Santo Giusto Tsarevich DIMITRY OF UGLICH (†1591)

Zarevic Dmitrij. Dipinto di MV Nesterov, 1899

Il santo zarevic Dimitri, credente nel giusto, è il figlio dello zar Ivan IV Vasilyevich il Terribile e della sua settima moglie, la zarina Maria Feodorovna Nagaya. Era l'ultimo rappresentante della linea moscovita della casa Rurikovich. Secondo l'usanza dell'epoca, al principe furono dati due nomi: Uar, dal nome di S. Huara, nel giorno del suo compleanno (21 ottobre) e Demetrius (26 ottobre) - nel giorno del suo battesimo.

Dopo la morte dello zar Ivan il Terribile, salì al trono il suo figlio maggiore, lo zar Fyodor Ivanovich amante di Cristo. Tuttavia, il vero sovrano dello stato russo era suo cognato, il boiardo assetato di potere Boris Godunov. Il buon Teodoro Ioannovich era completamente immerso nella vita spirituale e Boris faceva tutto ciò che voleva; i tribunali stranieri inviarono doni a Godunov alla pari dello zar. Nel frattempo, Boris sapeva che tutti nello stato, a cominciare dallo zar Teodoro, riconoscevano Demetrio come erede al trono e il suo nome era ricordato nelle chiese. Boris Godunov iniziò ad agire contro il principe come contro il suo nemico personale, volendo sbarazzarsi del legittimo erede al trono russo.

Per questo Boris ha deciso di rimuovere il principe dalla corte reale di Mosca. Insieme a sua madre, la regina vedova Maria Feodorovna, e ai suoi parenti, lo zarevich Dimitri fu inviato nella sua città appannaggio di Uglich.

L'antica Uglich a quel tempo era “grande e popolosa”. Secondo le cronache di Uglich, aveva 150 chiese, tra cui tre cattedrali e dodici monasteri. La popolazione totale era di quarantamila. Sulla riva destra del Volga sorgeva il Cremlino, circondato da un forte muro con torri, dove avrebbe vissuto il futuro zar. Il destino, però, ha decretato diversamente.

Cercando di evitare pericolosi spargimenti di sangue, Boris Godunov tentò prima di diffamare il giovane erede al trono diffondendo false voci tra i suoi seguaci sulla presunta illegittimità del principe (riferendosi al fatto che la Chiesa ortodossa considera legali solo tre matrimoni consecutivi), e vietando la menzione del suo nome durante le funzioni.

Quindi diffuse una nuova finzione secondo cui Demetrio aveva ereditato il carattere crudele e la severità di Ivan il Terribile. Poiché queste azioni non hanno portato ciò che volevano, l'insidioso Boris ha deciso di distruggere il principe. Il tentativo di avvelenare Dimitri con l’aiuto di Vasilisa Volokhova, l’infermiera di Dimitri Ioannovich, non ebbe successo: la pozione mortale non gli fece alcun male.

Quindi, avendo deciso un crimine evidente, Boris iniziò a cercare gli assassini. E lo ha trovato nella persona dell'impiegato Mikhail Bityagovsky, di suo figlio Danila e del nipote Nikita Kachalov. Hanno anche corrotto la madre dello zarevich, Vasilisa Volokhova e suo figlio Osip.

La mattina del 15 maggio 1591, la madre portò il principe a fare una passeggiata. L'infermiera, spinta da qualche vago presentimento, non volle farlo entrare. Ma la madre prese risolutamente la mano e condusse il principe fuori sul portico. I suoi assassini stavano già aspettando lì. Osip Volokhov lo prese per mano e gli chiese: "È questa la tua nuova collana, signore?" Rispose con voce tranquilla: "Questa è una vecchia collana." Volokhov lo ha pugnalato al collo, ma non gli ha preso la laringe. L'infermiera, vedendo la morte del sovrano, gli cadde addosso e cominciò a urlare. Danilko Volokhov ha lanciato il coltello, è scappato e i suoi complici, Danilko Bityagovsky e Mikitka Kachalov, hanno picchiato l'infermiera in poltiglia. Il principe fu massacrato come un agnello vergine e gettato dal portico.

