Ippolit Cvetaeva. Drama poetike "Fedra"
FYTYRAT
FEDRA
THESEUS
HIPOLITI
INFERMIERI
SHËRBUES
SHOQËT
MINKS
FOTO PARË
PRIVAL
Pyll. Ippolit me miqtë.
Kori i të rinjve
Oh, gëmusha! oh, thirrja!
Oh kodra të reja
Lartësitë!
Le të lavdërojmë peshkimin!
Çfarë ka më mirë se të luftosh?
Gjuetia!
Lavdëroni Artemisën për nxehtësinë, për djersën,
Për gëmusha e zezë, - Hyrja Aida
Më të lehta! - për një gjethe, për një gjilpërë,
Për duart e nxehta në lojën e rrymës, -
Lavdërimi i qoftë Artemidës për gjithçka dhe për të gjithë
Lesnoye.
Pritë. Frika:
Çfarë - shkëmb apo kurva?
I degëzuar
Bush - apo bredh?
Jo, një hije e nxituar
Callistas!
Lavdërimi i qoftë Artemidës për rrugën, për bregun,
Për - para mbytjes, vrapim i shpejtë
Përgjatë një gryke me gjethe.
Po bëni zhurmë me rrjedhën e burimit!
Lavdërim për Artemisën për ndjenjat dhe muskujt
Argëtim.
Një degë që jepte në sy.
Çfarë - një trung apo një derr?
gjarpri
OBSH? Rrënjët me një gardh?
Me një kërcim kafshëror -
Në luginë!
Lavdërimi i qoftë Artemidës për shikimin, për të voglën
Pa e goditur, arma nuk mund të hidhet në erë
Nga stamen. Oh, erë: oh, shikim
Trashë! - Buzët e zjarrta në lojën e përroit...
Bëhesh Elena, duke galopuar pas
Elenya!
Balli po derdhet, goja është tharë.
Në shqisën e stërvitur të nuhatjes -
Myshk, lesh
Shpirt, brirë dhe myshk
Shpirt! Gjinjtë janë si gëzofi.
- Ho! - Jehonë!
Lavdërimi i qoftë Artemidës për turpin, për të keqen,
Për gëzim të rremë, për një gjurmë të rreme,
Lëvizja është e rreme - të gjitha mundimet janë të kota!
Një darkë e fshehur dhe një natë në hendek!
Faleminderit Artemis për të gjithë ndeshjen
Lesnaya.
Peshkimi ka mbaruar. Ethet u qetësuan.
I ftohtë. Ndaloni.
Duke kontrolluar
Gjoksi, anash, i rrahur deri në gjak,
Zorrët e kapësit
Bisha.
Lavdërimi i qoftë Artemidës për bririn, për këpurdhën,
Guximi i fundit, qarja e fundit
Gjahtar, - rënkoi, rrëmbeu
Pyll. E përmbysur. Rrënjët poshtë!
Lavdërimi i qoftë Artemidës për leshin, për...
Shumë
Kumbimi. Shpirti është jashtë.
Ne nuk kemi nevojë për gra!
Si tani ashtu edhe në të ardhmen
Le të festojmë miqësinë!
Le të festojmë guximin!
Nuk kemi ëmbëlsi për gra!
Ne nuk kemi fëmijë për të edukuar.
Le të festojmë vëllazërinë!
Le të festojmë virgjërinë!
Shtëpi me anëtarët e familjes?
Jo, një pyll me diçka të paparë!
Ne do të quhemi lojë,
Ushtria e Artemidinit.
Ti rrotullohesh Ellen,
Mos e prek tokën!
Le të lavdërojmë shpejtësinë,
Le të lavdërojmë të shpejtin!
Mos këndo se je straight!
Bend - buzët e buta!
Të biesh në dashuri - të përkulesh:
Le të këndojmë pa dashuri!
Një tjetër delikatesë -
Në rrëshirë të nxehtë.
Të martohesh do të thotë të qash
Le të këndojmë beqarinë!
Pyll, pyll i gjelbër!
Ujë i shpejtë!
Shigjetari nuk është një i mbijetuar:
Martohuni - vendosuni!
Pa telashe, pa argëtim -
Vrasje e heshtur.
Një burrë krenar nuk është baba:
Të jesh i frytshëm - të ndahesh!
Nuk është dhënë akoma - tashmë është hequr!
E shkurtër, e shkurtër është mosha e gjahtarit.
Në një çast i lulëzuan lulet.
Më e shkurtër se shigjeta!
Uji po derdhet, telashet po grumbullohen.
Gjuetari është duke u gjuajtur.
Natë, rrugë, gur, ëndërr -
Gjithçka, dhe e fshehur në gjithçka
Zotat. Jo priftit të urtë
Hyjnia tërhiqet nga zotësia.
Trimi nuk jeton gjatë.
Ai vetë është loja e synuar.
Jo për qëllime të larta, -
Hyjnia tërhiqet nga rinia.
Mermeri është i ndjeshëm ndaj rrezitjes.
Çdo i ri është bukëpjekës
Zoti. Valltarët janë më të zellshëm
Hyjnia tërhiqet nga vdekshmëria.
Më shumë se ata -
Ne, mermerët, kemi nevojë për ne.
Këtu është, pylli! Ja ku është, qepa!
Nga vrazhdësia e shpellës
Shërbëtorët e Artemidinës
Askush nuk do të dashurohet.
Ja ku është, shekulli! Ja ku është, flori!
Nga pamjet e largëta
Fëmijët e Artemidinës
Askush nuk martohet!
Dhe gjithmonë dhe tani,
Në male dhe në zgavra,
Le të hamë perëndeshën
Vetëm një mik
Pjesa jonë dhe aftësia jonë -
Artemida me flokë të gjelbër!
Dhe me zë të lartë dhe shumë,
Dhe në përralla dhe në fytyra,
Agimi Zot
Le të hamë binjakët:
I guximshëm, madhështor
Artemida me hapa të gjatë.
Shalqi i përjetshëm,
Mulliri i përjetshëm i miellit,
Si një dafinë gjithnjë e gjelbër,
Ashtu si Pontusi është përjetësisht i lirë -
Kaq e përjetshme në zemrën tonë prej balte
Artemisa është e gjatë.
