Der Islam ist eine der Weltreligionen, die weltweit mehr als eine Milliarde Anhänger hat. In diesem Artikel werden wir auf ein sehr wichtiges Konzept dieser Lehre eingehen, nämlich versuchen, die Frage zu beantworten, was Hijra ist.

Definition des Konzepts

Hinter dem tiefgreifenden Konzept der Hijra, das wir heute haben, steht ein historisches Ereignis, das für die Entwicklung des Islam wichtig ist. Wir sprechen über die Migration des Propheten Mohammed von seiner Heimat Mekka nach Medina. und ist eine Hijra im eigentlichen Sinne des Wortes. Alles, was seine anderen Aspekte betrifft, ist theologische Reflexion.

Geschichte

Nachdem wir herausgefunden haben, was Hijra ist, wollen wir nun die Geschichte dieses Ereignisses genauer untersuchen. Gehen wir dazu an den Anfang des siebten Jahrhunderts n. Chr., ins Jahr 609. Damals trat ein aus Mekka stammender arabischer Kaufmann namens Muhammad mit seiner Predigt der neuen Offenbarung des einen Gottes hervor. Er bezeichnet sich selbst als Propheten und schließt eine Reihe biblischer Persönlichkeiten wie Abraham, Moses und Jesus ein. Der ehrgeizige Prediger behauptet, dass die Religion und ein neues Gesetz gekommen seien, das der Allmächtige den Menschen durch ihn gebe. Unglücklicherweise für den frischgebackenen Propheten ließen sich die meisten seiner Landsleute nicht von den Aufrufen inspirieren, von den Bündnissen ihrer Väter abzuweichen und die neue Botschaft anzunehmen. Die meisten Menschen ignorierten einfach Mohammeds Anspruch, Gottes Auserwählter zu sein, aber es gab diejenigen, die ihn und seine Gefährten bevorzugten und ihnen sogar mit Gewalt drohten. Unglücklicherweise für den Propheten standen ihm die Führer und Führer der Gesellschaft besonders feindselig gegenüber. Das Leben der ersten muslimischen Gemeinschaft war unter solchen Bedingungen ziemlich schwierig und schwierig, daher zogen einige von ihnen nach Äthiopien, wo der christliche Herrscher sich bereit erklärte, sie zu beherbergen. Dies ist die erste Hijra der Muslime. Mit anderen Worten: Was ist Hijra? Dies ist ein Übergang, eine Flucht vom Bösen zum Guten, zum Frieden und zur Sicherheit.

Doch der Prophet blieb zu dieser Zeit noch in Mekka und wurde verfolgt. Zur gleichen Zeit lebten in einer anderen Stadt, die damals Yathrib hieß, zwei arabische Stämme, die miteinander Krieg führten. Sie bekannten sich zum traditionellen Heidentum der Araber, aber neben ihnen lebten in Yathrib Vertreter des Judentums und des Christentums, sodass sie viel über den Glauben an einen Gott gehört hatten. Als sie die Nachricht erreichten, dass ein gewisser arabischer Prophet dieses Glaubens in Mekka erschienen sei, erwachte ihr Interesse. Als Reaktion darauf schickte Mohammed einen Prediger in ihre Stadt, dem es gelang, viele Menschen davon zu überzeugen, ihren väterlichen Polytheismus aufzugeben und eine neue Religion anzunehmen – den Islam. Es waren so viele von ihnen, dass sie sogar beschlossen, Mohammed zu bitten, in ihre Stadt zu ziehen und dort Regierungschef zu werden. Der Prophet nahm dieses Angebot an. Seine Umsiedlung nach Yathrib erfolgte im Jahr 622, woraufhin die Stadt Medina genannt wurde. Mohammed wurde in Frieden und mit großer Ehre als oberster Herrscher und neuer Führer des Volkes empfangen. Dieses Ereignis aus dem Leben des Propheten wurde zur Hijra im eigentlichen Sinne des Wortes.

Die Bedeutung der Umsiedlung

Aber was ist Mohammeds Hijra für Muslime und warum ist sie für Gläubige so wichtig? Tatsache ist, dass die Umsiedlung nach Medina nicht nur im Privatleben des Propheten, sondern auch in der Entstehungsgeschichte der von ihm verkündeten Religion eine neue Etappe markierte. Schließlich ging die gesamte muslimische Gemeinde Mekkas, die zuvor schwach und unterdrückt gewesen war, mit ihm nach Yathrib. Nun, nach der Hijra, wurden die Anhänger des Islam stark und zahlreich. Die islamische Gemeinschaft hat sich von einer Gruppe Gleichgesinnter zu einer sozialen Formation und einer einflussreichen sozialen Gemeinschaft entwickelt. Medinas eigenes Leben veränderte sich völlig. Basierte die traditionelle heidnische Bevölkerung früher auf Stammesbeziehungen, so begann sie von nun an an eine Glaubensgemeinschaft gebunden zu sein. Im Islam waren die Menschen gleichberechtigt, unabhängig von Nationalität, Reichtum, Herkunft und Stellung in der Gesellschaft. Mit anderen Worten, die soziale Struktur der Stadt veränderte sich völlig, was in der Folge die flächendeckende Ausbreitung des Islam in die Welt ermöglichte. Die völlige Islamisierung vieler Länder und Staaten des Nahen Ostens, Afrikas und Asiens begann genau mit der Hijra Mohammeds in Medina. Daher wurde dieses Ereignis zu einer Art Ausgangspunkt in der Geschichte der Religion des Korans.

Äußere und innere Hijra

Nachdem Mohammed nach Medina gezogen war, mussten zunächst alle neu konvertierten Muslime seinem Beispiel folgen. Als dann Mekka erobert wurde, wurde diese Gründung aufgehoben, aber seitdem begann sich die Idee der Binnenmigration zu verbreiten. Was wird bei der Hijra im menschlichen Geist durchgeführt? Dies ist eine Denk- und Lebensweise, bei der ein Mensch alles Schlechte vermeidet, was nach den Normen des Islam als sündig gilt. Daher gilt jedes Mal, wenn ein Muslim der Versuchung entgeht und von der Sünde zu einem rechtschaffenen Lebensstil übergeht, als Hijra.

Die Entstehung des islamischen Kalenders

Nach dem Tod des Propheten, als die muslimische Gemeinschaft von Kalif Omar regiert wurde, stellte sich die Frage nach der Entwicklung eines Kalenders, der an die Bedürfnisse der Religion angepasst war. Infolgedessen wurde auf der einberufenen Sitzung beschlossen, den Mondkalender zu genehmigen. Und als Ausgangspunkt für die neue Chronologie wurde die Umsiedlung Mohammeds nach Medina festgelegt. Von da an bis heute wurde es nach dem Hijri gefeiert.

