura të vogla (meqë ra fjala pa taksa). Ata që duan të fitojnë para bëjnë diçka që në moshë të re dhe përpiqen të bëhen të pavarur: të rinjtë mbledhin manaferrat në kova dhe i shesin. Dhe ata që nuk duan të bëjnë diçka, qoftë në fshat apo në qytet, më shpesh mbeten pa punë.

Në përgjithësi, disa disavantazhe janë të ndërthurura në mënyrë delikate me avantazhet. Nëse jeni të ngopur me qytetin, instaloni dhe instaloni komunikime speciale dhe do të keni internet nëse keni një makinë, nuk ka asnjë problem të hyni në qytet kur është e nevojshme.

Po, fshati mund të jetë një thesar perspektivash. Rastet kur njerëzit, duke shitur qumësht, mish dhe produkte të tjera të prodhimit të tyre, fitojnë para për një apartament nuk janë aq të rralla.

Familja e gjerman Sterligov (një biznesmen i famshëm i falimentuar që u largua për në fshat dhe filloi përsëri biznesin e tij), për shembull, në përgjithësi braktisi qëllimisht shumë nga përfitimet e qytetërimit në favor të "jetës pa kimikate" dhe ajrit të pastër.

German Sterligov për avantazhet e të jetuarit në miqësi me natyrën dhe rreziqet e gjithçkaje që na rrethon në qytet:

Dhe në fshatra, sidomos në mesin e banorëve autoktonë, ka gjyshe gra gjilpëra, të cilat në moshën 80-vjeçare gërshetojnë një gërsheta të gjatë në mëngjes, mjekojnë sëmundjet me barishte dhe kanë shëndet shumë më të mirë se moshatarët e tyre urbane.

Agafya Lykova është, natyrisht, një person unik, por ajo vjen nga një familje që ka jetuar në taiga gjatë gjithë jetës së saj. Përveç kësaj, ai është nga një familje besimtarësh të vjetër-hermitarë. Ajo nuk njihte ndonjë jetë tjetër, por ne nuk mund ta marrim dhe të largohemi për në gëmushat e dendura të taigës.

Kur kaloja nëpër fshatra të braktisura siberiane, shikoja përreth me mall shtëpitë në dukje "të vdekura", por, siç doli, ato banoheshin nga gjyshërit shumë të vjetër, të cilët, shpesh, nuk ankoheshin fare për jetën. Njerëzit urbanë dhe ata që kanë jetuar gjithë jetën në fshat kanë ide të ndryshme për lumturinë dhe kënaqësinë me jetën.

Nja dy vjet më parë pata fatin të jetoja për pak kohë në një fshat të vogël siberian. Edhe pse ky nuk është tamam një fshat, por një periferi. Që nga fëmijëria e dija se çfarë ishte një fshat - kishte diçka për ta krahasuar atë. Në fillim dukej se, si në kohët e mira të vjetra, të gjitha fshatrat ishin një familje e madhe, të gjithë këtu ishin miq, ndanin bukën, kripën, ketrat hidheshin nga pemët në duart e tyre, etj. Por gjithçka nuk ishte kështu: njerëzit ishin edhe më të mbyllur se në qytet, të gjithë u fshehën të izoluar në cepin e tyre, dhe më pas në përgjithësi përshtypja ishte se ata nuk kishin frikë, por nuk donin të komunikonin. Me askënd. Pse popullsia e periferive ka ndryshuar kaq shumë në një ose dy dekada - ende nuk kam qenë në gjendje ta kuptoj.

Disa gra shumë të moshës së mesme ende lyheshin me peroksid, megjithë bollëkun e bojrave edhe në dyqanin lokal, ato dukej se po "djersinin veten në Moskën e Kuqe" dhe pa lakmi, sepse ndonjëherë ishte e pamundur të ishe afër në një rreze prej dhjetë metra. Qentë endacakë të mëdhenj e të zemëruar që tentonin të kafshonin “të huajt” (jobanorë të fshatit) dhe nganjëherë e bënin, ushqeheshin nga të gjithë vendasit.

