Faktorët biologjikë. Faktorët biologjikë të mjedisit
Biologjike ose biotike(nga greqishtja biotikos - jeta)
Faktorët mjedisorë janë faktorë të mjedisit jetësor që ndikojnë në jetën e organizmave. Veprimi i faktorëve biotikë shprehet në formën e ndikimit të ndërsjellë të disa organizmave në aktivitetin jetësor të të tjerëve, si dhe ndikimin e tyre të përbashkët në habitat.
Faktorët biologjikë:
viruset;
bakteret;
kërpudhave;
bimët;
protozoarët;
insekte;
jovertebrore (duke perfshire helmintet);
vertebrorët.
Mjedisi social
Shëndeti i njeriut nuk përcaktohet plotësisht nga vetitë biologjike dhe psikologjike të fituara gjatë ontogjenezës. Njeriu është një qenie shoqërore. Ai jeton në një shoqëri të qeverisur nga ligjet shtetërore, nga njëra anë, dhe nga ana tjetër, nga të ashtuquajturat ligje të pranuara përgjithësisht, udhëzime morale, rregulla sjelljeje, duke përfshirë ato që përfshijnë kufizime të ndryshme, etj.
Shoqëria bëhet gjithnjë e më komplekse çdo vit dhe ka një ndikim në rritje në shëndetin e individit, popullatës dhe shoqërisë. Për të shijuar përfitimet e një shoqërie të civilizuar, një person duhet të jetojë në varësi të rreptë nga mënyra e jetesës së pranuar në shoqëri. Për këto përfitime, shpesh shumë të dyshimta, individi paguan me një pjesë të lirisë së tij, ose plotësisht me gjithë lirinë e tij. Por një person që nuk është i lirë dhe i varur nuk mund të jetë plotësisht i shëndetshëm dhe i lumtur. Një pjesë e lirisë njerëzore, që i jepet një shoqërie tekno-kritike në këmbim të avantazheve të jetës së qytetëruar, e mban atë vazhdimisht në një gjendje tensioni neuropsikik. Stresi dhe mbingarkesa e vazhdueshme neuropsikike çon në një ulje të stabilitetit mendor për shkak të një rënie në aftësitë rezervë të sistemit nervor. Përveç kësaj, ka shumë faktorë socialë që mund të çojnë në një prishje të aftësive adaptive të një personi dhe zhvillimin e sëmundjeve të ndryshme. Këto përfshijnë çrregullimin social, pasigurinë për të ardhmen dhe shtypjen morale, të cilët konsiderohen si faktorë kryesorë të rrezikut.
Faktorët social
Faktorët socialë ndahen në:
1. sistemi social;
2. sektori i prodhimit (industria, bujqësia);
3. sfera shtëpiake;
4. arsimi dhe kultura;
5. popullatë;
6. Kopshti zoologjik dhe mjekësia;
7. sferat e tjera.
Ekziston edhe grupimi i mëposhtëm i faktorëve socialë: 1. Politika sociale që formëson sociotipin;
2. Sigurimi social, i cili ka ndikim të drejtpërdrejtë në shëndet;
3. Politika mjedisore që formëson ekotipin.
Sociotipi është një karakteristikë indirekte e ngarkesës integrale shoqërore bazuar në tërësinë e faktorëve në mjedisin shoqëror.
Sociotipi përfshin:
1. përmbajtja dhe cilësia e sistemeve të edukimit, arsimit dhe shëndetësisë;
2. kushtet e punës, pushimit dhe jetesës.
Çdo faktor mjedisor në lidhje me një person mund të jetë: a) i favorshëm
nym - duke kontribuar në shëndetin, zhvillimin dhe realizimin e tij; b) të pafavorshme plumbi-
për sëmundjen dhe degradimin e tij, c) duke pasur ndikim të të dy llojeve. Është gjithashtu po aq e qartë se në realitet shumica e ndikimeve i përkasin llojit të fundit, duke pasur si anët pozitive ashtu edhe ato negative.
Në ekologji ekziston një ligj i optimumit, sipas të cilit çdo faktor mjedisor ka kufij të caktuar të ndikimit pozitiv në organizmat e gjallë. Faktori optimal- intensiteti më i favorshëm i faktorit mjedisor për trupin.
Ndikimet gjithashtu mund të ndryshojnë në shkallë: disa prekin të gjithë popullsinë e vendit në tërësi, të tjerët - banorët e një rajoni të caktuar, të tjerët - grupe të identifikuara sipas karakteristikave demografike, dhe të tjerët - një qytetar individual.
Ndërveprimi i faktorëve- ndikimi total i njëkohshëm ose i njëpasnjëshëm në organizmat e faktorëve të ndryshëm natyrorë dhe antropogjenë, duke çuar në një dobësim, forcimi ose modifikim të veprimit të një faktori të veçantë.
Sinergizmi është efekti i kombinuar i dy ose më shumë faktorëve, i karakterizuar nga fakti se efekti i tyre i kombinuar biologjik tejkalon ndjeshëm efektin e secilit komponent dhe shumën e tyre.
Duhet kuptuar dhe mbajtur mend se shkaktohet dëmi kryesor për shëndetin jo të veçantë eko-
faktorët logjikë, dhe ngarkesa totale integrale mjedisore në trup. Ai përbëhet nga një ngarkesë mjedisore dhe një ngarkesë sociale.
Ngarkesa mjedisore– një grup faktorësh dhe kushtesh të mjedisit natyror dhe të krijuar nga njeriu të pafavorshëm për shëndetin e njeriut.Ekotipi është një karakteristikë indirekte e ngarkesës integrale mjedisore bazuar në tërësinë e faktorëve të mjedisit natyror dhe të krijuar nga njeriu.
Vlerësimet e ekotipit kërkojnë të dhëna higjienike për:
cilësia e banimit,
ujë i pijshëm,
ajri,
toka, ushqimi,
medikamente etj.
Barra sociale është një grup faktorësh dhe kushtesh të jetës shoqërore të pafavorshme për shëndetin e njeriut.
Faktorët mjedisorë që formojnë shëndetin publik
1. Klimatiko-gjeografike karakteristikat.
2. socio-ekonomike karakteristikat e vendbanimit (qytet, fshat).
3. sanitare dhe higjienike karakteristikat mjedisore (ajri, uji, toka).
4. Veçoritë e të ushqyerit të popullsisë.
5. Karakteristikat e veprimtarisë së punës:
Profesioni,
sanitare dhe higjienike Kushtet e punës,
Prania e rreziqeve në punë,
Mikroklima psikologjike në shërbim,
6. Faktorët familjarë dhe familjarë:
Përbërja e familjes,
Natyra e banesës
Të ardhurat mesatare për anëtar të familjes,
Organizimi i jetës familjare.
Shpërndarja e kohës jo pune,
Klima psikologjike në familje.
Treguesit që karakterizojnë qëndrimin ndaj gjendjes shëndetësore dhe përcaktojnë aktivitetin për ta ruajtur atë:
1. Vlerësimi subjektiv i shëndetit të dikujt (i shëndetshëm, i sëmurë).
2. Përcaktimi i vendit të shëndetit personal dhe shëndetit të anëtarëve të familjes në sistemin e vlerave individuale (hierarkia e vlerave).
3. Ndërgjegjësimi për faktorët që kontribuojnë në ruajtjen dhe promovimin e shëndetit.
4. Prania e zakoneve të këqija dhe varësive.
Leksioni 3. Faktorët dhe kushtet patogjene
zhvillimin e sëmundjes.
Vlerësimi i ndikimit të faktorëve mjedisorë në shëndetin e popullatës
Mjekët e mjedisit mësojnë se ne jemi pothuajse gjithmonë autorët e fatkeqësive tona. Më parë besohej se perënditë e liga na dërgojnë sëmundje. Por ne tani jemi në gjendje të parandalojmë dhe trajtojmë sëmundjet. Ne e dimë nga antropologji mjekësore, i cili studion shfaqjen dhe historinë e sëmundjeve, se si shëndeti i njeriut varet tërësisht nga sjellja, preferencat ushqimore dhe mjedisi i modifikuar antropogjenikisht.
Një numër autorësh besojnë se deri në 77% e të gjitha rasteve të sëmundjes, më shumë se 50% e vdekjeve dhe më shumë se 57% e rasteve të zhvillimit fizik jo të duhur janë të lidhura me ndikimin e mjedisit që ka ndryshuar si rezultat i aktivitetit njerëzor. , si dhe me qëndrimin jo korrekt të njerëzve ndaj shëndetit të tyre.
Historia e shkakësisë në mjekësi
Doktrina e shkakësisë (nozologjia) është një nga pjesët më të lashta në shkencën mjekësore. Në shekullin III para Krishtit. në kanunin e lashtë kinez të mjekësisë "Neijin" kishte 6
arsye të jashtme dhe 7 të brendshme.
TE arsye të jashtme sëmundjet e përfshira: arsye të brendshme sëmundjet e përfshira:
Në historinë e mjekësisë kineze, ekzistonte një teori e "3 armëve". Ekuivalentët fiziologjikë të "3 gunas" të traditës indiane janë "tre doshas" në kulturën kineze. Ekuivalentët e tyre fiziologjikë janë era, biliare dhe mukoza, të cilat sigurojnë funksionet vitale të trupit. Sëmundja interpretohet si pasojë e një çrregullimi mes tyre, i cili zbulohet kryesisht në nivel indi.
