Orthodoxe Menschen über Hexerei. Magie ist die Suche nach Sicherheit

  1. „Selbst wenn wir krank sind, ist es besser, krank zu bleiben, als in Bosheit zu verfallen (durch Verschwörungen), um uns von der Krankheit zu befreien. Der Dämon wird, selbst wenn er heilt, mehr schaden als nützen. Es kommt dem Körper zugute, der nach einer Weile sicherlich sterben und verfaulen wird, und schadet der unsterblichen Seele. Wenn Dämonen manchmal mit Gottes Erlaubnis heilen (durch Wahrsagerei), dann stellt diese Heilung die Gläubigen auf die Probe, nicht weil Gott sie nicht kennt, sondern damit sie lernen, nicht einmal Heilung durch Dämonen anzunehmen.“
  2. „Die Dämonen schreien: „Ich bin die Seele dieses und jenes Menschen!“ Aber das ist auch die List und Täuschung des Teufels. Es ist nicht die Seele eines Verstorbenen, die schreit, sondern ein Dämon, der so tut, als würde er schreien, um die Zuhörer zu täuschen.“
  3. „So wie Sklavenhändler, die kleinen Kindern Kuchen, süße Früchte und dergleichen anbieten, sie oft mit solchen Ködern verführen und ihnen die Freiheit und sogar das Leben selbst entziehen, so berauben Zauberer, die versprechen, eine Krankheit zu heilen, einem Menschen die Erlösung Seele."
  4. „Greifen Sie nicht freiwillig auf Wahrsagerei zurück, aber wenn Sie von anderen dazu angezogen werden, dann stimmen Sie nicht zu... Ein Mensch möchte immer das Unsichtbare kennen, insbesondere möchte er im Voraus über sein Unglück Bescheid wissen, um es nicht zu tun vor Überraschung in Verwirrung geraten... Aber wenn Sie der Wahrsagerei zuhören, werden Sie der Gunst und Barmherzigkeit Gottes unwürdig sein, und wenn Sie dies tun, bereiten Sie sich zahlreiche Katastrophen vor.“
  5. „Der Wahrsager ist ein böser Dämon, der aus dem Schoß Bauchrednerinnen spricht und mit dieser seltsamen Handlung versucht, das Falsche glaubwürdig zu machen; „Er spricht nicht natürlich, sondern aus dem Bauch heraus, und dadurch versetzt er unwissende Menschen in Erstaunen und zwingt sie zu glauben, dass er die Wahrheit spricht.“
  6. „Was bedeutet zum Beispiel Sternenwahrsage? Nichts weiter als Lügen und Verwirrung, bei der alles zufällig und nicht nur nach Augenmaß, sondern auch sinnlos geschieht.“

Der heilige Johannes Chrysostomus

„Seien Sie nicht neugierig auf die Zukunft, sondern nutzen Sie die Gegenwart sinnvoll. Welchen Nutzen hat es für Sie, den Befehl vorwegzunehmen? Wenn die Zukunft Ihnen etwas Gutes bringt, wird es kommen, auch wenn Sie es vorher nicht wussten. Und wenn es traurig ist, warum sollte man dann bis zum Ende in Trauer schmachten? Möchten Sie für die Zukunft sorgen? Erfüllen Sie, was das Gesetz des Evangeliums vorschreibt, und erwarten Sie Segen.“

Heiliger Basilius der Große

„Der Fleischfresser im wirklichen Leben hat den Wunsch, in die Zukunft zu blicken, um Ärger zu vermeiden oder das zu erreichen, was er will. Damit die Menschen ihren Blick nicht auf Gott richten, hat die dämonische Natur voller Täuschung viele Wege erfunden, um die Zukunft herauszufinden: zum Beispiel Wahrsagerei, Zeichendeutung, Wahrsagerei, Totenruf, Raserei, Zuflüsse von Gottheiten, Inspiration, Karten und vielem mehr. Und wenn irgendeine Art von Voraussicht aufgrund einer Täuschung als wahr erkannt wird, präsentiert der Dämon sie dem Getäuschten als Rechtfertigung für den falschen Vorschlag. Und der dämonische Trick macht diejenigen, die getäuscht werden, auf jedes falsche Zeichen aufmerksam, so dass die Menschen, die von Gott abgewichen sind, sich dem Dienst der Dämonen zuwenden. Eine dieser Arten der Täuschung war die Täuschung von Bauchrednern, die glaubten, dass ihre Zauberei die Seelen der Toten wieder in dieses Leben locken könnte.“

Heiliger Gregor von Nyssa

Vom Herausgeber: Schwarze Magie Und weiße Magie– ein Versuch, die Welt des Unbekannten anzusprechen – was bringt eine Person dazu, diese Wörter in die Suchleiste einzugeben? Was macht ? Wie man mit einer getauften orthodoxen Person umgeht – das ist ein Artikel von Sergei Khudiev aus der Zeitschrift „Thomas“.

- Wahrscheinlich sollten wir einen Kreis auf den Boden zeichnen und in unverständlichen Buchstaben allerlei geheimnisvolle Wörter hineinschreiben und darin stehen und verschiedene Zaubersprüche aussprechen?
„Nein“, sagte Eustace, nachdem er nachgedacht hatte. „Das dachte ich mir auch, aber diese Kreise und Zaubersprüche sind immer noch Blödsinn.“ Ich glaube nicht, dass er sie mögen wird. Als wollten wir Ihn zu etwas zwingen.
Und wir können Ihn nur fragen.
C.S. Lewis. Silberner Stuhl

Mystische Verwirrung

Kürzlich, während der Olympischen Spiele in Peking, griffen unsere Athleten aus Angst vor den „Machenschaften chinesischer Hellseher“ auf „bewährte, zuverlässige Mittel“ wie „eine Prise Salz, Fischschuppen, ein orthodoxes Kreuz“ und dergleichen zurück.

In fast jeder Anzeigenzeitung findet man leicht ganze Seiten, die diesem Thema gewidmet sind okkulte Dienste. Sendungen, die tatsächlich für „traditionelle Heiler“ werben, werden zum günstigsten Zeitpunkt ausgestrahlt. Es besteht kein Zweifel, dass wir von einer florierenden Branche sprechen; Die Menschen wenden sich bereitwillig der „Welt des Unbekannten“ zu und nehmen sie, gemessen an ihrer Bereitschaft, ihr Geld auszugeben, durchaus ernst.

Für jemanden, der praktisch nichts über Orthodoxie weiß – und in unserem Land wissen sowohl normale Fernsehzuschauer als auch viele Akademiker nichts – verschmelzen Orthodoxie und Okkultismus zu einer Art ununterscheidbarem Abschaum, der für einige auf mysteriöse Weise attraktiv und für andere abstoßend ist. Die Situation wird dadurch verschärft, dass viele okkulte „Heiler“ orthodoxe Utensilien verwenden und sich als orthodoxe Menschen darstellen.

Diese Wahrnehmung führt zu einer Reihe von Missverständnissen. Die harsche Kritik an „Religion“ und der Verbreitung „religiöser Weltanschauung“, die von einigen Vertretern akademischer Kreise von Zeit zu Zeit geäußert wird, bezieht sich weitgehend auf diese „Welt des Unbekannten“ aus abendlichen Fernsehsendungen und populären Publikationen. Mittlerweile hat die Kirche mit all dem nicht nur nichts zu tun, sondern ist auch die einzige Kraft, die in der Lage ist, dem Aberglauben zu widerstehen, gegen den akademische Wissenschaft und Bildung machtlos sind.

Darüber hinaus wenden sich viele „normale Fernsehzuschauer“, die sich aufrichtig als orthodoxe Christen betrachten, leicht heidnischen und okkulten Praktiken zu, ohne überhaupt zu denken, dass sie etwas falsch machen.

Diese Missverständnisse sollten geklärt werden: Einerseits können wir die Vorwürfe von Ungläubigen nicht akzeptieren, die oft einfach an die falsche Adresse gerichtet sind. Andererseits müssen wir Menschen warnen, die glauben, dass einige Formen des Okkultismus mit dem orthodoxen Glauben vereinbar sind .

Suche nach Sicherheit

Der berühmte Anthropologe Bronislaw Malinowski untersuchte die Vorstellungen über die Welt der Bewohner der Trobriand-Inseln und machte darauf aufmerksam, dass diese Menschen, die für ihre Hingabe an die Magie bekannt sind, gleichzeitig in der Lage sind, recht rational zu handeln. Sie bauen Boote, geleitet von einfachen, aber durchaus „technischen“ Berechnungen; gehen bei der landwirtschaftlichen Arbeit sehr umsichtig vor; Sie sammeln Wissen über die Welt um sie herum und sind durchaus in der Lage, entsprechend dem, was sie wissen, intelligent zu handeln. Es würde ihnen nie in den Sinn kommen, die nüchterne Berechnung beim Bootsbau oder bei landwirtschaftlichen Arbeiten durch Magie zu ersetzen. Dennoch ist kein einziges wichtiges Ereignis – weder der Bau eines Bootes noch die Aussaat noch die Ernte – ohne das entsprechende Ereignis vollständig magische Rituale. Warum?

Weil das menschliche Leben verletzlich ist. Man kann ein ausgezeichnetes Boot bauen, aber ein Sturm lässt es sinken. Sie können sich um Ihre Ernte kümmern, sie wird jedoch durch Krankheiten oder Schädlinge zerstört. Magie- Dies ist ein Versuch, sich selbst zu schützen, wo gewöhnliche, „rationale“ Methoden machtlos sind. Können wir sagen, dass ein Bewohner einer modernen Metropole dieses Gefühl der Verletzlichkeit nicht kennt? Diese Verletzlichkeit nimmt andere Formen an – eine Person kann ihren Arbeitsplatz verlieren, in Armut geraten, Opfer einer Straftat werden oder an Krebs erkranken –, aber sie verschwindet nicht. Magie versucht, Kontakt mit okkulten Kräften herzustellen, um sich gegen Gefahren abzusichern und neue Möglichkeiten zu erwerben – eine Reaktion, die sowohl für einen Trobriand-Insulaner als auch für einen Büroangestellten durchaus verständlich ist.

Magie bietet seine Antwort auf diese Schwachstelle - Illusion Leistung. Doch sehr bald beginnt diese imaginäre Macht, die Fähigkeit eines Menschen, im wirklichen Leben etwas zu erreichen, stark zu zerstören.