Bankat ishin të shkreta në mbrëmje, fëmijët gjuanin një top në një fushë të zbrazët, duke shënuar gola në portat e bëra me degë dhe shkopinj, pas Vitit të Ri, pema e Krishtlindjes shtrihej në anën e saj në një pellg për tre muaj të tjerë. Por në shkretëtirën e pyllit kishte disa shtëpi të mrekullueshme, dhe ka një liqen afër tyre - për shkak të mungesës së komunikimit, më duhej të kisha më shumë kontakt me natyrën dhe të endem në gëmusha të gjelbra. Çfarë lloj çudie ishte kjo dhe pse ndodheshin në mes të pyllit, dukeshin si kasolle në këmbë pule, shtëpi përrallash - përpiqesha ta kuptoja sa herë që shkoja t'i shikoja. As banorët e zonës, ata me të cilët arritëm të gjenim një gjuhë të përbashkët, nuk hodhën asnjë dritë mbi këtë mister. Edhe pse, për të qenë i sinqertë, shumë pyesnin se çfarë lloj shtëpish ishin atje në mes të një pylli me pisha. Rrjedha dy metra bore të bardhë, ketra, pisha me bollëk, lule etj. mbuloi mangësi të tjera.

E megjithatë qyteti në formatin e tij absolut është i padurueshëm për ata që e dinë se çfarë është natyra. Pastaj mbërrin në cepin tënd të vogël e të ngushtë të qytetit - dhe bëhet e vështirë të marrësh frymë, nuk ka hapësirë, nuk ka gjelbërim, ajër, diell dhe të bën të kuptosh që nuk do të arrish në fshat për një kohë të gjatë. e trishtuar. Gjithçka përreth duket artificiale, lakonike, e pajetë, e thatë. TV që tregon në mënyrë monotone për jetën e dikujt, ashensorët tronditës, zona të vogla për ecje me lëndina të rruara dhe makina që vërshojnë përreth... E gjithë kjo zbehet ndjeshëm pas gjerësisë gjeografike rurale, ujërave të pastër, ajrit të taigës.

Por nuk është aq e lehtë të ndahesh me infrastrukturën, alternativa më e mirë është ose të jetosh në periferi ose të frekuentosh natyrën nuk është diçka që të gjithëve u nevojitet; natyra është pjesë e njeriut dhe njeriu është pjesë e natyrës. Nëse e privoni veten nga komunikimi me të -shumë humbet në mënyrë të pazëvendësueshme.

“Kudo që jetojmë ne, populli rus, në çfarëdo situate
pa marrë parasysh se ku jemi, pikëllimi nuk na lë askund
për Atdheun tonë, për Rusinë. Kjo është e natyrshme dhe e pashmangshme: kjo
pikëllimi nuk mund dhe nuk duhet të na lërë. Ajo është një manifestim
dashuria jonë e gjallë për atdheun dhe besimi ynë në të"
Filozofi i madh rus Ivan Ilyin (Pse besojmë në Rusi).

Fshatrat që nuk bien në sy janë një mjegull prapa dritareve të makinave që ecin me shpejtësi përgjatë autostradave federale ruse. Kush ka parë ndonjëherë brenda këtyre kutive? Sa prej jush ishin të interesuar për jetën atje?
Duke u larguar nga autostrada federale M2, e gjeta veten në një Rusi krejtësisht tjetër, Rusinë e asaj kohe. Pas leximit të këtij postimi, atmosfera e trishtimit dhe vetmisë nuk do t'ju lërë për një kohë të gjatë. Ndoshta do të më konsideroni si një pesimist me të meta, por me pak fjalë mund të themi këtë: jeta në Rusi, për ta thënë butë, nuk është e lehtë; Është keq këtu kudo dhe kudo numri i minuseve është shumë më i madh se numri i pluseve ...
Siç e dimë, "rrënjët e çdo qytetërimi dalin nga fshati". Ju ftoj të shikoni se si jeta nuk është këto ditë në një fshat të largët apo fermë, por në fshatra, jo në ndonjë shkretëtirë siberiane, por në rajonin shumë qendror - fqinjët e moskovitëve. Duket se kjo është vetëm një botë tjetër në të cilën koha ka ndalur.

