Лев давидович троцкий как оратор. Троцкий
Люди имеющие ораторские навыки всегда легко приобретают статус лидера среди друзей, коллег, быстро добиваются успехов во многих делах. Невозможно представить политического деятеля, который не умеет говорить логично и структурировано. На протяжении всей истории человечества появлялись люди, чье ораторское мастерство выходило на выдающийся уровень. Таких людей по праву можно назвать великие ораторы.
Ораторское искусство начало свое развитие в Древней Греции, секреты которого используют и в настоящее время. Умельцев красиво говорить уже в то время было довольно много. В список выдающихся деятелей входят такие величайшие ораторы, как Перикл, Цицерон, Лисий, Демосфен, Аристотель и прочие. В особенности следует выделить Лисия и Демосфена, так как именно на этих великих ораторов равнялись в дальнейшем все последующие поколения.
Лисий был прекрасным судебным оратором древних времен, речи которого всегда отличались оригинальностью, выразительностью и неповторимостью. Он хорошо продумывал и внимательно отрабатывал каждую деталь своего текста. Часто в выступлениях этого оратора присутствовала ирония, что вызывало огромную симпатию у аудитории. При этом речь всегда была краткой, не содержала ничего лишнего. Речь Лисия считается эталоном для ораторов всего мира. Многие ораторы, выступавшие в судебных заседаниях, брали с него пример, заимствуя его манеру красноречия.
Еще одним великим оратором, на которого равнялись многие общественные деятели, был Демосфен. Этого человека считают гениальным, ведь для того, чтобы стать оратором, ему пришлось многое изменить в себе. С рождения Демосфен обладал слабым голосом и коротким дыханием.
Благодаря долгим и суровым тренировкам, в которых применялись различные методики, он смог добиться блестящих результатов и стал одним из лучших ораторов всех времен. Его дикции, красивой и понятной речи можно было только позавидовать. Выступления этого известного оратора были яркими, выражения краткими и лаконичными.
Известные ораторы зарубежья
В зарубежных странах существует множество знаменитых величайших ораторов, которые отличались прекрасным умением строить свою речь во время выступлений так, чтобы люди не сомневались в их убеждениях. К самым выдающимся личностям следует отнести двух ярких политических деятелей:
Адольф Гитлер
Несмотря на всю свою дьявольскую сущность, этот человек был сильнейшим оратором, который выступая, всегда держал народные массы в напряжении и полном внимании. В выступлениях он применял резкую жестикуляцию рук, говорил эмоционально и даже грубовато. В его речах наблюдалась такая черта, как использование длительных пауз с целью подчеркнуть что-то важное и основное.
Речь он подготавливал заранее, записывая все на бумаге. Гитлер не отличался сдержанностью, поэтому нередко давал волю эмоциям, выплескивая их на слушателей. Людей привлекало то, что он то говорил то медленно, то быстро. Поэтому данный прием использовался им в каждом выступлении. Несмотря на то, что его идеи зачастую были злыми и неверными, народ поддерживал его. В связи с этим Гитлера называют оратором зла. Вопреки всей черной стороне этого человека, он всегда попадает в список — «Величайшие ораторы 20-21 века».
Уинстон Черчилль
Данный политический деятель всегда предварительно готовился к каждому своему выступлению, продумывая даже мимику и жестикуляцию. Он отрабатывал текст так, чтобы он был идеальным. Этот человек отличался харизмой, часто использовал в своей речи юмор.
Он так был воодушевлен своими идеями, что мог заражать ими весь народ. При составлении текста он активно пользовался такими художественными приемами, как метафора и сравнение. В процессе общения Черчилль старался быть спокойным и вести себя естественно. С рождения он имел такой дефект речи, как шепелявость, однако, со временем он сумел от него избавиться.
Российские ораторы
В России тоже всегда существовали известные выдающиеся ораторы, к которым относятся такие знаменитые личности, как Кони, Троцкий, Жириновский, Путин и другие.
Анатолий Федорович Кони
Анатолий Федорович занимался юридической и общественной деятельностью в конце 19 — в начале 20 века. Он призывал всех соблюдать нравственность в судебном процессе. Речь Кони всегда была живой и динамичной, никогда не звучала монотонно.
Он считал, что ораторы, выступающие в судебных заседаниях, должны быть справедливыми, вставать на защиту истины. В своих выступлениях Кони не отличался сухостью, а давал волю эмоциями. Но он умел совмещать факты с чувствами так, чтобы текст оказывал положительное для него воздействие на умы судей. Защитная речь этого оратора не оставляла ни капли сомнения, что приговор будет вынесен в его пользу.
Анатолий Федорович Кони обладал высокими индивидуальными и общественно значимыми моральными качествами, следовал правилам чести, произносил речь всегда ясно, не употребляя терминологии, неизвестной окружающим и в совершенстве владел красноречием.
Лев Давидович Троцкий
Многие люди говорили, что Лев Давидович — это лучший оратор 20 века. У него был мощный тембр голоса, слова произносились четко и понятно. Он был умным и активным человеком, которого боялись многие противники. Сам же великий оратор не испытывал страха ни перед одним человеком, поэтому говорил в лицо все, ничего не тая.
Речь Троцкого всегда была выстроена последовательно, логично и кратко. Он хорошо умел убеждать людей, поэтому у него было большое количество соратников. Его дар красноречия был ярко виден во время политических выступлений.
Владимир Ильич Ленин
Великие ораторы 20 века – в этот перечень, несомненно, должен входить Ленин. Владимир Ильич выступал с такими речами, которые были доступны и понятны каждому представителю народа. Он отлично чувствовал, какой настрой присутствует у людей, поэтому мог завлечь их практически любыми идеями. Больше всего он использовал диалог, общаясь с народом, отвечая на их вопросы.
