Mensaje-informe sobre el cristianismo: surgimiento y esencia de la religión. Cristianismo: brevemente sobre la religión Cristianismo qué religión

Aproximadamente un tercio de los habitantes del mundo profesan el cristianismo en todas sus variedades.

cristiandad Surgió en el siglo I. ANUNCIO en el territorio del Imperio Romano. No existe consenso entre los investigadores sobre el lugar exacto de origen del cristianismo. Algunos creen que esto sucedió en Palestina, que en ese momento era parte del Imperio Romano; otros sugieren que ocurrió en la diáspora judía en Grecia.

Los judíos palestinos estuvieron bajo dominio extranjero durante muchos siglos. Sin embargo, en el siglo II. ANTES DE CRISTO. lograron la independencia política, durante la cual expandieron su territorio e hicieron mucho para desarrollar las relaciones políticas y económicas. En el 63 a.C. general romano Gney Poltey trajo tropas a Judea, como resultado de lo cual pasó a formar parte del Imperio Romano. A principios de nuestra era, otros territorios de Palestina habían perdido su independencia; la administración pasó a estar a cargo de un gobernador romano.

La pérdida de independencia política fue percibida por una parte de la población como una tragedia. Se consideraba que los acontecimientos políticos tenían un significado religioso. Se extendió la idea de la retribución divina por las violaciones de los pactos de los padres, las costumbres religiosas y las prohibiciones. Esto llevó a un fortalecimiento de la posición de los grupos nacionalistas religiosos judíos:

• jasidim- judíos devotos;
• saduceos, que representaban sentimientos conciliadores, procedían de los estratos superiores de la sociedad judía;
• fariseos- luchadores por la pureza del judaísmo, contra los contactos con extranjeros. Los fariseos abogaban por el cumplimiento de normas externas de conducta, por lo que fueron acusados ​​de hipocresía.

En términos de composición social, los fariseos eran representantes de los estratos medios de la población urbana. A finales del siglo I. ANTES DE CRISTO. aparecer fanáticos - personas de los estratos más bajos de la población: artesanos y proletarios lumpen. Expresaron las ideas más radicales. Destacando entre ellos sicari - terroristas. Su arma favorita era una daga curva, que escondían bajo su capa - en latín "sika". Todos estos grupos lucharon contra los conquistadores romanos con mayor o menor tenacidad. Era obvio que la lucha no iba a favor de los rebeldes, por lo que se intensificaron las aspiraciones por la venida del Salvador, el Mesías. El libro más antiguo del Nuevo Testamento data del siglo I d.C. Apocalipsis, en el que se manifestó con tanta fuerza la idea de represalia a los enemigos por el trato injusto y la opresión de los judíos.

La secta es de mayor interés. esenios o Essen, ya que su enseñanza tenía características inherentes al cristianismo primitivo. Prueba de ello son los hallazgos encontrados en 1947 en la zona del Mar Muerto en cuevas de qumrán rollos. Los cristianos y los esenios tenían ideas comunes. mesianismo - esperando que el Salvador venga pronto, ideas escatológicas sobre el próximo fin del mundo, interpretación de la idea de pecaminosidad humana, rituales, organización de comunidades, actitud hacia la propiedad.

Los procesos que tuvieron lugar en Palestina fueron similares a los procesos que tuvieron lugar en otras partes del Imperio Romano: en todas partes los romanos saquearon y explotaron sin piedad a la población local, enriqueciéndose a sus expensas. La crisis del orden antiguo y la formación de nuevas relaciones sociopolíticas fueron vividas dolorosamente por la gente, provocaron un sentimiento de impotencia, indefensión frente al aparato estatal y contribuyeron a la búsqueda de nuevos caminos de salvación. Los sentimientos místicos aumentaron. Se están extendiendo los cultos orientales: Mitra, Isis, Osiris, etc. Están surgiendo muchas asociaciones, asociaciones, los llamados colegios. Personas unidas por profesiones, estatus social, barrio, etc. Todo esto creó condiciones favorables para la difusión del cristianismo.

Orígenes del cristianismo

El surgimiento del cristianismo fue preparado no sólo por las condiciones históricas predominantes, sino que también tenía una buena base ideológica. La principal fuente ideológica del cristianismo es el judaísmo. La nueva religión replanteó las ideas del judaísmo sobre el monoteísmo, el mesianismo, la escatología, chiliasma - fe en la segunda venida de Jesucristo y su reinado de mil años en la tierra. La tradición del Antiguo Testamento no ha perdido su significado; ha recibido una nueva interpretación.

La antigua tradición filosófica tuvo una influencia significativa en la formación de la cosmovisión cristiana. En sistemas filosóficos Estoicos, neopitagóricos, Platón y neoplatónicos Se desarrollaron construcciones mentales, conceptos e incluso términos, reinterpretados en los textos del Nuevo Testamento y en las obras de los teólogos. El neoplatonismo tuvo una influencia particularmente grande en los fundamentos de la doctrina cristiana. Filón de Alejandría(25 a. C. - c. 50 d. C.) y la enseñanza moral del estoico romano Séneca(c. 4 a. C. - 65 d. C.). Filón formuló el concepto Logotipos como ley sagrada que permite contemplar la existencia, la doctrina de la pecaminosidad innata de todos los hombres, del arrepentimiento, del Ser como principio del mundo, del éxtasis como medio de acercamiento a Dios, de los logoi, entre los cuales el Hijo de Dios es el Logos supremo y los demás logoi son ángeles.

Séneca consideraba que lo principal para toda persona era alcanzar la libertad de espíritu a través de la conciencia de la necesidad divina. Si la libertad no surge de la necesidad divina, resultará ser esclavitud. Sólo la obediencia al destino genera ecuanimidad y tranquilidad, conciencia, normas morales y valores humanos universales. Séneca reconoció como un imperativo moral la regla de oro de la moralidad, que decía lo siguiente: “ Trate a los que están debajo de usted como le gustaría que lo trataran a usted los que están por encima de usted”. Podemos encontrar una formulación similar en los Evangelios.

Las enseñanzas de Séneca sobre la fugacidad y el engaño de los placeres sensuales, el cuidado de otras personas, el autocontrol en el uso de los bienes materiales, la prevención de las pasiones desenfrenadas, la necesidad de modestia y moderación en la vida cotidiana, la superación personal y la adquisición de la misericordia divina. Tuvo cierta influencia en el cristianismo.

Otra fuente del cristianismo fueron los cultos orientales que florecieron en aquella época en diversas partes del Imperio Romano.

