Месецът Раджаб започна. Какво поклонение трябва да правите този месец? Шабан - месецът на спасението (видео)

Днес е първият ден от седмия месец по лунния календар Раджаб. Месец Раджаб е един от четирите забранени месеца, в които са забранени войната, враждебността и извършването на грехове.

Коранът казва: „Наистина, броят на месеците при Аллах е дванадесет. Това е написано в Писанията в деня, когато Аллах създаде небесата и земята. Четири месеца от тях са забранени. Това е правилната религия и затова не си причинявайте несправедливост в тях. Бийте се с политеистите всички заедно (или всички заедно), точно както те се бият всички заедно с вас (или всички заедно). Знайте, че Аллах е с богобоязливите." (8:36).

В хадиса на Пратеника на Аллах (мир на праха му) се казва: „Годината се състои от 12 месеца, четири от които са забранени, три от тях са последователни: Зул-Каада, Зул-Хиджа, Мухарам и Раджаб на Музаар, който е между Джумада и Абан“(Бухари).

Значими събития, случили се през месец Раджаб, са Исра и Мирадж (нощното преселване на Пророка Мохамед (мир на праха му) от Мека в Йерусалим и възнесението на небето). Също този месец, в нощта на Рагаиб, се състоя благословеният никах на родителите на пророка Мохамед (мир на праха му).

Праведните казаха, че месец Раджаб е месецът на сеитбата. Следващият месец е Шабан – месецът на поливането и грижите за тези култури. А свещеният Рамадан е месецът на жътвата. Следователно Раджаб е първата стъпка на духовно пречистване по пътя на подготовката за свещения месец Рамадан. Този месец вярващият трябва да обърне специално внимание на:

1. Бързо. Пророкът (мир на праха му) каза: „Говеенето на първия ден от месец Раджаб е изкупление за грехове, извършени в продължение на три години. Постенето на втория ден е изкупление за две години. На третия ден от една година. Всеки от оставащите дни е изкупление за месеца на извършените грехове.”.

„Запомнете, Раджаб е месецът на Всемогъщия, който пости поне един ден през този месец, Аллах ще бъде доволен от него.“

„В някои години Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа саллям) говееше толкова дълго през месец Раджаб, че си мислехме, че той никога няма да наруши поста си. И в някои години той не започваше да пости през месец Раджаб толкова дълго, че си помислихме, че наистина няма да пости изобщо.“.

2. Отдалечете се от греховете. Грехът винаги е забранен и винаги ни отдалечава от удоволствието на Всевишния Аллах. Но грехът, извършен през свещените месеци, който е Раджаб, надхвърля този, извършен през другите месеци. Ето защо, за да избегнете недоволството на Аллах, е особено важно да се контролирате, да управлявате своя нафс и да се пазите от забраненото.

3. Правете още повече добрини. Помагайте на родителите, укрепвайте семейните връзки, отделяйте повече време на семейството, помагайте на бедните и давайте милостиня. И най-малкото благо носи голяма награда през Светите месеци. Който помогне да се направи нещо добро, посочи го и го обясни на другите, получава същата награда като тези, които са извършили това добро дело.

4. Наваксвайте пропуснатите молитви и пости. Като се има предвид, че Рамазан предстои, вярващият трябва да започне да се подготвя за него старателно още преди неговото настъпване, като на първо място навакса пропуснатите молитви, пости и други пропуснати религиозни задължения.

Навруз не може да се нарече религиозен празник - това е по-скоро народен празник и е посветен на пролетното равноденствие. Обикновено хората на този ден си спомняха починалия, освен това на Навруз зороастрийците се покланяха на силите на огъня, което от своя страна се смяташе за жизнена енергия, изпратена ни от небето.

Дата на празника Навруз през 2017 г

Всяка година тя е една и съща и не се различава от предишните и затова Навруз през 2017 г. се празнува на 21 март. През годините на съществуване на този празник той беше отменен или въведен отново и дори днес се празнува само в Иран, Афганистан, Узбекистан, Туркменистан, Таджикистан, Азербайджан, Албания, Киргизстан, Македония, Турция и Казахстан. Но арабите изобщо не празнуват Навруз. Но продължителността на празника е различна във всяка страна. В някои щати се празнува от 21 до 23 март, а в други дори 6 дни, тоест от 21 до 27. В тези страни Навруз е един от най-популярните празници и се почита не само като ден на пролетта, но и като Нова година.

Традиции на Навруз

Според легендите Навруз трябва да се прекара в забавление и, както е в много страни, се смята, че работата е забранена. В нощта на 20 срещу 21 мюсюлманите се събират с цялото си семейство и започват своя празник. Освен това, според народното поверие, ако прекарате този ден извън къщата, няма да го видите изобщо през цялата година и затова те се опитваха да не напускат дома си и да се забавляват с близките си. В допълнение към традиционните сладкиши (шекербура, баклава, бадамбурой, гогал) и пилаф има седем ястия, които започват с буквата "с" (сабзи, семеня, скед, смрадлика, сирке и др.)

