Rímsky sladký spevák chváli Najsvätejšiu Bohorodičku. Život Romana Sweet Singera

Ctihodný Roman Sladký spevák je jedným zo zakladateľov cirkevného spevu, svätý muž, vďaka ktorému si pravoslávni veriaci vychutnávajú tie najkrajšie melódie, ktoré sprevádzajú každú bohoslužbu v kostoloch.

Pán od narodenia prideľuje človeku nebeského patróna a orodovníka spomedzi svätých. Ctihodný Roman je pravoslávny svätec, ktorý si vyslúžil úctu svojimi zbožnými skutkami a najúžasnejšou podporou kresťanov, ktorí sa naňho obracali počas jeho života aj v blízkosti jeho svätého obrazu.

História ikony

Svätý Roman Sladký spevák sa narodil v Sýrii v roku 490. Od detstva bolo jeho hlavnou túžbou žiť tak, aby sa páčil Pánovi. Dodržiaval všetky Božie prikázania a denne prednášal modlitby k svätým. Svätý sa zriekol všetkého svetského a chcel sa úplne venovať službe Pánovi. Už v mladom veku dostal nízke postavenie duchovného v kostole Hagia Sofia. Mladý oltárnik tvrdo pracoval a pomáhal v chráme, čím si získal lásku farníkov a miestneho duchovenstva.

Iní cirkevní služobníci žiarlili na zvláštne postavenie mladého muža. Za trest sa Romanovi na jednej z vianočných bohoslužieb vysmievali, strčili ho do stredu chrámu a nútili ho spievať. V ten deň sa na bohoslužbách v Hagia Sofia zišlo veľa významných a vážených ľudí. Medzi nimi bol aj samotný byzantský cisár a hlavný patriarcha. Romanova česť bola pošpinená: snažil sa spievať chrapľavým hlasom, len vyvolal smiech publika.

Po dlhých modlitbách mladého muža zostúpila Matka Božia z neba. Vložila mu do rúk zložený pergamen a prikázala mu, aby ho zjedol. Mladý duchovný urobil, ako mu Panna Mária povedala, a hneď sa stal božský zázrak. Mních sa stal majiteľom nádherného hlasu a sluchu a zároveň mu Kráľovná nebies dala talent na písanie cirkevných piesní.

Na ďalšej bohoslužbe Roman spieval pred všetkými návštevníkmi chrámu a udieral na nich krásou svojho hlasu. Od tej doby ho začali volať „Sladký spevák“. Mladý sluha neskrýval dôvod náhleho objavenia sa talentu. Hovoril o dare Presvätej Bohorodičky. Všetci, ktorí chceli mladému mužovi ublížiť, sa kajali a prosili o odpustenie za svoje zlé skutky. Patriarcha udelil Romanovi sladkému spevákovi hodnosť diakona. Odvtedy začal cirkevný spevák písať najkrajšie piesne na uctievanie, po ktorom ich osobne predviedol v chráme. Mnoho ľudí prišlo do kostola, aby počuli božský hlas mladého muža. Román si získal úctu a lásku obyvateľov. Učil iných ľudí spievať a organizoval cirkevné zbory. Postupne sa jeho piesne začali spievať v mnohých kostoloch v meste.

Kde sa nachádza obraz sv. Rimana?

Ctihodný Riman Sladký Singer nesmierne prispel k cirkevným hymnám a dodal im osobitnú melódiu a harmóniu. Za svoju prácu a vernosť Pánovi bol vyhlásený za svätého a na jeho počesť bola namaľovaná ikona. V súčasnosti sa jeho piesne a modlitby čítajú v každom kostole.

Svätý obraz svätého Romana Sladkého spevokolu zdobí mnohé kostoly v našej vlasti. Osobitná úcta je venovaná ikone Spravodlivého v kostole Narodenia Panny Márie v Petrohrade. Každoročne 14. októbra sa v kostole koná bohoslužba na pamiatku svätého Romana. Na počesť mučeníka boli postavené aj dva kostoly: Chrám Romana Sladkého spevokolu v Petrohrade a v Moskve na území katedrály Premenenia Pána v Novo-Spasskom kláštore.

Popis ikony

Existujú rôzne ikony s tvárou svätého Romana. Veľmi často je obraz mučeníka zobrazený na svätyni na počesť príhovoru Panny Márie. Na ňom maliari ikon zobrazujú svätca v strede v mníšskom rúchu. Existujú aj samostatné ikony, kde je reverend zobrazený v plnom raste a v rukách drží zvitok, ktorý je symbolom jeho božského talentu a cirkevnej činnosti.

S čím pomáha farár Roman Sladký spevák?

Pred svätým obrazom mučeníka sa modlia so žiadosťami o pomoc v umení spevu.
Svätec tiež pomáha a podporuje ľudí zapojených do tvorivých aktivít. To platí najmä pre hudbu a poéziu. Ortodoxní ľudia sa obracajú na Romana so žiadosťami o pomoc pri duchovnom chápaní Svätej knihy.

Román Sladká speváčka vás ochráni pred závistlivými ľuďmi, pomôže vám nájsť skutočných priateľov, ochráni váš domov pred nepriateľmi, dodá vám dôveru vo vaše silné stránky a schopnosti a podporí vás v ťažkých chvíľach života. Mních je tiež patrónom a ochrancom mužov, ktorí nesú meno Roman.

Dni osláv

Pravoslávni veriaci vzdávajú hold svätému Romanovi v deň, keď slávia veľký sviatok Na príhovor Panny Márie. Dátum pripadá na 14. októbra (1. októbra po starom).

Modlitba k Romanovi sladkému spevákovi pred ikonou

„Ó, najsvätejší mučeník Roman! Na Tvoje skutky nezabudnem do konca života. Vždy na Teba spomíname, keď sa modlíme k svätým a k Pánovi, lebo svoje modlitby čítame z Tvojich slov. Pamätáme na Tvoje zbožné činy! Prosíme Ťa, Veľký Spravodlivý, chráň nás pred zlom, modli sa pred Pánom za naše duše, za naše deti a nenechaj nás bez pomoci, lebo naše srdcia sú naplnené vierou a láskou ku Kristovi. Nedovoľte nám stratiť odvahu, chráňte naše domovy pred nepriateľmi, chráňte naše duše pred trikmi diabla. Spomeňte naše mená pred Pánom v nebi a neprestávajte sa za nás modliť. Inšpirujte nás, obdarujte nás talentom a staňte sa patrónom v našich skutkoch a snahách! Nech je náš život spravodlivý, páči sa nášmu Pánovi Ježišovi, lebo jemu patrí všetka sláva a chvála, všetka česť a uctievanie. V mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Odteraz a navždy a navždy. Amen“.

Každá ikona je neviditeľným spojením medzi osobou a osobou zobrazenou na svätom obrázku. Preto modlitby adresované svätým vedľa ich zázračných tvárí majú neobmedzenú moc a pomoc. Prajeme vám silnú vieru, buďte šťastnía nezabudnite stlačiť tlačidlá a

Každý, kto sa náhodou zúčastnil pravoslávnej bohoslužby, venoval pozornosť mimoriadnej kráse cirkevného spevu. Jeho zvuky sprevádzajú takmer všetky služby vykonávané počas celého roka. Na sviatky potešia farníkov zvláštnou nádherou a nasmerujú všetky svoje myšlienky do vyššieho sveta. Jedným z tých, ktorí zasvätili svoj život tvorbe týchto nádherných spevov, bol, ktorého pamiatka je oslavovaná 14. októbra , na sviatok Pokrova Panny Márie . Rímskeho sladkého speváka Cirkev uctieva ako muža svätého života, Božieho služobníka a vynikajúceho skladateľa.

