Римски сладък певец, възхваляващ Пресвета Богородица. Животът на римския сладък певец

Преподобни Роман Сладкопевец е един от основоположниците на църковното пеене, светец, благодарение на когото православните вярващи се наслаждават на най-красивите мелодии, които съпътстват всяка служба в храмовете.

От раждането Господ определя на човек небесен покровител и ходатай сред светиите. Преподобни Роман е православен светец, заслужил почит с богоугодните си дела и най-прекрасната подкрепа на християните, които се обърнаха към него както приживе, така и до светия му образ.

История на иконата

Свети Роман Сладкопевец е роден в Сирия през 490 г. От детството си основното му желание беше да живее, за да угоди на Господ. Той спазваше всички Божии заповеди, като всеки ден отправяше молитви към светиите. Светецът се отказал от всичко светско, искайки изцяло да се посвети на служение на Господа. Още на младини той получава ниска длъжност като духовник в църквата Света София. Младият олтарник се труди и помага в храма, спечелвайки любовта на енориашите и местното духовенство.

Други църковни служители завиждаха на специалното положение на младия мъж. За наказание те се подиграха на Роман на една от коледните служби, като го избутаха в центъра на храма и го принудиха да пее. Този ден много важни и уважавани хора се събраха на църковната служба в Света София. Сред тях бил самият византийски император и главният патриарх. Честта на Роман беше опетнена: опитвайки се да пее с дрезгав глас, той предизвика само смях от публиката.

След дългите молитви на младия мъж Божията майка слезе от небето. Тя постави в ръцете му сгънат пергамент и му нареди да го изяде. Младият духовник постъпил така, както му казала Пресвета Богородица, и веднага се случило божествено чудо. Монахът стана собственик на прекрасен глас и слух, а в същото време Небесната царица му даде таланта да пише църковни песни.

На следващата служба Роман пя пред всички посетители на храма, като ги порази с красотата на гласа си. Оттогава започват да го наричат ​​„Сладкият певец“. Младият слуга не скри причината за внезапната поява на таланта. Той говори за дара на Пресвета Богородица. Всички, които пожелаха зло на младежа, се разкаяха и поискаха прошка за лошите си дела. Патриархът удостои Роман Сладкопевец с дяконски сан. Оттогава църковният певец започва да пише най-красивите песни за богослужение, след което лично ги изпълнява в храма. Много хора идваха в църквата, за да чуят божествения глас на младия мъж. Романът получи уважението и любовта на жителите. Той учи други хора да пеят и организира църковни хорове. Постепенно неговите песни започват да се пеят в много църкви в града.

Къде се намира образът на св. Роман?

Преподобният Роман Сладкопевец има огромен принос в църковните песнопения, придавайки му специална мелодичност и хармония. За своя труд и вярност към Господа той е канонизиран за светец и е изписана икона в негова чест. В момента неговите песни и молитви се четат във всяка църква.

Светият образ на св. Роман Сладкопевец краси много храмове в нашата родина. Особена почит се отдава на иконата на Праведника в църквата "Рождество Богородично" в Санкт Петербург. Всяка година на 14 октомври в храма се отслужва служба в памет на Свети Роман. Също така са издигнати две църкви в чест на мъченика: Църквата на Роман Сладкия певец в Санкт Петербург и в Москва, на територията на Преображенската катедрала в Ново-Спаския манастир.

Описание на иконата

Има различни икони с лика на Свети Роман. Много често образът на мъченик е изобразен на светилище в чест на застъпничеството на Дева Мария. На него иконописци изобразяват светеца в центъра, в одежди на монах. Има и отделни икони, където преподобният е изобразен в цял ръст, а в ръцете си държи свитък, който е символ на неговия божествен талант и църковна дейност.

С какво помага преп. Роман Сладкопевец?

Пред светия образ на мъченика се молят с молби за помощ в изкуството на пеенето.
Светецът помага и подкрепя и хората, занимаващи се с творческа дейност. Това важи особено за музиката и поезията. Православните хора се обръщат към Рим с молби за помощ в духовното разбиране на Светата книга.

Романът „Сладката певица“ ви предпазва от завистници, помага ви да намерите истински приятели, защитава дома ви от врагове, дава ви увереност във вашите сили и способности и ви подкрепя в трудни моменти от живота. Монахът е и покровител и закрилник на мъжете, които носят името Роман.

Дни на празнуване

Православните вярващи отдават почит на Свети Роман в деня, когато отбелязват големия празник Покров Богородичен. Датата се пада на 14 октомври (1 октомври стар стил).

Молитва към Роман Сладкопевец пред иконата

„О, пресвети мъчениче Роман! До края на живота си няма да забравя Твоите дела. Винаги Те помним, когато отправяме молитви към светиите и към Господа, защото четем молитвите си от Твоите думи. Помним Твоите благочестиви дела! Молим те, велики Праведнико, защити ни от злото, моли се пред Господа за душите ни, за децата ни и не ни оставяй без помощ, защото сърцата ни са изпълнени с вяра и любов към Христос. Не ни позволявайте да паднем духом, пазете домовете си от врагове, пазете душите си от хитростите на дявола. Споменете имената ни пред Господа на небето и не спирайте да се молите за нас. Вдъхнови ни, дари ни с талант и стани покровител в делата и начинанията ни! Нека животът ни бъде праведен, угоден на нашия Господ Исус, защото цялата слава и хвала отива на Него, цялата чест и поклонение. В името на Отца и Сина и Светия Дух. Отсега нататък и завинаги. Амин".

Всяка икона е невидима връзка между човек и този, изобразен в светия образ. Ето защо молитвите, отправени към светиите до техните чудотворни лица, имат неограничена сила и помощ. Желаем ви силна вяра, бъдете щастливии не забравяйте да натиснете бутоните и

Всеки, попаднал на православна служба, обърна внимание на необикновената красота на църковното пение. Неговите звуци съпътстват почти всички служби, извършвани през годината. Те радват енориашите със специален блясък на празниците, насочвайки всичките им мисли към висшия свят. Един от онези, които посветиха живота си на създаването на тези прекрасни песнопения, беше, чиято памет се чества 14 октомври , на празника Покров на Пресвета Богородица . Римският сладкопевец е почитан от Църквата като човек на свят живот, служител на Бога и изключителен автор на песни.

