Asunción en el carril del periódico. Iglesia de la Asunción de la Santísima Virgen María sobre el Enemigo de la Asunción
En los viejos tiempos, entre las calles modernas de Tverskaya y Bolshaya Nikitskaya había un profundo barranco a través del cual el agua fluía hacia el río Neglinnaya. Cerca del barranco, de la primera mitad del siglo XVI, se encontraba la Iglesia de la Asunción de la Madre de Dios. Según él, toda la zona recibió el nombre de Uspensky Vrazhek. El experto en Moscú S.K. Romanyuk en su libro "De la historia de las calles de Moscú" escribe: "La gran área entre estas dos calles está dividida por una red de calles hábilmente entrelazadas. Uno de ellos seguía la dirección de la afluencia del río Neglinnaya y se llamaba igual: el enemigo Uspensky. Este pequeño río todavía pasa por debajo del antiguo edificio de la universidad, bajo el arco del centro”.
La Iglesia de la Asunción de la Santísima Virgen María en la Asunción de Vrazhek es única a su manera. La historia de este templo está indisolublemente ligada a la zona en la que se encuentra. La aclaración toponímica "sobre el enemigo de Uspensky" se conservó en nombre de otra iglesia de Moscú: la Resurrección de la Palabra en Bryusov Lane. Y hace más de doscientos años, en el enemigo de la Asunción había al menos el doble de iglesias: se conocen las iglesias de Leonty, obispo de Rostov, en el territorio de la Universidad de Moscú, y del profeta Eliseo, en la misma calle Bryusov. El primero fue abolido a finales del siglo XVIII y el segundo varias décadas después.
Es bastante difícil determinar el momento exacto de la aparición de los primeros asentamientos aquí, pero se sabe con certeza que en el siglo XIV se construyeron dos carreteras desde el Kremlin hasta Veliky Novgorod. Uno pasaba por Tver y se llamaba Tverskaya, y el otro pasaba por Volokolamsk y se llamaba Volotskaya. Algunos tramos de estas calles, establecidos a finales de los siglos XV y XVI, se convirtieron en las calles Tverskaya y Bolshaya Nikitskaya, respectivamente. Los primeros patios y asentamientos surgieron a lo largo de estas importantes carreteras de Moscú, y luego comenzó a poblarse el territorio entre las carreteras Tverskaya y Volotsk. La zona del Enemigo de la Asunción se menciona en la Crónica de la Resurrección en 1531:
“Y al mismo tiempo, a esta hora, una poción de cañón se incendió repentinamente en Moscú, contra el enemigo Usplensky, en el patio de Alevizovsky; porque la gente de la ciudad lo hacía en ese patio y esos trabajadores quemaban de esa poción en una hora, más de doscientas personas; pero el fuego no tocará este tribunal ni ningún otro tribunal de Dios”. En el siglo XVI se instaló aquí una fábrica de pólvora. La explosión de 1531 fue tan poderosa que incluso quedó registrada en la crónica. El cronista informa que el incendio se produjo "en el patio de Alevizovsky". Hay una versión de que el zar concedió al arquitecto Aleviz Fryazin un patio donde, tras la muerte del arquitecto, comenzaron a producir la "poción de cañón": la pólvora.
También se encuentran menciones al Enemigo de la Asunción en muchos documentos del Ambassadorial Prikaz, una agencia gubernamental en Moscú encargada de las relaciones con estados extranjeros. Los registros de 1536, 1555 y 1556 dicen que "más allá de Neglimnaya, en el enemigo Usplensky", los embajadores lituanos se detuvieron en el patio de la embajada. Según estos documentos, incluso antes, en el lugar de la corte lituana, había una "corte de los embajadores del zar", donde vivían los embajadores del Sacro Emperador Romano. A mediados del siglo XVI, la zona de Uspensky Vrazhek estaba densamente poblada y, después de la construcción de un poderoso muro alrededor de Moscú, Uspensky Vrazhek entró en la Ciudad Blanca.