Rímsky sladký spevák/grécky. Ρωμανός ο Μελωδός - kresťanský svätec z 5. – 6. storočia, známy ako autor chválospevov nazývaných kontakia, z ktorých niektoré sa dodnes používajú pri uctievaní pravoslávnej cirkvi (napríklad „Panna dnes rodí to najpodstatnejšie“; „Moja duša, moja duša, povstaň“). Pravoslávna cirkev kanonizovala Romana Sladkého speváka (14. októbra n/st).

Ikona Západného Polesia (1649)

Detstvo a rané roky budúceho svätca

Svätý Romanus, pôvodom Grék, sa narodil v roku 490 v malom sýrskom meste Emes. Od malička cítil svoje povolanie slúžiť Bohu a viedol zbožný život, vzďaľoval sa od svetských pokušení. Len čo sa Roman prebral z dospievania, zamestnal sa ako kostolník v jednom z beritských kostolov – tak sa v tých rokoch nazýval dnešný Bejrút, a keď na byzantský trón nastúpil zbožný cisár Anastasius I., presťahoval sa do Konštantínopolu a začal slúžiť v kostole Preblahoslavenej Panny Márie.

A tu, v hlavnom meste pravoslávnej Byzancie, sa preslávil svojou výnimočnou zbožnosťou budúci svätec Roman Sladký spevák. Jeho život nám naplno vykresľuje obraz neustáleho duchovného výkonu mladého muža. Všetky jeho dni boli naplnené pôstom, modlitbami a rozjímaním o Bohu. Takáto horlivosť pre službu Pánovi nezostala nepovšimnutá a Romana Sladkého speváka čoskoro prijali ako kostolníka do kostola Hagia Sofia, svetového centra pravoslávia v tých rokoch.

Machinácie závistivých ľudí

Roman, ktorý nebol od detstva naučený čítať a písať a zbavený možnosti čítať duchovnú literatúru, predsa len svojimi dobročinnými činmi predčil mnohých zákonníkov. Za to si získal lásku patriarchu Efimyho, muža vysokých duchovných kvalít, ktorý sa stal jeho mentorom a patrónom. Táto dispozícia hlavy cirkvi však vzbudila závisť mnohých duchovných, ktorí v mladom šestonedelí videli patriarchovho obľúbenca.

Je známe, že závisť často núti ľudí robiť zlé veci. To platí rovnako pre laikov aj duchovných. Toľko z konštantínopolského duchovenstva reptalo na patriarchu a pokúšalo sa pre Romana budovať najrôznejšie intrigy, aby ho v očiach cirkevného primasa ponížili. Jedného dňa sa im to podarilo.

Zmätok počas dovolenky

Raz na sviatok Narodenia Krista bol v chráme osobne prítomný cisár a jeho sprievod. Bohoslužba bola vedená veľmi slávnostne a všetko bolo naplnené patričnou nádherou. Sladký spevák Roman, ako sa na jeho skromné ​​postavenie patrilo, mal plné ruky práce s usporiadaním lámp v chráme. Prefíkaní duchovní ho prinútili vyjsť na kazateľnicu a spievať z nej pieseň chvály Bohu, čo vôbec nepatrilo k jeho povinnostiam.


Roman sladká speváčka a Matka Božia.Zázrak Romana sladkého speváka

Z rukopisu Menologie Basila II, X storočia

Urobili to z klamstva: Roman, ktorý v tom čase nemal ani sluch, ani hlas potrebný na spev, sa musel nevyhnutne hanbiť. A tak sa aj stalo. Keď sa mladý muž stal univerzálnym terčom posmechu a utrpel poníženie, padol pred obrazom Najsvätejšej Bohorodičky, modlil sa a horko plakal od hnevu a zúfalstva. Po návrate domov a bez toho, aby ochutnal jedlo, Roman zaspal a v jemnom sne sa mu zjavila samotná Kráľovná nebies a podala mu malý zvitok a prikázala mu, aby otvoril ústa. Keď to urobil, Najsvätejšia Panna do nich vložila zvitok a prikázala im, aby ho zjedli.

Veľký dar Matky Božej


Po prehltnutí charty sa budúci svätec prebudil, ale Matka Božia ho už opustila. Keďže si Roman ešte úplne neuvedomil, čo sa stalo, zrazu v sebe pocítil pochopenie Božieho učenia. Stalo sa tak preto, lebo Najsvätejšia Panna otvorila jeho myseľ poznaniu múdrosti obsiahnutej vo Svätom písme, ako to kedysi urobil Kristus svojim učeníkom. Donedávna sužovaný zášťami a ponižovaním, teraz v slzách ďakoval Kráľovnej nebies za poznanie, ktoré mu bez mihnutia oka dala.



Počkajúc na hodinu, kedy sa mal počas celonočného bdenia spievať sviatočný spev, vystúpil Sladký spevokol Roman z vlastnej vôle na kazateľnicu a zaspieval kondák, ktorý sám zložil, takým úžasným hlasom, že všetci v kostol stuhol od úžasu, a keď sa spamätali, prišlo im neopísateľné potešenie. Bol to kondák, ktorý sa dodnes vykonáva v pravoslávnych kostoloch na počesť veľkého sviatku Narodenia Krista.

Hanba závistlivcov a milosrdenstvo patriarchu

Tomuto zázraku sa čudoval patriarcha Anastasius I., ktorý bol prítomný v kostole. V odpovedi na jeho otázku, odkiaľ Roman poznal tento úžasný spev a ako mu bol zrazu udelený dar ho prednášať, sa netajil, čo sa mu stalo. ale verejne povedal o zjavení Kráľovnej nebies a o milosti, ktorá sa na neho vyliala.

Svätý Roman Sladký spevák hovoril o všetkom bez tajností. Život tohto Božieho svätca hovorí, že keď počuli jeho slová, všetci tí, ktorí proti nemu nedávno plánovali, sa hanbili za svoje činy. Činili pokánie a prosili ho o odpustenie. Patriarcha ho okamžite povýšil do hodnosti diakona a odvtedy Roman Sladký spevák štedro zdieľal knižnú múdrosť, ktorá mu bola udelená, s každým, kto prišiel do chrámu. Bol to Anastasius I., ktorý svätého Romana nazval sladkým spevákom. S týmto menom sa zapísal do dejín kresťanskej cirkvi.


Pedagogická a kompozičná činnosť svätca

Diakon Roman, obklopený univerzálnou láskou, začal učiť spievať každého, pričom si vybral tých, ktorí boli medzi nimi obzvlášť nadaní. S využitím daru, ktorý mu bol daný zhora, sa venoval serióznej práci pri organizovaní cirkevných zborov v Konštantínopole a bol v tejto oblasti veľmi úspešný. Vďaka jeho úsiliu kostolný spev nadobudol dovtedy nevídaný lesk a harmóniu.

Okrem toho sa svätý Roman Sladký spevokol preslávil aj ako autor mnohých liturgických chválospevov. Vlastní viac ako tisíc chválospevov a modlitieb, spievaných po mnoho storočí. V súčasnosti sa bez predstavenia jeho diel nezaobíde ani jeden pravoslávny sviatok. Známym sa stal najmä akatist, ktorý napísal k Zvestovaniu Matky Božej. Vykonáva sa každoročne počas pôstu. Jeho zvláštnosť spočíva v tom, že bol vzorom, na základe ktorého boli akatisti písaní vo všetkých nasledujúcich storočiach.

Poetický dar svätého Romana


Svätý Roman Sladký spevokol sa okrem skladateľskej činnosti zapísal do histórie aj vďaka inej stránke svojej kreativity – poetickej. Texty všetkých jeho diel boli napísané v gréčtine a sú nám známe len v slovanskom preklade. Mnohí bádatelia, ktorí študovali ich originály, dosvedčujú, že boli napísané vzácnym poetickým metrom, tzv tonikum sa zhodujú v tom, že práve svätému Romanovi vďačí svetová literatúra za zachovanie a šírenie tejto jedinečnej poetickej formy.