Mora njëqind, do të përplasem me këtë.
Në orën e thyerjes së brinjëve,
Për sa kohë që ka edhe një frymë në ne -
Hajde hajde hajde
Zonjë, sekret
Artemis, arrogante.
Lavdërim - dhe më fort!
Errësira dhe hershmëria,
Këtu është ajo me zagarin,
Këtu ajo është me një drenushe,
Në gjethe, si në kope,
Natën dhe ditën
Me një gju që nuk e mban dot
Pëlhurë - dore! - fashë! - krehër! -
Në vrapimin përpara trupit.
Përgjatë labirinteve
Gjelbërim i mjegullt
Këtu ajo është me një nimfë
Besnik, Callista,
Pa u ftohur
Në zell dhe në gëzim,
Me mosrespektimin e lëvizjes
Një hije e humbur në pushime
Vraponi. Lider pa ndjekës.
Lumturi e plotë
A mund të piqet?
Këtu ajo është në pyll,
Këtu është në zemër
Vetë. Rreshtoj,
Pylli është i larmishëm!
Kështu që trungjet, si një palisadë,
Rrethuar - bashkohuni, mure! -
Uji i rrjedhshëm me dorë anëtarë
I shtyrë...
Kohë, hiq dorë, dhe shkumë, kan!
Pëlhura nuk do të arrijë me gjunjët.
Të turpëruar, ulu në një trung.
Hija nuk do të arrijë me lëvizjen,
Ne do të përkulemi kundër kohës:
Gjoksi nuk do të arrijë me frymën.
Ne do të garojmë me kohën:
Fillesa nuk do të arrijë me pjesën e pasme të kokës,
Veshi është një jehonë, poeti është një shekull...
Por nëse e arrin drerin, ai vrapon
Artemidin.
Në bar dhe në gjethe - lavdëroje atë!
Gjethet e shpeshta janë kaçurrelat e saj.
Në degë dhe degëza - lëvdojeni!
Degët? jo, krahët e saj, këmbët e saj.
Gjithçka që del nga rrethi është e saj!
Në çdo tendosje ka muskujt e saj!
Mik, dhe nderoje atë në terren!
Rrënjët e zeza janë vullneti i saj.
Zemra e saj është e palëkundur -
Blloqet e zhveshura janë zemra e saj!
Bisha vajton, pylli fryn,
Dhe veçmas, dhe menjëherë,
Le të hamë zambak,
Reese e bardhë kurrë
Nuk jam errësuar nga pisllëku i dashurisë:
Artemida me zemër guri.
Në kohën e duhur - na mundni,
Shigjeta pa pasardhës!
Le të hamë pafajësinë
Të hamë arrogancë
Mishi, i dukshëm vetëm nga liqeni!
Artemis tremulosa.
Por është e mahnitshme - përmes gjetheve!
Por është e mahnitshme - si në një mjegull ...
Dhe në këngë dhe në mendime
Aprovoni tuajën
perëndeshë kërcënuese përreth -
Hipolita me sy dreri
Me një gojë joelastike,
Me një gojë si qepë e pathyeshme!
Perëndeshë mike
Le të hamë. Le të hamë
Miku i Artemidinit nga lart -
Hipolita gruaja.
Hundë - me erë pikante,
Balli - lëvizi gjëja e vështirë.
Nipi i Egjeut,
Djali i Tezeut,
Urrejtësi i gjinisë femërore -
Ippolita ne do të hamë Tresensky.
Le të largojmë retë, të lëvizim kupat,
Le të thellohemi në lavdërime
perëndeshë e dëlirë
Një kafshë shtëpiake e pashoqërueshme.
I dashuri i saj është i pashoqërueshëm -
Hipoliti i pakapshëm -
Dëgjimi i të cilit është i mrekullueshëm, shikimi i të cilit është i mrekullueshëm.
Nën shkurret, ku bie gjumi,
Kush është më i ndjeshëm nga të gjithë, kush është më i vëmendshmi nga të gjithë?
Hipolit! Hipolit!
Askush nuk ka kërkuar ende haraç -
Nga Hipoliti i pakapshëm.
Derra, buzëqeshni! drenu, qaj!
I njohur si një dëshmitar okular -
Kush është më i mprehti nga të gjithë, kush është më i shpejti nga të gjithë?
Hipolit! Hipolit!
Askush nuk e lau më lehtë -
Hipoliti i pandalshëm.
Alpinisti ynë me shkurre po nxehet!
Shikoni, gjatë orëve të namazit,
Kush është më këmbëngulësi, kush është më i nxehtë?
Hipolit! Hipolit!
Asnjëherë duke mos e çnderuar emrin
Hipoliti i palodhur.
Gratë u ngritën, dielli doli,
I rrethuar, zhenouvit -
Kush është më i egër nga të gjithë, kush është më i qetë nga të gjithë?
Hipolit! Hipolit!
Askush nuk kaloi më pamatur -
Hipoliti i paepur.
Derri në një seancë.
Rrushi është i etur për djersë.
Ippolit nuk ha vetëm
Ippolit është i vetmi që nuk pi.
Pse, pasi kurorëzoi peshkimin,
Pasi rrëzoi derrin e mrekullisë,
A është Hipoliti i vetmi që është i ashpër?
A është Ippolit i vetmi i këqij?
A keni takuar një vajzë në pyll?
A e ngatërroi luani drelen për një vajzë?
Ose - një derr për një dhelpër -
A na merr për të virgjëra?
Yndyra dhe lagështia - derdhni dhe prisni!
Është koha për të pirë - pije dhe bast!
Gruaja luftëtare, pi e ha!
I përjetshëm, pije dhe lavdërim
Duke nxituar me ne - duke nxituar -
Rini e pakthyeshme!
Rrushi është i dehur.
Derri është në kërkesë të madhe.
Sa kohë keni qenë i ri?
Mbani mend!
Hipoliti
Derri nuk është i lumtur
Nuk jam i kënaqur me pyllin
Nuk jam i lumtur për shekullin.
Ëndërro për mua
Kam ëndërruar për të. Shtrydh të gjitha gratë e mia
Ato ekzistuese - nëna vizitoi ëndrrën
E imja. Të jetosh vetëm në mua
Zonja vizitoi shtëpinë
E imja. Ja, një urnë për hirin e saj!