La Iglesia de la Asunción de la Santísima Virgen María apareció como el centro de uno de los antiguos asentamientos. El historiador local de Moscú V.B. Muravyov señala: “Esta zona se llamaba Ravine o On the Ravine. Por lo tanto, no se sabe cuándo, pero antes del siglo XVI, la iglesia de madera construida aquí se llamaba Iglesia de la Asunción en Vrazhka (o en Vraga). Luego, los roles toponímicos cambiaron: el barranco local, a diferencia de otros barrancos de Moscú, comenzó a llamarse Uspensky en honor a la iglesia ubicada en él. El nombre actual de la Iglesia de la Asunción de la Madre de Dios en Uspensky Vrazhek combina ambos topónimos. La primera iglesia de madera de la Asunción se quemó en un incendio el 10 de abril de 1629”.
En 1647 se construyó una nueva iglesia de piedra de la Asunción en el lugar del templo quemado. El constructor del templo fue el noble noble moscovita Grigory Gorikhvostov. El fundador de esta famosa familia es el boyardo Vladimir Fyodor Vasilyevich Gorikhvostov, apodado el Jefe. La familia Gorikhvostov está incluida en los libros genealógicos de las provincias de Moscú y San Petersburgo. Grigory Ivanovich decidió construir un pórtico y dos capillas en la iglesia: Nikolsky y Juan Bautista. En la Iglesia de la Asunción de la Santísima Virgen María en Uspensky Vrazhek había una tumba familiar de los Gorikhvostov: en la llamada "tienda de campaña", una habitación especial debajo del campanario.
En 1728, Daniil Ivanovich Yankov adquirió la propiedad adyacente a la Iglesia de la Asunción. Su padre Ivan Vasilyevich Yankovsky huyó de Macedonia debido a la opresión turca y se vio obligado a establecerse en Polonia. Pronto se mudó a Rusia y entró en el servicio militar. Daniil Ivanovich Yankovsky (comenzó a llamarse Yankov) siguió los pasos de su padre y en la corte de la emperatriz Anna Ioannovna ascendió al rango de asistente del intendente, un funcionario que estaba a cargo de todas las casas del palacio. Después de participar en la construcción del Palacio Annenhof en el Kremlin, se le concedió el rango de mayor y, después de un tiempo, Daniil Ivanovich se convirtió en intendente.
En la década de 1730, en las profundidades del patio de su finca, Yankov construyó una mansión de dos pisos, ricamente decorada con pilastras, capiteles de piedra blanca y plataformas estampadas. Se construyeron dos dependencias más cerca de la línea roja del carril. La Iglesia de la Asunción del Enemigo de la Asunción estaba rodeada por ambos lados por edificios señoriales. Daniil Ivanovich construyó por su cuenta la capilla de San Nicolás el Taumaturgo. Debido a su deber, Yankov estaba constantemente en la capital y rara vez visitaba su finca en Moscú. Murió en San Petersburgo en 1738 y fue enterrado en el Alexander Nevsky Lavra. La finca fue heredada por el hijo de Daniil Ivanovich, Alexander Daniilovich Yankov.
Memoirista E.P. Yankova, pariente lejana de los Yankova de Moscú, escribe en su libro de memorias: “Alexander Daniilovich hablaba excelente francés y alemán, estudió diversas ciencias: historia, matemáticas y astronomía. Era muy guapo, inteligente y, además, recibió una gran fortuna de su padre y, según todos los informes, fue aceptado en el mejor círculo... Se casó en 1745. La boda tuvo lugar en Moscú, en la parroquia de la Asunción de Ovrazhka, en Gazetny Lane, donde tenían su propia casa. Vivía muy bien y abiertamente; cuando se casó, tenía un carruaje dorado, tapizado por dentro con terciopelo rojo, y una cola de caballos negros con anteojeras y plumas”.
