Il mese di Rajab è iniziato. Quale culto dovresti fare questo mese? Sha'ban - mese della salvezza (video)

Oggi è il primo giorno del settimo mese del calendario lunare, Rajab. Il mese di Rajab è uno dei quattro mesi proibiti, in cui sono proibite la guerra, l'ostilità e il commettere peccati.

Il Corano dice: “In verità, il numero dei mesi con Allah è dodici. Questo fu scritto nelle Scritture il giorno in cui Allah creò i cieli e la terra. Quattro mesi sono vietati. Questa è la religione giusta, quindi non farti ingiustizia in essa. Combattete i politeisti tutti insieme (o tutti insieme), proprio come loro combattono voi tutti insieme (o tutti insieme). Sappi che Allah è con coloro che temono Dio." (8:36).

L'hadith del Messaggero di Allah (la pace sia su di lui) dice: “L’anno è composto da 12 mesi, quattro dei quali sono proibiti, tre dei quali consecutivi: Dhul-Qaada, Dhul-Hijjah, Muharram e Rajab di Muzaar, che è tra Jumada e Aban”(Bukhari).

Eventi significativi accaduti nel mese di Rajab sono Isra e Miraj (la migrazione notturna del profeta Maometto (la pace sia su di lui) dalla Mecca a Gerusalemme e l'ascensione al cielo). Anche questo mese, nella notte di Ragaib, ha avuto luogo la benedetta nikah dei genitori del profeta Muhammad (la pace sia su di lui).

I giusti hanno detto che il mese di Rajab è il mese della semina. Il mese successivo è Shaban, il mese dell'irrigazione e della cura di questi raccolti. E il sacro Ramadan è il mese del raccolto. Pertanto, Rajab è il primo passo di purificazione spirituale nel cammino di preparazione al mese sacro del Ramadan. Questo mese il credente dovrebbe prestare particolare attenzione a:

1. Mantieniti veloce. Il Profeta (pace su di lui) disse: “Il digiuno del primo giorno del mese di Rajab è l'espiazione dei peccati commessi per tre anni. Il digiuno del secondo giorno è un'espiazione per due anni. Il terzo giorno in un anno. Ciascuno dei giorni rimanenti è l’espiazione per il mese dei peccati commessi”..

"Ricorda, Rajab è il mese dell'Onnipotente, chiunque digiuni almeno un giorno in questo mese, Allah sarà soddisfatto di lui."

“In alcuni anni, il Messaggero di Allah (sallAllahu alayhi wa sallam) digiunò così a lungo nel mese di Rajab che pensavamo che non avrebbe mai interrotto il digiuno. E in alcuni anni non cominciava a digiunare nel mese di Rajab per così tanto tempo che pensavamo che davvero non avrebbe digiunato affatto”..

2. Allontanarsi dai peccati. Il peccato è sempre proibito e ci allontana sempre dal piacere di Allah Onnipotente. Ma il peccato commesso nei mesi santi, cioè Rajab, supera quello commesso negli altri mesi. Pertanto, per evitare il dispiacere di Allah, è particolarmente importante controllarsi, gestire la propria nafs e fare attenzione a ciò che è proibito.

3. Compi ancora più buone azioni. Aiuta i genitori, rafforza i legami familiari, dedica più tempo alla famiglia, aiuta i poveri e fai l'elemosina. Anche il bene più piccolo porta una grande ricompensa durante i Mesi Sacri. Chi aiuta a fare qualcosa di buono, lo segnala e lo spiega agli altri, riceve la stessa ricompensa di chi ha compiuto questa buona azione.

4. Recuperare le preghiere e i digiuni mancati. Considerando che il Ramadan è alle porte, il credente dovrebbe iniziare a prepararsi a fondo anche prima del suo inizio, compensando innanzitutto le preghiere mancate, i digiuni e altri obblighi religiosi mancati.

Nowruz non può essere definita una festa religiosa: è piuttosto una festa popolare ed è dedicata all'equinozio di primavera. Di solito le persone in questo giorno ricordavano il defunto, inoltre, a Navruz gli zoroastriani adoravano le forze del fuoco, che a sua volta era considerata energia vitale, quindi inviata a noi dal cielo.

Data della vacanza a Navruz nel 2017

Ogni anno è uguale e non differisce dai precedenti, e quindi Navruz nel 2017 si celebra il 21 marzo. Nel corso dei molti anni di esistenza di questa celebrazione, è stata cancellata o reintrodotta, e ancora oggi viene celebrata solo in Iran, Afghanistan, Uzbekistan, Turkmenistan, Tagikistan, Azerbaigian, Albania, Kirghizistan, Macedonia, Turchia e Kazakistan. Ma gli arabi non celebrano affatto il Nowruz. Ma la durata della vacanza è diversa in ogni paese. In alcuni stati si festeggia dal 21 al 23 marzo, in altri anche per 6 giorni, cioè dal 21 al 27. In questi paesi, Nowruz è una delle festività più popolari ed è venerato non solo come un giorno di primavera, ma anche come il nuovo anno.

Tradizioni di Nowruz

Secondo le leggende, Nowruz deve essere trascorso divertendosi e, come accade in molti paesi, si ritiene che il lavoro non sia consentito. Nella notte tra il 20 e il 21, i musulmani si riuniscono con tutta la famiglia e iniziano la celebrazione. Inoltre, secondo la credenza popolare, se trascorri questa giornata fuori casa, non la vedrai affatto per tutto l'anno, e quindi si cercava di non uscire di casa e di divertirsi con i parenti. Oltre ai dolci tradizionali (shekerbura, baklava, badamburoy, gogal) e al pilaf, ci sono sette piatti che iniziano con la lettera “s” (sabzi, semenya, sked, sumac, sirke, ecc.)