Merkmale des muslimischen Kalenders

Der islamische Kalender umfasst wie der traditionelle Kalender zwölf Monate, was sogar im Koran festgehalten ist. Da dieses System auf den Zyklen des Mondes basiert, hat ein Jahr 354 oder 355 Tage und nicht 365 wie im Sonnenkalender. Das heißt, die Hijri-Monate können zu unterschiedlichen Zeiten beginnen, ohne an die Jahreszeit gebunden zu sein. Es ist wichtig zu beachten, dass vier der zwölf Monate als verboten gelten und eine besondere Bedeutung für das Leben der Gläubigen haben. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass das Mond-Hijri, also das Neujahr nach dem muslimischen Kalender, kein Feiertag im europäischen Sinne des Wortes ist. Anhänger des Islam feiern nicht den Beginn eines neuen Zyklus. Für sie ist diese Veranstaltung jedoch ein Anlass zur Selbstbeobachtung und ein guter Zeitpunkt, Bilanz zu ziehen und Pläne für die Zukunft zu schmieden.

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Hijra Du wirst es lernen Wie der Prophet Muhammad von Mekka nach Yathrib (Medina) zog. Wie Mekka zum religiösen Zentrum der Muslime wurde. Was war das Schicksal des Islam nach dem Tod des Propheten? Grundlegendes Konzept Hijra des Khalifa, Hijra des Propheten in Medina. Hijra ist die Bezeichnung für die Migration des Propheten Mohammed und anderer Muslime von Mekka in die Stadt Yathrib. Dieses Ereignis ereignete sich im Jahr 622. Zu diesem Zeitpunkt war bereits ein erheblicher Teil der Bewohner von Yathrib zum Islam konvertiert. Mekka-Muslime begannen heimlich ihre Heimatstadt zu verlassen und in die reiche Oase Yathrib zu ziehen, die 400 km von Mekka entfernt liegt. Die einzigen in Mekka verbliebenen Muslime waren Abu Bakr, Ali, Zayd und mehrere andere muslimische Familien. Der Prophet Muhammad selbst wartete zusammen mit seinem ihm treuen Volk weiterhin auf Allahs Erlaubnis, die Stadt zu verlassen. Zu dieser Zeit versammelten sich die Anführer und Ältesten der Quraisch, um zu entscheiden, was als nächstes zu tun sei. Einige schlugen vor, ihn aus Mekka zu vertreiben, andere, ihn in Ketten zu legen. Am Ende trafen sie eine Entscheidung: den Propheten zu töten. Sie wählten unter den adligen Bürgern elf junge Männer aus und gaben ihnen ein Schwert. Sie einigten sich darauf, den Gesandten Allahs nachts mit einem gleichzeitigen Schlag aller Schwerter zu töten. Als es dunkel wurde, versammelten sich die Verschwörer vor der Tür des Hauses des Propheten und warteten darauf, dass er einschlief. Aber der Gesandte Allahs verließ das Haus, ging an den Verschwörern vorbei, streute Sand auf ihre Köpfe und blendete sie. Dann verließen er und Abu Bakr die Stadt. Die Quraysh investierten alle ihre Kräfte in die Suche nach dem Propheten und seinem Gefährten. Drei Tage und drei Nächte lang suchten Muhammad und Abu Bakr Zuflucht in einer Höhle. Der Legende nach wurde ihr Eingang von einer Spinne mit ihrem Netz versperrt, sodass die Feinde sie nicht bemerkten. Seitdem rührten die Muslime die Spinnen nicht mehr an und die Quraysh versprachen, jedem, der ihnen einen der Flüchtlinge, lebend oder tot, bringen würde, einhundert Kamele als Belohnung zu zahlen. Doch all dies erwies sich als vergeblich, und der Prophet und Abu Bakr verließen die Höhle und machten sich auf den Weg nach Medina. Die Reisenden erreichten die Stadt Quba in der Nähe von Yathrib. Der Prophet Muhammad verbrachte vier Tage in Quba und baute seine erste Moschee. Am Freitag setzte er seine Reise fort und ritt auf seinem Kamel nach Yathrib. Seitdem heißt diese Stadt Medina – die Stadt des Propheten. Die Muslime waren überwältigt von Freude über die Ankunft des Propheten und jeder von ihnen konnte es kaum erwarten, ihn in ihrem eigenen Zuhause zu empfangen. Das Kamel marschierte jedoch weiter, bis es das Viertel seiner mütterlichen Verwandten erreichte. Sie blieb genau an der Stelle stehen, wo heute die grüne Kuppel der Prophetenmoschee steht. Der Prophet lehrte Muslime gegenseitige Hilfe und Unterstützung. Dadurch wurden die Muslime von Medina im Laufe der Zeit zu einem Beispiel für Brüderlichkeit und Einheit für die Menschheit. In Medina lebten neben Muslimen auch Heiden und Juden. Die meisten Heiden akzeptierten den Islam und es wurde ein Abkommen mit den Juden geschlossen. Muslime und Juden beschlossen, gute Beziehungen zu pflegen und die Stadt im Falle eines feindlichen Angriffs auf Medina gemeinsam zu verteidigen. So begannen Anhänger verschiedener Religionen in Medina friedlich zu leben. Medina und seine Umgebung wurden zu einem Stadtstaat, der vom Gesandten Allahs geführt wurde. Mohammed wurde Richter und spiritueller Führer der muslimischen Ummah – der Gemeinschaft der Gläubigen. Die Hijra brachte dem Islam große Vorteile. In Medina fühlten sie sich zum ersten Mal frei und stark. Sie konnten nun Allah anbeten, ohne sich zu verstecken. Rückkehr nach Mekka. Mehrere Jahre lang durchliefen die Beziehungen zwischen den medinischen Muslimen und den heidnischen Mekkanern verschiedene Phasen: Sie kämpften untereinander und schlossen Waffenstillstände. Im Jahr 630 marschierte Mohammed mit seiner Armee nach Mekka. „Tötet keine Kinder, Frauen, alten Menschen, zerstört keine Gebäude“, war Mohammeds Rat an die Muslime vor der Kampagne. Die Stadt, in der der Prophet geboren und aufgewachsen war und aus der er fliehen musste, ergab sich ohne Blutvergießen. Mohammed rächte sich nicht an seinen Feinden und zeigte ihnen gegenüber Nachsicht, indem er ihnen befahl, allen zu vergeben, die gegen Muslime und sich selbst kämpften. Selbst gegenüber den erbittertsten Feinden zeigte er Großzügigkeit. Jetzt ist Mekka wieder das religiöse Zentrum des Islam, eine heilige Stadt und ein Wallfahrtsort für Muslime. Mohammed zeigte persönlich, wie man den Hadsch richtig durchführt. Dieses Ritual wurde über die Jahrhunderte hinweg bis heute strikt eingehalten. Tod des Propheten. Der Prophet Muhammad starb nach langer Krankheit im Juni 