Либерийн цуст дарангуйлагч. Тейлор, Чарльз (төрийн зүтгэлтэн) Либерийн экс ерөнхийлөгч хүний ​​мах идсэн

Чарльз Тейлор 1997-2003 онд Либерийн Ерөнхийлөгчөөр ажиллаж байсан. Тэрээр гайхалтай харгис хэрцгий зангаараа алдартай болсон. Тэрээр өөрийгөө Либери дэх иргэний нэгдүгээр дайны өдөөгч гэдгээ харуулж, "бүхний эсрэг" аллагад өөрийгөө харуулсан. Америкийн "Parade" сэтгүүл 2003 онд түүнийг манай цаг үеийн хамгийн муу арван дарангуйлагчдын дөрөвдүгээрт жагсаажээ. Орчин үед Тейлор дэлхийн 2-р дайнаас хойш олон улсын шүүхээс хүн төрөлхтний эсрэг гэмт хэрэг үйлдсэн хэргээр ял сонссон муж улсын анхны удирдагч болсон юм.

Тейлор Чарльз Макартур Ганкай 1948 оны нэгдүгээр сарын 28-нд Либерийн нийслэл Монровиа хотын ойролцоох Артингтон хотод төржээ. Хачирхалтай нь тус улсын нэр нь латин "liberum" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд "эрх чөлөөний газар" гэсэн утгатай. Орон нутгийн шүүгчийн өнөр өтгөн гэр бүлд Тейлор 15 хүүхдийн гурав дахь хүүхэд байв! Түүний аав хагас Америк, ээж нь Гола угсаатны овгийн хүн байжээ.

1972 онд Чарльз Тейлор Америкт, Массачусетс мужийн Ньютон хотод суралцахаар явсан. Энд тэрээр Чемберлэйн коллежид шинжлэх ухааны чиглэлээр суралцаж, нэгэн зэрэг ачааны машины жолооч, механикч, хамгаалагчаар хагас цагаар ажилласан. Тэрээр Бентли коллежид үргэлжлүүлэн суралцаж, Эдийн засгийн факультетийг төгссөн. Энэ үед тэрээр харгис хэрцгий зангаараа ялгарчээ. Чарльз Тейлорыг 1979 онд Либерийн элчин сайдын яамны ойролцоо барилгыг булаан авна гэж сүрдүүлснийх нь төлөө Америкийн цагдаа нар баривчилжээ. Тэрээр АНУ-д айлчлахаар ирсэн Либерийн Ерөнхийлөгч Уильям Толбертыг эсэргүүцсэн жагсаалыг удирдсаны дараа ийм явдал болжээ.

1980 онд 4-р сарын 12-нд Либерид өвөрмөц "хувьсгал" болж, ерөнхийлөгч Толберт тэргүүтэй Америк-Либеричуудын засаглалыг түлхэн унагав. Төрийн эргэлтийг нутгийн армид жирийн цэргийн алба хааж байсан хэд хэдэн уугуул иргэд хийсэн байна. Нэгэн өдөр ерөнхийлөгчийн ордны эсрэг талд байрлах таверанд сууж байхдаа тэд их бага бүх өндөр албан тушаалыг Америк-Либеричүүд эзэлсэн гэж бие биедээ уйгагүй гомдоллож байв. Согтууруулах ундаа олныг дулаацуулжээ. Түрүүч Самуэл Каньон Доу, Крахн овгийн уугуул, эргэн тойронд цугларсан хүмүүсийн хамгийн сэргэлэн нь ерөнхийлөгчийн ордныг эзлэн авахыг уриалсан бөгөөд тэр даруй хийгдсэн. Үүний зэрэгцээ Либерийн Ерөнхийлөгч болон хэд хэдэн сайд амь үрэгджээ. Түрүүч Доу энэ боломжийг ашиглаад радиогоор оршин суугчдад хандан өөрийгөө тус улсын ерөнхийлөгч хэмээн тунхаглав. Маргааш өглөө нь боссон зарим босогчид төрийн эргэлт хийхэд оролцсоноо ч санахгүй байгаа сурагтай. Доу шинэ албан тушаалд орсноор танил талдаа төрийн албан тушаалыг хуваарилж эхлэв. Сэтгэл ханамжгүй хүмүүсийн анхаарлыг сарниулахын тулд өөрийгөө ерөнхийлөгч гэж зарласан хүн олон нийтийн хүчирхийлэл, шийтгэлийг байнга зохион байгуулдаг. Бусад овгийн төлөөлөгчид энэ байдалд туйлын дургүйцэж байсныг хэлэх нь илүүц биз.

Чарльз Тейлор Либери рүү буцаж ирэхдээ шинэ ерөнхийлөгчийн засаг захиргаанд өндөр албан тушаал хашиж байсан нь түүнд төсвийн хөрөнгө оруулалт хийх боломжийг олгосон юм. Тейлор их хэмжээний буюу нэг сая доллар хулгайлж байгаад баригдах үед тэрээр эх орноосоо зугтах шаардлагатай болжээ. Тэр дахин АНУ-д буцаж ирэв. Тейлорыг АНУ-аас шилжүүлэн өгөхийг хүссэн Доугийн хүсэлтээр Чарльз баривчлагдан 1984 оны 5-р сард Массачусетс муж дахь Плимут мужийн хорих ангид илгээгджээ. 1985 оны 9-р сар хүртэл тэнд байсан тэрээр зугтаж Ливи рүү нүүж, тэнд хоргодох газар олжээ. Либерийн сенатор Еду Жонсон дараа нь орголтыг Либери дэх Доугийн эрх мэдлийг түлхэн унагах зорилгоор ТТГ зохион байгуулсан гэж мэдэгджээ. Түүний мэдэгдэлд эргэлзэж байсан ч 2011 онд ТТГ Тэйлорыг 1980 оноос хойш тэдэнтэй хамтран ажиллаж байсныг хүлээн зөвшөөрсөн. Үүнийг нууцын зэрэглэлээс гарсан олон тооны баримт бичгүүд нотолж байна. Тэйлор удалгүй Либеритэй хөрш зэргэлдээх Кот д'Ивуар Бүгд Найрамдах Улс руу нүүжээ. Энд тэрээр хамгийн ядуу Гио, Мано овгуудын төлөөлөгчдөөс бүрдсэн NPFL - Либерийн Үндэсний эх оронч фронтыг байгуулав. 1989 оны 12-р сарын сүүлээр Тейлорын зэвсэгт отряд Либерийн хилийг давж, Монровиа руу хөдөлжээ. Либери улсад Иргэний нэгдүгээр дайн эхлэх цаг ирж, энэ үеэр Тейлор тэргүүтэй босогчид болон Доугийн засгийн газрын цэргүүд харгис хэрцгий, харгис хэрцгий байдлаар тулалдаж, гадаадын гэрчүүдийг гайхшруулжээ. Энэ хооронд Тейлорын отряд хуваагдаж, босогчдын зарим нь мэргэжлийн цэргийн хүн Йеда Жонсоныг удирдагч гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, Либерийн бие даасан үндэсний эх оронч фронт - INPFL хэмээх шинэ бүлгийг байгуулжээ. Энэ бүлэг Доу, Тейлор хоёртой тулалдаж эхлэв. Удалгүй хэд хэдэн ширүүн тулалдааны дараа Жонсоны цэргүүд Монровид ойртжээ. Жонсон Ерөнхийлөгч Доуг НҮБ-ын оффист ирэхийг урьсан бөгөөд хэлэлцээр хийх гэж байгаа бололтой. Гэвч харамсалтай нь хэлэлцээр явагдсангүй. Доу баригдаж, чихийг нь огтолж, түүнийг хүчээр идүүлж, хэд хэдэн зэрлэг тарчлаан зовосны дараа удалгүй алжээ. Доугийн эрүүдэн шүүлтийн тухай кассет бичлэг Тейлорт ирсэн бөгөөд удалгүй түүний дуртай үзвэр болжээ. Тэгээд дайн үргэлжилсэн. Энэ аллагын үеэр янз бүрийн овог аймгууд амьдардаг тосгон, хотуудыг бүхэлд нь устгасан. Удалгүй хөрш Сьерра-Леон улс дайнд татагдан оржээ. Либерийн бүх овог аймгууд хоорондын цус урсгасан оролцогчид болж, дайтаж буй талуудын тоо тус улсын угсаатны хуваагдалтай бараг тэнцүү байв. Дайн нь хүмүүсийн бүрэн доройтол, зэрлэг балмад байдалд хүргэсэн - дайсагнасан талуудын дайчид каннибализм хийдэг байв. Тейлорын цэргүүд энэ үйлдэлд олон удаа харагдсан бөгөөд тэд дээрээс тусгай зааварчилгаа авсан байж магадгүй юм. Хүүхдүүд галт зэвсгээр зэвсэглэн дайнд оролцов. Тус улсын хүн амын гуравны нэг нь гадаад руу дүрвэж, олон зуун мянган хүн нас баржээ. Монровиа хотын гудамжууд хугарсан гавлын яс, хүний ​​шарилаар дүүрэн байв. Баруун Африкийн эдийн засгийн нийгэмлэгт багтдаг Африкийн орнууд иргэний дайнд оролцохоос өөр аргагүй болсон. 1990 оны 8-р сард 3.5 мянган цэргийн албан хаагчтай энхийг сахиулах хүчнийг Монровиа руу авчирсан. Либери улсад Ерөнхийлөгч Амос Сойер, эрдэмтэн, академич тэргүүтэй Үндэсний эв нэгдлийн түр засгийн газар (PGNU) байгуулагдав. Тейлорт парламентын даргын өндөр албан тушаалыг санал болгов. Гэвч тэрээр шинэ засгийн газар, шинэ ерөнхийлөгчийг хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалзаж, дайныг үргэлжлүүлсэн нь түүний талд гарахгүй нь тодорхой байв. 1989 оны 12-р сард Чарльз Тейлор Либерийн түр засгийн газар болон Доугийн дэмжигчдийн үлдсэн хэсэгтэй энхийн гэрээ байгуулахаас өөр аргагүй болжээ.