Notte di Baraat nel 2017 - 11 maggio

È una notte santa nella cultura musulmana e viene celebrata nel mese Hijri di Sha'ban. Secondo i saggi il mese di Ramadan è il momento in cui raccogliere i frutti per le proprie buone azioni, ma Sha’ban, al contrario, è il periodo in cui è necessario seminarli. I giorni 14 e 15 sono considerati punti di svolta in cui è necessario pregare e digiunare.

Data della vacanza: Notte Santa di Baraat

Ogni anno è diverso e viene determinato in modo molto semplice: per i musulmani è sempre la notte dal 14 al 15 del mese di Sha'ban. Nel 2017, la Baraat Night si celebra l'11 maggio. Questo giorno non è solo un simbolo di bontà e filantropia, ma anche una festa di perdono dei peccati, correzione e purificazione.

Tradizioni nella notte di Baraat

I musulmani pregano tutta la notte per il perdono dei peccati e al mattino eseguono il rituale dell'abluzione. Si preparano con cura per questo giorno: lavano i vestiti bianchi, o semplicemente ne comprano di nuovi bianchi, puliscono la casa, lavano tutto e si sbarazzano della spazzatura. E dopo il rito dell'abluzione, indossano abiti puliti e vanno a fare colazione, dove il capofamiglia recita una preghiera. In questo caso il tavolo deve essere basso e si chiama dastarkhan. I piatti festivi sono solitamente leggeri, cercano di servire più verdure, poiché in questo giorno inizia la preparazione intensiva per il mese del Ramadan.

Ramadan nel 2017 - dal 27 maggio al 25 giugno

Il Ramadan non è un giorno, ma un mese intero, che i musulmani onorano sacro e osservano un digiuno rigoroso per tutto questo tempo. Secondo tutti gli aderenti all'Islam, il mese del Ramadan è considerato uno dei cinque pilastri su cui, in linea di principio, poggia la loro fede.

Quando inizia il Ramadan nel 2017? Ramadan Bayram nel 2017

Come abbiamo già detto, il Ramadan è il mese che segue immediatamente il mese di Shaabat. È determinato in base alle fasi lunari ed è il nono mese dell'anno. Nel 2017, il Ramadan Bayram inizia rispettivamente il 27 maggio e termina il 25 giugno.

Tradizioni del Ramadan

Durante tutto il mese i fedeli musulmani pregano e digiunano rigorosamente. Cercano più del solito di compiere buone azioni e di purificarsi dalla sporcizia. Inoltre, oltre ad astenersi dal cibo, i musulmani rifiutano anche l’intimità con le proprie mogli.

Eid al-Fitr nel 2017

Questa è la seconda festa più importante per gli aderenti all'Islam. In questo giorno, i musulmani si rallegrano che Allah abbia dato loro l'opportunità di crescita spirituale - l'intero mese del Ramadan - e analizzano velocemente i risultati del passato.

Data della festività dell'Eid al-Fitr

Alla fine del mese di Ramadan, precisamente il 26 giugno, il popolo musulmano celebra la festa dell'Eid al-Fitr, o come viene anche chiamato Eid ul-Fitr.

Tradizioni della festa Eid al-Fitr

Alla fine del digiuno, organizzano una vacanza rumorosa, ricca e gioiosa con prelibatezze non meno generose. La festa deve essere celebrata rigorosamente nella cerchia familiare e un ristorante o un bar non sono i benvenuti. La prima cosa che fanno in questo giorno è indossare abiti festivi e andare alla moschea, ma solo gli uomini lo fanno e le donne in questo momento preparano le prelibatezze e la casa per la celebrazione. Dopo il pasto in famiglia e la preghiera, molti vanno a visitare la famiglia e gli amici, mentre altri, rispettivamente, invitano tutti a far loro visita. Continuano anche a fare l'elemosina, a volte è un regalo dalla tavola, ma molto spesso è un'elemosina in denaro. Non dimenticare di visitare il cimitero dove sono sepolti i parenti.

Notte del potere e della predestinazione (Laylatul-qadr) nel 2017 - 21 giugno

Nell'Islam, questa è la notte principale e più potente, quando puoi chiedere qualsiasi cosa e l'Onnipotente la esaudirà. E tutto perché, secondo la leggenda, fu quella notte che il Corano fu inviato sulla terra, quindi, ogni anno, secondo gli insegnamenti dei musulmani, Allah mostra misericordia e benedizione speciali.

Data della festività di Laylatul Qadr

La data della festa di solito varia, poiché cade dieci giorni prima della fine del mese di Ramadan e, di conseguenza, dipende dalla fase lunare. Nel 2017, Laylatul Qadr si celebra il 21 giugno. Vale la pena notare che hanno una particolarità, perché durante questo periodo il tempo è generalmente bello, tutto è calmo e dal cielo non cade nemmeno una stella.

Tradizioni di Laylatul-qadr

Si consiglia di non dormire affatto o molto poco quella notte, come fanno i musulmani. È meglio dedicare il tempo libero alla preghiera sia per il perdono che per la benedizione, ognuno ha le sue esigenze. Inoltre, se un musulmano un giorno ha saltato una preghiera o una preghiera, può eseguirla quella notte. È imperativo dedicare del tempo ad analizzare l'intero anno, traendo conclusioni dalle tue azioni e da quelle di altre persone. Anche il menu di questo giorno e di quello precedente dovrebbe essere più leggero e meno grasso, poiché, secondo loro, il cibo pesante non attira sul tappeto da preghiera, ma fa venire sonno.

Eid al-Adha nel 2017 - 1 settembre

Questa è la seconda festa che Maometto ha comandato di celebrare ed è la seconda festa più grande dopo il Ramadan Bayram. È anche chiamata la Festa del Sacrificio, Kurban Bayram e Eid al-Adha. La festa simboleggia la fede assoluta, pura e sincera nell'Onnipotente, l'unità con lui e l'avvicinamento.