Los Yankov siguieron siendo propietarios de la finca hasta finales del siglo XVIII. Durante todo este tiempo fueron los principales donantes de la Iglesia de la Asunción de la Madre de Dios en la Asunción de Vrazhek. En la década de 1760, Alexander Danilovich, en lugar de la capilla de San Nicolás el Taumaturgo, construyó una iglesia de San Nicolás separada en el terreno de la iglesia. En 1766, Yankov murió y fue enterrado en la iglesia de San Nicolás junto a sus hijos, que murieron a una edad temprana. En 1790, la Iglesia de la Asunción fue renovada por última vez a expensas de la familia Yankov. En 1802, el primer mayor Yakov Mikhailovich Maslov, sucesor de P.V., se convirtió en propietario de la finca. Nashchokin, un amigo cercano de A.S. Pushkin.
Después del incendio de Moscú de 1812, la finca restaurada cambió de dueños y en 1832 fue adquirida por el rico comerciante Sergei Afanasyevich Zhivago. Sergei Afanasyevich es un representante de una antigua familia de comerciantes de Riazán, conocida en los círculos empresariales y públicos desde el siglo XVIII. Era un importante empresario, miembro de la Duma de la ciudad de Moscú y fue elegido repetidamente para diversos cargos en los órganos del gobierno de la ciudad. A principios de la década de 1860, Zhivago inició la creación de la Sociedad de Crédito de Moscú. Zhivago donó veinte mil rublos para la creación del Banco Público de la ciudad de Ryazan.
Sergei Afanasyevich desarrolló un sistema de actividades caritativas del banco para "elevar el nivel de educación entre las masas de la clase pobre, mejorar la moralidad, salvar a los niños sin hogar de la pobreza y la muerte y servir a la salud de aquellos que, según los estatutos del monasterio, agotan sus fuerzas corporales en el trabajo físico y espiritual”. Hasta el final de su vida, Zhivago siguió siendo el jefe de la Iglesia de la Asunción de la Santísima Virgen María en el Enemigo de la Asunción. Por orden de Sergei Afanasyevich, académico de arquitectura, futuro constructor de las galerías comerciales Warm en Ilyinka, A.S. Nikitin desarrolló un proyecto para reconstruir el templo. En 1860 se completó la construcción de la nueva iglesia.
La Iglesia de la Asunción con su campanario estaba casi al lado de la Iglesia de San Nicolás. En la nueva iglesia se construyeron tres tronos: el de la Dormición de la Virgen María, el de la decapitación de Juan Bautista y el de Sergio de Radonezh, el patrón celestial del constructor del templo. La sala de la iglesia, de una sola luz, estaba dividida en tres naves por hileras de columnas. Nikitin construyó un campanario achaparrado de un solo nivel en el que sonaban seis campanas. En el interior, la iglesia era una cámara cuadrada con suelo de piedra y estaba decorada con mármol blanco, negro y azul. Sobre la entrada occidental se construyó un coro, pasando por debajo del cual los feligreses ingresaban al espacioso local del templo.
La fachada sur que daba a la calle estaba decorada con imágenes en relieve. La decoración escultórica de la fachada principal es única en Moscú, aunque se encuentra con bastante frecuencia en las iglesias de San Petersburgo. Al mismo tiempo, se estaba construyendo la Catedral de Cristo Salvador en la Sede Madre de Moscú. Las técnicas innovadoras de aquel grandioso proyecto de construcción también se aplicaron en la modesta Iglesia de la Asunción de la Santísima Virgen María en Asunción de Vrazhek. Las esculturas fueron realizadas por el famoso escultor N.A. Ramazanov, quien decoró la Catedral de Cristo Salvador e hizo la máscara mortuoria de N.V. Gógol. El cemento Portland inglés se utilizó por primera vez en las esculturas de la Iglesia de la Asunción.