Indem Menschen dem Aberglauben folgen, eine bestimmte Zahl erraten oder Amulette in der Wohnung platzieren, lehnen die Menschen (bis zu einem gewissen Grad) die Verantwortung für ihr Leben ab und verlagern es auf etwas Leeres und Fiktives. Ob eine Ehe gelingt, hängt nicht mehr davon ab, wie sich beide Ehegatten verhalten, sondern davon, ob sie die Ehe am richtigen Tag geschlossen haben. Der geschäftliche Erfolg hängt nicht vom persönlichen Fleiß, der Ausdauer und der Fähigkeit, mit Menschen auszukommen, ab, sondern davon, ob die Person das richtige Amulett an die Wand gehängt hat.

Sie können hart studieren und arbeiten, um sich selbst zu versorgen – Reichtum ist unwahrscheinlich, aber Wohlstand ist durchaus möglich. Sie können Beziehungen zu geliebten Menschen aufbauen, was viel schwieriger ist, und Liebe, Demut und Vergebung lernen. Dies erfordert einen hohen Aufwand und bringt manchmal nicht die gewünschten Ergebnisse. Magic bietet auf Umwegen die Möglichkeit, alles auf einmal und bereit zu haben – genauso wie ein Casino die (ebenso illusorische) Möglichkeit bietet, schnell reich zu werden.

Ein Mann, müde von Misserfolgen, hofft auf Glück und setzt sein Geld beim Roulette. Er verliert, dann gewinnt er ein wenig (dieses Geschäft ist so konzipiert, dass eine Person nicht von der Leine kommt), dann rennt er immer wieder zu den Spielautomaten und glaubt, dass er jetzt Glück hat und jetzt die richtige Zahl fällt , er wird in den Bann gezogen, er geht pleite, verschuldet sich ... Das Gleiche gilt für okkulte Dienste – warum hat es dieses Mal nicht geklappt? Nun, Ihre Aura ist wahrscheinlich sehr verschmutzt, Sie brauchen mehr Sitzungen; wenn keine Sitzungen, dann müssen Sie Kurse zur Verbesserung der Energie belegen; Wenn das noch nicht hilft, müssen Sie den einen oder anderen berühmten (oder umgekehrt geheimen) Zauberer besuchen, einen Schüler tibetischer Lamas/burjatischer Schamanen/afrikanischer Zauberer. So wird die Aktivität eines Menschen, die für das Studium, die Arbeit und den Aufbau von Beziehungen zu anderen notwendig ist, durch das Streben nach der Karotte aufgesogen, die einem Menschen immer vor der Nase baumelt, nach der er aber nie greifen wird. Die Illusion von Macht – oder zumindest die Illusion, dass wir eine „magische“ Möglichkeit haben, mit unseren Problemen umzugehen – macht einen Menschen nur noch einsamer, unglücklicher und verletzlicher.

Die Anziehungskraft des Mysteriums

Aber es gibt noch einen weiteren und vielleicht wichtigeren Grund, warum Menschen sich von der Welt des Geheimnisvollen angezogen fühlen. Der Mensch sehnt sich nach Wundern und Geheimnissen; er hat das Gefühl, dass sein Leben ohne sie unvollständig ist. Die Welt reduziert sich wahrlich nicht auf das, was gewogen und gemessen werden kann; es enthält schreckliche Abgründe und unerreichbare Höhen. Wie Blinde leben wir inmitten von Kräften und Realitäten, deren wir uns kaum bewusst sind, obwohl wir gleichzeitig das Gefühl haben, dass uns etwas Wichtiges vorenthalten wird. Der Mensch hat eine spirituelle Dimension und einen Durst nach Kommunikation mit der spirituellen Welt. Sie mag tief deprimiert sein, aber sie ist da. Der englische Dichter Thomas Eliot verglich einen Menschen im Universum mit einer Katze in einer Bibliothek – er ist von Wissen umgeben, das er nicht verstehen kann, er hört Gesprächsfetzen, die er nicht verstehen kann. Es ist jedoch unwahrscheinlich, dass die Katze durch die Unfähigkeit zu lesen gestört wird; aber der Mensch schmachtet mit diesem Geheimnis – mysterium tremendum et fascinans*, einem Geheimnis, das einerseits unaussprechlich attraktiv, andererseits unzugänglich ist. Wir können etwas unaussprechlich Schönes und Geheimnisvolles finden, etwas, nach dem unser Herz sucht und wonach wir uns sehnen. Der Okkultismus führt jedoch überhaupt nicht zu diesem Geheimnis. Im Gegenteil, er schließt die einzige Tür, durch die man zu ihr gelangen kann.

Verschwörung und

Was ist der Hauptunterschied zwischen Magie und Glaube? Wir sprechen über gegensätzliche Ansätze zur spirituellen Realität. Auch in menschlichen Beziehungen müssen wir uns zwischen diesen beiden Ansätzen entscheiden – zwischen Manipulation und Vertrauen. Sie können (manchmal recht erfolgreich) versuchen, Menschen mit „magischen“ (manchmal so genannten) psychologischen Techniken zu manipulieren, oder Sie können Beziehungen zu ihnen aufbauen, die auf gegenseitigem Respekt und Vertrauen basieren. Indem er sich dem transzendentalen, ewigen Geheimnis zuwendet, nach dem das menschliche Herz sucht, versucht der Magier, es zu erzwingen, der Gläubige versucht, mit ihm zu sprechen. Wenn Sie versuchen, Menschen zu manipulieren, werden Sie am Ende alleine dastehen. Wenn Sie versuchen, das Übernatürliche zu manipulieren, werden vielleicht einige Geister zustimmen, Ihren Willen zu tun – für eine Weile, aber das wird zu einem noch schrecklicheren Verlust führen.

Ein bezeichnendes Beispiel für ein magisches Lebensgefühl ist das sogenannte Liebeszauber, was in fast jeder Werbung für okkulte Dienste versprochen wird. Magier behaupten, dass sie in der Lage sind, eine andere Person dazu zu bringen, sich in Sie zu verlieben, oder Ihren glücklichen Rivalen (oder Rivalen) dazu zu bringen, sich zu verlieben. Aber kann eine Beziehung, die (angeblich) das Ergebnis der Manipulation des Willens einer Person ist, Liebe genannt werden? Ist es möglich, Liebe zu haben, die die Freiheit des anderen nicht anerkennt? Und wird eine solche Liebe – zu der ein Mensch gezwungen werden kann (wie Käufer okkulter Dienstleistungen glauben) – wirklich das menschliche Bedürfnis befriedigen, zu lieben und geliebt zu werden? Es besteht ein großer Unterschied zwischen dem Wunsch, diese Person „zu bekommen“ und dem Wunsch, eine enge, vertrauensvolle persönliche Beziehung zu dieser Person aufzubauen. Solche Beziehungen sind mit einem Liebeszauber – ebenso wie jeglichem Zwang – nicht vereinbar. Ebenso sind Versuche, das Übernatürliche zu manipulieren, mit Glauben und Liebe unvereinbar. Mit Zaubersprüchen und Ritualen kommt der Mensch dem Geheimnis, nach dem sich sein Herz sehnt, keineswegs näher – er trennt sich davon. Er versucht Druck auszuüben und zu manipulieren, wo man nur lieben und vertrauen kann.

Der Zauberer (Zauberer, Hexe) behauptet,... Er versichert, dass er Ihnen für Ihr Geld das gewünschte Ergebnis liefern kann.
Der Gläubige versteht, dass Gott nicht manipuliert werden kann und dass er auch nicht für seine eigenen Interessen genutzt werden kann. Sie können darum bitten, aber die Antwort liegt nicht in den Händen desjenigen, der fragt, sondern in den Händen Gottes. Man kann ihn nicht zwingen, man kann ihn nicht bestechen, man kann ihn nur bitten.

Daher ist ein Magier, der davon ausgeht, dass das Ergebnis in seinen Händen liegt, dass er dieses Ergebnis handeln kann, aus der Sicht eines Gläubigen einfach ein Narr. Das Ergebnis liegt in den Händen Gottes. Es ist unmöglich, mit Dingen zu handeln, die nicht unter Ihrer Kontrolle stehen. Die Kirche kann den Schutz des Himmels oder Gottes im irdischen Leben nicht eintauschen, und der Priester kann kein „garantiertes Ergebnis“ eines Gebetsgottesdienstes versprechen – dies liegt nicht in den Händen des Priesters, nicht in den Händen der Kirche, es liegt in den Händen von Gott. Ein Mensch kann seinen Glauben an Gott, seine Ehrfurcht vor ihm, seine demütige Hoffnung auf seinen Schutz und seine Schirmherrschaft zum Ausdruck bringen, indem er dem Tempel eine Spende macht – auch in Form des Kaufs einer Kerze oder einer bestimmten Geldsumme für einen Gebetsgottesdienst – aber das ist nicht der Fall garantiert kein Ergebnis. Gott hat keinen Knopf, den der Priester drücken kann, um das gewünschte Ergebnis zu erzielen. Der Priester kann – wie der Laie – nur Ihn fragen.

Gott sagt, dass er selbst die reichsten Opfergaben und verschwenderischen Rituale ablehnen kann, wenn eine Person nicht in echtem Glauben und Gehorsam gegenüber den Geboten leben möchte. Man kann Gott nicht bestechen.

Warum brauche ich deine Vielzahl an Opfern? sagt der Herr. Ich bin voll von Brandopfern von Widdern und dem Fett von Mastvieh, und das Blut von Stieren, Lämmern und Ziegen will ich nicht. Wenn du vor Mir erscheinst, wer verlangt dann, dass du Meine Gerichte mit Füßen tritt? Ertrage keine eitlen Geschenke mehr: Rauchen ist mir zuwider; Neumond und Samstage, Feiertagsversammlungen, die ich nicht ertragen kann: Gesetzlosigkeit – und Feiern! Meine Seele hasst eure Neumonde und eure Feiertage: Sie sind eine Last für Mich; Es fällt mir schwer, sie zu tragen. Und wenn du deine Hände ausstreckst, schließe ich meine Augen vor dir; Und wenn du deine Gebete vervielfältigst, höre ich nicht: Deine Hände sind voller Blut. Wasche dich, reinige dich; Entferne deine bösen Taten vor meinen Augen. hör auf, Böses zu tun; Lernen Sie, Gutes zu tun, die Wahrheit zu suchen, die Unterdrückten zu retten, die Waise zu verteidigen, sich für die Witwe einzusetzen. Dann komm und lass uns gemeinsam nachdenken, sagt der Herr. Auch wenn deine Sünden so scharlachrot sind, werden sie weiß wie Schnee sein; Wenn sie rot wie Karmesin sind, werden sie weiß wie Wolle sein
(Ist 1 :11-18).