Нощ Бараат през 2017 г. - 11 май

Това е свята нощ в мюсюлманската култура и се празнува в хиджрския месец Шабан. Според мъдреците месец Рамадан е времето за събиране на плодове за добрите дела, а Шабан, напротив, е периодът, когато трябва да се посеят. Дни 14 и 15 се считат за повратни точки, когато е необходимо да се молите и постите.

Дата на празника: Свещената нощ на Бараат

Всяка година тя е различна и се определя съвсем просто – за мюсюлманите винаги е нощта от 14 срещу 15 от месец Шабан. През 2017 г. нощта на Бараат се празнува на 11 май. Този ден е не само символ на доброто и човеколюбието, но и празник на опрощението на греховете, поправянето и пречистването.

Традиции в нощта Бараат

Мюсюлманите се молят цяла нощ за опрощаване на греховете, а на сутринта извършват ритуала на измиване. Те се подготвят внимателно за този ден - изпират дрехите си бели или просто купуват нови бели, почистват къщата, изпират всичко и се отърват от боклука. И след ритуала на измиване те обличат чисти дрехи и отиват на закуска, където главата на семейството казва молитва. В този случай масата трябва да е ниска и се нарича дастархан. Празничните ястия обикновено са леки, опитват се да сервират повече зеленчуци, тъй като на този ден започва интензивна подготовка за месеца Рамадан.

Рамазан през 2017 г. - от 27 май до 25 юни

Рамадан не е един ден, а цял месец, който мюсюлманите свято почитат и спазват строг пост през цялото това време. Според всички привърженици на исляма месец Рамадан се счита за един от петте стълба, на които по принцип се крепи тяхната вяра.

Кога започва Рамадан през 2017 г.? Рамазан Байрам през 2017 г

Както вече казахме, Рамадан е месецът, който следва непосредствено месец Шаабат. Определя се според фазите на луната и е деветият месец от годината. През 2017 г. Рамазан Байрам започва съответно на 27 май и завършва на 25 юни.

Рамадан традиции

През целия месец вярващите мюсюлмани се молят и спазват строг пост. Те се стараят повече от обикновено да вършат добри дела и да се пречистват от мръсотията. Нещо повече, освен въздържанието от храна, мюсюлманите отказват интимност с жените си.

Eid al-Fitr през 2017 г

Това е вторият по важност празник за привържениците на исляма. На този ден мюсюлманите се радват, че Аллах им е дал възможност за духовно израстване - целия месец Рамадан - и анализират резултатите от изминалия пост.

Дата на празника Eid al-Fitr

В края на месец Рамазан, а именно на 26 юни, мюсюлманите празнуват празника Ид ал-Фитр или както още го наричат ​​Ейд ул-Фитр.

Традиции на празника Ид ал-Фитр

В края на поста те организират шумен, богат и весел празник с не по-малко щедри лакомства. Празникът трябва да се празнува строго в семеен кръг, а ресторант или кафене не са добре дошли. Първото нещо, което правят на този ден, е да облекат празнични дрехи и да отидат в джамията, но това правят само мъжете, а жените по това време подготвят лакомства и къщата за празника. След семейна трапеза и молитва мнозина отиват да посетят семейството и приятелите си, докато други, съответно, канят всички да ги посетят. Те също продължават да дават милостиня, понякога това е лакомство от масата, но най-често това е парична милостиня. Не забравяйте да посетите гробището, където са погребани роднини.

Нощта на властта и предопределението (Laylatul-qadr) през 2017 г. - 21 юни

В исляма това е основната и най-силна нощ, когато можете да поискате всичко и Всевишният ще го изпълни. И всичко това, защото според легендата именно в тази нощ Коранът е изпратен на земята, следователно всяка година, според ученията на мюсюлманите, Аллах показва специална милост и благословия.

Дата на празника Лейлятул Кадр

Датата на празника обикновено варира, тъй като настъпва десет дни преди края на месец Рамазан и съответно зависи от фазата на луната. През 2017 г. Лейлятул Кадр се празнува на 21 юни. Заслужава да се отбележи, че те имат една особеност, тъй като през този период времето обикновено е добро, всичко е спокойно и дори нито една звезда не пада от небето.

Традиции на Лейлятул-кадр

Препоръчително е тази нощ да не спите изобщо или много малко, което правят мюсюлманите. По-добре е да посветите свободното си време на молитва или за прошка, или за благословия, всеки има свои собствени нужди. Освен това, ако някой ден мюсюлманинът е пропуснал някоя молитва или молитва, той може да я изпълни тази нощ. Наложително е да отделите време за анализиране на цялата година, като правите изводи от вашите действия и действията на други хора. Менюто през този и предишния ден също трябва да е по-леко и по-малко мазно, тъй като според тях тежката храна не те привлича към молитвената постелка, а те кара да се спи.

Eid al-Adha през 2017 г. - 1 септември

Това е вторият празник, който Мохамед е заповядал да празнуват и е вторият по големина празник след Рамазан Байрам. Наричан е още празник на жертвоприношението, Курбан Байрам и Курбан Байрам. Празникът символизира абсолютната, чиста и искрена вяра във Всевишния, единението с него и приближаването.

Дата на Eid al-Adha 2017 г

Те помнят празника в месец зул-хиджа на 10-ти, тоест през 2017 г. Курбан Байрам се празнува на 1 септември. Всички мюсюлмани се придържат към лунния календар, в резултат на което всички празници са леко изместени.