El templo fue consagrado en 1860 por el metropolitano Filaret, quien destacó la “particular fuerza, la belleza de la construcción y la elegancia de la decoración” de la iglesia y dijo que “pertenece a las mejores y más visitadas iglesias de Moscú”. El metropolitano agradeció a Sergei Afanasyevich por todo lo que hizo por el templo. El sacerdote y los feligreses pidieron ser nominados para un merecido premio, pero Zhivago rechazó el gran premio. En cambio, su hermano Joseph Afanasyevich, quien durante muchos años también fue donante del templo, recibió la medalla de oro. Después de la muerte de Sergei Afanasyevich, Joseph Afanasyevich se convirtió en el jefe de la iglesia.
Después de la Revolución de Octubre de 1917, los servicios religiosos en la Iglesia de la Asunción de la Santísima Virgen María en la Asunción de Vrazhek continuaron sólo hasta 1924. Después de su cierre, el Archivo Histórico Estatal de la Región de Moscú se ubicó en el edificio del templo. Durante algún tiempo, el primer piso de la Iglesia de la Asunción estuvo ocupado por talleres de construcción de metro y un apartamento residencial. En 1955, la iglesia lateral de San Nicolás el Taumaturgo fue completamente destruida y no se construyó nada en su lugar. En la década de 1960, en la planta baja de la Iglesia de la Asunción había una fábrica de costura de Moscú, y en el segundo piso estaba el Archivo Histórico del Departamento de Archivos del Ministerio del Interior.
En el libro de P.G. Palamarchuk “Forty Sorokov” informa: “Desde 1979, el archivo histórico fue desalojado del edificio, se llevaron a cabo renovaciones en el interior y se abrió una central telefónica para negociaciones internacionales. En las puertas reales hay una ventana para cambiar monedas. Se rompieron las cabeceras del templo y el campanario con cruces, se derribó el kokoshnik con bajorrelieves que estaba colocado sobre la fachada sur y se bloquearon las ventanas del campanario”. En 1992, la Iglesia de la Asunción de la Santísima Virgen María en la Asunción de Vrazhek fue devuelta a los creyentes. Sin embargo, la comunidad, dirigida por el rector, el padre Vladimir Lapshin, tuvo que luchar durante mucho tiempo por su templo. Sólo en 1996 se entregó a los feligreses el primer sótano.
En esta habitación con ratas y cucarachas, nunca hasta ese momento había habido una iglesia consagrada, y antes de la revolución había allí almacenes de madera y todo tipo de cuartos de servicio. El padre Vladimir consagró una nueva iglesia en honor de San Nicolás, en memoria de la iglesia lateral destruida durante los años soviéticos. Dos años más tarde, la Iglesia superior de la Asunción fue devuelta a la comunidad y en 1999, en la Fiesta de la Dormición de la Santísima Virgen María, se consagró el altar mayor. Hoy en la iglesia funciona el grupo parroquial "Mercy", que brinda asistencia espiritual y material a las personas sin hogar, pobres, enfermos y huérfanos.
La Iglesia de la Asunción nos ha conservado la memoria de una zona antigua única. Cuesta creer que hace varios siglos, durante las inundaciones de primavera, llegar de Tverskaya a Nikitskaya solo era posible en barco: el agua en el barranco de Uspensky subía mucho. Durante los años del poder soviético, la iglesia perdió su aspecto original. Afortunadamente, hoy el templo ha sido restaurado y vuelve a ser agradable a la vista. Por cierto, en la recreación de la decoración escultórica trabajó el escultor A.P. Semynin, quien también trabajó en la restauración de la Catedral de Cristo Salvador. Místicamente, nuestro contemporáneo repitió la suerte de su predecesor N.A. Ramazanova.
Denis Drozdov
Iglesia de la Asunción de la Santísima Virgen María en Uspensky Vrazhek. Descripción.