Data dell'Eid al-Adha 2017

Ricordano la festa nel mese di Dhul-Hijjah il 10, cioè nel 2017 Kurban Bayram viene celebrato il 1 settembre. Tutti i musulmani aderiscono al calendario lunare, per cui tutte le festività vengono leggermente spostate.

Tradizioni su Kurban Bayram

Proprio come durante il Ramadan Bayram, il digiuno viene osservato prima della festa stessa, ma la sua differenza è che non dura 30 giorni, ma 10. Quindi, alla fine, i musulmani eseguono anche il rituale dell'abluzione al mattino, indossando abiti puliti vestiti e gli uomini vanno alla moschea. Inoltre, nessuno mangia nulla la mattina. Inoltre, durante il giorno tutti vanno a predicare, ma la sera macellano l'animale sacrificale e preparano la tavola festiva. Il bestiame ucciso viene solitamente consumato all'interno della cerchia familiare e una parte viene sempre lasciata ai poveri; per loro vengono raccolti anche cibo o denaro. In generale, la vacanza dovrebbe svolgersi in un clima di gentilezza e sacrificio, e quindi chiunque chieda aiuto in questo giorno non potrà essere rifiutato.

Arafat Day nel 2017 - 31 agosto

Secondo la leggenda, fu ai piedi del monte Arafat che Adamo ed Eva si incontrarono dopo essere stati espulsi dal paradiso. Si ritiene che in questo giorno il significato e il peso delle azioni raddoppino, cioè, se hai compiuto una buona azione, la ricompensa sarà equivalente al fatto che hai aiutato due persone, non solo una. Lo stesso vale per i cattivi, la punizione per loro sarà doppiamente più forte.

Data dell'Arafat Day 2017

Il Giorno di Arafat si celebra il 9° giorno del mese di Dhul-Hijjah, nel calendario lunare utilizzato dai musulmani è il dodicesimo. Pertanto, nel 2017, l'Arafat Day si celebra il 31 agosto.

Tradizioni festive

Soprattutto in questo giorno, i musulmani si sforzano di raggiungere il Monte Arafat per fare un pellegrinaggio ai luoghi santi e, ovviamente, per pregare. Per lo più i credenti si rivolgono ad Allah per il perdono dei peccati. Tuttavia, capiamo tutti che non tutti sono in grado di raggiungere la montagna, quindi coloro che non ci sono riusciti cercano di compiere quante più buone azioni possibile e di pregare a casa.

Giorno dell'Ashura nel 2017 - 1 ottobre

Il giorno di Ashura può essere definito una festa unica, poiché in questo momento furono creati la Terra, il primo uomo, il cielo e gli angeli. Inoltre, fu quella notte che il profeta Maometto ricevette la maggior parte delle sue rivelazioni.

Giorno dell'Ashura - data per il 2017

Secondo il calendario musulmano, questo è sempre il 10° giorno del mese di Muharram. Allo stesso tempo, poco prima delle vacanze, si osserva il digiuno, che dura 2-3 giorni. Quindi, nel 2017, il 1 ottobre si celebra il giorno dell'Ashura.

Tradizioni festive

Poiché uno dei profeti dell'Islam, Hussein, è morto in questo giorno, il giorno dell'Ashura può piuttosto essere chiamato lutto. Secondo la tradizione, ogni volta i musulmani effettuano una processione a lui dedicata. Molte istituzioni culturali cercano di raccontare ai visitatori la vita del profeta: si tratta di spettacoli teatrali, storie, canzoni, concerti e così via.

Arbaeen nel 2017 - 9 novembre

Questo giorno è dedicato anche al profeta Hussein: si tratta di una veglia funebre che si tiene per 40 giorni di lutto dopo la sua morte. Questo giorno ricorda l'eroismo e il coraggio di Saddam Hussein, che seppe resistere agli usurpatori Omaydi e Abbasidi.

Data delle festività di Arbaeen

Dalla descrizione e dal significato della festa si può intuire che si celebra il quarantesimo giorno dopo il giorno dell'Ashura. Questo evento cade solitamente il 20 del mese di Safar, cioè nel 2017 celebreremo Arbain il 9 novembre.

Tradizioni festive

Questo giorno è considerato da molti uno dei più grandi raduni di persone. I musulmani ad Arbain organizzano pellegrinaggi ai luoghi santi e la parte più importante del programma è la lettura delle sure sulla tomba del profeta Maometto a Medina. Questa tradizione ha preso il nome: Ziyarat; questa parte del rituale include anche la decorazione obbligatoria della tomba e del sacrificio. Inoltre, ogni musulmano che si rispetti cerca in questo giorno di mostrare la sua gentilezza e aiutare i bisognosi: fare l'elemosina, cibo, denaro e così via.

Miraj nel 2017 - 25 aprile

La festa di Miraj è dedicata al sogno di Maometto quando l'Arcangelo Gabriele lo ascese al cielo. Secondo la leggenda, Allah gli mostrò poi sia l'inferno che il paradiso, e poi gli permise di apparire davanti al suo trono. Anche in questo sogno Maometto ebbe l'opportunità di comunicare con altri profeti.

Data delle vacanze Miraj

Il 25 aprile 2017 tutti i musulmani celebreranno Miraj. Se parliamo del calendario lunare e delle tradizioni islamiche, lo celebrano il 27 del mese di Rajab.