E vetmja shtëpi në tokë.
Nuk e vura re, por nata ishte e ndritshme,
Si hyri dhe si hyri.
Kur të bëhem gri, do t'ju tregoj se si është sot:
Nuk kishte hyrje, ishte: “këtu!
Unë jam!" Rok nga pas valës,
Pamja nga toka -
Pllaka - afate - ndalime - përmes.
Nuk kishte fytyrë. Kishte një kruarje
Shikimi. Jo yje dhe jo rreze,
Gjithë trupi dhe gjithë shpirti
Shiko, pra, dreneli është pa vepër
Pamja, mirë, si duken nënat
I vdekur.
Përgjatë skajeve të pasqyrave
Pamja mori një pamje.
Gurë të hedhur në rrathë!
Ura e hundës. Në dy harqe
Vetullat janë të drejta. Nën buzë
Vullneti i gurit është një hark.
Me një frymë buzësh: - Lumenj!
Nuk pati asnjë fjalim. Kishte duar
Shenjë. Heshtja është bubullimë e plotë.
Kishte një dorë dylli - ngritje
E qëndrueshme. Mbulesa është e hapur.
Te djali - gishti që i tregoi plagën!
I shkrirë. Ajo notoi.
Të dashur të tjerë, si është?
Të shohësh gjoksin dhe plagën përnjëherë?!
Nuk pati asnjë fjalim. Gjaku rridhte
Në tokë, në krahët e mi - pa forcë
Tek burri i shtrirë gishti i lundronte,
Më lart, më lart u rrit - tani për tani,
Duke qëndruar në këmbë, ai nuk e vulosi gojën -
Fjalët e nënës? e imja?
Nuk kishte më tej. Kishte tym
Atje... Në rrethin e dhjetë gishtave
Nuk kishte mish. Kishte një mbulesë
Avulli! Unë jam duke ngrënë me avull! E thjeshtë. Bosh.
Palë shkrirjeje në dorë
Çaji...
Miqtë
Hipoliti
Duke ditur...
Miqtë
Furi!
- Ëndërrimi është i hutuar!
- Më dhemb Duma!
- A nuk ka hijeshi të mjaftueshme?
- Ne nuk i nderojmë fabulat!
- Pikërisht - avull!
- Pikërisht - tym
Mendore. - Në ne
Në fund të fundit. Se ne nuk jemi -
Haze. - Syri i keq!
- Hena e plote
Syri. - Shigjetat e Hënës
I. - Miku ynë i dashur!
Hani shumë!
- Kam derdhur shumë
Ne mbrëmje. - Yar
Bacchus në orën e lojës.
As me avull
Lunar - çifte
Verë. Çad!
Hops-tru-cool!
- Të vdekurit po flenë!
- Të vdekshmit pinë.
(Në unison.)
Megjithë marrëzitë dhe pavarësisht nga magjepsja -
Pi dhe qesh derisa të jesh tullac!
shërbëtor
Nëna nuk do të ngrihet kot nga varri:
Zoti im, kujdes!
Paraqitja e Fedra.
Fedra
Përshëndetje revole fisnike.
Shad dhe hije në gëmusha të egra,
Në mënyrë që nuk bie në sy - nga bari në bar -
Duke humbur të gjitha shërbëtoret,
Jam i shqetësuar për udhëtimin e kthimit.
Më trego rrugën dhe zbritjen -
Prapa. Nga kjo gëmusha e pabesë
Ku është rruga që të çon në Troezen?
Nuk do të pendoheni për të shërbyer
Për mua.
Hipoliti
Zonjë e gjatë!
Në një vend të frikës marramendëse,
Në lartësi asgjë nuk shërben,
Përveç femrave? - të jetë në gjendje dhe të guxojë.
Së bashku me këshilla të mira në të ardhmen
Tapiceri jo shkurre, por një rrotë rrotulluese -
Këtu ka mbështetje për ju përgjatë rrotullave
Shtigje vrasëse të këmbëve
Femër.
(Për shërbëtorin)
Njohur, rrëzo
Zonja.
Fedra
Më lejoni një gjë
Për të ditur: çfarë jeni duke bërë në botën më poshtë?
Për - tipare mbretërore!
Hipoliti
Unë i shërbej Artemidës. Dhe ti?
Nga dialekti - një i huaj?
Fedra
I shërbej Afërditës - Kretës.
Imazhi i Fedras, që simbolizon dashurinë kriminale, fatale, ka tërhequr krijuesit që nga koha e mitit. Nga lashtësia përmes klasicizmit deri në shekullin e njëzetë, historia e një mbretëreshe që ra në dashuri me njerkun e saj, e shpifi se nuk iu përgjigj ndjenjave të saj dhe kreu vetëvrasje, duke kuptuar fajin e saj për vdekjen e tij, është interpretuar me nuanca të ndryshme, por askund nuk ka tingëlluar aq qartë dhe gjallërisht zëri i vetë Phaedrës, sa në veprat e Marina Tsvetaeva. Si poezia ashtu edhe drama poetike i kushtohen imazhit tragjik të mbretëreshës së lashtë.
Ka shumë arsye për apelin e Tsvetaeva ndaj imazhit të Fedra: kjo është aftësia unike e poetes për të ndjerë Antikitetin (ndoshta e marrë nga babai i saj, një profesor i filologjisë klasike dhe arkeologjisë), kjo është dashuria e saj për mitologjinë dhe folklorin, kjo është dëshira për të depërtuar thellë në botën e ndjenjave femërore. Talenti për të “kënduar ndjenjën”, ndjenja e një femre, është pikërisht kështu, “Fedrino”: “Dashuria për mua është dashuri. Dhe një gjë tjetër: Unë gjithmonë e ndjej personin e tretë që dashuron në këmbim. Aty janë gjinjtë e mi – dhe ti”. Jo vetëm aftësia për të përshkruar një dashuri të tillë, por edhe jeta e përshkuar prej saj, një gjuhë poetike unike, jo e lexueshme, por pikërisht një rrokje tingëlluese... Ky pleksus lind Fedrën, duke folur, rënkuar, ulëritur, si (çuditërisht: jo në zërin e një poeti, por sikur në zërin e saj - ose në përputhje me zërin e autorit) të gjitha heroinat e Tsvetaeva.