La cuestión más controvertida en el estudio del cristianismo es la cuestión de la historicidad de Jesucristo. Para solucionarlo se pueden distinguir dos direcciones: mitológica e histórica. Dirección mitológica Afirma que la ciencia no tiene datos confiables sobre Jesucristo como personaje histórico. Los relatos de los Evangelios fueron escritos muchos años después de los acontecimientos descritos; no tienen ninguna base histórica real. Dirección histórica Afirma que Jesucristo fue una persona real, un predicador de una nueva religión, lo que es confirmado por varias fuentes. En 1971 se encontró un texto en Egipto. "Antigüedades" de Josefo, lo que da motivos para creer que describe a uno de los verdaderos predicadores llamado Jesús, aunque se habló de los milagros que realizó como una de las muchas historias sobre este tema, es decir. El propio Josefo no los observó.

Etapas de la formación del cristianismo como religión de estado.

La historia de la formación del cristianismo abarca el período comprendido entre mediados del siglo I. ANUNCIO hasta el siglo quinto inclusivo. Durante este período, el cristianismo pasó por una serie de etapas de su desarrollo, que se pueden resumir de la siguiente manera:

1 - etapa escatología actual(segunda mitad del siglo I);

2 - etapa dispositivos(siglo II);

3 - etapa lucha por el dominio en el imperio (siglos III-V).

Durante cada una de estas etapas, la composición de los creyentes cambió, surgieron y se desintegraron varias nuevas formaciones dentro del cristianismo en su conjunto, y constantemente se produjeron enfrentamientos internos que expresaban la lucha por la realización de intereses públicos vitales.

Etapa de la escatología actual.

En la primera etapa, el cristianismo aún no se había separado completamente del judaísmo, por lo que se le puede llamar judeocristiano. El nombre "escatología actual" significa que el estado de ánimo definitorio de la nueva religión en ese momento era la expectativa de la venida del Salvador en un futuro cercano, literalmente de día en día. La base social del cristianismo se convirtió en gente esclavizada y desposeída que padecía opresión nacional y social. El odio de los esclavizados por sus opresores y la sed de venganza encontraron su expresión y liberación no en acciones revolucionarias, sino en la anticipación impaciente de la represalia que el Mesías venidero infligiría al Anticristo.

En el cristianismo primitivo no existía una organización centralizada única, no había sacerdotes. Las comunidades estaban dirigidas por creyentes que podían aceptar carisma(gracia, el descenso del Espíritu Santo). Los carismáticos unían a grupos de creyentes a su alrededor. Se destacó a las personas que se dedicaban a explicar la doctrina. fueron llamados didaskals- profesores. Se designaron personas especiales para organizar la vida económica de la comunidad. Apareció originalmente diáconos que realizaba tareas técnicas simples. Más tarde aparece obispos- observadores, guardianes, así como ancianos- ancianos. Con el tiempo, los obispos ocupan una posición dominante y los presbíteros se convierten en sus asistentes.

Etapa de ajuste

En la segunda etapa, en el siglo II, la situación cambia. El fin del mundo no ocurre; por el contrario, hay cierta estabilización de la sociedad romana. La tensión de la expectativa en el estado de ánimo de los cristianos es reemplazada por una actitud más vital de existencia en el mundo real y de adaptación a sus órdenes. El lugar de la escatología general en este mundo lo ocupa la escatología individual en el otro mundo, y se está desarrollando activamente la doctrina de la inmortalidad del alma.

La composición social y nacional de las comunidades está cambiando. Representantes de los estratos ricos y educados de la población de varias naciones que habitaban el Imperio Romano comenzaron a convertirse al cristianismo. En consecuencia, la doctrina del cristianismo cambia y se vuelve más tolerante con la riqueza. La actitud de las autoridades hacia la nueva religión dependía de la situación política. Un emperador llevó a cabo la persecución, el otro mostró humanidad, si la situación política interna lo permitía.

Desarrollo del cristianismo en el siglo II. condujo a una ruptura total con el judaísmo. Entre los cristianos había cada vez menos judíos en comparación con otras nacionalidades. Era necesario resolver problemas de importancia práctica para el culto: prohibiciones de alimentos, celebración del sábado, circuncisión. Como resultado, la circuncisión fue reemplazada por el bautismo en agua, la celebración semanal del sábado se trasladó al domingo, la fiesta de Pascua se convirtió al cristianismo con el mismo nombre, pero se llenó de un contenido mitológico diferente, al igual que la fiesta de Pentecostés.

La influencia de otros pueblos en la formación del culto en el cristianismo se manifestó en el préstamo de rituales o sus elementos: el bautismo, la comunión como símbolo del sacrificio, la oración y algunos otros.

Durante el siglo III. La formación de grandes centros cristianos tuvo lugar en Roma, Antioquía, Jerusalén, Alejandría, en varias ciudades de Asia Menor y otras zonas. Sin embargo, la iglesia en sí no estaba unificada internamente: había diferencias entre los maestros y predicadores cristianos con respecto a la comprensión correcta de las verdades cristianas. El cristianismo fue desgarrado desde dentro por las más complejas disputas teológicas. Surgieron muchas tendencias que interpretaron las disposiciones de la nueva religión de diferentes maneras.

nazarenos(del hebreo - "rechazar, abstenerse") - predicadores ascéticos de la antigua Judea. Una señal exterior de pertenencia a los nazareos era la negativa a cortarse el pelo y beber vino. Posteriormente, los nazareos se fusionaron con los esenios.

montanismo Surgió en el siglo II. Fundador Montana en vísperas del fin del mundo, predicó el ascetismo, la prohibición de volver a casarse y el martirio en nombre de la fe. Consideraba a las comunidades cristianas corrientes como enfermas mentales; sólo consideraba espirituales a sus seguidores.

