Sura Ayatul Kursi, che conteggio. L'enorme significato della lettura sincera dell'Ayatul-Kursi
Trascrizione
Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.
Allahu laya ilyayahe illya huwal-hayyul-kayuum, laya ta - huzuhu sinatuv-valya navm, lyahumaafis-samaavaati vamaafil-ard, men hall-lyazii
yashfya'u 'indahu illya bi di loro, ya'lamu maa beine aidihim wa maa halfakhum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'a,
Wasi'a kursiyuhu ssamaavati val-ard, wa laya yaudukhu hifzukhumaa wa huval-'aliyul-'azim.
Attenzione! La trascrizione del versetto di Al Kursi, così come di altre sure o versetti, non può trasmettere con precisione la pronuncia corretta del Corano. Ciò è dovuto al fatto che nella lingua araba ci sono lettere la cui pronuncia non può essere trasmessa in lettere russe. Pertanto, se non sai leggere tu stesso il Corano in arabo, ma vuoi imparare qualche sura, allora è meglio contattare qualcuno che possa insegnartelo correttamente. Se non hai questa opportunità, studia i versi di Al Kursi utilizzando la riproduzione audio di seguito.
Traduzione significativa
"Allah (Dio, Signore)... Non c'è altro dio all'infuori di Lui, l'Eternamente Vivente, Esistente. Né il sonno né la sonnolenza possono comprenderLo. Tutto nei cieli e sulla terra appartiene a Lui. Chi intercederà davanti a Lui, tranne per Sua volontà!? Egli sa cosa è stato e cosa sarà. Nessuno è in grado di comprendere nemmeno una particella della Sua conoscenza, se non per Sua volontà. Il Cielo e la Terra sono abbracciati dal Suo Kursiya (Grande Trono) e dal Suo preoccupazione per loro [Riguardo a tutto ciò che è nel nostro sistema galattico]. Egli è l'Altissimo [in tutte le caratteristiche al di sopra di tutto e di tutti], il Grande [La Sua grandezza non ha limiti]!" (vedi Santo Corano, Sura al-Baqarah, versetto 255 (2:255)).
Ayat ul-Kursi - il più grande versetto del Corano
Babafariduddin Janj riferì (che Allah sia soddisfatto di lui) che “quando il versetto di ul-Kursi fu rivelato al profeta Muhammad (pace e benedizioni su di lui), l'angelo Jibril (pace su di lui), circondato da 70mila angeli , ha detto che colui che legge Ayat ul-Kursi, riceverà una ricompensa per mille anni di continua ibada (adorazione). E chi leggerà il versetto di ul-Kursi prima di uscire di casa sarà circondato da mille angeli che pregheranno per il suo perdono”.
1. Ayat ul-Kursi è il versetto più importante del Sacro Corano. Contiene “ismi ´azam”, cioè il più grande nome dell'Onnipotente.
2. Il lettore del verso di ul-Kursi sarà protetto dal danno dei jinn dalla mattina alla sera e dalla sera alla mattina.
3. Ayat ul-Kursi è pari a un quarto del Sacro Corano.
4. Chi legge il versetto di ul-Kursi dopo la preghiera obbligatoria sarà protetto fino alla successiva preghiera obbligatoria.
5. Chiunque legga costantemente il versetto di ul-Kursi dopo ogni preghiera obbligatoria, solo la morte separa questa persona dal Paradiso.
7. Chiunque legga il versetto di ul-Kursi all'ingresso della casa, lo shaitan scapperà da lì.
8. E la persona che legge il versetto ul-Kursi, i suoi figli, la sua casa, la sua ricchezza, la sua proprietà e persino le case dei suoi vicini saranno protetti.
9. Un ladro non si avvicinerà a chi recita il versetto ul-Kursi.
10. Se leggi il versetto di ul-Kursi insieme all'ultimo versetto della Surah al-Baqarah, allora le dua (preghiere all'Onnipotente) non rimarranno senza risposta.
11. I Jinn non saranno in grado di aprire il contenitore su cui è stato letto il versetto di ul-Kursi.
12. Chi legge sinceramente il versetto di ul-Kursi prima di andare a letto sarà protetto fino al mattino. 2 angeli saranno nominati per la sua sicurezza.
13. Se leggi il versetto di ul-Kursi e soffi sulle tue cose, ecc., allora lo shaitan non si avvicinerà.
14. Chiunque legga il versetto di ul-Kursi prima di uscire di casa sarà sotto la protezione di Allah fino al suo ritorno.