"Yin-yang" në trupin e njeriut përfaqësohet si "nxehtësi" dhe "ftohje", dhe një shkelje e ekuilibrit midis tyre manifestohet në formën e një sëmundjeje që manifestohet në një nga organet.
Shumë ekspertë e konsiderojnë Galenin si krijuesin e etiologjisë si shkencë (131 – 201). Mjeku grek Galen besonte se të gjitha funksionet fizike të trupit, shëndeti dhe sëmundja varen nga shpërndarja e katër lëngjeve të trupit - gjaku, gëlbaza (mukusi), biliare e zezë dhe biliare e verdhë. Secila prej tyre ka një funksion të veçantë: gjaku ruan shpirtin jetësor të kafshës; gëlbaza shkakton letargji; biliare e zezë shkakton melankolinë, biliare e verdhë shkakton zemërim. Idetë e Galenit, të bazuara në mësimet e Aristotelit, janë kaq të thella
depërtoi mendimin shkencor perëndimor se për gati pesëmbëdhjetëqind vjet roli i këtyre lëngjeve thelbësore në funksionimin e trurit dhe organeve të tjera ishte në thelb i padiskutueshëm.
Galeni sistemoi mësimet e kohës së tij për shkaqet e sëmundjeve dhe ndau të gjitha sëmundjet e jashtme dhe të brendshme.
Galeni fillimisht vuri në dukje se sëmundja zhvillohet nga veprimifaktorët shkakësorëtë përshtatshmegjendje predispozuese e organizmit. Identifikoi arsyet drejtpërdrejt
veprim real(p.sh. lëndim, djegie) dhe veprim në distancë. Sëmundjet e brendshme
Galeni i quajti faktorët jo krijues që "përgatitin" trupin për zhvillimin e sëmundjes. Ebu Ali Ibn Sina, i cili zhvilloi doktrinën e shkaqeve të sëmundjes, dalloi sa vijon
shkakton:
e jashtme (nxehtësia, lëndimi, etj.),
e mëparshme,
lidhëse.
Shkaqet pararendëse quhen aktualisht predispozues,
ose duke kontribuar.
Shkaqet lidhëse të sëmundjes janë vetitë e trupit që, në një shkallë ose në një tjetër, ndërmjetësojnë efektin e shkaqeve të jashtme patogjene. Ibn Sina dalloi rëndësinë e faktorëve kushtëzues në zhvillimin e sëmundjes. Ai theksoi rëndësinë e atyre që tani quhen kushte për shfaqjen e sëmundjes.
Ndarja e faktorëve patogjenë në të jashtëm dhe të brendshëm, të njohur në kohët e lashta, ruan rëndësinë e saj edhe sot.
Ndikimet që ndikojnë në organizëm nga mjedisi janë të jashtme për trupin. Këto ndikime lidhen me faktorët mjedisorë.
Ndikimet që vijnë nga vetë trupi (trashëgimia, konstitucioni, reaktiviteti, temperamenti) quhen e brendshme ose endogjene faktorët. Në të njëjtën kohë, ndikimi që buron nga vetë trupi (ndikimi i faktorëve të brendshëm ose endogjenë) mund të shoqërohet në zhvillimin e tij me ndikimin e mjedisit të jashtëm. Një shembull është formimi i diatezës nën ndikimin e faktorëve të pafavorshëm mjedisor gjatë zhvillimit intrauterin.
Zhvillimi i sëmundjes ose procesi patologjik (ose mungesa e zhvillimit të tyre) varet
ulu në fund nga ndërveprimi e jashtme (ekologjike) faktorët dhe të brendshëm
ata faktorë (endogjenë).
ku mjekësia moderne dallonarsyeja kryesore sëmundjet (të jashtme ose të brendshme) nga kushtet.
Shkaku i sëmundjes është faktor patogjen, e cila shkakton sëmundjen dhe i jep karakteristika specifike. Kjo eshte, faktor patogjen ose emergjent– ky është ndikimi pa të cilin shfaqja dhe zhvillimi i kësaj sëmundjeje të veçantë është i pamundur, edhe në prani të të gjithë kompleksit të kushteve shtesë. Për shembull, kur ekspozohet ndaj faktorëve patogjenë të jashtëm, zhvillohet sëmundja nga rrezatimi, helmimi nga monoksidi i karbonit, intoksikimi me plumb, pneumonia lobare etj. Faktorët jashtëzakonisht të fortë, shkatërrues, dëmtues quhen ekstremë.
Ka të caktuara karakteristikat e faktorëve që u japin atyre veti patogjeniteti:
tepricë e faktorit
mungesa e faktorit
natyra e pazakontë e faktorit
frekuenca dhe/ose kohëzgjatja e ekspozimit
kombinimi i një faktori patogjen me një indiferent
polietiologjia
Këto karakteristika lidhen me të gjitha llojet e faktorëve: fizik, kimik, biologjik, psiko-social, informativ.
Faktori i tepërt.
Për shembull, fluori i tepërt çon në zhvillimin e fluorozës. Shembuj.
Mungesa e faktorit.
Për shembull, mungesa e fluorit kontribuon në zhvillimin e kariesit. Shembuj.
Natyra e pazakontë e faktorit.
Natyra e pazakontë e faktorit për një organizëm të caktuar do të thotë që organizmi nuk e ka hasur më parë. Kjo mund të zbatohet edhe për faktorët që hasen shpesh në mjedis (kjo situatë vlen veçanërisht për fëmijët). Prandaj, në lidhje me këtë faktor nuk ka mekanizmat individualë të përshtatjes. Prandaj. trupi nuk ka kundërmasa ndaj një faktori të tillë - rezistencë, mbrojtje specifike, kompensim.
Ka faktorë që të gjithë organizmat e gjallë (ose shumica e tyre) nuk i kanë hasur më parë - për shembull, ksenobiotikët sintetikë, agjentët mikrobiologjikë të marrë përmes inxhinierisë gjenetike. Nuk ka faktorë të tillë mekanizmat e përshtatjes së specieve.
Shembuj:
pa peshë
ksenobiotikët
faktorë biologjikë jo tipikë për një zonë të caktuar
Frekuenca dhe/ose kohëzgjatja e ekspozimit. Kombinimi i një faktori patogjen me një indiferent.
Efekti i kombinuar i çdo faktori indiferent (tingulli, erë, drita,
mjedisi i jashtëm) dhe një agjent patogjen, veçanërisht kur ato kombinohen në mënyrë të përsëritur, mund të çojnë në faktin se një faktor indiferent mund të shkaktojë një reaksion patologjik karakteristik të një agjenti patogjen. Kjo ndodh si rezultat i formimit të një refleksi patogjen të kushtëzuar. Nëse një agjent patogjen ka karakteristika ekstreme, mjafton kombinimi i tij i vetëm me një faktor indiferent.
Polietiologjia e faktorit patogjen.
I njëjti faktor patogjen mund të jetë shkaktar i shumë sëmundjeve ose gjendjeve patologjike.
Çdo faktor mjedisor mund të bëhet patogjen duke pasur parasysh karakteristikat e tij të caktuara. Kjo lehtësohet nga:
rritja e intensitetit të faktorit,
shkalla e lartë e rritjes së këtij ndikimi,
zgjat me shume,
rritja e ndjeshmërisë individuale të trupit, e cila varet nga trashëgimia, gjinia, mosha, gjendja fiziologjike e trupit në momentin e ekspozimit ndaj një faktori të pafavorshëm dhe sëmundjet e mëparshme.
Faktorët e brendshëm që shkaktojnë zhvillimin e sëmundjes janë më së shpeshti të lindur - për shembull, në sëmundjen celiacike ekziston një mungesë kongjenitale e gliadinam peptidazës, e cila është e përfshirë në zbërthimin e glutenit.
Për momentin, Akademiku i Akademisë Ruse të Shkencave Mjekësore V.P. Kaznacheev Në një eksperiment u bë e mundur të demonstrohej prania e strukturave të energjisë në terren në hapësirën e proteinave-bërthamë të qelizave të gjalla, të cilat lëvizin brenda trupit dhe jashtë trupit në formën e solitoneve holografike. Solitonet holografike përhapen në formën e mpiksjeve të energjisë, mund të qarkullojnë nëpër media të lëngshme dhe të shkaktojnë çrregullime funksionale në organe të ndryshme. Janë këto struktura energjike të sjella nga jashtë dhe të krijuara nga vetë trupi që janë shkaku kryesor i një numri të madh patologjish në trup.
Faktorët që nuk shkaktojnë sëmundje, por vetëm ndikojnë në shfaqjen, zhvillimin dhe përfundimin e tyre quhen gjendje.
Kushtet, ndryshe nga faktori shkaktar, nuk janë një faktor i detyrueshëm për zhvillimin e sëmundjes. Ato nxisin, modifikojnë ose parandalojnë zhvillimin e procesit patologjik.
Një agjent patogjen mjaft i fortë mund të shkaktojë sëmundje pa kushte predispozuese. Për shembull, pneumonia lobare, e shkaktuar nga një pneumokok shumë virulent, mund të zhvillohet pa ftohje, pa kequshqyerje ose kushte të tjera për shfaqjen e saj. Megjithatë, kushtet ndikojnë në rrjedhën e sëmundjes, shfaqjen e komplikimeve dhe rikthimet.