Его речь отличалась лаконичностью, конкретностью. Также он применял направляющую жестикуляцию рук, которая только усиливала влияние на людей. Ленин обладал харизмой, которая привлекала всех слушающих людей. Его фразы становились крылатыми, их использовали другие люди и печатали в изданиях.
Владимир Владимирович Путин
Владимир Владимирович — пожалуй, самый известный российский политический оратор современности. Он говорит легко, используя в своей речи немного юмора. Выступления его всегда хорошо продуманы, не содержат ничего лишнего. Жестикуляция рук плавная, которая нисколько не отвлекает внимание людей, лишний раз подчеркивает уверенность.
Этот политический деятель отличается сдержанностью и спокойствием во время общения с народом или коллегами, не позволяя себе сказать резкое или грубое слово. На вопросы людей он всегда отвечает четко, так как хорошо разбирается во многих сферах жизнедеятельности.
Владимир Вольфович Жириновский
Владимир Вольфович отличается тем, что его речь всегда сопровождается эмоциональной окраской, она непредсказуема и даже иногда обладает некоторой агрессивностью. Его выступления больше похожи на шоу. Он нередко оказывает своими словами давление на собеседника, использует энергичную жестикуляцию.
Жириновский обладает сильной харизмой. Но он непросто великий оратор, а очень умный и справедливый политический деятель. Владимир Вольфович легко может развернуть спор, так как разбирается в любой теме. Он не отличается сдержанностью, всегда говорит то, что думает, выражает свои эмоции, зачастую может позволить сказать себе лишнего для заострения внимания на своей персоне.
Все указанные выше лучшие ораторы мира – это еще далеко не весь перечень выдающихся мастеров красноречия (не будем забывать про таких великих ораторов, как: Джеймс Хьюмс, Авраам Линкольн, Стив Джобс и д.р.). Ответить на вопрос кто же лучший оратор всех времен — сложно. Кто-то обладал даром красноречия с рождения, а кто-то прошел длинный путь, справляясь со своими недостатками речи и приобретая навыки ораторского искусства, становясь великими. Но для всех можно сказать одно, что благодаря своему прекрасному красноречию они смогли стать знаменитыми деятелями общественной и политической жизни.
Соглашение об использовании материалов сайта
Просим использовать работы, опубликованные на сайте , исключительно в личных целях. Публикация материалов на других сайтах запрещена.
Данная работа (и все другие) доступна для скачивания совершенно бесплатно. Мысленно можете поблагодарить ее автора и коллектив сайта.
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Подобные документы
Краткая биография Троцкого. Роль Льва Давыдовича в революционных событиях. Литературно-публицистическая деятельность революционера за рубежом. История убийства Троцкого. Главные достижения Троцкого в политической деятельности, основные идеи троцкизма.
реферат , добавлен 02.02.2011
Краткая биография и описание деятельности Льва Давыдовича Троцкого, предпосылки и последствия его вражды со Сталиным. Характеристика боевых указов Троцкого - Устава внутренней и гарнизонной служб, полевого устава Красной Армии и дисциплинарного устава.
реферат , добавлен 09.11.2010
Краткая биографическая справка из жизни Троцкого. Теория "перманентной революции". Задержание Льва и его семьи в канадском порту Галифакс. Троцкий как неформальный лидер "межрайонцев". Предложения по сворачиванию "военного коммунизма". Борьба со Сталиным.
презентация , добавлен 17.11.2013
Выход на политическую арену большевика и революционера Л.Д. Троцкого. Сущность истинного марксизма. История американского марксизма. Ключевые пункты троцкистской теории. Теория перманентной революции. Военно-революционный комитет и борьба за власть.
реферат , добавлен 23.02.2016
Исследование государственной деятельности Льва Давыдовича Троцкого. Анализ особенностей детства, юности и сложностей жизни политического деятеля. Обзор его участия в подготовке вооруженного восстания большевиков. Характеристика период его триумфа и краха.
реферат , добавлен 20.12.2016
Лев Давидович Троцкий как один из крупных исторических деятелей, характеристика его личности и политической деятельности. Роль Троцкого в революции 1917 г. и Гражданской войне, его участие в борьбе за власть, заключительный этап жизни в изгнании и смерть.
курсовая работа , добавлен 07.06.2015
Троцкий (1879-1940) - деятель международного коммунистического революционного движения, практик и теоретик марксизма. Биография Льва Бронштейна. Революция 1905-1907 годов. Октябрьская революция. Предложения Троцкого по сворачиванию "военного коммунизма".
презентация , добавлен 23.11.2012
Уретральные особи - природные вожаки, смысл существования которых сконцентрирован на сохранении и продвижении в будущее возглавляемого ими народа. У народа же, в свою очередь, есть готовность идти за этими вождями, отдавать жизни за принесённую ими мощную звуковую идею «равенства и братства»...
«...революция публична, эпична, катастрофична...»
Л. Д. Троцкий. Из статьи на смерть Есенина.
Нет необходимости судить историю. Это бесполезный труд. Так же, как оценивать с современных позиций поступки участников Октябрьского переворота и их последующие действия. Каждый человек, не исключая исторические личности масштаба Троцкого, создателя Красной Армии, проявляет себя в соответствии с характеристиками своих природных векторов.
Так, некоторые сочетания векторов дают в потенциале своим носителям заряд такой мощи, что при определённых условиях они способны внести грандиозные изменения во всемирный исторический процесс, который отразится на жизни не одного поколения и не в одной отдельно взятой стране, а будет перенесён через расстояния, взрывая затхлый обыденный повседневный мирок народов на всех континентах.