Në vitin 1923, M. Tsvetaeva krijoi poezinë "Phaedra", dy pjesë të së cilës - "Ankesa" dhe "Mesazhi" - janë si një përcaktim zhanresh. Poema për Fedrën është shkruar nga këndvështrimi i vetë Fedrës. Këta monologë nuk na tregojnë komplotin e lashtë, ata përfaqësojnë një moment kulmi, ata këndojnë dhe thërrasin një himn për dashurinë e zjarrtë. “Ankesa” është ethe, dashuria është sëmundje: “Më përvëlon... Në vapën e faqeve...”, “Mendja ime e zjarrtë është përflakur”. Një numër i tillë i mjeteve të shprehjes, imazheve, vetë regjistrimit të zërit, që qarkullojnë rreth konceptit të plagës, etjes, sëmundjes, pohon Fedrën jo si kriminele, por si të vuajtur, një grua që po vdes me dorën e shtrirë në një ankesë-lutje jo. perëndive, por Hipolitit. Intensiteti përcaktohet nga vetë forma, me ndihmën e gradimit përshtypja e dhimbjes përmirësohet, madje edhe shenjat e pikësimit e intensifikojnë poezinë - ulërimat, pikëçuditjet dhe përsëritjet e prenë kanavacën e saj, duke na lejuar të përfshihemi, të dëgjojmë këtë thirrje. Poema përfundon me një kërkesë të zbehur: "Hippolytus, shuaj ...", duke rrjedhur në pjesën e dytë - "Mesazhi". E para tani duket se është një lutje në boshllëk, ndaj hapësirës dhe fatit, ndërsa e dyta është një apel për dikë që nuk duhet dhe nuk mund të përgjigjet, fillon më qetë: pasioni zbulohet, por në fillim duket sikur ka pasur. një përpjekje për ta frenuar atë. Këtu Fedra është e lodhur nga ethet e saj, por nuk mund të mos kërkojë të shuhet... Dhe më e rëndësishmja - vetë fokusi i vështrimit te Fedra, i ngjashëm me të cilin nuk u gjet as te autorët e lashtë dhe as te Racini: "Nuk është paturpësi e thjeshtë që të thërret!” . Ky është justifikimi i Fedra me zemrën e Tsvetaeva, e cila nuk mallkon, por lavdëron - ose mallkon dhe lavdëron një dashuri të tillë. "Fedra e pangopur" është e denjë për lavdërim në gojën e Tsvetaeva. Në fund të fundit, të tilla janë shumë heroina të saj lirike, heroina lirike në përgjithësi. Ajo është një luftëtare ("Dhe në argumentin e fundit do të të marr - hesht!", mbushet dhe jeton me dashuri ("Por pa dashuri ne humbasim"), jep ("Të dhashë - kaq shumë! dhashë dhe unë shumë!"), ajo, siç foli Tsvetaeva për veten e saj - shkuma e detit, më gjerësisht - elementet. "Vetëm një vajzë" dhe mbretëresha; e frikshme në dashuri, si rrufeja dhe e pambrojtur, duke u lutur ("Më përqafo - por Unë kërkoj, bëhu mik: jo me letra, por me kabinën e duarve të tua"); Princesha ruse e përrallave, zonja e sofistikuar; Ariadne, Magdalena, Ofelia; shumë fytyra - dhe një heroinë, gjithmonë pasion. Këndohet dashuria e refuzuar nga Tsvetaeva, thjesht krahasoni "Mesazhi" dhe, për shembull, "Ofelia për Hamletin" (një mesazh tjetër nga një heroinë tjetër) Phaedra, një grua e pjekur në ankth, qorton:
Oh, më fal, e virgjër! djalë! kalorës! neg
Urryes!
Dhe ky qortim është çuditërisht i ngjashëm me qortimin e Ofelisë së re, të papërlyer!
Virgjëreshë! Misogynist! marrëzi
Të pavdekur të preferuar!..
Në këtë vepër, autori nxiton mes besimit dhe mosbesimit dhe "Zoti është i pranishëm vetëm si një bashkëbisedues, një imazh artistik". Si Hipoliti ashtu edhe Hamleti janë fajtorë që preferojnë idealet, luftën, mendimet, virtytin mbi dashurinë. Tsvetaeva nuk e hedh poshtë interpretimin e imazhit të Fedras që është zhvilluar në kulturën botërore, por në gojën e saj edhe hija e këtij interpretimi zbehet.
Fedra zbulohet kryesisht nga Tsvetaeva në tragjedinë me të njëjtin emër. Sipas studiuesve, Tsvetaeva "përjetoi kulmin e pasionit të saj për antikitetin në 1922-1924". . Shkrimtari konceptoi një trilogji (dy versione të titullit - "Theseus" dhe "Zemërimi i Afërditës"). “Në një letër drejtuar A.A. Teskova e datës 28 nëntor 1927. Tsvetaeva raporton: Tezeu im është konceptuar si një trilogji: Ariadne - Fedra - Elena. "Phaedra" u shkrua në vitin 1927. “Struktura e tragjedive të saj të para “të lashta”, Ariadne, e tregon këtë<…>Tsvetaeva u përpoq të rikrijonte "frymën" e tragjedisë së lashtë greke. Pjesa tjetër, "Fedra", ishte shumë më e pavarur në poetikën e saj." Le të shtojmë se këtu nuk është aq e rëndësishme ndjekja e komplotit dhe vetë komplotit, i gjithë kuptimi përmbahet vetëm në Fedra, komploti është ngjeshur në një pikë - ndjenjë dhe tragjedi. Një autor tjetër që përshkroi tragjedinë e Fedras, Jean Racine, gjithashtu modifikon komplotin, siç shkruan ai në parathënien e tragjedisë, por në përgjithësi "u përpoq t'i përmbahej rreptësisht mitit".