632. Er war 62 Jahre alt. Am Tag vor seinem Tod verteilte er alles, was er besaß, an die Armen. Es waren 7 Dinar. Er gab den Muslimen seine Waffen und vermachte als Schenkung ein kleines Grundstück, das ihm gehörte. Die Nachricht vom Tod des Propheten war für die Muslime ein Schock, viele von ihnen weigerten sich, daran zu glauben. Der Prophet wurde in seinem Haus in Medina begraben. Nach dem Tod Mohammeds wurde die muslimische Gemeinschaft von den rechtschaffenen Kalifen – seinen Nachfolgern – geführt. Die rechtgeleiteten Kalifen unterschieden sich von Königen. Sie führten ein bescheidenes Leben, hatten keine Sicherheit und kommunizierten mit einfachen Leuten. Die Türen ihrer Häuser standen stets allen Muslimen offen. Während ihrer Herrschaft verbreitete sich der Islam in vielen Ländern im Irak, im Iran und in Zentralasien, im Nordkaukasus, im Nahen Osten und in Nordafrika. Muslimische Chronologie und Kalender. Mit der Umsiedlung Mohammeds nach Medina begann für Muslime der Countdown der Zeit auf eine neue Art und Weise. Das erste Jahr der Hegira, das am 16. Juli 622 begann, wurde zum ersten Jahr des muslimischen Kalenders. Der Beginn jedes Monats im muslimischen Kalender wird durch das Erscheinen eines neuen Monats bestimmt. Das Jahr des muslimischen Kalenders besteht aus 354 oder 355 Tagen und die Monate selbst bestehen aus 29 und 30 Tagen. Im Vergleich zum Sonnenkalender verschiebt sich der muslimische Kalender jedes Jahr um 10 Tage zurück. Der Mondkalender ist nicht mit dem Wechsel der Jahreszeiten verbunden. Wenn zum Beispiel in einem Jahr der Beginn des Monats Muharram mitten im Sommer fällt, dann fällt er fünfzehn Jahre später in den Winter. Aus diesem Grund finden zu verschiedenen Jahreszeiten religiöse Rituale wie das Fasten im Ramadan oder die Pilgerfahrt nach Mekka statt. Aufgrund der unterschiedlichen Länge des Jahres im muslimischen und gregorianischen?? Bei Kalendern ist es schwierig, Daten von einer Chronologie in eine andere umzuwandeln. Um festzustellen, welches Jahr unserer Zeitrechnung einem bestimmten Jahr der Hijri entspricht, verwenden sie entweder verschiedene Formeln oder Referenztabellen. Fragen und Aufgaben Wie sahen Muslime den Propheten Mohammed? Mit welchen Schwierigkeiten war Mohammed konfrontiert? Was lehrte der Prophet Muhammad die Menschen? Dank welcher Handlungen wurde er zum Verhaltensmodell? Was sind die Lebensjahre des Propheten Mohammed? Lektion 7 Heiliger Koran. Sunnah des Propheten Muhammad Du wirst es lernen Was sagt der Koran? Wie stehen Muslime zum Koran? Was sagt die Sunnah? Grundlegendes Konzept Suren Ayats Sunnah Hadithe Koran. Der Koran ist das wichtigste heilige Buch der Muslime. Es besteht aus 114 Suren oder Kapiteln, und jede Sure besteht aus Ayahs oder Versen. Die kürzeste Sure besteht aus drei Versen und die längste Sure umfasst 286 Verse. Alle Suren des Korans haben eine eigene Nummer und einen eigenen Namen. Die erste Sure heißt beispielsweise „Fatiha“, und ihr Name kann mit „Das Buch öffnen“ übersetzt werden. Jede Sure beginnt mit den Worten: „Bismillah irrahman irrahim » , was übersetzt „Im Namen Allahs, des Barmherzigen, des Barmherzigen!“ bedeutet. Wenn sie den Koran zitieren, geben sie die Nummer der Sure und des Verses an: „O ihr, die ihr glaubt! Suchen Sie Hilfe durch Geduld und Gebet. Wahrlich, Allah ist mit denen, die Geduld haben!“ (2:148) Engel Jibril übermittelte dem Propheten Muhammad 23 Jahre lang den Heiligen Koran. Der Koran wurde auf Arabisch vom Himmel herabgesandt. Zuerst lernten Muslime die Verse des Korans mündlich aus den Worten des Propheten selbst auswendig und begannen dann, die Worte des Boten auf Dattelpalmenblättern, Kamelschulterblättern und Steinen aufzuschreiben. Später wurde der gesamte Korantext in Form eines separaten Buches niedergeschrieben und vorgelesen. Was sagt der Koran? Erstens muss jeder Mensch an Allah glauben. Der Koran sagt, dass Gott einer und einer ist und es außer Ihm keine anderen Gottheiten gibt. Der Koran spricht über alles, woran ein Muslim glauben sollte: an Engel und an die Heiligen Schriften und an die Gesandten Gottes und an den Beginn des Gerichts und das ewige Leben nach dem Tod und an die Tatsache, dass alles geschieht nach dem Willen Gottes. Der Koran lehrt uns, Gut von Böse, Frieden von Feindseligkeit zu unterscheiden. Der Koran sagt auch, wie sich ein Mensch unter Menschen verhalten und sein Leben in einer Familie gestalten soll. Wie er beten sollte, schnell. Der Koran enthält viele historische Geschichten sowie Beschreibungen von Himmel und Hölle. Das heißt aber nicht, dass der Koran alles hat. Der Koran ist das wichtigste Buch, das das religiöse Leben eines Menschen bestimmt. Aber er muss alle anderen Wissenschaften und Fächer kennen, also muss jeder von uns viele andere Bücher lesen. Wann sollte ein Muslim den Koran lesen? Der Koran wird während der Gebete vorgelesen, daher ist es erforderlich, dass jeder Muslim mindestens eine Sure aus dem Koran auf Arabisch kennt, zum Beispiel „Fatiha“. Der Koran wird auch gelesen, wenn Muslime anlässlich eines Feiertags, einer Hochzeit oder einer Beerdigung am Tisch zusammenkommen. Der Koran wird gelesen, wenn man die Gräber der Vorfahren besucht oder eine längere Reise unternimmt. Wenn jemand kein Arabisch kann, aber wissen möchte, was im Koran steht, kann er dieses Buch ins Russische oder in eine andere Muttersprache übersetzt lesen. Wenn jemand die Bedeutung dessen, was im Koran steht, nicht verstehen kann, sollte er sich an eine sachkundige Person, an einen Ältesten oder an den Imam in der Moschee wenden. Hier ist die russische Übersetzung der ersten Sure „Al-Fatiha“:

1. Im Namen Allahs, des Barmherzigen, des Barmherzigen! Gepriesen sei Allah, der Herr der Welten. An den barmherzigen, barmherzigen König am Tag des Gerichts! Wir verehren Dich und bitten Dich um Hilfe! Führe uns auf dem geraden Weg, auf dem Weg derer, die Du gesegnet hast –