1991 оны 4-р сард алагдсан ерөнхийлөгч Доугийн овгийнхон Крахн омгийнхон Мадинка овгийнхонтой хамт Либери улсад ардчиллыг эргүүлэн өгөх эрхэм уриан дор Тейлорын бүлэглэлийн эсрэг тэмцэл эхлүүлэв. Эдгээр нэгжийг Мэдээллийн яамны сайд асан Алхажи Кром удирдаж байжээ. Эсэргүүцэгч хүчний хоорондох мөргөлдөөн дахин эрч хүчтэйгээр өрнөв. 1992 оны 10-р сард Тейлорын цэргүүд "Наймаалж" хэмээх нууц нэртэй цэргийн ажиллагаа явуулж байсан тул Монровия руу ойртсон боловч засгийн газрын цэргүүд няцаав. 1993 оны 7-р сард дайтаж буй талуудын командлагч (Тейлор, Кром) болон Либерийн түр Ерөнхийлөгч Амос Сойер нар гал зогсоох баримт бичигт гарын үсэг зурж, долоо хоногийн дараа тэд зэвсэг хураах, шилжилтийн засгийн газар байгуулах тухай өөр гэрээнд гарын үсэг зурав. мөн шинэ ерөнхийлөгчийн бүх нийтийн сонгууль. Наймдугаар сард Төрийн зөвлөл, арваннэгдүгээр сард Либерийн Засгийн газар байгуулагдав. Эдгээр бүх үйлдлүүд нь улс төрийн хурц тэмцэл, зэвсэгт мөргөлдөөн дагалдаж байв. Жишээлбэл, 1994 оны 5-р сард Мадинка овгийн удирдагч Алхажи Кром болон Кран генерал Рузвельт Жонсон нарын хооронд санал зөрөлдөөн гарчээ. Энэ нь 7 зэвсэгт бүлэглэлийн оролцогч болсон үндэстэн хоорондын мөргөлдөөнд хүргэсэн. Энэхүү тэмцэл нь улс орны болон байгалийн баялаг болох резин, мод, алмааз, төмрийн хүдрийн ордуудыг хянахын төлөө үргэлжилсээр байв. Либерийн Төрийн зөвлөлд Чарльз Тейлор зэрэг дайтаж буй долоон намын удирдагчид багтжээ. 1995 оны есдүгээр сард Төрийн зөвлөл ажиллаж эхэлсэн. 1996 оны 3-р сард Тейлор, Кром нар бүлэглэлийн дайчдад Рузвельт Жонсоныг олон хүн амины хэрэгт буруутган баривчлах тушаал өгчээ. Энэ нь 1996 оны 8-р сарын 17 хүртэл үргэлжилсэн шинэ цэргийн мөргөлдөөнд хүргэв. Энэ өдөр фракцуудын дарга нар ээлжит эвлэрлийн гэрээ байгууллаа. Мөн оны 10-р сарын 31-нд Тэйлорын амь насанд халдах оролдлого гарч, түүний таван бие хамгаалагч алагдаж, зургаа нь шархаджээ. Тэр өөрөө зөвхөн гайхамшгаар аврагдсан. Улс даяар түүнийг дэмжигчид тулалдаанд бэлтгэж байсан ч Тэйлор радиогоор дайчдад хандан "тайван байхыг" тушаав. Зөвхөн 1996 оны 11-р сарын эцэс гэхэд энхийг сахиулах хүчин Монровиа хотод дэг журмыг хүчээр тогтоож чадсан. Йеду Жонсон Либерийн шилжилтийн засгийн газрыг өөрийн хөрөнгөөр ​​дэмжихийг зөвшөөрсөн байна. 1996 оны арваннэгдүгээр сарын 22-нд Баруун Африкийн энхийг сахиулах армийн цэргүүд дайтаж буй бүлгүүдийг зэвсгээ хурааж, иргэний дайн намжиж, Либерийн ард түмэн удахгүй болох Ерөнхийлөгчийн сонгуульд бэлтгэж эхэлжээ.

Ерөнхийлөгчийн сонгуульд нэр дэвшигчид нь Чарльз Тейлор, Альхажи Кром, Харри Мониба нар байв. 1997 оны 7-р сарын 19-нд бүх нийтийн сонгуулийн үр дүнгийн дараа Чарльз Тейлор Либерийн ерөнхийлөгч болж, 75-аас дээш хувийн санал авсан. Хачирхалтай нь, оршин суугчдын дийлэнх олонхи нь "Тэр миний эцэг эхийг алсан" гэсэн уриан дор түүнийг сонгосон. Би түүний төлөө саналаа өгнө." 1999 оны эхээр ядууралд нэрвэгдсэн Либери улсад иргэний шинэ дайн дэгдэж, түүнийг эвлэрэл, ардчиллын төлөөх Либеричүүд (ULRD) хэмээх зэвсэгт бүлэглэл эхлүүлсэн юм. Одоог хүртэл үл мэдэгдэх байгууллага Гвинейгээс тус улс руу дайран орж, тэр даруй нутгийн оршин суугчдын дунд өргөн дэмжлэг авчээ. Тейлорын засгийн газар олон улсын хоригтой тулгарсан. Либери рүү бараа бүтээгдэхүүн импортлох, экспортлохыг хориглов. Олон орны засгийн газар шинэ ерөнхийлөгчийг Сьерра-Леон дахь босогчдыг дэмжсэн гэж буруутгаж, энэ хооронд иргэний дайн үргэлжилж байна. НҮБ Либерийн эсрэг хориг арга хэмжээ авч, тайландаа Тейлор алмаз эрдэнийн оронд Сьерра-Леонд зэвсэг нийлүүлсэн гэж тайлбарлав. Энэ хооронд OLPD 2002 оны 2-р сарын 8-нд олон нийтэд онц байдал зарласан Тейлорын засгийн газрын цэргүүдийг түлхэж байв. Энэ хооронд Сьерра Леон дахь тулаан дуусав. НҮБ-ын Олон улсын шүүх дайны гэмт хэрэгт мөрдөн байцаалтын ажиллагаа явуулсан бөгөөд үүний үр дүнд Тейлор энэхүү мөргөлдөөний үеэр энгийн иргэдийг устгаж, "өөрсдийгөө ялгаж" байсан нутгийн босогчдыг дэмжихэд оролцсоныг үгүйсгэх аргагүй нотолгоо олжээ. НҮБ-ын Сьерра-Леон дахь Тусгай шүүх 2003 оны 6-р сарын 4-ний өдөр Тейлорыг дайны гэмт хэрэгтэн хэмээн нэрлэж, түүнийг баривчлах олон улсын тушаал гаргажээ. Тейлорыг үй олноор хөнөөсөн, энгийн иргэдийг тамлан зовоосон, барьцаалсан, хүчингийн хэрэгт буруутгаж байсан. Энэ нь зөвхөн Сьерра-Леонд байдаг. Яг энэ үед Либерийн нийслэл хотын захад их бууны суманд өртөж, засгийн газрын цэргүүд тус улсад ардчиллын төлөө тэмцэж буй босогчидтой ширүүн тулалдаж байв. Түүний төгсгөл ойртож байгааг ойлгосон дарангуйлагч 2003 оны 8-р сарын 10-нд радиогоор Либерийн иргэдэд хандаж эцсийн үг хэлж, төгсгөлд нь буцаж ирнэ гэж амлав. Маргааш нь Тейлор албан тушаалаасаа огцорч, Нигери рүү зугтсан бөгөөд түүнд улс төрийн орогнол амласан байна.