1. Fshati Krapivna (rajoni i Tulës). Më parë kishte një qytet. Popullsia është rreth 3000 mijë njerëz.
Në hyrje të fshatit ndodhet një fermë shtetërore e braktisur. Madhësia e saj ishte e mahnitshme, ajo zë rreth 10 hektarë tokë.
Foto 1

I vetmi vend ku ka aktivitet gjatë gjithë kohës janë varrezat, të zeza me varre të freskëta. Ka një tempull në varreza, i shkatërruar.
Foto 2

Gjithçka është e trishtuar këtu.
Foto 5

Foto 7
Fshati përbëhet nga 90% e këtyre shtëpive.

Foto 8
Rusia ka qenë gjithmonë e fortë në fshatrat e saj në çdo kohë, ishin fshatrat që i dhanë bukë dhe forcë vendit. Tani qeveria preferon të importojë ushqime dhe lëndë të para ushqimore duke përdorur petrodollarët sesa të forcojë dhe zhvillojë sektorin rural. Së bashku me fshatrat dhe fshatrat, të ashtuquajturat qytete të vogla thahen dhe vdesin, me ndërmarrje qytet-formuese që mbyllen dhe pushojnë së ofruari vende pune për qytetin, ndërkohë që shkatërrojnë infrastrukturën dhe sferën sociale.

Foto 11
Pamja tipike e një fshati (fshati) rus është tmerruese. Këtu mund të shihni shtëpi të mbushura me barërat e këqija deri në çati. Në disa prej tyre, copa kompensatë, kartoni ose film futen në dritare - thjesht sepse nuk ka dyqane ku mund të blini xhami.

Këtu kanë një rrugë qendrore, ku ndodhet administrata, banka e kursimit, spitali, posta.
Foto 13

Këtu ka qenë një tempull, pastaj një zjarrfikës, tani ka minj dhe minj.
Foto 19

Faleminderit për paralajmërimin.
Foto 21

Këtu është spitali.
Foto 22

Ka shumë shtëpi prej druri si kjo atje.
Foto 24

Këtu ka edhe ndërtesa dykatëshe (apartamente).
Foto 26

Foto 27
Popullsia jo vetëm e fshatrave, të cilat thjesht zhduken nga hartat, por edhe e qyteteve dhe fshatrave të vogla është ulur ndjeshëm. Ju nuk duhet të mendoni se këto janë vetëm rajone të Lindjes së Largët - këto janë gjithashtu rajone që ndodhen 200 km nga Moska. Mjafton të shkoni jo shumë larg kësaj zone dhe do të shihni se çfarë po ndodh atje.

Foto 35
Ndërtesë historike.

Foto 36
Tani Gazprom lokal ndodhet këtu. Më parë, këtu ka qenë një shkollë, L.N. Tolstoi.

Në dalje është një tempull tjetër, ose më mirë rrënojat e një tempulli...
Foto 38

Foto 40
Më parë, në këtë godinë ishte ulur administrata lokale, tani nuk ka njeri atje, mirë, praktikisht askush. Pranë ndërtesës ka edhe një telefon me pagesë të kudogjendur, ka 3 prej tyre (më lejoni t'ju kujtoj se shteti shpenzoi 63 miliardë rubla për to dhe shpenzimet vjetore të mirëmbajtjes 4 miliardë). Kush do ta thërrasë? Dhe keni telefonuar ndonjëherë? Vështirë.

Foto 42
Siç rezulton, Posta Ruse ndodhet këtu. Kushtet e ferrit.

Foto 43
Në këtë pallat pinë çdo ditë nga mëngjesi në darkë, pinë të gjithë, edhe djemtë edhe vajzat... Kur pyeta “pse po pini”, mora përgjigjen “Çfarë të bëjmë, nuk ka punë, na sillni. me ju tani ne jemi gati të punojmë si roje, shoferë. Djemtë janë të rinj, rreth 30 vjeç, meqë ra fjala, këtu ka pasur apartamente nga ferma kolektive. Nuk ka fermë kolektive, nuk ka apartamente. Ju mund të shihni silueta në dritaren më poshtë në të majtë.

