Днес дори църковните хора са изненадани да разберат, че коледните гадания не са нищо повече от греховно езическо суеверие и привличат екстрасенси, баби, лечители, „лечители“ и магьоснициводи до тежки духовни последици.

Това се случва главно от невежество и липса на вяра. Вярващ, който има страх от Бог, никога няма да се обърне към онези, които са слуги на паднали духове. Така, както духовно здравият човек няма да посещава нощни клубове и казина.

За тези, които въпреки това са се спънали и паднали в греха на общуването с демонична сила чрез магьосници или екстрасенси, има само един път - до духовна болница, до Божия храм, до среща с Единия Лекар и Лечител, до Единствения Който е в състояние да възстанови целостта на увредените души, да коригира линията на съдбата на всеки човек (защото съдбата е и Божия присъда) - на Господ Исус Христос.

Руските хора по природа са много доверчив, и това е основата търговски занаятслуги на паднали духове. „Бизнес“, водещ до унищожаване на душите на онези, които в простотата си се довериха на своите слуги дявола, който отначало баща на лъжата и убиец(вж. Йоан 8:44). Църковните хора знаят това добре. Затова срещу Църквата се бунтуват всички, на които тя пречи да унищожават, оглупяват и ограбват лековерния ни народ. Ето защо светите и най-мъдрите руски мъже са призовавали и наричат ​​Църквата Кивотът на спасениетоИ духовен лечител.

Как да се предпазите и да спасите себе си и своите близки от въздействието на тази ужасна духовна инфекция?

Преди всичко е необходима жизненоважна „духовна ваксинация“ срещу тази смъртоносна духовна болест. Тази ваксинация се извършва в тайнството на кръщението.

В това тайнство човек се ражда за своето духовно спасение и получава като че ли входен билет за влак, който може да го отведе до Царството Небесно. По-точно неговата безсмъртна душа, за която той трябва да се грижи, използвайки благодатната сила на църковните тайнства. Това може да се сравни и с това как да получите пропуск в най-добрата клиника на земята, която обединява най-добрите лекари в света и концентрира всички постижения на медицинската наука и технологии. Ето какво означава православната църква за душата и за благото на човека.

Но ако човек все още не усеща благодатната сила на Църквата, как може все пак да разбере защо трябва да ходи в Църквата и да избягва магьосници и екстрасенси? Тук всичко е просто. За един случай на „помощ“ от екстрасенси ще намерите десетки случаи на вредни ефекти и трагични последици от общуването с тях. Това е първото. Второ: ако мнозинството магьосници и екстрасенси не отричат ​​благотворния ефект на църковните тайнства и молитви - а кой би повярвал, ако наречете деня нощта, а бялото - черно - то в цялата ни история няма да намерите нито един пример за положително отношение към магьосниците. В Русе, например, вярвали, че земята не приема онези, които общуват със зли духове, и когато магьосник умирал, в ковчега забивали трепетликов кол, за да не броди като сянка между живите. Несъмнено това е езическо суеверие, но негативното отношение на хората към магьосниците е очевидно и вярно в него.

Ставайки християнин, след като е получил опрощаване на всички извършени преди това грехове в Тайнството на кръщението, човек може самостоятелно да използва лечебните средства на Църквата в живота си и да защити живота си и живота на своите ближни от силите на злото, които лицемерно крият демоничния си произход под лукавия знак на магове, екстрасенси и астролози.

Какви са тези лекарства?

Посещавайте колкото се може по-често Божия храм, защото той е Божият дом, участвайте в благодатните църковни тайнства.

Особено старайте се по-често да се причастявате със Светите Христови Тайни, тъй като достойното причастие ви доближава, както никое друго действие, до Самия наш Господ Иисус Христос. Причастявайте се, дори ако още не усещате благотворното действие на това тайнство върху душата си. Загрубяло е и за да се пробие замрялата дебелина на сърцето до чистата му среда са необходими търпение и време. Имайте търпение, ще дойде време и вие наистина ще почувствате радостта от срещата с Христос.

Използвайте други мощни оръжия, които ни защитават и прогонват духовното зло от живота ни. Това е молитва и пост. Ако все още е трудно да прочетете сутрешните и вечерните правила от молитвеника, започнете да четете краткото правило на св. Серафим Саровски, отделни молитви: „Отче наш“, дадени ни от самия Господ, молитвата на митаря, Иисусова молитва, молитвата към Светия кръст, „Радвай се Богородице Дево”, 90-ти псалом и др.

За да бъдем по-малко разсеяни от всичко, което пречи на нашето спасение и душевен мир, Защитете се по всякакъв възможен начин от падналия свят със свещени предмети: Разпятието на Христос и икони на Божията майка и светци, нагръден кръст. Яжте светена богоявленска вода и просфора на празен стомах всеки ден.

Имаме и небесен покровител, даден ни в тайнството на Кръщението - светият Ангел пазител, ние му се молим сутрин, следобед, вечер - за да ни пази от всяко зло и да не ни предаде на злия демон (магьосници, екстрасенси, астролози, магьосници), за да ни обладаят „с насилието на това смъртно тяло” – т.е. използвайки нашите слабости, навици, страсти и липса на вяра. Не забравяйте, че ако се обърнете към магьосници и екстрасенси за помощ, вие молите за помощ на самия дявол. Затова си задайте предварително въпроса с кого искате да бъдете: с Бога или с Неговия противник – Сатаната.

Използвайки изброените средства за духовно спасение, помнете и предупрежденията, които съпътстват във всяка духовна дейност. Молитвата и постът сами по себе си ще бъдат безплодни, ако не се стараете да живеете според Божиите заповеди, според духа на Евангелието и ако не очистите душата си от греховете в тайнството Изповед.

