Botschaftsbericht zum Christentum: Entstehung und Wesen der Religion. Christentum: Kurz über Religion Christentum welche Religion

12.04.2024

Etwa ein Drittel der Weltbevölkerung bekennt sich zum Christentum in all seinen Spielarten.

Christentum entstand im 1. Jahrhundert. ANZEIGE auf dem Gebiet des Römischen Reiches. Über den genauen Ursprungsort des Christentums besteht unter Forschern kein Konsens. Einige glauben, dass dies in Palästina geschah, das damals zum Römischen Reich gehörte; andere vermuten, dass es in der jüdischen Diaspora in Griechenland passiert ist.

Palästinensische Juden standen viele Jahrhunderte lang unter ausländischer Herrschaft. Allerdings im 2. Jahrhundert. Chr. Sie erlangten die politische Unabhängigkeit, erweiterten ihr Territorium und taten viel für die Entwicklung politischer und wirtschaftlicher Beziehungen. Im Jahr 63 v. römischer General Gney Poltey brachte Truppen nach Judäa, wodurch es Teil des Römischen Reiches wurde. Zu Beginn unserer Zeitrechnung hatten andere Gebiete Palästinas ihre Unabhängigkeit verloren; die Verwaltung wurde von einem römischen Gouverneur übernommen.

Der Verlust der politischen Unabhängigkeit wurde von einem Teil der Bevölkerung als Tragödie empfunden. Politischen Ereignissen wurde eine religiöse Bedeutung zugeschrieben. Die Idee der göttlichen Vergeltung für Verstöße gegen die Bündnisse der Väter, religiösen Bräuche und Verbote verbreitete sich. Dies führte zu einer Stärkung der Position jüdisch-religiöser nationalistischer Gruppen:

Chassidim- gläubige Juden;
Sadduzäer, die versöhnliche Gefühle vertraten, stammten aus den oberen Schichten der jüdischen Gesellschaft;
Pharisäer- Kämpfer für die Reinheit des Judentums, gegen Kontakte mit Ausländern. Die Pharisäer befürworteten die Einhaltung äußerer Verhaltensstandards, wofür ihnen Heuchelei vorgeworfen wurde.

Von der sozialen Zusammensetzung her waren die Pharisäer Vertreter der Mittelschicht der städtischen Bevölkerung. Am Ende des 1. Jahrhunderts. Chr. erscheinen Eiferer - Menschen aus den unteren Bevölkerungsschichten - Handwerker und Lumpenproletarier. Sie äußerten die radikalsten Ideen. Sich aus ihrer Mitte hervorheben Sicari - Terroristen. Ihre Lieblingswaffe war ein Krummdolch, den sie unter ihrem Umhang versteckten – auf Lateinisch „sika“. Alle diese Gruppen kämpften mit mehr oder weniger Beharrlichkeit gegen die römischen Eroberer. Es war offensichtlich, dass der Kampf nicht zugunsten der Rebellen verlief, und so verstärkten sich die Hoffnungen auf das Kommen des Erlösers, des Messias. Das älteste Buch des Neuen Testaments stammt aus dem ersten Jahrhundert n. Chr. – Apokalypse, in dem die Idee der Vergeltung an Feinden für die unfaire Behandlung und Unterdrückung von Juden so stark zum Ausdruck kam.

Die Sekte ist von größtem Interesse Essener oder Essen, da ihre Lehre Merkmale des frühen Christentums aufwies. Dies belegen die 1947 im Gebiet des Toten Meeres gefundenen Funde Qumran-Höhlen Schriftrollen. Christen und Essener hatten gemeinsame Vorstellungen Messianismus - Ich warte darauf, dass der Erlöser bald kommt, Eschatologische Ideenüber das bevorstehende Ende der Welt, Interpretation der Idee der menschlichen Sündhaftigkeit, Rituale, Organisation von Gemeinschaften, Einstellung zum Eigentum.

Die in Palästina ablaufenden Prozesse ähnelten denen in anderen Teilen des Römischen Reiches: Überall plünderten und beuteten die Römer die lokale Bevölkerung gnadenlos aus und bereicherten sich auf ihre Kosten. Die Krise der antiken Ordnung und die Herausbildung neuer gesellschaftspolitischer Beziehungen wurden von den Menschen schmerzlich erlebt, lösten ein Gefühl der Hilflosigkeit und Wehrlosigkeit gegenüber der Staatsmaschinerie aus und trugen zur Suche nach neuen Heilswegen bei. Mystische Gefühle nahmen zu. Östliche Kulte verbreiten sich: Mithra, Isis, Osiris usw. Es entstehen viele verschiedene Vereine, Partnerschaften, sogenannte Kollegien. Menschen, die aufgrund von Beruf, sozialem Status, Nachbarschaft usw. vereint sind. All dies schuf günstige Bedingungen für die Verbreitung des Christentums.

Ursprünge des Christentums

Die Entstehung des Christentums wurde nicht nur durch die vorherrschenden historischen Bedingungen vorbereitet, sie hatte auch eine gute ideologische Grundlage. Die wichtigste ideologische Quelle des Christentums ist das Judentum. Die neue Religion überdachte die Vorstellungen des Judentums über Monotheismus, Messianismus, Eschatologie, Chiliasma - Glaube an das zweite Kommen Jesu Christi und seine tausendjährige Herrschaft auf Erden. Die alttestamentliche Tradition hat ihre Bedeutung nicht verloren; sie hat eine neue Interpretation erhalten.

Die antike philosophische Tradition hatte einen wesentlichen Einfluss auf die Entstehung der christlichen Weltanschauung. In philosophischen Systemen Stoiker, Neopythagoräer, Platon und Neuplatoniker Es wurden mentale Konstrukte, Konzepte und sogar Begriffe entwickelt, die in neutestamentlichen Texten und den Werken von Theologen neu interpretiert wurden. Besonders großen Einfluss auf die Grundlagen der christlichen Lehre hatte der Neuplatonismus. Philo von Alexandria(25 v. Chr. – ca. 50 n. Chr.) und die Morallehre der römischen Stoiker Seneca(ca. 4 v. Chr. – 65 n. Chr.). Philo formulierte das Konzept Logos als heiliges Gesetz, das es einem ermöglicht, über die Existenz nachzudenken, die Lehre von der angeborenen Sündhaftigkeit aller Menschen, von der Reue, vom Sein als Anfang der Welt, von der Ekstase als Mittel, sich Gott zu nähern, von Logoi, darunter der Sohn von Gott ist der höchste Logos, und andere Logoi sind Engel.

Seneca hielt es für das Wichtigste, dass jeder Mensch durch das Bewusstsein der göttlichen Notwendigkeit geistige Freiheit erlangt. Wenn die Freiheit nicht aus göttlicher Notwendigkeit entspringt, wird sie sich als Sklaverei erweisen. Nur der Gehorsam gegenüber dem Schicksal führt zu Gleichmut und Seelenfrieden, Gewissen, moralischen Standards und universellen menschlichen Werten. Seneca erkannte die goldene Regel der Moral als einen moralischen Imperativ, der wie folgt klang: „ Behandeln Sie diejenigen unter Ihnen so, wie Sie von denen über Ihnen behandelt werden möchten.“ Eine ähnliche Formulierung finden wir in den Evangelien.

Senecas Lehren über die Vergänglichkeit und Täuschung sinnlicher Freuden, die Fürsorge für andere Menschen, Selbstbeherrschung im Umgang mit materiellen Gütern, die Verhinderung grassierender Leidenschaften, das Bedürfnis nach Bescheidenheit und Mäßigung im Alltag, Selbstverbesserung und den Erwerb göttlicher Barmherzigkeit hatte einen gewissen Einfluss auf das Christentum.