Tradizioni festive

È interessante notare che in diverse città tradizioni e rituali possono differire leggermente. Ad esempio, in alcuni è consuetudine mangiare cibo come sempre, in altri, al contrario, astenersi completamente, e altri ancora, forse, provano a mangiare semplicemente piatti dietetici vegetali. Tuttavia, sono uniti da una tradizione che viene osservata ovunque. Dopo il tramonto, ogni famiglia musulmana prepara una ricca tavola con abbondanza di piatti di carne e pesce e assicurati di invitare parenti e amici intimi. Le mani vengono lavate prima e dopo il pasto e agli ospiti viene data una speciale ciotola d'acqua per eseguire questo rituale. Prima di iniziare la cena, i musulmani dicono: “O Allah, benedici questo cibo e salvaci dall’inferno”. Ma alla fine: “Grazie ad Allah, che ci ha mandato cibo e bevande e ci ha reso musulmani”. Solo il capofamiglia e il padrone di casa dovrebbero iniziare il pasto, poi tutti gli altri.

Vacanze Juma

Juma è un giorno appositamente designato da Allah e dedicato alla comunità musulmana. Si ritiene che in questo giorno Adamo sia stato creato, introdotto in paradiso e in futuro, secondo le profezie musulmane, su Juma avverrà il Giudizio Universale.

Data delle vacanze di Juma

Juma non ha una data chiara e stabilita, poiché nella nostra comprensione è uguale a domenica. Questa festività si verifica ogni venerdì di ogni settimana.

Tradizioni festive

Come abbiamo già detto, Juma è stata istituita in onore della comunità musulmana. Cioè, in modo che tutti i credenti in questo giorno si riuniscano sempre ed eseguano la preghiera Juma del venerdì, che, in effetti, è ciò che fanno i musulmani fino ad oggi. Inoltre, molti credono che tutte le buone azioni compiute in questo giorno avranno un valore maggiore, il che significa che la ricompensa raddoppierà.

Capodanno musulmano 2017 (Capodanno Hijri)

È da questo giorno che inizia il calendario lunare musulmano. Nonostante le molte differenze in termini di tradizioni di questa festa, hanno ancora qualcosa in comune con noi. Secondo la credenza popolare, trascorrendo il mese di Muharram, passerà l'intero anno.

Data della festività: Capodanno musulmano

Il Capodanno musulmano si celebra il primo del mese musulmano di Muharram. Nel 2017 è il 22 settembre. Sebbene questa festa sia considerata il Capodanno nell'Islam, non è inclusa nel numero delle festività ufficiali e non viene celebrata come nel nostro Paese.

Tradizioni festive

Come già capisci, non ci sono tradizioni speciali in questo giorno. Di solito durante tutto il mese si osserva un digiuno speciale: As-saum. Secondo i canoni dell'Islam, durante le ore diurne è vietato mangiare e bere acqua, divertimenti vari, incenso, fare il bagno, fumare e rapporti sessuali. Di notte tutti i divieti vengono rimossi, tuttavia molti sacerdoti non consigliano di concedersi troppo.

L'8 maggio è iniziato il mese di Sha'ban, un periodo particolarmente prezioso per i credenti. Il mese di Sha'ban è il secondo dei tre mesi sacri del calendario islamico e precede il mese che è diventato per noi la misericordia di Allah: il mese del Ramadan. Questo è il momento in cui lo schiavo si avvicina ancora di più al Suo Creatore, le porte della misericordia di Allah si aprono ancora di più, i peccati vengono perdonati e l’adorazione e la bontà ricevono una ricompensa ancora maggiore. Le possibilità dei credenti si stanno espandendo incredibilmente.

L'hadith del Messaggero di Allah (la pace sia su di lui) dice: “Rajab è il mese della semina, Sha'ban è il mese dell'irrigazione e Ramadan è il tempo del raccolto. È noto che Rajab è caratterizzato dal perdono e dalla misericordia, Shaaban è caratterizzato dalla purificazione e il Ramadan è caratterizzato da molteplici ricompense”.

Riguardo ai meriti di questo mese negli hadith del Messaggero di Allah (la pace sia su di lui) si dice:

"La superiorità del mese di Shaban sugli altri mesi è la stessa della mia superiorità sugli altri profeti."

“Per colui che ha digiunato tre giorni nel mese di Sha'ban all'inizio, tre al centro e tre alla fine, l'Onnipotente scriverà la ricompensa come settanta profeti, e il suo grado sarà simile al grado di uno schiavo che adorò l'Altissimo per settant'anni. E se muore quest’anno, morirà come attentatore suicida”.

"Allah si impegna a far entrare in Paradiso colui che digiuna il primo e l'ultimo giovedì del mese di Shaban."

Circa il mese di Sha'ban, il Messaggero di Allah (pace su di lui) disse: "Questo è un mese che le persone spesso trascurano... In questo mese, le azioni di una persona vengono presentate ad Allah, e voglio che le mie azioni siano presentate ad Allah essere presentato nel momento in cui digiuno."

“Se vuoi la pace prima della morte, un lieto fine (la morte con Iman) e la salvezza da Shaitan, rispetta questi mesi digiunando e pentendoti dei peccati (non commettendoli).”

Un hadith autentico riporta che il Profeta Muhammad (la pace sia su di lui) digiunò quasi tutti i giorni del mese di Sha'ban. Tuttavia, il digiuno di Sha'ban non è obbligatorio, dato che è il mese che precede il Ramadan, il digiuno in questo mese è in preparazione al digiuno del Ramadan. Il digiuno nel mese di Sha'ban ci preparerà spiritualmente e fisicamente al Ramadan in modo che il credente possa esprimersi meglio durante il digiuno obbligatorio.

Il Beato Compagno Anas (radiallahu anhu) riferì che al Profeta Muhammad (pbsl) fu chiesto: “Quale digiuno è il più prezioso dopo i digiuni del Ramadan?” Lui rispose: “I digiuni di Shaban sono in onore del Ramadan”.