Уретрально-звуковая идея свободы, равенства и братства не имеет границ, и «коммунизма призрак по Европе рыскал» до тех пор, пока не нашёл своё пристанище, явившись «в Святую Русь, в кондовую и избяную...» Принесена была эта идея вождями большевиков - Лениным и Троцким. У полиморфа Троцкого наличествовал обширный набор векторов, полученных им от рождения, но прежде всего он - уретральный звуковик с оральностью. Такая связка уретральности и хорошего «верха» встречается крайне редко. Обладатель её способен изменить ход истории, внести в неё колоссальные перемены, повести за собой массы.
Обладает внутренней свободой - он над любым ограничением по факту своего рождения. Вынос этого состояния и распространение его на всю стаю выражается в приоритете внешнего над внутренним, общего над частным. В принятии этих ценностей - основы российского менталитета. Уретральные особи - природные вожаки, сам смысл существования которых сконцентрирован на сохранении и продвижении в будущее возглавляемого ими народа.
У народа же, в свою очередь, есть готовность идти за уретральными вождями, отдавать жизни за принесённую ими мощную звуковую идею, например, «равенства и братства», подниматься «на бой кровавый, святой и правый», всего лишь услышав воззвания Троцкого.
Великая Октябрьская Социалистическая Экспансия
Вожди революции понимали, что государственный переворот, успешно и почти бескровно проведённый в российской столице в октябре 1917-го, может захлебнуться, если не дойдет до самых удалённых окраин обширных российских просторов. Поддержанные городской беднотой и рабочим классом, они считали необходимым закрепление и удержание завоеваний революции.
Расколовшейся за время Гражданской войны Российской Империи требуется новое объединение. В 1919 году Троцкий - единственный, кто это понимает. Он выступает с чёткой, убедительной речью о необходимости воссоединения российских окраин: «Народ латышский...литовский... белорусский... хотят братского тесного союза... то же самое произойдет завтра с Эстляндией, Кавказом, Сибирью».
Дальновидность Троцкого заключалась в предложении создать Братский союз советских республик «без вражды, борьбы и свары одной нации с другой нацией». Этот союз, убеждал Лев Давидович, способен оказать поддержку Красной Баварии, из которой может разгореться пожар революции в остальной Германии, и как следствие будет создана «во всём мире единая советская республика всех народов!»
У Троцкого не было «спичрайтеров». Свои речи он писал сам вдохновенно и ярко, вкладывая в них всю уретральную страсть четырехмерного либидо, весь неуёмный темперамент и жар души, всю преданность революционного сердца, всю сумасшедшую веру в свою звуковую идею о мировой революции.
Продвижение уретральной революционной идеи одновременно с её физическим насаждением по принципу: «Кто не с нами, тот против нас» - был единственно возможной формой обеспечения победы большевиков повсеместно в России. Здесь речь шла не о выживании горстки участников переворота, а о кардинальном изменении жизни основной части населения страны - рабочих и крестьян.
Речевая экспрессия, решительный, краткий, понятный даже неграмотной массе слоган, упоение и убеждённость в правильности выбранной идеи выражались у Троцкого свойствами его орально-уретральной связки векторов, делая из него высококлассного «трибуна-главаря». Люди с хорошо развитым оральным вектором обладают «уникальным вербальным интеллектом» и способностью ухватить мысль на ходу, легко и убедительно выражая её в слове. Слово оральника способно разрушить любые препоны и сплотить миллионы.
Луначарский называл Троцкого едва ли не самым крупным оратором своего времени. Он мог вдохновенно выступать по 2-3 часа перед совершенно безмолвной, стоящей на ногах и зачарованно внимающей его политическим речам аудиторией. Если всякий оральник «способен превратить любую мысль, любую идею в предмет для всеобщего осмеяния», то в случае с Троцким идея революции была превращена им в предмет всеобщего поклонения.
Лозунги, придуманные выдающимся оратором, разлетались по всем фронтам, запоминались на митингах, распространялись дальше глашатаями Революции: «Ни мира, ни войны, а армию распустить», «Ни одной пяди земли без боя! Ни одной крупицы народного достояния врагу!»
«Наша армия ещё слаба», - объяснял Троцкий и тут же обращался с призывом:
«Пролетарии - на коня!»
1918 год. Молодая Советская Республика находится в кольце Антанты и белогвардейских движений. В стране не хватает оружия, солдат, профессионалов военного дела. Рабоче-Крестьянская Красная Армия уже давно «создана» на бумаге декретом за подписью Ленина. Большевики рассчитывали на высокую сознательность народных масс. За скудный паёк и денежное вознаграждение в 15 руб. в сутки в неё вяло записываются только безработные добровольцы.
Одновременно в России объявлен Красный террор. Ежедневно расстреливаются бывшие царские офицеры. Только что приехавший из Петрограда в Москву Троцкий назначается Лениным народным комиссаром по военным делам, способным решить трудности с созданием регулярной армии. Вновь назначенный нарком принимает неожиданное решение - провести амнистию и привлечь на свою сторону бывших царских офицеров.
Ставка была сделана верно: «Войной должны руководить профессионалы». Большинство младших офицеров, на которых делался упор, были выходцами из деревень и с фабричных окраин, дослужившихся «за царя и Отечество» от простых солдат до унтер-офицеров, пройдя хорошую школу в царской армии. Они говорили на одном языке с красноармейцами, смеялись над одними шутками, пели одни песни. Они были своими среди своих, таких же, как они сами, возвышаясь всего на несколько ступеней, благодаря личной отваге и храбрости, награждённые Георгиевскими крестами. Их авторитет был непререкаем.
Среди таких Георгиевских кавалеров, призванных унтерами в отряды Красной Армии, были , Георгий Жуков, Семён Буденный, Константин Рокоссовский, Родион Малиновский... будущие стратеги и маршалы Советского Союза.