Muslime gehen sehr vorsichtig mit dem Buch des Korans selbst und allen Aufzeichnungen des Korans auf Papier um. Der Koran wird im Haus stets an einem Ehrenplatz und über allen anderen Büchern aufbewahrt. Wenn sich auf einem Blatt Papier Notizen aus dem Koran befinden, sollte es nicht weggeworfen werden. Schließlich ist dies das Wort Allahs und es muss mit großem Respekt behandelt werden. Seit der Antike tragen Muslime Stoffstücke mit sich, auf denen göttliche Worte aus dem Koran eingraviert sind. Die Menschen glaubten, dass sie sie vor Widrigkeiten schützten; sie legten die Fetzen mit Gebeten auf die Wunden, damit diese schnell heilen könnten. Mohammed mischte sich in diese Aktionen nicht ein, da er an die außergewöhnliche Macht des Korans glaubte. Sunnah. Die Sunnah ist eine heilige Tradition; sie enthält die Aussprüche des Propheten Mohammed selbst sowie alles, woran sich Muslime über sein Leben, seine Taten und sein Aussehen erinnern. Die Sunnah steht im Islam an zweiter Stelle nach dem Koran. Es erklärt den Inhalt des Korans, ergänzt ihn und lehrt, wie sich ein Muslim in bestimmten Fällen verhalten sollte. Die in der Sunnah aufgezeichneten Worte des Propheten und die Aussagen seiner Gefährten werden mit dem arabischen Wort „Hadith“ bezeichnet, also Geschichten. Aus Hadithen lernen Muslime viele wichtige Dinge, die sich auf religiöse Rituale und die Geschichte des Islam beziehen. Aber das Wichtigste ist, dass die Sunnah eine Vorstellung vom Propheten Muhammad selbst vermittelt. Schließlich ist sein Leben ein Verhaltensmodell. Viele Aussprüche des Gesandten Allahs erfreuten sich großer Beliebtheit und wurden zu Gleichnissen und Sprichwörtern. Ein Beispiel wäre die Aussage: „Man kann das Sehen mit eigenen Augen nicht mit einer Geschichte vergleichen“, was dem russischen Sprichwort entspricht: „Es ist besser, einmal zu sehen, als hundertmal zu hören.“ Muslime lesen und studieren sorgfältig Hadithe. Hadith-Sammler genossen bei Muslimen zu allen Zeiten großen Respekt. So wurde der Hadith niedergeschrieben. Muhammad bin Bashshar erzählte uns, dass Yahya bin Saeed ihm erzählte, dass Shuba ihm erzählte, dass Abu ay-Tayyah ihm aus den Worten von Anas erzählte, dass der Prophet, Friede und Segen Allahs seien auf ihm, sagte: „Erleichtern Sie sich, schaffen Sie keine Schwierigkeiten. verkünde das Gute …“ Alle in diesem Hadith erwähnten Geschichtenerzähler waren als wahrhaftige, respektierte und gelehrte Menschen bekannt. In diesen Hadithen erwähnen wir nicht die Namen derjenigen, die die Worte Mohammeds überbrachten.

1. Besuchen Sie die Kranken. Wünsche ihnen Genesung und sie werden für dich beten. Die Sünden der Kranken werden vergeben und ihre Gebete haben große Kraft. Wer die Trauer loswerden will, soll die Schwierigkeiten der Bedürftigen lindern. Wohltätige Spenden sollten für jeden Muslim eine Pflichthandlung sein. Vermeiden Sie Verdacht, denn das ist die größte Lüge. Seien Sie nicht neugierig aufeinander und schauen Sie sich nicht gegenseitig an. Wisse, dass es keinen Sieg ohne Geduld, keine Entdeckung ohne Verlust, keine Erleichterung ohne Schwierigkeiten gibt. Glaube ist der Verzicht auf jegliche Gewalt. Handlungen entsprechen Absichten, und jeder kommt nur zu dem, was er anstrebt.