Muchas iglesias de Moscú que sobrevivieron durante la era soviética ahora fueron devueltas a la Iglesia Ortodoxa Rusa en el período 1991-1992. la mayoría de ellos estaban llenos de creyentes y se reanudaron los servicios regulares. Una de estas iglesias es la Iglesia de la Asunción de la Santísima Virgen María en Uspensky Vrazhek.
Uspensky Vrazhek es una antigua zona de Moscú entre las calles Tverskaya y Nikitskaya, mencionada en crónicas del siglo XVI. Aquí estaban los tribunales de los embajadores: el tribunal lituano y el "tribunal de los embajadores del zar", es decir. Imperio Romano. También se menciona aquí el patio de Aleviz el Nuevo, famoso arquitecto.
1601: primera mención escrita del templo.
1629 – En un gran incendio se quemó la iglesia de madera de la Asunción.
1634 - reconstruido.
1647: se construye la primera iglesia de piedra a expensas de G.I. Gorikhvostova.
1707: capilla de madera de San Nicolás el Taumaturgo en el cementerio.
La historia del templo está estrechamente relacionada con los propietarios de la finca vecina, los Yankov, que se ocupaban del bienestar de la iglesia.
1735 - D.I. Yankov añadió la iglesia lateral de San Nicolás el Taumaturgo al edificio de la propia Iglesia de la Asunción. El templo se convirtió en la tumba de los Yankov.
1781 - La iglesia lateral de San Nicolás fue reconstruida "debido al deterioro".
1812: se incendió la iglesia.
La Iglesia de la Asunción era una iglesia de verano; en invierno servían en la cálida capilla de San Nicolás el Taumaturgo.
A mediados de los años 50, el comerciante de Moscú S.A. fue elegido jefe del templo. Zhivago, que anteriormente había comprado la finca de Yankov. Por orden de S.A. Zhivago académico de arquitectura A.S. Nikitin diseñó una extensa iglesia de tres altares con campanario, adyacente a la iglesia de San Nicolás.
30 de mayo de 1857 – El diseño de la Iglesia de la Asunción en Vrazhka fue aprobado por orden suprema.
1860: se completó la construcción del edificio actual de la iglesia. La nueva iglesia tiene tres altares: la Dormición de la Santísima Virgen María, la Decapitación de Juan Bautista y Sergio de Radonezh, el patrón celestial del constructor del templo.
20 de septiembre de 1860: el templo fue consagrado por el metropolitano de Moscú Filaret (Drozdov).
Los trabajos de acabado continuaron hasta la década de 1890. Sólo en 1870, a expensas del anciano Joseph Zhivago (hermano de S.A. Zhivago), el templo fue enlucido y pintado, las cúpulas fueron doradas.
1910 – Se celebró solemnemente el 50 aniversario del templo.
1920: se concluyó un acuerdo entre la parroquia y el Consejo de Trabajadores y Hombres del Ejército Rojo de Moscú sobre la transferencia de "edificios litúrgicos" para uso indefinido y gratuito.
1924 – Por resolución del Presidium del Sóviet de Moscú se rescindió el acuerdo con la comunidad.
El templo fue trasladado al Archivo Histórico Estatal de la Región de Moscú. En la época soviética, se perdieron los jefes del templo y el campanario, la decoración escultórica del templo, la decoración, sin mencionar la decoración interior y la propiedad de la iglesia. La capilla lateral de la iglesia de San Nicolás fue desmantelada durante la construcción de la Casa de los Compositores.
1979 – En la iglesia se abrió un centro telefónico de larga distancia.
1992 - Decreto del Gobierno de Moscú sobre el regreso de la iglesia a la Iglesia Ortodoxa Rusa.
1996 - El sótano se cede a la comunidad para su uso. Al mismo tiempo, en la Resurrección de Fomino, se celebró la primera Divina Liturgia en la iglesia devuelta. En memoria de la iglesia lateral perdida, el trono está dedicado a San Nicolás el Taumaturgo.
1998 – Se devolvió la iglesia superior de la Asunción de la Santísima Virgen María.