15. Chi legge il versetto di ul-Kursi e l'inizio della Sura Gaafir al mattino sarà al sicuro fino alla sera, e allo stesso modo, se lo leggete la sera, ci sarà sicurezza fino al mattino.
16. Qutbubbin Bakhtiyar narrò: “Chiunque legga il versetto di ul-Kursi prima di lasciare la casa, Allah libererà questa casa dal bisogno”.
17. Se leggi sinceramente il versetto di ul-Kursi e soffi su una persona malata, allora Allah allevierà il suo dolore.
18. Se leggi sinceramente il versetto di ul-Kursi e soffi nella stanza d'ospedale, allora Allah allevierà la sofferenza delle persone che sono lì.
19. Si consiglia di leggere l'Ayat ul-Kursi ogni giorno 33 (99) volte per sicurezza e barakah.
20. È efficace leggere il verso di qul-Kursi per espellere i jinn malvagi e i fantasmi.
21. Si consiglia di leggere il versetto di Kul-Kursi 3 volte prima di andare a letto se sei disturbato dagli incubi.
22. Chiunque legga il versetto di ul-Kursi 70 volte dopo la preghiera Asr (pre-serale) del venerdì in solitudine inizierà a vedere la luce interiore, e ogni dua fatto in questo momento sarà accettato da Allah.
23. Se devi comunicare con un capo severo, allora devi leggere prima il versetto ul-Kursi.
24. Si consiglia di leggere il versetto ul-Kursi e le sura 109, 110, 112, 113 e 114 prima di andare a letto per ricevere benedizioni e tranquillità.
Ali (che Allah sia soddisfatto di lui) ha detto: “Non riesco a capire quei musulmani che non leggono il versetto di ul-Kursi prima di andare a letto. Se sapessi quanto è grande questo versetto, non trascureresti mai di leggerlo, perché è stato dato al tuo Messaggero Muhammad (pace e benedizioni su di lui) dai tesori di al-Arsh. L'Ayat ul-Kursi non fu data a nessuno dei profeti prima di Maometto (la pace sia su tutti loro). E non passo mai una notte senza leggere tre volte i versi di ul-Kursi (prima di andare a letto)”.
Hasan (che Allah sia soddisfatto di lui) riferì che il Profeta Muhammad (pace e benedizioni su di lui) disse: “Sura al-Fatiha, versetto ul-Kursi e versetti della Surah Baqarah (18, 26 e 27) relativi ad al- Arsh, dissero: “O nostro Signore! Ci stai mandando sulla terra tra i disobbedienti”. Allora Allah disse loro: “Vi ho dato uno status tale che coloro che vi leggono dopo ogni preghiera si troveranno in Paradiso. Li sistemerò a Jannah (Paradiso), soddisferò 70 dei loro desideri quotidiani e li proteggerò da tutti i nemici.
Un hadith di Ibn Hibban afferma: “Una delle sura significative del Corano è “al-Baqarah”, e il versetto migliore di questa sura è ayat ul-Kursi. Shaitan non può restare in una casa dove viene letta la Sura al-Baqarah, la lascerà immediatamente”.
E Abu Hurayrah (che Allah sia soddisfatto di lui) raccontò la seguente storia: “Una volta il Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui) mi nominò custode della zakat. E la prima notte del mio servizio venne un uomo e cominciò a raccogliere manciate di datteri. L'ho afferrato e ho detto: "Ti porterò dal Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui)."
Il ladro mi ha implorato di lasciarlo andare: “Sono costretto a rubare, ho una famiglia, dei bambini, hanno fame e vivono in povertà”. Mi è dispiaciuto e l'ho lasciato andare.
Al mattino, il Profeta (pace e benedizioni su di lui) mi chiese:
Ha raccontato della sua povertà e del suo bisogno, ho avuto pietà e l'ho lasciato andare.
Non dubitare che il ladro ti abbia ingannato. Verrà di nuovo.
Dopo questo avvertimento, la notte successiva ero pronto per il suo arrivo. E presto il ladro apparve ancora e ancora cominciò a raccogliere manciate di datteri.
L'ho preso e ho detto: "Ti porterò dal Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui)." Ha chiesto di nuovo di lasciarlo andare e ha giurato che non sarebbe tornato. E mi dispiaceva per lui.