"Phaedra" nga Tsvetaeva - katër skica (dhe pa "unitetin" që mbretëron në Racine) për vdekjen. Në skenën e parë, shfaqen ata që shkatërrojnë shumë nga heroinat e Tsvetaeva: të rinjtë krenarë që përçmojnë dashurinë. Himni për Artemisën, krenarinë, Hipolitin, "urrenin e racës femërore" (kundërshtarët e dashurisë) ndërpritet nga shfaqja e Fedrës. Ai e ndihmon atë të dalë nga pylli, por është ai që do ta "çojë" Fedrën në humnerë, humnerën e pasionit të saj. "Unë i shërbej Afërditës", por është zemërimi i Afërditës që do të bjerë mbi mbretëreshën. Gjithçka është shkëmb. Fedra Tsvetaeva është dukshëm e ndryshme në atë që takon Ippolit dhe bie në dashuri me të, duke mos e ditur ende se kush është ai (gjë që menjëherë heq një pjesë të fajit!). Në Racine, Fedra është tashmë në fillim një mbretëreshë që komandon dhe ka pushtet. Edhe pse ajo nuk ka fuqi mbi pasionin, ajo ka fuqi: vullnetin e saj për të treguar armiqësi ndaj Hipolitit, vullnetin e saj për të mos kërkuar, por për të kërkuar ndihmë nga infermierja. Tsvetaeva duket si një vajzë e re, e rraskapitur. Bisedimet e shërbëtoreve paraqesin një pamje të një "sëmundjeje të panjohur" (gërshetimi i gjuhës popullore ruse në një komplot të lashtë!). “Jo më e saja, jo më ajo” - Fati ka marrë në zotërim Fedrën, tragjedia tashmë po ndodh. Infermierja tregon historinë e familjes së Fedrës (mallkimi është justifikimi tjetër i Fedrës). Dhe pastaj shfaqet një linjë tjetër: Tezeu ende nuk i përket Fedrës, por motrës së saj - një tjetër fajtor mashkull. Me fjalë, infermierja ushqen sëmundjen e Fedrës, por kjo duket si kujdesi i një dadoje (kështu e quan Fedra infermieren), duke u përpjekur të hamendësojë shkakun e vuajtjes së "fëmijës". Fedra dridhet nga frika e saj, nuk mund të dëgjojë emrin e saj të dashur, të keq, por gjithashtu nuk është në gjendje të heshtë. Sëmundja është e shpejtë. Ndjenja ekstatike e Fedrës, e shprehur, djeg edhe më shumë. Ju mund të vini re se me ndihmën e vërejtjeve të shkurtra, duke i hedhur ato në stilin e Tsvetaeva, Phaedra i reziston rënies më shumë sesa, për shembull, në Racine. Ajo kalon nëpër të gjitha arsyet e mundshme për të qëndruar. Por në biseda, e përsëris, ushqehet dashuria (përsëritjet tregojnë lëvizjen ekstatike të shpirtit) [për shembull, shih: 8, f. 660]. Më vonë, Fedra i shfaqet Hipolitit (ajo nuk thërret - në mënyrë imperiale - si Racine, por sikur po vjen "për të rrëfyer"). "Këmbët janë të zhveshura, gërshetat poshtë ...", një vajzë e re e turpëruar, përballë Hipolitit krenar - tani - ajo është e tillë (ai nuk e njeh mbretëreshën). Ajo lutet "gjysmë zëri, gjysmë shikimi", si ujë jetëdhënës. Ekzistenca përcaktohet nga dashuria dhe sjellja e Hipolitit: sytë u zbehën, sepse Hipoliti dukej në të kaluarën; bukuria është tharë - sytë e Hipolitit nuk e shohin atë. Sërish krahasimi i dashurisë me një plagë vdekjeprurëse. Dialogu me betimin tregon se si qenia natyrshme e pastër e Fedrës i reziston "birësisë" së Hipolitit. Ajo zbulon historinë, "ti ishe fillimi", por edhe një vështrim, një tingull dhe një trokitje - dhe vetë shkëmbi. Dashuria zbulon, por ajo që thotë është e errët, jo e ngjashme me gjërat tokësore. Mundimi i dashurisë, si shpesh me Tsvetaeva, gërryen aq shumë sa heroina sheh paqen e plotë në unitet tashmë në vdekje, sepse vetëm vdekja mund të ndërpresë pasionin. Fedra është jopersonale: jo nënë, as grua, as mbretëreshë, por vetë dashuria. Për këtë rrjedhë të stuhishme dashurie, Hipoliti nuk ka një pikë të vetme shëruese, dhe vetëm një fjalë - "zvarranik", si një goditje e shpatës, duke prerë fjalimin - dhe kokën. Imazhi i një peme përshkon gjithë tragjedinë - me një pemë të djegur, të vetmuar, është "pema e vogël" me të cilën mund të krahasohet Phaedra. Përfundimi "i çuditshëm" i kapitullit Hetim bëhet i plotë në kapitullin e fundit. "Zvarraniku" i Ippolitovo vendos pozicionin e Tsvetaeva - por vetëm përkundrazi, jo përbuzje për Phaedra, por simpati. "Sharmi i Afërditës" është i pafuqishëm kundër një kundërshtari të tillë; kundërshtarët e tillë të Tsvetaeva janë të dashur, por armiq. Kjo Fedra nuk ka dëshirë të shpifë, si autorët e lashtë apo Rasine, nuk ka asnjë motiv për të kërkuar pushtet, nuk ka fëmijë, nuk ka dëshirë për të pastruar emrin e saj, nuk ka asgjë tjetër përveç zërit të dashurisë, në këtë ajo është më i pastër se shumë Fedra të tjera në letërsi. Ajo humbet jo sepse është njollosur, por sepse është e refuzuar. Pastaj është polifonia: një kor që zbulon të vërtetën (Tsvetaeva, ndryshe nga Racine, ka fytyrën e nevojshme të tragjedisë antike, dhe kori përbën një pjesë të rëndësishme të tekstit). Ky kor thekson melodiozitetin, cilësinë folklorike dhe njëfarë përrallore jo edhe mitologjike, por përrallore të pikturave të tragjedisë. E vërteta e vërtetë vjen në fund - diçka që rrjedh nga faji i Tezeut (për braktisjen e dashurisë, Ariadne), dhe qëndron edhe mbi të - zemërimi i perëndive, fati, justifikimi i fundit për Fedrën, Hipolitin, gjithçka, "të gjitha. i pafajshëm”. Për krahasim: Racine thotë për Fedrën se (sipas kanuneve) ajo duhet "të ngjallë dhembshuri dhe tmerr". Fedra Tsvetaeva është paradoksale. Ajo, sidomos në fund, ngjall vetëm dhembshuri (tmerr është ajo që i ka ndodhur), dhe kjo duhet të jetë më larg nga interpretimi i lashtë, por qëndron më afër se Fedra e klasicizmit, Racine, për sa i përket fuqisë së çmendurisë, mungesës së racionaliteti. Sipas "përfundimeve", ajo qëndron më tej dhe veçmas nga të gjithë para saj, sepse për Tsvetaeva, dashuria irracionale është gjithmonë e justifikuar. Dhe ai triumfon në një botë më të mirë, ku "nuk ka njerkë apo njerkë", ka pajtim.