Fragen und Aufgaben Wie ist der Heilige Koran entstanden? Was lernt ein Muslim aus dem Koran? Was sind Sunnah und Hadith? Lektion 8 Glaube an Allah Du wirst es lernen Woran jeder Muslim glaubt. Welche Eigenschaften schreiben Muslime Gott zu? Wer sind Engel? Grundlegendes Konzept Namen von Allah Jinnah „Es gibt keinen Gott außer Allah und Muhammad ist sein Prophet.“ Jeder Muslim glaubt an: Allah, Engel, die Heilige Schrift, Gesandte, den Tag des Jüngsten Gerichts, Prädestination. Der Islam beruht auf diesem Glauben. „Es gibt keinen Gott außer Allah und Muhammad ist sein Prophet.“ Diese Worte werden von einer Person gesprochen, wenn sie den Islam annimmt. Ein Muslim glaubt, dass Gott der Schöpfer des Universums und des Menschen ist. Gott ist eins und eins. Muslime verehren Gott und nennen ihn Allah. Aus dem Arabischen übersetzt bedeutet das Wort Allah „derjenige, der hingebungsvoll geliebt und verehrt wird, vor dem man sich demütigt“??? Gott ist nicht sichtbar, aber er ist allgegenwärtig und allmächtig. Weder Zeit noch Jahre haben Macht über Allah, denn Er ist ewig, ohne Anfang und ohne Ende. Er braucht keine Eltern, Kinder oder Helfer. Es wird immer da sein, es wird niemals verschwinden. Allah hat die höchste Macht über alles. Er herrscht über alles, was auf der Welt geschieht, alles geschieht nach Seinem Willen. Alle seine Taten zeichnen sich durch Barmherzigkeit und Gerechtigkeit aus. Alles auf Erden und im Himmel gehört Ihm. Er ist der Erhabene und Große, Er erschafft das Beste. Der Koran sagt, dass Gott die Welt in 6 Tagen erschaffen hat – Himmel und Erde, Berge, Meere, Felder und Tiere, Tag und Nacht, Licht und Dunkelheit und alles andere. Allah erschuf sowohl den ersten Mann Adam als auch die erste Frau Hawwa. Allah machte Adam zum ersten Gesandten auf der Erde. Allah erschuf und brachte alle anderen Menschen aus Adam und Hawa hervor. Zusätzlich zu den Menschen erschuf Allah Engel und Dschinn, aber der Mensch wurde zur besten und höchsten Schöpfung. In Moscheen und muslimischen Büchern werden Sie keine Bilder von Allah finden. Der Islam verbietet die Darstellung Gottes in einer Zeichnung oder Skulptur, damit die Menschen nicht wie die Heiden werden, die ihre von Menschenhand geschaffenen Götzen anbeten. Und was man nach dem Islam zeichnen kann, seht ihr in den Zeichnungen. Allah hat 99 zusätzliche Namen. Hier sind einige davon: Schöpfer, großer Allmächtiger, gütiger, allbarmherziger, barmherziger, weiser Geber, heiliger, liebender Muslim, der Allah mit jedem seiner Namen ansprechen kann: „Barmherziger“, „Gnädiger“, „Herr“. „Bismi-Llahi-r-Rahmani-r-Rahim“ sagt ein Muslim, wenn er ein Unternehmen gründet. Das bedeutet: „Im Namen Allahs, des Barmherzigen und Barmherzigen.“ Mit diesen Worten übergibt ein Muslim seine Angelegenheiten Gott. Gott liebt diejenigen, die glauben und Gutes tun, die Geduld zeigen, die den Schwachen und Bedürftigen helfen, die Menschen das Gute lehren und die Menschen vor Feindschaft und Hass und vor schlechten Taten bewahren. Alle, die das tun, sind gute Menschen. Welche Art von Menschen verurteilt Gott? Gott verurteilt diejenigen, die nicht an Ihn glauben, die Undankbarkeit gegenüber Allah und den Menschen zeigen, die die Schwachen und Armen beleidigen, die gierig und geizig sind und die ihre Eltern nicht respektieren. Allah ist barmherzig, aber es gibt Böses, Feindschaft, Armut und Leid auf der Welt. Alle Nöte und Unglücke der Menschen sind eine Bezahlung für Sünden und Verbrechen. Aber auch hier zeigt Allah seine Barmherzigkeit, denn durch Leiden, Schmerz und Schwierigkeiten ermöglicht er einem Menschen, stark und mutig zu werden, hilft ihm, den Schmerz eines anderen zu verstehen, Mitgefühl zu zeigen und Unterstützung zu finden. Die Schwierigkeiten, die den Menschen widerfahren, stärken ihren Willen und helfen ihnen, die Freude am Leben zu verstehen. Wer sein Vermögen unrechtmäßig erworben hat und im Leben nur Vergnügen und Unterhaltung sucht, vergisst schnell die Schwierigkeiten anderer Menschen und versucht nicht, ihnen zu helfen. Sie kümmern sich nicht um sich selbst, denn wenn sie ihre Sünden im irdischen Leben nicht bereuen, werden sie im zukünftigen Leben schwere Strafen erleiden. Durch den Willen des Allmächtigen können ihm und seinen Lieben, seinen Nachkommen, im Laufe der Zeit Unglück widerfahren. Schließlich bestraft Gott zu Recht diejenigen, die es verdienen. Allah wird tugendhafte Menschen niemals ohne Seine Gnade zurücklassen. Schließlich sind es gute Menschen, die Allahs Lieblingsschöpfungen sind. Sein aufrichtiger Glaube hilft jedem Menschen, freundlich zu werden. Glaube an Engel. Der Glaube an Engel ist der zweitwichtigste Glaube im Islam. Engel, wie es im Koran heißt, werden von Allah aus Licht erschaffen und sind Ihm völlig untergeordnet. Aber sie können das Schicksal der Menschen nicht kontrollieren. Sie leben im Himmel und kommen auf die Erde, um alle Befehle Allahs auszuführen. Engel unterscheiden sich von Menschen dadurch, dass sie nicht gesehen werden können, nicht essen, nicht trinken und nicht schlafen. Die Zahl der Engel ist niemandem außer Allah bekannt. Wir können Engel nicht in ihrer wahren Form sehen, aber manchmal nehmen sie menschliche Gestalt an und erscheinen den Menschen. Aus dem Koran und den Hadithen erfahren wir, dass sie Flügel haben. Einige der Engel haben zwei Flügel, und der Engel Jibril hat sechshundert davon. Wenn es vom Himmel herabsteigt, verdunkelt es den gesamten Raum zwischen Himmel und Erde. Unter den Engeln gibt es diejenigen, die Allah besonders nahe stehen. Sie tragen seinen Thron und zeichnen sich durch ihre enorme Größe aus. Jeder Engel hat eine Pflicht. Jibril ist dafür verantwortlich, dass die Worte Allahs den Menschen vermittelt werden. Mikail – damit es regnet und Pflanzen und Tieren Nahrung bietet. Israfil hat die Aufgabe, das Horn zu blasen, um die Ankunft des Jüngsten Gerichts anzukündigen. Jeder Mensch hat, wie es im Koran steht, seine eigenen zwei Engel, die seine guten und schlechten Taten aufzeichnen. Sie ersetzen einander morgens und abends und begleiten einen Menschen vom Moment seiner Geburt bis zu seinem Tod. Es wird angenommen, dass Engel einem Menschen in den schwierigsten Momenten seines Lebens helfen und ihn bei den schwierigsten Unternehmungen unterstützen. Sie helfen einem Menschen, Gutes zu tun und ihn vor Bösem und Bösem zu bewahren. Engel sind gehorsame Diener Gottes. Aber unter seinen ungewöhnlichen Schöpfungen gibt es noch andere – das sind Dschinn und Shaitan. Dschinns unterscheiden sich von Engeln dadurch, dass sie sowohl gut als auch böse, Allah gehorsam und ungehorsam sein können. Sie leben in ihrer eigenen besonderen Welt, können sich aber auch unter Menschen niederlassen, ihnen helfen oder Schaden anrichten. Muslime sollten sich vor den Dschinn hüten und nur Allah um Hilfe bitten. Der wichtigste Feind des Menschen ist Satan. Wer ist er? Unter den Engeln war ganz am Anfang einer, der Iblis hieß. Als Allah den Menschen erschuf und verlangte, dass sich alle Engel vor der besten Schöpfung beugen sollten. Von allen Engeln zeigte nur Iblis Ungehorsam gegenüber Allah. Dafür verfluchte Allah ihn und nahm ihm die Hoffnung auf Gnade. Aber Iblis bekam die Gelegenheit, Menschen vom Weg der Wahrheit abzubringen, und dabei helfen ihm unzählige Schaitaner. Schaitaner führen Menschen vom richtigen Weg ab und streben danach, sie zu Täuschung, Gleichgültigkeit, Ärger, unehrlichem Geldgewinn, Faulheit und anderen Lastern zu drängen. Trotz der Tatsache, dass Iblis, den Teufeln und den Dschinn die Möglichkeit gegeben wird, Menschen zur Sünde zu verleiten, versprach Allah jedem Menschen seine Fürsprache. Wenn jemand sein schlechtes Verhalten bereut, beschließt, seine Vergehen nie wieder zu wiederholen und um Vergebung dafür bittet, wird Allah ihm vergeben. So steht es im Koran und im Hadith. Aber diejenigen, die sich nicht korrigieren und Gott nicht um Vergebung bitten, werden einen Platz in der Hölle haben. Fragen und Aufgaben Welche Namen hat Allah? Warum kann Gott nicht in Zeichnungen dargestellt werden? Wie sollte ein Mensch leben, damit Allah ihm gnädig sein kann? Was sollte man nicht tun? Wer sind Engel? Wer sind die Genies? Lektion 9

Diejenigen, die sich zum Glauben an einen Gott bekannten. Einer von ihnen war Muhammad (Muhammad), ein Bewohner von Mekka, der in der Lage war, den alten arabischen Glauben mit einigen Ideen des Judentums und des Christentums zu vereinen und auf dieser Grundlage eine neue Religion zu schaffen – Islam.