Alla vista di questo terribile delitto, il sagrestano della chiesa cattedrale, chiuso nel campanile, lanciò l'allarme, chiamando il popolo. Le persone che accorsero da tutta la città vendicarono il sangue innocente del bambino di otto anni Demetrio, trattando arbitrariamente i crudeli cospiratori.

L'omicidio dello zarevich fu denunciato a Mosca e lo zar stesso voleva andare a Uglich per indagare, ma Godunov lo trattenne con vari pretesti. Boris Godunov mandò il suo popolo a Uglich, guidato dal principe V.I. Shuisky, per un processo e riuscì a convincere lo zar che suo fratello minore, mentre giocava a "poke", fu catturato da un attacco epilettico (epilessia) e durante esso lui stesso venne accidentalmente attraverso un coltello.

Questo risultato dell'indagine ha portato a una severa punizione di Nagikh e del popolo Uglich in quanto colpevoli di ribellione e arbitrarietà. La regina madre, accusata di mancanza di supervisione sul principe, fu esiliata nel remoto e magro monastero di San Nicola a Voskhe, sull'altra sponda del Lago Bianco, e tonsurata al monachesimo con il nome di Marta. I suoi fratelli furono esiliati in diversi luoghi per la prigionia; gli abitanti di Uglich furono alcuni giustiziati, altri esiliati in un insediamento a Pelym, e a molti fu tagliata la lingua. Successivamente, per ordine di Vasily Shuisky, alla campana, che fungeva da allarme, fu tagliata la lingua (come persona), e lui, insieme ai ribelli Uglich, divenne il primo esule in Siberia, che era appena stata annessa a lo stato russo. Solo alla fine del XIX secolo la campana caduta in disgrazia fu restituita a Uglich. Attualmente è appeso nella chiesa di Tsarevich Demetrius “Sul Sangue”.

Attorno alla tomba del principe sorse un cimitero per bambini e sopra di essa fu eretta la cappella.

Tuttavia, quindici anni dopo l'assassinio dello zarevich, già zar, Shuisky testimoniò davanti a tutta la Russia che "lo zarevich Dimitri Ioannovich, per invidia di Boris Godunov, si massacrò come una pecora senza malizia". La motivazione di ciò era il desiderio, nelle parole dello zar Vasily Shuisky, "di fermare le labbra di bugie e accecare gli occhi dei miscredenti che dicono che il vivente sfuggirà (il principe) alle mani omicide", in vista di l'apparizione di un impostore che si dichiarò il vero Tsarevich Dimitri. Una commissione speciale fu inviata a Uglich sotto la guida del metropolita Filarete di Rostov. Quando aprirono la bara del principe, un "incenso straordinario" si diffuse in tutta la cattedrale, e poi scoprirono che "nella mano sinistra il principe teneva un asciugamano ricamato d'oro, e nell'altra noci", e in questa forma subì la morte. 3 luglio 1606 g . fu canonizzato. Le sante reliquie furono solennemente trasferite e collocate nella Cattedrale dell'Arcangelo del Cremlino di Mosca - la tomba di famiglia granducale e reale, "nella cappella di Giovanni Battista, dove si trovavano suo padre e i suoi fratelli".

Cancro di Tsarevich Dimitry di Uglich nella cattedrale di Arkhangelsk del Cremlino

Immediatamente dopo la morte dello zar Fyodor Ioannovich, apparvero voci secondo cui Tsarevich Dmitry era vivo. Durante il regno di Boris Godunov, queste voci si intensificarono e alla fine del suo regno nel 1604 tutti parlavano del presunto principe vivente. Si dissero l'un l'altro che il bambino sbagliato sarebbe stato pugnalato a morte a Uglich e che il vero zarevic Dmitrij stava ora marciando come un esercito dalla Lituania per prendere il trono reale che gli spettava di diritto. Il tempo dei guai è iniziato. Il nome di Tsarevich Dmitry, che divenne un simbolo dello zar “giusto”, “legittimo”, fu adottato da diversi impostori, uno dei quali regnò a Mosca.