Objemovo veľké a obsahovo neoceniteľné hudobné a poetické dedičstvo Romana Sladkého speváka je nám známe najmä vďaka dielam nemeckého historika a byzantinistu Karla Krumbachera, ktorý koncom 19. storočia vydal kompletnú zbierku svojich piesní. . Podľa vedca sú Romanove diela, pokiaľ ide o poetickú silu, hĺbku pocitov a spiritualitu, v mnohých ohľadoch lepšie ako diela iných gréckych autorov.

Koniec života svätého Romana


Roman Sladký spevák zomrel z pozemského života v roku 556. Krátko pred svojou požehnanou smrťou zložil mníšske sľuby a stal sa mníchom v kláštore Avassa neďaleko Konštantínopolu. Tam prešli jeho posledné dni. Všeobecná cirkev si vážila jeho zbožný život a bohaté hudobné a básnické dedičstvo, ktoré po sebe zanechal. Rozhodnutím jedného z koncilov bol kanonizovaný. Bol napísaný akatist Roman the Sweet Singer a jedno z prvých vydaní jeho života.

Chrám na konzervatóriu

Jedinečnou pamiatkou na slávneho básnika a skladateľa je Kostol Narodenia Panny Márie na Štátnom konzervatóriu v Petrohrade. Práve tu sa s osobitnou vrúcnosťou uctieva pamiatka tohto svätca a Deň Sladkého spevokolu Romana: 14. október sa oslavuje ako profesionálny sviatok. To nie je prekvapujúce, pretože ľudia, ktorí sa zhromaždili medzi múrmi konzervatória, dostali od Boha rovnaký hudobný dar ako autor chválospevov, ktoré sa k nám dostali od 6. storočia. Pre všetkých študentov a učiteľov je nebeským patrónom Roman Sladkopevets. Ikona, na ktorej je znázornený jeho svätý obraz, sa tu teší mimoriadnej cti.


Svätý ctihodný Riman Sladký Spevák bol počas svojho života príkladom toho, ako Večný Stvoriteľ posiela svoje dary ako odpoveď na čistú a úprimnú lásku k nemu, ako veľkodušne vylieva milosť na tých, ktorých srdcia sú mu otvorené a ktorí sú pripravený odmietnuť pozemskú márnosť, ísť cestou vysokej služby .

História zachovala veľmi málo informácií o sv. Roman Sládkopevet. Narodil sa koncom 5. stor. v židovskej rodine* v meste Emesa neďaleko Bejrútu. Podľa starovekého synaxariona tam slúžil ako diakon. Iná legenda však hovorí, že sv. Roman bol vysvätený za diakona už v Konštantínopole, čo bolo oveľa neskôr. Jeho život hovorí, že Roman viedol asketický životný štýl. Existuje aj legenda, že predtým, ako dostal zázračnú pomoc zhora, bol negramotný.

Buď nízka morálna úroveň obyvateľov Bejrútu, alebo nejaký iný motív bol v St. Roman opúšťa toto mesto, no sťahuje sa do Konštantínopolu. V tomto brilantnom hlavnom meste Byzantskej ríše to mal ťažké. Dostal miesto šestnástky v jednom z kostolov hlavného mesta. Dni trávil na mieste svojej služby, usilovne pracoval v chráme a celú noc strávil vo vždy otvorenom chráme Matky Božej v Blachernae. V tomto slávnom chráme sa Roman modlil celú noc. Po nejakom čase odišiel slúžiť do patriarchálnej katedrály hlavného mesta. Tu svojou usilovnou službou upútal pozornosť patriarchu Euthymia. V gréckej cirkvi, tak ako vo všetkých balkánskych cirkvách, boli aj šiestaci čítatelia žalmov, t.j. Upratovanie kostola spojili so zborovou službou. Ale na rozdiel od iných cirkevných služobníkov sv. Roman nevedel čítať a nevedel spievať cirkevné hymny. Patriarcha ho však platom prirovnal k ostatným zamestnancom chrámu, ktorí vykonávali aj zborovú službu. To spôsobilo ich podráždenie Romanom, ktoré sa zmenilo na otvorené prenasledovanie. Bol utláčaný všetkými možnými spôsobmi. Citlivá duša, láskavý, srdečný a jemný svätec tým veľmi trpel. A jedného dňa výsmech z neho prevýšil všetky miery: počas slávenia kráľovských hodín v predvečer sviatku Narodenia Krista, keď bol v kostole prítomný cár Anastáz a bolo tam veľa duchovných a laikov, speváci násilne vytiahol svätca, ktorý sa v tom čase zaoberal lampami, na kazateľnicu, ktorá bola vyvýšená v strede kostola, so slovami: „Ak s nami dostávate rovnaký plat, robte rovnakú službu ako my. Mních nevedel spievať a nevedel prečítať text, a preto v hanbe opustil kazateľnicu. Zdalo sa mu, že sa mu všetci smejú a obzvlášť ťažko znášal takú hanbu pred cárom... Potom sa Romanovi zdalo, že už niet východiska a ľudsky povedané bol správny. O mojej sťažnosti nemal kto povedať. Kontaktovať patriarchu? - Ale patriarcha je osoba príliš vysoká a neprístupná a často nemožno očakávať srdečnosť od tých, ktorí sa dostali do vysokých funkcií. Navyše, ak by sa toho zúčastnil patriarcha a napomenul duchovenstvo, tak si možno predstaviť, ako by sa mu pomstili. Ale keď je situácia skutočne beznádejná, keď si človek úplne nevie pomôcť a od nikoho očakáva podporu a zároveň ju zúfalo potrebuje, vtedy sa zjaví pomoc Krista a Jeho Matky. Svätý sa uchýlil k nim. Po skončení bohoslužby, keď všetci vyšli z chrámu, padol na tvár pred obrazom Matky Božej a so slzami ju prosil, aby ho s Jej pomocou neopúšťala. V smútku odišiel domov a od smútku, bez jedla, zaspal. Vo sne videl víziu, ktorá mu mala úplne zmeniť život. Videl Matku Božiu a v jej rukách bol malý zvitok. Povedala mu tichým hlasom: "Otvor ústa." A keď otvoril ústa, Pani mu vložila tento zvitok do úst a povedala: „Zjedz to. Prehltol zvitok a okamžite sa zobudil. A vo svojom srdci cítil mimoriadnu radosť a cítil, že jeho myseľ bola osvietená. Negramotnosť a nedostatok vzdelania zrazu úplne zmizli, akoby nikdy neexistovali, cítil sa v plnosti veľkého poznania a veľkej sily. A ak pred niekoľkými hodinami odchádzal z chrámu v smútku, s horkými slzami, teraz sa vracal do toho istého chrámu s veľkým triumfom a radosťou a v jeho srdci sa zložila nádherná pieseň... Začala sa bohoslužba. Patriarcha slúžil s množstvom biskupov a kňazov, kráľ bol prítomný so šľachticmi a vojenskými vodcami; chrám bol plný. Nastal čas spievať kondák sviatku. A tak na prekvapenie a dokonca značný strach ostatných duchovných vystúpil Roman na kazateľnicu. Rozvinul zvitok, ktorý držal v rukách, a s tvárou anjela začal inšpirovane spievať slová a melódiu, ktoré zložil. Nevieme, o akú melódiu išlo, pretože byzantské melódie nie sú vyriešené a navyše, ako vyplýva z nápisu na kontakiónoch, mali svoju melódiu. Ale slová, ktoré zložil sv. Roman, tie poznáme a slávnostne spievame každý rok na Vianoce. Tieto slová sú nasledovné:

Dnes Panna rodí Najpodstatnejšieho a Zem prináša brloh Neprístupnému, anjeli a pastieri oslavujú a vlci cestujú s hviezdou. Kvôli nám sa narodilo Dieťa, Večný Boh.