Brot statt Stein

Das Interesse daran ist mit zwei wichtigen Merkmalen unserer menschlichen Natur verbunden: Erstens sind wir Geschöpfe, die mit einem tiefen Verlangen nach der spirituellen Welt ausgestattet sind; Zweitens sind wir körperlich und emotional zutiefst verletzliche Wesen. Wie Caligula in Albert Camus‘ Stück sagt: „Menschen sterben und es geht ihnen elend.“ Und das Wort Gottes offenbart uns warum. Die Situation ist einerseits schlimmer, andererseits viel, viel besser, als wir dachten.

Alle menschlichen Probleme, von zerbrochenen Ehen bis hin zu Weltkriegen, haben eine Wurzel – Sünde. Die Menschen befinden sich in einem Zustand anhaltender und erbitterter Rebellion gegen ihren Schöpfer. Wie Gott durch den Propheten Jeremia sagt, haben sie mich, die Quelle lebendigen Wassers, verlassen und sich zerbrochene Zisternen ausgehauen, die kein Wasser halten können (Jer. 2 :13). Unser Problem ist viel tiefer als Krankheit, Armut, Groll oder sogar Einsamkeit – unser Problem besteht darin, dass wir uns von der einzigen Quelle des Friedens, der Liebe und der Freude abgewandt haben, und dieses Problem kann ewig werden, wenn wir nicht zu Gott zurückkehren .

Das Evangelium sagt uns, dass wir zur Quelle des lebendigen Wassers zurückkehren können. Das große Geheimnis, nach dem sich unser Herz sehnt, ist persönlicher Natur. Sie können sie über „Sie“ kontaktieren. Sie kann geliebt werden; du kannst ihr vertrauen; Man kann ihr gehorchen wie einem Vater, ihr vertrauen wie einem Freund und ihr dienen wie einem Souverän. Das Evangelium sagt, dass die höchste, ultimative Realität, die Quelle und Geber aller Existenz, voller Liebe ist; außerdem ist es Liebe. Und das Evangelium sagt auch (und das ist sehr wichtig), dass diese Realität – die wir „Gott“ nennen, oft ohne darüber nachzudenken, was dieses Wort bedeutet – in der Person des Menschen in unsere Welt eingetreten ist, der uns in allem außer der Sünde ähnlich ist. Unser Herr Jesus Christus.
Wir können zurückkehren – wir sind gerufen, die Tür steht offen, Vergebung und ein neues Leben erwarten uns. „Wer zu mir kommt, den werde ich nicht verstoßen“, sagt Christus; Wer ihm vertraut und ihm folgt, wird ewiges Leben finden, diese ewige Freude, deren Widerspiegelung wir manchmal in den hellsten Momenten unseres Lebens sehen.

Der Weg ist vielleicht nicht einfach; Wir können Schmerzen ertragen – genau wie andere Menschen. Aber wir wandern nicht länger ziellos umher und leiden vergeblich; Wir gehen nach Hause, dorthin, wo Gott jede Träne abwischen wird und sich jeder Kummer in ewigen Trost verwandeln wird. Hinter all der erschreckenden Unverständlichkeit des Lebens steht seine Vorsehung; und wenn wir uns Ihm in Reue und Glauben ergeben, wird diese Vorsehung für uns rettend sein und über die Grenzen des irdischen Lebens hinaus zum ewigen und glückseligen Leben führen. Wir gehören zu Gott. Wo wir machtlos sind, ist Er allmächtig. Wo wir von Ungewissheit gequält werden, sieht Er unser gesamtes Leben – und die ganze Ewigkeit – vollständig voraus, von Ende zu Ende. Wo wir irren und stolpern, führt Er uns stetig zur ewigen Freude.
Viele Dinge in unserem Leben werden nicht so passieren, wie wir es uns wünschen, und wir sollten dies mit Geduld und Vertrauen akzeptieren; Vieles liegt jedoch in unseren Händen und liegt in unserer Verantwortung. Wir sind aufgerufen, die Dinge zu akzeptieren, die wir nicht ändern können, die Dinge zu ändern, die wir ändern können, und zu lernen, zwischen beiden zu unterscheiden.

Die Frage, die Christen und verschiedene „Magier“ trennt, ist die Frage, in wessen Händen unser Schicksal liegt.

Der Okkultist geht davon aus, dass sein Leben – wie das Leben anderer Menschen – von anderen, ebenfalls übernatürlichen und übermenschlichen Kräften kontrolliert wird, nicht jedoch von Gott. Ein Christ glaubt an Gottes Vorsehung und menschliche Verantwortung.

Aus dieser unterschiedlichen Weltanschauung ergeben sich zwei völlig unterschiedliche Verhaltensweisen. Der Okkultist versucht, diese Kräfte irgendwie zu kontrollieren, Pentagramme zu zeichnen, Zaubersprüche zu lesen – der Christ ruft zu Gott: Und ich vertraue auf Dich, Herr; Ich sage: Du bist mein Gott (Ps. 30 :15).

Okkultismus ist die Ablehnung des Vertrauens auf Gott. Vielleicht ist es mit der theoretischen Übereinstimmung, dass Gott existiert, vereinbar, aber nicht mit einer lebendigen, gebetsvollen Kommunikation mit Ihm. Aber der orthodoxe Glaube ist keine Zustimmung zur Existenz Gottes; er ist eine lebendige, bestimmte Haltung gegenüber Gott. Und diese Haltung kommt am besten in den Worten des liturgischen Gebets zum Ausdruck: „Lasst uns uns selbst und einander und unser ganzes Leben Christus, unserem Gott, anvertrauen.“

„Die schwarzen Mächte der Dunkelheit sind machtlos. MITUnd Menschen, die sich von Gott entfernen, machen sie stark,denn wenn man sich von Gott entfernt,Menschen geben dem Teufel Rechte über sich selbst.

Denn zunächst muss der Grund gefunden werden, warum Hexerei einen Menschen befallen hat. Er muss seine Sünde eingestehen, bereuen und bekennen ...“

Ältester Paisiy Svyatogorets

Ältester Paisiy Svyatogorets(1924-1994): Eines Tages kam ein junger Mann zu meiner Kaliva – ein Zauberer aus Tibet. Er hat mir viel aus seinem Leben erzählt. Als dreijähriges Baby, das gerade von der Brust seiner Mutter entwöhnt worden war, wurde er von seinem Vater einer dreißigköpfigen Gruppe tibetischer Zauberer übergeben, damit sie ihn in die Geheimnisse ihrer Hexerei einweihen konnten. Dieser junge Mann erreichte den elften Grad der Hexerei – der höchste Grad ist der zwölfte. Als er sechzehn Jahre alt war, verließ er Tibet und ging nach Schweden, um seinen Vater zu besuchen. In Schweden traf er zufällig einen orthodoxen Priester und wollte mit ihm sprechen. Der junge Zauberer wusste überhaupt nicht, was ein orthodoxer Priester war. In der Halle, in der sie sich unterhielten, begann der junge Mann, der seine Stärke zeigen wollte, verschiedene Hexereitricks vorzuführen. Er rief einen der älteren Dämonen namens Mina und sagte zu ihm: „Ich möchte Wasser.“ Nachdem er diese Worte gesagt hatte, stieg eines der Gläser von selbst in die Luft, flog unter den Wasserhahn, das Wasser öffnete sich, das Glas wurde gefüllt und flog dann durch die geschlossene Glastür in den Saal, in dem sie saßen. Der junge Mann nahm dieses Glas und trank das Wasser. Dann, ohne den Saal zu verlassen, zeigte er dem vor ihm sitzenden Priester das gesamte Universum, den Himmel, die Sterne. Er nutzte Hexerei des vierten Grades und wollte den elften erreichen. Dann fragte er den Priester, wie er alles bewerte, was er sah. „Wenn er Satan gelästert hätte“, sagte mir der junge Zauberer, „hätte ich ihn töten können.“ Der Priester antwortete jedoch nicht. Dann fragte der junge Mann: „Warum zeigst du mir nicht ein Zeichen?“ „Mein Gott ist ein demütiger Gott“, antwortete der Priester. Dann holte er ein Kreuz heraus, gab es in die Hände des jungen Zauberers und sagte zu ihm: „Mach ein anderes Zeichen.“ Der junge Mann rief Mina, den älteren Dämon, aber Mina, die wie ein Espenblatt zitterte, konnte es nicht wagen, sich ihm zu nähern.

Dann rief der junge Mann Satan selbst an, aber als er das Kreuz in seinen Händen sah, verhielt er sich genauso – er hatte Angst, sich ihm zu nähern. Satan sagte ihm nur eines: er solle Schweden schnell verlassen und wieder nach Tibet zurückkehren. Dann begann der junge Mann, Satan zu schelten: „Jetzt verstehe ich, dass deine große Stärke in Wirklichkeit große Ohnmacht ist.“ Dann lehrte dieser gute Priester den jungen Mann die Wahrheiten des Glaubens. Der Priester erzählte ihm vom Heiligen Land, vom Heiligen Berg Athos und anderen heiligen Orten. Nachdem er Schweden verlassen hatte, pilgerte der junge Mann nach Jerusalem, wo er das Heilige Feuer sah. Von Jerusalem aus ging er nach Amerika, um seinen Satanistenkollegen eine ordentliche Tracht Prügel zu verpassen und ihnen den Verstand zu kehren. Gott hat diesen jungen Mann zum besten Prediger gemacht! Von Amerika kam er zum Heiligen Berg Athos.

Als Kind wurde dieser unglückliche Mann ungerecht behandelt, und deshalb half ihm der gute Gott selbst, indem er ohne sein Zutun in sein Leben eingriff. Beten Sie jedoch für ihn, denn die Zauberer mit all den dämonischen Horden führen Krieg gegen ihn. Wenn sie solche Beschimpfungen gegen mich vorbringen – wenn er zu mir kommt und um Hilfe bittet –, wie viel mehr Beschimpfungen üben sie dann gegen ihn selbst aus! Als die Priester Beschwörungsgebete über ihn lasen, platzten die Adern in den Armen des Unglücklichen und Blut floss. Dämonen quälen den unglücklichen jungen Mann schrecklich, aber vorher, als er mit ihnen befreundet war, haben sie ihm nichts Böses getan, sondern ihm nur geholfen und alle seine Wünsche erfüllt. Beten. Allerdings muss er selbst nun sehr vorsichtig sein, denn im Evangelium steht geschrieben, dass der unreine Geist, der aus einem Menschen austritt, „Er geht und nimmt sieben andere Geister mit, die wilder sind als er selbst, und sie treten ein und leben, und der letzte wird für diesen Mann schlimmer sein als der erste.“(Matthäus 12:45).