Nel 1603, False Dmitry I (un povero e umile nobile galiziano Yuri Bogdanovich Otrepiev, che divenne monaco in uno dei monasteri russi e prese il nome di Gregorio nel monachesimo) apparve in Polonia, fingendosi Dmitry miracolosamente salvato. Nel giugno 1605, False Dmitry salì al trono e per un anno regnò ufficialmente come "Zar Dmitry Ivanovich"; in apparenza poco attraente, non era affatto una persona stupida, aveva una mente vivace, sapeva parlare bene e nella Boyar Duma risolveva facilmente le questioni più difficili; La regina vedova Maria Nagaya lo riconobbe come suo figlio, ma non appena fu ucciso il 17 maggio (27) 1606, lo abbandonò e dichiarò che suo figlio era senza dubbio morto a Uglich.

Nel 1606 apparve Falso Dmitry II (ladro Tushinsky) e nel 1608 False Dmitry III (ladro di Pskov, Sidorka) apparve a Pskov.

Con la fine del periodo dei torbidi, il governo di Mikhail Fedorovich Romanov tornò alla versione ufficiale del governo di Vasily Shuisky: Dmitry morì nel 1591 per mano dei mercenari di Godunov. È stato riconosciuto ufficiale anche dalla Chiesa ortodossa russa. Questa versione è stata descritta nella “Storia dello Stato russo” di N. M. Karamzin. Anche A.S. vi ha aderito contemporaneamente. Puškin. Nel suo dramma "Boris Godunov" ha fatto soffrire lo zar Boris del rimorso per il crimine commesso. E per 13 anni consecutivi, il re sogna un bambino ucciso per suo ordine, e il santo stolto gli lancia in faccia parole terribili: “... Ordina che siano massacrati, proprio come hai pugnalato il piccolo principe... ”.

San Demetrio di Rostov compilò una vita e una descrizione delle guarigioni miracolose attraverso le preghiere di San Tsarevich Demetrius, da cui è chiaro che soprattutto quelli con gli occhi malati venivano guariti.

Durante la guerra patriottica del 1812, le sante reliquie del beato zarevic Demetrio furono salvate dalla profanazione dal sacerdote del convento dell'Ascensione di Mosca, Giovanni Veniaminov, che le portò fuori dalla cattedrale dell'Arcangelo sotto i suoi vestiti e le nascose nell'altare, su il coro del secondo ordine della chiesa cattedrale nel Monastero dell'Ascensione. Dopo l'espulsione dei francesi, le sacre reliquie furono solennemente trasferite nel loro luogo originale: nella Cattedrale dell'Arcangelo.

Dal XVIII secolo, l'immagine dello zarevich Dimitri è stata posta sullo stemma di Uglich e dal 1999 sulla bandiera della città. Fu costruita anche la “Chiesa di Demetrio sul Sangue”, eretta sul luogo del suo omicidio.

Nel 1997 è stato fondato l'Ordine del Santo Beato Tsarevich Demetrius. Viene assegnato a persone che hanno dato un contributo significativo alla cura e alla protezione dei bambini sofferenti: disabili, orfani e bambini di strada. L'ordine è una croce a raggi in argento puro con doratura, al centro della quale nel medaglione c'è un'immagine di Tsarevich Demetrius con la scritta "Per le opere di misericordia". Ogni anno a Uglich, il 28 maggio, si tiene la festa ortodossa dello zarevich Dimitri.

Con la benedizione di Sua Santità il Patriarca Kirill di Mosca e di tutta la Rus', nel 2011 il “Giorno dello zarevich Dimitri” ha acquisito lo status di festa per bambini ortodossi panrussi.

Tropario, tono 4:
Hai macchiato col tuo sangue il diadema regale, martire sapiente di Dio, hai preso in mano per lo scettro la croce, sei apparso vittorioso e hai offerto per te stesso un sacrificio immacolato alla Signora: poiché come agnello mansueto sei stato immolato dal schiavo. E ora, rallegrandoti, stai davanti alla Santissima Trinità, pregando per il potere dei tuoi parenti di essere devoti e di essere salvati come figli della Russia.

Contatto, tono 8:
Oggi c'è gioia nel ricordo più glorioso dei tuoi fedeli, perché hai vegetato e portato a Cristo bellissimi frutti; Allo stesso modo, anche dopo il tuo assassinio, il tuo corpo si è conservato incorruttibile, sofferentemente macchiato di sangue. Nobile e santo Demetrio, conserva indenne la tua patria e la tua città, perché questa è la tua affermazione.