Римска сладка певица/гръцка. Ρωμανός ο Μελωδός - Християнски светец от 5-6 век, известен като автор на песнопения, наречени кондаки, някои от които все още се използват в богослужението на Православната църква (например „Богородица днес ражда Пресъщния“; „Моя душа, душа моя, стани”). Православната църква канонизира Роман Сладкопевец (14 октомври n/st).

Икона от Западна Полесия (1649)

Детство и ранни години на бъдещия светец

Свети Роман, грък по произход, е роден през 490 г. в малкия сирийски град Емес. От ранна възраст той чувства призванието си да служи на Бога и води благочестив живот, отдалечавайки се от светските изкушения. Веднага след като излиза от юношеството си, Роман получава работа като клисар в една от църквите на Берит - така се е наричал в онези години днешен Бейрут, а когато благочестивият император Анастасий I се възкачва на византийския трон, той се мести в Константинопол и започва да служи в църквата на Пресвета Богородица.

И тук, в столицата на православна Византия, бъдещият светец Роман Сладкопевец се прославил с изключителното си благочестие. Животът му напълно ни рисува картината на постоянния духовен подвиг, извършван от един млад човек. Всичките му дни били изпълнени с пост, молитви и богосъзерцание. Такова усърдие за служене на Господ не остана незабелязано и скоро Роман Сладкопевец беше приет като клисар в църквата Света София, световният център на православието през онези години.

Машинациите на завистливите хора

Ненаучен да чете и пише от детството си и лишен от възможността да чете духовна литература, Роман все пак превъзхожда много книжници в своите благотворителни дела. За това той спечели любовта на патриарх Ефимий, човек с високи духовни качества, който стана негов наставник и покровител. Това разположение на главата на църквата обаче предизвика завистта на много духовници, които видяха в младия клисар фаворитката на патриарха.

Известно е, че завистта често тласка хората към подли неща. Това се отнася еднакво както за миряните, така и за духовниците. Така много от константинополското духовенство роптаеха срещу патриарха и се опитваха да изградят всякакви интриги за Роман, за да го унижат в очите на примата на църквата. Един ден те успяха.

Объркване по време на празника

Веднъж на празника Рождество Христово в храма присъства лично императорът и неговата свита. Службата беше извършена много тържествено и всичко беше изпълнено с подходящ блясък. Роман Сладкопевец, както подобаваше на скромното му положение, беше зает с подреждането на светилниците в храма. Хитрото духовенство го принудило да излезе на амвона и да пее от него хвалебна песен на Бога, което изобщо не влизало в неговите задължения.


Римски сладкопевец и Богородица.Чудото на Роман сладкопевец

От ръкописа на Менологията на Василий II, X век

Те направиха това от измама: Роман, който нямаше по това време нито слух, нито глас, необходими за пеене, неизбежно трябваше да се опозори. Така и стана. Станал всеобщ за смях и претърпял унижение, младият мъж, паднал пред образа на Пресвета Богородица, се молел и горчиво плакал от негодувание и отчаяние. Връщайки се у дома и без дори да вкуси храна, Роман заспал и в тънък сън му се явила самата Небесна Царица и като му подала малък свитък, му наредила да отвори устата си. Когато направил това, Пресвета Дева поставила в тях свитък и им заповядала да го изядат.

Голям дар на Богородица


След като погълнал хартата, бъдещият светец се събудил, но Божията майка вече го била напуснала. Още не осъзнал напълно какво се е случило, Роман изведнъж усети в себе си разбиране на Учението на Бога. Това стана, защото Пресвета Дева отвори ума му за познаване на мъдростта, съдържаща се в Светото писание, както някога Христос на своите ученици. Доскоро измъчван от негодувание и унижение, сега просълзен той благодари на Небесната Царица за знанието, което му даде в миг на окото.



Дочакал часа, в който трябваше да се пее празничното песнопение по време на всенощното бдение, сладкопевец Роман по своя воля се издигна на амвона и изпя кондака, който сам съчини, с такъв чуден глас, че всички в него църквата замръзна от изумление, а когато дойдоха на себе си, изпаднаха в неописуема наслада. Това бил кондак, изпълняван и до днес в православните храмове в чест на големия празник Рождество Христово.

Срам от завистници и милост от патриарха

Присъстващият в църквата патриарх Анастасий I се учудил на това чудо, в отговор на въпроса му откъде Роман знае това чудно песнопение и как изведнъж му е дадена дарбата да го изпълнява, клисарят не скри какво се е случило с него. но публично разказа за явяването му на Небесната царица и за излятата върху него благодат.

Свети Роман Сладкопевец говори за всичко без скритост. Житието на този Божи светец разказва, че като чули думите му, всички, които напоследък са кроили интриги срещу него, се засрамили от действията си. Те се разкаяха и го помолиха за прошка. Патриархът веднага го издигнал в дяконски сан и оттогава Роман Сладкопевец щедро споделял дарената му книжна мъдрост с всеки, който идвал в храма. Анастасий I нарича Свети Роман Сладкопевец. С това име той влиза в историята на християнската църква.


Педагогическа и композиторска дейност на светеца

Заобиколен от всеобща любов, дякон Роман започва да учи всички на пеене, като избира сред тях онези, които са особено надарени. Използвайки дарбата, дадена му свише, той се зае със сериозна работа по организиране на църковни хорове в Константинопол и имаше големи успехи в това поприще. Благодарение на неговите усилия църковното пеене придобива невиждана преди това блясък и хармония.

Освен това Свети Роман Сладкопевец става известен и като автор на много богослужебни песнопения. Той притежава повече от хиляда химни и молитви, изпяти в продължение на много векове. Днес нито един православен празник не минава без изпълнението на неговите творби. Особено известен става написаният от него акатист към Благовещение на Богородица. Изпълнява се ежегодно по време на Великия пост. Неговата особеност се състои в това, че това е моделът, въз основа на който са написани акатисти през всички следващи векове.

Поетичният дар на св. Роман


Освен с композиторската си дейност Свети Роман Сладкопевец остава в историята и с друга страна на своето творчество – поетичното. Текстовете на всички негови произведения са написани на гръцки и са ни познати само в славянски превод. Много изследователи, които са изучавали техните оригинали, свидетелстват, че те са написани в рядък поетичен метър, известен като тоник, съгласете се, че именно на Свети Роман световната литература дължи съхраняването и разпространението на тази уникална поетична форма.