Eine weitere Quelle des Christentums waren die östlichen Kulte, die zu dieser Zeit in verschiedenen Teilen des Römischen Reiches blühten.

Das umstrittenste Thema in der Erforschung des Christentums ist die Frage nach der Historizität Jesu Christi. Bei der Lösung lassen sich zwei Richtungen unterscheiden: mythologische und historische. Mythologische Richtung behauptet, dass die Wissenschaft keine verlässlichen Daten über Jesus Christus als historische Figur habe. Die Evangeliengeschichten wurden viele Jahre nach den beschriebenen Ereignissen geschrieben; sie haben keine wirkliche historische Grundlage. Historische Richtung behauptet, dass Jesus Christus eine reale Person war, ein Prediger einer neuen Religion, was durch eine Reihe von Quellen bestätigt wird. 1971 wurde in Ägypten ein Text gefunden „Antiquitäten“ von Josephus, was Anlass zu der Annahme gibt, dass es sich um einen der wahren Prediger namens Jesus handelt, obwohl von den Wundern, die er vollbrachte, als eine der vielen Geschichten zu diesem Thema gesprochen wurde, d. h. Josephus selbst hat sie nicht beobachtet.

Stadien der Entstehung des Christentums als Staatsreligion

Die Entstehungsgeschichte des Christentums umfasst den Zeitraum ab der Mitte des 1. Jahrhunderts. ANZEIGE bis zum 5. Jahrhundert inklusive. In dieser Zeit durchlief das Christentum mehrere Entwicklungsstadien, die sich wie folgt zusammenfassen lassen:

1 - Stufe Aktuelle Eschatologie(zweite Hälfte des 1. Jahrhunderts);

2 - Stufe Geräte(II. Jahrhundert);

3 - Stufe Kampf um die Vorherrschaft im Reich (III-V Jahrhundert).

In jeder dieser Phasen veränderte sich die Zusammensetzung der Gläubigen, verschiedene neue Formationen entstanden und lösten sich innerhalb der gesamten Christenheit auf und es kam zu ständigen inneren Zusammenstößen, die den Kampf um die Verwirklichung lebenswichtiger öffentlicher Interessen zum Ausdruck brachten.

Stufe der tatsächlichen Eschatologie

In der ersten Phase hatte sich das Christentum noch nicht vollständig vom Judentum getrennt und kann daher als jüdisch-christlich bezeichnet werden. Der Name „aktuelle Eschatologie“ bedeutet, dass die prägende Stimmung der neuen Religion zu dieser Zeit die Erwartung des Kommens des Erlösers in naher Zukunft war, buchstäblich von Tag zu Tag. Die soziale Basis des Christentums waren versklavte, enteignete Menschen, die unter nationaler und sozialer Unterdrückung litten. Der Hass der Versklavten auf ihre Unterdrücker und der Durst nach Rache fanden ihren Ausdruck und ihre Befreiung nicht in revolutionären Aktionen, sondern in der ungeduldigen Erwartung der Vergeltung, die der kommende Messias dem Antichristen zufügen würde.

Im frühen Christentum gab es keine einzige zentralisierte Organisation, es gab keine Priester. Die Gemeinschaften wurden von Gläubigen geleitet, die akzeptieren konnten Charisma(Gnade, die Herabkunft des Heiligen Geistes). Charismatiker schlossen Gruppen von Gläubigen um sich zusammen. Es wurden Personen herausgegriffen, die sich mit der Erklärung der Lehre beschäftigten. Sie wurden gerufen Didaskals- Lehrer. Für die Organisation des Wirtschaftslebens der Gemeinde wurden besondere Personen eingesetzt. Ursprünglich erschienen Diakone die einfache technische Aufgaben erledigten. Später erscheinen Bischöfe- Beobachter, Wachen und Älteste- Älteste. Im Laufe der Zeit nehmen die Bischöfe eine dominierende Stellung ein und die Presbyter werden zu ihren Assistenten.

Anpassungsphase

Auf der zweiten Stufe, im 2. Jahrhundert, ändert sich die Situation. Das Ende der Welt findet nicht statt; im Gegenteil, es gibt eine gewisse Stabilisierung der römischen Gesellschaft. Die Spannung der Erwartung in der Stimmung der Christen wird durch eine vitalere Haltung des Daseins in der realen Welt und der Anpassung an ihre Ordnungen ersetzt. An die Stelle der allgemeinen Eschatologie im Diesseits tritt die individuelle Eschatologie im Jenseits, und die Lehre von der Unsterblichkeit der Seele wird aktiv weiterentwickelt.

Die soziale und nationale Zusammensetzung der Gemeinschaften verändert sich. Vertreter der wohlhabenden und gebildeten Bevölkerungsschichten verschiedener im Römischen Reich lebender Nationen begannen, zum Christentum zu konvertieren. Dementsprechend ändert sich die Lehre des Christentums, es wird toleranter gegenüber Reichtum. Die Haltung der Behörden gegenüber der neuen Religion hing von der politischen Situation ab. Der eine Kaiser verfolgte, der andere bewies Menschlichkeit, wenn die innenpolitische Lage es zuließ.

Entwicklung des Christentums im 2. Jahrhundert. führte zu einem völligen Bruch mit dem Judentum. Unter den Christen gab es im Vergleich zu anderen Nationalitäten immer weniger Juden. Es galt, Probleme von praktischer Kultbedeutung zu lösen: Essensverbote, die Feier des Sabbats, Beschneidung. Infolgedessen wurde die Beschneidung durch die Wassertaufe ersetzt, die wöchentliche Feier des Samstags auf den Sonntag verschoben, der Osterfeiertag wurde unter demselben Namen ins Christentum umgewandelt, war jedoch ebenso wie der Pfingstfeiertag mit einem anderen mythologischen Inhalt gefüllt.

Der Einfluss anderer Völker auf die Kultbildung im Christentum zeigte sich in der Übernahme von Ritualen oder deren Elementen: Taufe, Kommunion als Symbol des Opfers, Gebet und einige andere.

Im 3. Jahrhundert. Die Bildung großer christlicher Zentren erfolgte in Rom, Antiochia, Jerusalem, Alexandria, in einer Reihe von Städten Kleinasiens und anderen Gebieten. Die Kirche selbst war jedoch intern nicht einheitlich: Es gab Unterschiede zwischen christlichen Lehrern und Predigern hinsichtlich des richtigen Verständnisses christlicher Wahrheiten. Das Christentum wurde durch die komplexesten theologischen Auseinandersetzungen von innen heraus zerrissen. Es entstanden viele Strömungen, die die Bestimmungen der neuen Religion unterschiedlich interpretierten.

Nazarener(aus dem Hebräischen – „sich weigern, sich enthalten“) – asketische Prediger des alten Judäa. Ein äußeres Zeichen der Zugehörigkeit zu den Naziriten war die Weigerung, sich die Haare zu schneiden und Wein zu trinken. Anschließend fusionierten die Naziriten mit den Essenern.

Montanismus entstand im 2. Jahrhundert. Gründer Montana Am Vorabend des Weltuntergangs predigte er im Namen des Glaubens Askese, ein Verbot der Wiederverheiratung und das Märtyrertum. Er betrachtete gewöhnliche christliche Gemeinschaften als psychisch krank; er betrachtete nur seine Anhänger als spirituell.

Gnostizismus(aus dem Griechischen – „Wissen haben“) verband eklektisch Ideen, die hauptsächlich dem Platonismus und Stoizismus entlehnt waren, mit östlichen Ideen. Die Gnostiker erkannten die Existenz einer vollkommenen Gottheit, zwischen der und der sündigen materiellen Welt Zwischenverbindungen bestehen – Zonen. Zu ihnen zählte auch Jesus Christus. Die Gnostiker waren pessimistisch in Bezug auf die Sinneswelt, betonten ihre Auserwähltheit Gottes, den Vorteil intuitiven Wissens gegenüber rationalem Wissen, akzeptierten das Alte Testament, die Erlösungsmission Jesu Christi (sondern erkannten den Erlösenden) und seine körperliche Inkarnation nicht an.