Дори да посещавате всички служби, ще четете молитви всеки ден, ще спазвате постите, но в същото време:

ще съдиш ближните си;

ще затаиш злоба против тях и няма да им простиш греховете им;

няма да се бориш с личните грехове и порочните страсти на собствената си душа: с гордостта, със завистта, с враждебността към ближните, с омразата към личните врагове, с раздразнителността, с похотливите помисли, със сребролюбието и сладострастието - и подобни грехове са като пясък в морето на всеки от нас -

тогава вашите молитвени усилия ще бъдат напразни.

Във всичко, което е най-важно в живота ни, нека се уповаваме на помощта на Бога, на помощта на Небесната Царица и на светиите. И няма да се страхуваме от никаква вражеска сила, нито щети, нито любовни магии, нито злото око, нито каквото и да е друго влияние на екстрасенси и магьосници, защото нито самият дявол, нито неговите безброй съратници и слуги са в състояние да ни направят нещо против волята на Бог. И ако Бог е за нас, тогава кой може да бъде против нас? Нека се внимаваме и по-малко да се прозяваме, докато вървим през живота, следвайки нашия Спасител.

Протоиерей Петър Влащенко

Ника Кравчук

Как Църквата се отнася към екстрасенсите?

Различни предавания с екстрасенси се излъчват активно по телевизията, събирайки масова публика. Обръщането към „ясновидци“ е тенденция, която никога не е губила своята популярност. Но как Църквата се отнася към екстрасенсите? За какво го критикува?

Църквата винаги се е изказвала негативно за магове, магьосници, екстрасенси, различни баби, потомствени вещици и тяхната дейност. Защо? Защото те не действат според Божията воля. Те служат на дявола.

И можете да очаквате помощ само от две страни: или от Господа, или от лукавия. Всемогъщият не действа с „евтини“ методи и очаква личния призив на всеки. За Бога всичко е възможно, но той иска човек да стигне до всичко съзнателно.

Ако човек поиска нещо и то ще му бъде от полза, тогава Бог го изпраща. В крайна сметка какво е чудо? Това е проява на Божията милост в отговор на нашите молитви и трудове. Освен това Бог ще намери за човека само това, което е полезно за него.

Как работят екстрасенсите? Те „изпълняват желания“ с помощта на злия - ако човек се обърне към магьосници и магьосници, той започва да общува с дявола.

Това определено вреди на душата на човека.

Внимавайте: магьосниците се маскират като православни християни

Напоследък свещениците провеждат активна мисионерска работа, така че много хора се опитват да стоят далеч от телевизионните екрани с вредни програми и реклами в стила на „Наследствена вещица... ще премахне щетите, ще се отърве от злото око, ще я върне съпруг, излекувай алкохолизма.

Но злият е наистина коварен, когато става дума за изобретения.

Отец Аркадий, настоятел на храма „Свети Василий Велики“, ясно отговаря отрицателно на въпроса: „Как Църквата се отнася към екстрасенсите“. Той посочва и друг проблем – магьосниците и гледачите се опитват да се „маскират“ като християни:

„Ако екстрасенсът се опитва да прикрие дейността си с Църквата (това често се наблюдава, когато окачват икони в офиси, горят някакви кадилници, свещи), тогава това не говори нищо [добро]. В Евангелието има една фраза: и бесовете вярват и треперят. Следователно, докато екстрасенсът все още не камуфлира дейността си под [православната] среда, той все още предизвиква някакъв вид „уважение“. И когато е окачено с икони, кръстове, свещи, това е пълен позор.”

За да не попаднете в капан, трябва да заобиколите десетия път на тези хора. Всичко, от което наистина се нуждаем, получаваме от Бога. Просто трябва да се молите и да благодарите.

И тези, които все пак са попаднали в ръцете на демони, защото няма друг начин да го нарекат баби, са изправени пред труден път на поправяне.

Да, не смеем да отричаме, че екстрасенсите могат да „помагат“. Предполага се, че човек може да се възстанови. Но много често има определен „срок на годност“.

Например като бурканче майонеза: консумирайте преди такава и такава дата. След това ще се влоши.

Просто е някак си обидно да сравняваш човек с буркан дресинг за салата.

Освен това, независимо от срока на валидност на резултата, лицето ще трябва да плати. Този път – с цената на здравето не само на тялото, но и на духа.

Само Бог може да излекува това чрез действието на благодатта – чрез църквата и свещеника. Но този процес може да продължи много дълго време, често дори до края на земния живот. Нанесени са твърде много щети.

И след всичко това възможен ли е поне някакъв положителен отговор на въпроса: „Как Църквата се отнася към екстрасенсите?“

Вземете го за себе си и кажете на приятелите си!

Прочетете също на нашия уебсайт:

Покажи повече

О. Борис, кажи ми има ли вярващи лечители или ги няма? Много от тях, например, използват православни атрибути в своята практика: икони, молитви, свещи. Как Църквата гледа на този вид действия?

Екстрасензорните способности наистина могат да бъдат присъщи на хората в ранна детска възраст. Но съвременният човек не е в състоянието, в което Бог го е създал. Неговата природа е изкривена от греха. И това, което е било красиво в рая, в състоянието на греха не е полезно, а вредно.

Възможно ли е по някакъв начин да се определи дали човек е сериозно вярващ, тоест някой, който приема Христовата вяра с цялото си сърце и се опитва да я изпълни? Има много хора, които вярват само ритуално: знаят някакви молитви, могат да извършват някакви ритуали, но Христос и духовният живот за тях не са родни, чужди. Те нямат благодатен духовен живот, не могат да мислят по християнски, не могат да чувстват по християнски, не могат да живеят по християнски (сега говоря не за моралната страна, а за духовната).

Трябваше да говоря сериозно с хора, които се занимават с лечение с такива методи. Техният духовен живот винаги е изграден неправилно: или пълна липса на смирение и любов, или най-висша самонадеяност, или нещо друго. Да, тези, които живеят духовен живот, също имат грехове, но християните разбират, че грехът е лош и се борят с него. Например, ясно е, че пиянството е грях. Има алкохолици, които никога не пресъхват, има и такива, които се спъват и падат, но се борят с алкохолизма си и се опитват да не пият. Един човек пие повече от необходимото и осъзнава, че това е грях. Друг пие и го смята за нормално. Затова, когато казваме, че един човек е християнин, това не означава, че е непогрешим, а че има ясни критерии: това е християнин, това е добро, но това е грях.