Un giorno un compagno di nome Osama bin Zeit chiese al Messaggero di Allah (alayhis salaam):

“O Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah siano su di lui), non ti ho mai visto digiunare nel modo in cui digiunavi a Sha’ban.” Lui ha risposto: “La gente si dimentica di questo mese tra Rajab e Ramadan. In questo mese, le azioni salgono al Signore dei mondi e voglio che le mie azioni salgano mentre sto digiunando.

È stato riferito che Aisha ha detto: "A volte il Messaggero di Allah, la pace e le benedizioni di Allah siano su di lui, ha digiunato così spesso che abbiamo detto: "Ma non rompe il digiuno!" E a volte rompeva il digiuno così spesso che dicevamo: “Ma non digiuna!” Non l'ho mai visto digiunare per un mese intero al di fuori del Ramadan, e non l'ho mai visto digiunare più di Sha'ban."

Un altro hadith dice: “Non ho mai visto il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) digiunare così tanto come nel mese di Shaban. Durante questo mese digiunava lasciando solo pochi giorni, o meglio, digiunava quasi tutto il mese”.

A metà del mese di Sha'ban si trova una notte particolarmente benedetta: la notte di Baraat. Questo è uno di quei periodi speciali di tempo in cui Allah Onnipotente apre tutte le porte della Sua misericordia e del Suo perdono, quando puoi ottenere queste ricompense sottomettendoti all'Onnipotente e adorandolo.

Il Messaggero di Allah (la pace sia su di lui) disse: “Questa è la notte della metà di Shaban. Questa notte Allah Onnipotente guarda i Suoi schiavi e perdona coloro che chiedono perdono, e onora con la Sua misericordia coloro che pregano per ottenere misericordia, ma mantiene allo stesso modo coloro che hanno cattive intenzioni (contro un musulmano) (e non li perdona finché non sono liberi dalla rabbia).”

Sha'ban è uno dei mesi più preziosi per il quale si possono trovare istruzioni speciali nella Sunnah del Profeta Muhammad (PBUH). Un hadith autentico riporta che il Profeta Muhammad (PBUH) digiunò per la maggior parte del mese di Sha'ban. Questi digiuni non erano obbligatori per lui, ma Sha'ban è il mese immediatamente precedente il Ramadan. Pertanto, il Profeta Muhammad (PBUH) ha suggerito misure preparatorie, alcune delle quali sono elencate di seguito:

1. Il Beato Compagno Anas (radiallahu anhu) riferì che al Profeta Muhammad (pbsl) fu chiesto: “Quale digiuno è il più prezioso dopo i digiuni del Ramadan?” Lui rispose: “I digiuni di Shaban sono in onore del Ramadan”.

2. Il Beato Compagno Osama ibn Zayd (radiallahu anhu) riferì di aver chiesto al Profeta Muhammad (sallAllahu alayhi wa sallam): "Messaggero di Allah, ti ho visto digiunare nel mese di Shaban così spesso come in nessun altro mese." Il Profeta Muhammad (PBUH) rispose: “Questo (Shaaban) è il mese tra Rajab e Ramadan, che molte persone trascurano. E questo è il mese in cui il resoconto delle azioni (delle persone) viene presentato davanti al Signore dell'universo, quindi voglio che le mie azioni siano presentate mentre sto digiunando."

3. Ummul-Mu'minin Aisha (radiallahu anha) ha detto: "Il profeta Muhammad (sallAllahu alayhi wa sallam) era solito digiunare durante Sha'ban". Gli ho chiesto: "Messaggero di Allah, Shaban è il tuo mese preferito per digiunare?" Ha detto: "Questo mese Allah stabilisce l'elenco delle persone che moriranno quest'anno. Quindi voglio che la mia morte arrivi mentre sto digiunando".

4. In un altro hadith dice: "Il Profeta Muhammad (PBUH) a volte cominciò a digiunare continuamente così cominciammo a pensare che non avrebbe mai smesso di digiunare, e a volte smetteva di digiunare così cominciammo a pensare che non avrebbe mai smesso di digiunare . Non ho mai visto il Profeta Muhammad (PBUH) digiunare per un mese intero tranne il mese di Ramadan, e non l'ho mai visto digiunare più spesso che durante Sha'ban."

5. In un altro hadith dice: “Non ho mai visto il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) digiunare così tanto come nel mese di Shaban. Durante questo mese digiunava lasciando solo pochi giorni, o meglio, digiunava quasi tutto il mese”.

6. Ummul-Mu'minin Umm Salamah (radiallahu anha) ha detto: "Non ho mai visto il Messaggero di Allah digiunare per 2 mesi consecutivi, ad eccezione dei mesi di Sha'ban e Ramadan."

Questi hadith indicano che il digiuno nel mese di Sha'ban, sebbene non obbligatorio, è così prezioso che il Profeta Muhammad (PBUH) non amava saltarlo.

Ma va tenuto presente che i digiuni di Sha'ban sono solo per quelle persone che sono in grado di osservarli senza causare inferiorità nei digiuni obbligatori del Ramadan. Pertanto, se una persona ha paura che dopo aver digiunato Sha'ban perderà la forza o il vigore per digiunare il Ramadan e non sarà in grado di digiunare il Ramadan con vigore, non dovrebbe digiunare Sha'ban, poiché digiunare il Ramadan, che è obbligatorio, è più importante del digiuno volontario in Shaban. Pertanto, il Profeta Muhammad (PBUH) proibì ai musulmani di digiunare per 1 o 2 giorni immediatamente prima dell'inizio del Ramadan. Il Beato Compagno Abu Hurayrah (radiallahu anhu) ha riferito che il Profeta Muhammad (pbsl) disse: "Non digiunare dopo che è trascorsa la prima metà del mese di Sha'ban".

Secondo un altro hadith, il Profeta Muhammad (PBUH) disse: “Non precedere il mese di Ramadan con uno o due digiuni”.