Foto 44
Fshati ka edhe pallate dykatëshe. Në shtëpi nuk ka gaz dhe ujë. Nuk ka asgjë atje, nuk ka jetë atje, por njerëzit jetojnë. Për të instaluar gaz, ju duhet të mblidhni 600 mijë rubla nga çdo shtëpi. Këtu nuk ka pasur kurrë para të tilla.

Foto 45
Si të pëlqen?
Stoku i banesave është i rrënuar dhe nuk po riparohet, por pse, sepse gjithsesi të gjithë do të nisen për në qytet, pra nuk ka rrugë, nuk ka transport, anulohen përgjithmonë linjat e vetme të rregullta të autobusëve apo trenave.

Foto 45
Shkollat, stacionet e ndihmës mjekësore, klubet, spitalet po mbyllen dhe më në fund, gjëja e fundit që duhet mbyllur është dyqani. Kaq, ka mbaruar. Shkoni ku të doni, braktisni shtëpitë, kopshtet, varret e të parëve, lërini të moshuarit të vdesin vetëm, se ku t'i transportoni dhe pse, kur u rritën këtu, jetuan, lindën fëmijë, varrosën prindërit. Fshati ka humbur kuptimin e thjeshtë të ekzistencës së tij. Toka, pasuria më e madhe e Rusisë, është e braktisur dhe po vdes.

Foto 46
Banorët i shkruanin vazhdimisht letra Kremlinit, Putinit, me shpresën se do të dëgjoheshin, por ende nuk kishte përgjigje... Kërkonin gaz, rrugë dhe autobus për të lëvizur tre herë në ditë. Nuk ka spital, spitali më i afërt është 50 km larg. Ka një dyqan në fshat, megjithëse është vodka, vodka, vodka.

Foto 47
Ata djegin dru këtu.

Foto 48
Ka dy djem, pinë bashkë... Thotë pas 5 vitesh këtu nuk do të ketë asgjë dhe askush. Disa do të vdesin nga pirja, të tjerët do të vrasin njëri-tjetrin nga pirja. Nga mungesa e punës, nga pakuptimësia e ekzistencës, popullsia rurale po përkeqësohet me ritme të paimagjinueshme dhe, para së gjithash, kjo rezulton me përhapjen e alkoolizmit, tani edhe narkomanisë tek të rinjtë.

Foto 49
Ndikon keq në shëndetin e banorëve dhe çrregullim social, prandaj pas orës 12 të mesditës shumica e banorëve janë të dehur.

Foto 51
Në vitin 2005, fabrika e alkoolit u mbyll atje. Tani ata po kërkojnë punë.

Foto 52
Kishte një fermë të madhe kolektive që zinte pozicionet drejtuese në Rusi. Kjo është ajo që ka mbetur prej tij.

Foto 53
Pa ndërmarrje dhe infrastrukturë qytetformuese, vendbanimet janë jo vetëm joefektive, por edhe të paqëndrueshme, dhe popullsia e tyre nuk është as “e konsumueshme”, por material “mbeturinash”. Me sa duket, autoritetet nuk shqetësohen se si njerëzit do t'i mbijetojnë këtyre proceseve "objektive". “Shpëtimi i popullatës është punë e vetë popullatës”!

Pikërisht ashtu.
Sipas parashikimeve demografike më realiste, popullsia e Rusisë në dekadën e ardhshme nuk do të rritet, por do të bjerë. Në të njëjtën kohë, në qytetet e mëdha ekziston një problem i mungesës së banesave të përballueshme për popullsinë. Shteti po miraton programe premtuese: të vendosë rekorde për komisionimin e banesave, të kapërcejë të gjithë dhe gjithçka, e të ngjashme. Niveli i aksesit në kujdesin mjekësor dhe arsimin për popullsinë rurale është ulur ndjeshëm. Dhoma e Llogarive dha statistikat e mëposhtme: nga viti 2005 deri në vitin 2010, 12,377 shkolla u mbyllën në vend, shumica dërrmuese në zonat rurale (81%). Numri i spitaleve është ulur gjatë 10 viteve me 40%, dhe klinikat me 25%. Procesi i vdekjes së fshatit vazhdon. Nuk po merret asnjë masë për zhvillimin e fshatrave, madje edhe paratë që ndahen vidhen. Të gjitha ndryshimet janë vetëm në letër në realitet, ju tregova se si duket.