Голямото по обем и безценно по съдържание музикално-поетично наследство на Роман Сладкопевец ни е известно до голяма степен благодарение на трудовете на немския историк и византолог Карл Крумбахер, който издава пълна колекция от негови химни в края на 19 век . Според учения произведенията на Роман по отношение на поетична сила, дълбочина на чувствата и духовност, присъщи на тях, в много отношения превъзхождат произведенията на други гръцки автори.

Краят на живота на Свети Роман


Роман Сладкопевец си отиде от земния живот през 556 г. Малко преди блажената си кончина той приел монашество и се замонашил в Аваския манастир, намиращ се близо до Константинопол. Там минаха последните му дни. Вселенската църква оцени благочестивия му живот и богатото музикално и поетично наследство, което той остави. С решение на един от съборите той е канонизиран. Написан е акатист на Роман Сладкопевец и едно от първите издания на житието му.

Храм в консерваторията

Уникален паметник на известния поет и композитор е църквата "Рождество на Пресвета Богородица" в Санкт Петербургската държавна консерватория. Именно тук паметта на този светец и Денят на Роман Сладкопевец се почитат с особена топлота: 14 октомври се чества като професионален празник. Това не е изненадващо, защото хората, които се събраха в стените на консерваторията, получиха от Бог същия музикален дар като автора на химните, дошли при нас от 6 век. За всички ученици и учители Роман Сладкопевец е небесен покровител. На особена почит тук се радва иконата, на която е изобразен светият му образ.


През целия си живот светият преподобни Роман Сладкопевец дава пример как Вечният Творец низпосыла своите дарове в отговор на чистата и искрена любов към него, как щедро излива благодат върху онези, чиито сърца са отворени за него и които са готов да отхвърли земната суета, поемайки по пътя на високото служение.

Историята е запазила много малко сведения за Св. Роман Сладкопевец. Роден е в края на V век. в еврейско семейство* в град Емеса близо до Бейрут. Според древния синаксар той е служил там като дякон. Но друга легенда гласи, че Св. Роман бил ръкоположен за дякон още в Константинопол, което било много по-късно. Животът му казва, че Роман е водил аскетичен начин на живот. Има и легенда, че преди да получи чудодейна помощ свише, той бил неграмотен.

Или ниското морално ниво на жителите на Бейрут, или някакъв друг мотив беше в Св. Роман напуска този град, но се премества в Константинопол. Беше му трудно в тази блестяща столица на Византийската империя. Получава длъжност като клисар в една от църквите на столицата. Той прекарваше дните си на мястото на своето служение, като работеше усърдно в храма и прекарваше цялата нощ във винаги отворения храм на Божията Майка във Влахерна. В този известен храм Роман се моли през цялата нощ. След известно време отива да служи в Патриаршеската катедрала на столицата. Тук с усърдната си служба той привлича вниманието на патриарх Евтимий. В гръцката църква, както и във всички балкански църкви, клисари са били и псалмочетци, т.е. Те съчетаха службата за почистване на църквата със служба на хора. Но за разлика от други църковни служители, Св. Роман не можеше да чете и да пее църковни химни. Патриархът обаче го приравни по отношение на заплатата към други служители в храма, които също извършват хорово служение. Това предизвика тяхното раздразнение от Роман, което се превърна в открито преследване. Той беше потискан по всякакъв възможен начин. Чувствителната душа, добрата, сърдечна и нежна светица много страдаше от това. И един ден подигравките с него преминаха всякаква мярка: по време на отслужването на Царските часове в навечерието на празника Рождество Христово, когато цар Анастасий присъстваше в църквата и имаше много духовници и миряни, певците насила завлече светеца, който по това време беше зает с лампи, на амвона, който беше издигнат в средата на църквата, като каза: „Ако получавате еднаква заплата с нас, вършете същата служба като нас“. Монахът не знаел да пее и не можел да чете текста и затова засрамен напуснал амвона. Струваше му се, че всички му се смеят и особено трудно му беше да понесе такъв срам в лицето на царя... Тогава на Роман му се стори, че няма изход и, казано по човешки, той беше точно. Нямаше на кого да кажа за оплакването си. Свържете се с патриарха? - Но патриархът е твърде висока и недостъпна личност и често не може да се очаква сърдечност от тези, които са достигнали високи постове. Освен това, ако патриархът беше участвал в това и беше упрекнал клира, тогава човек може да си представи как щяха да му отмъстят. Но когато ситуацията е наистина безнадеждна, когато човек е напълно неспособен да си помогне и да очаква подкрепа от никого, а в същото време отчаяно се нуждае от нея, тогава помощта на Христос и Неговата Майка се разкрива. Именно към тях прибягнал светецът. След завършване на богослужението, когато всички излязоха от храма, той се поклони пред образа на Божията Майка и със сълзи Я помоли да не го оставя с Нейна помощ. В тъга той се прибра вкъщи и от тъга, без да яде храна, той заспа. Насън той видя видение, което трябваше напълно да промени живота му. Той видя Божията майка, в ръцете й имаше малък свитък. Тя му каза с тих глас: „Отвори си устата“. И когато той отвори устата си, Госпожата сложи този свитък в устата му и каза: „Изяж го“. Той глътна свитъка и веднага се събуди. И той изпита необикновена радост в сърцето си и почувства, че умът му е просветлен. Неграмотността и липсата на образование изведнъж изчезнаха напълно, сякаш никога не са съществували, той се почувства в пълнотата на голямо знание и голяма сила. И ако преди няколко часа той напусна храма натъжен, с горчиви сълзи, сега той се връщаше в същия храм с голямо тържество и радост, а в сърцето му се съчиняваше чудна песен... Започна богослужението. Патриархът служи с множество епископи и свещеници, царят присъства с благородници и военачалници; храмът беше пълен. Дойде време да се изпее кондакът на празника. И така, за изненада и дори значителен страх на другите духовници, Роман се изкачи на амвона. Той разгъна свитъка, който държеше в ръцете си и с лице на ангел започна да пее с вдъхновен глас думите и мелодията, които беше съчинил. Не знаем каква е била мелодията, тъй като византийските мелодии не са разгадани, а освен това, както може да се заключи от надписа на кондаците, те са имали своя мелодия. Но думите, съставени от Св. Роман, ние ги знаем и тържествено ги пеем всяка година на Коледа. Тези думи са както следва:

Днес Девата ражда Най-същното, и земята носи леговище на Непристъпния, Ангели и пастири славят, и вълци пътуват със звездата. Заради нас се роди Детето, Вечният Бог.