Doketismus(aus dem Griechischen – „scheinen“) – eine Richtung, die sich vom Gnostizismus trennte. Körperlichkeit galt als böses, niederes Prinzip und auf dieser Grundlage lehnten sie die christliche Lehre von der leiblichen Inkarnation Jesu Christi ab. Sie glaubten, dass Jesus nur scheinbar in Fleisch gekleidet war, in Wirklichkeit waren seine Geburt, sein irdisches Dasein und sein Tod jedoch gespenstische Phänomene.

Marcionismus(benannt nach dem Gründer - Marcion) befürwortete einen völligen Bruch mit dem Judentum, erkannte die menschliche Natur Jesu Christi nicht an und stand in seinen Grundideen den Gnostikern nahe.

Novatianer(benannt nach den Gründern - Rom. Novatiana und carf. Novata) nahm eine harte Haltung gegenüber den Behörden und jenen Christen ein, die dem Druck der Behörden nicht widerstehen konnten und mit ihnen Kompromisse eingingen.

Die Phase des Kampfes um die Vorherrschaft im Reich

Auf der dritten Stufe erfolgt die endgültige Etablierung des Christentums als Staatsreligion. Im Jahr 305 verschärfte sich die Christenverfolgung im Römischen Reich. Dieser Zeitraum in der Kirchengeschichte ist bekannt als „Ära der Märtyrer“ Kultstätten wurden geschlossen, Kircheneigentum wurde beschlagnahmt, Bücher und heilige Geräte wurden beschlagnahmt und zerstört, als Christen anerkannte Plebejer wurden versklavt, hochrangige Mitglieder des Klerus wurden verhaftet und hingerichtet, ebenso wie diejenigen, die dem Befehl zum Verzicht nicht Folge leisteten und ehre die römischen Götter. Wer nachgab, wurde schnell freigelassen. Erstmals wurden gemeindeeigene Grabstätten zu vorübergehenden Zufluchtsorten für Verfolgte, in denen sie ihren Kult praktizierten.

Die von den Behörden ergriffenen Maßnahmen zeigten jedoch keine Wirkung. Das Christentum ist bereits so stark gestärkt, dass es würdigen Widerstand leisten kann. Bereits im Jahr 311 der Kaiser Galerien und im Jahr 313 - Kaiser Konstantin Verabschiedung von Dekreten zur religiösen Toleranz gegenüber dem Christentum. Besonders wichtig sind die Aktivitäten Kaiser Konstantins I.

Während des erbitterten Machtkampfes vor der entscheidenden Schlacht mit Macentius sah Konstantin in einem Traum das Zeichen Christi – ein Kreuz mit dem Befehl, mit diesem Symbol gegen den Feind anzutreten. Nachdem er dies geschafft hatte, errang er einen entscheidenden Sieg in der Schlacht im Jahr 312. Der Kaiser gab dieser Vision eine ganz besondere Bedeutung – als Zeichen seiner Erwählung durch Christus, durch seinen kaiserlichen Dienst eine Verbindung zwischen Gott und der Welt herzustellen. Genau so wurde seine Rolle von den Christen seiner Zeit wahrgenommen, die es dem ungetauften Kaiser ermöglichte, sich aktiv an der Lösung innerkirchlicher, dogmatischer Fragen zu beteiligen.

Im Jahr 313 erließ Konstantin Edikt von Mailand Danach stehen Christen unter dem Schutz des Staates und erhalten die gleichen Rechte wie Heiden. Die christliche Kirche wurde auch während der Herrschaft des Kaisers nicht mehr verfolgt Juliana(361-363), Spitzname Abtrünnig für die Einschränkung der Rechte der Kirche und die Verkündigung von Toleranz gegenüber Häresien und Heidentum. Unter dem Kaiser Feodosia Im Jahr 391 wurde das Christentum schließlich zur Staatsreligion erklärt und das Heidentum verboten. Die Weiterentwicklung und Stärkung des Christentums ist mit der Abhaltung von Konzilien verbunden, auf denen kirchliche Dogmen ausgearbeitet und gebilligt wurden.

Siehe weiter:

Christianisierung heidnischer Stämme

Bis zum Ende des 4. Jahrhunderts. Das Christentum etablierte sich in fast allen Provinzen des Römischen Reiches. In den 340er Jahren. Durch die Bemühungen von Bischof Wulfila dringt es bis zu den Stämmen vor bereit. Die Goten übernahmen das Christentum in Form des Arianismus, der dann den Osten des Reiches dominierte. Mit dem Vordringen der Westgoten nach Westen verbreitete sich auch der Arianismus. Im 5. Jahrhundert in Spanien wurde es von den Stämmen übernommen Vandalen Und Suevi. in Galin - Burgunder und dann Langobarden. Der Frankenkönig nahm das orthodoxe Christentum an Clovis. Politische Gründe führten dazu, dass bis zum Ende des 7. Jahrhunderts. In den meisten Teilen Europas wurde die Nicäische Religion etabliert. Im 5. Jahrhundert Die Iren wurden mit dem Christentum bekannt gemacht. Die Aktivitäten des legendären Apostels Irlands reichen bis in diese Zeit zurück. St. Patrick.

Die Christianisierung der Barbarenvölker erfolgte hauptsächlich von oben. Heidnische Ideen und Bilder lebten weiterhin in den Köpfen der Massen des Volkes. Die Kirche hat diese Bilder übernommen und an das Christentum angepasst. Heidnische Rituale und Feiertage wurden mit neuen, christlichen Inhalten gefüllt.

Vom Ende des 5. bis Anfang des 7. Jahrhunderts. Die Macht des Papstes beschränkte sich nur auf die römische Kirchenprovinz in Mittel- und Süditalien. Im Jahr 597 ereignete sich jedoch ein Ereignis, das den Beginn der Stärkung der römischen Kirche im gesamten Königreich markierte. Papa Gregor I. der Große schickte christliche Prediger unter der Leitung eines Mönchs zu den heidnischen Angelsachsen Augustinus. Der Legende nach sah der Papst englische Sklaven auf dem Markt und war überrascht über die Ähnlichkeit ihres Namens mit dem Wort „Engel“, das er für ein Zeichen von oben hielt. Die angelsächsische Kirche war die erste Kirche nördlich der Alpen, die direkt Rom unterstand. Das Symbol dieser Abhängigkeit wurde Pallium(ein Schal, der auf den Schultern getragen wird), der von Rom an den heutigen Primas der Kirche geschickt wurde Erzbischof, d.h. der höchste Bischof, dem die Befugnisse direkt vom Papst übertragen wurden – der Vikar von St. Petra. Anschließend leisteten die Angelsachsen einen großen Beitrag zur Stärkung der römischen Kirche auf dem Kontinent, zum Bündnis des Papstes mit den Karolingern. Spielte dabei eine wesentliche Rolle St. Bonifatius, gebürtig aus Wessex. Er entwickelte ein Programm tiefgreifender Reformen der fränkischen Kirche mit dem Ziel, Einheitlichkeit und Unterordnung unter Rom herzustellen. Bonifatius‘ Reformen schufen die gesamte römische Kirche in Westeuropa. Nur die Christen im arabischen Spanien bewahrten die besonderen Traditionen der westgotischen Kirche.