Kushtet janë:
1. Predispozicion për sëmundjen (ose duke kontribuar në zhvillimin e saj):
e brendshme,
E jashtme;
2. Parandalimi i shfaqjes dhe zhvillimit të sëmundjes:
e brendshme,
E jashtme.
3. Agjentët modifikues (adjuvantë, ndotës)
Kushtet e brendshme mundësuese:
predispozicion trashëgues ndaj një patologjie të caktuar,
konstitucioni patologjik (diateza),
periudha kritike të moshës,
kati,
Lloji VND,
desinkronozë,
fazat e bioritmeve të një sistemi ose organi me rezistencë të reduktuar,
punë e tepërt (fizike, intelektuale, emocionale),
gjendje neurotike,
ulje e rezistencës, duke përfshirë rezistencën imune si rezultat i lëndimeve të mëparshme (fizike, psiko-emocionale) dhe sëmundjeve,
sensibilizimi i trupit.
Kushtet e jashtme mundësuese:
të ushqyerit e dobët,
ushqim me cilësi të ulët (të dëmshëm), cilësi të dobët të ujit të pijshëm, ajrit,
mbingarkesë (fizike, intelektuale, emocionale),
mbinxehja, hipotermia, zhurma dhe faktorë të tjerë fizikë,
cilësia e dobët e banimit dhe gjendja mjedisore e vendbanimit,
Regjimi i paarsyeshëm i punës dhe pushimit,
prania e rreziqeve në punë,
të pafavorshme karakteristikat e klimës dhe motit,
pasiviteti fizik, aktiviteti i rëndë fizik,
trajtim joracional, joadekuat,
kujdesi i dobët i pacientit
Pengesat e brendshme:
faktorët trashëgues (imuniteti specifik ndaj llojeve të caktuara të patologjisë, i lartë rezistenca ndaj stresit, etj.),
kushtetuta,
nivel i lartë i rezistencës së përgjithshme dhe imune me rezerva të brendshme të konsiderueshme,
një sistem të plotë riparimi,
tolerancë e lartë fizike dhe psikologjike,
periudhat e moshës me rezistencë të lartë të trupit,
fazat e bioritmeve të sistemeve dhe organeve me rezistencë maksimale,
sistem i mjaftueshëm mbrojtës antioksidant.
Pengesat e jashtme:
Dietë të ekuilibruar,
produkte ushqimore cilësore,
faktorë të favorshëm klimatik dhe moti,
regjim të favorshëm pune dhe pushimi,
stresi optimal (fizik, emocional, mendor),
masat adekuate parandaluese dhe terapeutike,
kujdes i mirë i pacientit.
Kështu, përcaktohet mundësia e shfaqjes, tiparet e zhvillimit dhe rezultatet e sëmundjeve dhe proceseve patologjike:
1. vetitë e faktorit shkaktar (patogjen) (kompleksi i faktorëve);
2. vetitë e trupit (faktorët endogjenë);
3. kushtet në të cilat ndodh ndërveprimi i organizmit dhe faktorit shkaktar (faktorët mjedisorë, duke përfshirë incidente të ndryshme; të ushqyerit; stili i jetesës; kushtet materiale dhe të jetesës; profesion.
Ka disa faktorët dhe kushtet, duke luajtur një rol të rëndësishëm në zhvillimin e eko-
Sëmundjet logjike:
1. Trashëgimia.
2. Gjendja ushqyese:
tiparet e dietës (teprica ose mungesa e përbërësve individualë),
çrregullime të tretjes (përthithja, asimilimi, etj.)
3. Efektet toksike.
4. Veprimi i alergeneve.
5. Veprimi i faktorëve fizikë.
6. Veprimi i faktorëve psikosocialë.
Ndikimi i faktorëve të pafavorshëm mjedisor mund të vërehet:
Shtëpitë,
në rrugë,
Në punë.
Faktorët mjedisorë mund të shkaktojnë efektet patologjike, të cilat mund të kombinohen në 3 grupe kryesore:
1. manifestimet patologjike të gjeneve (reaksionet ekogenetike) të shoqëruara me praninë e polimorfizmit biokimik gjenetik dhe të manifestuara nga patologjia karakteristike e një gjeni të dëmtuar (për shembull, me një mangësi të përcaktuar gjenetikisht Frenuesi i α1-proteinazës ka një rrezik të lartë të zhvillimit të ftohjes për shkak të ekspozimit ndaj të ftohtit, sëmundjeve obstruktive të sistemit bronkopulmonar për shkak të pirjes së duhanit dhe kontaktit me pluhurin);
2. dëmtimi i aparatit trashëgues, i cili mund të çojë në mutagjenezë të induktuar, teratogjenezë dhe onkogjenezë;
3. ndryshimi i intensitetit dhe drejtimit të përzgjedhjes, d.m.th. vdekshmëria diferenciale, ose lindshmëria e popullsisë në tërësi, ose e individëve me një gjenotip të caktuar.
Ndonjë nga efektet e listuara lind ose intensifikohet pas kontaktit me gjithçka që quhet gjerësisht habitat - me faktorë të dëmshëm atmosferikë.
Çfarë e lejoi njeriun të dallohej nga bota e kafshëve? Faktorët kryesorë të antropogjenezës mund të ndahen si më poshtë:
· faktorët biologjikë- qëndrimi drejt, zhvillimi i duarve, truri i madh dhe i zhvilluar, aftësia për të folur të artikuluar;
· faktorët kryesorë socialë- puna dhe veprimtaria kolektive, të menduarit, gjuha dhe komunikimi, morali.
Puna nga faktorët e listuar më sipër luajtën një rol udhëheqës në procesin e zhvillimit njerëzor; Shembulli i tij demonstron ndërlidhjen e faktorëve të tjerë biologjikë dhe socialë. Kështu, ecja drejt i liroi duart për të përdorur dhe për të bërë vegla, dhe struktura e dorës (gishti i madh i madh, fleksibiliteti) bëri të mundur përdorimin efektiv të këtyre mjeteve. Në procesin e punës së përbashkët, midis anëtarëve të ekipit u zhvilluan marrëdhënie të ngushta, të cilat çuan në vendosjen e ndërveprimit në grup, kujdesin për anëtarët e fisit (moral) dhe nevojën për komunikim (shfaqjen e të folurit). Gjuha kontribuoi zhvillimin e të menduarit, duke shprehur koncepte gjithnjë e më komplekse; zhvillimi i të menduarit, nga ana tjetër, e pasuroi gjuhën me fjalë të reja. Gjuha bëri të mundur edhe përcjelljen e përvojës brez pas brezi, duke ruajtur dhe rritur njohuritë e njerëzimit.
Kështu, njeriu modern është produkt i ndërveprimit të faktorëve biologjikë dhe socialë.
Nën atë veçoritë biologjike kuptojnë se çfarë e afron një person me një kafshë (me përjashtim të faktorëve të antropogjenezës, të cilët ishin baza për ndarjen e njeriut nga mbretëria e natyrës) - karakteristikat trashëgimore; prania e instinkteve (vetë-ruajtje, seksuale, etj.); emocionet; nevojat biologjike (merr frymë, ha, fle, etj.); karakteristika të ngjashme fiziologjike me gjitarët e tjerë (prania e të njëjtave organe të brendshme, hormone, temperaturë konstante e trupit); aftësia për të përdorur objekte natyrore; përshtatja me mjedisin, riprodhimi.
Karakteristikat sociale karakteristikë ekskluzivisht e njerëzve - aftësia për të prodhuar mjete; të folurit e artikuluar; gjuhe; nevojat sociale (komunikim, dashuri, miqësi, dashuri); nevojat shpirtërore (morali, feja, arti); ndërgjegjësimi për nevojat tuaja; veprimtaria (pune, artistike, etj.) si aftësi për të transformuar botën; vetëdija; aftësia për të menduar; krijim; krijim; vendosje qellimi.
Njeriu nuk mund të reduktohet vetëm në cilësitë shoqërore, pasi parakushtet biologjike janë të nevojshme për zhvillimin e tij. Por nuk mund të reduktohet në karakteristika biologjike, pasi njeriu mund të bëhet vetëm person në shoqëri. Biologjike dhe sociale janë shkrirë në mënyrë të pandashme tek një person, gjë që e bën atë të veçantë biosociale duke qenë.
Idetë për unitetin e biologjik dhe social në zhvillimin e njeriut nuk u krijuan menjëherë.
Pa u thelluar në lashtësinë e largët, le të kujtojmë se gjatë iluminizmit, shumë mendimtarë, duke diferencuar të natyrshmen dhe socialen, e konsideruan këtë të fundit si të krijuar artificialisht nga njeriu, duke përfshirë pothuajse të gjitha atributet e jetës shoqërore - nevojat shpirtërore, institucionet shoqërore. moralin, traditat dhe zakonet. Pikërisht gjatë kësaj periudhe koncepte të tilla si "ligji natyror", "barazia natyrore", "morali natyror".