Mohammed nannte den alten arabischen Gott Allah den einzigen Schöpfergott und sich selbst seinen Propheten und Prediger. Er nannte den jüdischen Propheten Moses und sogar Jesus Christus selbst seine Vorgänger. Mohammed verurteilte den Wucher und trat für Ehrlichkeit und soziale Gerechtigkeit ein. Daher fand die islamische Religion auf der Arabischen Halbinsel viele Anhänger.

Die Stadt Mekka galt als Zentrum des arabischen heidnischen Glaubens: Hier befand sich die Kaaba (ein Schrein in Form einer kubischen Struktur), in deren östlicher Ecke der heilige Schwarze Stein errichtet wurde – ein Objekt der Verehrung der Völker von Mekka Arabien, das viele Pilger anzog.

Die Mekkaner reagierten mit Feindseligkeit auf Mohammeds Predigt, und im Jahr 622 musste er in die Stadt Yathrib (Nasrib) ziehen, wo es eine bedeutende Schicht der jüdisch-christlichen Bevölkerung gab, die positiv auf das Neue reagierte, aber keineswegs fremd , Religion. Bald wurde Yathrib zu Ehren Mohammeds in al-Madinah (Medina) umbenannt, das heißt „die Stadt des Propheten“. Material von der Website

Mohammeds Migration von Mekka nach Yas Rib war ein Wendepunkt in der Geschichte des Islam. Muslime (also Menschen, die sich zum Islam bekennen) nennen dieses Ereignis Hijra und von ihm aus führen sie ihre Chronologie.

Im Jahr 630 kehrte Mohammed triumphierend nach Mekka zurück und der heidnische Tempel von Mekka, in dem die Kaaba aufbewahrt wurde, wurde zur wichtigsten muslimischen Moschee. Bald darauf, im Jahr 632, starb Mohammed.

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Bekanntlich handelt es sich um die prophetische Mission des letzten Boten des Allmächtigen Mohammed a, Allah segne ihn und schenke ihm Frieden, begann im 7. Jahrhundert n. Chr. Und bereits im selben Jahrhundert erreichte der islamische Ruf den Kaukasus. Seitdem ist die Geschichte des Kaukasus und insbesondere Dagestans untrennbar mit dem Islam verbunden, und seitdem ist jede Handlung des Bergsteigers auf die eine oder andere Weise mit dem Scharia-Recht verifiziert. Ob es sich bei dieser Tat um familiäre oder soziale Beziehungen handelte oder ob es sich um Krieg und Frieden handelte – all dies geschah im Einklang mit den Traditionen des Islam.

Als die Bergsteiger nach der Gefangennahme von Schamil der Gefahr ausgesetzt waren, ihre Religion und ihren Glauben zu verlieren, taten sie, was das Kostbarste, was ein Mensch hat, schützen konnte – den Glauben. Dazu mussten sie ihre Heimat verlassen und in andere Länder gehen, das heißt, sie machten die Hijra. Um zu verstehen, was Hijra ist und welchen Stellenwert sie im Islam hat, ist es notwendig, sich der Geschichte der Muslime zuzuwenden.

Unter Hijra versteht man im Islam die Umsiedlung von Muslimen von Mekka nach Medina (damals Yathrib), nach vielen Qualen und Demütigungen durch die mekkanischen Heiden, die 13 Jahre andauerten. Die Hijra im Islam ist von so großer Bedeutung, dass ab dem Zeitpunkt ihres Auftretens (622) der muslimische Kalender eingehalten wird. Nachdem die Bewohner von Medina dem Propheten Treue und Schutz geschworen hatten, erteilt der Gesandte des Allmächtigen (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) die Erlaubnis, mit der Umsiedlung der Muslime von Mekka zu beginnen, die später „Muhajirs“ genannt wurden. ”

Die Umsiedlung erfolgte in kleinen Gruppen heimlich, um einer Verfolgung zu entgehen. Interessanterweise gab es eine Person, die die Hidschra offen durchführte. Das war Umar ibn al-Khattab(möge Allah mit ihm zufrieden sein). Dieser großartige Gefährte, eine ikonische Figur in der muslimischen Geschichte, der später das Oberhaupt eines riesigen Staates wurde, war sowohl körperlich als auch geistig unglaublich stark. Wenn Sie sich an seinen Namen erinnern, kommt Ihnen die Geschichte seiner Verletzung in den Sinn und Ihr Herz schmerzt.

Erinnern wir uns an diese Geschichte. Als er der zweite rechtschaffene Kalif war, wurde er beim Morgengebet sechsmal mit einem vergifteten Dolch geschlagen. Derjenige, der die Schläge ausführte, war ein Feueranbeter aus den Persern. Eine der Wunden war tödlich. Während er auf seinen Ausgang wartete, verlor er oft das Bewusstsein. Aber trotz der Wunden und des unerträglichen Schmerzes schauderte er, als ihm mitgeteilt wurde, dass die Zeit für das nächste Gebet gekommen sei, aus Angst, etwas zu verpassen, und als er sagte: „Mein Gebet, Gebet!“ versuchte aufzustehen.

So wird es also vermittelt Ali ibn Abu Talib Als Umar die Hijra durchführen wollte, nahm er ein Schwert, legte einen Bogen und einen Köcher mit Pfeilen auf seine Schulter, befestigte einen Speer an seinem Gürtel und machte sich auf den Weg zur Kaaba, wo sich in diesem Moment eine Gruppe heidnischer Quraysh befand. Selbstbewusst und ruhig ging Umar sieben Mal um die Kaaba herum, nachdem er in der Stadt al-Maqam gebetet hatte. Er ging zu diesen Menschen und rief zu ihnen: „Wie hässlich diese Gesichter sind!“ Der Allmächtige wird niemanden außer dir demütigen. Wenn jemand seine Mutter ohne Sohn oder seine Kinder ohne Vater oder seine Frau als Witwe zurücklassen will, dann erscheine er vor mir jenseits dieses Tals.“

Und so verließen die Muslime nach und nach Mekka, nachdem sie gezwungen waren, ihr geliebtes Heimatland, ihr erworbenes Eigentum und ihren angehäuften Reichtum zurückzulassen, um ihren Glauben zu bewahren, der für einen Gläubigen das Wertvollste auf Erden ist. Dies dauerte so lange, bis es außer dem Propheten selbst keine Muslime mehr in Mekka gab. Abu Bakr und Ali sowie einige von denen, die aufgrund von Krankheit oder Zwangsgefangenschaft nicht reisen konnten.