В Русия през 19 век такова разбиране е било норма на живот – разбира се, имало е грешници, грешили са, но са се покаяли; Християнството беше идеал и хората разбраха, че не се съобразяват с нормите. Сега това, което някога се е смятало за грях, се смята за доблест. И хората с такова изкривено разбиране за нормите са много далеч от Бога и всъщност се чувстват много зле. Те се отдават на вино, развлечения или всякакви телесни удоволствия, но го правят именно защото се чувстват много зле от живота. Спомням си един пример от нашето комунистическо минало, когато една американка, черна жена, водачът на американския комсомол Марина Владис, дойде у нас, в СССР. Защо се сетих за нея? Тя много добре обясни защо върши партийната си работа: „Защото, когато съм сама, се чувствам зле само когато работя и съм сред хора, а ако не правя това, се чувствам ужасно зле .” Тя каза това, което много хора изпитват, но се притесняват да кажат. Сега относно атрибутите. Всъщност много екстрасенси използват православни атрибути. Въпросът е защо? За да им се вярва повече: ако има икони, светена вода, свещи, тогава се подразбира, че това е свързано с Бога; Изглежда, че и при тях е така, както и в Църквата. Но те се нуждаят само от православни атрибути, за да украсят стаята, да имитират духовност и да създадат атмосфера на по-голямо доверие. Те също използват молитви: „Отче наш“, например. Но една и съща дума може да се каже с различни значения: може да се каже като молба или може да се каже така, че да няма следа от никаква молба (като заклинание например), ще има да няма обръщане на душата към Бога. И аз мога да чета, ако ми пишат с руски букви какво да кажа и на китайски, и на арабски, но няма да разбера какво чета.

- Но много екстрасенси изпращат човек на църква...

Ако те общуват с душата на човек, който е в състояние на пълно духовно изтощение, тогава при взаимодействие с него те се изтощават. Да си спомним един такъв добър руски пример – Баба Яга. Когато хората дойдоха при нея, преди да ги изяде, тя ги нахрани, даде им нещо да пият, сложи ги да спят, заведе ги в банята и след това - "ням-ням". Защо й трябва да гризе кости? Добре охранен и чист, ще бъде по-вкусен. И тук важи същият принцип. Когато човек отиде на църква, изчисти се духовно, причасти се и се освети с Божията благодат, тогава можете да работите с него, можете вече да се захранвате с енергия от него.

- Енергията, енергетиката са любимите термини на хората, общуващи с екстрасенси. Съществува ли енергията като такава?

Разбира се, че съществува. Мога да говоря само за духовната страна. Защо, например, баба отива на църква сутрин на празен стомах, без да яде, а след това тича обратно толкова бързо, че изпреварва всички? Закусила ли е вече? Не, тя се молеше, говори с Бог и сега има много повече сила. Или възрастна дама стои два часа в църквата и не иска да седне. А младежите, които стояха в същата църква, бяха вече изтощени, преместваха се от крак на крак, нямаха сили. Така баба общува с Бог, интересува се, но „посетителите“ само излежават. Има ли разлика? Когато православният човек се разболее, той разбира, че непременно трябва да отиде на лекар, но също така трябва да посети църква. Ако има проблеми, тогава първо тичайте при Бог, останете с Него и след това продължете напред. Това е добре.

Често хората се страхуват от всякакви зли очи, щети и коси погледи. Ако обаче нямам рани или драскотини по ръцете си, мога да взема всичко. Ако ръцете ми са натъртени и вземам например тор, тогава мръсотията ще попадне в раните, те ще се възпалят и ще започнат да болят и можете да останете без ръце. Така е и тук. Първото нещо, което кучето ухапва, е този, който се страхува от него. И подобно нещо работи в духовния живот. Ако човек се страхува от повреда, злото око и действието на злите духове, тогава той бързо ще стане мишена за всички зли духове. И когато човек се опитва да живее с Бога, моли се, чете Евангелието, опитва се да изпълнява волята Му, причастява се, тогава не му пука за всички тези машинации на тъмните сили. Когато човек приеме Кръщението, преди да се кръсти, той плюе по посока на дявола, обръща се и казва: „Не те познавам и не искам да знам, не ме интересуваш“.

Кого може да засегне всичко това? Нека дадем прост пример. Ако едно дете върви ръка за ръка с татко или мама, ще го ухапе ли куче или хулигани ще го обидят? Вероятно не. И ако той е капризен и тича напред, тогава куче може да го ухапе или побойник може да го бие. Когато се опитваме да бъдем близо до Бог, ние не се страхуваме от никого и нищо. Има ли наистина някой по-силен от Бог? Разбира се, че не! Ами ако Го оставим?

Наистина е опасно да живееш в свят на греха без Божията защита, но за един християнин всички тези хитрости на врага не представляват опасност.

Възпроизвеждането в Интернет е разрешено само ако има активна връзка към сайта "".
Възпроизвеждането на материали от сайта в печатни издания (книги, преса) е разрешено само при посочване на източника и автора на публикацията.

Бих искал да засегна една тема, която днес продължава да бъде актуална и в същото време много проблематична, и да разбера духовния феномен, който нахлу в живота на нашето общество през 90-те години на миналия, двадесети век и продължава да обърква много.

Това са всякакви методи за псевдо-нетрадиционно лечение, екстрасензорни възприятия, различни методи за гадаене, премахване или предизвикване на щети, коригиране на кармата и отваряне на чакри, „наследствени лечители“, „спасители“, „прорицатели“ и „предсказатели“ , магьосници и магьосници - всичко, което може да се отнесе към областта на нецърковния и извънцърковния мистицизъм.