С няколко думи тук се представя както дълбочината на догматическата мистерия, така и необятността на евангелския разказ за Рождество Христово. Вечното беше чудесно съчетано с временното; небето - със земята, невместимото се сля в хармония с крайно ограниченото: Бог слезе на земята и заради човека стана Човек, а земята донесе в дар своя Създател - пещера, небето - звезда, и човечеството донесе на Бога Пречистата и Благословена Дева Мария, която участва в помирението ни с Бога, за да може Той да приеме човешка плът от Онази, която предаде целия Си живот на Бога като съвършена жертва.

Тогава Роман изпя 24-те икоса, които придружаваха този кондак. (Сега след кондака се чете само един икос, а кондакът не се пее на амвона с тържествеността, както беше при св. Роман.)

Всички в храма бяха дълбоко трогнати. Rev. Роман нави свитъка, смирено слезе от амвона и се изгуби в тълпата. Патриархът веднага го поканил при олтара и го попитал как е съчинил това боговдъхновено произведение? И светецът му разкрил всичко. Патриархът предложи на Роман дяконската служба в катедралния храм. И тогава вероятно е разкрил на патриарха, че вече има дяконство, което е получил в Бейрут, и живее монашески живот. Духовниците, които преди това оскърбили светеца, паднали в нозете му, молейки го за прошка и го умолявайки да ги вземе за свои ученици. Монахът веднага им простил и ги прегърнал и изпълнил молбата им.

Впоследствие Св. Роман е написал много кондаки: за празниците на Господа и Богородица, за събитията от Страстната седмица, за Великден и спомени за евангелски събития, за събития от Стария завет, върху теми от християнския живот, като покаяние, пост и т.н. Тези кондаки и съпътстващите ги икоси, наброяващи от 20 до 30, са написани в стихотворна форма и в ритъма на съответните мелодии, които, уви, не са дешифрирани.

На големи празници царят кани в двореца си съборни певци и тук се изпълняват кондаците на Св. Романа. Неговите кондаки обикновено съдържат назидателна проповед, диалог и заключителна молитва: те са богати както на догматическо съдържание, така и на красота. Вероятно кондаците са се пеели антифонно в два хора, а след това последният стих, който завършва всички икоси, се е пеел от двата хора заедно. Те пеят в унисон (хармонизирането не е познато до 15 век), без акомпанимент на каквито и да е инструменти, въпреки че на Изток и в древна Елада религиозното пеене е съпроводено със свирене на музикални инструменти, но православната църква отхвърля тази практика. Възможно е и кондаците да са се извършвали по подобие на четенето на акатисти у нас: след предписаното евангелско четиво, вместо проповед, свещеникът или дяконът да четат или, по-добре казано, да пеят текста на кондака, а хорът да пее. последната строфа-припев. Както се казва в един древен ръкопис, цар Юстиниан Велики е познавал Роман, но дали той е станал, така да се каже, дворцов композитор - както някои твърдят - остава непотвърдено от източници. Едно може да се каже: самият светец не е търсил тази земна слава; в един от своите икоси той изразява тъга, че трябва да води прекалено светски начин на живот. Това е периодът на най-голям разцвет, мощ и култура на Византия.

От множеството кондаки на Св. Само 85 от романите са достигнали до нас; само няколко от тях са преведени на руски. В нашия храм на сътворението на Св. Романа на сладкопевицата по същество не се използва: остават само няколко кондака, придружени от един икос. Каноните и стихирите, написани по определен план от по-късните песнопения на Православната църква, се оказаха по-жизнени.

починал Св Роман в манастира Авас близо до Константинопол около 555 г. * В житието му се казва, че той е бил много обичан и почитан от всички; и като изживя живота си богоугодно и праведно, той отиде във вечните селения и сега с ангелски хорове пее Трисветия на Бога.

За нашите читатели: романът Животът на сладкия певец с подробно описание от различни източници.

Молитва към св. сладкопевец Роман

Преподобни отче Роман! Погледни милостиво към нас и отведи преданите на земята към небесните висини. Ти си планина на небето, ние сме на земята долу, отдалечени от теб не само по място, но и по нашите грехове и беззакония, но тичаме към теб и викаме: научи ни да ходим в твоя път, научи ни и ни води . Целият ти свят живот е бил огледало на всяка добродетел. Не спирай, слуга Божий, да викаш към Господа за нас. С твоето застъпничество изпроси от нашия Всемилостив Бог мира на Неговата Църква, под знака на войнствения кръст, съгласие във вярата и единство на мъдростта, унищожаване на суетата и разкола, утвърждаване в добрите дела, изцеление на болните, утеха за тъжните, застъпничество за обидените, помощ за нуждаещите се. Не опозорявай нас, които идваме при теб с вяра. Всички православни християни, като са извършили твоите чудеса и благодатни милости, те изповядват за свой покровител и застъпник. Разкрий древните си милости и на които си помогнал на Отца, не отхвърляй нас, техните деца, които вървим към теб по техните стъпки. Стоейки пред най-честната ти икона, като живея за теб, падаме и се молим: приеми нашите молитви и ги принеси на олтара на Божията милост, за да получим твоята благодат и своевременна помощ в нашите нужди. Укрепете нашата страхливост и ни утвърдете във вярата, така че несъмнено да се надяваме да получим всички блага от милостта на Учителя чрез вашите молитви. О, велики Божи слуга! Помогни на всички нас, които се стичаме към теб с вяра чрез твоето ходатайство пред Господа, и ни напътствай всички в мир и покаяние, сложи край на живота ни и се премести с надежда в благословеното лоно на Авраам, където сега почиваш радостно в своите трудове и борби , прославяйки Бога с всичките светии, в Троицата прославяни, Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин

Този термин има и други значения, вижте

Свети Роман

Роман Сладкопевец(на гръцки Ρωμανός ὁ Μελωδός) - християнски светец от 5-6 век, известен като автор на песнопения, наречени кондаки (в ранното значение на термина), някои от които все още се използват в богослужението на православната църква (за например „Богородица днес ражда Най-същественото“; „Душо моя, душе моя, стани“). Православната църква канонизира Роман Сладкопевец (1 (14) октомври).