1999 - En la fiesta de la Concesión de la Dormición de la Santísima Virgen María, se consagró el trono en nombre de la Dormición de la Santísima Virgen María.
Reseña de la alimentación gratuita en la Iglesia de la Asunción de la Santísima Virgen María. Ubicado en Moscú Gazetny Lane, edificio 15. Asistí personalmente a esta alimentación y diré esto: terrible tontería. Los cerdos de las aldeas se alimentan mejor. En enero de 2013 visité personalmente esta zona de alimentación. Nos llevaron a un grupo de 15 al sótano. No hay mesas ni sillas tampoco. Todos estaban sentados en bancos. Luego unas ancianas esquizofrénicas trajeron gachas y té. Se repartieron trozos de pan negro. Todo es de muy mala calidad. Es imposible comer. Y en la foto de esos anuncios...
Se trata de una iglesia ortodoxa muy antigua situada en el centro de la capital. La arquitectura original es sorprendente por su belleza, aunque a algunos les pueda parecer monótona. Por supuesto, no contiene colores brillantes, pero el estilo en sí es interesante.
Esta iglesia de Moscú parecía perdida entre los enormes edificios que la rodeaban por todos lados. Las limpias cúpulas y las paredes blancas lucen nobles. También se respira un ambiente de calma y tranquilidad en el interior.
Simplemente un lugar fabuloso, al mismo tiempo pequeño, pero fabulosamente hermoso. En este templo se puede escuchar el coro de la iglesia, cuya actuación simplemente toca el alma, encender velas, orar y simplemente tocar y visitar el lugar donde una vez oraron los grandes personajes de nuestro país.
Siempre me atraen las iglesias antiguas, porque incluso si piensas así, grandes personas oraron aquí, caminaron por estos pisos, tocaron estos íconos, y ahora estás aquí, una persona común y corriente, que aún no ha hecho nada de eso. por el mundo. Es muy hermoso allí, aunque la iglesia es pequeña, de alguna manera es cálida, acogedora, hay muchos íconos y un iconostasio muy hermoso.
Aquí hay un ambiente agradable, no en muchos lugares de Moscú, podría decir, y ciertamente no en muchas iglesias, pero aquí, a pesar del ruido del centro, gracias a los buenos alrededores o quizás a un buen sacerdote, es realmente bueno.
| 2012-09-17 |
Muy brillante, conmovedor. Siempre es agradable venir a la iglesia y ver a los feligreses cantando con el coro. Y no hay chicas o personalidades glamorosas que hayan venido a expiar los pecados "para lucirse". En general, por supuesto, cada uno elige el templo en el que se siente cómodo y realmente más cerca de Dios.
Horas Laborales
El templo está abierto todos los días de 10:00 a 19:00, los días de culto, a partir de las 8:30.
Indicaciones de viaje
Estación de metro Okhotny Ryad.
Servicios divinos
Los servicios se llevan a cabo los miércoles, viernes, sábado y domingo. En días normales, los maitines y la liturgia son a las 8:30. Los domingos y festivos la liturgia se celebra a las 9:00 horas, el día anterior a la vigilia nocturna a las 18:00 horas.
Tronos
1. Asunción de la Santísima Virgen María;
2. San Sergio de Radonezh;
3. Decapitación de Juan Bautista;
4. San Nicolás el Taumaturgo.
Fiestas patronales
28 de agosto – Dormición de la Santísima Virgen María (altar mayor);
18 de julio, 8 de octubre – día en memoria de San Sergio de Radonezh;
El 11 de septiembre es el día del recuerdo de la decapitación de Juan Bautista;
22 de mayo, 19 de diciembre: días en memoria de San Nicolás, el mundo del Taumaturgo licio.
Historia
Muchas iglesias de Moscú que sobrevivieron durante la época soviética han sido devueltas ahora a la Iglesia Ortodoxa Rusa, y en el período 1991-1992. la mayoría de ellos estaban llenos de creyentes. Se han reanudado los servicios regulares. Una de estas iglesias es la Iglesia de la Asunción de la Santísima Virgen María en Uspensky Vrazhek.