В края на миналия век, когато установената и привидно непоклатима система на държавни, междуличностни и духовни взаимоотношения беше разрушена, когато обществото хвърляше „огън в огъня“ от една криза в друга, когато държавната пропаганда на официалния атеизъм беше напълно отживяла неговата полезност, хората се обезвериха, обедняха и нещастни с голяма енергия се втурнаха към всякакви народни лечители и прорицатели, които обещаха в миг да избавят от всички мислими и невъобразими беди, проблеми и нещастия, да дадат здраве, да върнат любим едно, да даде богатство и късмет. И лишени от истински, благодатен и най-важното мистичен живот в Църквата, доказан от две хиляди години опит, възпитани в неверие и бездуховност и копнеж за вяра, хората, които живееха на една шеста от земята, се втурнаха в обятията на псевдо-духовността и псевдо-мистицизма. Ето как понятието „психическо“ навлиза в живота ни.

От телевизионния екран, от страниците на периодичните издания, от огромни градски билбордове, работници от невидимия фронт, стахановци на магически услуги, ни се обаждат и предлагат своите услуги. Вероятно във всяко оформление на книга можете да намерите наръчници за гадаене или любовни магии и всеки уважаващ себе си град или дори село има свой местен екстрасенс. Каква е същността на тази извънцърковна и извънцърковна мистика?

За да разберем това, трябва да разберем какво е магията и от какъв източник черпи силата си. Практикуващите магове и екстрасенси могат дълго да говорят за това, че има различни видове магии - черна, бяла, зелена, че те черпят сили за своите чудеса от неизчерпаемите извори на космоса, от древните сили на земята. . Но е важно да запомните, че целият нецърковен мистицизъм има един източник и произходът на цялата тази мистична сила очевидно не е Божествен. Не Бог, любящият Създател и Доставчик на всичко съществуващо, действа чрез всякакви лечители и екстрасенси. Техният източник е древната змия и убиец от незапомнени времена, дяволът. Защо? Защото, за да влезе Бог в живота на човека, за да се огрее душата му от Божествена светлина, е нужен подвиг от страна на всеки един от нас. Необходимо е да се очисти душата от мръсотията на греха, изисква се подвигът на съразпъването с Христос, необходима е прошка, желанието да станем по-добри - това са ключовете, които отварят вратите на човешкото сърце за Божествения гост - Христос, Който единствен може да донесе мир, радост в Святия Дух, прошка на греховете и най-важното - истинско щастие.

Но екстрасенсите и магьосниците предлагат друг път, пътя на духовната безотговорност и детерминизма, пътя на пасивността. От човек се иска само едно – да дойде и да се довери, тоест доброволно да се предаде на разположение на тези сили, които общуват с психическото, тоест в ръцете на дявола. Едно на пръв поглед безобидно посещение при магьосник - и душата ви е широко отворена за влиянието на зла, всеразрушителна воля, за демонично влияние. Но апологетите на лечителите могат да възразят, защото има много екстрасенси и така наречените баби, които веднага изпращат пациентите си в храма, като ги канят да направят това или онова действие - да запалят девет свещи, да целунат пет икони, да се изповядат и причастят и едва след това започнете да изпълнявате определени ритуали. Но нека се замислим за кого и при кого идва такъв човек в храма – по зова на сърцето, покорявайки се на Божия призив, или по заръка на баба си, с надеждата за която топли свещи пред храма. изображения - за Господ или за баба Мария или Шура. Така се оказва, че този човек, дори идвайки в храма, извършва грях – богохулство, осмивайки Бога и отдавайки само на Него дължимата слава и надежда на нечестивите слуги на Сатана. И чрез това богохулство, този грях злите сили придобиват още по-голяма власт над човешката душа.

Но отново могат да се чуят възражения: какво значение има от какъв източник магьосниците и магьосниците получават силата си, ако помагат на хората, ако виждаме реалния резултат от техните действия. Но резултатът е друг. Всеки човек, който в търсене на духовност се лута в джунглата на псевдодуховността, в крайна сметка търси щастието. Но именно щастие злите сили на ада не могат да дадат на човека, защото извън Бога и без Бога не може да намери щастие онзи, който е създаден по образ и подобие Божие. Сатана е в състояние да даде само временна илюзия за щастие, но цената на тази илюзия съвсем не е илюзорна - тя е вечното спасение на човешката душа, това е отказ от живота в божествената любов, в крайна сметка, това е отказ на Бог и възможността да обичаш истински, а щастие без любов няма и не може да има. Злобата, омразата и измамата не са в състояние да дадат щастие. И затова този, който се опитва да намери спасение от бедите в търсене на следващия магьосник, магьосник, екстрасенс, е измамен и заблуден, защото крайната и логична развръзка на неговия път е в тъмните дълбини на подземната бездна.

Вероятно всеки изповедник, който приема изповед, може да разкаже десетки случаи, когато резултатът от едно на пръв поглед безобидно посещение при екстрасенс е осакатено здраве и осакатени съдби на цели поколения.

Но Всемилостивият Господ, който обича всеки от нас, ни дава възможност да поправим собствените си грешки, извършени може би поради невежество или глупост. За да направите това, ви трябва много малко - помолете Бог, Когото обиждаме и натъжаваме с нашите призиви към магьосници и Сатана, за прошка и се покайте в тайнството на изповедта. С това действие, с покаянието си, с обръщението си към Бога, ние ще изразим желанието си и ще дадем възможност на Бог да влезе в живота ни, да ни огрее със Своята любов, Своята благодат, в светлината на която всички гнусни дела на слугите на падналите духове изчезват. Само Бог може да ни даде прошка и да ни освободи от бремето на минали грешки и със сигурност ще чуе всеки и ще помогне! Трябва само да направим крачка към Господа, Който ни очаква с отворени обятия.