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Il primo ospedale cittadino e il tempio risalgono al 1802; furono costruiti secondo la volontà dell'ambasciatore russo a Vienna, il principe Dimitry Mikhailovich Golitsyn, da suo fratello Alexander Mikhailovich.
Successivamente, a tempo debito, il tempio divenne la tomba di D.M. Golitsyn. La lapide è stata realizzata dallo scultore F.M. Gordeev, 1799, e il busto - F. Zauner), e poi - A.M. Golitsyn. Il tempio fu ristrutturato nel 1836 con la partecipazione diretta di D.I. Gilardi e nel 1901.
L'ospedale per i poveri Golitsyn è stato costruito secondo il progetto dell'architetto V. Bazhenov ed è stato costruito dall'architetto M. Kazakov. Il tempio è stato dipinto da Scotty. Durante la creazione del progetto è stato utilizzato il principio della tenuta urbana. La decorazione, l'iconostasi e i dipinti rimasero intatti nel 1812.
All'interno dell'edificio dell'ospedale dei poveri si trova un tempio rotondo, la cui cupola ha ispirato l'intera struttura. Di forma cuboide con portico dorico a sei colonne. Completo di un'enorme cupola emisferica su un tamburo sferico. Sulla linea della facciata principale si trovano due campanili circolari. All'interno c'è un colonnato ionico circolare in marmo artificiale (una combinazione di caldi toni rosa con freddi grigio-verdi). Le pareti sono tagliate da archi all'altezza delle colonne, inquadrati da inserti bicolonnali di piccolo ordine corinzio. Le pareti delle nicchie sono decorate con una pittura a grisaglia bicolore (chiaro e scuro), creando un'imitazione del rilievo scultoreo. La cupola (diametro - 17,5 m) è composta da due parti: quella inferiore, a cassettoni, e quella superiore, decorata con dipinti.

Successivamente, accanto all'ospedale Golitsyn, fu fondato il Primo Ospedale della Città e diversi decenni dopo arrivò il momento del Secondo Ospedale della Città. Al giorno d'oggi, tutti e tre gli ospedali rappresentano un unico organismo: il City Clinical Hospital n. 1 da cui prende il nome. N.I. Pirogov.
Innanzitutto Gradskaya divenne la prima e, a quel tempo, l'unica istituzione medica costruita con i fondi della città, poiché il resto degli ospedali e delle cliniche di Mosca erano sostenuti da donazioni della corte imperiale o di privati. In senso letterale, anche l'ospedale “cittadino” è diventato veramente nazionale. Come afferma la sua Carta, “tutte le persone povere e svantaggiate di entrambi i sessi saranno accettate e trattate senza denaro, ad eccezione di coloro che hanno un reddito”.
Durante la Grande Guerra Patriottica, l'ospedale fu una delle basi cittadine dei moscoviti colpiti dai raid aerei. Sul suo territorio si trovava un ospedale per feriti.
L'ospedale ha scuole scientifiche molto forti, in cui una volta lavoravano gli accademici Lopatkin e Preobrazenskij.

Il tempio fu consacrato il 22 settembre 1801. Nel 1918 il tempio fu chiuso; i suoi locali, trasferiti all'ospedale, furono adibiti a mensa. La tomba di D. M. Golitsyn fu distrutta e saccheggiata. Le ceneri dei Golitsyn furono rimosse dalla cripta e sepolte nel cortile (luogo sconosciuto). La lapide è stata spostata nel museo nella chiesa di San Michele del monastero di Donskoy.
È stato restaurato negli anni '70 -'80 dagli architetti I. Ruben, G. Solodka, il dipinto è stato restaurato sotto la guida di L. Soboleva.
Riconsacrata dal Patriarca Alessio II il 22 novembre 1990.
Nella chiesa, nel settembre 1992, Sua Santità il Patriarca Alessio II ha consacrato la Scuola di Medicina San Demetrio delle Suore della Misericordia. La chiesa domestica della Venerabile Martire Granduchessa Elisabetta nel 23° edificio del 1° Ospedale cittadino fu trasferita alla Sorellanza nel nome del Santo Tsarevich Demetrius credente. Nella chiesa c'è una scuola domenicale, una biblioteca, viene pubblicata una rivista parrocchiale e un foglio di congedo per malattia. Annessa al tempio c'è la chiesa natale dei santi martiri Fede, Nadezhda, Lyubov e la loro madre Sophia nell'orfanotrofio n. 27.