Al mattino il Profeta (pace e benedizioni su di lui) mi chiese:
Oh Abu Hurayra! Cosa hai fatto con il tuo prigioniero ieri?
O onorevole e grande Profeta (pace e benedizioni su di lui), mi ha implorato e ha promesso che non sarebbe tornato. Mi è dispiaciuto e l'ho lasciato andare.
Il ladro ti ha ingannato di nuovo. Verrà di nuovo.
La terza notte accadde di nuovo tutto. Il ladro è tornato di nuovo e ha cominciato a raccogliere datteri, io l'ho subito afferrato e ho detto:
Bene, basta! Questa volta ti porterò dal venerabile Profeta (pace e benedizioni su di lui), soprattutto perché hai dato la tua parola di non tornare più.
Perdonami e lasciami andare anche questa volta. E ti insegnerò la preghiera necessaria, per la quale Allah Onnipotente ti ricompenserà con molti benefici.
Che razza di preghiera è questa? - Ho chiesto.
Prima di andare a letto, leggi il versetto ul-Kursi e gli angeli ti proteggeranno fino al mattino. Sarai sotto la protezione di Allah e il diavolo non si avvicinerà a te.
Non ho trattenuto il ladro e non l'ho lasciato andare.
Al mattino, il Profeta (pace e benedizioni su di lui) mi chiese di nuovo:
Oh Abu Hurayra! Cosa hai fatto con il tuo prigioniero ieri?
Mi ha insegnato la migliore preghiera, belle parole, grazie alle quali Allah mi proteggerà. Quindi l'ho lasciato andare.
Che tipo di parole sono queste, che tipo di preghiera?
Ayat ul-Kursi, - Ho risposto alla domanda del Profeta (pace e benedizioni su di lui).
Sì, ti ha detto la verità, nonostante sia un bugiardo incorreggibile. Ma sai chi era quel ladro?
Oh caro, no, non lo so.
Abu Hurayra! Era lo Shaitan in persona” (Bukhari).
Ayat ul-Kursi
اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
“Bismillahi-r-rahmani-r-rahim.
Allahu la ilaha illya hwal-hayyul-qayyum.
Laa ta'huzuhu sinatyn Valyaa naum
Lyahu maa fissamaauyaati Wa maa fil ardz.
Man zallasiya yashfau 'indahu illya-a bi-iznih
Ya´lamy maa baina aidiykhim Vamaa halfahum
Valyayhiytuuna bishay im min 'ilmikhii illyaa bi maa shaaaaa.
Wasi´ya kursiyyhu-s-samaaVaati Val ard
"Walaya udukhuu hifzukhumyaa va hval'aliyyulaziim."
Significato: "Allah è Colui oltre al quale non esiste divinità. Egli è Vivente, Esiste Eternamente, né la sonnolenza né il sonno lo vincono. A Lui appartiene tutto ciò che è in Cielo e tutto ciò che è sulla Terra, chiunque intercede davanti a Lui, senza il Suo permesso? Egli sa cosa c'era prima di loro e sa cosa accadrà dopo di loro, essi prendono possesso della Sua conoscenza solo ciò che Lui vuole. Il Suo Trono abbraccia i Cieli e la Terra e la Sua protezione su di loro non è gravosa, in verità. Egli è l'Alto, il Grande".