Текстова версия на телевизионната програма

Вед.: Днес в интернет, по телевизията, в много печатни издания можете да намерите огромен брой реклами, предлагащи услугите на екстрасенси, биоенергетици, магьосници и ясновидци. Освен това наборът от проблеми, които те предлагат да решат, е доста широк: от изцеление на различни заболявания до организиране на личния ви живот и дори заклинание на пари и късмет. Защо са толкова много и с какво са опасни - днес разговаряме с настоятеля на храма в чест на иконата на Божията майка "Утоли моите мъки" игумен Нектарий (Морозов). Здравейте отец Нектарий.

Тази „епидемия“ съществува вече няколко години и, както виждаме, тя не отшумява, а като че ли само набира скорост. Защо се случва това?

Игумен Нектарий:Вероятно тук има няколко основни причини. Една от тях е, че е обичайно човек да не се задоволява само с това, което материалният свят може да му предложи. Човек инстинктивно търси решения на проблемите си отвъд границите на този видим свят. Нека просто кажем, че за човек в пълния смисъл на думата, вярващ, църковен, е напълно естествено да се обърне към Бога с молитва и да поиска не само вечно спасение, но и някои свои временни нужди, т.к. животът ни не може без това. За човек, който не е дошъл истински при Бога, не се е обърнал, вярата все още е някаква абстракция, нещо, което не е влязло в живота му. И в същото време душата му упорито му напомня: „ти си слаб, ти си ограничен, имаш нужда от помощта, която хората не могат да ти окажат“. И тук, по пътя, който логично е трябвало да доведе човек до храма, са поставени множество капани и примки, в които естествено попада религиозно неграмотният човек. И тези примки и капани са специалистите на много широк пазар на окултни услуги. Това са и магьосници, и екстрасенси, и астролози, и така наречените „баби“ и други, други, други, цялата тази публика.

Защо днес в тази област продължава такова вълнение? Факт е, че почти всички изследователи на този проблем - а този проблем не е на една година, нито на десет години, той периодично възниква през, вероятно, цялата история на човечеството - са съгласни, че всички неблагоприятни периоди в историята на различни държави , светът като цяло, със сигурност ще бъде белязан от вълна на интерес към тази страна - точно поради причината, за която говорим.

Съдейки от религиозна, духовна гледна точка, защо възниква тази или онази криза в страната, в света? Да, защото хората забравят за Бога, те се отдалечават от Него като Източник на своето битие и това води до провал във всичко – в икономиката, в политиката, в личния живот на конкретни хора, а животът на това общество е формирани от личния живот на конкретни хора, които съставят. И това поражда чувство на несигурност, паника: „Къде да отида?“ И цялата тази маса от хора, които всъщност са далеч от Бога, се втурват към мястото, където говорим. И в нашата страна можем да наблюдаваме, за съжаление, много, много години изключителна нестабилност както в политическата, така и в икономическата сфера, а оттам и несигурността на хората не само за бъдещето, но и за днешния ден. Тъй като, за съжаление, никой не се занимава реално с проблемите на хората, това ги тласка в обятията на потенциални измамници и убийци.

Вед.: Но постоянно чуваме, че хората, които се наричат ​​ясновидци, екстрасенси, истински лечители, много често мамят своите „клиенти“ и се оказват мошеници. Не се ли страхува човек, обръщайки се към такъв „специалист“, че ще бъде измамен? Защо го няма този страх, защо го няма здравият разум?

Игумен Нектарий:Отново има няколко причини. Първо, всъщност човек е същество, което със завидна упоритост е склонно да повтаря грешките си. Веднъж съвсем случайно видях инструктор, който обучаваше кученца немска овчарка на недоверчивост в специално създаден за целта сайт. Има необходимо умение, което служебното куче трябва да притежава и това се прави много просто: инструкторът извиква кученцето, което дойде със собственика, при него и когато то се затича весело, го хапе. Боли го, той се обижда и бяга. И много интересно, че имаше кученца, които не се качиха от първия път, имаше такива, които веднъж качиха и след като изпитаха неприятното усещане от ощипването, не се качиха повече, а имаше и такива, нагоре два пъти, и три, и четири, и пет пъти. И се оказа, че каквото и да правиш с тях, все ще изплуват. Повечето хора, за съжаление, са такива, защото са невнимателни, живеят без да използват опита, който им предлага заобикалящата ги действителност. Е, и от положителната страна, вероятно има някакъв елемент на съзнателно „делегиране на отговорност“ в това. Когато човек е склонен да откаже отговорност за нещо, е много трудно да се очакват разумни действия от него. Психолозите казват, че в съвременните хора има много различни страхове и фобии. Но тези фобии наистина са много различни и могат да бъдат обединени в едно - това е страхът от живота по принцип. Кое е най-лошото нещо в живота? Не страх от глад, не страх от смърт, не страх от някаква болест, не. Това е страхът да бъдеш отговорен за дара на съществуването, който Бог ти е дал. Разбира се, не всеки човек го разбира по този начин, но въпреки това е така. Има голямо изкушение да „поверите тази отговорност“ на някой друг.

Когато човек дойде в храма, започват да му обясняват: „Това действие се извършва с такава и такава цел, това е с такава и такава цел...”, и човекът може да разбере какво прави. Ако човек дойде при някакъв магьосник, магьосник, лечител, той нищо не разбира. Той казва: „Имам такъв и такъв проблем, разреши ми го“. Самото това обръщение предполага, че човек няма да се интересува от това, което му се прави (и наистина никой не знае какво му се прави там). Това означава, че това е човек от определен тип: той все пак ще дойде и дори няма да помисли за факта, че може да бъде измамен, да се довери и да понесе вреда, щета и след това отново ще отиде. И може би не към този, а към втория, към третия, към четвъртия. Защото трябваше да видя много хора, които се предаваха като щафета: първо идваха при баба си, после при астролог, после при някакъв екстрасенс от някаква далечна страна, който дори не помни как се казва и т.н. и така нататък, други. В тези скитания може да настъпи момент, който ще бъде критичен, когато и психиката на човека, и неговият физически състав ще достигнат такова състояние, че той естествено ще се приближи до смъртта. И вие трябва да видите такива хора.

Вед.: Но се оказва, че има и хора, които при никакви обстоятелства няма да отидат при магьосници и лечители?