In allen Jahrhunderten hatte die Menschheit unterschiedliche Religionen und akzeptierte unterschiedliche Überzeugungen. Die Wissenschaft der Religionswissenschaft unterteilt Glaubensrichtungen in Religionen, Sekten, Konfessionen, Bewegungen und einfach persönliche Überzeugungen. Der Glaube ist nicht wissenschaftlich beweisbar. Tatsächlich glaubt jeder Mensch an etwas Höheres, selbst Atheisten, die davon überzeugt sind, dass es keinen Gott gibt, können dies nicht beweisen.

Weltreligionen – Christentum, Islam, Buddhismus – das sind die vier Religionen, die auf der Erde am weitesten verbreitet sind, während das Christentum historisch in den slawischen Ländern Russlands verankert ist. Es ist jedoch auch in Konfessionen – Bewegungen innerhalb der Religion – unterteilt. Orthodoxie und Katholizismus sind in Russland, Weißrussland, der Ukraine, Polen und Moldawien weit verbreitet; Viele Familien bekennen sich historisch gesehen zu unterschiedlichen Glaubensrichtungen, deshalb werden wir heute über ihre Unterschiede sprechen.

Christentum – kurz über Religion

Das wichtigste Dogma des Christentums ist, dass Jesus Christus, der allmächtige Sohn Gottes, von der Jungfrau Maria inkarniert wurde und freiwillig den Tod auf sich nahm, um Menschen von der Macht der Sünde zu retten. Er selbst zeigte den Menschen die Bedeutung des Todes, der Beerdigung und der Auferstehung Christi. Seine Worte und Taten bleiben im Evangelium erhalten.

Nach seiner Verurteilung zum Tode wurde der Herr Jesus wie der letzte Dieb am Kreuz gekreuzigt, neben gewöhnlichen Dieben. Die Apostel verließen ihn aus Angst vor dem Tod, und nur die Allerheiligsten Theotokos mit dem Apostel Johannes dem Theologen blieben am Kreuz.

Als der Herr seinen Geist aufgab, baten die Jünger – nicht die Apostel, sondern einfach die Jünger Christi Josephs und Nikodemus – darum, ihnen den Leib des Herrn zur Beerdigung zu geben. Sie ließen es im Garten zurück, wo Nikodemus selbst einen Platz für sein zukünftiges Begräbnis gekauft hatte. Einen Tag später erhob sich Christus jedoch wieder und erschien den heiligen Myrrhen tragenden Frauen.

Erst nach der Auferstehung glaubten die Apostel an den göttlichen Willen über die Kreuzigung, den Tod und das Reich des Herrn und verstanden dies bis zum Ende.

Am 40. Tag nach der Auferstehung rief Christus die Apostel zum Ölberg, segnete sie und stieg auf einer Wolke in den Himmel auf, das heißt, er begann immer höher zu steigen, bis er aus dem Blickfeld verschwand. Bei der Himmelfahrt erhielten die Apostel den Segen des Herrn, hinzugehen und allen Nationen das Evangelium zu verkünden und sie im Namen der Heiligen Dreifaltigkeit zu taufen.

Christus ist eine der Personen der Heiligen Dreifaltigkeit. Die Heilige Dreifaltigkeit – Gott der Vater, Gott der Sohn (Jesus Christus) und Gott der Heilige Geist – ist der einzige Gott, den Christen auf der ganzen Welt verehren. Das Dogma seiner Einheit in drei Personen ist für Christen unabhängig von der Konfession das wichtigste.

Das Dogma der Dreifaltigkeit kommt am besten und deutlichsten in seiner Ikone in Form von drei Engeln zum Ausdruck. Nur in der orthodoxen Kirche existiert dieses Bild: Bei Katholiken und Protestanten wird diese Handlung „Die Gastfreundschaft Abrahams“ genannt und ist nur eine Illustration einer Episode aus dem Alten Testament.

Christentum, Orthodoxie und Katholizismus

Traditionell gliedert sich das Christentum in drei Strömungen:

- Katholizismus, also die Vereinigte römisch-katholische Kirche mit einem einzigen Oberhaupt – dem Papst (gleichzeitig gibt es ein besonderes Lehrdogma über die Unfehlbarkeit des Papstes, das heißt, er kann nichts falsch machen und hat absolute Macht). Die Kirche ist in „Riten“, also regionale Traditionen, gegliedert, die jedoch alle unter einer Führung stehen.

- Orthodoxie, die in unabhängige, getrennte Patriarchatskirchen (z. B. Moskau, Konstantinopel) und innerhalb dieser Exarchate und autonome Kirchen (serbisch, griechisch, georgisch, ukrainisch – je nach Region) mit unterschiedlichem Unabhängigkeitsgrad unterteilt ist. Gleichzeitig können sowohl Patriarchen als auch Bischöfe von Kirchen aus der Leitung entfernt werden, wenn sie ernsthaft sündigen. Es gibt kein einziges Oberhaupt der orthodoxen Kirche, obwohl der Patriarch von Konstantinopel den historischen Titel Ökumene trägt. Orthodoxe Kirchen haben gemeinsame Gebete, die Möglichkeit, gemeinsam das Sakrament der Eucharistie (Kommunion) zu feiern und vieles mehr.

- Der Protestantismus ist das schwierigste, bewegendste und zerfallendste Bekenntnis. Auch hier sind die Kirchen nach Regionen unterteilt, es gibt Bischöfe, aber es gibt viele Sekten – also solche, die sich als Protestantismus einzelner Lehren betrachten oder von Religionswissenschaftlern eingeordnet werden.

Jesus Christus in der Geschichte

Heute gibt es eine Reihe von Dokumentationen über das irdische Leben Christi. Durch sie wird der wissenschaftliche Mythos über die Existenz des Grabes Christi und seine Suche populär gemacht. Tatsächlich gibt es solche Suchanfragen nur für kommerzielle Dreharbeiten. Echte Archäologen, ernsthafte Forscher tun so etwas nicht.

Es ist seit langem bewiesen, dass Christus als echter Mensch auf der Erde existierte. Der Ort seiner Beerdigung war unter den Juden seiner Zeit weithin bekannt. Darüber hinaus erschien er nach seiner Auferstehung vielen Menschen mehr als einmal, wie die Evangelisten sagen. Und die Apostel selbst – laut Aussage vieler heilige Männer – konnten nicht lügen, indem sie einstimmig behaupteten, dass er in den Himmel aufgefahren sei, und als Ort seiner Beerdigung den Ort angaben, an dem sich jetzt die Grabeskirche befindet.

Möge der Herr Jesus Christus Sie mit seiner Gnade beschützen!

Was ist Christentum?

Es gibt mehrere Weltreligionen: Christentum, Buddhismus, Islam. Am weitesten verbreitet ist das Christentum. Schauen wir uns an, was das Christentum ist, wie diese Lehre entstand und welche Merkmale sie aufweist.

Das Christentum ist eine Weltreligion, die auf dem Leben und den Lehren Jesu Christi basiert, wie sie im Neuen Testament der Bibel beschrieben sind. Jesus fungiert als Messias, Sohn Gottes und Retter der Menschen. Das Christentum ist in drei Hauptzweige unterteilt: Katholizismus, Orthodoxie und Protestantismus. Anhänger dieses Glaubens werden Christen genannt – es gibt weltweit etwa 2,3 Milliarden von ihnen.

Christentum: Entstehung und Verbreitung

Diese Religion erschien im 1. Jahrhundert in Palästina. N. e. unter den Juden während der Herrschaft des Alten Testaments. Dann erschien diese Religion als Glaubensbekenntnis, das sich an alle gedemütigten Menschen richtete, die sich Gerechtigkeit wünschen.