Një lloj ankese shpirtërore, e thellë për një padrejtësi të madhe, kur duket se nuk keni jetuar ende, keni vazhduar të shpresoni - nesër, atëherë, dhe pastaj jeta juaj jetohet, dhe asgjë nuk mund të korrigjohet. nuk mund ta ndryshosh, nuk mund ta kthesh, dhe jeta del të jetë një mashtrim i madh, por nuk është e qartë se kush po mashtron dhe pse...

U ulëm në një kafe me një kandidat për deputet të Kuvendit Legjislativ dhe ai më tregoi rastësisht se si 15 vjet më parë “luante demokracinë”. Miku i tij i mirë, kreu i një rrethi, u fut në burg nga autoritetet rajonale për interesa të ndryshme tregtare. Përpjekjet për të arritur një marrëveshje paqësore nuk çuan askund. Rasti ishte i egër në atë kohë. Atëherë bashkëbiseduesi im, asokohe deputet, dhe pesë të tillë “budallenj” protestuan kundër guvernatorit kur ai u konfirmua në detyrë.

"Epo, duroni," i thanë ata solemnisht njerëzve kokëfortë. Në dy muaj, të gjithë u shkatërruan në zero - nga çeqet, ngrirja e kredive, "sulmet" e kriminelëve, fillimi i çështjeve penale, etj. Dy hoqën dorë menjëherë, braktisën gjithçka dhe u larguan nga rajoni. Njëri vdiq nga një atak në zemër. Një tjetër luftoi deri në fund, dhe për këtë arsye është ende në borxh, dhe në sytë e popullsisë vendase - një hajdut dhe një mashtrues; Mediat e kontrolluara ndërtuan një reputacion të tillë për të. Dy vjet më vonë, u "falën" - ata u lejuan të fillonin një biznes të vogël për të ushqyer familjen e tyre. Por të gjithë u larguan nga politika.

Bashkëbiseduesi im përjetoi tradhti - ish-kolegët kishin frikë të komunikonin me të, si një lebroz, "default i detyruar" - biznesi i tij u shkatërrua, poshtërimi - zgjedhja e njerëzve të djeshëm u bë një i dëbuar, një "rosë e çalë" në sytë e "elitës" vendase. “.

Dhe tani, pas kaq vitesh, ai do të shkojë sërish në zgjedhje. Në zonën elektorale me një mandat, dera e pushtetit u hap paksa dhe kandidati i vetë emëruar vendosi të rrezikonte. Naiviteti i një kandidati të papërfunduar? Apo një kuptim i saktë i momentit politik - shushunjat e korruptuara, pasi kanë thithur gjakun e njerëzve, kanë humbur manovrimin e tyre, që do të thotë se mund të përpiqemi t'i "zhvarrosim" nga bujtina e rraskapitur? Apo kandidati është i shtyrë nga etja për hakmarrje? (Një arsye e denjë, për mendimin tim!) Apo ndoshta thirrja e tij është t'i shërbejë Atdheut? Idealizmi ende nuk është vrarë plotësisht në popullin rus dhe si mund të mos i japësh shpatullat shtetit në një moment të vështirë?! Situata në vend është kritike. Këtë nuk e kuptojnë vetëm njerëzit me mendje të dobët...