Эта акция оказалась успешной. За Троцким, абсолютно невоенным человеком, с природным талантом уретрального вождя в облаке идейно-звукового ореола, подкреплённого убедительным оральным словом, не раздумывая пошло всё мышечное войско и уретральное офицерство, заложив фундамент для создания Красной Армии, ставшей впоследствии главной кузницей советских военных кадров.
Решение о заполнении вакансий старорежимными военными спецами встречает серьёзное сопротивление среди некоторых членов Политбюро. Они уверены, что от бывших царских офицеров, как от врагов и классово чуждых элементов, нужно отказаться, опираясь только на революционную армию. Этого же мнения придерживался . Несогласие в данном вопросе стало одним из камней преткновения в последующих отношениях между двумя большевиками.
Троцкого обвиняют в формировании заградотрядов, введении децимации - казни каждого десятого сбежавшего с поля боя, взятии в качестве заложников семей военнослужащих, в незаслуженной жестокости и репрессиях, не понимая, что уретральный вождь, каковым являлся Лев Давидович, не приемлет ограничений законом или моралью, если речь идёт о выживании стаи.
Введение жёстких мер для поддержания порядка и дисциплины в только что созданной Красной Армии было необходимым и единственно верным условием, чтобы отстоять дело Революции и избежать территориального дробления государства, не позволить растащить окружённую со всех сторон врагами Россию на куски. Жестокие расправы с предателями, саботажниками, дезертирами - это тоже своего рода уход «за флажки» принципов общечеловеческой нравственности и этики мирного времени. В условиях войны уретральный вождь диктует свои правила: уничтожению подлежит всё, что мешает или сопротивляется выживанию большинства.
За каждым перешедшим на сторону красных бывшим царским офицером устанавливался неусыпный контроль одного политкомиссара в трёх лицах - идеолога и пропагандиста для солдат, надсмотрщика за командиром, информатора для Председателя Реввоенсовета. Наиболее ярким примером в истории Гражданской войны является «дуэт» Василия Ивановича Чапаева и его политрука Дмитрия Фурманова.
Несомненно, полная победа на фронтах Гражданской войны и сохранение целостности недавно созданного государства - это заслуга Троцкого. Почти сразу после своего назначения он начинает широко применять различные моральные и материальные способы поощрения бойцов и командиров. Вводится новая красноармейская атрибутика, система наград, почётно-революционных знамён ВЦИКа. Комплект кожаного обмундирования, предназначенный для технических авиационных войск или красные кавалерийские шаровары, как ни забавно это сегодня звучит, были предпочтительнее любого ордена. При отсутствии единой униформы ими награждали особо отличившихся солдат и командиров.
Даже текст Воинской Присяги, написанный самим Троцким 95 лет назад, с некоторыми поправками существует до сих пор. Сегодняшние солдаты по нему присягают на верность своей Родине – Российской Федерации.
Любой уретральный вождь хорошо понимает психологию мышечного войска, его нехватки. Троцкий активно участвует в жизни Красной Армии, не оставляет её на фронтах. Его бронепоезд, оснащённый самыми современными средствами связи – телеграфом и радио - рассекает просторы России, оказываясь везде, где проложена железная дорога. Троцкий становится самым известным и популярным среди командиров и солдат. Присутствие наркома-вождя дополнительно поднимает моральный дух мышечного войска, делая его непобедимым.
Мы на горе всем буржуям мировой пожар раздуем
Имя Троцкого неразрывно связывают с идеей перманентной революции, которую необходимо «…сделать непрерывной до тех пор, пока все более или менее имущие классы не будут устранены от господства, пока пролетариат не завоюет государственной власти». Октябрьская революция 1917 года в России, по мнению Троцкого, не могла носить завершённый характер, а являлась только первым шагом на пути к всемирной социалистической революции.
Пролетариат представлял лишь незначительную часть от всего населения России, а преобладание «огромной массы мелкобуржуазного по своему характеру крестьянства» способно привести к «реставрация капитализма», - предупреждал Троцкий. Защитить эти завоевания можно было только в случае перманентной революции, которая перекинется на страны Европы, где победивший западный пролетариат поможет выстоять пролетариату России в классовой борьбе.
Ленин тоже считал мировую революцию «делом ближайших дней». Однако пассивность западного пролетариата, несговорчивость мелкой буржуазии, на которых собирались опираться будущие революционеры международного масштаба, появление бюрократических тенденций в Советском правительстве изменили планы. Идея мирового господства пролетариата была временно снята с повестки дня: «Революции не приносятся на штыках Красной Армии!» (Троцкий).
«Милитаризация труда». Трудармия Троцкого
У части историков складывается ложное впечатление, что после Гражданской войны Троцкий оказался не у дел, но это не так. Это не что иное, как умышленное замалчивание и сведение роли организатора и создателя РККА на нет. Троцкий фонтанирует идеями: трудармия, продналог, коллективизация, профсоюзы, строительство железных дорог, создание Братского союза... Многие из них потом (не всегда удачно) будут реализованы Сталиным.
Любая война оставляет после себя разрушенное хозяйство и неприкаянное войско, отвыкшее от мирного созидательного труда. Закончившаяся Гражданская «демобилизовала» более 50 тыс. мужчин, которых нужно было куда-то пристраивать: кормить, одевать, предоставлять жильё и работу. Во избежание начинавшегося мелкого грабежа и без того обнищавших городов и деревень, воровства и прочих преступных действий среди уволенных в запас красноармейцев - рабочих и крестьян, Троцкий предлагает создать Трудармию, называя этот процесс милитаризацией труда.
Прежде, чем мышечный бывший воин из состояния «ярость» перейдёт в своё второе состояние мирного пахаря - «монотонию», ему необходимо пройти некую адаптацию. Трудармейцы занимались строительством железных дорог, заготовкой леса, расчисткой территорий под новое строительство так, как это описано в романе Николая Островского «Как закалялась сталь». В тех условиях идея милитаризации труда сработала, встав буфером перед возможными массовыми беспорядками и бандитизмом.