Il significato degli hadith di cui sopra è che il Profeta Muhammad (PBUH) stesso digiunava per la maggior parte del mese di Sha'ban perché non aveva paura della debolezza o della stanchezza prima dell'inizio del Ramadan. E ordinò ad altri di non digiunare dopo il 15 Sha'ban per paura di perdere forza e vigore prima dell'inizio del Ramadan e di non poter accogliere con entusiasmo il mese di Ramadan.

Baraat notturno

Un'altra caratteristica significativa del mese di Shaaban è la presenza di una notte in esso, designata nella Sharia come "Laylatul-Baraat" (Notte di liberazione dal fuoco). Questa notte cade tra il 14° e il 15° giorno del mese di Sha'ban. Ci sono alcuni hadith del profeta Muhammad (sallAllahu alayhi wa sallam) che dimostrano che questa è una notte speciale in cui la misericordia divina visita i popoli di tutta la terra. Alcuni degli hadith sono riportati di seguito:

1. È stato riferito che Ummul-Mu'minin Aisha (radiallahu anha) disse: “Una volta che il Profeta Muhammad (sallAllahu alayhi wa sallam) eseguì la preghiera notturna (tahajjud) e si trovava in una sajdah molto lunga, avevo paura che avesse è morto. Quando ho visto questo, mi sono alzato (dal letto) e ho mosso il suo pollice (per assicurarmi che fosse vivo). Il dito si è mosso e sono tornato (al mio posto). Poi l'ho sentito dire in sajdah: “Cerco rifugio dal Tuo perdono, dalla Tua punizione, e cerco rifugio dal Tuo piacere, dal Tuo dispiacere, e cerco rifugio da Te. Non posso lodarti pienamente quanto meriti. Sei esattamente chi hai definito te stesso come essere. Dopodiché, alzò la testa dalla sajdah e finì la sua preghiera. Si rivolse a me: "Aisha, pensavi che il Profeta ti avesse tradito?" Ho detto: “No, o Profeta di Allah, ma avevo paura che la tua anima fosse stata portata via (da questo mondo) perché la tua sajdah era molto lunga”. Lui mi ha chiesto: "Sai che notte è questa?" Ho detto: “Allah e il Suo Messaggero lo sanno meglio”. Egli ha detto: “Questa è la notte della metà di Shaban. Questa notte Allah Onnipotente guarda i Suoi schiavi e perdona coloro che chiedono perdono, e onora con la Sua misericordia coloro che pregano per ottenere misericordia, ma mantiene allo stesso modo coloro che hanno cattive intenzioni (contro un musulmano) (e non li perdona finché non sono liberi dalla rabbia).”

2. In un altro hadith, Sayyidah Aisha (radiallahu anha) riferì che il Profeta Muhammad (pbsl) disse: “Allah Onnipotente perdona un gran numero di persone nella notte di metà (del mese) di Sha'ban - più di quanto numero di peli delle pecore della tribù Kalb”.

Kalb era una grande tribù con un gran numero di pecore. Pertanto, l'ultima frase dell'hadith indica un gran numero di persone che vengono perdonate questa notte da Allah Onnipotente.

3. In un altro hadith, ha riferito che il Profeta Muhammad (PBUH) ha detto: “Questa è la notte centrale (del mese) Sha'ban. Allah libera dal Fuoco un gran numero di persone, più dei peli che crescono sulle pecore della tribù Kalb. Ma Egli non guarderà nemmeno la persona che associa partner ad Allah, o colui che coltiva intenzioni malvagie nel suo cuore (contro qualcuno), o colui che rompe i legami familiari, o la persona che lascia i suoi vestiti appesi di sotto. sulle caviglie (in segno di orgoglio), o su chi disobbedisce ai genitori, e su chi ha l’abitudine di bere vino”.

4. Sayyidina Mu'az ibn Jabal (radiallahu anhu) riferisce che il profeta Muhammad (sallAllahu alayhi wa sallam) disse: “Allah Onnipotente guarderà tutti coloro che sono stati creati da Lui nella notte di mezzo di Shaban e perdonerà tutti coloro che sono stati creati da Lui, tranne colui che Lo associa a partner o colui nel cui cuore c'è un intento malvagio (contro un musulmano). "

Sebbene la catena di trasmissione di alcuni di questi hadith presenti alcuni piccoli difetti tecnici, se si guardano tutti questi hadith insieme, diventa chiaro che questa notte ha alcuni meriti convincenti, e considerare questa notte come una notte santa non è un'invenzione infondata. , come alcuni immaginano che siano i moderni ulama, i quali, sulla base delle citate piccole carenze degli hadith, si rifiutarono completamente di attribuire un significato speciale a questa notte. In effetti, alcuni esperti di hadith consideravano autentici alcuni di questi hadith, e i difetti nella catena di alcuni altri erano da loro considerati difetti tecnici minori che, secondo la scienza degli hadith, vengono eliminati dalla presenza di molteplici vie di trasmissione. Pertanto, gli anziani della Ummah consideravano costantemente questa notte come una notte di merito speciale e la trascorrevano nell'adorazione e nella preghiera.

Cosa dovresti fare questa notte?

Per osservare la Notte di Baraat, bisogna rimanere svegli il più a lungo possibile. Se uno è più capace di farlo, dovrebbe trascorrere tutta la notte nell'adorazione e nella preghiera. Tuttavia, se qualcuno non può farlo per un motivo o per l'altro, può scegliere per questi scopi qualsiasi parte significativa della notte, preferibilmente la sua seconda metà, e compiere i seguenti atti di culto:

(a) Namaz. Namaz è l'azione preferita da eseguire questa notte. Non esiste un numero specifico di rak'ah, ma è auspicabile che ce ne siano almeno otto. Si raccomanda inoltre che ogni parte della preghiera - come qiyam, ruku e sajdah - sia eseguita più a lungo del solito. Nella preghiera, si dovrebbero recitare le sura più lunghe del Sacro Corano che una persona conosce a memoria. Se qualcuno non le ricorda le Sura lunghe, può anche recitare diverse Sura brevi in ​​una rakah.