E natyrshme, ose e natyrshme, konsiderohej si themeli, baza për korrektësinë e rendit shoqëror. Nuk ka nevojë të theksohet se shoqëria luante një rol dytësor dhe varej drejtpërdrejt nga mjedisi natyror. Në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të. të ndryshme teoritë e Darvinizmit social, thelbi i së cilës janë përpjekjet për t'u shtrirë në jetën publike parimet e seleksionimit natyror dhe lufta për ekzistencë në natyrën e gjallë, të formuluar nga natyralisti anglez Charles Darwin. Shfaqja e shoqërisë dhe zhvillimi i saj u konsideruan vetëm brenda kornizës së ndryshimeve evolucionare që ndodhin në mënyrë të pavarur nga vullneti i njerëzve. Natyrisht, ata e konsideronin gjithçka që ndodhte në shoqëri, përfshirë pabarazinë sociale dhe ligjet e rrepta të luftës sociale, si të nevojshme dhe të dobishme si për shoqërinë në tërësi, ashtu edhe për individët e saj.
Në shekullin e 20-të Përpjekjet për të biologjizuar "shpjeguar" thelbin e njeriut dhe cilësitë e tij shoqërore nuk ndalen. Si shembull, mund të përmendim fenomenologjinë e njeriut nga mendimtari dhe shkencëtari i famshëm francez, meqë ra fjala, kleriku P. Teilhard de Chardin (1881-1955). Sipas Teilhardit, njeriu mishëron dhe përqendron në vetvete të gjithë zhvillimin e botës. Natyra, në procesin e zhvillimit të saj historik, merr kuptimin e saj tek njeriu. Në të, ajo arrin, si të thuash, zhvillimin e saj më të lartë biologjik dhe në të njëjtën kohë vepron si një lloj fillimi i zhvillimit të saj të ndërgjegjshëm, rrjedhimisht, shoqëror.
Aktualisht, shkenca ka krijuar një mendim për natyrën biosociale të njeriut. Në të njëjtën kohë, socialja jo vetëm që nuk nënçmohet, por vihet re roli i tij vendimtar në ndarjen e Homo sapiens nga bota e kafshëve dhe shndërrimin e tij në një qenie shoqërore. Tani vështirë se dikush guxon të mohojë parakushtet biologjike për shfaqjen e njeriut. Edhe pa iu drejtuar provave shkencore, por të udhëhequr nga vëzhgimet dhe përgjithësimet më të thjeshta, nuk është e vështirë të zbulohet varësia e madhe e njeriut nga ndryshimet natyrore - stuhitë magnetike në atmosferë, aktiviteti diellor, elementët tokësorë dhe fatkeqësitë.
Në formimin dhe ekzistencën e një personi, dhe kjo është thënë tashmë më herët, një rol të madh u takon faktorëve shoqërorë, si puna, marrëdhëniet midis njerëzve, institucionet e tyre politike dhe sociale. Asnjë prej tyre në vetvete, veçmas, nuk mund të kishte çuar në shfaqjen e njeriut, ndarjen e tij nga bota e kafshëve.
Çdo person është unik dhe kjo është gjithashtu e paracaktuar nga natyra e tij, në veçanti, nga grupi unik i gjeneve të trashëguara nga prindërit e tij. Duhet thënë gjithashtu se dallimet fizike që ekzistojnë midis njerëzve janë të paracaktuara kryesisht nga dallimet biologjike. Këto janë, para së gjithash, dallimet midis dy gjinive - burrave dhe grave, të cilat mund të konsiderohen ndër dallimet më domethënëse midis njerëzve. Ka dallime të tjera fizike - ngjyra e lëkurës, ngjyra e syve, struktura e trupit, të cilat janë kryesisht për shkak të faktorëve gjeografikë dhe klimatikë. Janë këta faktorë, si dhe kushtet e pabarabarta të zhvillimit historik dhe të sistemit arsimor, që shpjegojnë në masë të madhe dallimet në jetën e përditshme, psikologjinë dhe statusin shoqëror të popujve të vendeve të ndryshme. E megjithatë, pavarësisht nga këto dallime mjaft thelbësore në biologjinë, fiziologjinë dhe potencialin mendor të tyre, njerëzit e planetit tonë janë përgjithësisht të barabartë. Arritjet e shkencës moderne tregojnë bindshëm se nuk ka asnjë arsye për të pretenduar epërsinë e ndonjë race mbi një tjetër.
Sociale tek njeriu- kjo është kryesisht veprimtari prodhuese instrumentale, forma kolektiviste të jetës me ndarjen e përgjegjësive midis individëve, gjuhës, të menduarit, veprimtarisë shoqërore dhe politike. Dihet se Homo sapiens si person dhe individ nuk mund të ekzistojë jashtë komuniteteve njerëzore. Përshkruhen raste kur fëmijët e vegjël, për arsye të ndryshme, u vunë nën kujdesin e kafshëve, u “rritën” prej tyre dhe kur pas disa vitesh në botën e kafshëve u kthyen te njerëzit, u deshën vite që të përshtateshin me të renë. mjedisi social. Së fundi, është e pamundur të imagjinohet jeta shoqërore e një personi pa veprimtarinë e tij shoqërore dhe politike. Në mënyrë rigoroze, siç u përmend më herët, vetë jeta e një personi është sociale, pasi ai vazhdimisht ndërvepron me njerëzit - në shtëpi, në punë, gjatë kohës së lirë. Si lidhen biologjike dhe sociale kur përcaktojnë thelbin dhe natyrën e një personi? Shkenca moderne i përgjigjet qartë kësaj - vetëm në unitet. Në të vërtetë, pa parakushte biologjike do të ishte e vështirë të imagjinohej shfaqja e hominidëve, por pa kushte sociale shfaqja e njeriut ishte e pamundur. Nuk është më sekret që ndotja e mjedisit dhe e habitatit njerëzor përbën një kërcënim për ekzistencën biologjike të Homo sapiens. Për ta përmbledhur, mund të themi se tani, si shumë miliona vjet më parë, gjendja fizike e një personi, ekzistenca e tij, në një masë përcaktuese, varen nga gjendja e natyrës. Në përgjithësi, mund të argumentohet se tani, ashtu si me shfaqjen e Homo sapiens, ekzistenca e tij sigurohet nga uniteti i biologjikut dhe socialit.
Problemi i antroposociogjenezës. Zhvillimi i shpejtë i shkencës moderne, shfaqja e degëve dhe metodave të reja të kërkimit, fakteve dhe hipotezave çojnë në një fragmentim të caktuar të problemit, por kjo, nga ana tjetër, përkeqëson nevojën për përgjithësimin dhe integrimin e tyre në nivelin filozofik. Sipas një numri ekspertësh, një nga aspektet e këtij integriteti është lidhja dialektike komponentët kryesorë ndërveprues të procesit të antroposociogjenezës: mjedisore(e jashtme natyrore), antropologjike(anatomike dhe morfologjike) dhe sociale. Lidhja lidhëse e dy komponentëve të parë është kryesisht ristrukturimi i veprimtarisë jetësore të antropoidëve më të lartë, dhe faktori antropologjik dhe social është puna, vetëdija dhe fjalimi në zhvillim.
Tipari më i rëndësishëm i antroposociogjenezës është natyra e saj komplekse. Prandaj, do të ishte thelbësisht e pasaktë të pohohej se fillimisht lindi "puna", "pastaj" shoqëria dhe "madje më vonë" gjuha, të menduarit dhe vetëdija.
Shkolla të ndryshme, duke e njohur rolin e punës, i japin asaj një vend të ndryshëm në procesin e zhvillimit njerëzor, por edhe nëse njohim puna si faktor qendror antropogjenetik kjo do të thotë vetëm se në lidhje me të formohet fjala e artikuluar, jeta komunitare dhe fillimet e të menduarit racional. Por vetë puna ka një gjenezë, duke u shndërruar në një veprimtari objektive-praktike të plotë vetëm në ndërveprim me faktorë të tillë socializimi si gjuha, ndërgjegjja, morali, mitologjia, praktika rituale, etj. Për shembull, ka dëshmi se prodhimi i mjeteve më të thjeshta filloi 1 - 1.5 milion vjet më herët se shfaqja e të folurit dhe të menduarit. Për një kohë të gjatë u zhvillua në "formë kafshësh", d.m.th. brenda një tufe hominidësh që ende nuk i ngjan një komuniteti njerëzor. Megjithatë, ndoshta do të ishte e papërshtatshme t'i atribuohej një funksioni i drejtpërdrejtë socio-krijues për një prodhim të tillë. Ajo vetëm krijoi një nevojë objektive në shoqëri, e cila nuk mund të realizohej pa ndihmën e gjuhës, normave më të thjeshta kulturore e morale dhe zhvillimin e të menduarit kategorik.
Psikologu sovjetik A.S. Vygotsky e tregoi këtë gjuhe, e kuptuar në një kuptim të ngushtë si një veprimtari e specializuar e shenjave informative (të folurit), nga njëra anë, ka një karakter objektiv të shprehur qartë, nga ana tjetër, vetë siguron zhvillimin e suksesshëm të veprimtarisë objektive-praktike të njerëzve. Gjuha nuk regjistron thjesht në mënyrë pasive objekte dhe kuptime që shfaqen në mënyrë të pavarur prej saj, por merr pjesë në krijimin e një mjedisi objektiv dhe në unitetin shoqëror të njerëzve. Në shoqëritë primitive, një nga aktet më të thjeshta të të folurit - emërtimi - ishte një akt i shenjtë, ritual që bashkonte pjesëmarrësit, duke ndihmuar kështu në krijimin e socialitetit. Përveç kësaj, me ndihmën e emërtimit, mjedisi i jashtëm u nda për herë të parë në lloje të objekteve praktikisht të rëndësishme, u identifikuan kategori të tilla praktike të rëndësishme si banesa, veshmbathje, vegla etj. Dhe kjo do të thotë se Veprimtaria praktike e bazuar në lëndë në kuptimin e plotë të fjalës mund të ishte formuar jo më herët se shfaqja e gjuhës.