Энэ хооронд Олон улсын шүүх Тейлорыг шүүхийн өмнө авчрахыг шаардсан хэвээр байна. Интерпол түүнийг тусгай "улаан мэдээ"-нд (онцгой аюултай хорон санаатнуудын жагсаалт) оруулж, Тейлорыг баривчлахад тусламж хүсэв. 2004 оны 3-р сард НҮБ-ын Аюулгүйн зөвлөлөөс зөвхөн Чарльз Тэйлор төдийгүй түүний дэмжигчдийн өмч, санхүүг хураан авах тогтоолыг бүх муж улсууд хэрэгжүүлэх ёстой гэж үзжээ. Гуравдугаар сарын сүүлчээр Нигерийн засгийн газар Тейлорыг НҮБ-ын олон улсын шүүхэд шилжүүлэн өгөх шийдвэр гаргасан. Гэвч Либерийн экс ерөнхийлөгч өөрийн вилла байрладаг Калабар хотоос дахин алга болж чаджээ. Гэвч энэ удаад Тейлор зугтаж чадаагүй бөгөөд гуравдугаар сарын 28-нд Нигери-Камеруны хил дээр гаалийн шалгалтын үеэр баривчлагдсан бөгөөд түүний машинаас дипломат дугаартай их хэмжээний мөнгөн дэвсгэрт мөн илэрсэн байна. Түүнийг Монровиа руу онгоцоор авч явсан бөгөөд тэндээс Либери дэх НҮБ-ын төлөөлөгчийн газрын энхийг сахиулагчдын хамт нисдэг тэргээр Фритаун руу Олон улсын шүүхэд илгээсэн байна. Гэсэн хэдий ч Баруун Африкт үүссэн хурцадмал байдлаас эмээж НҮБ-ын Аюулгүйн зөвлөл Тэйлорыг Европт шүүхийг тушаажээ. Түүнийг Нидерланд руу аваачиж, Гаагийн шоронгийн камерт байрлуулсан. Түүнийг Сьерра-Леон дахь иргэний дайн, дайны гэмт хэрэг, хүн төрөлхтний эсрэг гэмт хэрэг, энгийн иргэдийн эсрэг терроризм, хүүхдүүдийг дайнд цэрэг болгон ашигласан, дээрэм тонуул, хүчин, аллага, бэлгийн боолчлол, хүн хулгайлах, албадан хөдөлмөр ашигласан зэрэг 11 зүйл ангиар буруутгаж байгаа юм. , хүний ​​нэр төрийг гутаан доромжлох. Трибуналын прокурор Тейлорыг "Аль-Каида" террорист бүлэглэлийн гишүүдийг нуусан гэж буруутгасан байна. Гэвч Либерийн Ерөнхийлөгч асан Чарльз Тэйлор өршөөл үзүүлэхийг хүсээгүй. Тейлорын өмгөөлөгчид түүнийг нэгэн зэрэг ерөнхийлөгчөөр ажиллаж, өөр улс дахь босогчдыг хянах боломжгүй гэж маргажээ. 2012 оны 4-р сарын 26-нд Сьерра-Леоны Тусгай шүүх Чарльз Тейлорыг бүх 11 зүйлд буруутай гэж үзжээ. 5-р сарын 30-нд шүүх Тэйлорт 50 жилийн хорих ял оноолоо. Шүүгдэгч гэмшиж буйгаа илэрхийлэлгүй, ямар нэгэн зүйл ангиар гэм буруугаа хүлээхгүйгээр шүүхийн шийдвэрийг эгцлэн сонссон.

Эцэст нь хэлэхэд энэ хүний ​​хувийн амьдралын талаар бага зэрэг. Коллежийн найз Беренис Эммануэлээс Тейлор 1977 онд Чаки (Чарльз МакАртур Тэйлор) хэмээх хүүтэй болсон бөгөөд тэрээр эцгийнхээ засаглалын үед "Чөтгөрийн хүч"-ийн тусгай хүчний ангиудыг захирч байжээ. Түүнийг 2006 онд АНУ-д хуурамч паспортоор нэвтэрч байхад нь баривчилж, Либери улсад дайны гэмт хэрэг үйлдсэн хэргээр Майамигийн шүүхээс 97 жилийн хорих ял оноожээ. 1997 онд Чарльз Тейлор Жэвел Ховардтай гэрлэж, хүүтэй болжээ. Тэрээр 2006 онд эхнэрийнхээ хүсэлтээр түүнээс салсан. Өнгөрсөн зууны сүүлчээр Тейлор супермодель Наоми Кэмпбеллтэй үерхэж байсан нь мэдэгдэж байна. Тэр дундаа Сьерра-Леоноос ирсэн тэр маш их цусанд будагдсан алмазуудыг түүнд өгсөн. Тэр тэдэнтэй маш их баяртай байсан гэж тэд хэлдэг. Бусад бүх зүйлийн нэгэн адил тэрээр шашны асуудалд үл нийцдэг байсан - эхэндээ Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрч байсан тэрээр дараа нь иудаизм руу хандсан.
2012 оны зун 64 настай Тейлор өөрийн хэргийг эргэн харахыг хүссэн...

1980 онд Либери улсад "согтуугийн цохилт" гэж нэрлэгддэг төрийн эргэлт гарсан. Хэсэг цэргийнхэн бааранд их хэмжээний түлш цэнэглэж байгаад Ерөнхийлөгчийн ордныг эзлэхээр очжээ. Согтууруулах ундаа нь цэргүүдийн адреналин, тестостероныг дээд зэргээр халааж байв. Түрүүч Сэмюэл Доу тэргүүтэй баг хядлага үйлджээ. Тэр дундаа Ерөнхийлөгч Уильям Толберт амь насаараа хохирсон. Тэр дөрөвний нэг хэсэг байсан.

Ард түмэн засгийн газрыг унагасныг талархан хүлээн авчээ. Албан тушаалтнууд хаана ч таалагддаггүй. Тиймээс "өмнөх хүмүүсийг" буудуулахаар авч явахад либеричууд баярлаж, алга ташив.

Нэмж дурдахад төрийн эргэлт нь нутгийн овог аймгуудын гүн шархыг хөндөв - Америкийн суурьшсан хүмүүсийн үр удмын давуу эрх. Африк тивийн газрын зураг дээр 1820 онд Либери гарч ирэв. Атлантын далайн эрэг дээрх газар нутгийг Америкийн засгийн газар нутгийн овгуудаас худалдаж авсан.

Үүний дараа АНУ-аас хар арьст боолуудыг энд нүүлгэн шилжүүлж эхлэв. Тэд тивдээ чөлөөт улс байгуулах ёстой байв. Төрийн далбаа, үндсэн хууль, эрх мэдлийн бүтцийг хоёуланг нь Америкийн загвараар хуулбарласан. Тэр цагаас хойш Вашингтонд тэд Африкийн ноёрхлыг хамгаалах онцгой үүрэг хүлээсэн. Африк гаралтай америкчууд шинэ улсын элитийг бүрдүүлсэн. Мөн уугуул овог аймгууд зарим нэг ялгаварлан гадуурхалтыг мэдэрсэн. "Тэгш эрх" гэсэн босогчдын уриа лоозон нь Самуэл Доугийн төрийн эргэлтийн санааг ариусгах ёстой байв. Тэр өөрөө сайн ажил мэргэжилд найдах зүйлгүй аймгийн Крахн овгоос гаралтай. Одоо эрх мэдлийн монополь анх удаа тэдний гарт байсан.

Вашингтонд шинэ хүчний дэмжлэгийг баталгаажуулсан.