Pas drekës shkuam në një fshat, një ish fermë shtetërore, ku njerëzit jetojnë në shtëpi të rrënuara. Këta janë pensionistë që kanë kaluar gjithë jetën duke punuar për atdheun e tyre. Shtëpitë u bënë të pasigurta pas një fatkeqësie natyrore në shkallë të gjerë. Fatkeqësia natyrore u shfaq në televizion, u krijua një komision, u dhanë garanci të forta se "asnjë familje nuk do të mbetet pa ndihmë" etj. Si gjithmonë, nuk u bë asgjë përveç fjalëve, PR dhe sharrave. Po, ata morën ndihmë, por vetëm ata që ishin më të paturpshëm dhe më të zgjuar, dhe këta nuk ishin gjithmonë njerëz nga strehimi emergjent.

Dhe tani, dimri ka ardhur, dhe në bodrumin e shtëpisë, në nivel me dërrasat e dyshemesë, ka ujë. Themeli është larë, muret janë plasaritur dhe kornizat e dritareve janë liruar. Nga rruga, nëse shikoni shtëpinë, mund të shihni se çatia është si fizarmonikë.

Unë dhe kandidati qëndruam në mes të një rruge të pistë (nuk ka rrugë, nuk ka Evropë, çaj!), rreth nesh u mblodhën një turmë pensionistësh me galoshe, disa bërtisnin të indinjuar, disa qanin, të tjerë thanë se zyrtarët i këshilluan të privatizoheshin. rrënojat e komunës, thonë ata, "do të ishte më mirë kështu". Dhe në imagjinatën time u ndezën, si në një film, pamjet e pallateve luksoze të "shërbëtorëve të popullit" - në rajonin e Moskës, në Nice, në Miami, Monako... Asnjëherë më parë në historinë e Rusisë nuk ka pasur vjedhje. i ngritur në virtytin më të lartë dhe hajdutët nuk kanë kërkuar nderime dhe adhurime kaq sovrane si sot!

"Le të shkojmë në shtëpi," na thirri zonja, duke fshirë lotët dhe duke na parë në fytyrat tona. (Ajo shpresonte se ndoshta "komisioni" i ardhshëm do t'i çonte gjërat përpara dhe do të thoshte një fjalë të mirë për të). "Shtëpi" ajo e quajti një kasolle të mjerë me mure të deformuara dhe një themel të larë. "Shtëpia" ishte larg nga Moska, nga Siria dhe Palmyra, nga samitet me Obama Dhe Merkel, nga politika e madhe me rroga të konsiderueshme dhe postime fatale në rrjetet sociale.

Ne u futëm. Dhoma ishte pothuajse bosh me mobilje. Pronari me një xhaketë u ul në një kolltuk të vjetër e të rrënuar (ishte ftohtë në shtëpi) dhe rrëmbeu borscht aromatik. Tasi i hekurt qëndronte në një stol të mbuluar me gazetë. Pronari po shikonte një televizor të vjetër, reklamat politike po shfaqeshin në ekran - partitë premtuan një "të ardhme të ndritur", treguan liderë të lëmuar, të ushqyer mirë, kërcënuan armiq, u bënë thirrje që të vinin në votime dhe të votonin për numrin e tyre në fletëvotimi.

"Ky është një komision," i shpjegoi zonja burrit të saj. Ne nxituam në një dhomë tjetër - krejtësisht bosh. Pronarët kryen rinovime këtu - ata lyen dyshemetë. Në qoshe u shfaqën çarje, duke ekspozuar tullat. Në një nga muret - u afrova - ngjitur në letër-muri të vjetër ishte një kalendar zgjedhor i viteve të mëparshme me një guvernator të buzëqeshur. Fotografia është zbehur dhe slogani nën portret është "Vetëm përpara!" - ishte e vështirë të lexohej.