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Ogni riga scritta qui sembra essere vera. Leggo sempre questa preghiera prima di andare a letto e quando esco di casa, e non ho incubi e non succede nulla... E quando dimentico, accadrà sicuramente qualche schifezza) Ad esempio, mi hanno picchiato una volta, un'altra volta che mi hanno rubato il telefono. Grande preghiera, lode ALLAH per questo)
L'Hadith del Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui) dice:
سئل النبيّ (صلى الله عليه وآله): أيّ آية أنزلها الله عليك أعظم؟ قال : آية الكرسيّ
Probabilmente la stragrande maggioranza dei musulmani ha sentito parlare di questo versetto. In verità, questo è il versetto più grande e prezioso del Sacro Corano. I meriti di questo versetto semplicemente non possono essere riassunti in un unico articolo. Ecco questo versetto:
اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
Interpretazione del versetto:
الله لاَ إله إِلاَّ هُوَ الحي } الذي لا يموت { القيوم } القائم الذي لا بدء له { لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ } نعاس { وَلاَ نَوْمٌ } ثقيل فيشغله عن تدبيره وأمره { لَّهُ مَا فِي السماوات } من الملائكة { وَمَا فِي الأرض } من الخلق { مَن ذَا الذي يَشْفَعُ عِنْدَهُ } من أهل السموات والأرض يوم القيامة { إِلاَّ بِإِذْنِهِ } بأمره { يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ } بين أيدي الملائكة من أمر الآخرة لمن تكون الشفاعة { وَمَا خَلْفَهُمْ } من أمر الدنيا { وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَآءَ } يقول لا تعلم الملائكة شيئاً من أمر الدنيا والآخرة إلا ما علمهم الله { وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السماوات والأرض } يقول كرسيه أوسع من السموات والأرض { وَلاَ يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا } لا يثقل عليه حفظ العرش والكرسي بغير الملائكة { وَهُوَ العلي } أعلى من كل شيء { العظيم } أعظم من كل شيء
Ibn Abbas (che Allah sia soddisfatto di lui) interpreta questo nobile verso come segue: “Allah, oltre al quale non c'è divinità, il Vivente [che non muore], l'Eternamente Esistente [che non ha inizio], sonnolenza [sonnolenza] e il sonno [la pesantezza] non lo sopraffaca., che lo distrarrebbe dal controllo e dagli affari]; A Lui appartiene ciò che è nei cieli [gli angeli] e ciò che è sulla terra [della creazione]; Chi è colui che intercederà presso Lui [tra gli abitanti del cielo e della terra nel Giorno del Giudizio], se non con il Suo permesso [comando]?!; Egli sa cosa c'è davanti a loro [cosa c'è davanti agli angeli dagli affari della vita eterna, e chi avrà il diritto di intercessione], così come cosa c'è dietro di loro [dagli affari di questo mondo], e loro non lo sanno comprendere nulla della Sua conoscenza tranne ciò che Egli vuole [Dice che gli angeli non sanno nulla degli affari del mondo e dell'akhirat, tranne ciò che Allah ha fatto loro sapere] e il Suo trono abbraccia i cieli e la terra [Dice che la Sua trono è più vasto dei cieli e della terra] e non gli dà l'onere di preservarli entrambi [non gli dà l'onere di preservare il trono e il trono senza l'aiuto degli angeli], Egli è l'Altissimo [su tutti], il Grande [il più grande di tutti]" (Surah al-Baqarah, versetto 255).
Il motivo della rivelazione del versetto al-Kursi
Una volta gli israeliani chiesero al profeta Musa (la pace sia su di lui): "Il tuo Signore sta dormendo?", al che Musa (la pace sia su di lui) rispose: "Temi Allah!" E poi Allah attraverso la rivelazione si rivolse a Musa (la pace sia su di lui): “Ti hanno chiesto se il tuo Signore sta dormendo?! Allora prendi due pezzi di vetro e tienili lì tutta la notte senza andare a letto!” Il Profeta (la pace sia su di lui) lo fece e, quando passò un terzo della notte, cadde in un sonno profondo e cadde in ginocchio. Tuttavia, teneva stretti questi bicchieri e verso la fine della notte si addormentò e li lasciò cadere, di conseguenza si ruppero.
Allora Allah attraverso la rivelazione Gli disse: “O Musa! Se mi fossi addormentato, i cieli sarebbero caduti sulla terra e tutto sarebbe perito, proprio come si sono rotti questi due bicchieri”.
Alcuni studiosi hanno affermato che forse questo versetto è stato rivelato quando il Profeta Muhammad (pace e benedizioni su di lui) stava raccontando proprio questa storia. E l'Imam al-Suyuty nel libro "al-Itkan" scrive che questa sura è stata rivelata di notte, ma non ha menzionato questa storia.
La virtù del versetto “al-Kursi”
Quando al Profeta (pace e benedizioni su di lui) fu chiesto: "Quale versetto rivelato da Allah a te è il più grande?" Il Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui) rispose: “Ayat al-Kursi”.
Il Profeta (pace e benedizioni su di lui) notò anche:
مَن قرأ أربع آيات من أوّل البقرة وآية الكرسيّ وآيتين بعدها، وثلاث آيات من آخرها، لم يرَ في نفسه وماله شيئاً يكرهه، ولا يقربه الشيطان، ولا ينسى القرآن
“Chiunque legga i primi quattro versi della Surah al-Baqarah, il versetto al-Kursiy, e due versi dopo (“al-Kursiyy”) e tre versi dalla sua fine (Surat al-Baqarah), non lo farà Se vede in se stesso e i suoi beni qualunque cosa non voglia, Satana non si avvicinerà a lui e non dimenticherà il Corano”.