Il beato Tsarevich Dmitry fa parte dell'ensemble dell'ospedale Golitsyn. Un tempo era una delle principali attrazioni della capitale. L'intero complesso, compresi diversi edifici ed edifici ospedalieri, fu costruito dagli architetti M. F. Kazakov e V. I. Bazhenov nel 1801; Al dipinto ha lavorato il famoso pittore russo I.K. Scotti.

L'iniziatore della costruzione fu il principe D. M. Golitsyn, che lasciò in eredità i fondi per la costruzione di "un'istituzione gradita a Dio e utile alle persone". Dopo la morte di D. M. Golitsyn nel 1793, iniziò la costruzione, guidata dal cugino del principe, il consigliere privato A. M. Golitsyn. Così, nel 1802, apparve a Mosca un terzo ospedale cittadino gratuito, al quale potevano rivolgersi per chiedere aiuto persone di ogni ceto sociale, ad eccezione dei servi.

Dimitri, Tsarevich, all'ospedale Golitsyn si trova all'interno di uno degli edifici dell'istituto medico ed è un tempio rotondo. La struttura è di forma cubica, con portico dorico a sei colonne. Un'enorme cupola emisferica si erge su un enorme tamburo sferico, coronato da un tamburo cieco e pulito con una piccola testa. Dalla facciata e ai lati dell'edificio si ergono campanili rotondi. All'interno è presente un colonnato circolare con ordine ionico realizzato in marmo artificiale. Gli alti archi delle pareti sono incorniciati da inserti a due colonne di ordine corinzio. Le pareti delle nicchie sono realizzate con la tecnica della grisaglia, che imita il rilievo scultoreo. La cupola, il cui diametro è di 17,5 metri, è composta da due parti: quella inferiore, a cassettoni (con rientranze), e quella superiore, decorata con dipinti.

Dimitri, Tsarevich, all'ospedale Golitsyn

Il tempio fu consacrato (nel 1801) in onore del Grande Martire. Demetrio, dal momento che il defunto principe Golitsyn portava lo stesso nome. Alla cerimonia ha partecipato il neo incoronato imperatore Alessandro I (solo una settimana fa ha avuto luogo la sua incoronazione, quando ha sostituito suo padre sul trono). Alexander Golitsyn approfittò di questa felice opportunità e cercò di attirare l'attenzione dell'imperatore sulla sua idea, e chiese anche il permesso di trasportare le ceneri di suo fratello da Vienna (Dmitry Mikhailovich era ambasciatore a Vienna) a Mosca. E, devo dire, è stato molto difficile, almeno dal punto di vista legale.

Successivamente Tempio di Demetrio, Tsarevich, presso l'ospedale Golitsyn divenne una tomba per entrambi i fratelli: Dmitry e Alexander.

All'inizio del XIX secolo, il direttore dell'ospedale era H. I. Tsinger (nonno del famoso matematico e filosofo V. Ya. Tsinger), divenne famoso per il suo coraggio durante la guerra con Napoleone: rimanendo nella Mosca occupata, H. I. Tsinger non permise ai soldati francesi di saccheggiare e distruggere il tempio dell'ospedale. Successivamente ricevette il titolo di nobile ereditario.

E nel 1918 il monastero fu chiuso, la cripta fu saccheggiata e le ceneri dei Golitsyn furono sepolte nel cortile (non si sa ancora esattamente dove). era utilizzato come uffici ospedalieri e mensa.

Nel 1970 iniziarono i lavori di restauro e nel novembre del 1990 il tempio fu nuovamente consacrato. Nel 1991 fu fondata la Sorellanza di San Demetrio e un anno dopo il Patriarca Alessio II consacrò nella chiesa la Scuola di Medicina delle Suore della Misericordia di San Demetrio.