Игумен Нектарий:да Има хора, които просто по природа няма да отидат и няма да отидат именно поради това, че мислят по следния начин: „Ако не разбирам какво ще ми направят, тогава няма да позволя на никого да ми направи нищо. .” Знаете ли, нашата норма в съветската медицина беше: „Какво ще ми направят сега?..“ - „Пациент, не е твоя работа как ще те лекуват“. Това не е нормален подход към лечебния процес. Тук е същото. Човек трябва да разбере. Ако не разбира, не отива - ако човекът има развито критично мислене. По същество тези хора, които попадат в тоталитарните секти, тези, които ходят да се лекуват при екстрасенси, магьосници и окултисти – това са хора от приблизително един и същи тип. Това са хора, които не са склонни да мислят критично, да анализират и искат да делегират отговорността за себе си и за съдбата си на някого. Нещо повече, това е удивително нещо - хората понякога са готови да си навредят, дори да навредят на здравето и живота си, стига да не отговарят за нищо.

Вед.: Татко, но има ситуации, когато човек всъщност не може да ги оцени адекватно. Говоря сега, като си спомням примера на майките от Беслан, на които Григорий Грабовой обеща да възкреси децата им. В такива случаи вероятно е трудно да се изисква някакъв критичен подход от майката. Човекът е доведен до отчаяние. Може би по някакъв начин можете да се подготвите предварително?

Игумен Нектарий:В каквото и състояние да е човек, той пак ще прави това, което е естествено за него. Разбира се, в тази трагична ситуация Грабовой играеше по най-ужасния, най-подлия начин върху човешката мъка, върху състоянието, в което се намираха тези хора. Но, от друга страна, ако преди този ужасен епизод, преди тази ужасна трагедия те не са имали потенциалната готовност да се обърнат към този вид шарлатани, тогава това нямаше да се случи, когато трагедията наистина се случи. Затова тук единственият начин да не допуснете подобна грешка е да имате напълно ясна нагласа към този тип пазар, а това е именно пазарът.

Това е търговия, това е пазар и нищо повече. Въпреки че това не винаги са мошеници, не винаги шарлатани, често това са хора, които наистина имат някакви способности. Но естеството на тези възможности е друг въпрос. Дори бих казал следното: да стигнеш до шарлатанин не е толкова опасно, защото шарлатанинът може да измъкне пари, да измами, да те принуди да вземеш някои решения, които няма да имат най-добър ефект върху живота ти, но той не може да причини непоправима духовна вреда на човек. И ако това не е шарлатанин, ако това е истински екстрасенс, тоест човек, който доброволно или неволно се е предал да служи на тъмните сили, тогава всичко ще бъде много по-лошо.

Вед.: Да, Православната църква казва, че най-лошото нещо вероятно е да навредиш на душата си чрез общуване със света на духовете или поне чрез опит за общуване с този свят. Колко реална е тази опасност и в какво се състои?

Игумен Нектарий:Тя е напълно истинска. Просто повечето хора, които търсят такъв вид помощ, изобщо не мислят за някакъв духовен свят. Те чуват нещо за космическите енергии, за скритите резерви на самия човек, но не задават въпроси – нито каква е тази енергия, нито какви са тези скрити възможности, а си позволяват да си разкажат всяка повече или по-малко подходяща за случая история. Всъщност ние сме в някакво постоянно пространство, поле на борба. Това е горе-долу борбата, за която говори Достоевски, когато казва, че човешкото сърце е поле, на което Бог и дяволът се борят за душата на човека. Но всичко това не е толкова просто, не е толкова еднозначно. Не че Бог и дяволът се борят за душата на човека, не. Бог дава на човека всичко, от което се нуждае за спасение, но врагът иска да го унищожи - така може би е по-правилно да се каже. И когато човек дори няма морален въпрос: „Откъде ще дойде помощ?“, тогава със самия факт, че не прави такова разграничение, той се поставя в определена рискова зона. И тогава, когато се окаже, че той търси помощ от тези хора, които черпят силата си от тази противоположна на Бога, зла, страшна, разрушителна сила, той дава правото на тази сила да влезе в живота му.

Защо сме убедени, че този вид „чудотворци“ черпят силата си от такъв нечист източник? По една много проста причина: ако говорим за това дали е имало истински чудотворци в историята на Православната Църква – да, наистина, имало е, и те са били много, но никой от тях не се е занимавал с „практика на изцеление. .” Това бяха просто хора, които живееха в Бога и Господ беше по-склонен да чуе и изпълни техните молитви поради чистотата на сърцата им, поради близостта им с Него. Господ чува всеки човек и е готов да изпълни молитвите на всеки човек, но проблемът е, че понякога изпълнението на молитвата на човек може да бъде опасно за него. И има много хора, чиито молитви не могат да бъдат изпълнени, не само защото искат нещо, което не е полезно, но просто защото ще се възгордеят, ще умрат от суета и дори просто ще полудеят. В историята на Църквата има много такива случаи, когато хората умираха само защото започваше да им се струва, че са чудотворци, че Господ изпълнява всичките им молби. Следователно Господ може да изпълни молбата както на човек, който е близо до Него и чист по сърце, така и на човек, чието изпълнение на молбата няма да му навреди. Това е като дете, на което може да се даде лекарство и то ще излекува болестта, за която детето иска да бъде лекувано, но самото то може да приеме твърде много или да го вземе неправилно и да умре от някаква друга болест или последствията от приема това лекарство.