Një rol të madh në procesin e antroposociogjenezës luajti radikalët ndryshimi i sistemit të martesës. Ka dallime të habitshme në riprodhim midis tufës së kafshëve dhe formës më të thjeshtë të shoqërisë njerëzore - komunitetit primitiv. Tufa bazohet në endogaminë, e cila kufizon seriozisht aftësinë e anëtarëve të saj për të zgjedhur bashkëshorte midis anëtarëve të tufave të tjera. Si rezultat, pasardhësit riprodhohen përmes marrëdhënieve seksuale të lidhura ngushtë. Komuniteti bazohet në parimet e agamisë (përjashtimi i kontakteve martesore të lidhura ngushtë) dhe ekzogamisë. Arsyet e kalimit në ekzogami nuk janë ende të qarta. Një nga hipotezat e paraqitura nga antropologët gjenetikë tregon mundësinë e mutacioneve të fuqishme, me gjasë të shkaktuara nga ekspozimi i shtuar ndaj rrezatimit, pasi një tufë me një grup gjenesh mjaft të kufizuar është më e ndjeshme ndaj faktorëve mutagjenë (mutacionet në kafshët e tufës zakonisht çojnë në më të dëmshmet pasojat). Ka edhe arsye për të supozuar se më të afërt shtysa për ekzogaminë ishte nevoja për paqe brenda tufës. Për t'i dhënë fund konkurrencës seksuale vrastare, të armatosur me armë të meshkujve, ishte e nevojshme të bëhej "haremi i femrave" të askujt, d.m.th. vendos një ndalim për të gjitha marrëdhëniet seksuale brenda grupit të dikujt (kjo u përforcua nga kultet totemiste). Si rezultat, lidhjet martesore pushuan së qeni një mjet për riprodhimin e komunitetit të specieve të tufës dhe i nënshtroheshin një rendi të caktuar socio-kulturor, megjithëse të paraqitura në mënyrë irracionale.
Tabu për marrëdhëniet e lidhura ngushtë- një nga ndalesat e para morale dhe shoqërore që u ngrit në kohët e lashta dhe ka ruajtur rëndësinë e saj deri më sot. Ndalimet morale dhe sociale ndryshojnë ndjeshëm nga instinktet e tufës të çdo shkalle kompleksiteti: ato zbatohen për të gjithë anëtarët e komunitetit klanor, ndërsa në një tufë ndalimet ekzistojnë vetëm për individët më të dobët; ato janë të pakalueshme ndaj instinktit të vetë-ruajtjes, duke i diktuar një personi veprime që ndonjëherë janë individualisht të dëmshme; Shkelja e ndalimit pasohet nga dënimi i pashmangshëm (komuniteti largohet nga krimineli, e dëbon atë nga fisi, etj.). Tashmë në komunitetet më të lashta, kërkesa të tilla morale dhe sociale njihen si ndalimi i incestit, vrasja e një bashkëfisnitari, kërkesa për të mbajtur jetën e ndonjë prej anëtarëve të fisit, pavarësisht nga përshtatshmëria e tij për jetën. Këto kërkesa ndryshojnë ndjeshëm nga morali i zhvilluar, por ruajnë rëndësinë e tyre edhe sot e kësaj dite, duke formuar themelin mbi të cilin krijohet gjithë diversiteti i vlerave dhe normave morale.
Zhvillimi i ndërgjegjes morale të njerëzimit është edhe vazhdimësi në lidhje me kërkesat më të thjeshta morale, edhe tejkalim i kuptimit të tyre të kufizuar. Kështu, Gjatë antroposociogjenezës, ndodhi një kalim i pakthyeshëm në ekzistencën morale njerëzore.
Uniteti social e moral i komunitetit dhe bashkëpunimi prodhues e ekonomik hapën mundësinë e një pune kuptimplotë me disiplinë të rreptë kolektive dhe përkushtim ndaj komunitetit. Në procesin e punës, vullneti dhe aftësitë konstruktive të njerëzve, intelekti dhe imagjinata e tyre tashmë ishin formuar, dhe diversiteti i marrëdhënieve me natyrën përreth dhe me njëri-tjetrin u rrit. Dëshmi për këtë janë të ashtuquajturat "revolucioni neolitik"– kalimi nga grumbullimi dhe gjuetia në mjetet e jetesës së prodhimit (bujqësi, blegtori, zeje). Gjatë disa mijëra viteve, njerëzit zotëruan zjarrin, zbutën kafshët, shpikën rrotën dhe kaluan nga një mënyrë jetese nomade në një mënyrë jetese të ulur. U krijuan bashkime të mëdha fisnore, filluan shpërnguljet e gjera etj. "Revolucioni Neolitik" për herë të parë zbuloi përparimin e përshpejtuar industrial dhe teknologjik, i cili nuk u ndal kurrë më pas.
· një person është fillimisht aktiv dhe pronat e tij janë të lidhura ngushtë me zhvillimin e veprimtarisë objektive;
· një person i ndarë nga shoqëria (njerëz të tjerë, nga mjetet njerëzore, njohuritë dhe aftësitë) rezulton absolutisht i pafuqishëm. Vetëm si anëtar i shoqërisë një person mbrohet nga forcat elementare të natyrës;
· një person dallohet nga një natyrë supra-biologjike, mbiinstinktive, e ndërgjegjshme-vullnetare e veprimtarisë jetësore.
Ne e dimë se një person ka dy programe - instinktive dhe socio-kulturore. Për nga organizimi i tij trupor dhe funksionet fiziologjike, njeriu i përket botës shtazore. Ekzistenca e kafshëve përcaktohet nga instinktet dhe ato nuk janë në gjendje të shkojnë përtej kufijve të instinkteve të tyre. Njeriu ka humbur atdheun e tij origjinal - natyrën. Standardet shoqërore dhe kulturore diktojnë modele të ndryshme sjelljeje për të. Zhvillimi i kulturës i lejoi njeriut të kapërcejë zërin e instinkteve dhe të zhvillojë një sistem unik udhëzimesh, jashtënatyrore në thelbin e tij. Kjo është arsyeja pse, siç besojnë shumë filozofë sovjetikë, instinktet njerëzore janë dobësuar. Ato janë zëvendësuar nga nevoja dhe motive thjesht njerëzore, "të kultivuara". Por hulumtimet e fundit tregojnë se shprehja e dobët e instinkteve nuk shkaktohet nga zhvillimi i socialitetit (në çdo rast, paraardhësi i njeriut i kishte “mbytur” instinktet e pazhvilluara, kjo tregonte inferioritetin e tij si qenie biologjike). V.M. Vilchek propozoi një version origjinal të antropogjenezës, thelbi i të cilit është se njeriu si qenie biologjike ishte i dënuar me zhdukje, sepse instinktet e tij ishin zhvilluar dobët edhe para ardhjes së historisë shoqërore.
Sidoqoftë, natyra është në gjendje t'i ofrojë çdo specie të gjallë shumë shanse; për njerëzit, një shans i tillë ishte aftësia për të imituar në mënyrë të pandërgjegjshme kafshët. Duke u shndërruar së pari në një ose një krijesë tjetër, si rezultat, njeriu jo vetëm që mbijetoi, por gradualisht zhvilloi një sistem udhëzimesh që ndërtoheshin në krye të instinkteve, duke i plotësuar ato në mënyrën e tyre. Defekti gradualisht u kthye në një avantazh, në një mjet origjinal përshtatjeje me mjedisin.
Veçantia e njeriut, besojnë shumë autorë, në veçanti P.S. Gurevich nuk qëndron aspak në faktin se ai është krijimi biologjik më i përsosur (vetëm folëm për të kundërtën), por në problemin e marrëdhënies midis sferave racionale dhe emocionale të psikikës njerëzore.
Në historinë e filozofisë, siç e pamë, njeriu konsiderohet jo vetëm nga analogjia me një kafshë, por edhe duke e krahasuar atë me një makinë. Në thelb, ne po flasim për të zbuluar se si ndërlidhen intelektuali dhe fiziku tek një person. Në literaturën moderne filozofike dhe sociologjike ka një përpjekje për të lidhur të dhënat e paleoantropologjisë me shkencën më të fundit të informacionit. Kështu, në një artikull të shkencëtarit japonez I. Masuda, vihet re se njeriu u largua nga kafsha vetëm kur fitoi inteligjencë. Sipas tij, zhvillimi i lobit frontal, një organ kompleks i të folurit dhe zotërimi i jashtëzakonshëm i gishtërinjve janë tiparet antropologjike që karakterizojnë njeriun modern. Këto cilësi sugjerojnë një analogji me një kompjuter. Vetitë origjinale të mendjes njerëzore, siç beson autori, krijuan një "bashkim" të caktuar të evolucionit gjenetik dhe historisë kulturore. Gjenet e njeriut ndikojnë në formimin e mendjes. Kjo, nga ana tjetër, ju lejon të mendoni për natyrën njerëzore dhe ta modifikoni atë. Këtu inteligjenca del në pah. Por lind pyetja: a është njeriu vetëm një makinë intelektuale? Ku duhet vendosur atëherë aftësia e tij për të vuajtur, për të treguar fisnikëri, dinjitet, etj.? Duke nxjerrë në pah dhuratën e ndërgjegjes jo vetëm si dominante, por edhe si të gjitha shteruese, ne fshijmë në thelb veti të tjera, thjesht njerëzore (këtë e kundërshtoi edhe Shën Agustini). Në traditën ekzistenciale-fenomenologjike, arsyeja nuk konsiderohet si e vetmja karakteristikë e një personi, shprehje e origjinalitetit dhe pazëvendësueshmërisë së tij.