Биография

Роман Сладкопевец е роден в средата на 5-ти век в гръцко (вероятно също в сирийско или еврейско) семейство в град Емеса, в Сирия и говори сирийски, кръстен е в младостта си, служи като дякон в Бейрут , при император Анастасий I Дикор (491-518) пристига в Константинопол, тук постъпва в клира на църквата „Света Богородица“ и отначало, без да се отличава с нищо, предизвиква дори присмех. Той усърдно помагаше по време на богослуженията, въпреки че не се отличаваше нито с глас, нито със слух. Патриарх Евтимий обаче обичал Романа и дори го приближавал до себе си заради неговата искрена вяра и добродетелен живот.

Привързаността на патриарха към Свети Роман възбудила няколко катедрални духовници срещу него, които започнали да го потискат. На една от предколедните служби тези духовници бутнаха Роман на църковния амвон и го принудиха да пее. Храмът беше пълен с поклонници; самият патриарх служи в присъствието на императора и придворната свита. Объркан и уплашен, свети Роман публично се опозори с треперещия си глас и неясното си пеене. Пристигайки у дома напълно унил, свети Роман се моли дълго и усилено през нощта пред иконата на Божията Майка, изливайки скръбта си. Явила му се Богородица, подала му хартиен свитък и му наредила да го изяде. И тогава се случи чудо: Роман получи красив, мелодичен глас и в същото време поетичен дар. В прилив на вдъхновение той веднага състави своя знаменит кондак за празника Рождество Христово:

„Днес дева ражда Най-същественото и земята носи леговище на Непристъпния; Ангели и пастири хвалят, докато вълците пътуват със звезда; Заради нас се роди Детето на Младо, Вечният Бог.”

Обичан от всички, Свети Роман станал учител по пеене в Константинопол и издигнал блясъка на православното богослужение до високо ниво. За своя поетичен дар той заема почетно място сред авторите на църковни песнопения. На него се приписват повече от хиляда молитви и песнопения за различни празници. Особено известен е акатистът към Благовещение на Богородица, който се пее в петата събота на Великия пост. По негов модел са съставени и други акатисти. Монахът Роман починал през 556 г.

В гръцкия оригинал химните на Роман имат специален поетичен метър, наречен тоника, който се смята, че той е разпространил. Германският византолог Крумбахер, който публикува пълната колекция от химни на Роман, признава, че по отношение на поетичен талант, оживление, дълбочина на чувствата и възвишеност на езика той превъзхожда всички други гръцки химни.

Издания

  • Romane le Melode/Изд. пар J. Grosdidier de Matons. Париж, 1964 г.
  • Sancti Romani Melodi Cantica/Изд. П. Маас, C.A. Трипанис. Л., 1960.

Проучване

  • Grosdidier de Matons J. Romanos le Melode et les origines de la poesie religieuse a Byzance. П., 1977.

Преводи

руски преводи:

  • Кондак и икос на Св. Романа Сладкопеца... / Прев. С. Цветкова. М., 1881. 201 с.
  • Песни на Св. Роман на сладкопевицата за Страстната седмица. / пер. Цветкова. М., 1900. 212 с.
  • Оплакване на Пресвета Богородица на кръста. М., 1891. 63 стр.; М., 1909. 67 с.
  • Кондак или песен за Рождество Христово. / пер. П. Мироносицки. СПб., 1912. 31 с.
  • Кондак или песен за Великден. / пер. П. Мироносицки. СПб., 1913. 31 с.
  • Кондак за седмицата Вай. / пер. П. Мироносицки. СПб., 1914. 24 с.
  • Кондак за Света Петдесетница. / пер. П. Мироносицки. СПб., 1914. 24 с.

Нови преводи:

  • Паметници на византийската литература от IV-IX век. / Представител изд. Л. А. Фрейберг. М.: Наука, 1968. С. 209-214.
  • На Юда Предателя. Химн. За монашеския живот. // От бреговете на Босфора до бреговете на Ефрат. / пер. и ком. С. С. Аверинцева. М.: Наука (GRVL), 1987. 360 с. С. 252-262.
  • Роман Сладкопевец. Кондак на Йосиф Праведни. / пер. В. В. Василика. // Бюлетин за древна история. 2008. № 4. С. 260-277.

Вижте също

  • Акатист

Бележки

  1. Вижте: Sancti Romani Melodi Cantica genuina. Изд. от P. Maas и C. A. Trypanis. Oxford, 1963. P. XV-XVI.

Връзки

  • Римска сладка певица // Енциклопедичен речник на Брокхаус и Ефрон: в 86 тома (82 тома и 4 допълнителни). - Санкт Петербург, 1890-1907.
  • Житие на Роман Сладкопевец на сайта на Православието
  • Житие на Роман Сладкопевец на сайта на Православието (друга версия)

Всеки, попаднал на православна служба, обърна внимание на необикновената красота на църковното пение. Неговите звуци съпътстват почти всички служби, извършвани през годината. Те радват енориашите със специален блясък на празниците, насочвайки всичките им мисли към висшия свят. Един от тези, които посветиха живота си на създаването на тези прекрасни песнопения, беше преподобният Роман Сладкопевец, чиято памет се чества на 14 октомври, празника Покров на Пресвета Богородица.

Детство и ранни години на бъдещия светец

Свети Роман, грък по произход, е роден през 490 г. в малкия сирийски град Емес. От ранна възраст той чувства призванието си да служи на Бога и води благочестив живот, отдалечавайки се от светските изкушения. Веднага след като излиза от юношеството си, Роман получава работа като клисар в една от църквите на Берит - така се е наричал в онези години днешен Бейрут, а когато благочестивият император Анастасий I се възкачва на византийския трон, той се мести в Константинопол и започва да служи в църквата на Пресвета Богородица.

И тук, в столицата на православна Византия, бъдещият светец Роман Сладкопевец се прославил с изключителното си благочестие. Животът му напълно ни рисува картината на постоянния духовен подвиг, извършван от един млад човек. Всичките му дни били изпълнени с пост, молитви и богосъзерцание. Такова усърдие за служене на Господ не остана незабелязано и скоро Роман Сладкопевец беше приет като клисар в църквата Света София, световният център на православието през онези години.

Машинациите на завистливите хора

Роман, който не беше научен да чете и пише от детството си и беше лишен от възможността да чете духовна литература, въпреки това надмина много книжници в богоугодните си дела. За това той спечели любовта на патриарх Ефимий, човек с високи духовни качества, който стана негов наставник и покровител. Това разположение на главата на църквата обаче предизвика завистта на много духовници, които видяха в младия клисар фаворитката на патриарха.