Lettura del versetto "al-Kursi" dopo le preghiere obbligatorie
Anche il Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui) disse:
من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة، لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت، ولا يواظب عليها إلا صدّيق أو عابد
"Nulla impedirà a chiunque legga il versetto al-Kursi dopo le preghiere obbligatorie di entrare in Paradiso tranne la morte, e non aderirà costantemente alla sua lettura tranne una persona giusta e un servitore di Allah."
Leggere prima di andare a letto
È stato riferito che Abu Hurayrah (che Allah sia soddisfatto di lui) abbia detto: “Una volta il Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui) mi ha incaricato di conservare la zakat raccolta nel mese di Ramadan. Più tardi, un uomo venne da me e cominciò a servirsi del cibo. L'ho afferrato e ho detto: "Lo giuro su Allah, ti porterò sicuramente dal Messaggero di Allah, che Allah lo benedica e gli conceda la pace!" Ha detto: “Davvero, ho bisogno, ho una famiglia numerosa e ho un disperato bisogno!” Poi l'ho lasciato andare e al mattino il Profeta (pace e benedizioni su di lui) mi ha chiesto: “Oh! Abu Hurayrah, cosa ha fatto ieri il tuo prigioniero?" Ho risposto: “O Messaggero di Allah, si lamentava della povertà estrema e di avere una famiglia numerosa, ma ho avuto pietà di lui e l’ho lasciato andare”. Il Profeta (pace e benedizioni su di lui) disse: "In verità, ti ha mentito e tornerà". Quindi, sapevo che sarebbe tornato, perché il Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui) ha detto: "In effetti, tornerà", e ho iniziato ad aspettarlo. Presto venne e cominciò a prendere manciate di cibo per sé, e io lo afferrai e dissi: "In verità, ti porterò dal Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui)!" Ha detto: “Lasciami andare, perché ho bisogno, e ho (tanti) figli, e non tornerò più!” Poi ho avuto pietà di lui e l'ho lasciato andare, e al mattino il Messaggero di Allah mi ha chiesto: "O Abu Hurayrah, cosa ha fatto il tuo prigioniero?" Ho risposto: “O Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui), si lamentava della povertà estrema e di avere molti figli, ma ho avuto pietà di lui e l’ho lasciato andare”. Il Profeta (pace e benedizioni su di lui) disse: "In verità, ti ha mentito e tornerà". E ho iniziato ad aspettare il suo arrivo, e quando è arrivato e ha iniziato di nuovo a prendere manciate di cibo per sé, l'ho afferrato e ho detto: “In verità, (ora) ti porterò dal Messaggero di Allah, che Allah lo benedica e dagli la pace, perché tu la terza volta dici che non tornerai, e poi torni!” Poi disse: “Lasciami andare e ti insegnerò le parole che Allah ti renderà utili”. Ho chiesto: "Quali parole?" Ha detto: “Quando vai a letto, leggi il versetto al-Kursi (dall'inizio alla fine), e un guardiano di Allah sarà sempre con te, e Satana non sarà in grado di avvicinarsi finché non ti svegli la mattina! " - e l'ho lasciato andare, e al mattino il Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui) mi ha chiesto: "Cosa ha fatto ieri il tuo prigioniero?" Ho risposto: "O Messaggero di Allah, ha detto che mi avrebbe insegnato parole che Allah mi avrebbe reso utili, e l'ho lasciato andare". Il Profeta (pace e benedizioni su di lui) chiese: “Cosa (sono queste parole)? "Ho risposto: "Mi ha detto: "Quando vai a letto, leggi il versetto al-Kursi dall'inizio alla fine", e mi ha anche detto: "Avrai sempre un guardiano di Allah con te, e Satana non sarà capace di avvicinarsi a te, fino al tuo risveglio al mattino!”
Inoltre, Abu Hurayrah, che Allah sia soddisfatto di lui, ha detto: “Il Profeta (pace e benedizioni su di lui) ha detto: “Ti ha davvero detto la verità, sebbene sia un noto bugiardo! Sai con chi hai parlato queste tre notti, o Abu Hurayrah? Ho detto no". Il Profeta (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) disse: "Questo è Satana" (Imam al-Bukhari, n. 2311).