Ерөнхийлөгч Дое надад засгийн газрынхаа амбицтай төлөвлөгөө, тухайлбал ардчилсан институци руу буцах, эдийн засгийг тогтворжуулах талаар ярьсан. Эдгээр чухал санаачилгыг бид сайшааж байна. Өнөөдөр бид Либери улсад эдгээр зорилгод хүрэхэд АНУ хэрхэн тусалж болох талаар ярилцлаа.
- гэж АНУ-ын Ерөнхийлөгч Рональд Рейган хэлэв.

Гэвч Сэмюэл Доу Цагаан ордны итгэлийг үрэн таран хийж, өөрийн амбицаар сольсон. Түүнийг "амьдрах ирээдүйтэй ардчилагч" -аас цэргийн дарангуйллыг бүтээгч болгон хувиргахад 5 жил гаруй хугацаа шаардагджээ.

Өмнөх түрүүчийн ялалтыг луйвардсан Ерөнхийлөгчийн сонгуулийн дараа өөрчлөлтийн үнэр үнэртэж эхэлсэн. Орон даяар эсэргүүцлийн жагсаал өрнөв. Сөрөг хүчин аажмаар зэвсэглэсэн. Нээлтийн ёслолын үеэр болсон өнгөт жагсаал ч зөрчлийн гашуун амтыг даван туулж чадсангүй.

Өргөн хүрээтэй авлигын улмаас дургүйцэл нэмэгдэв. Дойг Америкийн ноёрхлоор туслах зорилгоор хуваарилсан мөнгийг хувьдаа завшсан гэж сэжиглэж байсан. Эдийн засгийн болхи бодлогоос болж Баруун Африкийн бүс нутгийн хамгийн баян Либеричүүд хөрөнгөө алджээ. Тус улс эрх баригчдын эсрэг шуугиан дэгдээж, шинэ төрийн эргэлтийн үнэр ханхалсан.

Ерөнхийлөгч нэр хүндээ аврахыг оролдсон нь цаг хугацаа өнгөрөхөд түүний дэглэмийг сүйрүүлсэн. Хуучин нөхдүүд хамгийн сайн албан тушаал, хамгийн муугаар бодоход баялаг цом амлаж, зэвсэгт бүлэглэлүүдийг цуглуулж, Самоэл Доугийн "клептократуудын эрүүгийн хүчийг" устгахаар явсан.

Удирдагчдын нэг нь авлигын хэргээр халагдсан Дэд бүтцийн сайд асан Чарльз Тейлор байв. Түүнийг улсын төсвөөс их хэмжээний мөнгө шамшигдуулсан хэрэгт буруутгаж байсан. Тэрээр шүүхээс хилийн чанадад зугтсан. Түүнийг АНУ-д торны цаана суулгасан ч шүүхээр эх оронд нь шилжүүлэн өгөхөөс татгалзжээ.

Тейлор шоронгоос зугтаж чадсан. Үйл явдлын учир битүүлэг нөхцөл байдал нь ирээдүйн хээрийн командлагчийг суллахын ард Тагнуулын төв газар байсан гэсэн хувилбарууд гарч ирэв. Тэд “Тагнуулын алба “Цагаан ордныг тойроод” итгэл алдсан ерөнхийлөгчийн залгамжлагчийг бэлтгэж байсан гэж тэд хэлж байна.

Ливийн цэргийн хуарануудын нэгэнд "өчигдрийн хоригдол" хурдан анзаарагдсан нь энэ хувилбарыг дэмжиж байна. 90 настайдаа Каддафи пан-Африкийн мөрөөдлөө мөрөөддөг байв. Хар тив бүхэлдээ Жамагерийн далбаан дор орох ёстой байв. Триполид босогчдыг пулемётоор нөлөөгөө түгээхийн тулд сургахад ямар ч зардал гарсангүй. Шаардлагатай ур чадварын ачаар Тейлор 1989 онд арми элсүүлэхэд хялбар болсон.

Либерийн Үндэсний эх орончдын фронт Котдивойроос хил давж, цасан нуранги шиг нийслэл Монровиа руу хөдөлж эхлэв. Энэхүү босогчдын командлагч онцгой сэтгэл татамгаараа бусдаас ялгардаг байв. Тэрээр бүх зүйлээс гайхалтай тоглолт хийхийг хичээсэн. Радиогоор дайн зарлахаас эхлээд зэвсэгтэй тайзны зураг, бичлэг хүртэл. Тэр бол галзуу тоног төхөөрөмж болох Nike, Adidas машинуудын загварыг нэвтрүүлсэн хүн юм.

Самуэль Дое буулт хийх гэж чадах бүхнээ оролдсон. Тэрээр хэлэлцээрийн замаар дайныг дуусгаж, засгийн эрхэнд үлдэхийг хүссэн. Тэйлор сонсохыг хүссэнгүй. Түүнд яаралтай эцсийн бууж өгөх, гайхалтай ялалт хэрэгтэй байв.

Эцэст нь тэр хуучин командлагчдынхаа нэгнээс үүнийг хүлээж авав. Ханхүү Жонсон цэргийн жигүүрээрээ даргаас салсан. Тэрээр Сэмюэл Доуг яриа хэлэлцээрт татан урваж, урвуулан барьж авав. Буудлагын үеэр ерөнхийлөгч хөлөндөө шархадсан бөгөөд зугтаж чадаагүй юм. Дараа нь дэлхийг цочирдуулсан хэдэн цагийн жүжиг өрнөв.

Цус урссан ерөнхийлөгчийг зодож, зодсон. Ханхүү Жонсон дажгүй Budweiser ууж байхдаа өөрийн дансны дугаарыг мэдэхийг шаарддаг. Цусны шуналаас болж босогчид илүү их цусыг хүсчээ. Доугийн чихийг тасдаж аманд нь чихдэг.

Либерийн ерөнхийлөгчийн хоёр гараа хугалж, кастрация хийлгэжээ. Удаан үргэлжилсэн эрүүдэн шүүлтийн дараа тэрээр хүчтэй цочрол, цус алдалтаас болж нас баржээ. Doe-г татан буулгаснаар Пандорагийн хайрцаг нээгдэв. Энэ нь Либерид эрх мэдлийн төлөөх 7 өөр фронт, хөдөлгөөн тэмцэлдэх хэмжээнд хүрсэн. Ихэнхдээ "эх оронч", "бие даасан", "ардчилсан" гэсэн угтвартай байдаг. Цэргээ бэхжүүлэхийн тулд Тейлор хүүхэд, өсвөр насныхныг хулгайлж, "дайны зэрлэг нохой" болгон хувиргадаг.

Үүнийхээ төлөө тэрээр "аав" гэсэн хоч авдаг. Эцэст нь 7 жил өршөөлгүй иргэний дайны дараа Африкийн бусад орны энхийг сахиулагчид сонгуулийг зохион байгуулж, Чарльз Тейлор ялалт байгуулав. 1997 онд үлдсэн 13 нэр дэвшигчээс "Тэр миний ээжийг алж, аавыг минь хөнөөсөн, гэхдээ би түүний төлөө саналаа өгч, дайныг дуусгах болно" гэсэн дуулиан шуугиантай уриагаар түүний сонгуулийн сурталчилгааг ялгаж байв.

Шинэ ерөнхийлөгч Либерийн эдийн засгийг дуусгалаа. Тэрээр энгийн иргэдийг айлган сүрдүүлсэн бүлэглэлийн талаар тийм ч санаа зовсонгүй. Заримдаа тэр тэднийг хамгаалдаг байв. Гэвч тэрээр хөрш орнуудын хувьсгалт хөдөлгөөнийг тэжээж, "агуу утсан хүүхэлдэй"-ийн дүрд тоглохыг оролдсон. Ялангуяа Сьерра-Леонд. Иргэний дайны томоохон зүтгэлтэн бол Ливийн хуаранд байсан түүний нөхөр Фоди Санкох байв.

Тэрээр хамгийн том босогчдын бүлгүүдийн нэгийг удирдаж, хүүхэд, өсвөр насныхныг цэрэгт албадан элсүүлдэг онцлогтой байв. Тэдний заримыг нь хулгайлж, тулалдсан. Түүний хүмүүс галзуу мангас гэдгээрээ алдартай байв. Тэд хохирогчдоо алж, хүчирхийлж, тамласан. Тэднийг зугаацуулахын тулд мөчрийг нь тасдаж, зэрэмдэглэсэн.