Проанализировав работы и действия Троцкого, можно увидеть, что он один из немногих членов Правительства по-уретральному становится первопроходцем во всём, что касается перехода страны на мирные рельсы. Ему, много ездившему по фронтам в период Гражданской войны, не могло не бросаться в глаза бедственное положение крестьян, хозяйства которых были обложены продразвёрсткой. Это было настоящее ограбление деревни.
Несмотря на то, что продразвёрстка для содержания армии была более выгодна, Троцкий предлагает заменить ее продналогом. При такой форме отношений происходит заём зерна у крестьянина, его продажа, а на вырученные деньги становится возможной покупка промышленного оборудования для города. При этом Троцкий настаивает на обязательном возврате долга в деревню.
Он понимает, что Россия - страна аграрная, и на сознание нельзя делать ставку в вопросах государственной политики и хозяйствования. Опора любой экономики - пролетариат. Троцкий уверен, что «мощное развитие государственной промышленности» возможно только в рабоче-крестьянском союзе, но в первую очередь, нужно «обеспечить крестьянина всем необходимым, подготовить почву для включения крестьянина в общую систему социалистического хозяйства…»
Троцкий признавал рабоче-крестьянские отношения как основу смешанной экономики, которая до сих пор существует в России. Вот в этом и состоит пресловутое понятие слияния города и деревни.
«Пьяный бюджет... уступок быть не может»
В России не раз проводилась программа по продаже водки для укрепления государственного бюджета. В начале 1920-х Троцкий был единственным членом Политбюро, возражавшим против введения такой акции. Он считал неразумным и преступным спаивать рабочих ради пополнения государственной казны. Из системно-векторной психологии известно, что рабочий - это тот же мышечник, бывший сельский житель, переселившийся в город.
Сам по себе мышечник, не являясь пьяницей и не имея особой тяги к употреблению алкоголя, в определённых условиях, а именно ведомый , способен поддаться спаиванию. уже во втором поколении приводит к угасанию генофонда нации, а значит к серьёзным демографическим изменениям этноса. «Развить, укрепить, организовать, довести до конца антиалкогольный режим в стране возрождающегося труда - такова наша задача...Тут уступок быть не может», - призывал Троцкий.
Восьмичасовой рабочий день как завоевание революции вносит «радикальную перемену» в быт пролетариата, высвобождая «две трети суток от фабричного труда». Троцкий беспокоится о том, чем мышечнику, легко ведомому по своей природе, заполнить эту физическую пустоту. «Чем производительнее использованы восемь часов труда, тем лучше, чище, гигиеничнее могут быть обставлены восемь часов сна, тем содержательнее, культурнее - восемь часов свободных». Эти восемь часов не должны быть потрачены на пьянство.
Коллективизм - природный стержень мышечника, определяющего себя как «мы». Пользуясь этой особенностью российского менталитета, Лев Давидович видел воспитание человека нового образца и его дальнейшее существование только в группе, прививающей личности коллективные ценности. Надо сказать, что этот опыт удался, и в СССР был действительно сформирован новый тип людей с высокой сознательностью и «чувством локтя», иронично названный на Западе «Homo soveticus».
Троцкий даже предлагает ввести повсеместное общественное питание, считая его полезнее домашнего. В семейных и обычных столовых порицалось употребление алкоголя. Лев Давидович считал, что следует устранить всякий быт как пережиток крепостной семьи, при котором неизвестно, что творится за стенами жилища. Выведение человека из патриархальных семейных отношений наружу в общественную жизнь, приучение нового гражданина страны к новым советским обрядам, праздникам, традициям, здоровому и культурному образу жизни - стало одной из задач Комсомола, поставленной перед ним Троцким.
Это же касалось всех остальных, обслуживающих семью, общественных институтов - яслей, детсадов, школ и пр. Троцкий призывал Комсомол «поднять 135-миллионную семью Советского Союза» из традиционных форм быта, подключая культуру, образование и обязательно кинематограф для удовлетворения эстетических потребностей человека, потому что при «деловом подходе киномонополия может сыграть для оздоровления наших финансов роль, сходную с ролью водочной монополии для царской казны». Он предлагал соединить «высокие американские техники» с российским коллективизмом и на этой базе создать новую модель общественных отношений.
Троцкого нередко обвиняют в ненавистничестве к русской культуре, ссылаясь на то, что он видел её «жалким подражанием мировым стандартам». При этом мало кому известно, что Лев Давидович являлся, пожалуй, единственным из членов Политбюро, по-настоящему ценившим творчество русских-советских поэтов и писателей. Один из примеров тому - его восхищение поэзией Есенина, смерть которого произвела на Троцкого сильнейшее впечатление, выразившееся в некрологе словами: «Сорвалось в обрыв незащищённое человеческое дитя».
Психоанализ и педология Троцкого
В изменившейся модели государственного устройства новая идеология молодой Страны Советов предполагает формирование нового человека по определённому образу и подобию. Начало было положено антиалкогольной пропагандой, которая отражалась на взрослых. Новыми гражданами свободного социалистического общества должны были стать дети.
Находясь за границей, Лев Давидович познакомился с Фрейдом и заинтересовался его психоанализом, хотя сам психоанализ был известен в России ещё до революции. Позднее большевики пытались соединить его с идеей построения нового общества новыми людьми. Фрейдистская теория не противоречила революционной идеологии и естественным образом курировались руководством страны и самим Троцким.