M. Voloshin, pas botimit të librit të Tsvetaeva "Albumi i mbrëmjes", tha për autorin (ndërmjet poeteve të tjera) në këtë mënyrë: "Secili prej tyre flet jo vetëm për veten e tij, por edhe për shumë gra, secila është<…>në një zë të thellësisë femërore." Heroinat lirike të Tsvetaeva nuk janë vetëm thellësisht në harmoni me të personalisht, por edhe imazhe kolektive të dashurisë pasionante dhe femërore. Midis tyre është Fedra, e veçantë për shkak të ndërthurjes së personales - në simbolike, të autorit - me diçka të kuptueshme për çdo shpirt.
Bibliografi:
- Voitekhovich R.S. Si të përshkruani antikitetin në veprat e Marina Tsvetaeva // Punime mbi filologjinë ruse dhe sllave. Studime letrare. V. Tartu: Tartu Ülikooli Kirjastus, 2005. fq. 180–193.
- Voitekhovich R.S. Evolucioni i konceptit të duologjisë dramatike "Theseus" nga Marina Tsvetaeva // Dylbi: Revista Kulturore Vyatka. 2002. Nr 18. faqe 10–13.
- Voloshin M.A. Poezia e grave // Mëngjesi i Rusisë. 1910. Nr. 323, 11 dhjetor [Burimi elektronik] – Mënyra e hyrjes: http://tsvetaeva.lit-info.ru/tsvetaeva/kritika/voloshin-zhenskaya-poeziya.htm (data e hyrjes 03.03.2017)
- Ivanova I.S. Koha dhe imazhi i Fedra në veprat e Euripidit "Hippolytus", J. Racine "Phaedra" dhe në tekstet e M. Tsvetaeva // Service plus. Revista Shkencë. Seria "Kulturologji". 2015, numri. 3, vëll 9. faqe 71 – 79
- Racin Zhan. Tragjeditë. - L.: Nauka, 1977. – 432 f.
- Tsvetaeva M.I. Mbledhja Op. në 7 vëllime. Vëllimi 1. - M.: Ellis Luck, 1994. - 640 f.
- Tsvetaeva M.I. Mbledhja Op. në 7 vëllime. Vëllimi 2. - M.: Ellis Luck, 1994. - 592 f.
- Tsvetaeva M.I. Mbledhja Op. në 7 vëllime. Vëllimi 3. - M.: Ellis Luck, 1994. - 816 f.
- Tsvetaeva M.I. vjersha. vjersha. Prozë e zgjedhur. - M.: Eksmo, 2008. - 800 f.
Marina Tsvetaeva
INFERMIERI.
MINIERAT.
Skena e parë
Pyll. Ippolit me miqtë.
KORI RINOR
Oh, gëmusha! oh, thirrja!
Oh kodra të reja
Le të lavdërojmë peshkimin!
Çfarë ka më mirë se të luftosh?
Lavdëroni Artemisën për nxehtësinë, për djersën,
Për gëmusha e zezë, - Hyrja Aida
Më të lehta! - për një gjethe, për një gjilpërë,
Për duart e nxehta në lojën e rrymës, -
Lavdërimi i qoftë Artemidës për gjithçka dhe për të gjithë
Pritë. Frika:
Çfarë - shkëmb apo kurva?
I degëzuar
Bush - apo bredh?
Jo, një hije e nxituar
Callistas!
Lavdërimi i qoftë Artemidës për rrugën, për bregun,
Para - para se të marrë frymë, vrapim i shpejtë
Përgjatë një gryke me gjethe.
Po bëni zhurmë me rrjedhën e burimit!
Lavdërim për Artemisën për ndjenjat dhe muskujt
Një degë që jepte në sy.
Çfarë - një trung apo një derr?
OBSH? Rrënjët me një gardh?
Me një kërcim kafshëror -
Në luginë!
Lavdërimi i qoftë Artemidës për shikimin, për të voglën
Pa e goditur, arma nuk mund të hidhet në erë
Nga stamen. Oh, erë: oh, shikim
Trashë! – Buzët e zjarrta në lojën e një përroi...
Bëhesh Elena, duke galopuar pas
Balli po derdhet, goja është tharë.
Me një nuhatje të stërvitur -
Myshk, lesh
Shpirt, brirë dhe myshk
Shpirt! Gjinjtë janë si gëzofi.
- Ho! - Jehonë!
Lavdërimi i qoftë Artemidës për turpin, për të keqen,
Për gëzim të rremë, për një gjurmë të rreme,
Lëvizja është e rreme - të gjitha mundimet janë të kota!
Një darkë e fshehur dhe një natë në hendek!
Faleminderit Artemis për të gjithë ndeshjen
Peshkimi ka mbaruar. Ethet u qetësuan.
I ftohtë. Ndaloni.
Gjoksi, anash, i rrahur deri në gjak,
Zorrët e kapësit
Lavdërimi i qoftë Artemidës për bririn, për këpurdhën,
Guximi i fundit, qarja e fundit
Gjahtar, - gulçoi, u hodh
Pyll. E përmbysur. Rrënjët poshtë!
Lavdërimi i qoftë Artemidës për leshin, për...
Kumbimi. Shpirti është jashtë.
Ne nuk kemi nevojë për gra!
Si tani ashtu edhe në të ardhmen
Le të festojmë miqësinë!
Le të festojmë guximin!
Nuk kemi ëmbëlsi për gra!
Ne nuk kemi fëmijë për të edukuar.