V niekoľkých slovách je tu prezentovaná hĺbka dogmatického tajomstva a rozľahlosť evanjeliového príbehu o narodení Krista. Večné sa úžasne spájalo s dočasným; nebo - so zemou, nesplniteľné sa spojilo v harmóniu s krajne obmedzeným: Boh zostúpil na zem a pre človeka sa stal človekom a zem priniesla svojho Stvoriteľa ako dar - jaskyňu, nebo - hviezdu, a ľudstvo prinieslo Bohu najčistejšiu a najblahoslavenejšiu Pannu Máriu, ktorá sa zúčastnila na našom zmierení s Bohom, aby mohol prijať ľudské telo od tej, ktorá celý svoj život odovzdala Bohu ako dokonalú obetu.

Potom Roman spieval 24 ikos, ktoré sprevádzali tento kontakion. (V súčasnosti sa po kontakione číta iba jeden ikos a kontakion sa na ambone nespieva s vážnosťou ako za sv. Rimana.)

Všetci v chráme boli hlboko zasiahnutí. Rev. Roman zroloval zvitok a pokorne zišiel z kazateľnice a stratil sa v dave. Patriarcha ho okamžite pozval k oltáru a spýtal sa ho, ako zložil toto božsky inšpirované dielo? A svätec mu všetko odhalil. Patriarcha ponúkol Romanovi diakonskú službu v katedrále. A potom pravdepodobne prezradil patriarchovi, že už má diakonát, ktorý prijal v Bejrúte, a žije mníšskym životom. Duchovní, ktorí predtým svätca urazili, mu padli k nohám, prosili ho o odpustenie a prosili ho, aby ich vzal za svojich učeníkov. Mních im hneď odpustil a objal ich a splnil ich prosbu.

Následne sv. Roman napísal veľa kontakií: o sviatkoch Pána a Bohorodičky, o udalostiach Veľkého týždňa, o Veľkej noci a spomienkach na udalosti evanjelia, o udalostiach zo Starého zákona, o témach kresťanského života, ako sú pokánie, pôst , atď. Tieto kontakia a sprievodné ikos v počte od 20 do 30 sú napísané v poetickej forme a v rytme zodpovedajúcich melódií, ktoré, žiaľ, neboli rozlúštené.

Na veľké sviatky pozýval kráľ do svojho paláca katedrálnych spevákov a tu kontakia sv. Romana. Jeho kontakia zvyčajne obsahujú poučnú kázeň, dialóg a záverečnú modlitbu: sú bohaté na dogmatický obsah aj krásu. Pravdepodobne sa kontakia spievali antifonicky v dvoch zboroch a potom posledný verš, ktorým sa končí všetky ikos, spievali oba zbory spoločne. Spievali jednotne (harmonizácia nebola známa až do 15. storočia), bez sprievodu akýchkoľvek nástrojov, hoci na východe a v starovekej Hellase bol náboženský spev sprevádzaný hrou na hudobných nástrojoch, ale pravoslávna cirkev túto prax odmietala. Je tiež možné, že kontakia sa u nás predvádzali podobne ako čítanie akatistov: po predpísanom evanjeliovom čítaní namiesto kázne kňaz alebo diakon čítal alebo, lepšie povedané, spieval text kontakionu a zbor spieval. posledná strofa-refrén. Ako hovorí jeden starodávny rukopis, kráľ Justinián Veľký poznal Romana, ale či sa stal takpovediac palácovým skladateľom – ako niektorí tvrdia – zdroje nepotvrdené. Možno povedať jedno: sám svätec nehľadal túto pozemskú slávu; v jednom zo svojich ikos vyjadruje smútok, že musí viesť príliš sekulárny životný štýl. Bolo to obdobie najväčšieho rozkvetu, moci a kultúry Byzancie.

Z mnohých kontakií sv. Len 85 románov sa k nám dostalo; len niekoľko z nich bolo preložených do ruštiny. V našom Kostole stvorenia sv. Romana zo Sladkej speváčky sa v podstate nepoužíva: zostalo len niekoľko kontakií, doplnené jedným ikosom. Vitálnejšie sa ukázali kánony a stichera, napísané podľa konkrétneho plánu neskoršími hymnami pravoslávnej cirkvi.

Zomrel sv Roman v kláštore Avas pri Konštantínopole okolo roku 555.* Jeho život hovorí, že ho všetci veľmi milovali a uctievali; a keď žil svoj život, ktorý sa páčil Bohu a spravodlivo, odišiel do večných dedín a teraz s anjelskými zbormi spieva Bohu Trisagion.

Pre našich čitateľov: román Sladký spevákov život s podrobným popisom z rôznych zdrojov.

Modlitba k svätému Romanovi, sladkému spevákovi

Vážený otec Roman! Zhliadni na nás milosrdne a vyveď tých, ktorí sú oddaní zemi, do nebeských výšin. Ty si vrch v nebi, my sme dole na zemi, vzdialení od teba nielen miestom, ale svojimi hriechmi a neprávosťami, ale my sa k tebe utiekame a voláme: nauč nás kráčať po tvojej ceste, nauč nás a veď nás . Celý tvoj svätý život bol zrkadlom každej cnosti. Neprestávaj, služobník Boží, volať za nás k Pánovi. Na svoj príhovor vypros od nášho nadovšetko milosrdného Boha pokoj Jeho Cirkvi pod znakom bojovného kríža, súhlas vo viere a jednote múdrosti, zničenie márnosti a schizmy, potvrdenie v dobrých skutkoch, uzdravenie pre chorých, útechu za smutných, príhovor za urazených, pomoc núdznym. Nerobte hanbu nám, ktorí k vám prichádzame s vierou. Všetci pravoslávni kresťania, ktorí vykonali vaše zázraky a blahodarné milosrdenstvo, vás vyznávajú ako ich patróna a príhovorcu. Odhaľ svoje dávne milosrdenstvo a komu si pomohol Otcovi, nezavrhni nás, ich deti, ktoré kráčame k tebe v ich stopách. Stojac pred tvojou najčestnejšou ikonou, keď žijem pre teba, padáme a modlíme sa: prijmi naše modlitby a obetuj ich na oltár Božieho milosrdenstva, aby sme dostali tvoju milosť a včasnú pomoc v našich potrebách. Posilni našu zbabelosť a utvrdzuj nás vo viere, aby sme nepochybne dúfali, že dostaneme všetko dobré z milosrdenstva Majstra skrze tvoje modlitby. Ó, veľký služobník Boží! Pomôž nám všetkým, ktorí k tebe prúdime s vierou na tvoj príhovor k Pánovi, a veď nás všetkých v pokoji a pokání, ukonči naše životy a prenes sa s nádejou do požehnaného lona Abraháma, kde teraz s radosťou odpočívaš vo svojich prácach a zápasoch. , oslavujúc Boha so všetkými svätými, v Trojici oslávenej, Otca i Syna i Ducha Svätého, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.

Tento pojem má iné významy, viď

Svätý Roman

Roman Sládkopevet(grécky: Ρωμανός ὁ Μελωδός) – kresťanský svätec 5. – 6. storočia, známy ako autor chválospevov nazývaných kontakia (v ranom význame tohto výrazu), z ktorých niektoré sa dodnes používajú pri uctievaní pravoslávnej cirkvi ( napríklad „Panna dnes rodí Najpodstatnejšieho“; „Vstaň moja duša, moja duša“). Pravoslávna cirkev kanonizovala Romana Sladkého speváka (1. (14.) októbra).