...Dhe më pas kujtesa më çoi në këtë mëngjes, të cilin e kaluam në pazarin e qytetit. Autoritetet dolën nga rruga e tyre para zgjedhjeve dhe i bënë fshatarët të lumtur - ata mund të tregtojnë pa doganë për gjysmë dite nëse mallrat janë nga fermat personale dhe jo nga rishitës. Ne ecëm të tre në tregun e mëngjesit: kandidati për deputet, djali agjitator dhe unë. Studenti ia jepte fletushka një kalimtari ose shitësi dhe nëse treshja jonë nuk do të largohej menjëherë, do të pasonte një bisedë emocionale. “Takohu, ja një kandidat për deputet të Kuvendit Legjislativ”. “Po!.. Është vërtet e nevojshme! Jeni te gjithe njesoj! "Pse mendon keshtu? Kjo është hera e parë që na shihni.” "Dhe kjo e fundit, nuk kam asnjë dyshim." “Ejani në votim!” “Ata do të votojnë dhe do të numërojnë pa ne.” "Asgjë nuk do të ndryshojë nëse uleni në shtëpi dhe shani autoritetet!" "Çfarë mund të..."

Kishte të vërteta në përgjigjet e këtyre njerëzve të lodhur, të plakur para kohe, me duar të lodhura. Ata nuk besonin në asnjë “procedurë demokratike” dhe talleshin hapur me agjitacionin. Këta njerëz nga toka, nga kopshtet me perime, nga fshatrat e braktisura, ku ka ende ngrohje me soba dhe një tub gazi është një luks i paarritshëm, tashmë i kanë parë të gjithë dhe prandaj me dashamirësi iu drejtuan kandidatit: "Epo, çfarë po premtoni atje. ?” "Asgjë! Le të punojmë së bashku!” “Ha, të bëra të qeshësh! Dhe ne menduam se do të thoshit: do të mbledhim mjaltë me lugë...”

Por një gjë e çuditshme është se sa më shpesh ndesheshim me kritikë të bindur, sa më i inkurajuar ishte kandidati, aq më i sigurt ndihej kur fliste me fshatarët. “Vetëm fuqia e njerëzve mund të jetë e fortë dhe e qëndrueshme. Ti thua: nuk të njohim, pse të të besojmë?! Por unë erdha tek ju për ndihmë, kërkoj votën tuaj. A është vërtet më mirë se një “derr në poke” që e zgjidhni pa e parë as atë, duke votuar listën?! Apo kllounët në TV që kanë qëndruar atje për dekada? Slackers! Nuk jeni lodhur prej tyre? Unë jam i juaji, i imi! Unë jetoj këtu, jam në pamje të plotë.”

Duke parë këtë idealizëm të zjarrtë, fshatarët u vrenjtën ose i kthyen sytë anash. Dhe skepticizmi i përgjithshëm u përmblodh nga një njeri që shiste patate: “Zgjedhje! Një konkurs për të parë se kush mund të thotë më shumë gënjeshtra. Ne nuk ndërhyjmë në jetën tuaj, largohuni nga këtu, dilni! Vetëm përpara!"

...Me xhipin e një kandidati për deputet (kjo makinë ishte shumë e dobishme - nuk do të kishim mundur të dilnim nga humnera në një tjetër) më në fund u larguam nga një fshat i dëshpëruar me banesa të rrënuara, që mund të kalonte fare mirë si një metaforë. për Rusinë moderne. Me ne ishte një djalë i ri, ndihmës i kandidatit. "Unë mendoj se është faji i tyre që përfunduan në një shtëpi të tillë," tha ai. - Njerëz dritëshkurtër. Kishte gjithmonë nxehtësi atje, ne duhet të ishim larguar më herët.”

Kandidati për deputet e drejtoi makinën në heshtje. Pastaj i thashë: “A e pe që në hyrje të kësaj familjeje ka rreth dyzet kanaçe me dredha të freskëta për dimër? Dhe një shportë me kërpudha - sapo të zgjedhura." "Dhe ç'farë?" “Ata bëjnë atë që munden në vendin e tyre. Çfarë bëmë?!”

Një makinë e huaj - një mrekulli e industrisë gjermane të automobilave - po fluturonte përgjatë një rruge boshe ruse. Të gjithë heshtën, vetëm motori gumëzhiste i sforcuar. "Çfarë ushtrie sekrete është kjo, nuk do të lodhem të zbuloj, - Befas arriti të na largojë gëzimin e lumturisë dhe punës dhe Rusinë?" - Nuk kemi marrë ende një përgjigje për pyetjen e këtij poeti...