Zauberer nutzen auch verschiedene dämonische „Schreine“

- Geronda, wer sind sie? „Charms“?

- Zauberer. Sie verwenden die Psalmen Davids, die Namen von Heiligen und dergleichen in ihrer Wahrsagerei, verwechseln dies jedoch mit der Beschwörung von Dämonen. Das heißt, so wie wir beim Lesen des Psalters Gottes Hilfe anrufen und die göttliche Gnade annehmen, tun sie, indem sie Psalmen und Heiligtümer auf ähnliche Weise verwenden, genau das Gegenteil: Sie lästern Gott, entfernen sich von der göttlichen Gnade und danach Die Dämonen tun, was sie verlangen. Mir wurde von einem Mann erzählt, der zu einem Zauberer ging, um ihm zu helfen, ein Ziel zu erreichen. Der Zauberer las ihm etwas aus dem Psalter vor und der Junge erreichte, was er wollte. Es verging jedoch nur sehr wenig Zeit und der arme Kerl begann zu verblassen und zu schmelzen wie eine Kerze. Was hat der Zauberer getan? Er nahm ein paar Nüsse und Samen in seine Handfläche und begann, über dem Kerl den fünfzigsten Psalm vorzulesen. Die Worte erreicht haben „Opfer für Gott“(Ps. 50, 19) drückte er seine Hand und warf die darin enthaltenen Nüsse und Samen heraus und brachte so den Dämonen ein Opfer, damit sie seine Bitte erfüllen würden. Mit Hilfe des Psalters lästerte dieser Zauberer Gott.

- Geronda, und einige von denen, die Magie praktizieren, benutzen ein Kreuz, Ikonen ...

- Ja ich weiß. Daraus können Sie verstehen, welche Art von Täuschung hinter all ihren Handlungen steckt! Mit heiligen Gegenständen täuschen sie unglückliche Menschen. Die Menschen sehen, dass Zauberer Kerzen anzünden, vor Ikonen „beten“ und ähnliche Handlungen ausführen, und sie vertrauen den Betrügern ...

Dämonische Hexerei-Aktionen

- Geronda, was hast du den Schulkindern erzählt, die heute kamen und dir erzählten, dass sie einen Geist beschworen haben?

- Was hatten sie zu sagen? Das erste, was ich tat, war, ihnen eine ordentliche Tracht Prügel zu verpassen! Schließlich war alles, was sie taten, eine Abkehr vom christlichen Glauben. In dem Moment, in dem Menschen den Teufel anrufen und ihn akzeptieren, verleugnen sie Gott. Deshalb habe ich ihnen zunächst einmal geraten, Buße zu tun, aufrichtig zu beichten und in Zukunft aufmerksam zu sein: in die Kirche gehen, mit dem Segen ihres Beichtvaters die Kommunion nehmen, um keusch zu werden. Aber diese Schulkinder haben – weil sie Kinder sind – mildernde Umstände. Sie machten es, als wäre es ein Spiel. Wenn es sich um Erwachsene handelte, würde ihnen eine solche Aktivität großen Schaden zufügen: Der Teufel würde beträchtliche Macht über sie erlangen. Aber auch diese Kinder hat er bereits alle gefoltert.

— Geronda, was genau haben sie gemacht?

- Was viele Leute tun... Sie stellen ein Glas Wasser auf den Tisch, zeichnen einen Kreis mit dem Alphabet darum... Dann tauchen sie ihre Finger ins Wasser und rufen den Geist, also den Teufel, an. Das Glas beginnt sich über den Tisch zu bewegen, bleibt vor den Buchstaben stehen und so entstehen Wörter. Die Kinder, die heute kamen, riefen den Geist an und als er kam, fragten sie: „Gibt es einen Gott?“ - "Es gibt keinen Gott!" - Der Teufel antwortete ihnen. "Und wer bist du?" - fragten die Kinder. "Satan!" - Er antwortete ihnen. „Gibt es einen Satan?“ - fragten die Kinder. "Essen!" - Er antwortete ihnen. Das ist so ein Unsinn, dass er in kein Tor passt! Es gibt keinen Gott, es gibt einen Teufel! Und als sie ihn erneut fragten, ob es einen Gott gäbe, antwortete er ihnen: „Ja, den gibt es.“ Entweder ja oder nein. Die Kinder wussten also selbst nicht, was sie denken sollten. Gott hat es so arrangiert, um ihnen zu helfen. Und dann nahm ein Mädchen aus ihrer Firma dieses Glas und zerbrach es. Sie hat es nach Gottes Vorsehung gebrochen, damit auch die anderen Jungs zur Besinnung kommen ...

Und was für ein Übel tun Medien, Hellseher, „Hellseher“ und dergleichen den Menschen an! Sie entziehen den Menschen nicht nur Geld, sie zerstören auch Familien. Beispielsweise geht jemand zu einem „Hellseher“ und erzählt ihm von seinen Problemen. „Schau“, antwortet ihm der „Hellseher“, „einer deiner Verwandten, ein bisschen dunkelhäutig, etwas größer als der Durchschnitt, hat dich verzaubert.“ Ein Mensch beginnt zu suchen, welcher seiner Verwandten solche charakteristischen Merkmale aufweist. Es ist unmöglich, dass keiner seiner Verwandten auch nur annähernd so war wie der, den der Zauberer ihm beschrieben hat. „Ah“, sagt der Mann, nachdem er den „Schuldigen“ seines Leidens gefunden hat. „Das bedeutet also, dass sie mich verzaubert hat!“ Und er wird von Hass auf diese Frau überwältigt. Und dieses arme Ding selbst kennt den Grund seines Hasses überhaupt nicht... Dann geht er wieder zum Zauberer und sagt: „Nun, jetzt müssen wir diesen Schaden von dir entfernen.“ Dafür musst du mir etwas Geld zahlen.“ „Nun“, sagt der verwirrte Mann, „da er herausgefunden hat, wer mir Schaden zugefügt hat, muss ich ihn belohnen!“ Und er gibt aus...

Der Teufel kann niemals Gutes tun

- Geronda, kann ein Zauberer einen Kranken heilen?

– Damit ein Zauberer einen Kranken heilt? Ein Zauberer kann eine Person „heilen“, die von einem Dämon gequält wird, indem er diesen Dämon zu einer anderen Person sendet. Schließlich sind der Zauberer und der Teufel Freunde und Kameraden. Der Zauberer sagt zum Teufel: „Geh aus diesem Mann heraus und tritt in jenen ein.“ Das heißt, wenn der Zauberer einen Dämon aus einer Person austreibt, die unter dämonischem Einfluss steht, schickt er ihn normalerweise an einen seiner Verwandten oder Bekannten, der dem Teufel Rechte über sich selbst gegeben hat. Dann sagt die Person, die einen Dämon in sich hatte: „Ich habe gelitten, und dieser und jener Heiler hat mich geheilt.“ Also macht der Zauberer Werbung. Aber am Ende umkreist der Dämon, der aus einem Menschen austritt, seine Verwandten und Bekannten. Angenommen, eine Person, die unter dämonischen Einfluss geraten ist, wird bucklig. Der Zauberer kann den Dämon aus dieser Person austreiben und ihn an eine andere Person senden. Dadurch richtet sich der Bucklige wieder auf. Wenn er jedoch durch einen Unfall bucklig geworden ist, kann der Zauberer ihn nicht heilen.

Mir wurde einmal gesagt, dass eine Frau Kranke mit verschiedenen heiligen Symbolen und Gegenständen „heilt“. Als ich hörte, was sie tat, war ich erstaunt über die Erfindung, die „Kunst“ des Teufels. Während ihrer Sitzungen nimmt die Zauberin ein Kreuz und singt verschiedene Kirchenlieder. Sie singt zum Beispiel „Jungfrau Gottesmutter“ und die Worte erreichen „Gesegnet ist die Frucht deines Leibes“ spuckt neben das Kreuz, das heißt, sie lästert auf diese Weise Christus, und deshalb hilft ihr die Tangalashka. Auf diese Weise „heilt“ sie manche Menschen, die durch dämonischen Einfluss erkrankt sind, zum Beispiel von psychischen Depressionen. Ärzte können diese Menschen nicht heilen, aber sie „heilt“ sie, weil sie den Dämon aus ihnen austreibt, der auf ihren Seelen lastet. Und dann schickt er diesen Dämon zu einer anderen Person. Und viele der Patienten halten diese Hexe für eine Heilige! Sie beraten sich mit ihr, aber sie schadet ihren Seelen langsam und zerstört sie.

Erfordert Aufmerksamkeit. Man muss sich von Zauberern und Hexerei fernhalten, genauso wie man sich von Feuer oder Schlangen fernhält. Es besteht keine Notwendigkeit, verschiedene Dinge zu mischen. Der Teufel kann niemals etwas Gutes tun. Er kann nur die Krankheiten „heilen“, die er verursacht.

Wann hat Hexerei Macht?

Sobald die Hexerei gewirkt hat, bedeutet das, dass die Person dem Teufel Rechte über sich selbst gegeben hat. Das heißt, er gab dem Teufel einen ernsthaften Grund und befahl sich dann nicht durch Reue und Beichte. Wenn jemand gesteht, dann schadet ihm der Schaden – auch wenn er ihm untergeschoben wird – nicht. Dies liegt daran, dass Zauberer nicht mit dem Teufel „zusammenarbeiten“ können, um dieser Person Schaden zuzufügen, wenn eine Person gesteht und ein reines Herz hat.

Ein Mann erzählte mir, dass seine Frau von einem unreinen Geist besessen ist, sie macht zu Hause schreckliche Skandale, springt nachts auf, weckt die ganze Familie und stellt alles auf den Kopf. „Wirst du gestehen?“ - Ich fragte ihn. „Nein“, antwortete er mir. „Es muss sein“, sagte ich ihm, „du hast dem Teufel Rechte über dich gegeben.“ Diese Dinge passieren nicht aus heiterem Himmel.“ Dieser Mann begann mir von sich zu erzählen und schließlich fanden wir den Grund für das, was mit seiner Frau geschah. Es stellte sich heraus, dass er einen gewissen Khoja besuchte, der ihm „zum Glück“ etwas Wasser gab, damit er sein Haus besprühen konnte. Dieser Mann legte keinen Wert auf diese dämonische Besprengung. Und dann tobte der Teufel in seinem Haus.