Sfera e specifikës njerëzore këtu është hapësira e gjerë e subjektivitetit. Një person e kapërcen natyrën e tij përmes prirjeve më të papritura të natyrshme në të (për shembull, aftësia për të imagjinuar). "Pa dyshim, fuqia e imagjinatës është një nga aftësitë themelore të shpirtit njerëzor," vëren fenomenologu E. Ficcona, i shfaqur në një ëndërr nate, në një ëndërr gjysmë të vetëdijshme, në shtytjet e imagjinuara të jetës sonë instiktive, në zgjuarsinë. e bisedës, në pritshmëritë e shumta që shoqërojnë dhe parakalojnë, duke i hapur rrugën atij rrugën, procesin e perceptimit tonë”. Duke marrë parasysh dukuritë kryesore ekzistenciale, E. Ficcona vjen në bindjen se njeriu nuk ka një thelb të fiksuar fort, d.m.th. Është e vështirë të veçosh një cilësi njerëzore që, duke qenë një lloj prirjeje, shpreh masën e plotë të origjinalitetit të saj. Këtu lind misteri; Ndoshta veçantia e një personi nuk është aspak e lidhur me vetë natyrën njerëzore, por shfaqet qartë në format jostandarde të ekzistencës së tij; thelbi i çështjes nuk është se një person ka instinkte të pazhvilluara, fizik ose inteligjencë të dëmtuar, por në një gërshetim i veçantë i këtyre cilësive. Midis njeriut dhe realitetit ka lindur një hapësirë e madhe simbolesh dhe kuptimesh, të cilën e quajmë kulturë, sepse është sfera ku zbulohet potenciali krijues i njeriut. "Kultura është specifika e veprimtarisë njerëzore," shkruan A. de Benoit, "ajo që e karakterizon njeriun si specie. Kërkimi i njeriut përpara kulturës është i kotë; dalja e tij në arenën e historisë duhet konsideruar në vetvete si një fenomen kulturor. Është thellësisht i lidhur me thelbin e njeriut dhe është pjesë e përkufizimit të njeriut si të tillë”. Kështu, kërkimi për veçantinë e njeriut në sferën e ekzistencës së tij mund të rezultojë të jetë më produktiv sesa dëshira për të gjetur tiparin dominues të natyrës së tij.
Bota e shumtë dhe e larmishme e kafshëve, bimëve dhe mikrobeve që rrethojnë njerëzit është burimi i një shumëllojshmërie të gjerë ndikimesh patogjene.
Efektet patogjene të kafshëve
Efektet e dëmshme të kafshëve tek njerëzit shprehen si më poshtë:
Lëndimet mekanike. Mavijosjet, pickimet dhe injeksionet e shkaktuara nga kafshët tek njerëzit shkaktojnë formimin e plagëve të kafshuara, të mavijosura ose të tjera. Plagët me origjinë shtazore zakonisht janë të kontaminuara me mikrobe, ose të infektuara. Mikrobet piogjene jetojnë në zgavrën me gojë, në kthetrat, brirët dhe pjesët e tjera të trupit të kafshëve, me ndihmën e të cilave ata janë në gjendje të shkaktojnë dëme te njerëzit. Një lloj i rrezikshëm i infeksionit nga një pickim është tërbimi. Virusi i tërbimit sekretohet nga gjëndrat e pështymës së kafshëve të tërbuara dhe hyn në plagë përmes një pickimi.
Sekrecionet toksike. Llojet e ndryshme të gjarpërinjve helmues, peshqit, insektet etj., kanë sekrecione patogjene për njeriun.Helmet e gjarpërinjve i përkasin substancave toksike shumë të fuqishme. Doza vdekjeprurëse e helmit të nepërkës së thatë është 0.04 mg për derrat gini dhe 0.06-0.065 mg për minjtë.
Efekti patologjik i helmeve në trupin e njeriut ndryshon në varësi të vendndodhjes së pickimit, kushteve të përthithjes nga pjesë të ndryshme të trupit në gjak, si dhe efektit në mbaresa të ndryshme nervore të ndjeshme.
Sistemi nervor është aparati më i rëndësishëm nëpërmjet të cilit kryhet efekti patogjen i helmeve të gjarpërinjve. Helmi i gjarprit me syze dhe specieve të ngjashme ka një efekt veçanërisht të fortë në sistemin nervor. Nën ndikimin e këtij helmi, një person përjeton dobësi, përgjumje, depresion respirator dhe kardiak, pështymë, të vjella, lemza, urinim të pavullnetshëm dhe jashtëqitje. Më pas vjen humbja e vetëdijes dhe vdekja nga paraliza respiratore 2-7 orë pas kafshimit. Helmi i gjarprit me syze (kobra) paralizon mbaresat e nervave motorikë të muskujve të frymëmarrjes, d.m.th., ka një efekt të ngjashëm me kurare.
Efekti toksik i helmeve të gjarpërinjve në sistemin nervor dhe indet e tjera shoqërohet me praninë e aktivitetit proteolitik dhe lipolitik në to. Këto veti enzimatike shpjegojnë, në veçanti, veprimin e tyre në vendin e pickimit, si dhe ndryshimet që shkaktojnë në gjak, të cilat janë veçanërisht karakteristike për helmet e familjes së nepërkave. Një pickim nepërkë shkakton inflamacion, ënjtje dhe nekrozë të zonës së kafshuar.
Helmet e gjarpërinjve dëmtojnë leukocitet, endotelin vaskular, indin e mëlçisë, veshkat dhe sistemin nervor. Shkatërrimi i endotelit vaskular çon në hemorragji. Koagulimi i gjakut është i dëmtuar. Shkatërrimi i endotelit dhe trombociteve çliron tromboplastinë dhe faktorë të tjerë të koagulimit dhe koagulimi i gjakut përshpejtohet. Në rastet e efekteve më të forta të helmeve, fibrinoliza aktivizohet dhe mpiksja e gjakut ngadalësohet.
Helmet e gjarpërinjve janë antigjenike. Kur kafshët (kuajt, lepujt) imunizohen me to, prodhohen antitrupa si antitoksina. Institutet speciale prodhojnë serume medicinale kundër helmeve të gjarpërinjve. Megjithatë, imuniteti ndaj helmeve të gjarpërinjve nuk është vetëm antitoksik në natyrë. Imuniteti natyror ndaj helmit të gjarpërinjve te iriqët, ferret dhe kafshët e tjera shpjegohet gjithashtu nga veçoritë e reaktivitetit të indeve të tyre ndaj këtyre substancave.
Injeksione helmuese Ato aplikohen me pendët e tyre nga disa peshq deti, si macja e detit, iriqi i detit, akrepi i detit, etj. Kur helmi futet në plagë nga një injeksion, shkakton inflamacion dhe nekrozë të indeve. Gjëja më e rrezikshme për njerëzit është pickimi i një akrepi të detit. Injeksioni shkakton nxehtësi, kruajtje dhe dhimbje në vendin e lëndimit. Më pas zhvillohet sëmundja, gulçimi, djersitja dhe konvulsionet. Janë përshkruar vdekjet. Helmi i peshkut dhe pendëve ka një efekt të ngjashëm me kolinën në zemrën e bretkosës.
Vetitë toksike të mishit ose havjarit të peshkut (marinka, pufferfish, etj.) varen nga prania e përbërjeve të ndryshme toksike në to, për shembull tetratoksina (C 16 H 31 O 16). Protaminat dhe histonet toksike janë gjetur në qumështin e salmonit dhe peshqve të tjerë.
Helmimi nga mishi i peshkut të ngrënshëm shpjegohet me sa duket me dekompozimin e proteinave të tyre nga disa baktere (Escherichia coli, Proteus, etj.). Nën ndikimin e këtyre mikrobeve, në mish formohen produkte të kalbura - kadaverina, putrescina, etj., Të cilat, megjithatë, nuk shpjegojnë plotësisht mekanizmin e dehjes së rëndë që ndodh tek njerëzit nën ndikimin e helmimit nga "helmi i peshkut".
Sekrecionet e insekteve (pështyma e morrave të trupit, rriqrat ixodid, pleshtat etj.) kanë një efekt irritues, toksik në lëkurën e njeriut. Pështyma e morrave shkakton nekrozë të epidermës, hemorragji dhe infiltrim të lëkurës dhe indit nënlëkuror nga leukocitet. Një pickim pleshti shkakton një reaksion karakteristik në lëkurë, i përbërë nga një pikë qendrore hemorragjie, rreth së cilës ka një unazë hiperemie të kuqe të ndezur me një kufi rozë të zbehtë.