Životopis

Roman the Sweet Singer sa narodil v polovici 5. storočia v gréckej (možno aj v sýrskej alebo židovskej) rodine v meste Emessa v Sýrii a hovoril po sýrsky, v mladosti bol pokrstený, slúžil ako diakon v Bejrúte , za cisára Anastázie I. Dikora (491-518) dorazil do Konštantínopolu, tu vstúpil do duchovenstva kostola Panny Márie a spočiatku bez toho, aby sa v čomkoľvek vyznamenal, vzbudzoval aj posmech. Usilovne pomáhal pri bohoslužbách, hoci sa nerozlišoval ani hlasom, ani sluchom. Patriarcha Euthymius však Romana miloval a pre jeho úprimnú vieru a cnostný život ho dokonca zblížil k sebe.

Patriarchova náklonnosť k svätému Romanovi vzbudila proti nemu niekoľko katedrálnych duchovných, ktorí ho začali utláčať. Na jednej z predvianočných bohoslužieb títo duchovní vytlačili Romana na kazateľnicu a prinútili ho spievať. Chrám bol plný pútnikov, sám patriarcha slúžil v prítomnosti cisára a dvorného sprievodu. Zmätený a vystrašený svätý Roman sa verejne hanbil svojím chvejúcim sa hlasom a nevýrazným spevom. Svätý Roman, ktorý prišiel domov úplne deprimovaný, sa v noci dlho a intenzívne modlil pred ikonou Matky Božej a vylial si svoj smútok. Zjavila sa mu Matka Božia, podala mu papierový zvitok a prikázala mu ho zjesť. A potom sa stal zázrak: Roman dostal krásny, melodický hlas a zároveň poetický dar. V návale inšpirácie okamžite zložil svoj slávny kondák na sviatok Narodenia Krista:

„Dnes panna rodí Najpodstatnejšieho a Zem prináša brloh Neprístupnému; Anjeli a pastieri chvália, zatiaľ čo vlci cestujú s hviezdou; Kvôli nám sa narodilo Dieťa Mlado, večný Boh.“

Svätý Romanus, milovaný všetkými, sa stal učiteľom spevu v Konštantínopole a pozdvihol nádheru pravoslávneho uctievania na vysokú úroveň. Pre svoj básnický dar zaujal čestné miesto medzi autormi cirkevných hymnov. Pripisuje sa mu viac ako tisíc modlitieb a chválospevov na rôzne sviatky. Zvlášť známy je akatist Zvestovanie Matky Božej, ktorý sa spieva v piatu sobotu Veľkého pôstu. Ďalší akatisti boli zostavení podľa jeho vzoru. Rímsky mních zomrel v roku 556.

V gréckom origináli mali Romanusove hymny zvláštny básnický meter, nazývaný tonikum, za ktorého šírenie sa považuje on. Nemecký byzantista Krumbacher, ktorý vydal kompletnú zbierku Romanových hymnov, priznáva, že básnickým talentom, animáciou, hĺbkou citu a vznešenosťou jazyka prevyšuje všetky ostatné grécke hymny.

Edície

  • Romane le Melode/Ed. par J. Grosdidier de Matons. Paríž, 1964.
  • Sancti Romani Melodi Cantica/Ed. P. Maas, C.A. Trypanis. L., 1960.

Výskum

  • Grosdidier de Matons J. Romanos le Melode et les origines de la poesie religieuse a Byzance. P., 1977.

Preklady

ruské preklady:

  • Kontakion a Ikos sv. Romana Sladkopetsa... / Trans. S. Tsvetkovej. M., 1881. 201 s.
  • Piesne sv. Roman zo Sladkého speváka na Veľký týždeň. / Za. Tsvetkovej. M., 1900. 212 s.
  • Oplakávanie Panny Márie pri kríži. M., 1891. 63 str.; M., 1909. 67 s.
  • Kondák alebo pieseň k Narodeniu Krista. / Za. P. Mironositsky. Petrohrad, 1912. 31 s.
  • Kondák alebo pieseň k Veľkej noci. / Za. P. Mironositsky. Petrohrad, 1913. 31 s.
  • Kontakion na týždeň Vai. / Za. P. Mironositsky. Petrohrad, 1914. 24 s.
  • Kondák na Sväté Turíce. / Za. P. Mironositsky. Petrohrad, 1914. 24 s.

Nové preklady:

  • Pamiatky byzantskej literatúry storočia IV-IX. / Rep. vyd. L. A. Freyberg. M.: Nauka, 1968. s. 209-214.
  • K Judášovi zradcovi. Hymna. O kláštornom živote. // Od brehov Bosporu až po brehy Eufratu. / Za. a comm. S. S. Averintseva. M.: Nauka (GRVL), 1987. 360 s. s. 252-262.
  • Roman Sládkopevet. Kondák Jozefovi Spravodlivému. / Za. V.V. Vasilika. // Bulletin starovekej histórie. 2008. Číslo 4. S. 260-277.

pozri tiež

  • Akatist

Poznámky

  1. Pozri: Sancti Romani Melodi Cantica genuina. Ed. od P. Maasa a C. A. Trypanisa. Oxford, 1963. P. XV-XVI.

Odkazy

  • Roman Sweet Singer // Encyklopedický slovník Brockhausa a Efrona: v 86 zväzkoch (82 zväzkov a 4 dodatočné). - Petrohrad, 1890-1907.
  • Life of Roman the Sweet Singer na webovej stránke pravoslávia
  • Life of Roman the Sweet Singer na webovej stránke pravoslávia (iná verzia)

Každý, kto sa náhodou zúčastnil pravoslávnej bohoslužby, venoval pozornosť mimoriadnej kráse cirkevného spevu. Jeho zvuky sprevádzajú takmer všetky služby vykonávané počas celého roka. Na sviatky potešia farníkov zvláštnou nádherou a nasmerujú všetky svoje myšlienky do vyššieho sveta. Jedným z tých, ktorí zasvätili svoj život tvorbe týchto nádherných spevov, bol ctihodný Roman Sladký spev, ktorého pamiatka sa slávi 14. októbra, na sviatok Príhovoru Presvätej Bohorodičky.

Detstvo a rané roky budúceho svätca

Svätý Romanus, pôvodom Grék, sa narodil v roku 490 v malom sýrskom meste Emes. Od malička cítil svoje povolanie slúžiť Bohu a viedol zbožný život, vzďaľoval sa od svetských pokušení. Len čo sa Roman prebral z dospievania, zamestnal sa ako kostolník v jednom z beritských kostolov – tak sa v tých rokoch nazýval dnešný Bejrút, a keď na byzantský trón nastúpil zbožný cisár Anastasius I., presťahoval sa do Konštantínopolu a začal slúžiť v kostole Preblahoslavenej Panny Márie.

A tu, v hlavnom meste pravoslávnej Byzancie, sa preslávil svojou výnimočnou zbožnosťou budúci svätec Roman Sladký spevák. Jeho život nám naplno vykresľuje obraz neustáleho duchovného výkonu mladého muža. Všetky jeho dni boli naplnené pôstom, modlitbami a rozjímaním o Bohu. Takáto horlivosť pre službu Pánovi nezostala nepovšimnutá a Romana Sladkého speváka čoskoro prijali ako kostolníka do kostola Hagia Sofia, svetového centra pravoslávia v tých rokoch.

Machinácie závistivých ľudí

Roman, ktorého od detstva neučili čítať a písať a bol zbavený možnosti čítať duchovnú literatúru, napriek tomu svojimi bohabojnými skutkami predčil mnohých zákonníkov. Za to si získal lásku patriarchu Efimyho, muža vysokých duchovných kvalít, ktorý sa stal jeho mentorom a patrónom. Táto dispozícia hlavy cirkvi však vzbudila závisť mnohých duchovných, ktorí v mladom šestonedelí videli patriarchovho obľúbenca.