В Советской России были созданы психоаналитические общества, располагавшиеся в Казани, Москве, Петрограде. Позднее они были объединены. Одной из самых заметных фигур советского психоанализа стала Сабина Шпильрейн. Благодаря ей, была создана Советская ассоциация психоаналитиков, вошедшая в международную фрейдистскую Психоаналитическую ассоциацию. Родившаяся на стыке фрейдизма и педологии, внедрение которой также активно поддерживалось Львом Давидовичем, идея коллективного воспитания детей позволила развить в СССР отличную систему яслей и детских садов.
Исследования проводились на базе экспериментального «Детского дома», где жили дети руководителей страны, которых Троцкий предлагал «разбавить» детьми из семей рабочих. На основе этих исследований была даже создана новая «специфически советская наука о методах переделки человека в детском возрасте» - отечественный вариант педологии. В школах проводились «психологическое тестирование, комплектации классов, организация режима».
Естественно, как всегда, не хватало специалистов, и, возможно, поэтому нельзя не отметить некоторые перекосы в работе исследователей. В то же время сложно исключить тот факт, что психоанализ сыграл свою позитивную роль в воспитании детей первых лиц страны, не оказавшихся, так называемой, «золотой молодёжью», а ставших учёными, врачами, профессиональными военными, лётчиками-испытателями, многие из которых, как и большинство советских людей их возраста, отдали свои жизни в борьбе с фашизмом.
После высылки Троцкого из СССР в 1936 году, психоанализ и любое о нём упоминание были запрещены, а издававшиеся в России с 1904 года работы Фрейда изъяты. Советская фрейдистская школа уничтожена. Сабина Шпильрейн и обе её дочери были расстреляны фашистами в Ростове в 1942 году.
Лев Троцкий - упущенный шанс русской революции?
Не исключено. Ведь он никогда не вёл закулисной борьбы и не претендовал на место главы государства, убирая соратников. Он просто выполнял работу, которую поручала ему ВКП(б), лучше других понимая потребности и нехватки советского народа. В мирное время именно он призывал к дискуссии в Правительстве вместо резких осуждений и кровавых репрессий, ведь в «состоянии мира» у уретрального вождя совсем другие заботы о стае.
Неизвестно, был ли кто-то еще в истории российского государства, кто бы столько же преуспел сделать за недолгий срок своего пребывания в Политбюро, как Троцкий.
Он был человеком, создавшим вместе с Лениным на огромной российской территории государство новой формации, просуществовавшее более 70 лет. Им были созданы Красная Армия, Наркомат путей сообщения, возглавлены научно-техническое управление при Высшем Совете Народного Хозяйства и концессионное управление, так как он считал, что нужно налаживать торговые отношения с внешним миром, он строил ДнепроГЭС, писал статьи о литературе и в собственных работах пытался проанализировать плюсы и минусы хода исторических и революционных событий.
По сей день существуют попытки выяснить, кем был один из самых выдающихся людей XX века Лев Давидович Троцкий - ангелом или демоном. Ему приписывают факты, которых не было, речи, которые им не произносились. При этом умышленно забывают о том, что он действительно сделал для отсталой аграрной России, в которой безграмотность среди крестьян составляла 80%, среди пролетариата – 60%, на национальных окраинах - 99,5%.
В России его имя по сей день овеяно ложью, поступки фальсифицированы, его лучшие деяния приписаны другим. На Западе Лев Троцкий один из самых популярных политиков и идеологов прошлого столетия. Его книги вдохновляли не одно поколение революционеров во всём мире, о нём спорят, обвиняя и разоблачая, восхищаясь и подражая. Троцкий - это человек великих талантов, недюжинных способностей. Таких титанов в нужный исторический момент способна рождать только русская степь. Они, подчиняясь своей бескорыстной уретрально-звуковой сверхзадаче «рывок в будущее для счастья всех людей», становятся во главе стаи и влекут её за собой в то самое светлое будущее, где сказка способна оказаться былью.
Статья написана по материалам тренинга «Системно-векторная психология » pravda1917 в Троцкий как ораторРаненый солдат стал рассказывать своим товарищам про вчерашний митинг в цирке Чинизелли, где с большой речью выступил Троцкий:
— Ну, братцы, и оратор же этот Троцкий. В голосе у него есть звон — как набат.
Он говорил о мировом социализме... Тогда не будет ни бедных, ни богатых... Говорил еще про Временное правительство, которое является правительством капиталистов и помещиков, поэтому нам с ним не по дороге. Мы должны создать свое социалистическое правительство рабочих и крестьян. Троцкий еще сказал, что нужно отнять фабрики и землю и передать бесплатно рабочим и крестьянам в общее пользование.
Рассказ раненого солдата произвел впечатление на пассажиров. Он возымел такое действие, будто ударил гром среди ясного неба
. Его окружили женщины и стали рассматривать серебряный крест и больную руку.
Вдруг раздался мощный голос дьякона, и все стихли:
— Православные, — сказал он. — Троцкий — человек не русский, а иудей. Он и веры не христианской, а иудейской. Опомнитесь, православные! Христианам нельзя идти за иудеем. Это нам запрещают Господь Бог и православная церковь. ..
В наступившей тишине сердца бились в тревоге. Однако в напряженной тишине раздался звонкий, молодой голос студента-путейца.
— Вы не правы, отче, — сказал он. — О человеке надо судить не по его национальности и вере в Бога, а по тому, что он сеет на земле — добро или зло. Иисус Христос тоже был иудей, а ему поклоняется половина человечества. Если Троцкий принес на землю добро, то за ним пойдут миллионы людей.
Люди облегченно вздохнули. Будто гроза прошла стороной. На студента смотрели с благодарностью. Он сумел погасить в душе слушателей упреки совести и разрешил сомнения, волновавшие их. Этот разговор в конке запомнился мне на всю жизнь и глубоко запал в мою юную душу. Я с большой радостью понял тогда, что у российского трудового народа есть мужественный защитник в лице Троцкого, который пойдет на смерть за народное счастье.