Традиции за Курбан Байрам

Както и на Рамазан Байрам, постът се спазва преди самия празник, но разликата му е, че не продължава 30 дни, а 10. След това, в края му, мюсюлманите също извършват ритуала за измиване сутринта, облечени чисто дрехи и мъжете отиват в джамията. Освен това никой не яде нищо сутрин. Освен това през деня всички отиват да проповядват, но вечерта колят жертвеното животно и приготвят празничната трапеза. Убитият добитък обикновено се изяжда в кръга на семейството и винаги се оставя за бедните, събират се храна или пари за тях. Като цяло празникът трябва да протече в атмосфера на доброта и жертвоготовност и затова всеки, който поиска помощ в този ден, не може да бъде отказан.

Ден на Арафат през 2017 г. - 31 август

Според легендата именно в подножието на планината Арафат се срещнали Адам и Ева, след като били изгонени от рая. Смята се, че на този ден значението и тежестта на действията се удвояват, тоест ако сте направили добро дело, наградата ще бъде равностойна на това, че сте помогнали на двама души, а не само на един. Същото важи и за лошите, наказанието за тях ще бъде двойно по-силно.

Дата на деня на Арафат 2017 г

Денят на Арафат се празнува на 9-ия ден от месец зул-хиджа, в лунния календар, използван от мюсюлманите, той е дванадесетият. Следователно през 2017 г. Денят на Арафат се празнува на 31 август.

Празнични традиции

Предимно на този ден мюсюлманите се стремят да стигнат до планината Арафат, за да направят поклонение до светите места и, разбира се, да се помолят. Повечето вярващи се обръщат към Аллах за опрощение на греховете. Всички обаче разбираме, че не всеки успява да стигне до планината, затова тези, които не са успели, се опитват да направят колкото се може повече добрини и да се молят у дома.

Ден Ашуре през 2017 г. - 1 октомври

Денят Ашуре може да се нарече уникален празник, тъй като по това време са създадени Земята, първият човек, небето и ангелите. Освен това именно в тази нощ пророкът Мохамед е получил повечето от своите откровения.

Ден Ашуре - дата за 2017г

Според мюсюлманския календар това винаги е 10-ият ден от месец Мухарам. В същото време непосредствено преди празника се спазва пост, който продължава 2-3 дни. И така, през 2017 г. Денят на Ашуре се празнува на 1 октомври.

Празнични традиции

Тъй като на този ден е починал един от пророците на исляма Хюсеин, Денят на Ашуре може да се нарече по-скоро траурен. Според традицията всеки път мюсюлманите провеждат шествие, посветено на него. Много културни институции се опитват да разкажат на посетителите за живота на пророка - това са театрални представления, истории, песни, концерти и т.н.

Arbaeen през 2017 г. - 9 ноември

Този ден е посветен и на пророка Хюсеин - това е погребение, което се провежда за 40 дни траур след смъртта му. Този ден припомня героизма и смелостта на Хюсеин, който успя да устои на узурпаторите Умайди и Абасиди.

Празнична дата на Arbaeen

От описанието и значението на празника можете да се досетите, че той се празнува на четиридесетия ден след деня Ашуре. Това събитие обикновено се пада на 20-ия ден от месец Сафар, тоест през 2017 г. ще празнуваме Арбейн на 9 ноември.

Празнични традиции

Този ден се нарича от мнозина едно от най-големите събирания на хора. Мюсюлманите в Арбайн организират поклонения до свети места, а най-важната част от програмата е четенето на сури на гроба на пророка Мохамед в Медина. Тази традиция е получила името си - Зиярат; тази част от ритуала включва и задължителното украсяване на гробницата и жертвоприношението. Освен това всеки уважаващ себе си мюсюлманин се опитва на този ден да покаже своята доброта и да помогне на нуждаещите се: да даде милостиня, храна, пари и т.н.

Мирадж през 2017 г. - 25 април

Празникът Мирадж е посветен на съня на Мохамед, когато Архангел Гавраил го възнася на небето. Според легендата тогава Аллах му показал и ада, и рая, след което му позволил да се яви пред трона си. Също така в този сън Мохамед е имал възможността да общува с други пророци.

Празнична дата на Мирадж

На 25 април 2017 г. всички мюсюлмани ще празнуват Мирадж. Ако говорим за лунния календар и ислямските традиции, те го празнуват на 27-мо число на месец Раджаб.

Празнични традиции

Трябва да се отбележи, че в различните градове традициите и ритуалите могат да се различават леко. Например, в някои е обичайно да ядат храна както винаги, но в други, напротив, да се въздържат напълно, а трети, може би, се опитват просто да ядат зеленчукови диетични ястия. Те обаче са обединени от една традиция, която се спазва навсякъде. След залез слънце всяко мюсюлманско семейство подрежда богата трапеза с изобилие от месни и рибни ястия и не забравяйте да поканите роднини и близки приятели. Ръцете се измиват преди и след хранене, а на гостите се дава специална купа с вода, за да се извърши този ритуал. Преди да започнат вечерята, мюсюлманите казват: „О, Аллах, благослови тази храна и ни спаси от ада“. Но накрая: "Благодаря на Аллах, който ни изпрати храна и напитки и ни направи мюсюлмани." Само главата на семейството и собственикът на къщата трябва да започнат храненето, а след това всички останали.