Molti hadith testimoniano la grandezza di questo versetto, ma ci limiteremo a ciò che abbiamo citato. Ogni lode sia ad Allah.
Ibn Muhammad
- questo termine di solito si riferisce alla lode di Allah Onnipotente eseguita dopo la preghiera.
Fai tasbihat dopo la preghiera , come sappiamo, è la Sunnah del profeta Muhammad (pace e benedizioni di Allah siano su di lui)
Sequenza di esecuzione del tasbihat
1. Prima leggi "Ayatul-Kursi" ("Ayat al-Kursi"),
- Non c'è disaccordo su questo.
Testo di Ayatul Kursi
“A'uuzu bil-lyahi minash-shaitaani rrajiim. Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim. Allahu laya ilyahya illya huwal-hayyul-kayuum, laya ta'huzuhu sinatuv-valya naum, lyahuu maa fis-samaavaati wa maa fil-ard, men zal-lyazi yashfya'u 'indahu illya bi izkh, ya'lamu maa baina aidihim va maa halfahum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa', wasi'a kursiyuhu ssamaavaati val-ard, wa laya yauuduhu hifzukhumaa wa huval-'aliyul-'azim"
“Cerco rifugio presso Allah dal maledetto Satana. Nel nome di Dio, la cui misericordia è eterna e illimitata. Allah... Non c'è altro dio all'infuori di Lui, l'Eternamente Vivente, Esistente. Non gli capiterà né il sonno né il sonno. A Lui appartiene tutto ciò che è in cielo e tutto ciò che è sulla terra. Chi intercederà davanti a Lui, se non secondo la Sua volontà? Lui sa cosa è stato e cosa sarà. Nessuno è in grado di comprendere nemmeno una particella della Sua conoscenza, se non per Sua volontà. Il Cielo e la Terra abbracciano il Suo Trono /40/, e la Sua cura per loro non Lo disturba. Egli è l’Altissimo, il Grande!”
Sacro Corano, 2:255
Ayatul-Kursi per la sua natura metafisica e isoterica (al di là delle leggi fisiche), ha il suo enorme potere. Ayatul-Kursi - è considerato il versetto più importante del Sacro Corano. Contiene “ismi `azam”, cioè il più grande nome dell'Onnipotente.
Il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) ha detto:
Per coloro che leggono "Ayat al-Kursi" dopo ogni preghiera, solo la morte impedisce loro di entrare in Paradiso.
L'hadith è autentico.
È citato dagli Imam an-Nasai in “Amalyul-yaumi wa-lleila”,
100 e Ibn al-Sunni in “Amalyul-yaumi wa-lleila”, 124.
Vorrei anche citare un altro famoso hadith: 'Abdullah ibn Hasan ha riferito dalle parole di suo padre, che ha ascoltato da suo padre, che Allah sia soddisfatto di loro, che il Messaggero di Allah, la pace e le benedizioni di Allah siano su di lui, disse:
Chiunque legga il versetto di al-Kursi dopo la preghiera obbligatoria sarà sotto la protezione di Allah fino alla preghiera successiva.
Questo hadith è citato da at-Tabarani in al-Kabir.
Pertanto, leggere l'Ayatul-Kursi dopo la preghiera e non solo è estremamente desiderabile!
2 . Quindi procediamo a ciò che ha dato direttamente la base al concetto tasbihat -
Tasbih (dall'arabo تسبيح - tasbih, un termine per la frase "Subhana-llah" che significa: "Santo è Allah").
Ci sono molti hadith che descrivono la sequenza di azioni per lodare il Creatore dopo la preghiera, ma vorrei citarne uno dei più comuni e conosciuti:
“Chi dopo ogni preghiera dice 33 volte “Subhan-Allah”, 33 volte “Alhamdulillah”, 33 volte “Allahu Akbar”, e per la centesima volta dice “La ilaha illa Allahu wahdahu la sharika Laah, lahul mulku wa lahul hamdu wa hua Alya” kuli shayin kadir" [Non c'è dio tranne Allah, che non ha partner. A Lui appartiene il dominio, a Lui è la lode, ed Egli è potente su ogni cosa!], Allah perdonerà i suoi peccati, anche se sono tanti come la schiuma del mare.