Die Geschichte von Jesus Christus

Die Grundlage der Religion war der Messianismus – die Hoffnung auf einen Retter der Welt vor allem Bösen in der Welt. Es wurde angenommen, dass er von Gott ausgewählt und auf die Erde gesandt werden musste. Jesus Christus wurde genau solch ein Retter. Das Erscheinen Jesu Christi ist mit Legenden aus dem Alten Testament über das Kommen des Messias nach Israel, die Befreiung der Menschen von allem Bösen und die Errichtung einer neuen, gerechten Lebensordnung verbunden.

Es gibt unterschiedliche Daten zur Genealogie von Jesus Christus und es gibt verschiedene Debatten über seine Existenz. Gläubige Christen vertreten die folgende Position: Jesus wurde von der unbefleckten Jungfrau Maria aus dem Heiligen Geist in der Stadt Bethlehem geboren. Am Tag seiner Geburt verehrten drei Weise Jesus als den zukünftigen König der Juden. Jesu Eltern brachten ihn dann nach Ägypten, und nach Herodes' Tod zog die Familie zurück nach Nazareth. Im Alter von 12 Jahren lebte er zu Ostern drei Tage lang im Tempel und unterhielt sich mit den Schriftgelehrten. Im Alter von 30 Jahren wurde er im Jordan getauft. Bevor Jesus seinen öffentlichen Dienst antrat, fastete er 40 Tage lang.

Der Dienst selbst begann mit der Auswahl der Apostel. Als nächstes begann Jesus, Wunder zu vollbringen. Als erstes davon wird angenommen, dass er bei einem Hochzeitsfest Wasser in Wein verwandelte. Anschließend war er lange Zeit im Predigtdienst in Israel tätig und vollbrachte dabei viele Wunder, darunter die Heilung vieler Kranker. Jesus Christus predigte drei Jahre lang, bis Judas Iskariot, einer der Jünger, ihn für dreißig Silberstücke verriet und ihn den jüdischen Behörden übergab.

Der Sanhedrin verurteilte Jesus und wählte die Kreuzigung als Strafe. Jesus starb und wurde in Jerusalem begraben. Doch nach seinem Tod ist er am dritten Tag auferstanden und nach Ablauf von 40 Tagen in den Himmel aufgestiegen. Auf der Erde hinterließ Jesus seine Jünger, die das Christentum in der ganzen Welt verbreiteten.

Entwicklung des Christentums

Ursprünglich verbreitete sich das Christentum in Palästina und im Mittelmeerraum, aber bereits in den ersten Jahrzehnten begann es dank der Arbeit des Apostels Paulus in den Provinzen bei verschiedenen Nationen populär zu werden.

Großarmenien übernahm das Christentum erstmals im Jahr 301 als Staatsreligion; im Römischen Reich geschah dies im Jahr 313.

Bis zum 5. Jahrhundert verbreitete sich das Christentum in folgenden Staaten: Römisches Reich, Armenien, Äthiopien, Syrien. In der zweiten Hälfte des ersten Jahrtausends begann sich das Christentum im XIII.-XIV. Jahrhundert unter den slawischen und germanischen Völkern zu verbreiten. - unter finnischen und baltischen. Später machten Missionare und die koloniale Expansion das Christentum populär.

Merkmale des Christentums

Um besser zu verstehen, was das Christentum ist, sollten wir uns einige damit zusammenhängende Punkte genauer ansehen.

Gott verstehen

Christen ehren den einen Gott, der die Menschen und das Universum erschaffen hat. Das Christentum ist eine monotheistische Religion, aber Gott vereint drei (die Heilige Dreifaltigkeit): den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist. Die Dreifaltigkeit ist eins.

Der christliche Gott ist vollkommener Geist, Intelligenz, Liebe und Güte.

Den Menschen im Christentum verstehen

Die Seele des Menschen ist unsterblich, er selbst ist nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen. Der Zweck des menschlichen Lebens ist die spirituelle Verbesserung, ein Leben nach den Geboten Gottes.

Die ersten Menschen – Adam und Eva – waren ohne Sünde, aber der Teufel verführte Eva und sie aß einen Apfel vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse. So fiel der Mensch, und danach arbeiteten die Männer unermüdlich, und die Frauen brachten qualvoll Kinder zur Welt. Die Menschen begannen zu sterben und nach dem Tod gingen ihre Seelen in die Hölle. Dann opferte Gott seinen Sohn Jesus Christus, um gerechte Menschen zu retten. Seitdem gehen ihre Seelen nach dem Tod nicht in die Hölle, sondern ins Paradies.

Für Gott sind alle Menschen gleich. Je nachdem, wie ein Mensch sein Leben lebt, landet er im Himmel (für die Gerechten), in der Hölle (für Sünder) oder im Fegefeuer, wo sündige Seelen gereinigt werden.

Der Geist beherrscht die Materie. Der Mensch lebt in der materiellen Welt und erreicht gleichzeitig ein ideales Ziel. Es ist wichtig, nach Harmonie zwischen Materiellem und Geistigem zu streben.

Bibel und Sakramente

Das wichtigste Buch für Christen ist die Bibel. Es besteht aus dem Alten Testament, das von den Juden geerbt wurde, und dem Neuen Testament, das von den Christen selbst geschaffen wurde. Gläubige Menschen müssen nach den Lehren der Bibel leben.

Auch im Christentum gibt es Sakramente. Dazu gehört die Taufe – die Initiation, durch die sich die menschliche Seele mit Gott vereint. Ein weiteres Sakrament ist die Kommunion, bei der eine Person Brot und Wein probieren muss, die den Leib und das Blut Jesu Christi verkörpern. Dies ist notwendig, damit Jesus in einem Menschen „leben“ kann. In der Orthodoxie und im Katholizismus gibt es fünf weitere Sakramente: Firmung, Ordination, kirchliche Trauung und Salbung.

Sünden im Christentum

Der gesamte christliche Glaube basiert auf den 10 Geboten. Durch ihre Verletzung begeht ein Mensch Todsünden und zerstört sich dadurch selbst. Als Todsünde gilt eine Sünde, die einen Menschen verhärtet, ihn von Gott entfremdet und keinen Wunsch nach Reue hervorruft. In der orthodoxen Tradition sind die ersten Todsünden solche, die andere nach sich ziehen. Dies sind die bekannten 7 Todsünden: Unzucht, Gier, Völlerei, Stolz, Wut, Verzweiflung, Neid. Zu dieser Sündengruppe gehört auch die geistige Faulheit.

Die zweite Art sind Sünden gegen den Heiligen Geist. Das sind Sünden, die gegen Gott begangen werden. Zum Beispiel die Hoffnung auf die Güte Gottes, ohne ein rechtschaffenes Leben führen zu wollen, mangelnde Reue, Kampf mit Gott, Bitterkeit, Neid auf die Spiritualität anderer usw. Dazu gehört auch die Lästerung des Heiligen Geistes.

Die dritte Gruppe sind Sünden, die „zum Himmel schreien“. Dies ist die „Sünde von Sodom“, Mord, Beleidigung der Eltern, Unterdrückung der Armen, Witwen und Waisen usw.

Es wird angenommen, dass man durch Reue gerettet werden kann. Deshalb gehen Gläubige in Kirchen, wo sie ihre Sünden bekennen und versprechen, sie nicht zu wiederholen. Eine Methode zur Reinigung ist zum Beispiel. Auch Gebete kommen zum Einsatz. Was ist Gebet im Christentum? Es stellt eine Möglichkeit dar, mit Gott zu kommunizieren. Es gibt viele Gebete für unterschiedliche Anlässe, von denen jedes für eine bestimmte Situation geeignet ist. Sie können Gebete in jeder Form sprechen und Gott um etwas Verborgenes bitten. Bevor Sie ein Gebet sprechen, müssen Sie Ihre Sünden bereuen.