Джума празник

Джума е ден, специално определен от Аллах и посветен на мюсюлманската общност. Смята се, че на този ден Адам е създаден, въведен в рая и в бъдеще, според мюсюлманските пророчества, Страшният съд ще се случи на Джума.

Празнична дата Джума

Джума няма ясна установена дата, тъй като в нашето разбиране тя е същата като неделя. Този празник се провежда всеки петък от всяка седмица.

Празнични традиции

Както вече споменахме, Джума е създадена в чест на мюсюлманската общност. Тоест, така че всички вярващи на този ден винаги да се събират и да изпълняват петъчната джума молитва, което всъщност правят мюсюлманите и до днес. Освен това мнозина вярват, че всички добри дела, извършени на този ден, ще бъдат по-високо оценени, което означава, че наградата ще се удвои.

Мюсюлманска Нова година 2017 (Нова година Хиджра)

От този ден започва мюсюлманският лунен календар. Въпреки многото различия по отношение на традициите на този празник, те все пак имат нещо общо с нас. Според народното поверие, докато прекарате месец Мухарам, ще мине цялата година.

Празнична дата: Мюсюлманска Нова година

Мюсюлманската Нова година се празнува на 1-ви от мюсюлманския месец Мухарам. През 2017 г. това е 22 септември. Въпреки че този празник се счита за Нова година в исляма, той не е включен в броя на официалните празници и не се празнува, както е у нас.

Празнични традиции

Както вече разбирате, на този ден няма специални традиции. Обикновено през целия месец се спазва специален пост - As-saum. Според каноните на исляма през светлата част на денонощието е забранено яденето и пиенето на вода, различни забавления, благовония, къпане, пушене и полов акт. През нощта всички забрани се премахват, но много духовници не съветват да си позволявате твърде много.

На 8 май започна месецът Шабан, който е особено ценно време за вярващите. Месец Шабан е вторият сред трите свещени месеца на ислямския календар и предшества месеца, станал милостта на Аллах към нас - месец Рамадан. Това е времето, когато робът става още по-близо до своя Създател, вратите на милостта на Аллах се отварят още по-широко, греховете са простени, а поклонението и доброто получават още по-голяма награда. Възможностите на вярващите се разширяват неимоверно.

В хадиса на Пратеника на Аллах (с.а.с.) се казва: „Раджаб е месецът на сеитбата, Шабан е месецът на поливането, а Рамадан е времето на жътвата. Известно е, че Раджаб се характеризира с прошка и милост, Шаабан се характеризира с пречистване, а Рамадан се характеризира с множество награди.“

За достойнствата на този месец в хадисите на Пратеника на Аллах (мир на праха му) се казва:

„Превъзходството на месец Шабан над другите месеци е същото като моето превъзходство над другите пророци.“

„За този, който е постил три дни в месец Шабан в началото, три в средата и три в края, Всемогъщият ще запише наградата като седемдесет пророци и степента му ще бъде подобна на степента на роб, който се покланяше на Всевишния в продължение на седемдесет години. И ако умре тази година, ще умре като атентатор самоубиец.

„Аллах се задължава да влезе в рая този, който пости първия и последния четвъртък на месец Шабан.“

За месец Шабан, Пратеникът на Аллах (мир на праха му) каза: „Това е месец, който хората често пренебрегват... През този месец делата на човека се представят на Аллах и аз искам моите дела да да бъде представен в момента, когато постя."

„Ако искате мир преди смъртта, щастлив край (смърт с Иман) и спасение от Шайтан, уважавайте тези месеци, като постите и съжалявате за греховете (не ги извършвате).“

Автентичен хадис съобщава, че Пророкът Мохамед (мир на праха му) е постил през повечето дни от месец Шабан. Постенето на Шабан не е задължително, но тъй като това е месецът преди Рамадан, постенето през този месец е подготовка за поста през Рамадан. Постенето през месец Шабан ще ни подготви духовно и физически за Рамадан, за да може вярващият да се изрази по-добре по време на задължителния пост.

Благословеният сподвижник Анас (радиаллаху анху) съобщава, че Пророкът Мохамед (с.а.с.) е бил попитан: “Кой пост е най-ценен след постите на Рамадан?” Той отговори: „Постите на Шабан са в чест на Рамадан“.

Един ден сподвижник на име Осама бин Цайт попита Пратеника на Аллах (алейхи салам):

„О, Пратенико на Аллах (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него), не съм те виждал някога да постиш по начина, по който постеше в Шабан.” Той отговори: „Хората забравят за този месец между Раджаб и Рамадан. През този месец делата се въздигат при Господа на световете и аз искам моите дела да се въздигат, докато постя.”

Съобщава се, че Аиша казала: „Понякога Пратеникът на Аллах, мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него, пости толкова често, че ние казахме: „Но той не нарушава поста си!“ И понякога толкова често нарушаваше говеенето си, че казвахме: „Ама той не пости!“ Никога не съм го виждал да пости цял месец извън Рамадан и никога не съм го виждал да пости повече от Ша'бан."