Wie kann Hexerei gebrochen werden?


Durch Reue und Beichte kann man sich von der Hexerei befreien. Denn zunächst muss der Grund gefunden werden, warum Hexerei einen Menschen befallen hat. Er muss seine Sünde eingestehen, bereuen und bekennen. Wie viele Menschen kommen, erschöpft von dem Schaden, der ihnen zugefügt wurde, zu meiner Kaliva und fragen: „Betet für mich, damit ich von dieser Qual befreit werden kann!“ Sie bitten mich um Hilfe, aber gleichzeitig schauen sie nicht in sich selbst, sie versuchen nicht zu verstehen, wo das Böse, das ihnen widerfährt, seinen Ursprung hat, um diese Ursache zu beseitigen. Das heißt, diese Menschen müssen verstehen, was ihre Schuld war und warum die Hexerei Macht über sie hatte. Sie müssen Buße tun und beichten, damit ihre Qual ein Ende hat.

- Geronda, was ist, wenn eine geschädigte Person einen solchen Zustand erreicht, dass sie sich nicht mehr selbst helfen kann? Das heißt, wenn er nicht mehr zur Beichte gehen oder mit einem Priester sprechen kann? Können andere ihm helfen?

— Seine Angehörigen können einen Priester ins Haus einladen, damit er dem Unglücklichen das Sakrament der Salbung spenden oder einen Gebetsgottesdienst für das Weihwasser abhalten kann. Einem Menschen in einem solchen Zustand muss heiliges Wasser zu trinken gegeben werden, damit das Böse zumindest ein wenig zurückgeht und Christus zumindest ein wenig in ihn eindringt.

Zusammenarbeit zwischen Zauberern und Dämonen

Einer Person ging es nicht gut. Und so kam der Zauberer – ein Scharlatan wie kein anderer – zu seinem Haus, um „zu helfen“. Und der Kranke sprach das Jesusgebet. Er war ein sehr einfacher Mann und wusste nicht, dass derjenige, der zu ihm kam, ein Zauberer war. Deshalb griff Gott in das Geschehen ein. Und schauen Sie, was Gott zuließ, damit der Unglückliche versteht, mit wem er es zu tun hat! Der Kranke sprach das Jesusgebet und die Dämonen begannen, den Zauberer zu schlagen, sodass der Zauberer selbst anfing, die Person, zu deren Haus er gekommen war, um ihn zu „heilen“, um Hilfe zu bitten!

- Geronda, der Kranke, hast du den Dämon mit deinen eigenen Augen gesehen?

„Er hat den Dämon nicht gesehen, er hat gesehen, dass etwas Unvorstellbares passierte. Der Zauberer rief: „Hilfe!“ - Er stürzte auf den Boden, fiel und schützte sich mit seinen Händen vor den Schlägen unsichtbarer Feinde. Denken Sie also nicht, dass Zauberer ein süßes Leben haben und Dämonen immer alles für sie tun, was Sie verlangen. Für Dämonen reicht es, dass die Zauberer einmal auf Christus verzichtet haben. Zunächst schließen die Zauberer eine Vereinbarung mit den Dämonen, um ihnen zu helfen, und mehrere Jahre lang gehorchen die Dämonen ihren Befehlen. Es vergeht jedoch ein wenig Zeit, und die Dämonen sagen zu den Zauberern: „Warum um alles in der Welt werden wir mit Ihnen auf Zeremonien stehen?“ Und wenn Zauberer den Aufgaben der Dämonen nicht gewachsen sind, wissen Sie dann, wie sie es später bekommen?

Die schwarzen Mächte der Dunkelheit sind machtlos. Die Menschen selbst, die sich von Gott entfernen, machen sie stark, denn indem sie sich von Gott entfernen, geben die Menschen dem Teufel Rechte über sich selbst.

Basierend auf dem Buch: „Elder Paisius the Svyatogorets „Words“. T.3. „Spiritueller Kampf.“ Spaso-Preobrazhensky-Mgarsky-Kloster, 2004.“


Ehrwürdiger Ephraim der Syrer:

Hüten Sie sich vor dem Herstellen von Tränken, dem Wirken von Zaubersprüchen, dem Wahrsagen, dem Herstellen von Tresoren (Talismanen) oder dem Tragen von von anderen hergestellten Tresoren: Dies sind keine Tresore, sondern Bindungen.

Johannes Chrysostomus:

„Selbst wenn wir krank sind, ist es besser, krank zu bleiben, als in Bosheit zu verfallen (durch Verschwörungen), um uns von der Krankheit zu befreien. Der Dämon wird, selbst wenn er heilt, mehr schaden als nützen. Es kommt dem Körper zugute, der nach einer Weile sicherlich sterben und verfaulen wird, und schadet der unsterblichen Seele. Wenn Dämonen manchmal mit Gottes Erlaubnis heilen (durch Wahrsagerei), dann stellt diese Heilung die Gläubigen auf die Probe, nicht weil Gott sie nicht kennt, sondern damit sie lernen, nicht einmal Heilung durch Dämonen anzunehmen.“

„Die Dämonen schreien: „Ich bin die Seele dieses und jenes Menschen!“ Aber das ist auch der Trick und die Täuschung des Teufels. Es ist nicht die Seele eines Verstorbenen, die schreit, sondern ein Dämon, der so tut, als würde er schreien, um die Zuhörer zu täuschen.“

„So wie Sklavenhändler, die kleinen Kindern Kuchen, süße Früchte und dergleichen anbieten, sie oft mit solchen Ködern verführen und ihnen die Freiheit und sogar das Leben selbst entziehen, so berauben Zauberer, die versprechen, eine Krankheit zu heilen, einem Menschen die Erlösung Seele."

„Greifen Sie nicht freiwillig auf Wahrsagerei zurück, aber wenn Sie von anderen dazu angezogen werden, dann stimmen Sie nicht zu... Ein Mensch möchte immer das Unsichtbare kennen, insbesondere möchte er im Voraus über sein Unglück Bescheid wissen, um es nicht zu tun vor Überraschung in Verwirrung geraten... Aber wenn Sie der Wahrsagerei zuhören, werden Sie der Gunst und Barmherzigkeit Gottes unwürdig sein, und wenn Sie dies tun, bereiten Sie sich zahlreiche Katastrophen vor.“

„Der Wahrsager ist ein böser Dämon, der aus dem Schoß Bauchrednerinnen spricht und mit dieser seltsamen Handlung versucht, das Falsche glaubwürdig zu machen; „Er spricht nicht natürlich, sondern aus dem Bauch heraus, und dadurch versetzt er unwissende Menschen in Erstaunen und zwingt sie zu glauben, dass er die Wahrheit spricht.“

„Was bedeutet zum Beispiel Sternenwahrsage? Nichts weiter als Lügen und Verwirrung, bei der alles zufällig und nicht nur nach Augenmaß, sondern auch sinnlos geschieht.“

Heiliger Basilius der Große:

Seien Sie nicht neugierig auf die Zukunft, sondern nutzen Sie die Gegenwart sinnvoll. Welchen Nutzen hat es für Sie, den Befehl vorwegzunehmen? Wenn die Zukunft Ihnen etwas Gutes bringt, wird es kommen, auch wenn Sie es vorher nicht wussten. Und wenn es traurig ist, warum sollte man dann bis zum Ende in Trauer schmachten? Möchten Sie für die Zukunft sorgen? Erfüllen Sie die Vorschriften des Evangeliumsgesetzes und erwarten Sie Segen.

Heiliger Gregor von Nyssa:

Ein fleischfressender Mensch im wirklichen Leben hat den Wunsch, in die Zukunft zu blicken, um Ärger zu vermeiden oder das zu erreichen, was er will. Damit die Menschen ihren Blick nicht auf Gott richten, hat die dämonische Natur voller Täuschung viele Wege erfunden, um die Zukunft herauszufinden: zum Beispiel Wahrsagerei, Zeichendeutung, Wahrsagerei, Totenruf, Raserei, Zuflüsse von Gottheiten, Inspiration, Karten und vielem mehr. Und wenn irgendeine Art von Voraussicht aufgrund einer Täuschung als wahr erkannt wird, präsentiert der Dämon sie dem Getäuschten als Rechtfertigung für den falschen Vorschlag. Und der dämonische Trick macht diejenigen, die getäuscht werden, auf jedes falsche Zeichen aufmerksam, so dass die Menschen, die von Gott abgewichen sind, sich dem Dienst der Dämonen zuwenden. Eine dieser Arten der Täuschung war die Täuschung von Bauchrednern, die glaubten, dass ihre Zauberei die Seelen der Toten wieder in dieses Leben locken könnte.

In den Memoiren von V.I. Popov über die Reise mit St. Johannes von Kronstadt von Archangelsk nach Moskau im Jahr 1890, erzählt er, wie St. Gerechter Johannes von Kronstadt exorzierte einen Dämon von einer besessenen Frau und zitiert ihr anschließendes Gespräch:

„Als ich den Bahnhof während der Fahrt verließ, kam ich in ein Gespräch mit Pater Dr. John über diese wundersame Heilung.

Vater sagte, dass die Krankheit der Bäuerin „vom Bösen“ käme, dass sie tatsächlich „verwöhnt“ sei Es kann und gibt Menschen, die moralisch so korrupt, so wütend, stolz, hasserfüllt und rachsüchtig sind, dass sie sich sozusagen völlig dem Teufel hingegeben haben und zweifellos mit seiner Hilfe Menschen angreifen können, die sie leidenschaftlich lieben Der Wunsch, dem Bösen (oder allgemein einem Unglück, zum Beispiel einer Krankheit) Schaden zuzufügen, eine bösartige teuflische Kraft hervorzurufen.

Nach Überzeugung von Pater Dr. John, eine ähnlich populäre Ansicht ist nicht nur Aberglaube, sondern hat eine völlig reale, sachliche Grundlage.

Dies geschieht natürlich dort, wo andererseits ein günstiger Boden für den Einfluss der teuflischen Kraft bereitet wird – geistige und körperliche Entspannung als Folge eines lasterhaften Lebens».