Je známe, že závisť často núti ľudí robiť zlé veci. To platí rovnako pre laikov aj duchovných. Toľko z konštantínopolského duchovenstva reptalo na patriarchu a pokúšalo sa pre Romana budovať najrôznejšie intrigy, aby ho v očiach cirkevného primasa ponížili. Jedného dňa sa im to podarilo.

Zmätok počas dovolenky

Raz, na sviatok Narodenia Krista, bol v chráme osobne prítomný cisár a jeho sprievod. Bohoslužba bola vedená veľmi slávnostne a všetko bolo naplnené patričnou nádherou. Sladký spevák Roman, ako sa na jeho skromné ​​postavenie patrilo, mal plné ruky práce s usporiadaním lámp v chráme. Prefíkaní duchovní ho prinútili vyjsť na kazateľnicu a spievať z nej pieseň chvály Bohu, čo vôbec nepatrilo k jeho povinnostiam.

Urobili to z klamstva: Roman, ktorý v tom čase nemal ani sluch, ani hlas potrebný na spev, sa musel nevyhnutne hanbiť. A tak sa aj stalo. Keď sa mladý muž stal univerzálnym terčom posmechu a utrpel poníženie, padol pred obrazom Najsvätejšej Bohorodičky, modlil sa a horko plakal od hnevu a zúfalstva. Po návrate domov a bez toho, aby ochutnal jedlo, Roman zaspal a v jemnom sne sa mu zjavila samotná Kráľovná nebies a podala mu malý zvitok a prikázala mu, aby otvoril ústa. Keď to urobil, Najsvätejšia Panna do nich vložila zvitok a prikázala im, aby ho zjedli.

Veľký dar Matky Božej

Po prehltnutí charty sa budúci svätec prebudil, ale Matka Božia ho už opustila. Keďže si Roman ešte úplne neuvedomil, čo sa stalo, zrazu v sebe pocítil pochopenie Božieho učenia. Stalo sa tak preto, lebo Najsvätejšia Panna otvorila jeho myseľ poznaniu múdrosti obsiahnutej vo Svätom písme, ako to kedysi urobil Kristus svojim učeníkom. Donedávna sužovaný zášťami a ponižovaním, teraz v slzách ďakoval Kráľovnej nebies za poznanie, ktoré mu bez mihnutia oka dala.

Počkajúc na hodinu, kedy sa mal počas celonočného bdenia spievať sviatočný spev, vystúpil Sladký spevokol Roman z vlastnej vôle na kazateľnicu a zaspieval kondák, ktorý sám zložil, takým úžasným hlasom, že všetci v kostol stuhol od úžasu, a keď sa spamätali, prišlo im neopísateľné potešenie. Bol to kondák, ktorý sa dodnes vykonáva v pravoslávnych kostoloch na počesť veľkého sviatku Narodenia Krista.

Hanba závistlivcov a milosrdenstvo patriarchu

Tomuto zázraku sa čudoval patriarcha Anastasius I., ktorý bol prítomný v kostole. V odpovedi na jeho otázku, odkiaľ Roman poznal tento úžasný spev a ako mu bol zrazu udelený dar ho prednášať, sa netajil, čo sa mu stalo. ale verejne povedal o zjavení Kráľovnej nebies a o milosti, ktorá sa na neho vyliala.

Svätý Roman Sladký spevák hovoril o všetkom bez tajností. Život tohto Božieho svätca hovorí, že keď počuli jeho slová, všetci tí, ktorí proti nemu nedávno plánovali, sa hanbili za svoje činy. Činili pokánie a prosili ho o odpustenie. Patriarcha ho okamžite povýšil do hodnosti diakona a odvtedy Roman Sladký spevák štedro zdieľal knižnú múdrosť, ktorá mu bola udelená, s každým, kto prišiel do chrámu. Bol to Anastasius I., ktorý svätého Romana nazval sladkým spevákom. S týmto menom sa zapísal do dejín kresťanskej cirkvi.

Pedagogická a kompozičná činnosť svätca

Diakon Roman, obklopený univerzálnou láskou, začal učiť spievať každého, pričom si vybral tých, ktorí boli medzi nimi obzvlášť nadaní. S využitím daru, ktorý mu bol daný zhora, sa venoval serióznej práci pri organizovaní cirkevných zborov v Konštantínopole a bol v tejto oblasti veľmi úspešný. Vďaka jeho úsiliu kostolný spev nadobudol dovtedy nevídaný lesk a harmóniu.

Okrem toho sa svätý Roman Sladký spevokol preslávil aj ako autor mnohých liturgických chválospevov. Vlastní viac ako tisíc chválospevov a modlitieb, spievaných po mnoho storočí. V súčasnosti sa bez predstavenia jeho diel nezaobíde ani jeden pravoslávny sviatok. Známym sa stal najmä akatist, ktorý napísal k Zvestovaniu Matky Božej. Vykonáva sa každoročne počas pôstu. Jeho zvláštnosť spočíva v tom, že bol vzorom, na základe ktorého boli akatisti písaní vo všetkých nasledujúcich storočiach.

Poetický dar svätého Romana

Svätý Roman Sladký spevokol sa okrem skladateľskej činnosti zapísal do histórie aj vďaka inej stránke svojej kreativity – poetickej. Texty všetkých jeho diel boli napísané v gréčtine a sú nám známe len v slovanskom preklade. Mnohí bádatelia, ktorí študovali ich originály a dosvedčili, že boli napísané vzácnym poetickým metrom, známym ako tonikum, sa zhodujú v tom, že práve svätému Rimanovi svetová literatúra vďačí za zachovanie a šírenie tejto jedinečnej básnickej formy.

Objemovo veľké a obsahovo neoceniteľné hudobné a poetické dedičstvo Romana Sladkého spevokolu je nám známe najmä vďaka dielam nemeckého byzantského historika Karla Krumbachera, ktorý koncom 19. storočia vydal kompletnú zbierku svojich piesní. Podľa vedca sú Romanove diela, pokiaľ ide o poetickú silu, hĺbku pocitov a spiritualitu, v mnohých ohľadoch lepšie ako diela iných gréckych autorov.

Koniec života svätého Romana

Roman Sladký spevák zomrel z pozemského života v roku 556. Krátko pred svojou požehnanou smrťou zložil mníšske sľuby a stal sa mníchom v kláštore Avassa neďaleko Konštantínopolu. Tam prešli jeho posledné dni. Všeobecná cirkev si vážila jeho zbožný život a bohaté hudobné a básnické dedičstvo, ktoré po sebe zanechal. Rozhodnutím jedného z koncilov bol kanonizovaný. Bol napísaný akatist Roman the Sweet Singer a jedno z prvých vydaní jeho života.

Chrám na konzervatóriu

Jedinečnou pamiatkou na slávneho básnika a skladateľa je Kostol Narodenia Panny Márie na Štátnom konzervatóriu v Petrohrade. Práve tu sa spomienka na tohto svätca a Deň Sladkého spevokolu Romana uctievajú mimoriadne vrúcne: 14. október sa oslavuje ako profesionálny sviatok. To nie je prekvapujúce, pretože ľudia, ktorí sa zhromaždili medzi múrmi konzervatória, dostali od Boha rovnaký hudobný dar ako autor chválospevov, ktoré sa k nám dostali od 6. storočia. Pre všetkých študentov a učiteľov je nebeským patrónom Roman Sladkopevets. Ikona, na ktorej je znázornený jeho svätý obraz, sa tu teší mimoriadnej cti.

Svätý ctihodný Riman Sladký Spevák bol počas svojho života príkladom toho, ako Večný Stvoriteľ posiela svoje dary ako odpoveď na čistú a úprimnú lásku k nemu, ako veľkodušne vylieva milosť na tých, ktorých srdcia sú mu otvorené a ktorí sú pripravený odmietnuť pozemskú márnosť, ísť cestou vysokej služby .