(b) Tilawat. La recitazione del Sacro Corano è un'altra forma di culto molto benefica in questa notte. Dopo aver eseguito la preghiera o in qualsiasi altro momento, si dovrebbe recitare il Santo Corano quanto si è in grado di fare.

(c) Dhikr. Questa notte dovresti anche eseguire il dhikr (ricordare il nome di Allah). Il seguente dhikr è particolarmente utile:

Si dovrebbe dire salat (durood) al Profeta Muhammad (sallAllahu alayhi wa sallam) il più possibile. Il dhikr può essere recitato anche mentre si cammina, mentre si è sdraiati su un letto o durante altre ore di lavoro o di riposo.

(d) Dua. Il beneficio più grande che si può trarre dalle benedizioni di questa notte è dua. Si spera che tutti i duas questa notte siano accettati da nostro Signore, inshaAllah. Dua di per sé è ibadat e Allah Onnipotente dà una ricompensa per ogni dua oltre a soddisfare i bisogni della persona che fa la richiesta. Anche se ciò per cui si è pregato non viene raggiunto, una persona non può essere privata della ricompensa per dua, che a volte è più preziosa dei beni terreni per i quali si impegna. Duas rafforza anche la relazione di una persona con Allah Onnipotente, che è lo scopo principale di tutti i tipi e forme di culto.

Una persona può pregare per quello che vuole. Ma i duas migliori sono quelli fatti dal Profeta Muhammad (PBUH). Questi duas sono così completi che le espressioni eloquenti in essi usate coprono tutti i bisogni umani sia di questo mondo che dell’Altro. In effetti, i duas del Profeta (sallAllahu alayhi wa sallam) sono così profondi che l’immaginazione umana è a malapena in grado di commisurarli alla loro grandezza.

Sono disponibili libri sull'argomento della du'a del Profeta (PBUH) in varie lingue, e una persona dovrebbe pregare Allah Onnipotente in accordo con essi, recitando la du'a in arabo o traducendone il significato nella propria lingua.

(e) Ci sono persone che non possono eseguire ulteriori preghiere o recitare il Corano per vari motivi (malattia, debolezza o essere occupati in altre attività necessarie). Queste persone non dovrebbero essere completamente private dei benefici di questa notte. Dovrebbero fare quanto segue:

1. Esegui le preghiere Maghrib, Isha e Fajr con jamaat nella moschea o nelle tue case in caso di malattia.

2. Si dovrebbe recitare costantemente il dhikr, specialmente quelli menzionati al punto (c), in qualsiasi posizione finché la persona non si addormenta.

3. Si dovrebbe pregare Allah per il perdono e altri benefici. Puoi farlo anche a letto.

(e) Le donne durante le mestruazioni non possono eseguire la salaat e leggere il Corano, ma possono recitare qualsiasi dhikr, tasbih, durood sharif e possono fare qualsiasi richiesta ad Allah che desiderino in qualsiasi lingua. Possono anche recitare i duas arabi dati nel Corano o negli Hadith con l'intenzione di dua (senza l'intenzione di tilawat).

(g) Secondo un hadith, relativamente meno affidabile, quella notte il profeta Muhammad (PBUH) si trovava nel cimitero di Baqi, dove pregò per i musulmani ivi sepolti. Sulla base di ciò, alcuni giuristi hanno ritenuto mustahab (consigliato) recarsi questa notte in un cimitero musulmano e recitare la Surah Fatihah o qualsiasi altra parte del Corano e pregare per i defunti. Tuttavia, questa azione non è obbligatoria e non deve essere eseguita regolarmente in quanto obbligatoria.

Cosa non fare questa notte

1. Come accennato in precedenza, la Notte di Baraat è una notte di benedizioni speciali rivolte ai musulmani. Pertanto, questa notte dovrebbe essere trascorsa in completa sottomissione ad Allah Onnipotente, e si dovrebbero evitare tutte quelle azioni che potrebbero non compiacere Allah. Sebbene ogni musulmano debba sempre astenersi dal commettere peccati, in tali notti questa astinenza diventa ancora più necessaria, poiché commettere peccati in questa notte equivarrà a rispondere ai benefici divini con la disobbedienza e gravi crimini. Un comportamento così arrogante non può causare altro che l'ira di Allah. Pertanto, ci si dovrebbe astenere rigorosamente da tutti i peccati, specialmente da quelli menzionati nell'Hadith n. 3 citato in precedenza in questo articolo, perché i peccati privano una persona dei benefici di questa notte.

2. Alcune persone in questa notte fanno cose che ritengono necessarie per la celebrazione della Notte di Baraat: preparano piatti speciali, illuminano case o moschee o strutture temporanee. Tutte queste azioni non solo sono infondate e inventate da persone ignoranti negli ultimi tempi, ma in alcuni casi sono una completa imitazione dei rituali dei non musulmani. Tale imitazione è di per sé un peccato, e commetterlo in una notte così benedetta come la Notte di Baraat rende le cose ancora peggiori. I musulmani dovrebbero evitare rigorosamente tali attività.

3. Alcune persone tengono riunioni religiose e tengono lunghe conferenze questa notte. Anche tali azioni non sono raccomandate. In questa notte ci si dovrebbe impegnare solo in autentici atti di adorazione.

4. Atti di culto come la preghiera, la recitazione del Corano e lo dhikr dovrebbero essere compiuti questa notte in modo indipendente e non collettivo. La preghiera Nafl non dovrebbe essere eseguita durante la jamaat e i musulmani non dovrebbero organizzare raduni nelle moschee per celebrare collettivamente questa notte.