Athonite Patericon:

„Ein Mönch sah zufällig ein Wahrsagebuch und war aus Neugier, als er die Geheimnisse der satanischen Wahrsagerei untersuchte, unwillkürlich davon fasziniert. Eines Nachts stand ein schwarzer Mann von gigantischer Statur vor ihm und sagte: „Du hast mich gerufen, hier bin ich.“ Was auch immer du willst, ich werde es tun, verneige dich einfach vor mir.“ „Ich bete den Herrn, meinen Gott, an und Ihm allein diene ich!“ - antwortete der Mönch. „Warum hast du mich angerufen, weil du meine Geheimnisse erfahren hast?“ Mit diesen Worten schlug Satan dem Mönch hart auf die Wange und verschwand. Der Mönch erwachte aus Schmerz und Angst. Seine Wange war so stark geschwollen und geschwärzt, dass es unheimlich war, sie anzusehen. Mit jedem Tag wurden die Schmerzen stärker und der Tumor entstellte den Mönch völlig. Der Mönch Dionysius erfuhr davon und kam sofort zu dem Unglücklichen. Nachdem er zum Herrn und zur Mutter Gottes gebetet hatte, salbte der heilige Dionysius den Mönch mit Öl. Er wurde geheilt und verherrlichte Gott.“

Lawsaik:

„Ein Ägypter schwelgte in Leidenschaft für eine edle Frau, die verheiratet war. Unfähig, sie zu verführen, kam der Ägypter zum Zauberer und sagte zu ihm: „Entweder zwinge sie, mich zu lieben, oder zwinge ihren Mann, sie zu verlassen.“ Der Zauberer nahm eine gute Bezahlung von ihm und nutzte alle seine Zauber und Zaubersprüche. Aber da es ihm nicht gelang, Liebe in ihrem Herzen zu erwecken, sorgte er dafür, dass sie für jeden, der sie ansah, wie ein Pferd wirkte. Als ihr Mann nach Hause kam, war er entsetzt und brachte seine Frau zum Heiligen Makarius in Ägypten. Abba Macarius segnete das Wasser, übergoss die Frau von Kopf bis Fuß damit und der Zauber wurde sofort gebrochen. Der heilige Makarius sagte zu ihr: „Scheuen Sie sich niemals vor der Gemeinschaft der Geheimnisse Christi. Dir ist das Unglück widerfahren, weil du seit fünf Wochen nicht mit den reinsten Mysterien unseres Erlösers begonnen hast.“

Prolog in den Lehren:

„In Konstantinopel lebte ein Adliger, der eine einzige Tochter hatte, die er dem Dienst Gottes widmen wollte. Der Teufel erregte bei einem der Diener Leidenschaft für sie. Der Diener, der sie heiraten wollte, kam zum Zauberer und fragte ihn um Rat. Der Zauberer brachte ihn mit Satan zusammen, der fragte: „Glaubst du an mich, verzichtest du den Herrn Christus?“ Und nachdem er eine positive Antwort erhalten hatte, befahl er dem jungen Mann, einen Verzicht auf Papier zu schreiben. Der junge Mann erfüllte den Befehl. Und Satan weckte in dem Mädchen eine Leidenschaft für den jungen Mann. Das Mädchen zwang ihren Vater, sie mit diesem Diener zu verheiraten. Als ihr der Grund für ihre Leidenschaft bekannt wurde, war sie entsetzt und überzeugte ihren Mann, zum Heiligen Basilius dem Großen zu gehen. Nachdem der Heilige die volle Anerkennung des jungen Mannes erhalten hatte, brachte er ihn in eine seiner Zellen und befahl ihm zu beten und zu fasten. Und er selbst begann für den jungen Mann zu beten. Mehrere Tage vergingen. Der heilige Basilius fragte ihn, wie er sich fühle. „Ich stecke in großen Schwierigkeiten, Vater“, antwortete der junge Mann, „die Dämonen geben mir absolut keine Ruhe!“ Der Heilige ermutigte den Unglücklichen, verärgerte ihn und ließ ihn in Ruhe. Vierzig Tage vergingen, der junge Mann sagte: „Ehre sei Gott, Vater, jetzt sah ich, wie ich den Teufel besiegte.“ Danach versammelte der heilige Basilius den gesamten Klerus der Kirche und viele Christen und verbrachte die ganze Nacht im Gebet mit ihnen. Am nächsten Tag wurde der junge Mann in die Kirche gebracht, während Psalmen gesungen wurden. Dann griff ihn der Teufel mit schrecklicher Gewalt an und er begann zu schreien: „Heiliger Christi, hilf mir!“ Der Heilige sagte zum Teufel: „Ist dir deine Zerstörung nicht genug, du quälst auch andere!“ Der Teufel antwortete: „Du beleidigst mich, Wassili! Nicht ich kam zu ihm, sondern er kam zu mir. Und seinen Verzicht, der in meiner Hand liegt, werde ich dem allgemeinen Richter zeigen!“ Der heilige Basilius sagte: „Gesegnet sei mein Herr! Alle diese Leute werden ihre zum Himmel ausgestreckten Hände nicht auf die Erde bringen, bis Sie mir die Manuskripte des jungen Mannes zurückgeben!“ Und er wandte sich an die Menschen und befahl ihnen, ihre Hände zum Himmel zu heben und unter Tränen zu beten: „Herr, erbarme dich!“ Das Volk erfüllte den Befehl des Heiligen. Und plötzlich flog zum Erstaunen aller die Handschrift der Sünden des jungen Mannes unter der Kirchenkuppel hervor. Der heilige Basilius nahm es und fragte den jungen Mann, ob dies sein Verzicht sei. Und da er davon überzeugt war, zerriss er die Handschrift, führte den jungen Mann in die Kirche und spendete ihm die Kommunion.“

Wolokolamsk Patericon:

„Der Bruder des heiligen Josef von Wolokolamsk, Pater Wassjan (später Erzbischof von Rostow), erzählte die Geschichte eines Bauern: „Ich war lange Zeit schwer krank, ich habe immer gebetet und den Heiligen Großmärtyrer Nikita um Hilfe gebeten.“ Meine Verwandten rieten mir, einen Zauberer einzuladen. Aber ich lehnte ab und bat den heiligen Nikita weiterhin ernsthaft um Hilfe. Eines Nachts höre ich, wie sich die Türen des Hauses öffnen und ein aufgeweckter Ehemann hereinkommt und mich mit den Worten anspricht: „Steh auf und komm zu mir heraus.“ „Ich kann nicht, mein Herr, ich bin entspannt“, antwortete ich. Er wiederholte: „Steh auf!“ Und plötzlich fühlte ich mich gesund, sprang aus dem Bett und verneigte mich vor dem Alien. Als ich vom Boden aufstand, sah ich einen schwarzen Mann mit einem feurigen Schwert in der Hand. Er wollte mich schlagen, aber der leuchtende Ehemann hielt ihn zurück: „Nicht ihn, sondern diejenigen, die zum Zauberer gingen.“ Der Schwarze ist verschwunden. Ich fragte den Außerirdischen: „Wer bist du?“ Und ich hörte als Antwort: „Ich bin der Märtyrer von Christus Nikita und wurde von Christus gesandt, um dich zu heilen, weil du nicht damit einverstanden warst, einen Zauberer zu rufen, sondern deine Hoffnung auf Gott gesetzt hast.“ Und jetzt verlängert Gott Ihr Leben um weitere 25 Jahre.“ Nach diesen Worten wurde der Märtyrer unsichtbar. Den gleichen Leuten, die den Zauberer besuchten, widerfuhr ein Unglück: Nachts wurden sie von diesem schwarzen Mann mit einem feurigen Schwert getötet.“

Regeln des VI. Ökumenischen Rates

mit Interpretationen von Bischof Nikodemus (Milos):

61 Regeln

« Wer sich Zauberern oder Ähnlichem hingibt, um von ihnen zu lernen, dass Entdeckungen zu ihnen kommen, gemäß den früheren väterlichen Verordnungen über sie, unterliegt der Regel einer sechsjährigen Buße. Der gleichen Buße unterliegen diejenigen, die Wahrsagereien über Glück, über das Schicksal aussprechen, sowie die sogenannten Charmeure, Praktiker schützender Talismane und Zauberer. Wer dabei hartnäckig bleibt und solche zerstörerischen heidnischen Erfindungen nicht ablehnt, ist entschlossen, vollständig aus der Kirche ausgeschlossen zu werden, wie es die heiligen Regeln gebieten».

Hexerei, Wahrsagerei und ähnliche Dinge werden durch diese Regel als satanisches Werk verurteilt und jeder, der sich auf diese Dinge einlässt, wird mit 6 Jahren Buße bestraft; Wenn eine solche Person keine Buße tut, sondern in der Sünde verharrt, droht ihr der vollständige Ausschluss aus der Kirche. Hier geht es um die Laien. Wenn der Priester in diese Angelegenheiten verwickelt ist, wenn er an Wahrsagerei glaubt oder sich selbst der Hexerei und Wahrsagerei hingibt? Davon spricht die 36. Regel von Laodizee. Dom; Balsamon stellt in seiner Interpretation dieser (61) Regel fest, dass ein solcher Priester der sofortigen Abschiebung unterliegt. Und da dies ein Verrat am Glauben ist, muss ein solcher Priester aus der Kirche ausgeschlossen werden, denn durch die Beschäftigung mit solchen Dingen hat er sich von einem Diener des Ewigen Gottes in einen Diener des Teufels verwandelt.

Regel 65

„Bei Neumond befehlen wir, das Anzünden von Freudenfeuern vor ihren Geschäften oder Häusern, durch die sie nach einem alten Brauch wie verrückt springen, von nun an abzuschaffen. Wenn also jemand so etwas tut.“ , der Geistliche wird abgesetzt und der Laie exkommuniziert, denn im vierten Buch der Könige steht geschrieben: Und Manasse machte einen Altar für die ganze Macht des Himmels in den beiden Vorhöfen des Hauses des Herrn und errichtete seine Söhne gingen durchs Feuer und machten sich Feinde und übten Zauberei und schufen Bauchredner und vermehrten Zauberinnen, um Böses in den Augen des Herrn zu tun, um ihn zu erzürnen (2. Könige 21:5-6). "

Und diese Regel spricht von einem der heidnischen Bräuche, die bereits in mehreren Trullianischen Regeln erwähnt wurden. Sowohl die Heiden als auch die Juden hatten den Brauch, den Tag des Neumondes zu feiern, um ihrer Meinung nach den ganzen Monat über glücklich zu sein. Von diesem Brauch unter den Juden wird in dieser Regel mit den Worten der Heiligen Schrift gesprochen; Insbesondere über die Neumonde der Juden und ihre Feste sagt der Herr durch den Mund Jesajas, dass meine Seele sie hasst (1:14). Dieser Brauch bestand darin, vor Geschäften und Häusern Feuer anzuzünden und darüber zu springen, in dem Glauben, dadurch angeblich alles Unglück, das ihnen sonst widerfahren würde, wegzubrennen und im Gegenzug Glück zu erhalten. Diesem Brauch folgten auch einige Christen zur Zeit des Trullo-Konzils, gegen das diese Regel erlassen wurde, die dem Klerus mit Ausschreitungen und den Laien mit der Exkommunikation im Falle von Ungehorsam drohte.