Однажды машина Троцкого заехала в расположение войск батьки Махно. Машину мгновенно окружили махновцы. Они предложили Троцкому, Глазману и водителю выйти из автомобиля. В эту минуту жизнь всех троих висела на волоске. Дула винтовок были в упор направлены на них, и только чудо могло спасти их от смерти.
И чудо произошло
. Сверкая своими огненными глазами, Троцкий поднялся на крыло автомобиля. Все винтовки и пистолеты повернулись на него. А он быстрым жестом рассек воздух поднятой рукой и произнес короткую и пламенную речь. Результат был удивительный. Повстанцы кричали: «Да здравствует Троцкий!» Подняли его на руки и качали. После этого они все до одного перешли в Красную Армию — за Троцким.
Теперь это покажется невероятным, но тогда было так... (
Красноречие Троцкого, его умение подавить аргументы оппонентов иронией или язвительной шуткой, внести в речь эмоциональные краски, добавив свои свежие впечатления, привезенные из Сибири и Юга России, позволили ему одержать бесспорную победу в дебатах, которые происходили в лондонском Уайт-Чепеле. Теперь Троцкий с яростью защищал марксизм, который он так долго атаковал во время дебатов в кружке Швиговского. Позже Троцкий насмешливо писал о поверженных им противниках: «Я искренне удивлялся тем ребяческим доводам, при помощи коих почтенные старцы сокрушали марксизм».
Троцкий вспоминал: «Я возвращался в очень приподнятом настроении, тротуара под подошвами совсем не ощущал». Паривший мысленно над землей Троцкий имел основание испытывать восторг. Неизвестно, сознавал ли он это или нет, но в ходе этого выступления у него впервые публично открылся ораторский талант, который ему верно служил на протяжении всей его остальной бурной политической жизни. Но тогда для Троцкого было ясно одно: после его успеха в Уайт-Чепеле его ораторские способности не только получили признание в высших кругах социал-демократии, но и оказались востребованными.
Ветераны социал-демократии были в восторге от успеха новичка. Руководители партии прекрасно знали, что Россия стоит на пороге великих революционных событий, а революционная партия все еще жила привычками к суховатым ученым дебатам в узких кружках единомышленников. В новой обстановке требовались люди, способные подавлять оппонентов насмешкой и презрением, зажигать сердца сомневающихся яркой речью и вдохновлять единомышленников красочными картинами светлого будущего.
Ленин и его коллеги могли ощутить в Троцком обостренную способность улавливать настроения аудитории, внушать доверие людям и направлять их мысли. Они не могли не признать, что не их рафинированный марксизм, а смесь из марксистских понятий и газетных клише о достижениях прогресса, общих рассуждений о вреде бесправия и отсталости в монологах Троцкого о России и революции была более понятна массовой аудитории.
Разумеется, Ленин, Засулич и другие не могли не заметить поверхностность познаний Троцкого в марксистской теории. В иных условиях они могли бы беспощадно атаковать вульгаризацию им идеологии, его неглубокое осмысление политического опыта партии. Но теперь на эти недостатки можно было закрыть глаза. Более того, безапелляционность суждений Троцкого, резкость его выражений и манер, воспринимались лидерами партии с точки зрения того, как это может быть использовано в борьбе за умы масс. Вывод почти всех опытных членов партии мог быть однозначным: эти недостатки превращались в достоинство для руководителя партии в условиях надвигавшейся революционной грозы.
Связь между общественными потрясениями и расцветом ораторского искусства давно была замечена. По этой причине еще Мишель Монтень сурово осуждал ораторское искусство, заметив: «Это орудие, изобретенное для того, чтобы волновать толпу и управлять неупорядоченной общиной, применяется, подобно лекарствам, только в нездоровых государственных организмах… Красноречие процветало в Риме больше всего тогда, когда его потрясали бури гражданской войны, подобно тому как на невозделанном и запущенном поле пышнее всего разрастаются сорные травы».
Не случайно французская революция выдвинула целую плеяду знаменитых ораторов, таких как Марат, Робеспьер, Дантон. В начале XX века блистательные ораторы появились прежде всего в тех странах, которые переживали острые общественно-политические кризисы.
Троцкий всю свою жизнь тщательно изучал особенности красноречия многих замечательных ораторов своего времени. Он начал изучение ораторского искусства еще в кружке Швиговского, когда, подражая своему кумиру Лассалю, обнаружил свое желание стать первоклассным оратором. Тогда он тщательно изучал приемы ораторского искусства по книге Шопенгауэра «Искусство ведения дебатов». Дейчер писал, что, кроме этой попытки овладеть красноречием с помощью Шопенгауэра, Троцкий не пытался специально обучаться ораторским приемам. Однако это не означало, что он не думал об ораторском поприще. Даже рассказ Мухина о том, как тот убеждал рабочих в необходимости начать борьбу против царского строя с помощью горсти фасоли, был взят Лейбой Бронштейном на заметку в качестве примера удачного выступления в массовой аудитории. Впоследствии он умножил свои наблюдения, собрав на протяжении своей жизни целую коллекцию из личных впечатлений об устных выступлениях различных ораторов. В своих зарисовках с натуры Троцкий старался обращать внимание на малейшие детали в их речах, нередко подробнейшим образом описывая жестикуляцию, мимику, речевые особенности оратора.
Вот как описывал Троцкий выступление Ленина: «Первые фразы обычно общи, тон нащупывающий, вся фигура как бы не нашла равновесия, жест не оформлен, взгляд ушел в себя, в лице скорее угрюмость и как бы даже досада – мысль ищет подхода к аудитории. Этот вступительный период длится то больше, то меньше – смотря по аудитории, по теме, по настроению оратора. Но вот он попал на зарубку. Тема начинает вырисовываться. Оратор наклоняет верхнюю часть туловища вперед, заложив большие пальцы рук за вырезы жилета. И от этого двойного движения сразу выступают вперед голова и руки… Руки очень подвижны, однако без суетливости и нервозности… Голос смягчался, получал большую гибкость и – моментами – лукавую вкрадчивость».