Hadith di Abu Hurayrah, S. X. Muslima, n. 1418
Un hadith molto bello e istruttivo: sembra che una persona non abbia bisogno di fare nulla di difficile, ma l'Onnipotente gli dà una ricompensa così grande!!! Ma nella vita di tutti i giorni, impantanati nelle preoccupazioni e nei problemi, molti, sfortunatamente, non solo non hanno abbastanza tempo per tasbihat - per la preghiera tempestiva...
Cosa facciamo di solito dopo il tasbihat? Alziamo le nostre deboli mani al cielo e ci rivolgiamo all'Onnipotente in qualsiasi lingua, chiedendogli tutto il meglio in questo mondo e in quello futuro per noi stessi, i nostri cari e tutti i credenti, in conclusione asciugandosi il viso con le mani(questo è du'a)…
Ma qual è il posto migliore per iniziare qualsiasi du’a? Concludere con la lode di Allah e il saluto del Profeta.
Quindi, il tasbihat dovrebbe essere fatto dopo il fard o la Sunnah?
In conformità con la Sunnah del Profeta Muhammad (pace e benedizioni di Allah siano su di lui), il tasbihat può essere eseguito sia immediatamente dopo la preghiera del fard, sia dopo i rakat della preghiera della Sunnah eseguiti immediatamente dopo il fard.
Cioè, entrambe le opzioni sono possibili!!!
Hadith affidabili ci portano alla seguente conclusione: se una persona esegue i rakat della Sunnah nella moschea, allora esegue il tasbihat dopo di loro, ma se esegue la Sunna a casa, ad esempio, quando la moschea è vicina a casa e vuole leggere la Sunnah a casa, quindi il tasbihat dovrebbe essere pronunciato dopo fard rakats.
I teologi Shafi'i pongono l'accento sulla pronuncia del tasbihat immediatamente dopo il fard, e gli studiosi del madhhab Hanafi dicono che se dopo i rak'ah del fard l'adoratore non esegue immediatamente la Sunnah, allora si consiglia di eseguire il tasbihat dopo il fard, e se fa i rak'at della Sunnah immediatamente dopo il fard, spostandosi in un altro luogo di preghiera (che di solito vediamo nelle nostre moschee), allora il tasbihat viene fatto dopo i rak'at della preghiera della Sunnah.
Allo stesso tempo, notiamo che è consigliabile fare come fa l'imam della moschea, dietro il quale una persona esegue la preghiera. Ciò promuoverà l’unità e la comunità all’interno della congregazione e sarà anche in linea con le parole del Profeta Muhammad (pace e benedizioni di Allah siano su di lui):
L'Imam è presente affinché [gli altri] lo seguano.
Hadith di Abu Hurayrah;
San X. Ahmad, al-Bukhari, Muslim, an-Nasai e altri.
Ma in ogni caso, ognuno esegue il tasbihat nel modo che gli conviene e non ci sono problemi in questa materia. L’illuminazione dovrebbe essere data dall’esistenza di queste sfumature. Ma alcuni dimostrano ostinatamente di avere ragione, sostenendo che il modo in cui lo fanno è l’unica cosa giusta e non può essere diversamente.
Alla fine, vorrei dire che tutte le nostre azioni saranno giudicate in base alle intenzioni, e se qualcuno ha una buona intenzione di esaltare Allah Onnipotente, allora non prendiamolo in giro per il metodo che ha scelto per questo, se lo fa non contraddice la Sunnah e relativa non esiste alcun divieto esplicito!!!
Fatkulov Rasul
"Bismillahi-r-rahmani r-rahim. Allahu la ilaha illya hwal-hayul-kayyum. Laa ta" huzuhu sinatyn Valyaa naum Lahu maa fissamaauyaati Wa maa fil ardz. Man zallaziy yashfau "indahu illa-a bi-iznih Ya" lyamy maa baina aidiykhim Vamaa halfahum Valyayhiytuuna bishyay im min "ilmihii illyaa bi maa shaaaaa. Vasi"ya kursiyyhu-s-samaaVaati Val ard Valaya udukhuu hifzukhumyaa Va hval"aliy yulaziyim".
Significato: "Allah è Colui oltre al quale non esiste divinità. Egli è Vivente, Esiste Eternamente, né la sonnolenza né il sonno lo vincono. A Lui appartiene tutto ciò che è in Cielo e tutto ciò che è sulla Terra, chiunque intercede davanti a Lui, senza il Suo permesso? Egli sa cosa c'era prima di loro e sa cosa accadrà dopo di loro, essi prendono possesso della Sua conoscenza solo ciò che Lui vuole. Il Suo Trono abbraccia i Cieli e la Terra e la Sua protezione su di loro non è gravosa, in verità. Egli è l'Alto, il Grande".