Al contrario, questa notte prevede l'adorazione di Allah in solitudine. Questo è il momento per godere del contatto diretto con il Signore dell'Universo e per prestare attenzione a Lui e solo a Lui. Queste sono le ore preziose di questa notte in cui nessuno dovrebbe interferire tra una persona e il Suo Signore, e ci si dovrebbe rivolgere ad Allah con piena concentrazione senza interferenze da parte di nessuno.

Pertanto, quella notte il Profeta Muhammad (sallAllahu alayhi wa sallam) compì atti di culto in completa solitudine, senza l'accompagnamento di nessuno, anche senza la sua amata compagna di vita, Sayyida Aisha (radiallahu anha), e quindi tutte le forme di culto volontario (nafl-ibadat ) sono da lui raccomandati affinché siano svolte individualmente e non collettivamente.

Digiuno del 15 Sha'ban

Il giorno successivo alla Notte di Baraat, cioè Il 15 di Sha'ban è mustahab (raccomandato) digiunare. È stato riferito che il Profeta Muhammad (PBUH) raccomandava fortemente questo digiuno. Sebbene alcuni studiosi di hadith abbiano alcuni dubbi sull'autenticità di questo hadith, tuttavia, come accennato in precedenza, il digiuno durante la prima metà del mese di Sha'ban ha meriti speciali e il Profeta Muhammad (PBUH) digiunò per la maggior parte dei giorni in Sha 'bandire. Un gran numero di anziani (salaf) della ummah osservavano il digiuno del 15° Sha'ban. Questa pratica continua indica che accettavano il relativo hadith come autentico.

Pertanto, si raccomanda di digiunare il 15 Sha'ban, mantenendo un digiuno volontario (nafl). Si può anche mantenere un digiuno qaza (compensando un digiuno obbligatorio mancato) e si spera che anche la persona possa beneficiare dei benefici di questo digiuno.

“Rajab è il mese della semina, Sha'ban è il mese dell'irrigazione e Ramadan è il momento del raccolto. È noto che Rajab è caratterizzato dal perdono e dalla misericordia, Shaaban è caratterizzato dalla purificazione e il Ramadan è caratterizzato da molteplici ricompense”.

Manca sempre meno tempo al mese sacro. Oggi il mese di Sha'ban ci ha avvicinato ad esso. Sha'ban è l'ottavo mese del calendario musulmano ed è il secondo mese pio più importante.

Riguardo alla dignità di questo mese, il Profeta Muhammad (la pace sia su di lui) ha detto: "La superiorità del mese di Shaban sugli altri mesi è la stessa della mia superiorità sugli altri profeti."

A metà del mese di Shaaban c'è una data significativa: la notte di Baraat. Il Messaggero di Allah (pace su di lui) ha detto: “Questa è la notte della metà di Shaban. Questa notte Allah Onnipotente guarda i Suoi schiavi e perdona coloro che chiedono perdono, e onora con la Sua misericordia coloro che pregano per ottenere misericordia, ma mantiene allo stesso modo coloro che hanno cattive intenzioni (contro un musulmano) (e non li perdona finché non sono liberi dalla rabbia).”

Secondo un altro hadith: "Allah Onnipotente perdona un gran numero di persone nella notte di metà (del mese) Sha'ban - più del numero di peli delle pecore della tribù Kalb."

Per quanto riguarda il culto nel mese di Sha'ban, si può evidenziare quanto segue:

1. Digiuno volontario come preparazione al Ramadan.

Il Messaggero di Allah (la pace sia su di lui) ha tenuto un lungo digiuno nel mese di Sha'ban. Si dice che Aisha abbia detto: “A volte il Messaggero di Allah ha digiunato così a lungo che abbiamo detto che non aveva interrotto affatto il suo digiuno, e talvolta non ha digiunato così a lungo che abbiamo detto che non aveva digiunato affatto. E non ho visto il Messaggero di Allah digiunare per un mese intero, tranne che durante il Ramadan, proprio come non l’ho visto digiunare più (in nessun mese) che a Sha’ban”.

Il compagno Anas (radiallahu anhu) ha riferito che al Profeta Muhammad (pbsl) fu chiesto: “Quale digiuno è il più prezioso dopo i digiuni del Ramadan?” Lui rispose: “I digiuni di Shaban sono in onore del Ramadan”.

Il compagno Osama ibn Zayd (radiallahu anhu) ha riferito di aver chiesto al profeta Muhammad (sallAllahu alayhi wa sallam): "Messaggero di Allah, ti ho visto digiunare nel mese di Shaban così spesso come in nessun altro mese". Il Profeta Muhammad (PBUH) rispose: “Questo (Shaaban) è il mese tra Rajab e Ramadan, che molte persone trascurano. E questo è il mese in cui il resoconto delle azioni (delle persone) viene presentato davanti al Signore dell’universo, quindi voglio che le mie azioni siano presentate mentre sto digiunando”.

2. Digiuno nel Giorno di Baraat.

L'hadith dice: "Chiunque digiuna tre giorni nel mese di Sha'ban all'inizio, tre a metà e tre alla fine, l'Onnipotente registrerà una ricompensa come settanta profeti, e il suo grado sarà simile al grado di uno schiavo che adorò l'Onnipotente per settant'anni. E se muore quest’anno, morirà come attentatore suicida”.

3. Trascorri la notte di Baraat nell'adorazione (preghiere aggiuntive, lettura del Corano, Sura Yasin).

Ma la cosa principale che vale la pena tenere a mente è che si avvicina il mese più benedetto dell'anno: il Ramadan, il momento in cui un musulmano guadagna o perde, e ora più che mai è importante fissare un obiettivo per il culto speciale di Allah e muoviti in questa direzione senza perdere di vista l'obiettivo. Possa il mese di Sha'ban essere benedetto per te e fruttuoso per la tua spiritualità.