«Но вот оратор приводит предполагаемое возражение от лица противника или злобную цитату из статьи врага. Прежде чем он успел разобрать враждебную мысль, он дает вам понять, что возражение неосновательно, поверхностно или фальшиво. Он высвобождает пальцы из жилетных вырезов, откидывает корпус слегка назад, отступает мелкими шагами, как бы для того, чтобы освободить себе место для разгона, и – то иронически, то с видом отчаяния – пожимает крутыми плечами и разводит руками, выразительно отставив большие пальцы. Осуждение противника, осмеяние или опозорение его – смотря по противнику и по случаю – всегда предшествует у него опровержению. Слушатель как бы предуведомляется заранее, какого рода доказательство ему надо ждать и на какой тон настроить свою мысль. После этого открывается логическое наступление. Левая рука попадает либо снова в жилетный вырез, либо – чаще – в карман брюк. Правая следует логике мысли и отмечает ее ритм. В нужные моменты левая приходит на помощь. Оратор устремляется к аудитории, доходит до края эстрады, склоняется вперед и округлыми движениями рук работает над собственным словесным материалом. Это значит, что дело дошло до центральной мысли, до главнейшего пункта всей речи».
Совершенно ясно, что столь подробный анализ поведения оратора на трибуне мог делать либо автор пособия по красноречию, либо человек, который стремился постигнуть это искусство самостоятельным наблюдением. Подобным же образом Троцкий разбирал и выступления других ораторов начала XX века. Вот рассказ Троцкого о лидере французских социалистов Жоресе: «На трибуне он кажется огромным, а между тем он ниже среднего роста… Как оратор он несравним и несравнен. В его речи нет той законченной изысканности, иногда раздражающей, которой блещет Вандервель-де. В логической неотразимости он не сравнится с Бебелем. Ему чужда злая, ядом напоенная ирония Виктора Адлера. Но темперамента, но страсти, но подъема у него хватит на всех их… У французов ораторская техника – общее наследство, которое они берут без усилий и вне которого они немыслимы, как «культурный» человек без платья. Всякий говорящий француз говорит хорошо. Но тем труднее французу быть великим оратором. А таков Жорес. Не его богатая техника, не огромный, поражающий, как чудо, голос его, не свободная щедрость его жестов, а гениальная наивность его энтузиазма – вот что роднит Жореса с массой и делает его тем, что он есть».
Троцкий умел найти сильные стороны в самых разных ораторах и подробно анализировал их. Разбирая особенности ораторского искусства Виктора Адлера, он замечал: «Оратор Адлер совсем особенный. Кто ждет от оратора живописных образов, могучего голоса, разнообразия жестов, бурного пафоса, пусть слушает Жореса. Кто требует от оратора изысканной законченности стиля и такой же законченности жеста, пусть слушает Вандревельде. Адлер не даст ни того, ни другого. У него хороший, внутренний голос, но не сильный, и притом голосом Адлер не владеет: неэкономно расточает его и под конец речи хрипит и кашляет. Жесты его не богаты, хотя и очень выразительны. Нужно еще добавить, что Адлер довольно сильно заикается, особенно в начале речи. Но в то же время это один из самых замечательных ораторов Европы».
В чем же сила Адлера как оратора, по мнению Троцкого? «Сильнейшее орудие Адлера – его ирония, глубокая, ибо исполненная нравственного содержания, и в то же время общедоступная, житейски-меткая. Как оратор-полемист, Адлер недосягаем. Он не пренебрегает, разумеется, и случайным, второстепенным промахом противника, но главная его задача всегда – вскрыть основную капитальную глупость. Именно глупость… И когда он говорит, подбирая для своей мысли слова и сопровождая свою работу игрой лица, которое освещается вспышками иронии, тогда даже и органический дефект его речи кажется необходимостью: короткие паузы, уходящие на то, чтобы совладать с заиканьем, как бы приближают слушателя к творческой работе оратора, – точно материал упорствует, не сразу поддаваясь резцу».
В этих заметках Троцкого читатель не узнает почти ничего о содержании речей или их идейной направленности. Хотя в этих зарисовках можно узнать о тоне, тембре голоса, даже заикании ораторов, но не приведено ни слова из их речей. Очевидно, что содержательная часть речи не очень интересовала Троцкого. Это не случайно. Троцкий пришел к убеждению, что оратор должен произносить речи, которые дадут импульс не к мыслям, а действию. Он писал: «Разве в речи ценна какая-либо другая логика, кроме логики, понуждающей к действию?» «Логика, понуждающая к действию» присутствовала, по его мнению, прежде всего в жестах, ритме речи, ее эмоциональной окраске.
Опыт собственных выступлений убеждал Троцкого в том, что необходимые слова оратор находит интуитивно. Для этого было необходимо достичь эмоционального контакта с аудиторией. Позже, вспоминая свои выступления на митингах в 1917 году в петроградском цирке «Модерн», Троцкий писал: «Моментами казалось, что ощущаешь губами требовательную пытливость этой слившейся воедино толпы. Тогда намеченные заранее доводы и слова позабывались, отступали под повелительным нажимом сочувствия, а из-под спуда выходили во всеоружии другие слова, другие доводы, неожиданные для оратора, но нужные массе. И тогда чудилось, будто сам слушаешь оратора чуть-чуть со стороны, не поспеваешь за ним мыслью и тревожишься только, чтобы он, как сомнамбула, не сорвался с карниза от голоса своего резонерства».