Hazrat Babafariduddin Janj (Rahmatullah alayh) lo ha riferito
Quando Ayatul-Kursi fu rivelato al Profeta Muhammad (PBUH), l'Angelo Jibraeel (PBUH), circondato da 70mila angeli, trasmise questo versetto, dicendo che colui che lo leggerà sinceramente riceverà una ricompensa come 70 anni di servizio all'Onnipotente. . E chi leggerà l'Ayatul-Kursi prima di uscire di casa sarà circondato da 1000 angeli che pregheranno per il suo perdono.
1. Questo è il versetto più importante del Sacro Corano;
2. Ayatul-Kursi sarà protetto dal male dei jinn dalla mattina alla sera e dalla sera alla mattina;
3. Ayatul-Kursi è pari a un quarto del Sacro Corano;
4. Chiunque legga Ayatul-Kursi costantemente dopo ogni preghiera obbligatoria, solo la morte separa questa persona dal Paradiso;
5. Chi legge l'Ayatul-Kursi dopo la preghiera obbligatoria sarà protetto fino alla preghiera successiva;
6. Se leggi Ayatul-Kursi mentre soffi su cibi e bevande, darà una benedizione;
7. Chiunque legga Ayatul-Kursi all'ingresso della casa, lo shaitan scapperà da lì;
8. E il lettore stesso, i suoi figli, la sua casa, la sua ricchezza, la sua proprietà e persino le case dei suoi vicini saranno protetti;
9. Un ladro non si avvicinerà al lettore dell'Ayatul-Kursi;
11. I Jinn non saranno in grado di aprire il contenitore su cui è stato letto l'Ayatul-Kursi;
12. Chi legge l'Ayatul-Kursi prima di andare a letto sarà protetto da un massimo di due angeli fino al mattino;
13. Se leggi Ayatul-Kursi e soffi sulle tue cose, allora lo shaitan non si avvicinerà;
14. Chiunque legga l'Ayatul-Kursi prima di uscire di casa sarà sotto la protezione di Allah fino al suo ritorno;
15. Chi legge l'Ayatul-Kursi al mattino e l'inizio della Sura N 40 Gaafir sarà al sicuro fino alla sera, e se lo leggi la sera, allora ci sarà sicurezza fino al mattino;
16. Qutbubbin Bakhtiyar (rahmatullah aleyh - che Allah sia misericordioso con lui) ha comunicato che Allah libererà la casa dalla persona che legge l'Ayatul-Kursi prima di lasciare la casa dal bisogno;
17. Se leggi l'Ayatul-Kursi e soffi su una persona malata, allora Allah allevierà il suo dolore;
22. Chiunque il venerdì, preferibilmente in solitudine, inizi a leggere Ayatul-Kursi 70 volte dopo la preghiera Al-Asr (la terza di fila), inizierà a vedere la luce spirituale interiore, e ogni dua fatto in questo momento lo farà essere accettato da Allah;
23. Se devi comunicare con un capo severo, prima dovresti leggere Ayatul-Kursi;
24. Per benedizioni e tranquillità, si consiglia di leggere l'Ayatul-Kursi e le sure 109, 110, 112, 113 e 114 prima di andare a letto.
Il Grande Califfo dell'Islam "Ali (rady ad Allah anhu) disse:
Non riesco a capire quei musulmani che non leggono l'Ayatul-Kursi prima di andare a letto. Se solo sapessi quanto è grande questo versetto, non trascureresti mai di leggere l'Ayatul-Kursi, perché è stato dato al Profeta Muhammad (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) dai tesori di Al-Arsh. L'Ayatul-Kursi non fu rivelato a nessuno dei Profeti prima del Profeta Muhammad (PBUH). E non vado mai a letto senza prima leggere l'Ayatul-Kursi.
Detti del profeta Maometto:
Ogni giorno due angeli accompagnano una persona. Uno di loro ripete spesso: O Allah! Aumenterò la prosperità di coloro che spendono le loro proprietà in sadaka per i poveri e in altre azioni nobili! Un altro angelo dice: O Allah! Privare chi tiene la sua ricchezza solo per se stesso!