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Es ist schwierig, eine Religion zu finden, die das Schicksal der Menschheit so stark beeinflussen würde wie das Christentum. Es scheint, dass die Entstehung des Christentums recht gut untersucht wurde. Darüber wurde eine unbegrenzte Menge an Material geschrieben. Auf diesem Gebiet arbeiteten kirchliche Autoren, Historiker, Philosophen und Vertreter der Bibelkritik. Das ist verständlich, denn es ging um das größte Phänomen, unter dessen Einfluss sich tatsächlich die moderne westliche Zivilisation herausbildete. Allerdings birgt eine der drei Weltreligionen noch viele Geheimnisse.

Entstehung

Die Entstehung und Entwicklung einer neuen Weltreligion hat eine komplizierte Geschichte. Die Entstehung des Christentums ist von Geheimnissen, Legenden, Annahmen und Annahmen umgeben. Über die Entstehung dieser Doktrin, zu der sich heute ein Viertel der Weltbevölkerung (ca. 1,5 Milliarden Menschen) bekennt, ist nicht viel bekannt. Dies lässt sich dadurch erklären, dass es im Christentum viel deutlicher als im Buddhismus oder Islam ein übernatürliches Prinzip gibt, dessen Glaube meist nicht nur Ehrfurcht, sondern auch Skepsis hervorruft. Daher wurde die Geschichte des Themas von verschiedenen Ideologen erheblich verfälscht.

Darüber hinaus war die Entstehung des Christentums und seine Verbreitung brisant. Der Prozess wurde von aktiven religiösen, ideologischen und politischen Kämpfen begleitet, die die historische Wahrheit erheblich verzerrten. Streitigkeiten zu diesem Thema dauern bis heute an.

Geburt des Erlösers

Die Entstehung und Verbreitung des Christentums ist mit der Geburt, den Taten, dem Tod und der Auferstehung nur einer Person verbunden – Jesus Christus. Grundlage der neuen Religion war der Glaube an den göttlichen Erlöser, dessen Biographie hauptsächlich in den Evangelien dargestellt wird – vier kanonischen und zahlreichen apokryphen.

Die Entstehung des Christentums wird in der Kirchenliteratur ausreichend detailliert beschrieben. Versuchen wir kurz, die wichtigsten in den Evangelien aufgezeichneten Ereignisse wiederzugeben. Sie behaupten, dass in der Stadt Nazareth (Galiläa) der Erzengel Gabriel einem einfachen Mädchen („Jungfrau“) Maria erschien und die bevorstehende Geburt eines Sohnes ankündigte, jedoch nicht von einem irdischen Vater, sondern vom Heiligen Geist (Gott). .

Maria gebar diesen Sohn zur Zeit des jüdischen Königs Herodes und des römischen Kaisers Augustus in der Stadt Bethlehem, wohin sie mit ihrem Mann, dem Zimmermann Joseph, ging, um an der Volkszählung teilzunehmen. Die von den Engeln benachrichtigten Hirten begrüßten das Baby, das den Namen Jesus erhielt (die griechische Form des hebräischen „Yeshua“, was „Gott der Retter“, „Gott rettet mich“ bedeutet).

Durch die Bewegung der Sterne am Himmel erfuhren die Weisen des Ostens – die Magier – von diesem Ereignis. Sie folgten dem Stern und fanden ein Haus und ein Baby, in dem sie Christus („den Gesalbten“, „Messias“) erkannten und ihm Geschenke überreichten. Dann rettete die Familie das Kind vor dem wahnsinnigen König Herodes, ging nach Ägypten, kehrte zurück und ließ sich in Nazareth nieder.

Die apokryphen Evangelien erzählen zahlreiche Details über das damalige Leben Jesu. Aber die kanonischen Evangelien spiegeln nur eine Episode aus seiner Kindheit wider – eine Reise nach Jerusalem für einen Urlaub.

Taten des Messias

Als er aufwuchs, übernahm Jesus die Erfahrung seines Vaters, wurde Maurer und Zimmermann und nach Josephs Tod ernährte und kümmerte er sich um die Familie. Als Jesus 30 Jahre alt war, traf er Johannes den Täufer und ließ sich im Jordan taufen. Anschließend versammelte er 12 Jünger-Apostel („Gesandte“) und predigte mit ihnen dreieinhalb Jahre lang durch die Städte und Dörfer Palästinas und predigte eine völlig neue, friedliebende Religion.

In der Bergpredigt legte Jesus moralische Grundsätze fest, die zur Grundlage der Weltanschauung der neuen Ära wurden. Gleichzeitig vollbrachte er verschiedene Wunder: Er ging über das Wasser, erweckte die Toten durch die Berührung seiner Hand (drei solcher Fälle werden in den Evangelien berichtet) und heilte die Kranken. Er konnte auch einen Sturm beruhigen, Wasser in Wein verwandeln und 5.000 Menschen mit „fünf Broten und zwei Fischen“ ernähren. Für Jesus stand jedoch eine schwierige Zeit bevor. Die Entstehung des Christentums ist nicht nur mit Wundern verbunden, sondern auch mit dem Leid, das er später erlebte.

Verfolgung Jesu

Niemand nahm Jesus als den Messias wahr, und seine Familie kam sogar zu dem Schluss, dass er „die Beherrschung verloren“ hatte, das heißt, er sei in Panik geraten. Erst während der Verklärung verstanden die Jünger Jesu seine Größe. Doch Jesu Predigttätigkeit verärgerte die Hohepriester des Jerusalemer Tempels, die ihn zum falschen Messias erklärten. Nach dem letzten Abendmahl, das in Jerusalem stattfand, wurde Jesus von einem seiner Jünger und Anhängern, Judas, für 30 Silberstücke verraten.

Wie jeder Mensch verspürte Jesus zusätzlich zu den göttlichen Manifestationen auch Schmerz und Angst, sodass er die „Leidenschaft“ mit Kummer erlebte. Auf dem Ölberg gefangen genommen, wurde er vom jüdischen Religionsgericht – dem Sanhedrin – zum Tode verurteilt. Das Urteil wurde vom Gouverneur von Rom, Pontius Pilatus, bestätigt. Während der Herrschaft des römischen Kaisers Tiberius erlitt Christus das Martyrium – die Kreuzigung. Gleichzeitig geschahen erneut Wunder: Erdbeben fegten durch, die Sonne verdunkelte sich und der Legende nach wurden „Särge geöffnet“ – einige der Toten wurden auferweckt.

Auferstehung

Jesus wurde begraben, aber am dritten Tag wurde er auferweckt und erschien bald den Jüngern. Den Kanonen zufolge stieg er auf einer Wolke in den Himmel auf und versprach, später zurückzukehren, um die Toten wiederzubeleben, die Taten aller beim Jüngsten Gericht zu verurteilen, Sünder zur ewigen Qual in die Hölle zu werfen und die Gerechten zum ewigen Leben zu erheben im „bergigen“ Jerusalem, dem himmlischen Königreich Gottes. Wir können sagen, dass von diesem Moment an eine erstaunliche Geschichte beginnt – die Entstehung des Christentums. Die gläubigen Apostel verbreiteten die neue Lehre in ganz Kleinasien, im Mittelmeerraum und in anderen Regionen.

Der Gründungstag der Kirche war das Fest der Herabkunft des Heiligen Geistes auf die Apostel 10 Tage nach der Himmelfahrt, wodurch die Apostel die Möglichkeit hatten, in allen Teilen des Römischen Reiches eine neue Lehre zu predigen.