Hemolimfa e brumbujve të flluskës ka veti shumë irrituese dhe toksike. Kur ekstrakti i brumbujve të grimcuar aplikohet në lëkurë, ndodh një inflamacion i mprehtë. Vetitë irrituese të hemolimfës së brumbujve të flluskës varen nga prania e kantaridinës në të.
Helmet e akrepave, bletëve, grerëzave dhe artropodëve të tjerë janë substanca të fuqishme. Helmi i akrepit shkakton inflamacion, ënjtje dhe nekrozë të indeve të prekura. Më pas zhvillohen konvulsione, dobësi, të vjella dhe vështirësi në frymëmarrje. Presioni i gjakut mbetet i ngritur gjatë gjithë kohës, pasi helmi ngacmon nervat vazomotorike periferike simpatike. Efekti stimulues i helmit të akrepit në gjëndrat (pështymë, lacrimal) tregon ndikimin e tij në të gjithë sistemin nervor autonom.
Efekti patogjen i helmit të bletës është formimi i inflamacionit dhe ënjtjes në vendin e hyrjes së helmit. Inflamacioni është veçanërisht i rëndë kur helmi futet në mukozën (buzët, sytë, etj.). Depërtimi i sasive të mëdha të helmit shkakton helmim të rëndë të të gjithë trupit, të shoqëruar me çrregullime në aktivitetin e sistemit nervor qendror dhe periferik. Efekti i helmit në korteksin cerebral është i rëndësishëm. Ata që kafshohen përjetojnë fenomene dhe pasoja deluzive në formën e një frike të shtuar nga bletët - apifobia. Efekti i helmit të bletës në trungun e trurit shkakton të përziera, të vjella, gulçim dhe madje edhe paralizë të qendrës së frymëmarrjes. Ndjeshmëria e njerëzve ndaj efekteve të helmit të bletës ndryshon. Fëmijët dhe gratë janë më të ndjeshëm ndaj tij. Gjatë autopsisë së të vdekurve nga pickimi i bletëve (fëmijët), konstatohen hemorragji të shumta karakteristike në traktin gastrointestinal, si dhe hiperemi dhe hemorragji në meningje. Është e mundur që ky efekt i helmit të bletës të përcaktohet nga prania e histaminës në të.
Helmi i bletës ka veti antigjenike. Goditjet e përsëritura bëjnë që një person të mësohet me veprimin e helmit. Ka edhe raste të mbindjeshmërisë (alergjisë) ndaj helmit të bletës.
Efekti patogjen i helminthëve tek njerëzit përcaktohet nga:
Qëndrimi i helminthëve të rritur në zorrët shoqërohet me thithjen e produkteve të tyre metabolike, si dhe pjesëve të kalbura të trupit të tyre, në gjak. Substancat me veti toksike dhe antigjenike që kanë aktivitet relativisht të lartë biologjik janë izoluar nga trupat e shumë helminthëve. Kështu, ekstraktet e krimbit të armatosur të shiritit, shiritit, krimbit të rrumbullakët dhe helminthëve të tjerë shkaktojnë një rritje të tonit dhe rigjallërimin e lëvizjeve automatike të zorrëve tek qentë dhe lepujt për shkak të stimulimit të aparatit neuromuskular të murit të zorrëve. Ekstraktet e krimbit të paarmatosur të shiritit kanë një efekt frenues në sekretimin e stomakut tek qentë. Gjithashtu prej kohësh dihet se intoksikimi helmintik shkakton ndryshime në përbërjen morfologjike të gjakut (eozinofili), acarim të trungut të trurit në formë të përzier, pështymë, të vjella, marramendje etj.
Një person i infektuar me helminth shpesh përjeton fenomene alergjike në formën e etheve të hithrës, rritjes së ndjeshmërisë së lëkurës ndaj ekstrakteve të helminthëve, kriza vaskulare me rënie të presionit të gjakut dhe të fikët, etj. Në disa raste, është e mundur të zbulohen antitrupa në gjaku kundër substancave antigjenike të sekretuara nga helmintet (substanca si antigjeni i plotë, antigjenet proteinike të helminthëve).
Zoonozat. Është e mundur që njerëzit të infektohen me mikrobe patogjene nëpërmjet kafshëve. Sëmundjet ngjitëse që transmetohen te njerëzit nga kafshët e sëmura quhen zoonoza. Këto përfshijnë murtajën, gjëndrat, sëmundjet e këmbëve dhe gojës, tulareminë, brucelozën, tërbimin dhe shumë të tjera. Mikrobet që shkaktojnë këto sëmundje transmetohen te njeriu nëpërmjet sekrecioneve (pështymës, urinës, feçeve, sputumit, qelbit etj.) të kafshëve të sëmura ose të infektuara. Në disa raste, kafshët mund të transmetojnë një sëmundje ngjitëse te njerëzit, por ata vetë nuk sëmuren prej saj. Në këto raste, kafshët veprojnë si një "rezervuar" për patogjenin. Kështu, tripanozomet, agjentët shkaktarë të një lloji të veçantë të etheve (sëmundja Chagas), mund të riprodhohen pa pengesa në trupin e armadillos. Tripanosomet transmetohen te njerëzit nga armadillos nga një lloj i veçantë i insekteve - i ashtuquajturi insekt i puthjes. Rezervuari për spiroketat e etheve të përsëritura të shkaktuara nga rriqrat janë minjtë, iriqët, baldosët, etj.
Transmetimi i mikroorganizmave mund të jetë gjithashtu thjesht mekanik. Një shembull është transmetimi i patogjenëve të infeksioneve të zorrëve nga mizat në proboscis dhe këmbët e tyre. Mizat transferojnë mikrobet nga feçet, liri dhe objekte të tjera të kontaminuara në substanca ushqimore përmes të cilave ndodh infeksioni. Një formë më komplekse e transmetimit të sëmundjeve infektive përmes insekteve ose merimangave te njerëzit është një formë transmetimi në të cilën agjenti shkaktar i sëmundjes infektive zhvillohet dhe shumohet në trupin e bartësit të kafshës. Një shembull tipik i këtij lloji transmetimi është malaria, plazmodiumi i së cilës transmetohet përmes pickimeve të mushkonjave të malaries të gjinisë. Anofeli.
Shumë sëmundje të tjera ngjitëse transmetohen nga insektet ose merimangat. Morrat e trupit transmetojnë tifo rikecinë. Morrat, çimkat dhe pleshtat transmetojnë spiroketa me ethe të përsëritura, rriqrat ixodid transmetojnë virusin e encefalitit të lindur nga rriqrat, etj.
Kërpudhat patogjene. Në shumë raste, kafshët janë burim i infeksionit të njeriut me kërpudha patogjene. Për shembull, qentë dhe macet infektojnë njerëzit me kërpudha - agjentët shkaktarë të krimbit të ziles, zgjebes dhe dermatomikozave të tjera. Infeksioni ndodh përmes kontaktit të drejtpërdrejtë midis një personi dhe një kafshe të sëmurë, si rezultat i së cilës kërpudhat hyjnë në lëkurën, flokët ose thonjtë e personit dhe shkaktojnë sëmundje.
Një grup i gjerë i mikroorganizmave patogjenë përfshin përfaqësues të shumtë - baktere, spiroketa, kërpudha patogjene, rikeci, protozoa ( protozoarët) dhe viruset. Një përshkrim i hollësishëm i vetive të tyre dhe veprimit patogjen formon përmbajtjen e shkencave të veçanta - mikrobiologjisë, epidemiologjisë dhe protistologjisë.
Efektet patogjene të bimëve
Bimë të ndryshme mund të kenë një sërë efektesh patogjene te njerëzit. Shumë specie bimore kanë pajisje shpuese që dëmtojnë (gërvishtin) lëkurën e njeriut (ijët e trëndafilit, buckthorn laksativ, etj.). Në shumë specie, aparati i shpimit është i pajisur me lëngje helmuese që shkaktojnë inflamacion dhe ënjtje në lëkurën dhe mukozën e njeriut (hithë, ujku, etj.). Së fundi, një numër i madh i llojeve të ndryshme bimore (për shembull, plehra, lulëkuqe, ergot) përmbajnë substanca që janë shumë toksike për njerëzit - alkaloide, saponina, etj. përmbajtjen e një kursi farmakologjie. Shumë bimë shkaktojnë reaksione alergjike - skuqje të lëkurës, urtikarie, rinit, astmë, etj.
Faktorët mjedisorë biologjikë nënkuptojnë një grup objektesh biologjike, ndikimi i të cilave tek njerëzit ose mjedisi shoqërohet me aftësinë e tyre për t'u riprodhuar në kushte natyrore ose artificiale ose për të prodhuar substanca biologjikisht aktive. Përbërësit kryesorë të faktorit biologjik janë makroorganizmat, mikroorganizmat dhe produktet e tyre metabolike.
Sinteza mikrobiologjike është aftësia e mikroorganizmave për të sintetizuar elementë (substanca) të reja strukturore ose për të grumbulluar produkte të tepërta metabolike për shkak të substancave enzimatike të qenësishme në qelizën mikrobike. Industri të tilla përfshijnë prodhimin e antibiotikëve, proteinave, enzimave, etj. Këto përbërje organike, që kanë një efekt shumë specifik në çdo organ dhe sistem të trupit, quhen substanca biologjikisht aktive.