Als Abu Bakr sah, dass die meisten Muslime Mekka verlassen hatten, ging er zum Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm), um die Erlaubnis zur Umsiedlung einzuholen. Als Antwort hörte ich Folgendes: „Warte, Abu Bakr, beeil dich nicht! Ich warte auf die Erlaubnis des Allmächtigen. Und Abu Bakr erkannte die Verantwortung, den Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) auf einer so gefährlichen und schwierigen Reise zu begleiten, da Medina 500 Kilometer von Mekka entfernt lag, und begann mit sorgfältigen Vorbereitungen, die anschließend etwa dauerten vier Monate.

Zu dieser Zeit versammelten die Heiden, die die wachsende Gefahr und den möglichen Ausgang des Geschehens erkannten, Vertreter aller Quraish-Stämme, um eine einzige Entscheidung zu treffen. Auch ein unscheinbarer alter Mann, den niemand kannte, eilte zu diesem Treffen. Als er den Kreis der Versammelten betrat, wurde er gefragt: -

- Wer bist du, alter Mann?

— Scheich (Ältester) aus der Gegend von Najd. Ich habe von Ihrem Treffen gehört und bin zu Ihnen gekommen. Vielleicht hören Sie auf meine Meinung und meinen Rat“, antwortete er.

Nachdem sie sich versammelt hatten, begannen die Menschen, verschiedene Optionen und Wege anzubieten, um das für sie aufgetretene Problem zu lösen. Jeder verstand, dass dies nur durch die Zerstörung des Trägers des Banners des Islam – Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) – möglich war, aber niemand wagte es, dies offen zu erklären.

Einer der Anwesenden sagte:

„Es ist notwendig, ihn auszuweisen und ihm das Leben in unserer Stadt zu verbieten.“ Lass ihn gehen, wohin er will, und leben, wo er will!

Unerwartet für alle ergriff ein alter Fremder das Wort und wandte ein:

„Sie wissen, wie fesselnd und schön seine Rede ist.“ Ich schwöre, wenn du das tust, dann wird er morgen, nachdem er sich in einem der Dörfer niedergelassen hat, mit seinen Bewohnern kommen und dich vernichten. Nein, das ist keine geeignete Lösung.

Ein anderer schlug vor:

„Wir müssen ihn einfangen und in Eisen legen, damit ihm die Möglichkeit genommen wird, mit Menschen zu kommunizieren.“

Der alte Mann ergriff erneut die Initiative und parierte diese Bemerkung mit den Worten:

- Gattung Abdu Manaf werde das nicht zulassen.

Dann begann er seine Rede Abu Jahl, einer der glühendsten Gegner des Islam. Er hat gesagt:

„Ich möchte etwas vorschlagen, an das Sie, wie ich sehe, noch nicht gedacht haben.“ Die Versammelten fragten aufgeregt: „Was schlagen Sie vor, oh Abdul-hakyam?

Er machte weiter:

„Ich glaube, dass wir aus jedem Stamm einen starken, edlen und gut versorgten jungen Mann auswählen und jedem von ihnen ein scharfes Schwert geben sollten. Sie werden sich dann auf Mohammed zubewegen und gleichzeitig mit ihren Schwertern zuschlagen und ihn töten. Wenn sie dies tun, müssen alle Neugeborenen den Preis für das Blut zahlen. Was die Familie Mohammeds betrifft, so wird sie nicht in der Lage sein, mit allen Stämmen zu kämpfen, und wird einer materiellen Entschädigung zustimmen. Und wir zahlen so viel, wie sie wollen.

Denken Sie über diesen brutalen Plan nach, der in gewisser Weise dem ähnelt, was heute in der Welt geschieht. Nach diesen Worten rief der hässliche alte Mann euphorisch aus:

- Das ist die beste Entscheidung und es kann keine andere Meinung geben!

Alle Anwesenden stimmten ihm zu und begannen, nachdem sie nach Hause gegangen waren, sofort mit der Umsetzung ihres Plans.

Anschließend wird der Prophet sagen, dass sich Satan selbst unter dem Deckmantel eines alten Mannes aus Najd versteckte. Doch Gottes Offenbarung geht ihren Plänen voraus. Engel Dzhabrail(Friede sei mit ihm) steigt zum Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) mit dem Befehl hin, nach Medina zu ziehen, und verbietet ihm, in der Nacht, in der die Quraisch dieses Verbrechen planten, auf seinem Bett zu schlafen. Nachdem der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) Nachrichten von oben über die Quraish-Verschwörung erhalten hat, geht er zu seinem ergebenen Freund und Mitstreiter Abu Bakr, um genau zu besprechen, wie die Umsiedlung stattfinden wird.

Spätere Frau des Propheten Aisha(Tochter von Abu Bakr) erinnerte sich wie folgt an diese Episode: „Einmal, mitten in der Hitze des Tages, als wir in Abu Bakrs Haus saßen, sagte jemand zu ihm: „Da kommt der Gesandte Allahs und bedeckt sein Gesicht.“ ! Zu einem solchen Zeitpunkt war er noch nie zu uns gekommen.“ Abu Bakr sagte: „Ich schwöre bei Allah, in dieser Stunde kann ihn nur eine sehr wichtige Angelegenheit hierher bringen.“

Nachdem der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) Abu Bakr darüber informiert hatte, dass er die Erlaubnis zum Umzug erhalten hatte, und alle Einzelheiten besprochen hatte, kehrte er in sein Haus zurück und begann, auf die Nacht zu warten.

Als die Nacht hereinbrach, versteckten sich dreißig junge Männer aus verschiedenen Stämmen und Clans der Quraish in der Nähe des Hauses des Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) und warteten darauf, dass er einschlief. Sie waren vom Erfolg ihres heimtückischen Komplotts absolut überzeugt. Und Abu Jahl, der Satan selbst lehrte, ging arrogant und wandte sich spöttisch an seine Kameraden rund um das Haus des Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm): „Und Muhammad behauptete auch, dass wir, wenn wir ihm folgen, etwas werden.“ Herrscher über Araber und Nicht-Araber. Und nach dem Tod werden wir auferstehen und Gärten werden für uns bereitet werden, die den Gärten Jordaniens ähneln. Wenn wir dies nicht tun, werden wir zerstört und nach dem Tod auferstehen, aber angeblich wird ein Feuer für uns vorbereitet, in dem wir brennen werden!“

Nach dem Plan der Quraysh sollte der Angriff auf Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) nach Mitternacht erfolgen, wenn der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) einschlafen würde. Daher schlief niemand und wartete auf die richtige Stunde. Dieser abscheuliche Plan sollte jedoch nicht in Erfüllung gehen. Er scheiterte in Ungnade. Nachts verließ der Gesandte Allahs des Allmächtigen (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) das Haus und las den neunten Vers der Sure Yasin: „Und Wir haben eine Barriere vor ihnen und eine Barriere hinter ihnen errichtet und eine Barriere geworfen Schleier über ihre Augen, und sie sehen nicht. Danach ging er ruhig zwischen ihnen hindurch.“

In diesen Momenten schien der Herr der Welten sie zu blenden und ihnen keine Gelegenheit zu geben, ihren grausamen Plan gegen die beste Schöpfung, den Stolz der gesamten Menschheit, den Liebling Allahs – Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm), zu verwirklichen ihn). Zu Beginn wurde gesagt, dass die Hijra einen besonderen Platz in der Geschichte des Islam einnimmt. Dies liegt daran, dass Muslime nach ihrem Umzug in eine andere Stadt erstmals einen eigenen Staat gründen konnten. Dies liegt jedoch vor allem daran, dass die Hijra darauf abzielt, ihre Religion zu bewahren und zu schützen, obwohl es auch dafür notwendig ist, ihr Eigentum und sogar das Mutterland zu opfern.