Същите хора, които практикуват лечение днес, ако погледнете живота им, не са праведни, не са светии, не са отшелници, не са мълчаливи хора, не са стилити. Това са хора, които извършват много грехове и злодеяния в ежедневието си. Не че ги обвинявам за нещо и казвам, че са по-зле от всички останали. Не, може да не са по-лоши, но не са и по-добри. И тогава възниква въпросът: откъде са взели този невероятен подарък? Ако вземем последствията от този вид лечение, виждаме, че те се оказват много разрушителни. Понякога човек идва при екстрасенс с язва, минават определен брой години след получаване на „помощ“ - и той умира от рак на стомаха. Случва се животът на семейството, който се е формирал благодарение на някакви любовни магии и ревери, да бъде напълно унищожен. Случва се в такива семейства да се случват ужасни събития, чиято причина е напълно неразбираема - например съпругът внезапно скочи от прозореца, а съпругата пусна газта... И никой не може да разбере каква е била отправната точка на този процес, който след това напълно унищожи както семейството, така и личността.

Но се случва и така, че нищо толкова страшно видимо не се случва, но се случват още по-страшни неща: човек минава покрай Бога в живота си. Защото защо Господ ни изпраща болести, скърби и някои трудни обстоятелства? - Защото това е причина ние, неразумните, да се обърнем към Него. И така, както вече казах, един човек се движеше по определен път и изведнъж някой се появи на пътя му и каза: „Не е нужно да ходите там, сега ще реша всичко за вас.“ И проблемът се „решава“ без покаяние и без промяна на сърцето на човека и човекът никога не стига до Източника на битието, щастието и спасението. Това е дори по-страшно от всякакви видими последици от такова лечение.

Вед.: Освен това често, когато човек дойде при някой екстрасенс или ясновидец, той вижда около себе си християнски атрибути - икони, свещи, Разпятие. Трудно му е да разпознае в този лечител, при когото е дошъл, шарлатанин или магьосник, който може да навреди на душата му. В такива случаи на какво трябва да обърне внимание, за какво да мисли?

Игумен Нектарий:Ами, първо, що се отнася до атрибутите, това е нещо напълно естествено, тъй като живеем в страна с много дълбоки и древни православни корени и следователно за хората, които се занимават с предоставянето на този вид услуги, като цяло , ясно е, че това може да се направи чудесно за игра. Въпреки че има друг, да кажем, „пласт“ от този вид специалисти, които разбират, че има огромна жажда, относително казано, към определен Изток и без да знаят нищо за този Изток, те се обграждат с някои атрибути на източната религия мистицизъм. Това може да са клечки за пушене, определени звуци, определени пози, дрехи и т.н. Какво трябва да гледате, за да не бъдете измамени? Отново към това, за което говорим: какво търси човек преди всичко? Изцелението на душата ви, източникът на бедствията в живота ви? Ако човек започне упорито да го търси, той разбира, че този източник е неговото отстъпление от Бога и дори липсата на мисъл за Него. Като цяло не трябва да забравяме, че нуждата от анализ и критично мислене е нещо, което трябва да е присъщо на абсолютно всеки разумен човек, отговорен към живота си. И тези малки предпазни мерки, критично мислене, анализ - те вече ще ви позволят да избегнете такова бедствие.

Вед.: Отче, какво да правя, ако например разбера, че някой мой близък ще се обърне към такъв лечител, например, и се опитвам да обясня, че „можете да навредите на душата си, ” Опитвам се да му намеря няколко думи. и той казва: „Не, няма значение, най-важното е, че сега ми помагат, най-важното е, че спрях да ме боли.“ Какво да направи, каква „последна дума“ да намери за него?

Игумен Нектарий:Апостолът казва, че разумните трябва да се спасят с разумни доводи, а явно глупавите трябва да се спасят със страх. Тоест, ако човек не се страхува от духовни последствия, можем да си обясним възможността за чисто физически последствия, за които говорихме по-рано. Ако този човек живее в съвременния свят, той си представя какво е да сключиш сделка или някакво споразумение. Например, хората трябва да продават и купуват апартамент, има много правни проблеми. И ако човек не е прочел споразумението за предоставяне на определени услуги, той по правило не го подписва. И тук човек отива и подписва споразумение, чийто предмет е самият той, но какво има в това споразумение, какви са последствията, той няма представа. Преди да използвате лекарството, трябва да прочетете придружаващия го документ, анотацията, в която се посочва какви могат да бъдат страничните ефекти от приема на това лекарство. И трябва да информирам човека, ако ми го е чел някъде, какви може да са последствията. И тогава остава само да се молим за него и да се надяваме, че ще направи правилния избор. Въпреки че в крайна сметка това ще зависи от самия човек. И Бог определено ще даде на всеки според сърцето му. Ако човек иска да бъде изкушен, той ще бъде изкушен и ще падне в това изкушение. И само от нас зависи да направим малкото, което можем.

Вед.: Случва се човек да почувства в себе си някакъв необичаен дар: той или предвижда някакви събития, или чувства, че може да лекува или по някакъв начин да повлияе на други хора. Какво трябва да направи в този случай, как да реагира на това и как да му помогнем да разбере от кого е този дар - от Бога или от другата страна? Има мнение, че дяволът не може да даде никакви подаръци.

Игумен Нектарий:Вероятно е необходимо, без да имате опит за самостоятелно разграничаване на такива подаръци, да се обърнете към опита, който вече съществува. За нас, вярващите, такъв опит, или по-скоро съкровищница от опит, е огромната библиотека от светоотечески произведения. И с всички различия, с всички различия в онези ситуации, които са описани в житията на светиите, в различни отечествени книги и патерикони, може да се види нещо общо. Когато на светиите беше даден удивителният дар да вършат чудеса, да лекуват болни, да гонят нечисти духове, повечето от тези светии, с редки изключения, избягаха от този дар и помолиха Господ да ги отнеме от тях. Освен това имаше светци, от които чрез тяхната молитва Господ отне този дар. Защо? Защото знаеха колко лесно е дори да бъдеш измамен от Божия дар, колко лесно е да паднеш.

Защо апостол Петър първо ходи по водата и след това започва да потъва? Казват просто защото се съмняваше. Ако копаете по-дълбоко, в какво се съмнявате? Той не се поколеба да стъпи върху буйната вода и тръгна покрай нея. Така че той имаше достатъчно вяра, за да го направи. Но, както обясняват някои тълкуватели, в един момент той забрави, че ходи по вода само чрез силата на Бог, мислеше, че ходи сам. И щом си помисли, че върви сам, в този момент вече се усъмни и започна да се дави.