Regeln des Heiligen Lokalrats von Ancyra
Regel 24

Diejenigen, die Zauberei praktizieren und heidnischen Bräuchen folgen oder bestimmte Menschen in ihre Häuser einführen, um Magie zu suchen oder sich zu reinigen, müssen sich der Regel einer fünfjährigen Reue gemäß den festgelegten Stufen unterwerfen: drei Jahre Niederwerfung und zwei Jahre Gebete ohne Kommunion der Heiligen Mysterien.

Regeln des Heiligen Lokalrats von Laodizea
Regel 36

Es gebührt den Geheiligten oder den Geistlichen nicht, Zauberer, Zauberer, Zahlenzähler oder Astrologen zu sein oder sogenannte Vorsichtsmaßnahmen zu treffen, die die Bande ihrer Seelen darstellen. Wir ordneten an, diejenigen, die sie trugen, aus der Kirche zu werfen.

Wir kennen das Dekret der 61. Regel des Trullo-Rates über Laien, die Wahrsagerei betreiben. Diese laodizäische Regel spricht zum gleichen Thema von Personen, die dem Klerus angehören und an Wahrsagerei glauben oder diese selbst praktizieren, und verurteilt dies auf das Schärfste unter Androhung der Exkommunikation. Nikita, ein Kanonist des frühen 12. Jahrhunderts, bezieht sich auf die Frage nach diesem Thema auf die 24. Ancyra-Regel und die gegebene (36) laodizäische Regel und bezeichnet die Wahrsagerei als heidnische Aktivität (της εθνικής συνε&είας), die der christlichen Welt unwürdig sei. und noch weniger der orthodoxen Kirche (ούτε μην της ορθοδόξου εκκλησίας). Diese Regel verurteilt außerdem insbesondere die Herstellung von „Konservierungsmitteln“ (φυλακτήρια), bezeichnet diese Vorsichtsmaßnahmen oder Talismane als Fesseln der Seele (δεσμωτήρια των ψυχών, animarum vincula) und ordnet an, dass jeder, der sie trägt, aus der Kirche ausgeschlossen wird. Die Heiligen Schriften erwähnen diese Wächter, die die Juden beim Gebet verwendeten (Matthäus 23:5), nämlich, dass sie zwei Bänder hatten und auf jedem von ihnen der Name Gottes und vier Verse aus der Heiligen Schrift geschrieben waren. Sie banden einen von ihnen auf den Kopf und den anderen auf die linke Hand und glaubten, dass jeder, der sie trug, dadurch das Böse abwehren und alles Gute empfangen würde. Es versteht sich von selbst, dass es sich bei Letzterem um einen offensichtlichen Aberglauben handelt, der im Widerspruch zu der Lehre steht, dass sich der Mensch in seinem Leben ganz der Vorsehung Gottes widmen und bei guten Taten nur Vorteile vom Versorger erwarten muss. Daher hatte der Brauch des Tragens von Wachen die Bedeutung von Wahrsagerei, und es ist daher selbstverständlich, dass er zusammen mit der Wahrsagerei durch Zahlen, Sterne usw. bezeichnet wird. Von den Juden wurde der Brauch des Tragens von Wachen weitergegeben Einige Christen trugen sie immer um den Hals oder um den Hals. Während einer Krankheit verbanden sie die wunde Stelle am Körper. Angesichts der Bedeutung, die Wächter zu dieser Zeit (im 4. Jahrhundert) hatten, ist die Härte der Strafe, die die Regel jedem auferlegt, der sie herstellt oder trägt, durchaus verständlich.

Regeln von St. Basilius der Große

65. Reue gegenüber Magie oder Vergiftung Möge er die Zeit, die einem Mörder zusteht, in Reue verbringen, mit einer Verteilung entsprechend der Art und Weise, wie er sich jeder Sünde überführte.

72. Wer sich an Zauberer oder dergleichen verrät, wird genauso lange bestraft wie ein Mörder.

83. Diejenigen, die Zauberei praktizieren und heidnischen Bräuchen folgen oder bestimmte Leute in ihre Häuser einführen, um Zauberei zu suchen und um der Reinigung willen, sollen der Regel von sechs Jahren unterworfen werden: Ein Jahr lang sollen sie trauern, auf sie hören ein Jahr, fallen drei Jahre lang und stehen ein Jahr lang an der Seite der Gläubigen und so weiter, ja, sie werden angenommen.

Kanonischer Brief des Gregor von Nyssa an Litoius von Melitene

Regel 3

Diejenigen, die zu Zauberern oder Wahrsagern kommen oder zu denen, die versprechen, irgendeine Art von Reinigung oder Schadensabwehr durch Dämonen durchzuführen, werden ausführlich gefragt und geprüft: ob sie, während sie im Glauben an Christus bleiben, von einem Bedürfnis dazu angezogen werden Sünde, je nach der ihnen gegebenen Weisung – sei es durch Unglück oder unerträgliche Entbehrung oder völlige Missachtung des ihnen von uns anvertrauten Geständnisses – griffen sie auf die Hilfe von Dämonen zurück. Denn wenn sie dies mit einer Ablehnung des Glaubens taten und um nicht zu glauben, dass Gott von Christen verehrt wird, dann ohne Zweifel wird der Verurteilung durch die Abtrünnigen unterliegen. Wenn unerträgliche Not sie, nachdem sie von ihrer schwachen Seele Besitz ergriffen hatte, an diesen Punkt brachte und sie mit einer falschen Hoffnung verführte, dann möge ihnen auch die Liebe zur Menschheit gezeigt werden, wie diejenigen, die bei der Beichte nicht widerstehen konnten quälen.

13. Regel des Nomokanon:

„Ein Zauberer, der auch ein Zauberer ist ... wenn er durch Zauberei einen Mann und eine Frau dazu bringt, sich nicht zu paaren [moderner Begriff: „Revers“], oder durch Zauberei einen Sturm erzeugt, Er soll gemäß der 65. und 72. Regel Basilius des Großen 20 Jahre lang nicht die Kommunion empfangen.“

14. Regel des Nomokanon:

„Ein Zauberer und ein Beschwörer sind ein und dasselbe. Als Verzauberung werden Zaubersprüche bezeichnet, die Dämonen dazu auffordern, eine Handlung zum Nachteil anderer Menschen auszuführen, wie zum Beispiel: Entspannung der Gliedmaßen, längere Krankheit, aber auch lebenslange Fesselung ans Bett oder so, dass eine Person damit beginnt ein schlechtes Leben führen oder dass er sich vor dem Leben ekelt und so weiter. … Zauberer und Zauberer werden Götzendiener genannt.“

„Die Magier sind diejenigen, die angeblich „nützliche“ Dämonen für einen guten Zweck anrufen, aber sie sind Schmutztöter und Lügner.“

Regel 16 des Nomokanons:

« Wer einen Zauberer in sein Haus zu einem Kranken bringt, um ihn durch Zauberei heilen zu lassen, darf gemäß der 24. Regel des Konzils von Ancyra fünf Jahre lang keine Kommunion empfangen».

Was tun mit Nachbarn, die Zauber wirken, Böses wünschen und oft gesprochene Dinge im Garten pflanzen? Es ist unmöglich, mit ihnen in Frieden zu leben. Wie soll man beten, wenn man verachtet, unverdient und unschuldig beleidigt wird?

Wenn eine Person in ein Resort oder Sanatorium geht, um ihre Gesundheit zu verbessern, nimmt sie alle für sie vorgeschriebenen Verfahren in Anspruch, einschließlich Schlammbädern. Er bezahlt sogar Geld dafür und bedankt sich bei den Ärzten, als sie ihn überall mit schwarzem Schlamm bedecken. Sie verschmieren es – er ist schwarz und läuft herum. Aber aus irgendeinem Grund danken wir den Leuten nicht, die uns umsonst mit Schlamm bewerfen. Denn Verleumdung, Klatsch und verächtliche Worte sind der Dreck, der unsere Seele heilt. Wir müssen es mit Freude annehmen, im Wissen, dass unsere Seele gereinigt wird.

Der Herr sagte: „Rettet eure Seelen mit Geduld; wer bis zum Ende ausharrt, wird gerettet.“ Wie kann man Geduld erlangen, wenn man sie nicht hat? Der Herr erteilt einem solchen Menschen Lektionen in Geduld und Demut. Nachbarn werden zum Beispiel wütend, machen Lärm, schimpfen und verleumden. Wenn wir unseren Nachbarn nichts vorwerfen, Gott danken und bedenken, dass unsere Nachbarn zu uns gesandt wurden, um Geduld zu entwickeln, dann wird unsere Seele schnell gesund, und in einer gesunden Seele gibt es keine Ressentiments oder Irritationen. Es enthält Mitgefühl für diejenigen, die im Bösen gefallen sind, es enthält Liebe und Barmherzigkeit, es enthält Gott selbst.

Oder eine Person hat eine schwere Krankheit erlitten – Krebs. Dies ist eine großartige Gelegenheit, alles zu korrigieren, was im Leben falsch war, Sünden zu bekennen, Buße zu tun und die Kommunion zu empfangen. Ein Mensch kann bereits einen Monat oder eine Woche vor seinem Tod den richtigen Weg einschlagen. Der Herr akzeptiert es auch „in der elften Stunde“ und gibt allen, die sich an ihn wenden, den gleichen Lohn – die Erlösung. Die Hauptsache ist, wie wir in die andere Welt gelangen. Mit guten Taten, mit Demut und einer reinen Seele oder mit reuelosen Sünden. Dies ist der schrecklichste Zustand, wenn die Seele mit Sünden belastet ist.