В друг хадис се казва: „Никога не съм виждал Пратеника на Аллах (с.а.с.) да пости толкова много, колкото през месец Шабан. Той пости през този месец, оставяйки само няколко дни, или по-точно, пости почти целия месец.

В средата на месец Шабан е особено благословена нощ - нощта Бараат. Това е един от онези специални периоди от време, когато Всемогъщият Аллах отваря всички врати на Своята милост и опрощение, когато можете да спечелите тези награди, като се подчините на Всемогъщия и се покланяте.

Пратеникът на Аллах (мир на праха му) каза: „Това е нощта на половината от Шабан. Всемогъщият Аллах гледа на Своите раби тази нощ и прощава на онези, които молят за прошка, и почита с милостта Си онези, които се молят за милост, но запазва онези, които имат зли намерения (срещу мюсюлманин) същите (и не им прощава, докато не са освободени от гнева).“

Ша'бан е един от най-ценните месеци, за който могат да бъдат намерени специални указания в суната на пророка Мохамед (с.а.с.). Автентичен хадис съобщава, че Пророкът Мохамед (с.а.с.) е постил през по-голямата част от месеца Ша'бан. Тези пости не са били задължителни за него, но Ша'бан е месецът непосредствено преди Рамадан. Поради това Пророкът Мохамед (с.а.с.) предложи подготвителни мерки, някои от които са изброени по-долу:

1. Благословеният сподвижник Анас (радиаллаху анху) съобщава, че Пророкът Мохамед (с.а.с.) е бил попитан: “Кой пост е най-ценен след постите на Рамадан?” Той отговори: „Постите на Шабан са в чест на Рамадан“.

2. Благословеният сподвижник Осама ибн Зейд (радиаллаху анху) съобщава, че попитал Пророка Мохамед (саллаллаху алейхи уа саллям): „Пратенико на Аллах, видях те да постиш през месец Шабан толкова често, колкото през никой друг месец.“ Пророкът Мохамед (с.а.с.) отговори: „Това (Шабан) е месецът между Раджаб и Рамадан, който много хора пренебрегват. И това е месецът, в който се представя сметката на делата (на хората) пред Господа на вселената, затова искам моите дела да бъдат представени, докато постя."

3. Ummul-Mu'minin Aisha (radiallahu anha) каза: „Пророкът Мохамед (sallallahu alayhi wa sallam) е говеел през целия Шабан.” Попитах го: „Пратенико на Аллах, Шабан е любимият ти месец за постене?“ Той каза: „Този ​​месец Аллах определя списъка на хората, които умират тази година. Така че искам смъртта ми да дойде, докато постя.“

4. В друг хадис тя казва: „Пророкът Мохамед (с.а.с.) понякога започна да пости непрекъснато, така че ние започнахме да мислим, че той никога няма да спре да пости, а понякога той спираше да пости, така че ние започнахме да мислим, че той никога няма да пости . Никога не съм виждал Пророка Мохамед (с.а.с.) да пости цял месец, с изключение на месец Рамадан, и никога не съм го виждал да пости по-често от Ша'бан."

5. В друг хадис тя казва: „Никога не съм виждала Пратеника на Аллах (с.а.с.) да пости толкова много, колкото през месец Шабан. Той пости през този месец, оставяйки само няколко дни, или по-точно, пости почти целия месец.

6. Ummul-Mu'minin Umm Salamah (radiallahu anha) каза: "Никога не съм виждал Пратеника на Аллах да пости 2 месеца непрекъснато, с изключение на месеците Шабан и Рамадан."

Тези хадиси показват, че гладуването през месец Шабан, въпреки че не е задължително, е толкова ценно, че Пророкът Мохамед (с.а.с.) не обича да го пропуска.

Но трябва да се има предвид, че постите на Ша'бан са само за онези хора, които са в състояние да ги спазват, без да причиняват непълноценност в задължителните пости на Рамадан. Следователно, ако човек се страхува, че след говеене на Ша'бан ще загуби силата или жизнеността за говеене на Рамадан и няма да може да говее Рамадан енергично, той не трябва да говее на Шабан, тъй като говеенето на Рамадан, което е задължително, е по-важно от доброволното гладуване в Шабан. Затова Пророкът Мохамед (с.а.с.) забранява на мюсюлманите да постят 1 или 2 дни непосредствено преди началото на Рамадан. Благословеният сподвижник Абу Хурайра (радиаллаху анху) съобщава, че Пророкът Мохамед (с.а.с.) е казал: “Не постете, след като е преминала първата половина на месец Ша'бан.”

Според друг хадис, Пророкът Мохамед (с.а.с.) е казал: „Не предшествайте месец Рамадан с един или два поста.“

Значението на горните хадиси е, че самият Пророк Мохамед (с.а.с.) е постил през по-голямата част от месец Шабан, защото не се е страхувал от слабост или умора преди началото на Рамазан. И той заповяда на други да не постят след 15-ти Ша'бан от страх, че ще загубят сила и бодрост преди началото на Рамазана и няма да могат да посрещнат месец Рамадан с ентусиазъм.