Същото се случва и много лесно може да се случи с всеки човек, който е получил някакъв дар от Бога, така че светиите са се страхували от тези дарове. Но какво е свят човек? Това е човек, придобил тази святост, тази чистота чрез дългогодишен подвиг, дългогодишно внимание към себе си, отсичане на всички горди, суетни, нечисти мисли и движения на сърцето. Имаме ли такъв опит? Имаме ли опит от този вид борба, подобна сърдечна чистота? Не, не го правим. И следователно, ако този дар (дори няма да разберем откъде идва) ни се появи, разбира се, той може много скоро да ни унищожи.

Колкото до дарбата, не мисля, че ще бъде дадена на човек, който не е готов за това от Господа, защото Той се грижи за човека и не иска смърт или каквото и да е изкушение за него. Тогава това наистина е някакво изкушение от врага, а врагът не може да направи истински чудеса. Но въпреки това има тази сила с отрицателен знак, която може да създаде илюзията за чудеса. Той наистина не може да създаде нищо, не може да създаде нищо. Но да сложиш кръпка на нещо, така образно, примитивно казано, да, разбира се, че може.

Но това могат да бъдат и естествени човешки способности. Който? Не някакви мистериозни „резервати“, за които говорят екстрасенсите, а по-скоро това е някаква сянка на изгубеното, защото първичният човек е бил красив, той е бил съвършен. И той имаше много възможности, които сега вече не са ни присъщи. Може би най-важната промяна, която е настъпила, е загубата на способности в човешката душа. В Писанието четем, че след грехопадението на нашите предци Господ им направил кожени одежди и те станали техни и наши до края на живота си. Разбира се, това не са кожата, която, както изглежда, първоначално е присъствала при хората. Това не са кожите на диви животни, с които човек се е покривал, за да не го е страх от студа. Тези кожени одежди, според тълкуването на много свети отци, са един вид „ограда“ от духовния свят. Защо? Защото в своето паднало състояние човек много по-скоро би влязъл във връзка със света на падналите духове, отколкото със света на светлите духове. И все пак повишената чувствителност на душата при някои хора остава. Това е като някаква много тънка мембрана, която улавя вибрациите на случващото се, но тези вибрации могат да бъдат много неясни, неясни. И отново - като си изпитал как това, което си предвидил или видял насън, се сбъдва веднъж, два пъти, трети, много лесно е да бъдеш съблазнен от това, много лесно е да бъдеш ощетен. Но врагът е някъде наблизо и той е готов да вземе човек, който му се е доверил, и да го поведе някъде за ръка. Дори не този, който му е повярвал, а просто този, който е повярвал на себе си. Защото е едно и също - че да вярваш на себе си, че да вярваш на врага - за него е едно и също.

Случва се да почувстваме, че нещо се случва с близък човек. Усещаме ли защо? Душата ни усеща това. Но винаги е по-добре да не се доверявате на това чувство, а поне да се обадите и да попитате. И дори това да се потвърди, не приемайте следващия път, когато отново почувстваме нещо, че е така. Пак в историята на Църквата имаше подвижници, които започнаха да виждат сънища, да чуват някакви гласове и това се сбъдваше, осъзнаваше се. И тогава в един момент внезапно се хвърлиха в бездната, самоубиха се или по някакъв друг начин сложиха край на живота си по много катастрофален начин.

Вед.: Ако човек все още се измъчва от факта, че след като се е отказал от дарбата си, няма да помогне на някой друг, как може да се утеши или леко да промени съзнанието си?

Игумен Нектарий:Отново такъв страх, такова неверие е липса на надежда в Бог, защото Бог има много начини да помогне на човек. И да вярваме, че чрез нашите определени способности не разбираме, че Той е готов да осигури тази помощ – всъщност това е голяма гордост и голяма глупост. Имаме ръце, имаме крака, имаме сила - и това е, което наистина можем да вложим, за да служим на ближния си, и можем да бъдем повече или по-малко уверени в последствията от такава служба. И ако това са някакви непознати за нас сили, как можем да разберем дали тези сили създават или разрушават? Или първо създават и после разрушават? ние не знаем Затова не трябва, без да го знаете, да унищожавате друг човек с невежеството си. Защото ако говорим за медицина, един от основните й принципи е „Не вреди“. Как можете да сте сигурни, че няма да навредите, когато оперирате нещо, което е извън вашия контрол?

Неотдавна ми се наложи да общувам с бивш екстрасенс. Това звучи прекрасно: „бивш екстрасенс“, което само по себе си предполага, че това е някаква „професия“, която човек придобива и след това може да я напусне. И той беше доста искрен, откровен човек, който говореше за това, което разбираше много добре: това, което правеше, беше просто да прави пари, да експлоатира това, което не разбираше напълно за себе си. И тази мисъл го потискаше все повече и повече и накрая така измъчи съвестта му, че той изостави това, което правеше. За съжаление подобна честност, искреност и готовност да се следват повелите на съвестта са много редки. Но има и друг момент: той чувстваше опасността от това, което правеше, защото наистина не знаеше източника на тази сила, тези зараждащи се способности. Но трябва да се каже, че това, което идва от Бога, винаги е мирно и спокойно и човек няма страх, нито трепет, нито трепет. Напротив, усещане за спокойствие. И „силата“, която идва от врага, и „помощта“, която идва от него, винаги е свързана с чувство на тревога, безпокойство, вълнение, екзалтация. Но пак казвам, хората с умението да различават доброто от злото, да различават духовете, както казва един от апостолите, наистина могат да различат това. За нас, обикновените слаби хора, е по-добре просто да помним, че всичко, което е от Бога, определено ще ни бъде дадено от самия Господ, а неизследваните човешки способности или „космическите енергии“ са това, което врагът облича, за да ни измами .

Интервюто взе Инна Стромилова