Existuje mnoho spôsobov, ako osláviť Pána. No počas bohoslužieb mnohých upúta krása kostolného spevu. Chrámy si zvyčajne cenia pracovníkov, ktorí vedia krásne spievať a poznajú všetky zložitosti rituálov. Jedným z týchto ľudí bol svätý Roman Sladký spevák, o čom svedčí aj jeho prezývka.

Životná cesta

Spravodlivý muž sa narodil v 5. storočí, žil v Sýrii, ale bol gréckeho pôvodu. Keď dosiahol pubertu, presťahoval sa do Konštantínopolu, kde vstúpil do chrámu. Od detstva som sníval o tom, že sa budem venovať službe Pánovi. Jeho viera a horlivosť neušli pozornosti patriarchu, čo vzbudzovalo závisť okolia. Bolo obdobie, keď bol život Romana Sladkého speváka dosť ťažký.

Niektorí kňazi začali mladého muža prenasledovať, pretože bol nevzdelaný a tiež nemal talent na spev. To Romana veľmi urazilo, ale rozhodol sa všetko trpezlivo znášať v mene Krista.

Jedného dňa počas veľkej slávnostnej bohoslužby vytlačili zamestnanci chrámu mladého muža z oltára. Prepadali ho rozpaky, chvel sa mu hlas a nedokázal slávnostne a zreteľne zaspievať potrebnú modlitbu. Sladký spevák Roman bol veľmi rozrušený, a keď prišiel domov, začal sa vrúcne modliť k Najsvätejšej Bohorodici.

Hľadanie darčeka

V tú noc sa mu stal veľký zázrak. Samotná Panna Mária zostúpila z neba a dala mu zvitok a prikázala mu, aby ho prehltol. Ikona Romana Sladkého speváka odráža tento moment. Dostal dar – zvučný, krásny hlas, ako aj dar skladať cirkevné hymny. K tomu nestačí mať literárny talent – ​​musíte veľmi dobre rozumieť všetkým cirkevným dogmám. V tú istú hodinu speváčka zložila Kondák Narodenia Pána, ktorý dodnes v sviatočnú noc spievajú všetci veriaci.

Na druhý deň ju spieval v chráme, všetci žasli. Chorál bol veľmi krásny a dobre napísaný. A výkon je božský. Preto dostal mladý muž prezývku „Sladký spevák“. Bývalí nepriatelia, ktorí Romana utláčali, sa kajali, že s ním zle zaobchádzali. Pokorný mladík im odpustil.

  • Roman the Sweet Singer napísal viac ako tisíc tropárov, kontakionov a akatistov.
  • Jeho vystúpenie bolo ozdobou každej bohoslužby, skromný diakon výrazne prispel k rozvoju krásy pravoslávneho uctievania.

Úcta

Krátko pred smrťou zložil Boží služobník kláštorné sľuby. Po jeho smrti bol vyhlásený za svätého. Talentovaný miništrant je často zobrazovaný spolu s Pannou Máriou, obklopený veriacimi spievajúcimi v chráme.

Existuje aj jeho samostatná ikona.

  • Je na ňom pekný mladý muž v diakonskom rúchu. Toto je surplice a orarion (stužka prehodená cez rameno).
  • V pravej ruke drží kadidelnicu, alebo je zdvihnutá, aby urobila znak kríža.
  • V ľavej ruke môže byť rozvinutý zvitok, na ktorom je naznačený text najznámejšieho kontakionu zloženého ministrom. Alebo to môže byť zvinutý zvitok; niekedy - obraz cirkevnej budovy (chrám, v ktorom svätec slúžil).
  • Je tu veľmi zaujímavá ikona, na ktorej Najčistejšia Panna stojí nad spiacim Rimanom Sladkým Spevákom. V rukách drží zvitok, po prehltnutí ktorého svätec dostal svoj požehnaný dar.
  • Veľký cirkevný autor je tiež veľmi často zobrazený na ikone Príhovoru.

V Rusku je niekoľko kostolov zasvätených v mene Romana Sladkého speváka - v Petrohrade, Nižnekamsku atď. V Kyjeve je taký chrám.

Tohto svätca si obzvlášť ctia tí, ktorí sa venujú cirkevnému spevu alebo jednoducho hudobnému umeniu. Pomáha aj v iných situáciách:

  • pri rozvíjaní talentu interpreta, básnika;
  • pri ochrane pred závisťou;
  • pri získavaní sebadôvery a v iných ťažkých situáciách.

Ľudia nesúci meno Roman ho môžu prosiť o príhovor každý deň. V blízkosti ikony sa môžete modliť, ak v blízkosti nie je chrám v mene tohto svätca.

Modlitba k Romanovi sladkému spevákovi

Ó, svätá hlava, ctihodný otec, najblahoslavenejší Abvo Roman, nezabúdaj na svojich chudobných až do konca, ale vždy na nás pamätaj vo svojich svätých a priaznivých modlitbách k Bohu. Pamätajte na svoje stádo, ktoré ste sami pásli, a nezabudnite navštíviť svoje deti. Oroduj za nás, svätý otče, za svoje duchovné deti, ako keby si mal odvahu k nebeskému Kráľovi, nemlč za nás k Pánovi a nepohŕdaj nami, ktorí ťa ctíme vierou a láskou.

Pamätaj na nás nehodných pri Tróne Všemohúceho a neprestávaj sa za nás modliť ku Kristovi Bohu, lebo ti bola daná milosť modliť sa za nás. Nepredstavujeme si, že si mŕtvy, aj keď si od nás v tele odišiel, ale aj po smrti zostávaš nažive. V duchu sa nás nevzdávaj, drž nás pred šípmi nepriateľa a všetkými čarami diabla a nástrahami diabla, nášho dobrého pastiera.

Aj keď sú tvoje relikvie vždy viditeľné pred našimi očami, tvoja svätá duša s anjelskými zástupmi, s tvárami bez tela, s nebeskými mocnosťami, stojacimi na Všemohúcom tróne, sa dôstojne raduje.

S vedomím, že si skutočne živý aj po smrti, klaniame sa ti a modlíme sa k tebe: oroduj za nás k Všemohúcemu Bohu v prospech našich duší a vypros nám čas na pokánie, aby sme mohli prejsť zo zeme do neba bez obmedzenia, z trpkých skúšok démonov vzdušných kniežat a nech sme vyslobodení z večných múk a nech sme dedičmi nebeského kráľovstva so všetkými spravodlivými, ktorí sa Mu od večnosti páčia nášmu Pánovi Ježišovi Kristovi. patrí všetka sláva, česť a uctievanie s Jeho Počiatočným Otcom a Jeho Najsvätejším a Dobrým a Životodarným Duchom, teraz a vždy a navždy. Amen.

Prvý tropár svätému Romanovi Sladkému spevákovi

V tebe, otče, je známe, že si bol spasený podľa obrazu: lebo si prijal kríž, nasledoval si Krista / a konajúc, naučil si pohŕdať telom, ktoré pominie, / držať sa duší vecí, ktoré sú nesmrteľní. // Tak isto sa tvoj duch bude radovať s Anjelmi, farár Roman.

Roman Sladkopevets - modlitba, ikona, tropár bol naposledy upravený: 31. marca 2018 adminom

Je ťažké si predstaviť kresťanskú bohoslužbu bez spevu a chvály. Prostredníctvom hudby a spevu môžu ľudia priniesť slávu Všemohúcemu Pánovi. Často sa spevom obnovujú srdcia ľudí. Ctihodný Roman Sladký spevák je jednou z najvýznamnejších osobností pravoslávnej doxológie. Do jeho rúk patria mnohé známe žalmy a modlitby. Samotný mních bol známy nielen svojimi piesňami a básňami, ale aj krásnym hlasom, vďaka ktorému dostal prezývku Sladký spevák.