Известно е, че завистта често тласка хората към подли неща. Това се отнася еднакво както за миряните, така и за духовниците. Така много от константинополското духовенство роптаеха срещу патриарха и се опитваха да изградят всякакви интриги за Роман, за да го унижат в очите на примата на църквата. Един ден те успяха.

Объркване по време на празника

Веднъж, на празника Рождество Христово, в храма присъства лично императорът и неговата свита. Службата беше извършена много тържествено и всичко беше изпълнено с подходящ блясък. Роман Сладкопевец, както подобаваше на скромното му положение, беше зает с подреждането на светилниците в храма. Хитрото духовенство го принудило да излезе на амвона и да пее от него хвалебна песен на Бога, което изобщо не влизало в неговите задължения.

Те направиха това от измама: Роман, който нямаше по това време нито слух, нито глас, необходими за пеене, неизбежно трябваше да се опозори. Така и стана. Станал всеобщ за смях и претърпял унижение, младият мъж, паднал пред образа на Пресвета Богородица, се молел и горчиво плакал от негодувание и отчаяние. Връщайки се у дома и без дори да вкуси храна, Роман заспал и в тънък сън му се явила самата Небесна Царица и като му подала малък свитък, му наредила да отвори устата си. Когато направил това, Пресвета Дева поставила в тях свитък и им заповядала да го изядат.

Голям дар на Богородица

След като погълнал хартата, бъдещият светец се събудил, но Божията майка вече го била напуснала. Още не осъзнал напълно какво се е случило, Роман изведнъж усети в себе си разбиране на Учението на Бога. Това стана, защото Пресвета Дева отвори ума му за познаване на мъдростта, съдържаща се в Светото писание, както някога Христос на своите ученици. Доскоро измъчван от негодувание и унижение, сега просълзен той благодари на Небесната Царица за знанието, което му даде в миг на окото.

Дочакал часа, в който трябваше да се пее празничното песнопение по време на всенощното бдение, сладкопевец Роман по своя воля се издигна на амвона и изпя кондака, който сам съчини, с такъв чуден глас, че всички в него църквата замръзна от изумление, а когато дойдоха на себе си, изпаднаха в неописуема наслада. Това бил кондак, изпълняван и до днес в православните храмове в чест на големия празник Рождество Христово.

Срам от завистници и милост от патриарха

Присъстващият в църквата патриарх Анастасий I се учудил на това чудо, в отговор на въпроса му откъде Роман знае това чудно песнопение и как изведнъж му е дадена дарбата да го изпълнява, клисарят не скри какво се е случило с него. но публично разказа за явяването му на Небесната царица и за излятата върху него благодат.

Свети Роман Сладкопевец говори за всичко без скритост. Житието на този Божи светец разказва, че като чули думите му, всички, които напоследък са кроили интриги срещу него, се засрамили от действията си. Те се разкаяха и го помолиха за прошка. Патриархът веднага го издигнал в дяконски сан и оттогава Роман Сладкопевец щедро споделял дарената му книжна мъдрост с всеки, който идвал в храма. Анастасий I нарича Свети Роман Сладкопевец. С това име той влиза в историята на християнската църква.

Педагогическа и композиторска дейност на светеца

Заобиколен от всеобща любов, дякон Роман започва да учи всички на пеене, като избира сред тях онези, които са особено надарени. Използвайки дарбата, дадена му свише, той се зае със сериозна работа по организиране на църковни хорове в Константинопол и имаше големи успехи в това поприще. Благодарение на неговите усилия църковното пеене придобива невиждана преди това блясък и хармония.

Освен това Свети Роман Сладкопевец става известен и като автор на много богослужебни песнопения. Той притежава повече от хиляда химни и молитви, изпяти в продължение на много векове. Днес нито един православен празник не минава без изпълнението на неговите творби. Особено известен става написаният от него акатист към Благовещение на Богородица. Изпълнява се ежегодно по време на Великия пост. Неговата особеност се състои в това, че това е моделът, въз основа на който са написани акатисти през всички следващи векове.

Поетичният дар на св. Роман

Освен с композиторската си дейност Свети Роман Сладкопевец остава в историята и с друга страна на своето творчество – поетичното. Текстовете на всички негови произведения са написани на гръцки и са ни познати само в славянски превод. Много изследователи, които са изучавали техните оригинали и свидетелстват, че са написани в рядък поетичен метър, известен като тоника, са съгласни, че именно на Свети Роман световната литература дължи запазването и разпространението на тази уникална поетична форма.

Голямото по обем и безценно по съдържание музикално-поетично наследство на Роман Сладкопевец ни е известно до голяма степен благодарение на трудовете на немския византолог Карл Крумбахер, който издава пълна колекция от негови химни в края на 19 век. Според учения произведенията на Роман по отношение на поетична сила, дълбочина на чувствата и духовност, присъщи на тях, в много отношения превъзхождат произведенията на други гръцки автори.

Краят на живота на Свети Роман

Роман Сладкопевец си отиде от земния живот през 556 г. Малко преди блажената си кончина той приел монашество и се замонашил в Аваския манастир, намиращ се близо до Константинопол. Там минаха последните му дни. Вселенската църква оцени благочестивия му живот и богатото музикално и поетично наследство, което той остави. С решение на един от съборите той е канонизиран. Написан е акатист на Роман Сладкопевец и едно от първите издания на житието му.

Храм в консерваторията

Уникален паметник на известния поет и композитор е църквата "Рождество на Пресвета Богородица" в Санкт Петербургската държавна консерватория. Именно тук паметта на този светец и Денят на Роман Сладкопевец се почитат с особена топлина: 14 октомври се чества като професионален празник. Това не е изненадващо, защото хората, които се събраха в стените на консерваторията, получиха от Бог същия музикален дар като автора на химните, дошли при нас от 6 век. За всички ученици и учители Роман Сладкопевец е небесен покровител. На особена почит тук се радва иконата, на която е изобразен светият му образ.

През целия си живот светият преподобни Роман Сладкопевец дава пример как Вечният Творец низпосыла своите дарове в отговор на чистата и искрена любов към него, как щедро излива благодат върху онези, чиито сърца са отворени за него и които са готов да отхвърли земната суета, поемайки по пътя на високото служение.