Нощен Бараат

Друга съществена особеност на месец Шаабан е наличието на нощ в него, която е обозначена в шариата като „Лейлятул-Бараат” (Нощта на освобождението от огъня). Тази нощ настъпва между 14-ия и 15-ия ден на месец Шабан. Има определени хадиси на Пророка Мохамед (саллаллаху алейхи уа саллям), които доказват, че това е специална нощ, в която Божествената милост посещава хората по цялата земя. Някои от хадисите са дадени по-долу:

1. Съобщава се, че Ummul-Mu'minin Aisha (radiallahu anha) каза: „Веднъж Пророкът Мохамед (sallallahu alayhi wa sallam) извърши нощна молитва (tahajjud) и беше в много дълга седжда, че се уплаших, че той умря. Когато видях това, станах (от леглото) и раздвижих палеца му (за да се уверя, че е жив).Пръстът се помръдна и се върнах (на мястото си). Тогава го чух да казва на седжда: „Търся убежище от Твоето опрощение от Твоето наказание и търся убежище от Твоето удоволствие от Твоето недоволство и търся Твоето убежище от Теб. Не мога да Те хваля толкова пълно, колкото заслужаваш. Вие сте точно това, което сте определили да бъдете.След това той вдигна глава от седждето и завърши молитвата си. Той се обърна към мен: „Айша, мислиш ли, че Пророкът те е предал?“Казах: „Не, о, Пророк на Аллах, но се страхувах, че душата ти е отнета (от този свят), защото седждата ти беше много дълга.“ Той ме попита: — Знаеш ли коя е тази вечер?Казах: “Аллах и Неговият Пратеник знаят най-добре.” Той каза: „Това е нощта на половината от Шабан. Всемогъщият Аллах гледа на Своите раби тази нощ и прощава на онези, които молят за прошка, и почита с милостта Си онези, които се молят за милост, но запазва онези, които имат зли намерения (срещу мюсюлманин) същите (и не им прощава, докато не са освободени от гнева).“

2. В друг хадис Сайида Айша (радиаллаху анха) съобщава, че Пророкът Мохамед (с.а.с.) е казал: „Всемогъщият Аллах прощава на голям брой хора през нощта в средата (на месеца) на Ша'бан - повече от брой косми на овцете от племето Калб.”

Калб беше голямо племе с много голям брой овце. Следователно последното изречение на хадиса показва голям брой хора, които са простени в тази нощ от Всевишния Аллах.

3. В друг хадис тя съобщава, че Пророкът Мохамед (с.а.с.) е казал: „Това е средната нощ (на месеца) Шабан. Аллах освобождава голям брой хора от Огъня, повече от космите, растящи по овцете на племето Калб. Но Той дори няма да погледне към човека, който придружава Аллах, или към този, който култивира зли намерения в сърцето си (срещу някого), или към този, който нарушава семейните връзки, или към този, който оставя дрехите си да висят отдолу глезените му (в знак на гордост), или върху този, който не се подчинява на родителите си, и върху този, който има навика да пие вино.

4. Сайидина Муаз ибн Джабал (радиаллаху анху) съобщава, че Пророкът Мохамед (саллаллаху алейхи уа саллям) е казал: „Всемогъщият Аллах ще погледне всички сътворени от Него в средната нощ на Шабан и ще прости на всички сътворени от Него, с изключение на този, който Го свързва с партньори или този, в чието сърце има зло намерение (срещу мюсюлманина). ”

Въпреки че веригата на предаване на някои от тези хадиси има някои дребни технически недостатъци, но ако погледнете всички тези хадиси заедно, става ясно, че тази нощ има някои убедителни предимства и смятането на тази нощ за свята нощ не е безпочвена измислица , както си го представят някои съвременни улеми, които, въз основа на споменатите дребни недостатъци на хадисите, напълно отказаха да придадат специално значение на тази нощ. Всъщност някои от експертите по хадиси смятат някои от тези хадиси за автентични, а дефектите във веригата на някои други се считат от тях за незначителни технически недостатъци, които според науката за хадисите се елиминират от присъствието на множество пътища на предаване. Затова старейшините на Уммата постоянно смятаха тази нощ за нощ с особени заслуги и я прекарваха в поклонение и молитва.

Какво трябва да правите тази вечер?

За да спази Нощта на Бараат, човек трябва да остане буден през тази нощ възможно най-дълго. Ако някой е по-способен да направи това, той трябва да прекара цялата нощ в поклонение и молитва. Но ако някой не може да направи това по една или друга причина, той може да избере за тези цели всяка значителна част от нощта, за предпочитане втората й половина, и да извърши следните богослужения:

(а) Намаз. Намазът е най-предпочитаното действие за извършване през тази нощ. Няма определен брой ракати, но е желателно да са поне осем. Също така се препоръчва всяка част от молитвата - като киям, ръка и седжда - да се изпълнява по-дълго от обикновено. В молитвата трябва да се четат най-дългите сури от Свещения Коран, които човек знае наизуст. Ако някой не помни дългите сури, той може също да рецитира няколко кратки сури в един ракат.