La storia della chiesa ospedaliera del Santo Tsarevich Demetrius, credente di destra, risale alla fine del XVIII secolo, quando, secondo la volontà del principe Dmitry Mikhailovich Golitsyn e con le sue donazioni, nel mezzo del edificio principale su cui fu costruito un tempio. Durante la sua esistenza prima della chiusura sotto il dominio sovietico, la chiesa ospedaliera aiutò molte migliaia di malati. Le donazioni di persone pie sono sempre state di grande importanza per il tempio.

Nel 1990, su iniziativa dell'amministrazione ospedaliera, la chiesa del santo zarevic Demetrio, credente di destra, presso il primo ospedale cittadino di Mosca, è stata restituita alla Chiesa ortodossa russa. Il 22 novembre Sua Santità il Patriarca Alessio II di Mosca e di tutta la Rus' l'ha riconsacrata.

I lavori per l'apertura della chiesa dell'ospedale iniziarono nella primavera del 1990 con la benedizione del grande anziano, lo ieromonaco padre Paolo (Trinità), che conosceva la volontà di Dio e la rivelò in risposte scritte alle domande. Alla fine di maggio 1990, il sacerdote venne per la prima volta nei reparti neurologici dell'ospedale. Il numero dei pazienti che hanno voluto ricevere la comunione ha superato ogni aspettativa.

Nell'estate del 1990 arrivarono le prime infermiere volontarie per dare una mano nei reparti dell'ospedale.

Il 7 luglio 1990 la Madre Arciprete morì in seguito ad una grave malattia. Arkadia Shatova - Sofia. Alcune settimane prima della sua morte, disse: “Se muoio, il tempio sarà ceduto”. La sua intercessione orante fu confermata nella lettera ricevuta il 3 dicembre 1990, poco dopo la consacrazione del tempio. Paolo (Troitskij).

Ne ha scritto. Arkady: "Congratulazioni a te, mio ​​​​caro padre! Ora hai ricevuto tutto ciò che la tua anima desiderava! Il Patriarca ha consacrato la chiesa sotto Dio, il servizio è in corso. "<...>Sono molto felice per te che lo volevi davvero e che tutto sia andato così. È tutto Sonyushka che intercede per te."

P. Agrippina Nikolaevna (15.10.1992), ex assistente di cella, è riuscita a visitare più volte la chiesa dell'ospedale. Pavel (Troitsky) e p. Vsevolod Shpiller. Agrippina Nikolaevna, diplomata alla scuola del convento di Marfo-Mariinsky, conosceva il prete. La granduchessa Elisabetta e tanti altri martiri, confessori e asceti di pietà, costituirono l'anello di congiunzione tra il famoso monastero del lavoro e della misericordia e l'ancora fragile e nascente comunità. Attraverso le preghiere dei nostri cari defunti: Padre Paolo (Trinità), Agrippina Nikolaevna, Madre Sophia - il Signore ha pietà della chiesa dell'ospedale, dei suoi parrocchiani, della comunità e della scuola per infermiere e copre gli errori e le infermità di coloro che lavorano qui .

La chiesa dell'ospedale, la prima nella Russia moderna, divenne una sorta di centro dove iniziarono ad affluire credenti che avevano qualcosa a che fare con la medicina: medici ortodossi, infermieri e coloro che semplicemente volevano lavorare sodo, aiutare i malati e i sofferenti. Grazie all'aiuto di numerosi benefattori e amministratori, è stato possibile eseguire un restauro e una riparazione parziale del tempio.

Negli ultimi dieci anni il tempio è stato più volte visitato dai primati delle Chiese ortodosse locali: alessandrina, georgiana, americana. Sua Beatitudine, la Beatitudine di Feodosia, Metropolita di tutta l'America e del Canada, è membro del Consiglio di amministrazione della Comunità.

Il primo vescovo a visitare il tempio ancor prima della sua apertura è stato Sua Eminenza Arseny, arcivescovo dell'Istria, vicario di Sua Santità il Patriarca. Vladyka Arseny ha dedicato molta attenzione e amore alla comunità e con il suo aiuto sono stati risolti molti problemi difficili.