Ja, böse Geister belästigen uns, aber nur mit Gottes Erlaubnis. Der Herr weiß besser als wir selbst, was gut für unsere Seele ist, und indem er sie reinigen möchte, gibt er uns wie ein liebevoller Vater bittere Medizin, und wenn wir es bereuen müssen, wird er uns trösten und ermutigen.

Ohne den Willen des Herrn hat niemand Macht über uns: keine Großmutter, kein Großvater, kein Zauberer. Wenn Gott es nicht zulässt, kann uns niemand Schaden zufügen. Wenn ein Mensch ständig in die Kirche geht, steht er unter der besonderen Fürsorge Gottes und der Herr beschützt ihn vor jeglicher Hexerei. Sie müssen dem Herrn nur bis zum Tod treu bleiben. Wenn jemand plötzlich seinen himmlischen Vater vergisst, ihn verändert und aufhört, zu ihm zu beten, wird der Vater ihn trotzdem nicht vergessen. Im Gegenteil, er wird versuchen, seinen verlorenen Sohn zu sich zurückzubringen. Und dafür kann er sich durch Sorgen, Krankheiten und Sorgen an sich selbst erinnern. Und so können Sie den Groll gegenüber denen, die Schaden anrichten und verleumden, loswerden. Machen Sie sich im Voraus klar, dass die Menschen, die uns Schaden zufügen, Werkzeuge des Willens Gottes sind. Beten Sie zum Herrn: „Herr, hilf mir, das alles zu überstehen!“ Wir sind stolz, krank, verwöhnt. Warum ist eine Person empfindlich? Warum, als sie ihm das Wort sagen, um ihn in etwas zu korrigieren, explodiert er: „Wie ist es: Sie sagen mir nicht, wer ich bin?“ Das ist eine Krankheit der Seele. Egal wo du sie berührst, überall dort, wo deine Seele wehtut. Und im Himmelreich brauchen wir gesunde Menschen, stark im Geiste.

Unsere Großmutter ist ungetauft und ungläubig, sie geht zu den Sitzungen eines Zauberers (er half ihr einmal, ihre Beine zu heilen). Wir gehen in die Kirche und werden Kirchenmitglied. Großmutter verflucht uns: „Als du anfingst, in die Kirche zu gehen, ging mein Leben wegen dir schief.“ Wie können wir uns davor schützen?

Haben Sie keine Angst oder Sorgen. Die Bibel sagt: Unverdiente Flüche werden von Gott nicht akzeptiert. Und wissen Sie, dass die Großmutter geheilt wurde: Der Teufel hat auch seine Gemeindemitglieder. Er hilft ihnen auch – für eine Weile. Und sei es nur, um mich von Gott loszureißen.

Wenn sich solche Großmütter nicht um Hilfe an Gott wenden, gehen sie zu Heilern, zu Zauberern, zu den Dienern des Teufels, sie sterben in schrecklicher Qual und verraten sich freiwillig zur ewigen Qual in die Hölle.

Schauen Sie, im Fernsehen heißt es: „Ich bin eine Hexe der vierten oder fünften Generation, ich werde Angst heilen, den bösen Blick, Weintrinken, ich werde dich von allen Krankheiten heilen, ich werde dir viel Glück in der Liebe und im Geschäft schenken.“ ” Diese „Heiler“ behandeln nicht mit Gottes Hilfe; sie raten davon ab, zur Beichte zu gehen oder Sünden zu bekennen. Aber bei der Beichte vergibt der Herr reuigen Sündern und schenkt gnadenvolle Kraft, um die Sünde zu bekämpfen und zu heilen.

Das Ziel dieser „Heiler“ ist es, Menschen vom Glauben an Gott loszureißen. Sie wollen den Menschen vielleicht keinen Schaden zufügen, aber sie dienen dennoch dem Teufel. Sie selbst gerieten in sein Netzwerk, und die Dämonen quälten sie ständig und zwangen sie, sie zu „behandeln“. Und wenn der Zauberer den Willen seiner Herren – böser Geister – nicht erfüllt, leidet er sehr. Dies ist die „Arbeit“ der Zauberer, denn sie haben ihre Seele freiwillig dem Dämon gegeben.

Der Dämon scheint Menschen zu helfen, die sich an einen solchen Zauberer wenden. Der Dämon selbst hat kein Leben in Gott, er ist nicht in der Lage, Gutes zu tun. Es kommt zu einer vorübergehenden „Verbesserung“ – die Seele des Betroffenen wird gefangen genommen, und dann kehrt die Krankheit mit noch größerer Wucht zurück. Es ist nicht umsonst, dass deine Großmutter flucht: Und die Dämonen übernahmen sie, begannen sie zu quälen und zwangen sie, ihren Willen zu tun. Und der Herr schützt Sie vor Flüchen für Ihre Gebete und Ihre Treue zu Ihm.

Es ist bekannt, dass nicht nur orthodoxe Christen in den Tempel gehen, sondern auch Hellseher und sogar Zauberer. Ich weiß, dass es einigen Gemeindemitgliedern peinlich ist. Sie haben Angst, dass der Zauberer während des Gottesdienstes etwas beschwört oder dass ein Hellseher handelt. Wie kann man solche Leute beruhigen?

Wenn Zauberer, Magier, Zauberer aus der ganzen Welt sich versammeln und Zauber gegen dich sprechen und Gott nicht zulässt, dass sie dir Schaden zufügen, werden sie nichts tun können! Ohne den Willen Gottes wird kein einziges Blatt von einem Baum fallen, kein einziges Haar von einem menschlichen Kopf. Zauberer haben keine Macht über orthodoxe Gläubige! Denken Sie daran. Über wen haben sie Macht? Wer nicht in die Kirche geht, nicht zu Gott betet, keine Gebete kennt, ist durch nichts beschützt. Aber auch Zauberer können solchen Menschen keinen Schaden zufügen, es sei denn, Gott lässt es zu. Aber Er kann es zulassen, um aus dem Schlaf des Unglaubens zu erwachen und den Vater in Seine Arme zu ziehen. Er erinnert einen Menschen daran, dass ihn ohne den Glauben an Christus ein Abgrund erwartet. Und ruft ihn zur Umkehr und Korrektur auf.

„Fürchte niemanden außer Gott allein!“ Und die Menschen glauben mehr an Zauberer als an Gott. Ein Mann steht im Tempel vor Gott und bittet ihn um Schutz und Schutz. Na und? Wird Gott wirklich zulassen, dass dich jemand hier verwöhnt? Nein. Und der Zauberer wird die Gnade nach der Kommunion nicht wegnehmen; sie wird durch unseren bösen Willen und unsere sündigen Gewohnheiten, unsere Leidenschaften, weggenommen. Wir sind unhöflich gegenüber unserem Nachbarn, verurteilen ihn und suchen dann nach dem Schuldigen – dem Zauberer. „Wer Böses redet, wird das Reich Gottes nicht erben“, heißt es in der Heiligen Schrift. Dort betreten nur freundliche, bescheidene und helle Seelen.

Deine ganze Kraft muss auf den Gedanken konzentriert werden: „Ich bin Null, ich bin nichts ohne Gott. Der lebendige Gott in mir ist alles und ich muss versuchen, rein zu sein, damit er durch seine Gnade in mir lebt.“ Wenn wir uns an diesen Gedanken gewöhnen, uns demütigen und dies zu einem dauerhaften Zustand unserer Seele wird, dann wird der Herr durch uns Wunder wirken und seine Macht offenbaren. In der Heiligen Schrift heißt es: „In der menschlichen Schwäche wird die Kraft Gottes vollendet.“

Die Zigeuner haben das Foto von mir gemacht und schicken mir nun einen unreinen Geist. Was zu tun ist? Wird der Antichrist meinem Foto einen Stempel aufdrücken können?

In der Heiligen Schrift gibt es keinen Hinweis darauf, dass das Bild einer Person, ihr Foto, mit einem Stempel versehen wird. Es heißt, dass sie es auf die Stirn und auf die rechte Hand legen werden. Es besteht also kein Grund zur Angst.

Und die Zigeuner können Ihnen in keiner Weise etwas anhaben. Alle orthodoxen Christen müssen sich daran erinnern: Lassen Sie alle Zauberer, Magier und Zauberer zusammenkommen, um Schaden anzurichten und Zaubersprüche zu wirken. Wenn Gott es nicht zulässt, können sie nichts tun.

Wenn Sie sich geistig unwohl fühlen, rate ich Ihnen, nicht zu denken: „Was tun die Zigeuner mir Böses an?“, sondern „Was habe ich in meinem Leben Schlechtes getan?“ Es besteht keine Notwendigkeit, irgendjemandem die Schuld zu geben: weder den Zigeunern noch den Zauberern. Wir müssen uns erinnern: „Welche Sünden habe ich?“ Vielleicht gibt es schwere, tödliche, reuelose Sünden. Vielleicht haben Sie diese Sünden bei der Beichte nicht bereut und sich geschämt? Und sie sind der Stein des Anstoßes zwischen Gott und deiner Seele.

Der Herr lässt zu, dass Zauberer uns aus einem guten Grund Schaden zufügen: damit wir auf unser ungerechtes Leben zurückblicken, Buße tun und anfangen, heilig zu leben. Und dann wird uns kein einziger Zauberer schaden – die Gnade Gottes wird uns bedecken und beschützen.

Sie brachten einen von Dämonen besessenen Mann zum Heiligen Antonius dem Großen und fragten: „Vertreibe den Dämon aus ihm!“ Der Mönch begann ein Gebet zu lesen und sagte: „Dämon, komm aus ihm heraus!“ Und er fragt: „Wohin soll ich gehen?“ Anthony antwortet: „Komm in mich hinein.“ - „Ich habe Angst vor dir, der Heilige Geist ist in dir!“ Da ist kein Platz für mich!

In Kirchen kann man oft Dämonen sehen und hören. Als die Menschen sie sehen, beginnen sie, den Mund zu schließen, weil sie befürchten, dass der Dämon durch den Mund in sie eindringen könnte. Es gab einen solchen Fall. Ein Dämon in einer Frau schrie: „Warum hast du deinen Mund geschlossen? Ich werde nicht in dich eindringen, mein Freund, der Dämon der Unzucht sitzt in dir!“ Die dortige „Hütte“ ist bereits besetzt. Wenn der Heilige Geist in einem Menschen ist, gibt es keinen Platz für böse Geister.