Le të festojmë vëllazërinë!
Le të festojmë virgjërinë!
Shtëpi me anëtarët e familjes?
Jo, një pyll me diçka të paparë!
Ne do të quhemi lojë,
Ushtria e Artemidinit.
Ti rrotullohesh Ellen,
Mos e prek tokën!
Le të lavdërojmë shpejtësinë,
Le të lavdërojmë të shpejtin!
Mos këndo se je straight!
Bend - buzët e buta!
Të biesh në dashuri - të përkulesh:
Le të këndojmë pa dashuri!
Një tjetër delikatesë -
Në rrëshirë të nxehtë.
Të martohesh është të qash,
Le të këndojmë beqarinë!
Pyll, pyll i gjelbër!
Ujë i shpejtë!
Shigjetari nuk është një i mbijetuar:
Të martohesh është të qetësohesh!
Pa telashe, pa argëtim -
Vrasje e heshtur.
Një burrë krenar nuk është baba:
Të jesh i frytshëm - të ndahesh!
Nuk është dhënë akoma - tashmë është hequr!
E shkurtër, e shkurtër është mosha e gjahtarit.
Momenti - lule lulëzuan për të.
Më e shkurtër se shigjeta!
Uji po derdhet, telashet po grumbullohen.
Gjuetari është duke u gjuajtur.
Natë, rrugë, gur, ëndërr -
Gjithçka, dhe e fshehur në gjithçka
Zotat. Jo priftit të urtë
Hyjnia tërhiqet nga zotësia.
Trimi nuk jeton gjatë.
Ai vetë është loja e synuar.
Jo për qëllime pompoze, -
Hyjnia tërhiqet nga rinia.
Mermeri është i ndjeshëm ndaj rrezitjes.
Çdo i ri është bukëpjekës
Zoti. Valltarët janë më të zellshëm
Hyjnia tërhiqet nga vdekshmëria.
Më shumë se ata -
Ne, mermerët, kemi nevojë për ne.
Këtu është, pylli! Ja ku është, qepa!
Nga vrazhdësia e shpellës
Shërbëtorët e Artemidinës
Askush nuk do të dashurohet.
Ja ku është, shekulli! Ja ku është, flori!
Nga pamjet e largëta
Fëmijët e Artemidinës
Askush nuk martohet!
Dhe gjithmonë dhe tani,
Në male dhe në zgavra,
Le të hamë perëndeshën
Vetëm një mik
Pjesa jonë dhe aftësia jonë -
Artemida me flokë të gjelbër!
Dhe me zë të lartë dhe shumë,
Dhe në përralla dhe në fytyra,
Agimi Zot
Le të hamë binjakët:
I guximshëm, madhështor
Artemida me hapa të gjatë.
Shalqi i përjetshëm,
Mulliri i përjetshëm i miellit,
Si një dafinë gjithnjë e gjelbër,
Ashtu si Pontusi është përjetësisht i lirë -
Kaq e përjetshme në zemrën tonë prej balte
Artemisa është e gjatë.
Mora njëqind, do të përplasem me këtë.
Në orën e thyerjes së brinjëve,
Për sa kohë që ka edhe një frymë në ne -
Hajde hajde hajde
Zonjë, sekret
Artemis, arrogante.
Lavdërim - dhe më fort!
Errësira dhe hershmëria,
Këtu është ajo me zagarin,
Këtu ajo është me një drenushe,
Në gjethe, si në kope,
Natën dhe ditën
Me një gju që nuk e mban dot
Pëlhurë - dore! - fashë! - krehër! -
Në vrapimin përpara trupit.
Përgjatë labirinteve
Gjelbërim i mjegullt
Këtu ajo është me një nimfë
Besnik, Callista,
Pa u ftohur
Në zell dhe në gëzim,
Me mosrespektimin e lëvizjes
Një hije e humbur në pushime
Vraponi. Lider pa ndjekës.
Lumturi e plotë
A mund të piqet?
Këtu ajo është në pyll,
Këtu është në zemër
Vetë. Rreshtoj,
Pylli është i larmishëm!
Kështu që trungjet, si një palisadë,
Rrethuar - bashkohuni, mure! -
Uji i rrjedhshëm me dorë anëtarë
I shtyrë...
Kohë, hiq dorë, dhe shkumë, kan!
Pëlhura nuk do të arrijë me gjunjët.
Të turpëruar, ulu në një trung.
Hija nuk do të arrijë me lëvizjen,
Ne do të përkulemi kundër kohës:
Gjoksi nuk do të arrijë me frymën.
Ne do të garojmë me kohën:
Fillesa nuk do të arrijë me pjesën e pasme të kokës,
Veshi është një jehonë, poeti është një shekull...
Por nëse e arrin drerin, ai vrapon
Artemidin.
Në barishte dhe gjethe - lëvdojeni!
Gjethet e saj të shpeshta janë kaçurrelat e saj.
Në degë dhe në degëza - lëvdojeni!
Degët? jo, krahët e saj, këmbët e saj.
Gjithçka që del nga rrethi është e saj!
Në çdo tendosje ka muskujt e saj!
Mik, dhe nderoje atë në terren!
Rrënjët e zeza janë vullneti i saj.
Zemra e saj është e palëkundur -
Blloqet e zhveshura janë zemra e saj!
Bisha vajton, pylli fryn,
Dhe veçmas, dhe menjëherë,
Le të hamë zambak,
Reese e bardhë kurrë
Nuk jam errësuar nga pisllëku i dashurisë:
Artemida me zemër guri.
Në kohën e duhur - na mundni,
Shigjeta pa pasardhës!
Le të hamë pafajësinë
Të hamë arrogancë
Mishi, i dukshëm vetëm nga liqeni!
Artemis tremulosa.
Por është e mahnitshme - përmes gjetheve!
Por është e mahnitshme - si në një mjegull ...
Dhe në këngë dhe në mendime
Ne do të miratojmë tuajat
perëndeshë kërcënuese përreth -
Hipolita me sy dreri
Me një gojë joelastike,
Me një gojë - një qepë e pathyeshme!
Perëndeshë mike
Le të hamë. Le të hamë
Miku i Artemidinit nga lart -
Hipolita gruaja.