Gnosticismo(del griego - "tener conocimiento") ideas conectadas eclécticamente tomadas principalmente del platonismo y el estoicismo con ideas orientales. Los gnósticos reconocieron la existencia de una deidad perfecta, entre la cual y el mundo material pecaminoso existen vínculos intermedios: zonas. Jesucristo también fue incluido entre ellos. Los gnósticos eran pesimistas sobre el mundo sensorial, enfatizaron su elección de Dios, la ventaja del conocimiento intuitivo sobre el conocimiento racional, no aceptaron el Antiguo Testamento, la misión redentora de Jesucristo (pero reconocieron al salvador) y su encarnación corporal.

docetismo(del griego - "parecer") - una dirección que se separó del gnosticismo. La corporalidad era considerada un principio malvado e inferior y, sobre esta base, rechazaron la enseñanza cristiana sobre la encarnación corporal de Jesucristo. Creían que Jesús sólo parecía estar vestido de carne, pero en realidad su nacimiento, existencia terrenal y muerte fueron fenómenos fantasmales.

marcionismo(el nombre del fundador - Marción) Abogó por una ruptura total con el judaísmo, no reconoció la naturaleza humana de Jesucristo y estaba cerca de los gnósticos en sus ideas básicas.

novacianos(el nombre de los fundadores - Roma. Novatiana y carro. novata) tomó una posición dura hacia las autoridades y aquellos cristianos que no pudieron resistir la presión de las autoridades y se comprometieron con ellas.

La etapa de la lucha por el dominio en el imperio.

En la tercera etapa se produce el establecimiento definitivo del cristianismo como religión del Estado. En 305 se intensificó la persecución de los cristianos en el Imperio Romano. Este período en la historia de la iglesia se conoce como "era de los mártires" Se cerraron los lugares de culto, se confiscaron los bienes de la iglesia, se confiscaron y destruyeron libros y utensilios sagrados, se esclavizó a los plebeyos reconocidos como cristianos, se arrestó y ejecutó a los miembros de alto rango del clero, así como a aquellos que no obedecían la orden de renunciar y honrar a los dioses romanos. Los que cedieron fueron rápidamente liberados. Por primera vez, los lugares de enterramiento pertenecientes a las comunidades se convirtieron en refugio temporal para los perseguidos, donde practicaban su culto.

Sin embargo, las medidas tomadas por las autoridades no surtieron efecto. El cristianismo ya se ha fortalecido lo suficiente como para ofrecer una resistencia digna. Ya en 311 el emperador Galerías, y en 313 - emperador Constantino adoptar decretos sobre la tolerancia religiosa hacia el cristianismo. Las actividades del emperador Constantino I son especialmente importantes.

Durante la feroz lucha por el poder antes de la batalla decisiva con Macencio, Constantino vio en un sueño el signo de Cristo: una cruz con la orden de salir con este símbolo contra el enemigo. Habiendo logrado esto, obtuvo una victoria decisiva en la batalla del año 312. El Emperador le dio a esta visión un significado muy especial: como un signo de su elección por Cristo para establecer una conexión entre Dios y el mundo a través de su servicio imperial. Así es exactamente como los cristianos de su tiempo percibieron su papel, lo que permitió al emperador no bautizado participar activamente en la resolución de cuestiones dogmáticas dentro de la iglesia.

En 313 Constantino emitió Edicto de Milán según el cual los cristianos quedan bajo la protección del Estado y reciben los mismos derechos que los paganos. La Iglesia cristiana ya no fue perseguida, ni siquiera durante el reinado del emperador. juliana(361-363), apodado Renegado por restringir los derechos de la iglesia y proclamar la tolerancia hacia las herejías y el paganismo. Bajo el Emperador Feodosia en 391, el cristianismo finalmente se consolidó como religión del estado y se prohibió el paganismo. El mayor desarrollo y fortalecimiento del cristianismo está asociado con la celebración de concilios, en los que se elaboraron y aprobaron los dogmas de la iglesia.

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Cristianización de tribus paganas.

A finales del siglo IV. El cristianismo se estableció en casi todas las provincias del Imperio Romano. En los años 340. Gracias a los esfuerzos del obispo Wulfila, penetra en las tribus. listo. Los godos adoptaron el cristianismo en forma de arrianismo, que luego dominó el este del imperio. A medida que los visigodos avanzaron hacia el oeste, el arrianismo también se extendió. En el siglo quinto en España fue adoptado por las tribus vándalos Y Suevos. en Galin - borgoñones y luego Lombardos. El rey franco adoptó el cristianismo ortodoxo. Clovis. Razones políticas llevaron a que a finales del siglo VII. En la mayor parte de Europa se estableció la religión nicena. En el siglo quinto Los irlandeses conocieron el cristianismo. Las actividades del legendario Apóstol de Irlanda se remontan a esta época. Calle. Patricio.

La cristianización de los pueblos bárbaros se llevó a cabo principalmente desde arriba. Las ideas e imágenes paganas continuaron viviendo en la mente de las masas populares. La Iglesia asimiló estas imágenes y las adaptó al cristianismo. Los rituales y fiestas paganos se llenaron de contenido cristiano nuevo.

Desde finales del siglo V hasta principios del VII. el poder del Papa se limitaba únicamente a la provincia eclesiástica romana en el centro y sur de Italia. Sin embargo, en el año 597 ocurrió un hecho que marcó el inicio del fortalecimiento de la Iglesia Romana en todo el reino. Papá Gregorio I el Grande envió predicadores cristianos liderados por un monje a los paganos anglosajones Agustín. Según la leyenda, el Papa vio esclavos ingleses en el mercado y se sorprendió por la similitud de su nombre con la palabra "ángeles", que consideraba una señal desde arriba. La Iglesia anglosajona se convirtió en la primera iglesia al norte de los Alpes en estar sujeta directamente a Roma. El símbolo de esta dependencia se convirtió palio(un pañuelo que se llevaba sobre los hombros), que fue enviado desde Roma al primado de la iglesia, ahora llamada arzobispo, es decir. el obispo más alto, en quien los poderes fueron delegados directamente por el Papa: el vicario de St. Petra. Posteriormente, los anglosajones hicieron una gran contribución al fortalecimiento de la Iglesia romana en el continente, a la alianza del Papa con los carolingios. Jugó un papel importante en esto Calle. Bonifacio, un nativo de Wessex. Desarrolló un programa de profundas reformas de la iglesia franca con el objetivo de establecer uniformidad y subordinación a Roma. Las reformas de Bonifacio crearon la Iglesia Romana en general en Europa occidental. Sólo los cristianos de la España árabe conservaron las tradiciones especiales de la iglesia visigoda.

En todos los siglos, la humanidad ha tenido diferentes religiones y aceptado diferentes creencias. La ciencia de los estudios religiosos divide las creencias en religiones, sectas, denominaciones, movimientos y simplemente creencias personales. La fe no es científicamente demostrable. De hecho, cada persona tiene fe en algo Superior, incluso los ateos que están convencidos de que no existe Dios no pueden probarlo.