Geheimnisse der Geschichte

Wie die Entstehung und Entwicklung des Christentums in einem frühen Stadium verlief, ist nicht sicher bekannt. Wir wissen, worüber die Autoren der Evangelien – die Apostel – erzählt haben. Aber die Evangelien unterscheiden sich erheblich, was die Interpretation des Christusbildes betrifft. Bei Johannes ist Jesus Gott in menschlicher Gestalt, die göttliche Natur wird vom Autor auf jede erdenkliche Weise betont und Matthäus, Markus und Lukas schrieben Christus die Eigenschaften eines gewöhnlichen Menschen zu.

Die bestehenden Evangelien sind auf Griechisch verfasst, einer in der hellenistischen Welt verbreiteten Sprache, während der wahre Jesus und seine frühen Anhänger (Judäo-Christen) in einem anderen kulturellen Umfeld lebten und agierten und auf Aramäisch kommunizierten, einer in Palästina und im Mittleren Palästina verbreiteten Sprache Ost. Leider ist kein einziges christliches Dokument in Aramäisch erhalten, obwohl frühchristliche Autoren Evangelien erwähnen, die in dieser Sprache verfasst waren.

Nach der Himmelfahrt Jesu schienen die Funken der neuen Religion zu verblassen, da es unter seinen Anhängern keine gebildeten Prediger gab. Tatsächlich geschah es, dass auf dem ganzen Planeten ein neuer Glaube etabliert wurde. Nach kirchlicher Auffassung ist die Entstehung des Christentums darauf zurückzuführen, dass die Menschheit, nachdem sie sich von Gott zurückgezogen und von der Illusion der Beherrschung der Naturgewalten mit Hilfe der Magie mitgerissen hatte, dennoch den Weg zu Gott suchte. Nachdem die Gesellschaft einen schwierigen Weg gegangen war, ist sie zur Anerkennung eines einzigen Schöpfers „gereift“. Wissenschaftler versuchten auch, die lawinenartige Ausbreitung der neuen Religion zu erklären.

Voraussetzungen für die Entstehung einer neuen Religion

Theologen und Wissenschaftler ringen seit 2000 Jahren um die phänomenale, schnelle Verbreitung einer neuen Religion und versuchen, diese Gründe herauszufinden. Die Entstehung des Christentums wurde antiken Quellen zufolge in den kleinasiatischen Provinzen des Römischen Reiches und in Rom selbst dokumentiert. Dieses Phänomen war auf eine Reihe historischer Faktoren zurückzuführen:

Zunehmende Ausbeutung der von Rom unterjochten und versklavten Völker.
Niederlagen der Sklavenrebellen.
Die Krise der polytheistischen Religionen im antiken Rom.
Gesellschaftliches Bedürfnis nach einer neuen Religion.

Die Überzeugungen, Ideen und ethischen Prinzipien des Christentums entstanden auf der Grundlage bestimmter sozialer Beziehungen. In den ersten Jahrhunderten n. Chr. vollendeten die Römer ihre Eroberung des Mittelmeers. Durch die Unterwerfung von Staaten und Völkern zerstörte Rom zugleich deren Unabhängigkeit und die Originalität des öffentlichen Lebens. Übrigens sind in dieser Hinsicht die Entstehung des Christentums und des Islam einigermaßen ähnlich. Lediglich die Entwicklung zweier Weltreligionen vollzog sich vor unterschiedlichen historischen Hintergründen.

Zu Beginn des 1. Jahrhunderts wurde Palästina auch eine Provinz des Römischen Reiches. Seine Einbindung in das Weltreich führte zur Integration des jüdischen religiösen und philosophischen Denkens mit dem griechisch-römischen Denken. Dazu trugen auch zahlreiche Gemeinden der jüdischen Diaspora in verschiedenen Teilen des Reiches bei.

Warum sich eine neue Religion in Rekordzeit verbreitete

Eine Reihe von Forschern halten die Entstehung des Christentums für ein historisches Wunder: Zu viele Faktoren trafen zusammen, als dass sich eine neue Lehre schnell und „explosiv“ verbreitet hätte. Tatsächlich war es von großer Bedeutung, dass diese Bewegung breites und wirksames ideologisches Material aufnahm, das ihr zur Bildung ihrer eigenen Doktrin und ihres eigenen Kults diente.

Das Christentum als Weltreligion entwickelte sich allmählich unter dem Einfluss verschiedener Bewegungen und Glaubensrichtungen im östlichen Mittelmeerraum und in Westasien. Die Ideen stammten aus religiösen, literarischen und philosophischen Quellen. Das:

Jüdischer Messianismus.
Jüdisches Sektierertum.
Hellenistischer Synkretismus.
Orientalische Religionen und Kulte.
Römische Volkskulte.
Kult des Kaisers.
Mystik.
Philosophische Ideen.

Verschmelzung von Philosophie und Religion

Philosophie – Skeptizismus, Epikureismus, Zynismus und Stoizismus – spielte eine bedeutende Rolle bei der Entstehung des Christentums. Auch der „mittlere Platonismus“ des Philon aus Alexandria hatte spürbaren Einfluss. Als jüdischer Theologe trat er tatsächlich in den Dienst des römischen Kaisers. Durch eine allegorische Interpretation der Bibel versuchte Philo, den Monotheismus der jüdischen Religion (Glaube an einen Gott) und Elemente der griechisch-römischen Philosophie zu verbinden.

Die moralischen Lehren des römisch-stoischen Philosophen und Schriftstellers Seneca waren nicht weniger einflussreich. Er betrachtete das irdische Leben als Auftakt zur Wiedergeburt in der anderen Welt. Seneca betrachtete das Wichtigste für einen Menschen darin, die Freiheit des Geistes durch das Bewusstsein der göttlichen Notwendigkeit zu erlangen. Aus diesem Grund nannten spätere Forscher Seneca den „Onkel“ des Christentums.

Dating-Problem

Die Entstehung des Christentums ist untrennbar mit der Problematik der Datierung von Ereignissen verbunden. Eine unbestreitbare Tatsache ist, dass es um die Wende unserer Zeitrechnung im Römischen Reich entstand. Aber wann genau? Und wo in dem grandiosen Reich, das das gesamte Mittelmeer, einen bedeutenden Teil Europas und Kleinasien umfasste?

Nach traditioneller Interpretation geht der Ursprung der Grundpostulate auf die Jahre der Predigttätigkeit Jesu (30-33 n. Chr.) zurück. Gelehrte stimmen dem teilweise zu, fügen jedoch hinzu, dass das Glaubensbekenntnis nach der Hinrichtung Jesu zusammengestellt wurde. Darüber hinaus waren von den vier kanonisch anerkannten Autoren des Neuen Testaments nur Matthäus und Johannes Jünger Jesu Christi, Zeugen von Ereignissen, das heißt, sie standen in Kontakt mit der direkten Quelle der Lehre.

Andere (Markus und Lukas) haben einige der Informationen bereits indirekt erhalten. Es ist offensichtlich, dass sich die Entstehung der Lehre über die Zeit erstreckte. Es ist natürlich. Schließlich begann nach der „revolutionären Ideenexplosion“ zur Zeit Christi ein evolutionärer Prozess der Assimilation und Entwicklung dieser Ideen durch seine Jünger, die der Lehre eine vervollständigte Form gaben. Dies fällt bei der Analyse des Neuen Testaments auf, dessen Niederschrift bis zum Ende des 1. Jahrhunderts andauerte. Zwar gibt es immer noch unterschiedliche Datierungen von Büchern: Die christliche Tradition beschränkt das Schreiben heiliger Texte auf einen Zeitraum von 2-3 Jahrzehnten nach dem Tod Jesu, und einige Forscher dehnen diesen Prozess bis zur Mitte des 2. Jahrhunderts aus.

Historisch ist bekannt, dass sich die Lehren Christi im 9. Jahrhundert in Osteuropa verbreiteten. Die neue Ideologie kam nicht von einem einzelnen Zentrum zu Rus, sondern über verschiedene Kanäle:

aus der Schwarzmeerregion (Byzanz, Chersonesos);
wegen der Warägersee (Ostsee);
entlang der Donau.