Migration des Propheten von Mekka nach Medina

Gelobt sei Allah, der seinen Gesandten mit der richtigen Führung und der wahren Religion gesandt hat, um sie über alle anderen Religionen zu erheben, auch wenn sie von den Polytheisten gehasst wird. Friede und Segen seien auf dem, den Allah als guten Boten und warnenden Warner für die Welten erwählt hat, unserem Propheten Muhammad, seiner Familie und seinen Gefährten.

Der Gesandte Allahs ﷺ ist ein Vorbild und ein Leuchtfeuer, das allen Menschen den Weg zeigt. Sein Leben ist voller Ereignisse, die seinen Anhängern als Lehren dienen und sie zu guten Taten inspirieren. Ein solches Ereignis ist die Hijra (Migration) des Propheten von Mekka nach Medina.

Ursachen der Hijra

Es gab Gründe für die Durchführung der Hijra. Dazu gehört die Notwendigkeit einer Umsiedlung aus bekannten Gründen und Umständen sowie aus einer Reihe der unten genannten Gründe. Die wichtigsten dieser Gründe:

— Zunehmende Feindseligkeit seitens der Quraysh und der um Mekka ansässigen Gesellschaften gegen den Ruf des Propheten ﷺ, die sich in seiner Ablehnung sowie ideologischer und wirtschaftlicher Konfrontation äußerte. Es kam so weit, dass sie zu einer kriminellen Entscheidung griffen: einem Attentat auf das Leben des Propheten ﷺ, um die prophetische Tätigkeit Mohammeds ﷺ auszusetzen. Dies war der Grund für die Suche nach einem anderen, wohlhabenderen Ort, an dem himmlische Anweisungen empfangen und die Freiheit gegeben würden, sie unter den Menschen zu verbreiten.

— Verlust meines liebsten Helfers und Beschützers in Mekka. Die meisten Verwandten des Propheten widersetzten sich dem Ruf zum Islam, und nur wenige Mitglieder seiner Familie kamen ihm zu Hilfe, die wichtigsten von ihnen waren sein Onkel Abu Talib und seine Frau Khadija. Durch den Willen Allahs war es ihnen bestimmt, diese Welt noch im selben Jahr zu verlassen. Abu Talib und Khadija waren zuverlässige Stützen und Helfer für den Propheten ﷺ.

- Die Suche nach einer geeigneten Umgebung, um dem Ruf des Propheten ﷺ Folge zu leisten, war von Erfolg gekrönt, als eine Gruppe von Bewohnern von Medina sich beeilte, dem Propheten ﷺ die Treue zu schwören, um den Glauben anzunehmen, Zuflucht zu gewähren und Hilfe zu leisten (der zweite Eid von Aqaba). in Mina).

- Die prophetische Botschaft unparteiisch zu halten, so dass die Ehre und das Verdienst dieser Botschaft nur Allah und Seinem Gesandten zusteht und niemand sagen kann, dass die Mekkaner den Propheten ﷺ aufgrund der Nationalität und des Stammes unterstützt haben. Es war Allahs Wille, dass er und sein Ruf von einer fremden Gesellschaft und nicht von seinen Landsleuten angenommen würden.

Knapp Beschreibung Hijras

Als sich die Feindseligkeit und Intrigen der Quraish gegen den Propheten ﷺ verschärften, beschloss er, die Hijra durchzuführen und begann, sich sorgfältig auf dieses Ereignis vorzubereiten. Lady Aisha (möge Allah mit ihr zufrieden sein) sagt: „Der Gesandte Allahs kam zu Abu Bakr und sagte: Ich habe die Erlaubnis erhalten, umzuziehen.“ Und er antwortete: Bedeutet das, dass ich dich begleiten werde? Aisha fährt fort: Ich schwöre bei Allah, ich habe noch nie jemanden vor Freude weinen sehen, bis ich Abu Bakr an diesem Tag weinen sah.“

Der Prophet ﷺ und Abu Bakr (möge Allah mit ihm zufrieden sein) verließen Mekka und machten sich auf den Weg zur Höhle von Saur, die südlich von Mekka lag, und suchten dort Zuflucht.

Abu Bakr wies seinen Sohn Abdullah an, sich alles anzuhören, was in der Stadt über sie gesagt wurde, und diese Informationen noch am Abend desselben Tages in ihre Höhle zu bringen. Und Asma, die Tochter von Abu Bakr, musste sie jeden Abend mit Essen und allem Notwendigen unter diesen Bedingungen versorgen.

Die Quraysh kündigten eine Belohnung von hundert Kamelen für jeden an, der den Propheten und seinen Gefährten bringen würde, und die Leute begannen fleißig zu suchen. Die Verfolger erreichten den Eingang zur Höhle. Abu Bakr sagte: „Als ich mit dem Propheten ﷺ in der Höhle war, sagte ich zu ihm: O Gesandter Allahs, wenn einer von ihnen auf seine Füße schaut, werden sie uns sehen! Der Prophet ﷺ antwortete: Was können Sie über zwei sagen, von denen der dritte Allah ist? Wir verließen die Höhle, während die Suche noch andauerte, und niemand außer Suraki ibn Malik bin Ju'shum, der uns zu Pferd verfolgte, konnte uns finden. Dann rief ich aus: „Dieses Streben hat uns eingeholt, oh Gesandter Allahs. Er sagte zu mir: Sei nicht traurig, wahrlich, Allah ist mit uns!“ Allah der Allmächtige rettete den Propheten ﷺ vor den Machenschaften der Quraysh und sie konnten ihn nicht besiegen. Er erreichte Medina sicher und die Einwohner der Stadt begrüßten den Propheten ﷺ mit Liebe und Herzlichkeit. Anas (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Ich habe noch nie einen freudigeren und helleren Tag gesehen als den Tag, als der Gesandte Allahs ﷺ zu uns kam, und ich habe nie einen dunkleren Tag gesehen als den Tag, als der Gesandte Allahs ﷺ zu uns kam Allah ﷺ ist gestorben.“