Las religiones del mundo (cristianismo, islamismo y budismo) son las cuatro religiones más extendidas en la Tierra, mientras que el cristianismo es históricamente inherente a las tierras eslavas de Rusia. Sin embargo, también se divide en confesiones, movimientos dentro de la religión. La ortodoxia y el catolicismo están muy extendidos en Rusia, Bielorrusia, Ucrania, Polonia y Moldavia; Muchas familias históricamente profesan diferentes religiones, por eso hoy hablaremos de sus diferencias.

Cristianismo: brevemente sobre la religión

El dogma más importante del cristianismo es que Jesucristo, el Hijo Todopoderoso de Dios, se encarnó de la Virgen María y aceptó voluntariamente la muerte para salvar a las personas del poder del pecado. Él mismo mostró a la gente el significado de la muerte, sepultura y resurrección de Cristo. Sus palabras y acciones quedaron en el Evangelio.

Después de ser condenado a muerte, el Señor Jesús fue crucificado en la Cruz como el último ladrón, con ladrones comunes cerca. Los apóstoles lo abandonaron por miedo a la muerte, y solo la Santísima Theotokos con el apóstol Juan el Teólogo permaneció en la Cruz.

Cuando el Señor entregó el espíritu, los discípulos, no los apóstoles, sino simplemente los discípulos de Cristo, José y Nicodemo, pidieron que les diera el Cuerpo del Señor para su sepultura. Lo dejaron en el huerto, donde el propio Nicodemo había comprado un lugar para su futuro entierro. Sin embargo, Cristo resucitó un día después, apareciéndose a las santas mujeres portadoras de mirra.

Sólo después de la Resurrección los Apóstoles creyeron en la voluntad Divina sobre la Crucifixión, la muerte y el Reino del Señor y lo entendieron hasta el final.

Al día 40 después de la Resurrección, Cristo llamó a los apóstoles al Monte de los Olivos, los bendijo y ascendió al cielo en una nube, es decir, comenzó a elevarse cada vez más alto hasta desaparecer de la vista. En la Ascensión, los apóstoles recibieron la bendición del Señor para ir a enseñar el Evangelio a todas las naciones, bautizándolos en el nombre de la Santísima Trinidad.

Cristo es una de las Personas de la Santísima Trinidad. La Santísima Trinidad, Dios Padre, Dios Hijo (Jesucristo) y Dios Espíritu Santo, es el Único Dios a quien adoran los cristianos de todo el mundo. El dogma de Su Unidad en Tres Personas es el más importante para los cristianos, independientemente de la denominación.

El dogma de la Trinidad se expresa más completa y claramente en su icono en forma de tres ángeles. Sólo en la Iglesia ortodoxa existe esta imagen: entre católicos y protestantes este complot se llama “La hospitalidad de Abraham” y es sólo una ilustración de un episodio del Antiguo Testamento.

Cristianismo, ortodoxia y catolicismo.

Tradicionalmente, el cristianismo se divide en tres movimientos:

• • El catolicismo, es decir, la Iglesia Católica Romana Unida con un solo jefe: el Papa (al mismo tiempo, existe un dogma doctrinal especial sobre la infalibilidad del Papa, es decir, no puede hacer nada malo y tiene poder absoluto). La Iglesia está dividida en "ritos", es decir, tradiciones regionales, pero todas ellas están bajo un mismo liderazgo.

• • La ortodoxia, que se divide en iglesias patriarcadas independientes y separadas (por ejemplo, Moscú, Constantinopla) y, dentro de ellas, exarcados e iglesias autónomas (serbias, griegas, georgianas, ucranianas, por región) con distintos grados de independencia. Al mismo tiempo, tanto los patriarcas como los obispos de las iglesias pueden ser destituidos del gobierno si pecan gravemente. No existe un único jefe de la Iglesia Ortodoxa, aunque el Patriarca de Constantinopla ostenta el título histórico de Ecuménico. Las iglesias ortodoxas tienen puntos en común en las oraciones, la posibilidad de celebrar conjuntamente el Sacramento de la Eucaristía (Comunión) y otros.

• • El protestantismo es la confesión más difícil, conmovedora y que se desmorona. Las iglesias aquí también están divididas por regiones, hay obispos, pero hay muchas sectas, es decir, aquellas que se consideran o son clasificadas por los eruditos religiosos como protestantismo de enseñanzas individuales.

Jesucristo en la historia

Hoy en día hay una serie de documentales sobre la vida terrenal de Cristo. A través de ellos se populariza el mito científico sobre la existencia de la tumba de Cristo y su búsqueda. De hecho, este tipo de búsquedas sólo existen para filmaciones comerciales. Los verdaderos arqueólogos, los investigadores serios, no hacen esas cosas.

Desde hace mucho tiempo se ha demostrado que Cristo existió como hombre real en la Tierra. El lugar de Su sepultura era ampliamente conocido entre los judíos de Su tiempo. Además, después de Su Resurrección, se apareció a muchas personas más de una vez, como dicen los evangelistas. Y los propios apóstoles, hombres santos, según el testimonio de muchos, no pudieron mentir, afirmando unánimemente que ascendió al cielo y señalando el lugar donde ahora se encuentra la Iglesia del Santo Sepulcro como lugar de su entierro.

¡Que el Señor Jesucristo te proteja con Su gracia!

¿Qué es el cristianismo?

Hay varias religiones mundiales: cristianismo, budismo, islam. El cristianismo es el más extendido de ellos. Veamos qué es el cristianismo, cómo surgió esta doctrina y cuáles son sus características.

El cristianismo es una religión mundial que se basa en la vida y las enseñanzas de Jesucristo como se describe en el Nuevo Testamento de la Biblia. Jesús actúa como el Mesías, el Hijo de Dios y el Salvador de los hombres. El cristianismo se divide en tres ramas principales: catolicismo, ortodoxia y protestantismo. Los seguidores de esta fe se llaman cristianos; hay aproximadamente 2.300 millones de ellos en el mundo.

Cristianismo: surgimiento y difusión

Esta religión apareció en Palestina en el siglo I. norte. mi. entre los judíos durante el reinado del Antiguo Testamento. Entonces esta religión apareció como un credo dirigido a todos los humillados que desean justicia.

La historia de Jesucristo

La base de la religión era el mesianismo: la esperanza de un salvador del mundo de todo lo malo del mundo. Se creía que debía ser elegido y enviado a la Tierra por Dios. Jesucristo llegó a ser uno de esos salvadores. La aparición de Jesucristo está asociada con leyendas del Antiguo Testamento sobre la venida del Mesías a Israel, liberando al pueblo de todo mal y estableciendo un nuevo orden de vida justo.