Archäologen bezeugen, dass bestimmte Gruppen von Russen bereits im 9. Jahrhundert getauft wurden und nicht im 10. Jahrhundert, als Wladimir die Kiewer im Fluss taufte. Zuvor wurde Kiew Chersonesus getauft – eine griechische Kolonie auf der Krim, mit der die Slawen enge Beziehungen unterhielten. Mit der Entwicklung der Wirtschaftsbeziehungen weiteten sich die Kontakte der slawischen Völker mit der Bevölkerung des antiken Tauris ständig aus. Die Bevölkerung beteiligte sich ständig nicht nur am materiellen, sondern auch am geistigen Leben der Kolonien, wo die ersten Verbannten – Christen – ins Exil geschickt wurden.

Mögliche Vermittler beim Eindringen der Religion in die ostslawischen Länder könnten auch die Goten sein, die von den Küsten der Ostsee bis zum Schwarzen Meer zogen. Unter ihnen verbreitete Bischof Ulfilas im 4. Jahrhundert das Christentum in Form des Arianismus, der die Bibel ins Gotische übersetzte. Der bulgarische Linguist V. Georgiev vermutet, dass die protoslawischen Wörter „Kirche“, „Kreuz“, „Herr“ wahrscheinlich aus der gotischen Sprache übernommen wurden.

Der dritte Weg ist der Donauweg, der mit den Aufklärern Kyrill und Method in Verbindung gebracht wird. Das Hauptleitmotiv der Lehre von Kyrill und Method war die Synthese der Errungenschaften des östlichen und westlichen Christentums auf der Grundlage der protoslawischen Kultur. Aufklärer schufen das ursprüngliche slawische Alphabet und übersetzten liturgische und kanonische Texte. Das heißt, Cyril und Methodius legten den Grundstein für die Kirchenorganisation in unserem Land.

Als offizielles Datum der Taufe der Rus gilt das Jahr 988, als Fürst Wladimir I. Swjatoslawowitsch die Einwohner Kiews massenhaft taufte.

Abschluss

Die Entstehung des Christentums kann nicht kurz beschrieben werden. Zu viele historische Mysterien, religiöse und philosophische Auseinandersetzungen drehen sich um dieses Thema. Wichtiger ist jedoch die Idee, die diese Lehre vermittelt: Philanthropie, Mitgefühl, Hilfe für den Nächsten, Verurteilung schändlicher Taten. Es spielt keine Rolle, wie eine neue Religion geboren wurde. Wichtig ist, was sie unserer Welt gebracht hat: Glauben, Hoffnung, Liebe.

Christentum(aus dem Griechischen – „ gesalbt", "Messias") ist eine Lehre, die auf dem Glauben an die Auferstehung Jesu Christi basiert. Jesus ist der Sohn Gottes, Messias, Gott und Retter des Menschen (griechisches Wort). Christus bedeutet dasselbe wie Hebräisch Messias).

Das Christentum ist der größte Glaube der Welt, in dem es drei Hauptrichtungen gibt: Katholizismus, Orthodoxie Und Protestantismus.

Die ersten Christen waren Juden aufgrund ihrer Nationalität, und bereits in der zweiten Hälfte des 1. Jahrhunderts wurde das Christentum zu einer internationalen Religion. Die Kommunikationssprache unter den ersten Christen war griechisch Sprache. Aus Sicht des Klerus war der wichtigste und einzige Grund für die Entstehung des Christentums die Predigttätigkeit Jesu Christi, der sowohl Gott als auch Mensch war. Jesus Christus kam in Menschengestalt auf die Erde und brachte Menschen Wahrheit. Sein Kommen (dieses vergangene Kommen wird im Gegensatz zum zweiten als das erste Kommen bezeichnet) wird in vier Büchern erzählt: Evangelien, die enthalten sind Neues Testament der Bibel.

Bibel- ein von Gott inspiriertes Buch. Sie wird auch genannt Heilige Schrift Und Durch das Wort Gottes. Alle Bücher der Bibel sind in zwei Teile gegliedert. Die Bücher des ersten Teils werden zusammengenommen aufgerufen Altes Testament, zweiter Teil - Neues Testament. Für Mann Die Bibel ist eher ein Leitfaden für das tägliche praktische Leben, in Wirtschaft, Studium, Karriere, Alltag, und kein Buch über irgendwelche Einschränkungen, über die Vergangenheit und die Zukunft. Sie können die Bibel jederzeit in Ihrem Leben und in jeder Stimmung lesen und Antworten auf buchstäblich alle Fragen und Anliegen Ihrer Seele finden. Das Christentum leugnet materiellen Reichtum nicht und spricht von der Harmonie von Geist und Materie.

Der christlichen Lehre zufolge wurde der Mensch nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen und mit einem freien Willen ausgestattet, der ursprünglich vollkommen war, aber durch den Verzehr der Frucht sündigte er. Nachdem ich Buße getan habe und mit Wasser und dem Heiligen Geist getauft, eine Person gewinnt Hoffnung auf Auferstehung. Thema Auferstehung Seele, und nicht Körper.

Das Christentum ist ein monotheistischer Glaube an einen Gott. Gott eine von drei Formen: Gott der Vater, Gott der Sohn Und Heiliger Geist. Gott gibt dem Menschen Anmut Und Barmherzigkeit. Gott ist Liebe, lesen wir in der Bibel. Jesus sprach immer zu jedem über Liebe. Ein ganzes Kapitel im Korintherbrief ist der Liebe gewidmet.

Jesus hat uns gezeigt, was Liebe für Menschen bedeutet. Das Leben in der Liebe ist ein anderes Leben. Alles, was Jesus tat, bestand darin, auf eine Person zuzugehen, und die Verantwortung dafür, ob diese Liebe offenbart wird, liegt bei der Person selbst. Gott gibt dem Menschen Leben und dann entscheidet er selbst, wie er leben möchte. Der Wunsch, jemandem zu gefallen, ist der Anfang der Liebe. Wenn ein Mensch die Liebe Gottes berührt, wird er fallen und wieder aufstehen, er wird Stärke zeigen. Die Stärke des Glaubens eines Menschen wird durch die Stärke der Liebe bestimmt. Es ist die Liebe, von der die Bibel spricht, die Kraft, Treue und Einfallsreichtum verleiht. Liebe und Glaube können einen Menschen zum Lächeln bringen, wenn es keinen Grund dafür gibt. Wenn ein Mensch von Liebe angetrieben wird, ist er bereit, alles Mögliche und Unmögliche zu tun. Liebe ist ein Abgrund, der nicht versiegen kann und niemals endet.

Jesus Christus wird berücksichtigt Heilige, ganz, ungeteilt. Heilig bedeutet unveränderlich, es wird bleiben, wenn alles andere vergangen ist. Heiligkeit ist Beständigkeit. Die Bibel spricht darüber Himmlisches Königreich die ein Mensch in sich selbst aufbaut. Und mit dem Himmelreich meinen wir eine Welt, die sich nicht verändert.

Das zentrale Konzept des Christentums ist Glaube. Der Glaube ist das Werk des Menschen. Jesus sprach von praktischem Glauben, nicht von rituellem Glauben, Glauben, der „ untätig, tot„Glaube ist Stärke und Unabhängigkeit in menschlichen Angelegenheiten.

Menschen bewegen sich auf unterschiedliche Weise zum Glauben, zu Gott, zur Freude, zum Glück. Christen Sie glauben, dass Gott im Menschen ist und nicht außerhalb, und dass jeder Mensch seinen eigenen Weg zu Gott hat.