I servizi divini si svolgono ogni giorno nella chiesa dell'ospedale del Santo Tsarevich Demetrius credente. Nella chiesa sono presenti cinque sacerdoti e due diaconi. Il rettore della Chiesa di S. blgv. Tsarevich Dimitri è l'arciprete Arkady Shatov. Il venerdì in chiesa si tengono i colloqui catechetici per coloro che si preparano al santo Battesimo. Nei dieci anni della sua esistenza, nell'ospedale e nella chiesa furono battezzate 655 persone. Dal 1990 i sacerdoti della chiesa dell'ospedale hanno dato la comunione a circa 25.000 persone ricoverate nell'ospedale. Attualmente la parrocchia del tempio conta circa 1000 persone.

Oltre alla Chiesa di S. blgv. Tsarevich Dimitri, nel 1° Ospedale cittadino nel 23° edificio, in cui si trovano un ostello e vari servizi (prosfora, servizio di patronato, laboratorio di pittura di icone), è stata aperta una chiesa domestica nel nome di S. Venerabile martire granduchessa Elisaveta Feodorovna.

Con la benedizione di Sua Santità il Patriarca di Mosca e di tutta la Rus' Alessio II, il clero del tempio sta preparando per la consacrazione una chiesa domestica nel nome del santo confessore arcivescovo Luca (Voino-Yasenitsky) presso il Centro scientifico di chirurgia cardiovascolare denominato Dopo. A. N. Bakuleva. Attualmente il sacerdote visita ogni sabato i reparti malati del centro.

Durante il funzionamento del tempio, nel refettorio di beneficenza furono distribuiti più di 700mila pasti gratuiti. Negli ultimi 10 anni più di 65mila persone hanno ricevuto assistenza con cibo, beni e medicinali. Durante la celebrazione delle luminose festività di Natale e Pasqua, la comunità ecclesiale stanzia ingenti somme di denaro per congratularsi con i dipendenti e i pazienti del 1° Ospedale Clinico della Città, presso l'Istituto di Pediatria dell'Accademia Russa delle Scienze Mediche, presso l'Orfanotrofio n. 12 e in altre istituzioni sociali.

La comunità ecclesiale gestisce una scuola domenicale che educa un centinaio di bambini dai 5 ai 17 anni. Ci sono club per infermieri, pittura, arti teatrali, un club floreale per gli amanti dei fiori e incontri di club giovanili (per i bambini più grandi).

Da più di un anno è attivo su Internet un sito web creato dai parrocchiani della nostra chiesa. L'obiettivo principale del sito è rispondere alle domande sulla fede e sulla vita cristiana che sorgono sia tra i credenti che tra coloro che sono semplicemente in cammino verso la fede. Durante l'esistenza del sito, sono state inviate risposte a diverse centinaia di domande da varie parti del globo: da Russia, Ucraina, America, Germania, Austria, Inghilterra, Italia, Canada, Lettonia e altri paesi.

La comunità organizza trasmissioni alla stazione radio Radonezh il venerdì dalle 20.00 alle 22.00 (dalle 20.00 alle 21.00 - ora dei bambini, dalle 21.00 alle 22.00 - ora dei giovani). Frequenze di trasmissione 612 e 846 KHz.

Il tempio del Primo Ospedale della Città di Mosca esiste da più di due secoli. Fu costruito alla fine del XVIII secolo e il 22 settembre 1801 fu consacrato in onore dello zarevich Dimitri. Durante il dominio sovietico, il tempio fu chiuso. Nel 1990, il tempio di Tsarevich Demetrius fu restituito alla Chiesa ortodossa russa. Grazie alle donazioni di beneficenza è stata effettuata una profonda ristrutturazione dell'edificio e dei locali adiacenti. Nell'estate dello stesso anno giunsero le prime infermiere volontarie in aiuto nei reparti dell'ospedale. Attualmente la chiesa ospita le funzioni domenicali e serali per la salute dei pazienti e degli operatori ospedalieri. Il tempio del First City Hospital è diventato una sorta di centro spirituale, dove vengono i credenti legati alla medicina: medici, infermieri e volontari ordinari che vogliono fornire tutta l'assistenza possibile ai sofferenti. Il clero ortodosso visita l'ospedale quasi ogni giorno. Eseguono i riti della comunione e della confessione, conversano con persone gravemente malate e trovano parole di consolazione per i loro parenti. Dopo la ripresa dei servizi nella chiesa dell'ospedale, più di 40mila pazienti hanno celebrato qui il rito della comunione, molti di loro lo hanno fatto per la prima volta nella loro vita.