Existen diferentes datos sobre la genealogía de Jesucristo, y existen diversos debates sobre su existencia. Los cristianos creyentes se adhieren a la siguiente posición: Jesús nació de la Inmaculada Virgen María del Espíritu Santo en la ciudad de Belén. El día de su nacimiento, tres reyes magos adoraron a Jesús como el futuro rey de los judíos. Luego, los padres de Jesús lo llevaron a Egipto y, después de la muerte de Herodes, la familia regresó a Nazaret. A los 12 años, durante la Pascua, vivió en el templo durante tres días, hablando con los escribas. A los 30 años fue bautizado en el Jordán. Antes de que Jesús comenzara su ministerio público, ayunó durante 40 días.

El ministerio mismo comenzó con la selección de los Apóstoles. Luego, Jesús comenzó a realizar milagros, el primero de los cuales se considera que fue convertir el agua en vino en un banquete de bodas. Luego pasó mucho tiempo dedicado a la obra de predicación en Israel, durante la cual realizó muchos milagros, incluida la curación de muchos enfermos. Jesucristo predicó durante tres años, hasta que Judas Iscariote, uno de los discípulos, lo traicionó por treinta monedas de plata, entregándolo a las autoridades judías.

El Sanedrín condenó a Jesús y eligió la crucifixión como castigo. Jesús murió y fue sepultado en Jerusalén. Sin embargo, después de la muerte, al tercer día resucitó, y cuando pasaron 40 días, ascendió al cielo. En la Tierra, Jesús dejó atrás a sus discípulos, quienes difundieron el cristianismo por todo el mundo.

Desarrollo del cristianismo

Inicialmente, el cristianismo se extendió por Palestina y el Mediterráneo, pero ya desde las primeras décadas, gracias a la obra del apóstol Pablo, comenzó a popularizarse en las provincias entre diferentes naciones.

La Gran Armenia adoptó por primera vez el cristianismo como religión estatal en el año 301; en el Imperio Romano, esto sucedió en el año 313.

Hasta el siglo V, el cristianismo se extendió en los siguientes estados: el Imperio Romano, Armenia, Etiopía, Siria. En la segunda mitad del primer milenio, el cristianismo comenzó a extenderse entre los pueblos eslavos y germánicos, en los siglos XIII-XIV. - entre los finlandeses y bálticos. Posteriormente, los misioneros y la expansión colonial popularizaron el cristianismo.

Características del cristianismo

Para comprender mejor qué es el cristianismo conviene profundizar en algunos puntos relacionados con él.

Entendiendo a Dios

Los cristianos honran al único Dios que creó a las personas y al Universo. El cristianismo es una religión monoteísta, pero Dios combina tres (la Santísima Trinidad): el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. La Trinidad es una.

El Dios cristiano es Espíritu perfecto, inteligencia, amor y bondad.

Comprender al hombre en el cristianismo

El alma del hombre es inmortal, él mismo es creado a imagen y semejanza de Dios. El propósito de la vida humana es el mejoramiento espiritual, la vida según los mandamientos de Dios.

Las primeras personas, Adán y Eva, no tenían pecado, pero el diablo sedujo a Eva y ella comió una manzana del árbol del conocimiento del bien y del mal. Así cayó el hombre, y después de esto los hombres trabajaron incansablemente, y las mujeres dieron a luz a sus hijos en agonía. La gente empezó a morir y, después de la muerte, sus almas fueron al infierno. Entonces Dios sacrificó a su hijo Jesucristo para salvar a los justos. Desde entonces, sus almas después de la muerte no van al infierno, sino al paraíso.

Para Dios, todas las personas son iguales. Dependiendo de cómo una persona vive su vida, termina en el Cielo (para los justos), el Infierno (para los pecadores) o el Purgatorio, donde las almas pecadoras son purificadas.

El espíritu domina la materia. El hombre vive en el mundo material, mientras logra un destino ideal. Es importante luchar por la armonía entre lo material y lo espiritual.

Biblia y sacramentos

El libro principal para los cristianos es la Biblia. Está formado por el Antiguo Testamento, heredado de los judíos, y el Nuevo Testamento, creado por los propios cristianos. Las personas de fe deben vivir de acuerdo con lo que enseña la Biblia.

El cristianismo también utiliza los sacramentos. Estos incluyen el bautismo, la iniciación, como resultado del cual el alma humana se une a Dios. Otro sacramento es la comunión, cuando una persona necesita probar el pan y el vino, que personifican el cuerpo y la sangre de Jesucristo. Esto es necesario para que Jesús “viva” en una persona. Hay cinco sacramentos más utilizados en la ortodoxia y el catolicismo: confirmación, ordenación, matrimonio eclesiástico y unción.

Pecados en el cristianismo

Toda la fe cristiana se basa en los 10 Mandamientos. Al violarlos, una persona comete pecados mortales, destruyéndose así a sí misma. Se considera pecado mortal aquel que endurece a la persona, la aleja de Dios y no evoca el deseo de arrepentirse. En la tradición ortodoxa, el primer tipo de pecados mortales son aquellos que conllevan otros. Estos son los conocidos 7 pecados capitales: fornicación, avaricia, glotonería, soberbia, ira, desaliento, envidia. Este grupo de pecados también incluye la pereza espiritual.

El segundo tipo son los pecados contra el Espíritu Santo. Estos son pecados cometidos contra Dios. Por ejemplo, esperar la bondad de Dios sin querer seguir una vida justa, falta de arrepentimiento, lucha con Dios, amargura, envidia de la espiritualidad de los demás, etc. Esto también incluye la blasfemia contra el Espíritu Santo.

El tercer grupo son los pecados que "claman al cielo". Este es el “pecado de Sodoma”, el asesinato, el insulto a los padres, la opresión de los pobres, las viudas y los huérfanos, etc.

Se cree que uno puede salvarse mediante el arrepentimiento, por eso los creyentes van a las iglesias, donde confiesan sus pecados y prometen no repetirlos. Un método de purificación lo es, por ejemplo. También se utilizan oraciones. ¿Qué es la oración en el cristianismo? Representa una forma de comunicarse con Dios. Hay muchas oraciones para diferentes ocasiones, cada una de las cuales es adecuada para una situación particular. Puedes decir oraciones en cualquier forma, pidiéndole a Dios algo escondido. Antes de decir una oración, debes arrepentirte de tus pecados.