(б) Тилават. Рецитирането на Свещения Коран е друга форма на поклонение, която е много полезна през тази нощ. След извършване на молитвата или по всяко друго време, човек трябва да чете от Свещения Коран толкова, колкото е в състояние.

(в) Зикр. Тази нощ трябва също да извършите зикр (помнене на името на Аллах). Следният зикр е особено полезен:

Човек трябва да казва намаз (дуруд) на Пророка Мохамед (саллаллаху алейхи уа саллям) колкото е възможно повече. Зикр може също да се рецитира, докато се разхождате, лежите на легло или по време на други часове на работа или почивка.

(г) Дуа. Най-голямата полза, която може да се извлече от благословиите на тази нощ, е дуата. Надяваме се, че всички дуа тази нощ ще бъдат приети от нашия Господ, иншаАллах. Дуа сама по себе си е ибадат и Всемогъщият Аллах дава награда за всяка дуа заедно с удовлетворяването на нуждите на човека, който отправя молбата. Дори и да не се постигне измоленото, човек не може да бъде лишен от наградата за дуата, която понякога е по-ценна от земните блага, към които се стреми. Дуите също укрепват връзката на човек с Всевишния Аллах, което е основната цел на всички видове и форми на поклонение.

Човек може да се моли за каквото си иска. Но най-добрите дуа са тези, направени от Пророка Мохамед (с.а.с.). Тези дуа са толкова изчерпателни, че красноречивите изрази, използвани в тях, покриват всички човешки нужди както на този, така и на следващия свят. Всъщност дуите на Пророка (саллаллаху алейхи уа саллям) са толкова дълбоки, че човешкото въображение едва ли е в състояние да се съизмери с тяхното величие.

Налични са книги по темата за дуата на Пророка (с.а.с.) на различни езици и човек трябва да се моли на Всемогъщия Аллах в съответствие с тях, като чете дуата на арабски или превежда значението им на собствения си език.

(д) Има хора, които не могат да извършват допълнителна молитва или рецитиране на Корана поради различни причини (болест, слабост или заетост с други необходими дейности). Такива хора не бива да се лишават напълно от благата на тази нощ. Те трябва да направят следното:

1. Извършвайте молитвите Магриб, Иша и Фаджр с джамаат в джамията или в домовете си в случай на заболяване.

2. Човек трябва постоянно да рецитира зикр, особено тези, споменати в точка (c), във всяка позиция, докато човекът не заспи.

3. Човек трябва да се моли на Аллах за прошка и други блага. Можете дори да направите това в леглото.

(д) Жените по време на менструация не могат да извършват намаз и да четат Корана, но могат да рецитират всеки зикр, тасбих, дуруд шариф и могат да отправят всякаква молба към Аллах, която желаят, на всеки език. Те могат също да рецитират арабски дуа, дадени в Корана или хадисите с намерението за дуа (без намерението за тилават).

(g) Според хадис, който е сравнително по-малко надежден, Пророкът Мохамед (с.а.с.) е бил в гробището Baqi тази нощ, където се е молил за мюсюлманите, погребани там. Въз основа на това някои юристи смятат, че е мустахаб (препоръчително) да отидете на мюсюлманско гробище през тази нощ и да рецитирате сура Фатиха или друга част от Корана и да се молите за мъртвите. Това действие обаче не е задължително и не трябва да се извършва редовно като задължително.

Какво да не правим тази вечер

1. Както бе споменато по-горе, Нощта на Бараат е нощ на специални благословии, насочени към мюсюлманите. Следователно тази нощ трябва да се прекара в пълно подчинение на Всемогъщия Аллах и човек трябва да избягва всички онези действия, които може да не са угодни на Аллах. Въпреки че всеки мюсюлманин винаги трябва да се въздържа от извършване на грехове, в такива нощи това въздържание става още по-необходимо, тъй като извършването на грехове през тази нощ ще бъде равносилно на отговор на божествените облаги с неподчинение и сериозни престъпления. Такова арогантно поведение не може да причини нищо друго освен гнева на Аллах. Следователно, човек трябва стриктно да се въздържа от всички грехове, особено тези, споменати в хадис № 3, цитиран по-рано в тази статия, защото греховете лишават човека от предимствата на тази нощ.

2. Някои хора в тази нощ правят неща, които смятат за необходими за празнуването на Нощта на Бараат: приготвят специални ястия, осветяват къщи или джамии или временни постройки. Всички подобни действия са не само безпочвени и измислени от невежи в последно време, но в някои случаи са пълна имитация на ритуалите на немюсюлманите. Подобна имитация е грях сама по себе си и извършването й в такава благословена нощ като Нощта на Бараат го прави още по-лош. Мюсюлманите трябва стриктно да избягват подобни дейности.

3. Някои хора провеждат религиозни събрания и изнасят дълги лекции през тази нощ. Такива действия също не се препоръчват. През тази нощ човек трябва да участва само в истински актове на поклонение.

4. Актове на поклонение като молитва, рецитиране на Корана и зикр трябва да се извършват тази нощ независимо, а не колективно. Нафл молитвата не трябва да се извършва в джамаата и мюсюлманите не трябва да организират събирания в джамиите, за да празнуват тази нощ колективно.