Uspensky Vrazhek es una antigua zona de Moscú entre las calles Tverskaya y Nikitskaya, mencionada en crónicas del siglo XVI. Aquí estaban los patios de los embajadores: el patio lituano y el "patio de los embajadores del zar", es decir. Imperio Romano. También se menciona aquí el patio de Aleviz el Nuevo, famoso arquitecto.
1601: primera mención escrita del templo.
1629 – En un gran incendio se quemó la iglesia de madera de la Asunción.
1634 - reconstruido.
1647: se construye la primera iglesia de piedra a expensas de G.I.
1707: Capilla de madera de San Nicolás el Taumaturgo en el cementerio.
La historia del templo está estrechamente relacionada con los propietarios de la finca vecina, los Yankov, que se ocupaban del bienestar de la iglesia.
1735 - D.I. Yankov añadió la iglesia lateral de San Nicolás el Taumaturgo al edificio de la propia Iglesia de la Asunción. El templo se convirtió en la tumba de los Yankov.
1781 - La iglesia lateral de San Nicolás fue reconstruida debido a su deterioro.
1812: se incendió la iglesia.
La Iglesia de la Asunción era una iglesia de verano; en invierno servían en la cálida capilla de San Nicolás el Taumaturgo.
A mediados de los años 50, el comerciante moscovita S. A. Zhivago, que anteriormente había comprado la finca Yankov, fue elegido jefe del templo. Por encargo de Zhivago, el académico de arquitectura A.S. Nikitin diseñó una gran iglesia de tres altares con un campanario adyacente a la iglesia de San Nicolás.
1860: se completó la construcción del edificio actual de la iglesia. La nueva iglesia tiene tres altares: la Dormición de la Santísima Virgen María, la Decapitación de Juan Bautista y Sergio de Radonezh, el patrón celestial del constructor del templo.
Los trabajos de acabado continuaron hasta la década de 1890. Sólo en 1870, a expensas del anciano Joseph Zhivago (hermano de S.A. Zhivago), el templo fue enlucido y pintado, las cúpulas fueron doradas.
1910 – Se celebró solemnemente el 50 aniversario del templo.
1920: se concluyó un acuerdo entre la parroquia y el Consejo de Trabajadores y Hombres del Ejército Rojo de Moscú sobre la transferencia de "edificios religiosos" para uso indefinido y gratuito.
1924 – Por resolución del Presidium del Sóviet de Moscú se rescindió el acuerdo con la comunidad. El templo fue trasladado al Archivo Histórico Estatal de Moscú. áreas. En la época soviética, se perdieron los jefes del templo y el campanario, la decoración escultórica del templo, la decoración, sin mencionar la decoración interior y la propiedad de la iglesia. La capilla lateral de la iglesia de San Nicolás fue desmantelada durante la construcción de la Casa de los Compositores.
1979 – En la iglesia se abrió un centro telefónico de larga distancia.
1992 - Decreto del gobierno de Moscú sobre el regreso de la iglesia a la Iglesia Ortodoxa Rusa.
1996 - El sótano fue cedido a la comunidad para su uso. Al mismo tiempo, en la Resurrección de Fomino, se celebró la primera Divina Liturgia en la iglesia devuelta.
En memoria de la iglesia lateral perdida, el trono está dedicado a San Nicolás el Taumaturgo.
1998 – Se devolvió la iglesia superior de la Asunción de la Santísima Virgen María.
1999 - En la fiesta de la Concesión de la Dormición de la Santísima Virgen María, se consagró el trono en nombre de la Dormición de la Santísima Virgen María.
Santuarios
Icono de la Venerable Mártir Gran Duquesa Isabel con partículas de las reliquias de Santa María. mcc. Isabel y la monja Varvara