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Es difícil encontrar una religión que pueda influir tan poderosamente en el destino de la humanidad como lo hizo el cristianismo. Parecería que el surgimiento del cristianismo ha sido bastante estudiado. Se ha escrito una cantidad ilimitada de material sobre esto. En este campo trabajaron autores eclesiásticos, historiadores, filósofos y representantes de la crítica bíblica. Esto es comprensible, porque estábamos hablando del mayor fenómeno bajo cuya influencia tomó forma la civilización occidental moderna. Sin embargo, una de las tres religiones del mundo todavía guarda muchos secretos.

Aparición

La creación y desarrollo de una nueva religión mundial tiene una historia complicada. El surgimiento del cristianismo está envuelto en secretos, leyendas, suposiciones y suposiciones. No se sabe mucho sobre la instauración de esta doctrina, que hoy profesa una cuarta parte de la población mundial (unos 1.500 millones de personas). Esto puede explicarse por el hecho de que en el cristianismo, mucho más claramente que en el budismo o el Islam, existe un principio sobrenatural, cuya creencia suele dar lugar no sólo a la reverencia, sino también al escepticismo. Por tanto, la historia del tema estuvo sujeta a importantes falsificaciones por parte de varios ideólogos.

Además, el surgimiento del cristianismo y su difusión fue explosivo. El proceso estuvo acompañado de una activa lucha religiosa, ideológica y política, que distorsionó significativamente la verdad histórica. Las disputas sobre este tema continúan hasta el día de hoy.

Nacimiento del Salvador

El surgimiento y difusión del cristianismo está asociado con el nacimiento, las obras, la muerte y la resurrección de una sola persona: Jesucristo. La base de la nueva religión fue la creencia en el divino Salvador, cuya biografía se presenta principalmente en los Evangelios: cuatro canónicos y numerosos apócrifos.

El surgimiento del cristianismo se describe con suficiente detalle en la literatura eclesiástica. Intentemos brevemente transmitir los principales acontecimientos registrados en los Evangelios. Afirman que en la ciudad de Nazaret (Galilea), el Arcángel Gabriel se apareció a una sencilla niña (“virgen”) María y le anunció el próximo nacimiento de un hijo, pero no de un padre terrenal, sino del Espíritu Santo (Dios). .

María dio a luz a este hijo durante la época del rey judío Herodes y del emperador romano Augusto en la ciudad de Belén, adonde acudió con su marido, el carpintero José, para participar en el censo. Los pastores, avisados ​​por los ángeles, dieron la bienvenida al bebé, que recibió el nombre de Jesús (la forma griega del hebreo "Yeshua", que significa "Dios salvador", "Dios me salva").

Por el movimiento de las estrellas en el cielo, los sabios orientales, los Magos, se enteraron de este evento. Siguiendo la estrella, encontraron una casa y un bebé, en quien reconocieron a Cristo (“el ungido”, “mesías”) y le presentaron regalos. Luego, la familia, salvando al niño del enloquecido rey Herodes, fue a Egipto, regresó y se instaló en Nazaret.

Los evangelios apócrifos cuentan numerosos detalles sobre la vida de Jesús en aquella época. Pero los evangelios canónicos reflejan sólo un episodio de su infancia: un viaje a Jerusalén de vacaciones.

Hechos del Mesías

Al crecer, Jesús adoptó la experiencia de su padre, se hizo albañil y carpintero y, después de la muerte de José, alimentó y cuidó a la familia. Cuando Jesús tenía 30 años, conoció a Juan el Bautista y fue bautizado en el río Jordán. Posteriormente, reunió a 12 discípulos-apóstoles ("enviados") y, caminando con ellos durante tres años y medio por las ciudades y pueblos de Palestina, predicó una religión completamente nueva y amante de la paz.

En el Sermón del Monte, Jesús estableció principios morales que se convirtieron en la base de la cosmovisión de la nueva era. Al mismo tiempo, realizó varios milagros: caminó sobre el agua, resucitó a los muertos con el toque de su mano (se registran tres casos de este tipo en los Evangelios) y curó a los enfermos. También podría calmar una tormenta, convertir el agua en vino y alimentar a 5.000 personas con “cinco panes y dos peces”. Sin embargo, Jesús estaba pasando por un momento difícil. El surgimiento del cristianismo está asociado no solo con los milagros, sino también con el sufrimiento que experimentó más tarde.

Persecución de Jesús

Nadie percibió a Jesús como el Mesías, y su familia incluso decidió que había “perdido los estribos”, es decir, que se había vuelto frenético. Sólo durante la Transfiguración los discípulos de Jesús comprendieron su grandeza. Pero las actividades de predicación de Jesús irritaron a los sumos sacerdotes a cargo del Templo de Jerusalén, quienes lo declararon un falso mesías. Después de la Última Cena, que tuvo lugar en Jerusalén, Jesús fue traicionado por uno de sus discípulos-seguidores, Judas, por 30 piezas de plata.

Jesús, como cualquier persona, además de las manifestaciones divinas, sintió dolor y miedo, por lo que vivió la “pasión” con angustia. Capturado en el Monte de los Olivos, fue declarado culpable por el tribunal religioso judío, el Sanedrín, y condenado a muerte. La sentencia fue confirmada por el gobernador de Roma, Poncio Pilato. Durante el reinado del emperador romano Tiberio, Cristo fue sometido al martirio: la crucifixión. Al mismo tiempo, volvieron a ocurrir milagros: los terremotos arrasaron, el sol se oscureció y, según la leyenda, "los ataúdes se abrieron": algunos de los muertos resucitaron.

Resurrección

Jesús fue sepultado, pero al tercer día resucitó y pronto se apareció a los discípulos. Según los cánones, ascendió al cielo en una nube, prometiendo regresar más tarde para resucitar a los muertos, condenar las acciones de todos en el Juicio Final, arrojar a los pecadores al infierno al tormento eterno y elevar a los justos a la vida eterna. en la “montañosa” Jerusalén, el Reino celestial de Dios. Podemos decir que a partir de este momento comienza una historia asombrosa: el surgimiento del cristianismo. Los apóstoles creyentes difundieron la nueva enseñanza por Asia Menor, el Mediterráneo y otras regiones.

El día de la fundación de la Iglesia fue la fiesta del descenso del Espíritu Santo sobre los apóstoles 10 días después de la Ascensión, gracias a la cual los apóstoles tuvieron la oportunidad de predicar una nueva enseñanza en todas partes del Imperio Romano.