Има много начини да прославим Господ. Но по време на богослуженията мнозина са привлечени от красотата на църковното пеене. Храмовете обикновено ценят работници, които могат да пеят красиво и познават всички тънкости на ритуалите. Един от тези хора беше Свети Роман Сладкопевец, както се вижда от прякора му.

Жизнен път

Праведникът е роден през V век, живял е в Сирия, но е от гръцки произход. Когато навършва юношество, той се премества в Константинопол, където влиза в храма. От детството си мечтаех да се посветя на служба на Господ. Неговата вяра и усърдие не убягнаха от вниманието на патриарха, което предизвика завистта на околните. Имаше период, когато животът на Роман Сладкопевец беше доста труден.

Някои свещеници започнали да преследват младежа, защото бил необразован и нямал талант да пее. Това много обиди Роман, но той реши да изтърпи всичко търпеливо в името на Христос.

Един ден, по време на голяма празнична служба, служители на храма избутаха млад мъж от олтара. Той беше обзет от смущение, гласът му трепереше и той не можеше тържествено и ясно да изпее необходимата молитва. Роман Сладкопевец беше много разстроен и когато се прибра у дома, започна усърдно да се моли на Пресвета Богородица.

Намиране на подарък

Тази нощ с него се случи голямо чудо. Самата Дева Мария слязла от небето и му дала свитък, като му заповядала да го глътне. Иконата на Роман Сладкопевец отразява този момент. Той получи дарба - звучен, красив глас, както и дарбата да съчинява църковни песнопения. За да направите това, не е достатъчно да имате литературен талант - трябва много добре да разбирате всички църковни догми. В същия час певецът състави кондака на Рождество Христово, който и до днес се пее от всички вярващи в празничната нощ.

На другия ден я изпя в храма, всички бяха изумени. Песента беше много красива и добре написана. И изпълнението е божествено. Затова младият мъж получи прякора „Сладък певец“. Бившите врагове, които потискаха Роман, се разкаяха, че са се отнасяли зле с него. Кроткият младеж им прости.

  • Роман Сладкопевец е написал повече от хиляда тропари, кондаки и акатисти.
  • Неговото изпълнение беше украса на всяка служба; скромният дякон даде огромен принос за развитието на красотата на православното богослужение.

благоговение

Малко преди смъртта си Божият служител приел монашески обети. След смъртта му е канонизиран. Често талантливият служител е изобразяван заедно с Дева Мария, заобиколен от вярващи, пеещи в храма.

Отделно има и негова икона.

  • На него е красив млад мъж в одежди на дякон. Това е суплица и орарион (лента, преметната през рамо).
  • В дясната си ръка той държи кадилница или тя е вдигната, за да се прекръсти.
  • В лявата ръка може да има разгънат свитък, върху който е посочен текстът на най-известния кондак, съставен от служителя. Или може да е навит свитък; понякога - изображение на църковна сграда (храмът, в който е служил светецът).
  • Има една много интересна икона, на която Пречистата Дева стои над спящия Роман Сладкопевец. Тя държи в ръцете си свитък, след като погълнал, който светецът получил своя благословен дар.
  • Също така много често великият църковен автор е изобразен на иконата на Покровителството.

В Русия има няколко църкви, осветени в името на Роман Сладкопевец - в Санкт Петербург, Нижнекамск и др. В Киев има такъв храм.

Този светец е особено почитан от онези, които се занимават с църковно пеене или просто с музикално изкуство. Помага и в други ситуации:

  • при развиване на таланта на изпълнител, поет;
  • при защита срещу завист;
  • при придобиване на увереност и в други трудни ситуации.

Хората, носещи името Роман, могат да поискат неговото застъпничество всеки ден. Можете да се молите близо до иконата, ако наблизо няма храм в името на този светец.

Молитва към Роман сладкопевец

О, свещена глава, преподобни отче, преблажени Абво Романе, не забравяй бедните си докрай, но винаги ни помни в твоите свети и благодатни молитви към Бога. Помнете стадото си, което сам сте пасли, и не забравяйте да посетите децата си. Моли се за нас, отче свети, за твоите духовни чеда, като имаш дръзновение към Небесния Цар, не мълчи за нас пред Господа и не презирай нас, които те почитаме с вяра и любов.

Помени ни недостойните при престола на Всевишния и не спирай да се молиш за нас на Христа Бога, защото ти се даде благодат да се молиш за нас. Ние не си мислим, че си мъртъв, въпреки че телесно си си отишъл от нас, но и след смъртта ти оставаш жив. Не се отказвай от нас духом, пазейки ни от стрелите на врага и всички прелести на дявола и примките на дявола, нашия добър пастир.

Въпреки че твоите мощи са винаги видими пред очите ни, твоята свята душа с ангелските войнства, с безплътните лица, с небесните сили, стоящи на Вседържителния престол, достойно ликува.

Знаейки, че наистина си жив и след смъртта, ние ти се покланяме и ти се молим: моли се за нас на Всемогъщия Бог, за благото на нашите души, и ни измоли време за покаяние, за да преминем от земята на небето без ограничение, от горчивите изпитания на демоните на въздушните князе и да се избавим от вечните мъки, и да бъдем наследници на Небесното Царство с всички праведници, които от вечността са угодили на нашия Господ Исус Христос, на Него принадлежи всяка слава, почит и поклонение, с Неговия Началник и с Неговия Пресвет, Благ и Животворящ Дух, сега и винаги и во веки веков. амин

Тропар първи на св. сладкопевец Роман

В теб, отче, се знае, че си спасен в образа: защото прие кръста, последва Христос / и, действайки, научи да презираш плътта, която преминава, / да се придържаш към душите на нещата, които са безсмъртни. // Така и твоят дух ще се зарадва с Ангелите, преп. Роман.

Роман Сладкопевец - молитва, икона, тропар was last modified: March 31st, 2018 by admin

Трудно е да си представим християнското богослужение без хора, които пеят и славят. Именно чрез музика и пеене хората могат да прославят Всемогъщия Господ. Често чрез пеенето сърцата на хората се обновяват. Преподобни Роман Сладкопевец е една от най-важните фигури в православното славословие. Много известни псалми и молитви принадлежат на негова ръка. Самият монах бил известен не само с песните и стиховете си, но и с красивия си глас, благодарение на който получил прозвището си Сладкопевецът.