Hundë - me erë pikante,
Balli - i vështirë lëvizi.
Nipi i Egjeut,
Djali i Tezeut,
Urrejtësi i gjinisë femërore -
Ippolita ne do të hamë Tresensky.
Le të largojmë retë, të lëvizim kupat,
Le të thellohemi në lavdërime
perëndeshë e dëlirë
Një kafshë shtëpiake e pashoqërueshme.
I dashuri i saj është i pashoqërueshëm -
Hipoliti i pakapshëm -
Dëgjimi i të cilit është i mrekullueshëm, shikimi i të cilit është i mrekullueshëm.
Nën shkurret, ku bie gjumi,
Kush është më i ndjeshëm nga të gjithë, kush është më i vëmendshmi nga të gjithë?
Hipolit! Hipolit!
Askush nuk ka kërkuar ende haraç -
Nga Hipoliti i pakapshëm.
Derra, buzëqeshni! drenu, qaj!
I njohur si një dëshmitar okular -
Kush është më i mprehti nga të gjithë, kush është më i shpejti nga të gjithë?
Hipolit! Hipolit!
Askush nuk e lau më lehtë -
Hipoliti i pandalshëm.
Alpinisti ynë me shkurre po nxehet!
Shikoni, gjatë orëve të namazit,
Kush është më këmbëngulësi, kush është më i nxehtë?
Hipolit! Hipolit!
Asnjëherë duke mos e çnderuar emrin
Hipoliti i palodhur.
Gratë u ngritën, dielli doli,
I rrethuar, zhenouvit -
Kush është më i egër nga të gjithë, kush është më i qetë nga të gjithë?
Hipolit! Hipolit!
Askush nuk kaloi më pamatur -
Hipoliti i paepur.
Derri në një seancë.
Rrushi është i etur për djersë.
Ippolit nuk ha vetëm
Ippolit është i vetmi që nuk pi.
Pse, pasi kurorëzoi peshkimin,
Pasi rrëzoi derrin e mrekullisë,
A është Hipoliti i vetmi që është i ashpër?
A është Ippolit i vetmi i këqij?
A keni takuar një vajzë në pyll?
A e ngatërroi luani drelen për një vajzë?
Ose - një derr për një dhelpër -
A na merr për të virgjëra?
Yndyra dhe lagështia - derdhni dhe prisni!
Është koha për të pirë - pije dhe bast!
Gruaja luftëtare, pi e ha!
I përjetshëm, pije dhe lavdërim
Duke nxituar me ne - duke nxituar -
Rini e pakthyeshme!
Rrushi është i dehur.
Derri është në kërkesë të madhe.
Sa kohë keni qenë i ri?
Derri nuk është i lumtur
Nuk jam i kënaqur me pyllin
Nuk jam i lumtur për shekullin.
Kam ëndërruar për të. Shtrydh të gjitha gratë e mia
Ekzistuese - nëna vizitoi ëndrrën
E imja. Të jetosh vetëm në mua
Zonja vizitoi shtëpinë
E imja. Ja, një urnë për hirin e saj!
E vetmja shtëpi në tokë.
Nuk e vura re, por nata ishte e ndritshme,
Si hyri dhe si hyri.
Kur të bëhem gri, do t'ju tregoj se si është sot:
Nuk kishte hyrje, ishte: “këtu!
Unë jam!" Rok nga pas valës,
Përfaqësimi nga toka -
Pllakat – afatet – ndalimet – përmes.
Nuk kishte fytyrë. Kishte një kruarje
Shikimi. Jo yje dhe jo rreze,
Gjithë trupi dhe gjithë shpirti
Shiko, pra, dreneli është pa vepër
Pamja, mirë, si duken nënat
Përgjatë skajeve të pasqyrave
Pamja mori një pamje.
Gurë të hedhur në rrathë!
Ura e hundës. Në dy harqe
Vetullat janë të drejta. Nën buzë
Vullneti i gurit është një hark.
Me një frymë buzësh: - Lumenj!
Nuk pati asnjë fjalim. Kishte duar
Shenjë. Heshtja është bubullimë e plotë.
Kishte duar dylli - ngrihen
E qëndrueshme. Mbulesa është e hapur.
Te djali - gishti që i tregoi plagën!
I shkrirë. Ajo notoi.
Të dashur të tjerë, si është?
Të shohësh gjoksin dhe plagën përnjëherë?!
Nuk pati asnjë fjalim. Gjaku rridhte
Në tokë, në krahët e mi - pa forcë
Tek burri i shtrirë gishti i lundronte,
Hipolit! Hipolit! Dhemb!
Përvëlimet... Në vapën e faqeve...
Çfarë tmerri mizor fshihet
Në këtë emër është Hippolyta!
Vetëm një valë e gjatë
O bregdet graniti.
I djegur nga Hipoliti!
Betohem për Hipolitin dhe jam i gëzuar!
Ata duan të vënë duart në tokë - nga supet!
Dhëmbët duan gur të grimcuar - në tallash!
Qani së bashku dhe shtrihuni së bashku!
Mendja ime e zjarrtë është e ndezur...
Pikërisht në vrimat e hundës dhe buzët - pluhur
Herculaneum... po venitem... po verboj...
Ippolit, kjo është më e keqe se të pish!
Kjo është më e thatë se rëra dhe hiri!
Kjo është një mizë kali në një klithmë të hapur
Plagë që spërkasin... Miza e kalit është e inatosur...
Kjo është një plagë e kuqe për të kërcyer
Palë e djegur!
Hipolit! Hipolit! Fshihe ate!
Ky peplum është si një kriptë.
Ka Elysium - për - nags:
Shkathtësi! - Miza e kalit po digjet!
Hipolit! Hipolit! I kapur!
Është në Percy, çelësi im është i nxehtë,
Ippolitova në kthim
Petal - sqepi i Harpive!
Hipolit! Hipolit! Pi!
Djali dhe njerku? Bashkëshoqërues!
Kjo është lavë - në vend të pllakave
Nën këmbët tuaja! - A do të ankohet Olimpi?
Olimpike?! Vështrimi i tyre po fle!
Qiellorët - ne - gdhendim!
Hipolit! Hipolit! Në një mushama!
Ky peplum është si një kriptë!
Hipolit, shuaj...