Secretos de la historia

No se sabe con certeza cómo se produjo el surgimiento y desarrollo del cristianismo en una etapa temprana. Sabemos lo que dijeron los autores de los Evangelios, los apóstoles. Pero los evangelios difieren, y de manera significativa, en cuanto a la interpretación de la imagen de Cristo. En Juan, Jesús es Dios en forma humana, el autor enfatiza la naturaleza divina de todas las formas posibles, y Mateo, Marcos y Lucas atribuyeron a Cristo las cualidades de una persona común.

Los evangelios existentes están escritos en griego, un idioma común en el mundo helenístico, mientras que el verdadero Jesús y sus primeros seguidores (judeocristianos) vivieron y operaron en un entorno cultural diferente, comunicándose en arameo, un idioma común en Palestina y el Medio Oriente. Este. Desafortunadamente, no ha sobrevivido ni un solo documento cristiano en arameo, aunque los primeros autores cristianos mencionan evangelios escritos en este idioma.

Después de la ascensión de Jesús, las chispas de la nueva religión parecieron apagarse, ya que no había predicadores educados entre sus seguidores. De hecho, sucedió que una nueva fe se estableció en todo el planeta. Según las opiniones de la iglesia, el surgimiento del cristianismo se debe al hecho de que la humanidad, habiéndose apartado de Dios y dejándose llevar por la ilusión de dominar las fuerzas de la naturaleza con la ayuda de la magia, buscó sin embargo el camino hacia Dios. La sociedad, habiendo atravesado un camino difícil, ha “madurado” para el reconocimiento de un único creador. Los científicos también intentaron explicar la avalancha de difusión de la nueva religión.

Requisitos previos para el surgimiento de una nueva religión

Teólogos y científicos han estado luchando durante 2000 años por la fenomenal y rápida expansión de una nueva religión, tratando de descubrir estas razones. El surgimiento del cristianismo, según fuentes antiguas, se registró en las provincias de Asia Menor del Imperio Romano y en la propia Roma. Este fenómeno se debió a una serie de factores históricos:

• Intensificación de la explotación de los pueblos sojuzgados y esclavizados por Roma.
• Derrotas de los esclavos rebeldes.
• La crisis de las religiones politeístas en la Antigua Roma.
• Necesidad social de una nueva religión.

Las creencias, ideas y principios éticos del cristianismo surgieron sobre la base de determinadas relaciones sociales. En los primeros siglos d.C., los romanos completaron su conquista del Mediterráneo. Al someter a estados y pueblos, Roma destruyó simultáneamente su independencia y la originalidad de la vida pública. Por cierto, en este sentido el surgimiento del cristianismo y el islam son algo similares. Sólo el desarrollo de dos religiones mundiales tuvo lugar en contextos históricos diferentes.

A principios del siglo I, Palestina también se convirtió en provincia del Imperio Romano. Su inclusión en el imperio mundial supuso la integración del pensamiento religioso y filosófico judío del pensamiento grecorromano. A ello también contribuyeron numerosas comunidades de la diáspora judía en diferentes partes del imperio.

Por qué una nueva religión se difundió en un tiempo récord

Varios investigadores consideran que el surgimiento del cristianismo es un milagro histórico: demasiados factores coincidieron para la rápida y "explosiva" difusión de una nueva enseñanza. De hecho, fue de gran importancia que este movimiento absorbiera material ideológico amplio y eficaz, que le sirviera para formar su propia doctrina y culto.

El cristianismo como religión mundial se desarrolló gradualmente bajo la influencia de diversos movimientos y creencias del Mediterráneo oriental y Asia occidental. Las ideas se extrajeron de fuentes religiosas, literarias y filosóficas. Este:

• Mesianismo judío.
• Sectarismo judío.
• Sincretismo helenístico.
• Religiones y cultos orientales.
• Cultos populares romanos.
• Culto al Emperador.
• Misticismo.
• Ideas filosóficas.

Fusión de filosofía y religión.

La filosofía (escepticismo, epicureísmo, cinismo y estoicismo) tuvo un papel importante en el surgimiento del cristianismo. También tuvo una notable influencia el “platonismo medio” de Filón de Alejandría. Teólogo judío, de hecho entró al servicio del emperador romano. A través de una interpretación alegórica de la Biblia, Filón buscó fusionar el monoteísmo de la religión judía (creencia en un solo dios) y elementos de la filosofía grecorromana.

Las enseñanzas morales del filósofo y escritor estoico romano Séneca no fueron menos influyentes. Consideraba la vida terrenal como un preludio al renacimiento en el otro mundo. Séneca consideraba que lo principal para una persona era la adquisición de la libertad de espíritu a través de la conciencia de la necesidad divina. Por eso investigadores posteriores llamaron a Séneca el “tío” del cristianismo.

problema de citas

El surgimiento del cristianismo está indisolublemente ligado al problema de la datación de los acontecimientos. Un hecho indiscutible es que surgió en el Imperio Romano a principios de nuestra era. ¿Pero cuándo exactamente? ¿Y en qué parte del grandioso imperio que cubría todo el Mediterráneo, una parte importante de Europa y Asia Menor?

Según la interpretación tradicional, el origen de los postulados básicos se remonta a los años de la actividad predicativa de Jesús (30-33 d.C.). Los eruditos están parcialmente de acuerdo con esto, pero añaden que el credo fue compilado después de la ejecución de Jesús. Además, de los cuatro autores canónicamente reconocidos del Nuevo Testamento, sólo Mateo y Juan fueron discípulos de Jesucristo, fueron testigos de los acontecimientos, es decir, estuvieron en contacto con la fuente directa de la enseñanza.

Otros (Marcos y Lucas) ya han recibido parte de la información indirectamente. Es obvio que la formación de la doctrina se prolongó en el tiempo. Es natural. Después de todo, después de la “explosión revolucionaria de ideas” en tiempos de Cristo, comenzó un proceso evolutivo de asimilación y desarrollo de estas ideas por parte de sus discípulos, quienes dieron a la enseñanza una forma completa. Esto se nota al analizar el Nuevo Testamento, cuya redacción continuó hasta finales del siglo I. Es cierto que todavía existen diferentes dataciones de los libros: la tradición cristiana limita la escritura de textos sagrados a un período de 2 a 3 décadas después de la muerte de Jesús, y algunos investigadores extienden este proceso hasta mediados del siglo II.