Чарльз Тейлор бүхэл бүтэн бизнесээ цусаар босгосон. Эхлээд зөвхөн Санко л Либериар дамжин зэвсэг, сум хүлээн авч, дараа нь бусад олон босогчдын бүлгүүдэд гол мэт урсаж байв. Хариуд нь очир алмаазууд Монровид иржээ. Чарльз өнгөлсөн алмаазыг бүх утгаараа нэр хүндтэй хүний ​​дүр төрхийг бий болгохын тулд ашигласан.

Гэвч бусад орны нутаг дэвсгэрт "эрлийз дайн"-тай сээтэгнэх нь түүний Ахиллесийн өсгий болжээ. Сьерра-Леон дахь дайны үеийн дайны гэмт хэргүүдийг шалгаж эхэлсэн Олон улсын шүүх дайны удирдагчидтай Тейлортай холбогджээ. Түүнийг мөргөлдөөний гол өдөөгч, дараа нь дайны олон зуун мянган хохирогчдын гол үүрэг гүйцэтгэгч гэж нэрлэдэг байв.

Чарльз Тейлор НҮБ-ын хүсэлтээр Либери улсад хориг арга хэмжээ авч, гадаадын банкууд дахь хувийн дансыг нь хураах үед энэ нь тоглоом биш гэдгийг ойлгосон. Гэвч Тейлор хаан ширээнээс бууж, эрх мэдлээ шилжүүлж, Нигерт орогнох гэж оролдсон ч хэн ч түүнтэй хэлэлцээр хийхийг хүссэнгүй.

Олон улсын шударга ёсны сүйх тэрэг хөдөлж, прокуроруудтай уулзах нь цаг хугацааны асуудал байв. Тэйлор цөллөгт ч баригдсан. Нигерийг сэжигтэй улстөрчийг нуун дарагдуулсан хэргээр хориг арга хэмжээ авна гэж сүрдүүлсэн. Либерийн цөллөгт хориг тавихаас өмнө сүүлчийн гарын үсэг үлдсэн үед тэд үүнийг хүлээлгэн өгсөн. Түүнийг Нигери-Камеруны хил дээр саатуулжээ. Либерийн очир эрдэнийн ерөнхийлөгчийг хэдэн өдрийн турш сүрэлдсэн ядарсан эрээс танихад хэцүү байв.

Философи ба теологи - BBI Gold Series

Тейлорын ном нь орчин үеийн (эсвэл постмодернизм) ертөнцөд өрнөж буй цогц үйл явцын мөн чанар, түүхийн талаархи олон тооны бүтээлүүдийн дотроос ялгардаг бөгөөд үүнийг ихэвчлэн секуляризаци (эсвэл шашингүй болгох) гэж нэрлэдэг. Номын хамрах хүрээ нь асар том юм шиг байна - Баруун эсвэл Барууны соёл иргэншлийн товчлол гэж нэрлэдэг Европ, Хойд Америкийн янз бүрийн нийгэмлэгүүдэд 500 гаруй жилийн шинэчлэл. Үүний зэрэгцээ зохиолч нь нийгэмд болж буй үйл явц, энэ нийгмийн гишүүн хүний ​​​​сэтгэлийг маш нарийн тусгаж чаддаг түүх, гүн ухааны бүтээлээс эхлээд олон тооны яруу найрагчид хүртэл өргөн хүрээний эх сурвалжид ханддаг. .

Миний унших боломж олдсон бараг бүх тоймууд нь Тейлорын бүтээлийн нэг юмуу өөр талыг авч үзсэн, ховорхон нь санал болгож буй аргын өргөн цар хүрээг хамарсан, ялангуяа зохиогч тодорхой парадигм байгуулахаас зайлсхийж, нарийн төвөгтэй, хоёрдмол утгатай байхыг шаарддаг тул , явагдаж буй үйл явцын олон давхаргат, олон вектор шинж чанар. Тэгсэн хэрнээ Тейлорын аль нэг бүлгийн материал эсвэл өөрийн зурсан орчин үеийн зургийн аль нэг өнгийг ашиглах уруу таталтыг даван туулж өөрийн санаа бодлыг батлахын тулд зохиолчийн Оршил хэсгээс санаа авч, Элэглэлд хүрэв. , шинэ хэтийн төлөв, шинэ алсын хараагаар шагнагдах болно, энэ нь сайн мэддэг, танил зүйл мэт санагдах болно. Энэхүү бүтээлийг бусад хэлээр хэвлэн нийтлэх нь шинжлэх ухаан, олон нийтийн эрчимтэй хэлэлцүүлэг, тэр дундаа итгэгчид болон үл итгэгчдийн аль алиныг нь оролцуулан үргэлжилсээр байсан бол шашин шүтлэг, орчин үеийн нийгэм дэх итгэл үнэмшил, үл итгэх байдлын талаархи маргааны үндэс суурь өөрчлөгдсөн. Зохиолч өөрийн шашин шүтлэгтэй холбоотой гэдгээ нуугаагүй боловч ямар ч байдлаар уучлал гуйдаггүй бөгөөд уншигчдад өөрийн дүгнэлт хийх бүрэн эрх чөлөөг өгч, бие даасан оюуны бүтээлийн өргөн орон зайг чөлөөлдөг.

Чарльз Тейлор Оросын хэвлэлд бичсэн оршилдоо номондоо Оросын талаар огт хөндөөгүй гэж бичжээ (хэдийгээр тэр мэдээж Оросын эх сурвалжийг идэвхтэй ашигласан). Түүний ном барууны соёл иргэншилд зориулагдсан. Өргөн утгаараа энэ үзэл баримтлалд мэдээж Орос улс багтаж байгаа бөгөөд барууны ертөнцөд хэлэлцэж буй олон үйл явц нь Зөвлөлтийн дараах орон зайд өрнөж буй ижил төстэй үйл явцтай шууд холбоотой юм. Гэхдээ манай хөгжлийн олон онцлог нь хэлэлцэх өөр чиглэлүүдийг санал болгож байна. Тиймээс орчин үеийн барууны гүн ухаантны томоохон номыг орос хэл дээр хэвлүүлэх нь мэргэжилтнүүдийн түвшинд ч, олон нийтийн түвшинд ч бидний сэтгэлгээг засахад онцгой ач холбогдолтой юм. Энд зайлшгүй шаардлагатай нөхцөл бол оюуны болон соёлын нээлттэй байдал, өөртөө үнэнч байх явдал юм. Тейлор: “Харьцуулснаар бид зөвхөн бие биенийхээ тухай төдийгүй өөрийнхөө тухай ихэнх зүйлийг мэдэж авдаг. Мөн өөр нөхцөл байдлын үүднээс ижил төстэй эргэцүүлэн бодоход түлхэц өгөх гэж би ийм явцуу өнцгөөс номоо бичсэн юм. Хэлэлцүүлэг одоо тогтсон хил хязгаараас хальж, цаашид хөгжиж байгаад би маш их баяртай байна. Би энэ номыг Оросын мэргэжил нэгт нөхдийнхөө хариу үйлдлийг тэсэн ядан хүлээж байна."

Тейлорын эелдэг хэлмэрчүүдийн нэг бол Америкийн нэрт социологич Роберт Белла (1927-2013) юм. Тейлор өөрийн бүтээлийн талаар байнга дурдаж, 2011 онд хэвлэгдсэн, BBI-ээс орос хэл дээр гарах "Religion in Human Evolution: Religion in Human Evolution: From the Axial Age" номоо магтдаг байв. Тейлор Рене Жирард, Ханс Урс фон Балтасар нарын бүтээлээс ихээхэн хамааралтай бөгөөд тэдний ном орос хэл дээр бас байдаг. Энэ нь уншигчдын ажлыг хөнгөвчлөх нь дамжиггүй бөгөөд ийм ном унших нь оюуны ноцтой ажил гэдэгт эргэлзэхгүй байна. Үүний тулд боломжтой бол бид Тейлорын эх сурвалжийн орос орчуулгыг өгсөн.

Энэхүү бүтээлийг орос хэл дээр хэвлэхэд бэлтгэхэд маш их цаг хугацаа, хүчин чармайлт шаардагдана. Зохиогчийн нэр томъёоны орос хэлтэй дүйцэхүйц, заримдаа неологизмыг олоход асуудал ихэвчлэн гарч ирдэг. Энд "шинэ одны соёл", "хасах түүх", "хэврэгжилт", "орчин үеийн" гэсэн нэр томъёо энд байна. Баримт нь Тейлор орчин үеийн болон орчин үеийн гэсэн хоёрыг ялгадаг бөгөөд үүнийг ихэвчлэн орос хэлээр орчуулдаг - орчин үеийн. Гэсэн хэдий ч зохиолчийн хувьд эхний нэр томъёо нь өргөн утгаараа орчин үеийн эрин үеийг, хоёр дахь нь бидний орчин үеийн байдлыг илэрхийлдэг. Модерн гэдэг нь эх хувилбарт маш олон байдаг бөгөөд үүнийг "орчин үеийн эрин үе" болон бусад хэллэгээр солиход хэцүү байдаг. Тиймээс, урт удаан ярилцсаны эцэст бид текстийг тодорхой, товч болгох үүднээс эхний үгийг оросын чихэнд ер бусын сонсогдож байсан ч орчин үеийн гэж орчуулахаар шийдсэн.