Историята на един светец

Иконата „Роман Сладкопевец“ е изписана в чест на православен светец, роден и живял през V век в Сирия. Гръцкото семейство на Роман живееше в град Емес и беше доста богато. Роман успя да получи добро образование в християнско училище, където за първи път започна да учи музика, въпреки че нямаше очевиден талант.

Преподобни Роман Сладкопевец

Началото на певческия път

При управлението на император Анастасия Дикор Роман се премества в столицата Константинопол и става клирик в местната църква Света София. Младежът бил много усърден в работата си и всячески помагал на патриарха, което не останало незабелязано. Въпреки че по това време той не проявява особени музикални заложби.

За своята усърдна и честна служба Роман бил близък с патриарх Евтимий, който изпитвал нежни чувства към младия мъж. Това не само не направи младежа популярен, а напротив, настрои много министри срещу него. Роман многократно е бил малтретиран от висши служители и веднъж е преживял истинско унижение. Духовниците го бутнаха направо в църковния амвон по време на коледната служба и дяконът трябваше да изпълни соло пред препълнено множество.

Тъй като не проявяваше особени заложби в музиката, това се превърна в истинско унижение. Самият император и семейството му бяха на службата и всички чуха слабото и несигурно пеене на Роман.

Помощ на Дева Мария

След неуспеха Роман се върна у дома и дълго време се молеше на Божията майка, молейки да му даде таланта да пее. Не се знае точно колко време се е молил, но докато плачел, му се явила Богородица и му подала хартиен свитък. Според разказите на Роман той трябваше да изяде сервирания свитък, което веднага направи. Веднага след това младежът придобива ясен и чист глас и отлично музикално ухо.

Явяване на Пресвета Богородица в съня

Освен това започва да пише стихове и песни, като веднага създава прочутия кондак „Богородица ражда Пресъщния“, който редовно се пее в църквите на Коледа.

На втория ден след чудото Роман дойде в храма и настоя да му бъде позволено да изпее няколко химна на амвона. Все още беше Коледа и беше цяла нощ. Той изпълни написания от него кондак и предизвика възхищението на всички. Самият император лично благодари и нарече дякона Сладкопевец.

На всяко следващо събрание Роман Сладкопевец изпълнява своите псалми, а по-късно започва да преподава пеене в Константинопол.

Интересно! През целия си живот той композира и записва повече от хиляда химни и псалми.

Описание на светото лице

Денят на паметта на Роман Сладкопевец се чества на 1 октомври, когато в църквите пред иконата се изпълняват песнопения, написани от него по време на тържествена служба. Иконописците създадоха няколко версии на иконата на светеца, но като правило всички те изобразяват красив млад мъж с ореол и тъжно лице. Понякога Роман е изобразяван в одежди на дякон, т.е. със стихира и орар.

Някои иконописци изобразяват върху този свитък псалом на Богородица, написан от Роман. И различни по-късни варианти на изображенията също съдържат Дева Мария, която дава на Роман свитък. Младият мъж е изобразен с дълга гъста коса, което сякаш показва неговата младост и девическа чистота, тъй като от раждането си той е посветил живота си на Бога и не се е подстригвал.

Икона на Свети Роман Сладкопевец

Дясната ръка на младия мъж винаги прави кръстен знак във въздуха, а лявата му ръка държи същия свитък, който Божията майка му даде.

Значение

Според съвременните стандарти Роман Сладкопевец е певец и композитор, тъй като той самостоятелно композира музиката и думите на химните. Ето защо той покровителства всички музиканти и поети. Светецът особено благоприятства църковните музиканти, които служат в църковния хор или пишат химни и псалми.

Как помага молитвата към светец? В допълнение към укрепването на вярата, той помага:

  1. Справете се със завистливите хора и преодолейте враждебността.
  2. Придобийте увереност в себе си и таланта си.
  3. Развийте музикален и поетичен талант.
  4. Научете вокали по-бързо и имайте по-силен глас.
  5. Разрешавайте конфликтни ситуации.
  6. Намерете нови приятели и покровители.
  7. Създавайте музикални и поетични произведения.

Историята на младия дякон вдъхновява много музиканти и композитори, които изпитват трудности в реализацията си или страдат от завистници и съперници. Човек трябва да се моли на Свети Роман не само на 1 октомври, деня на паметта му, но и във всеки друг ден, когато има нужда от тази молитва.

Достатъчно е да си купите икона на Роман Сладкопевец за вкъщи и всеки ден да четете молитва пред нея:

О, свещена глава, преподобни отче, преблажени Абво Романе, не забравяй бедните си докрай, но винаги ни помни в твоите свети и благодатни молитви към Бога. Помнете стадото си, което сам сте пасли, и не забравяйте да посетите децата си. Моли се за нас, отче свети, за твоите духовни чеда, като имаш дръзновение към Небесния Цар, не мълчи за нас пред Господа и не презирай нас, които те почитаме с вяра и любов. Помени ни недостойните при престола на Всевишния и не спирай да се молиш за нас на Христа Бога, защото ти се даде благодат да се молиш за нас. Ние не си мислим, че си мъртъв, въпреки че телесно си си отишъл от нас, но и след смъртта ти оставаш жив. Не се отказвай от нас духом, пазейки ни от стрелите на врага и всички прелести на дявола и примките на дявола, нашия добър пастир. Въпреки че твоите мощи са винаги видими пред очите ни, твоята свята душа с ангелските войнства, с безплътните лица, с небесните сили, стоящи на Вседържителния престол, достойно ликува. Знаейки, че наистина си жив и след смъртта, ние ти се покланяме и ти се молим: моли се за нас на Всемогъщия Бог, за благото на нашите души, и ни измоли време за покаяние, за да преминем от земята на небето без ограничение, от горчивите изпитания на демоните на въздушните князе и да се избавим от вечните мъки, и да бъдем наследници на Небесното Царство с всички праведници, които от вечността са угодили на нашия Господ Исус Христос, на Него принадлежи всяка слава, почит и поклонение, с Неговия Началник и с Неговия Пресвет, Благ и Животворящ Дух, сега и винаги и во веки веков. амин
важно! Редовната молитва помага за укрепване на вярата и учи как да се справяме с трудни ситуации. Бог благославя молещия се и урежда неговия творчески път.

Преподобни Роман Сладкопевец, Константинопол