Históricamente, se sabe que las enseñanzas de Cristo se difundieron en Europa del Este en el siglo IX. La nueva ideología llegó a Rusia no desde un solo centro, sino a través de diferentes canales:

• de la región del Mar Negro (Bizancio, Quersoneso);
• por el mar de Varangian (Báltico);
• a lo largo del Danubio.

Los arqueólogos atestiguan que ciertos grupos de rusos fueron bautizados ya en el siglo IX, y no en el siglo X, cuando Vladimir bautizó a los habitantes de Kiev en el río. Anteriormente, Kiev fue bautizada como Chersonesus, una colonia griega en Crimea, con la que los eslavos mantenían estrechos vínculos. Los contactos de los pueblos eslavos con la población de la antigua Tauris se ampliaron constantemente con el desarrollo de las relaciones económicas. La población participó constantemente no solo en la vida material, sino también espiritual de las colonias, donde fueron enviados al exilio los primeros cristianos exiliados.

También los posibles intermediarios en la penetración de la religión en las tierras eslavas orientales podrían ser los godos, que se trasladaron desde las costas del Báltico al Mar Negro. Entre ellos, en el siglo IV, el obispo Ulfilas difundió el cristianismo en forma de arrianismo, quien tradujo la Biblia al gótico. El lingüista búlgaro V. Georgiev sugiere que las palabras protoeslavas "iglesia", "cruz", "Señor" probablemente fueron heredadas del idioma gótico.

El tercer camino es el del Danubio, asociado con los ilustradores Cirilo y Metodio. El principal leitmotiv de las enseñanzas de Cirilo y Metodio fue la síntesis de los logros del cristianismo oriental y occidental sobre la base de la cultura protoeslava. Los ilustradores crearon el alfabeto eslavo original y tradujeron textos litúrgicos y canónicos. Es decir, Cirilo y Metodio sentaron las bases de la organización de la iglesia en nuestras tierras.

Se considera que la fecha oficial del bautismo de la Rus es el año 988, cuando el príncipe Vladimir I Svyatoslavovich bautizó en masa a los habitantes de Kiev.

Conclusión

El surgimiento del cristianismo no se puede describir brevemente. Demasiados misterios históricos, disputas religiosas y filosóficas giran en torno a esta cuestión. Sin embargo, más importante es la idea que transmite esta enseñanza: filantropía, compasión, ayuda al prójimo, condena de los actos vergonzosos. No importa cómo nació una nueva religión, lo que importa es lo que trajo a nuestro mundo: fe, esperanza, amor.

cristiandad(del griego - " ungido", "Mesías") es una doctrina basada en la fe en la resurrección de Jesucristo. Jesús es el Hijo de Dios, Mesías, Dios y Salvador del hombre (palabra griega Cristo significa lo mismo que el hebreo Mesías).

El cristianismo es la fe más grande del mundo, en la que hay tres direcciones principales: catolicismo, ortodoxia Y protestantismo.

Los primeros cristianos fueron judíos por nacionalidad, y ya en la segunda mitad del siglo I el cristianismo se convirtió en una religión internacional. El lenguaje de comunicación entre los primeros cristianos fue Griego idioma. Desde el punto de vista del clero, la principal y única razón del surgimiento del cristianismo fue la actividad de predicación de Jesucristo, que era Dios y hombre. Jesucristo en forma de hombre vino a la tierra y trajo gente. Verdad. Su venida (esta venida pasada se llama primera, a diferencia de la segunda, futura) está narrada en cuatro libros, evangelios, que están incluidos en Nuevo Testamento de la Biblia.

Biblia- un libro inspirado por Dios. ella también es llamada Sagrada Escritura Y Por la Palabra de Dios. Todos los libros de la Biblia se dividen en dos partes. Los libros de la primera parte, en conjunto, se llaman Viejo Testamento, segunda parte - Nuevo Testamento. Para el hombre La Biblia es más una guía para la vida práctica diaria., en los negocios, el estudio, la carrera, la vida cotidiana, y no un libro sobre algunas restricciones, sobre el pasado y el futuro. Puedes leer la Biblia en cualquier momento de tu vida, en cualquier estado de ánimo, encontrando respuestas literalmente a todas las preguntas y consultas de tu alma. El cristianismo no niega las riquezas materiales y habla de la armonía del espíritu y la materia.

El hombre, según la enseñanza cristiana, fue creado a imagen y semejanza de Dios y dotado de libre albedrío, inicialmente perfecto, pero al comer el fruto pecó. Habiéndose arrepentido y bautizado con agua y el espiritu santo, una persona gana esperanza de resurrección. Asunto de resurrección alma, pero no cuerpo.

El cristianismo es una creencia monoteísta en un solo Dios. Dios uno de cada tres formas: Dios Padre, Dios Hijo Y espíritu Santo. Dios le da al hombre gracia Y merced. Dios es amor, leemos en la Biblia. Jesús siempre hablaba a todos sobre el amor. Un capítulo entero de Corintios está dedicado al amor.

Jesús nos mostró lo que es el amor por las personas. La vida enamorada es una vida diferente. Todo lo que Jesús hizo fue acercarse a una persona, y la responsabilidad de que ese amor se revele recae en la persona misma. Dios da vida al hombre y luego él mismo elige cómo vivir. El deseo de agradar a alguien es el comienzo del amor. Habiendo tocado el amor de Dios, una persona caerá y se levantará, demostrará fuerza. La fuerza de la fe de una persona está determinada por la fuerza del amor. Es el amor del que se habla en la Biblia el que proporciona fuerza, fidelidad e ingenio. El amor y la fe pueden hacer sonreír a una persona cuando no hay motivo para ello. Si una persona se deja llevar por el amor, está dispuesta a hacer todo lo posible e imposible. El amor es un abismo que no puede secarse y nunca termina.

Jesucristo es considerado santos, entero, indiviso. Santo significa inmutable, permanecerá cuando todo lo demás haya pasado. La santidad es permanencia. La Biblia habla de Reino de los cielos que una persona construye dentro de sí misma. Y por Reino de los Cielos nos referimos a un mundo que no cambia.

El concepto central del cristianismo es fe. La fe es obra del hombre. Jesús habló de fe práctica, no de fe ritual, de fe que " inactivo, muerto"La fe es fuerza e independencia en los asuntos humanos.

Las personas avanzan hacia la fe, hacia Dios, hacia la alegría, hacia la felicidad de diferentes maneras. cristianos Creen que Dios está en el hombre y no fuera, y que cada persona tiene su propio camino hacia Dios.