Гэхдээ бид ийм үйл явцыг албан ёсны дүрэм журмын хувьд ч бай, эсвэл зан үйл, ёслолын хувьд ч бай - бие даасан олон нийтийн хүрээнээс шашныг зайлуулах нь мэдээжийн хэрэг, хүмүүсийн дийлэнх нь хэвээр байгаатай нийцэж байгаа бололтой. Бурханд итгэж, шашны зан үйлд идэвхтэй оролцоорой. Энд коммунист Польш шууд санаанд бууж байгаа ч энэ жишээ тийм ч амжилттай биш байж магадгүй, учир нь олон нийтийн шашингүйн үзлийг дарангуйлагч, дургүй дэглэм Польшуудад ногдуулсан юм. Гэсэн хэдий ч энэ талаар үнэхээр гайхалтай зүйл бол АНУ бол шашныг төрөөс тусгаарласан анхны нийгэмлэгүүдийн нэг боловч барууны нийгэмд тархалтын хамгийн өндөр статистик үзүүлэлттэй нь АНУ юм. шашны итгэл үнэмшил болон холбогдох зан үйл.

Хүмүүс бидний эрин үеийг шашингүй гэж тодорхойлж, уйтгар гуниг, баяр баясгалан, эртний итгэл, сүсэг бишрэлийн цаг үетэй харьцуулахдаа эдгээр өгөгдөлд ихэвчлэн ханддаг. Энэхүү хоёр дахь утгаараа секулярчлал нь шашны итгэл үнэмшил, түүнтэй холбоотой зан үйл устаж үгүй ​​болж, хүмүүс Бурханаас нүүр буруулж, сүмд явахаа больсоноос бүрддэг. Энэ утгаараа Баруун Европын орнууд дийлэнх нь шашингүй болсон - тэр ч байтугай олон нийтийн орон зайд Бурханы тухай дурдагдсан үлдэгдэл хэвээр байгаа улс орнууд ч гэсэн.

Манай эрин үеийг шашингүйн шинжилсэн дүн шинжилгээ нь дээрх ойлголтуудын эхнийхтэй нягт уялдаатай, хоёр дахь нь бүрэн харь биш өөр нэг, гурав дахь чиглэлд явагдах ёстой гэж би үзэж байна. Энд байгаа хэлэлцүүлэг нь юуны түрүүнд нийгэм дэх итгэлийн байр суурь, түүний оршин тогтнох нөхцөл байдлын тухай байх ёстой. Энэ утгаараа шашингүйн төлөөх хөдөлгөөн нь бусад зүйлсийн дотор Бурханд итгэх итгэл нь энгийн зүйл мэт хүлээн зөвшөөрөгдөж, өчүүхэн ч эргэлзээ төрүүлдэггүй нийгмээс итгэл үнэмшил нь боломжтой хүмүүсийн нэг гэж тооцогддог нийгэм рүү шилжих шилжилтийг илэрхийлдэг. бусад сонголтуудын хамт, ихэнхдээ ийм сонголт нь хамгийн хялбар биш юм. Энэ гурав дахь утгаараа - хоёр дахь утгаас нь ялгаатай нь - АНУ-д олон бүлгүүд оршин тогтнож буй орчин нь шашны бус шинж чанартай, миний маргах зүйл бол АНУ бүхэлдээ. Үүний тод ялгаатай байдал нь өнөөгийн ихэнх Исламын нийгэмд, мөн Энэтхэгийн дийлэнх олонхи нь амьдарч буй орчинд ажиглагдаж байна. Хэрэв хэн нэгэн нь АНУ эсвэл АНУ-ын зарим бүс нутагт сүм/синагогийн ирц нь Пакистан дахь Баасан гарагийн сүмд очиход (эсвэл өдөр тутмын залбиралд оролцохтой хавсарч) ойртож байгааг харуулах юм бол энэ нь юу ч өөрчлөгдөхгүй. Ийм өгөгдөл нь хоёр дахь утгаараа секулярчлалын хувьд эдгээр нийгэм ижил төстэй байгааг илтгэнэ. Учир нь эдгээр нийгэмд итгэл үнэмшил ямар байр суурь эзэлдэг нь ихээхэн ялгаатай байгаа нь миний хувьд тодорхой юм шиг санагдаж байна - энэ нь Христэд итгэгч (эсвэл "Христийн шашны дараах") нийгэмд итгэл аль хэдийн нэг болсонтой холбоотой. үзэл суртлын сонголтуудын талаар (мөн зарим талаараа - ширүүн маргаантай хувилбар), харин лалын шашинтнуудын нийгэмд байдал (хараахан?) өөр байна.

Тиймээс би энэ гурав дахь ойлголтоор манай нийгмийг шашингүй гэж үзэхийг хүсч байна. Миний төлөвлөгөөг маш товчхондоо дараах байдлаар илэрхийлж болно: Би биднийг Бурханд итгэхгүй байх нь бараг боломжгүй байсан нийгмээс, тэр байтугай хамгийн их итгэл үнэмшилтэй нийгэм рүү хөтөлж буй өөрчлөлтийн үйл явцыг дүрслэн харуулахыг зорьж байна. итгэгчдийн бат бөх, хүний ​​сонголтод нээлттэй боломжуудын зөвхөн нэг нь юм. Би өөрөө итгэлээсээ хэрхэн татгалзахаа төсөөлөх ч үгүй ​​байж болох ч өөр хүмүүс байдаг бөгөөд тэдний дунд надад маш ойр байдаг, тэдний амьдралын хэв маягийг би бүх ухамсрын хувьд ёс суртахуунгүй, болгоомжгүй, зохисгүй гэж үгүйсгэж чадахгүй байсан. , огтхон ч итгэлгүй байх (наад зах нь Бурханд эсвэл трансцендент зүйлд итгэх). Бурханд итгэх итгэл үнэмшилд тооцогдохоо больсон - өөр сонголттой. Энэ нь магадгүй, ядаж зарим төрлийн нийгмийн орчинд хүн итгэлээ хадгалахад хэцүү байдаг гэсэн үг юм. Итгэлээ алдсан нь чин сэтгэлийн уй гашууг төрүүлж байсан ч татгалзахаас өөр аргагүйд хүрсэн хүмүүс байдаг нь лавтай. Үүнтэй төстэй жишээг манай барууны нийгэмд ядаж 19-р зууны дунд үеэс хялбархан олж болно. Нөгөөтэйгүүр, итгэлийн боломжийг ямар ч бодит сонголт гэж нухацтай авч үзэх нь олон хүний ​​санаанд хэзээ ч төрдөггүй. Өнөөдөр үүнийг сая сая хүмүүсийн тухай хэлж болох нь дамжиггүй.

Энэ утгаар тайлбарлавал шашингүй байдал гэдэг нь бидний ёс суртахуун, оюун санааны болон шашны эрэл хайгуулууд хэрэгжиж, холбогдох туршлагууд явагддаг ойлголтын бүх нөхцөл байдалд хамаатай. "Ойлголтын нөхцөл" гэж би энд бидний бараг хүн бүрийн бүрэн тодорхой томъёолж чадах зүйлийг - жишээлбэл, сонголтын олон талт байдал, энэ туршлага, эрэл хайгуулын далд, үндсэндээ ухамсаргүй, илэрхийлэгдээгүй дэвсгэрийг бүрдүүлдэг зүйлсийг хоёуланг нь хэлж байна. Хайдеггерийн "онтологийн өмнөх" гэсэн нэр томъёог ашиглавал түүний.