Príbeh svätca

Ikona „Roman the Sweet Singer“ bola namaľovaná na počesť pravoslávneho svätca, ktorý sa narodil a žil v piatom storočí v Sýrii. Romanova grécka rodina žila v meste Emes a bola dosť bohatá. Romanovi sa podarilo získať dobré vzdelanie na kresťanskej škole, kde najprv začal študovať hudbu, hoci nemal žiadne zjavné nadanie.

Ctihodný Roman Sladký spevák

Začiatok speváckej cesty

Za vlády cisára Anastasia Dikor sa Roman presťahoval do hlavného mesta Konštantínopolu a stal sa klerikom v miestnom kostole Hagia Sofia. Mladý muž bol vo svojej práci veľmi usilovný a všemožne pomáhal patriarchovi, čo nezostalo bez povšimnutia. Aj keď v tom čase neprejavoval žiadne špeciálne hudobné vlohy.

Pre svoju starostlivú a čestnú službu mal Roman blízko k patriarchovi Euthymiovi, ktorý k mladíkovi choval nežné city. To mladíka nielenže nespopularizovalo, ale naopak, postavilo proti nemu mnohých ministrov. Romana viackrát zneužívali starší služobníci a raz zažil skutočné poníženie. Duchovní ho počas vianočnej bohoslužby strčili priamo do kostolnej kazateľnice a diakon musel vystúpiť sólo pred preplneným davom.

Keďže v hudbe nepreukázal žiadne zvláštne nadanie, zmenilo sa to na skutočné poníženie. Na bohoslužbách bol samotný cisár a jeho rodina a všetci počuli Romanov slabý a neistý spev.

Pomoc Panny Márie

Po neúspechu sa Roman vrátil domov a dlho sa modlil k Matke Božej, aby mu dal talent na spev. Nevie sa presne, ako dlho sa modlil, ale keď plakal, zjavila sa mu Matka Božia a podala mu papierový zvitok. Podľa Romanových príbehov mal zjesť podávaný zvitok, čo okamžite urobil. Ihneď potom mladý muž získal jasný a čistý hlas a vynikajúci hudobný sluch.

Zjavenie sa Panny Márie vo sne

Okrem toho začal písať poéziu a piesne a okamžite vytvoril slávny kondák „Panna rodí to najdôležitejšie“, ktorý sa pravidelne spieva v kostoloch na Vianoce.

Na druhý deň po tom, čo sa stal zázrak, prišiel Roman do chrámu a trval na tom, aby mu bolo dovolené spievať na kazateľni niekoľko chválospevov. Boli ešte Vianoce a bola to celonočná služba. Predviedol kontakion, ktorý napísal a vzbudil u všetkých obdiv. Sám cisár osobne poďakoval a pomenoval diakona Sladkým spevákom.

Na každom ďalšom stretnutí predniesol Roman Sladký spev svoje žalmy a neskôr začal vyučovať spev v Konštantínopole.

Zaujímavé! Počas svojho života zložil a nahral viac ako tisíc chválospevov a žalmov.

Popis Svätej Tváre

Pamätný deň Romana Sladkého spevokolu sa oslavuje 1. októbra, keď sa v kostoloch pred ikonou spievajú hymny, ktoré napísal počas slávnostnej bohoslužby. Maliari ikon vytvorili niekoľko verzií ikony svätca, ale spravidla všetky zobrazujú pekného mladého muža so svätožiarou a smutnou tvárou. Niekedy je Roman zobrazovaný v rúchu diakona, t.j. so stichera a orarion.

Niektorí maliari ikon zobrazujú na tomto zvitku žalm k Matke Božej, ktorý napísal Roman. A rôzne neskoršie variácie obrazov obsahujú aj Pannu Máriu, ktorá dáva Romanovi zvitok. Mladý muž je zobrazený s dlhými hustými vlasmi, ktoré akoby naznačovali jeho mladosť a panenskú čistotu, pretože od narodenia zasvätil svoj život Bohu a nestrihal si vlasy.

Ikona svätého Romana Sladkého speváka

Pravá ruka mladého muža vždy vo vzduchu robí znamenie kríža a jeho ľavá ruka drží ten istý svätý zvitok, ktorý mu dala Matka Božia.

Význam

Podľa moderných štandardov je Roman Sladkopevets spevákom a skladateľom, pretože nezávisle zložil hudbu a slová hymnov. Preto sponzoruje všetkých hudobníkov a básnikov. Svätec uprednostňuje najmä cirkevné hudobné osobnosti, ktoré slúžia v cirkevnom zbore alebo píšu hymny a žalmy.

Ako pomáha modlitba k svätému? Okrem posilnenia viery pomáha:

  1. Vyrovnajte sa so závistlivými ľuďmi a prekonajte nepriateľstvo.
  2. Získajte dôveru v seba a svoj talent.
  3. Rozvíjať hudobný a poetický talent.
  4. Naučte sa vokály rýchlejšie a majte silnejší hlas.
  5. Riešenie konfliktných situácií.
  6. Nájdite si nových priateľov a patrónov.
  7. Vytvárajte hudobné a poetické diela.

Príbeh mladého diakona inšpiruje mnohých hudobníkov a skladateľov, ktorí majú ťažkosti pri ich realizácii alebo trpia závistlivcami a súpermi. K svätému Romanovi sa treba modliť nielen 1. októbra, v deň jeho pamiatky, ale aj v ktorýkoľvek iný deň, keď je táto modlitba potrebná.

Stačí si domov kúpiť ikonu Romana Sladkého speváka a každý deň si pred ňou prečítať modlitbu:

Ó, svätá hlava, ctihodný otec, najblahoslavenejší Abvo Roman, nezabúdaj na svojich chudobných až do konca, ale vždy na nás pamätaj vo svojich svätých a priaznivých modlitbách k Bohu. Pamätajte na svoje stádo, ktoré ste sami pásli, a nezabudnite navštíviť svoje deti. Oroduj za nás, svätý otče, za svoje duchovné deti, ako keby si mal odvahu k nebeskému Kráľovi, nemlč za nás k Pánovi a nepohŕdaj nami, ktorí ťa ctíme vierou a láskou. Pamätaj na nás nehodných pri Tróne Všemohúceho a neprestávaj sa za nás modliť ku Kristovi Bohu, lebo ti bola daná milosť modliť sa za nás. Nepredstavujeme si, že si mŕtvy, aj keď si od nás v tele odišiel, ale aj po smrti zostávaš nažive. V duchu sa nás nevzdávaj, drž nás pred šípmi nepriateľa a všetkými čarami diabla a nástrahami diabla, nášho dobrého pastiera. Aj keď sú tvoje relikvie vždy viditeľné pred našimi očami, tvoja svätá duša s anjelskými zástupmi, s tvárami bez tela, s nebeskými mocnosťami, stojacimi na Všemohúcom tróne, sa dôstojne raduje. S vedomím, že si skutočne živý aj po smrti, klaniame sa ti a modlíme sa k tebe: oroduj za nás k Všemohúcemu Bohu v prospech našich duší a vypros nám čas na pokánie, aby sme mohli prejsť zo zeme do neba bez obmedzenia, z trpkých skúšok démonov vzdušných kniežat a nech sme vyslobodení z večných múk a nech sme dedičmi nebeského kráľovstva so všetkými spravodlivými, ktorí sa Mu od večnosti páčia nášmu Pánovi Ježišovi Kristovi. patrí všetka sláva, česť a uctievanie s Jeho Počiatočným Otcom a Jeho Najsvätejším a Dobrým a Životodarným Duchom, teraz a vždy a navždy. Amen.
Dôležité! Pravidelná modlitba pomáha posilňovať vieru a učí, ako riešiť ťažké situácie. Boh požehnáva modliaceho sa človeka a zariaďuje jeho tvorivú cestu.

Ctihodný Roman Sladký spevák, Konštantínopol