Напротив, тази нощ включва поклонение на Аллах в самота. Това е време да се насладите на пряк контакт с Господаря на Вселената и да обърнете внимание на Него и само на Него. Това са скъпоценните часове на тази нощ, в които никой не трябва да се намесва между човека и Неговия Господ и човек трябва да се обърне към Аллах с пълна концентрация без намеса от никого.

Ето защо, Пророкът Мохамед (саллаллаху алейхи уа саллям) е извършвал поклоннически актове тази нощ в пълна самота, без придружител, дори без любимия си спътник в живота Саййда Айша (радиаллаху анха), и следователно всички форми на доброволно поклонение (нафл-ибадат ) са препоръчани от него да се извършват индивидуално, а не колективно.

Постът на 15-ти Шабан

На следващия ден след Нощта на Бараат, т.е. На 15-ти от Ша'бан е мустахаб (препоръчително) да се пости. Беше съобщено, че Пророкът Мохамед (с.а.с.) силно препоръчва този пост. Въпреки че някои изследователи на хадиси имат известни съмнения относно автентичността на този хадис, обаче, както беше споменато по-рано, постенето през първата половина на месец Шабан има специални предимства и Пророкът Мохамед (с.а.с.) е постил през повечето дни в Ша 'забрана. Голям брой старейшини (salaf) на уммата спазваха поста на 15-ия Шабан. Тази продължителна практика показва, че те са приели съответния хадис за автентичен.

Затова се препоръчва да се говее на 15-ти Шабан, като се спазва доброволен (нафл) пост. Човек може също така да пости каза (като компенсира пропуснато задължително гладуване) и се надяваме, че човекът също може да се възползва от предимствата на това гладуване.

„Раджаб е месецът на сеитбата, Шабан е месецът на поливането, а Рамадан е времето на жътвата. Известно е, че Раджаб се характеризира с прошка и милост, Шаабан се характеризира с пречистване, а Рамадан се характеризира с множество награди.“

До свещения месец остава все по-малко време. Днес месец Шабан ни доближи до него. Шабан е 8-ият месец от мюсюлманския календар и е вторият най-важен благочестив месец.

За достойнството на този месец Пророкът Мохамед (мир на праха му) каза: „Превъзходството на месец Шабан над другите месеци е същото като моето превъзходство над другите пророци.“

В средата на месец Шабан има значима дата - нощта на Бараат. Пратеникът на Аллах (мир на праха му) каза: „Това е нощта на половината от Шабан. Всемогъщият Аллах гледа на Своите раби тази нощ и прощава на онези, които молят за прошка, и почита с милостта Си онези, които се молят за милост, но запазва онези, които имат зли намерения (срещу мюсюлманин) същите (и не им прощава, докато не са освободени от гнева).“

Според друг хадис: „Всемогъщият Аллах прощава на голям брой хора през нощта в средата на (месеца) Шабан – повече от броя на космите на овцете от племето Калб.“

По отношение на поклонението през месец Ша'бан може да се подчертае следното:

1. Доброволно гладуване като подготовка за Рамадан.

Пратеникът на Аллах (мир на праха му) държеше дълъг пост през месец Шабан. Съобщава се, че Аиша е казала: „Понякога Пратеникът на Аллах пости толкова дълго, че ние казахме, че изобщо не е нарушил поста си, а понякога той не пости толкова дълго, че казахме, че изобщо не пости. И не съм виждал Пратеника на Аллах да пости цял месец, с изключение на Рамадан, както не съм го виждал да пости повече (през който и да е месец), отколкото през Шабан.”

Сподвижникът Анас (радиаллаху анху) съобщава, че Пророкът Мохамед (с.а.с.) е бил попитан: “Кой пост е най-ценен след постите на Рамадан?” Той отговори: „Постите на Шабан са в чест на Рамадан“.

Сподвижникът Осама ибн Зейд (радиаллаху анху) съобщава, че той попитал Пророка Мохамед (саллаллаху алейхи уа саллям): „Пратенико на Аллах, видях те да постиш през месец Шабан толкова често, колкото през никой друг месец.“ Пророкът Мохамед (с.а.с.) отговори: „Това (Шабан) е месецът между Раджаб и Рамадан, който много хора пренебрегват. И това е месецът, в който се представя сметката на делата (на хората) пред Господаря на вселената, така че искам моите дела да бъдат представени, докато постя.”

2. Пост в деня на Бараат.

В хадиса се казва: „Който пости три дни през месец Шабан в началото, три в средата и три в края, Всемогъщият ще запише награда като седемдесет пророци и неговата степен ще бъде подобна на степента на роб, който се покланяше на Всемогъщия в продължение на седемдесет години. И ако умре тази година, ще умре като атентатор самоубиец.

3. Прекарайте нощта на Бараат в поклонение (допълнителни молитви, четене на Корана, сура Ясин).

Но най-важното, което си струва да имате предвид, е, че предстои най-благословеният месец в годината - Рамадан, времето, когато мюсюлманинът или печели, или губи, и сега повече от всякога е важно да си поставите цел за специално почитане на Аллах и се движи в тази посока, без да изпускаш от поглед целта. Нека месец Шабан да бъде благословен за вас и плодотворен за вашата духовност.