Иймээс аливаа эрин үе эсвэл нийгэм нь оюун санааны туршлага, эрэл хайгуулын ерөнхий нөхцлөөс шалтгаалж шашингүй юм уу эсвэл биш юм. Мэдээжийн хэрэг, энэ гуравдахь хэмжигдэхүүн дэх тэдний байр суурь нь дээр дурьдсан хоёр дахь мэдрэхүйд тухайн эрин үе, нийгмийн шашингүй байдлын түвшингээс ихээхэн хамаардаг боловч АНУ-ын жишээнээс харахад энд шууд хамаарал байдаггүй. Олон нийтийн орон зайтай холбоотой шашингүй байдлын тухай анхны ойлголтын хувьд энэ нь нөгөө хоёртой нь огт холбоогүй байж магадгүй юм (Үүнийг Энэтхэгийн жишээгээр харуулж болно). Гэсэн хэдий ч барууны орнуудын хувьд олон нийтийн шашингүй байдлын төлөөх хөдөлгөөн нь миний санал болгож буй гурав дахь утгаар "шашнаас ангид эрин" ирэхийг түргэсгэсэн үйл явцын нэг хэсэг байсан гэж би маргахыг зорьж байна.

Мэдэгдэж байгаагаар, саяхныг хүртэл энэ нь миний анхны утгаар секуляризм гэж нэрлэдэг зүйлийн талаархи нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн үзэл бодол байсан (секуляр байдал-1). Гэсэн хэдий ч бид түүний зарим нарийн ширийн зүйлийг, жишээлбэл, шашныг "хувийн" гэсэн санааг эргэлзэж болно. Хосе Касанова, Орчин үеийн ертөнц дэх нийтийн шашин (Чикаго: Чикагогийн их сургуулийн хэвлэл, 1994) номыг үзнэ үү.

Касанова хожмын ажилдаа би энд шашингүй байдал-1 гэж нэрлэдэг зүйлийн нарийн төвөгтэй мөн чанарыг бүр ч тодорхой харуулсан. Тэрээр нэг талаас секуляризмыг шашны хувьчлал (үүнийг эсэргүүцэхийг оролдсон хэвээр байгаа) гэж ялгаж, нөгөө талаас шашингүйн байдлыг "чөлөөлөх" гэж ихэвчлэн ойлгодог шашны тусгай салбарыг (төр, улс, эдийн засаг, шинжлэх ухаан) шашны байгууллага, хэм хэмжээнээс". Чухам эндээс л тэрээр “шашнаас ангижрах тухай сонгодог онолын утгын гол цөмийг энэ нэр томъёоны анхны этимологи, түүхэн утгатай холбон үздэг. Энэ нь хүн, юмс, утга санаа гэх мэтийг ашиглах, эзэмших, хянах мөн чанар нь сүмийн болон шашны шинж чанараас иргэний эсвэл иргэний болон хувирдаг үйл явц юм." Дараачийн номондоо Касанова үнэнийг секулярчлалын үндсэн онолуудаас салгахыг оролдсон.

Либерийн төрийн зүтгэлтэн, улс төрч, Либерийн Ерөнхийлөгч (1997-2003). Тейлор Баруун Африкийн хамгийн нөлөө бүхий дайны удирдагчдын нэг байсан; Либерийн анхны иргэний дайныг эхлүүлэх гол хүн. Түүний хаанчлалын үеэр Тейлорыг иргэний дайн болж байсан хөрш Сьерра-Леонд босогчдыг зэвсэглэж, дэмжсэн гэж буруутгаж байсан. Либери улсад Иргэний хоёрдугаар дайн дэгдэх үед Тейлор тус улсын ерөнхийлөгчийн албан тушаалаа орхиж, цөллөгт явахаас өөр аргагүй болсон боловч дараа нь түүнийг баривчилж, док дээр суулгаж, Сьерра-Леоны Тусгай шүүхээс ял оноосон.

"Сэдэв"

"Мэдээ"

Либерийн дарангуйлагч асан 50 жилийн хорих ял авчээ

Сьерра Леон улсын Тусгай шүүх өнөөдөр Либерийн ерөнхийлөгч асан Чарльз Тэйлорт 50 жилийн хорих ял оноолоо.
холбоос: http://www.vedomosti.ru/ politics/news

Либерийн Ерөнхийлөгч асан, 64 настай Чарльз Тейлор ирэх 50 жилийг шоронд өнгөрүүлнэ

Дайны гэмт хэрэгт буруутгагдаж байсан Либерийн ерөнхийлөгч асан Чарльз Тейлорт өнөөдөр 50 жилийн хорих ял оноолоо. Хэдийгээр прокурор 80 жилийн хорих ялыг шаардсан. Гэхдээ 64 настай экс ерөнхийлөгчийн энэ нэр томъёо хүртэл амьдрал гэсэн үг бололтой.
холбоос: http://www.silver.ru/news/ 36298/

Либерийн экс ерөнхийлөгчийн хэрэг: улсын хэмжээний дээрэмчин

НҮБ-ын Гаага дахь Олон улсын шүүх энэ сарын 30-нд Либерийн Ерөнхийлөгч асан, өнөө үеийн хамгийн харгис дарангуйлагчдын нэг Чарльз Тэйлорт ял оноох төлөвтэй байна.
холбоос: http://www.newsland.ru/news/detail/id/966445/

Либерийн экс ерөнхийлөгч түүний хэргийн гэрчүүдийг авлига авсан гэж мэдэгджээ

Дайны гэмт хэрэг, хүн төрөлхтний эсрэг гэмт хэрэг үйлдсэн гэм буруутай нь тогтоогдсон Либерийн ерөнхийлөгч асан Чарльз Тейлор түүний хэргийн гэрчүүдийг авлига авсан эсвэл дарамталсан гэж мэдэгдлээ гэж Agence France-Presse лхагва гарагт мэдээлэв.

"Гэрчүүдийг авлига авч, албадан, олон тохиолдолд айлган сүрдүүлсэн" гэж Тейлор хэлэв.
холбоос: http://rapsinews.ru/ олон улсын

Либерийн Ерөнхийлөгч Тэйлор маргааш огцорно

Либерийн Ерөнхийлөгч Чарльз Тейлор Либерийн иргэдэд хандан АНУ-ын шахалтаар огцрох гэж байгаа бөгөөд хэзээ нэгэн цагт буцаж ирэх нь гарцаагүй гэж мэдэгджээ. Маргааш 12.00 цагт Чарльз Тейлор бүрэн эрхээ орлогч Мозес Блад шилжүүлэх ёстой. Тейлор огцорсноор Либерийн 250 мянган иргэн амиа алдсан арван дөрвөн жил үргэлжилсэн иргэний дайн зогсоно гэж олон хүн найдаж байна.
холбоос: http://www.7kanal.com/news. php3?view=print&id=46330

Чарльз Тейлор "дайснуудыг идэхийг тушаажээ"

Либерийн Ерөнхийлөгч асан Чарльз Тейлорыг шүүх хурал дээр түүнийг өөрт нь үнэнч дайчдад дайснуудынх нь махыг идэхийг тушаасан гэж мэдэгджээ.
холбоос: http://news.bcetyt.ru/world/ world

Либерийн дарангуйлагч асан Чарльз Тейлорыг Сьерра-Леонд авчирсан

Гуравдугаар сарын 29-ний орой Либерийн Ерөнхийлөгч асан Чарльз Тейлорыг тээвэрлэж явсан онгоц Сьерра-Леонд иржээ. Энд дарангуйлагчийг НҮБ-ын тусгай шүүхэд шилжүүлнэ гэж "Эхо Москвы" мэдээлэв. Сьерра-Леоны Олон улсын шүүх Тэйлорыг дайны гэмт хэрэг үйлдсэн хэмээн буруутгав.
холбоос: http://www.regnum.ru/news/ 614994.html

Либерийн экс Ерөнхийлөгчид 80 жилийн хорих ял шаарджээ

Прокурорууд Либерийн ерөнхийлөгч асан Чарльз Тейлорт 80 жилийн хорих ял оноохыг хүссэн юм. Үүний өмнө Гааг дахь Олон улсын шүүх Тэйлорыг дайны гэмт хэрэг үйлдсэн гэм буруутайд тооцсон юм. 64 настай экс дарангуйлагчийг хүн амины хэрэг, хүчингийн хэрэг, терроризм зэрэг 11 зүйл ангиар буруутгаж, Либерийн хөрш Сьерра-Леон улсад хүн идсэн, зэвсэгт мөргөлдөөнийг өдөөсөн гэх үндэслэлээр буруутгажээ.
холбоос: http://podrobnosti.ua/power/ 2012/05/04/834830.html

Либерийн Ерөнхийлөгч Чарльз Тейлор ирэх долоо хоногт албан тушаалаа орхиход бэлэн байгаагаа мэдэгдэв

Дайны гэмт хэрэг үйлдсэн хэрэгт буруутгагдаж буй Либерийн Ерөнхийлөгч Чарльз Тейлор наймдугаар сарын 11-нд албан тушаалаа орхих бодолтой байна. Тэрээр огцрохоо мэдэгдсэний маргааш нь эх орноосоо гарах юм. Чарльз Тейлор энэ тухай CNN-д өгсөн ярилцлагадаа дурджээ. Түүнд Нигерээс улс төрийн орогнол олгох саналыг хүлээн авсан нь мэдэгдэж байна.
холбоос: http://www.isra.com/news/24905

Либерийн Ерөнхийлөгч асан Тейлор НҮБ-ын шүүхээс зугтахын тулд алга болжээ

Хүн төрөлхтний эсрэг гэмт хэрэгт буруутгагдаж, 2003 оноос хойш Нигерт улс төрийн дүрвэгчээр амьдарч байсан Либерийн ерөнхийлөгч асан Чарльз Тейлор ор сураггүй алга болжээ.
холбоос: http://www.d-pils.lv/news/ 72677

Либерийн экс Ерөнхийлөгч хүний ​​мах идсэн

Либерийн Ерөнхийлөгч асан Чарльз Тэйлор тус улсын цэрэгжүүдэд олзлогдсон дайснууд болон НҮБ-ын төлөөлөгчийн цэргүүдийн махыг идэхийг тушаасан гэж түүний туслах асан Тейлорын дайны гэмт хэргийн шүүх хурал дээр пүрэв гарагт мэдэгдлээ гэж MIGnews.com мэдээллээ.

"Тэйлор бид тэднийг идэх ёстой гэж хэлсэн. НҮБ-ын цэрэгт алба хааж байсан цагаан арьстнууд хүртэл. Бид тэднийг гахайн махны оронд хоолонд хэрэглэж болно гэж тэр хэлсэн” гэж Тейлорын алах багийн командлагч асан Жозеф “Зигзаг” Марза Сьерра-Леон дахь НҮБ-ын Тусгай шүүхэд хэлэв.
холбоос:

Чарльз Тейлор (1931 онд төрсөн) бол Канадын философич, нийгэм, улс төрийн гүн ухааны салбарын мэргэжилтэн юм. Монреальд төрсөн тэрээр МакГиллийн их сургуульд түүх, Оксфордод улс төрийн гүн ухаан, эдийн засгийн чиглэлээр суралцаж, 1961 онд "Зан үйлийн тайлбар" (1964) бүтээлээрээ докторын зэрэг хамгаалжээ. Тэрээр хэд хэдэн их сургуульд багшилж байсан, одоо МакГиллийн их сургуулийн профессор, Вена дахь Хүний шинжлэх ухааны хүрээлэнгийн дэд ерөнхийлөгч. Нийгмийн танин мэдэхүйн гүн ухаанд тэрээр тайлбарын асуудлыг судалж, Тайлбар, соёл хоорондын ойлголт, байгалийн болон нийгмийн шинжлэх ухааны ялгаа. Үүнийг Тэйлорын улс төрийн онол, түүх, Эрх чөлөө, хүний ​​эрх, ардчиллын мөн чанар, үндсэрхэг үзэл, соёлын олон ургальч үзлийн талаарх орчин үеийн ойлголтын чиглэлээр хийсэн судалгаанууд нөхөж байна.

Түүний бүтээлүүдийн салшгүй сэдвүүдийн нэг бол танин мэдэхүйн уламжлалыг шүүмжлэх явдал юм Р.ДекартТэгээд Ж.Локк. Энэхүү уламжлал нь орчин үед хүчтэй нөлөөлсөөр байна. Философи, Тейлорын хэлснээр нийгмийн үйл ажиллагааны тайлбарын зохисгүй загваруудын үндэс, түүнчлэн хүний ​​сэтгэхүйг компьютерийн үйл ажиллагаатай зүйрлэн ойлгож болно гэсэн өргөн тархсан санаа юм. Үзэл бодол дээр үндэслэсэн Г.В.Ф. Гегель , М.Хайдеггер , М.Мерло-Понти .

Тейлор энэ уламжлалыг сэргээн босгох ажлыг хийж байгаа бөгөөд энэ нь зөвхөн түүний хангалтгүй элементүүдийг харуулахыг эрмэлзэхээс гадна яагаад ийм алдартай, олон хүмүүсийн дуртай хэвээр байгааг тайлбарлахыг эрмэлздэг. Энэхүү сүүлчийн сэдэв нь сүүлийн зуунд барууны соёл иргэншилд нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдөж, ердийн зүйл мэтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн өөрийгөө танин мэдэхүйн төрлийн гарал үүслийг тодруулах өргөн хүрээний төсөл болон хувирсан. “Би” гэдэг үзэгдэл, хүний ​​сэтгэлгээ, сэтгэл хөдлөлийн мөн чанар, түүний нийгэм, байгаль, цаг хугацаатай харилцах харилцааг ойлгох тухай ярьж байна. Тейлор энэхүү "орчин үеийн бүтээн байгуулалт"-ын талаар ярилцаж эхлэв. Identity" номонд G.V.F. Гегель ("Гегель", 1975), дараа нь "Өөрийн эх сурвалж" (1989) номдоо энэ сэдэв рүү буцаж, дурдсан эпистемологийн уламжлал болон орчин үеийн аль алиных нь үндэс суурь болох философийн антропологийг задлан шинжилжээ. эрх чөлөөний тухай ойлголт, өдөр тутмын амьдралын үнэлгээ, буяны ёс зүй.

Сүүлийн жилүүдэд Тейлор иргэний нийгэм, ард түмний бүрэн эрхт байдал, үндсэрхэг үзлийн талаарх барууны ойлголтын угсаатгалтай энэ төрлийн ижил төстэй байдлын уялдаа холбоог судалж байна. Орчин үеийн түүхийн хувьд теизм ба секулярчлалын хоорондын хамаарал нь салшгүй бөгөөд суурь юм. Гэгээрлийн үеэс үүссэн оюуны соёл нь олон сайн чанаруудтай боловч хүний ​​амьдралын шашны хэмжүүрийг ойлгох чадваргүй гэдгээрээ онцлог гэж Тейлор үзэж байна. Сүүлийн хоёр зуун жилийн хугацаанд шашны итгэл үнэмшлийн талаархи ихэнх тайлбаруудын гэнэн, бууралт нь зөвхөн инээмсэглэлийг төрүүлдэг. Тейлор сүсэг бишрэлийн орчин үеийн янз бүрийн уламжлалын мөн чанар, эх сурвалж, итгэл үнэмшил ба хүчирхийллийн хоорондын хамаарал, шашингүйн үзэлтнүүдийн шашин шүтлэгийг шүүмжлэлийн бай болгож байгаа гайхмаар байнгын хэрэгцээ, тэдний үйлдлийг үнэлж, харьцуулах цар хүрээний талаар илүү гүнзгий тайлбар олохыг эрмэлздэг.

Барууны орчин үеийн философи. Нэвтэрхий толь бичиг / Доод. ed. О.Хеффе, В.С. Малахова, В.П. Филатов, Т.А. Дмитриева. М., 2009, х. 335-336.

Цааш унших:

Философичид, мэргэн ухааныг хайрлагчид (намтар зүйн индекс).

Эссэ:

Зорилгуудыг даван туулах: Либерал ба нийгэмлэгүүдийн хоорондох маргаан // Соврем. либерализм: Роулс, Берлин, Дворкин, Кимликка, Сандел, Тейлор, Валдрон. М., 1998; Философи ба түүний түүх // Философийн түүх. М., 2001; Улс төрийн хэв маяг. Торонто, 1970; Гегель ба орчин үеийн нийгэм. Кембриж, 1979; Нийгмийн онол практик болгон. Оксфорд, 1983; Философийн баримтууд. V. 1-2. Кембриж, 1985; Сөрөг Freiheit. Фр./М., 1988; Орчин үеийн эмгэг. Торонто, 1991; Жинхэнэ байдлын ёс зүй. Кембриж (MA), 1991; Философийн аргументууд. Кембриж (MA), 1997; Өнөөгийн шашны төрөл зүйл: Уильям Жеймс дахин зочилсон. Кембриж (MA), 2003; Орчин үеийн нийгмийн төсөөлөл. Дархам; Л., 2004; Шашгүй эрин үе. Кембриж (MA), 2007.