Krijimi i industrisë mikrobiologjike lejoi shfaqjen e: Një bazë farmacie mikrobiologjike Sigurimi i bujqësisë me burime proteinash ushqimore, plehra mikrobiale, mjete mikrobiologjike për mbrojtjen e bimëve nga dëmtuesit dhe preparate që nxisin majmërinë e kafshëve të fermës.
Për shkak të zhvillimit të shpejtë të industrisë mikrobiologjike, rreziku i efekteve negative të ndotjes biologjike të mjedisit industrial dhe të jashtëm në shëndetin e njeriut rritet, si nëpërmjet efekteve të drejtpërdrejta (ndryshimet në reaktivitetin imunobiologjik, shfaqja e sëmundjeve alergjike) ashtu edhe indirekt përmes mjedisit. (frenimi i proceseve të vetë-pastrimit, formimi i mikroorganizmave rezistent ndaj antibiotikëve). Rreziku i ndotjes biologjike përkeqësohet nga efekti i kombinuar i faktorëve biologjikë dhe kimikë në trup.
Fabrikat për prodhimin e majave të ushqimit mund të shërbejnë si burime të shpërndarjes, nëpërmjet emetimeve gaz-ajër, jo vetëm të mikroorganizmave të qëndrueshëm, por edhe të një produkti proteinik që përbëhet nga qeliza të vrarë të prodhuesve. Efekti sensibilizues i proteinave të ushqimit varet nga lloji i lëndëve të para të përdorura. Është vërtetuar se proteina e ushqimit mikrobial e rritur në parafinat e naftës ka një efekt sensibilizues më të fortë sesa proteina mikrobike e rritur në lëndët e para bimore jo të ngrënshme.
Alergjenë të rëndësishëm janë kërpudhat që shkaktojnë sëmundje alergjike: astma bronkiale, alveoliti alergjik ekzogjen. Infeksionet nga kërpudhat e ngjashme me majanë në këto industri mund të ndodhin gjatë kontaktit të zgjatur me antibiotikë që ndryshojnë sfondin mikrobik të autoflorës (dysbacteriosis). Njerëzit marrin mykoza. Ato ndahen në sipërfaqësore dhe të thella. Lëkura është e prekur, më rrallë mukozat, organet e brendshme dhe kanë ecuri beninje. Është vërtetuar se disa lloje kërpudhash janë të afta të prodhojnë toksina (mikotoksina).
Më të studiuarat janë aflatoksinat, prodhues të të cilave janë disa lloje kërpudhash që mund të shumohen në çdo produkt në të gjitha zonat klimatike, përveç atyre të ftohta. Kanë një efekt të theksuar hepatotropik dhe shkaktojnë nekrozë të mëlçisë. Ekzistojnë okratoksina, metabolitë toksikë të kërpudhave të mykut të gjinisë penicilinë dhe aspergillus; ato janë të afta të ndryshojnë proceset e fosforilimit oksidativ në qelizat e veshkave. Në grupin e mykotoksinave bëjnë pjesë edhe citrinat, të cilat kanë një efekt toksik në veshka që është i ngjashëm me nefrozën. Disa mykotoksina janë kancerogjene.
Industria mikrobiologjike prodhon enzima të ndryshme të bazuara në kërpudha dhe baktere të kultivuara. Megjithatë, këto barna nuk pastrohen mjaftueshëm nga mykotoksinat, bakteret e pezulluara ose kërpudhat, dhe pas kontaktit me ushqimin ato mund të përfshihen në zinxhirin ushqimor dhe të kenë një efekt negativ në trup. Produktet bakteriale për mbrojtjen e bimëve prodhohen në bazë të viruseve, baktereve, kërpudhave, baza cilësore e kësaj klase është parimi i jetesës. Një tipar karakteristik i ndikimit të faktorëve biologjikë, industria mikrobiologjike, mund të konsiderohet një shkelje e sistemit imunitar. Alergjenët shkaktojnë polinoza, dermatit etj.
Mbetjet bujqësore, ndër të cilat fermat blegtorale janë një burim i rëndësishëm i ndotjes së mjedisit, së bashku me rreziqet tradicionale, faktorët biologjikë që lidhen me përdorimin e proteinave të ushqimit, proteina-vitamina dhe preparatet hormonale bëhen të rëndësishëm. Mbetjet blegtorale krijojnë një situatë të tensionuar sanitare dhe epidemiologjike. Ujërat e zeza nga këto industri përbëjnë një rrezik serioz kur shkarkohen me përmbytje dhe ujërat e shiut. Ndotja e trupave ujorë me ujëra të zeza që përmbajnë substanca sipërfaqësore aktive (surfaktantë) krijon kushte për transferimin e mikroorganizmave nga vëllimi i ujit në sipërfaqen e tij nën ndikimin e tyre dhe formimin e një filmi sipërfaqësor me madhësi mikroskopike.
Prania e surfaktantëve çon në një ulje të funksionit pengues të sistemeve moderne të trajtimit të ujit kundër baktereve dhe viruseve. Surfaktantët zvogëlojnë vetitë baktericide të klorit aktiv, dhe për këtë arsye dezinfektimin efektiv të ujit. Hyrja e pesticideve me ujërat e zeza prish biosintezën mikrobike në rezervuar dhe ndryshon bakteret treguese që janë të rëndësishme për qëllime sanitare. Zgjatja e kohës së mbijetesës së Salmonellës dhe Shigellës nën ndikimin e pesticideve mund të çojë në një situatë të pafavorshme epidemiologjike. Hyrja e lëndëve ushqyese (P, K, N, etj.) në trupat ujorë të ndenjur ose me rrjedhje të ulët të ujit çon në zhvillimin e shpejtë të planktonit, veçanërisht të algave blu-jeshile. Çrregullime të traktit gastrointestinal dhe sistemit të frymëmarrjes.
Zbatimi i kontrollit të rreptë sanitar mbi vendosjen, ndërtimin dhe funksionimin e komplekseve blegtorale, ndërmarrjeve për prodhimin e produkteve mikrobiologjike të mbrojtjes së bimëve, antibiotikëve, preparateve proteino-vitamine dhe substancave të tjera biologjikisht aktive, si dhe objekteve të trajtimit të ujërave të zeza, impianteve të përpunimit të drithit, ku faktori biologjik vepron si faktor rreziku profesional.
Zbatimi i kontrollit të rreptë sanitar mbi kushtet e shkarkimit të ujërave të zeza nga ndërmarrjet e industrisë mikrobiologjike, komplekset blegtorale dhe pajtueshmëria me teknologjitë e prodhimit. Zbatimi i kontrollit të rreptë sanitar mbi zbatimin e plehrave minerale, pesticideve, aditivëve të ushqimit dhe substancave të tjera biologjikisht aktive.
Termi infeksion i referohet procesit të futjes dhe riprodhimit të një patogjeni në trup me zhvillimin e mëvonshëm të transportit ose ashpërsinë e sëmundjes. Varësisht se kush është burimi i infeksionit, sëmundjet infektive ndahen në: antroponotike, zoonotike, antopozoonotike. Mekanizmi i transmetimit përbëhet nga tre faza: dalja e patogjenit nga organizmi i infektuar; qëndrimi i patogjenit në mjedisin e jashtëm; futja e patogjenit në trup.
Ato klasifikohen sipas prevalencës së tyre: sëmundje sporadike, epidemi, pandemi, sëmundje ekzotike. Burimet: person i sëmurë, bartës i baktereve, bartës i baktereve – shërues. Rrugët: kontakti (direkt dhe indirekt), pikat ajrore, pluhuri i ajrit, uji, ushqimi (ushqyes), i transmetueshëm, dheu, intrauterine.
Faktorët biologjikë.
Faktorët biologjikë janë ata që lidhen me ndikimin e objekteve të gjalla. Bazuar në parimin e përshtatshmërisë që mbizotëron në natyrë, të gjitha qeniet e gjalla kryejnë një rol të caktuar që u është caktuar. Disa prej tyre janë të rrezikshme për njerëzit.
Faktorët biologjikë përfshijnë ndikimin tek njerëzit e mikroorganizmave, kërpudhave, bimëve dhe kafshëve.
Mikroorganizmat janë krijesa të vogla, kryesisht njëqelizore. Ndonjëherë ato quhen thjesht mikrobe. Oʜᴎ karakterizohen nga një larmi e madhe speciesh që mund të ekzistojnë në kushte të ndryshme. Siç sugjeron vetë emri, mikroorganizmat janë objekte shumë të vogla, prandaj mikrobiologët përdorin njësi të vogla matëse si mikrometër (10 -6 m), nanometër (10 -9 m), angstrom (10 -12 m). Shkenca që studion mikroorganizmat, sistematikën e tyre, morfologjinë, gjenetikën, rolin në ciklin e substancave në natyrë, efektet patogjene që çojnë në sëmundjet e njerëzve, kafshëve dhe bimëve zakonisht quhet mikrobiologji.
Mikroorganizmat luajnë një rol të dobishëm në ciklin e substancave në natyrë dhe përdoren në industrinë ushqimore dhe mikrobiologjike. Megjithatë, disa lloje të mikroorganizmave janë patogjenë ose patogjenë. Ato shkaktojnë sëmundje të bimëve, kafshëve dhe njerëzve. Sëmundjet si lebra, murtaja, tifoja, kolera, malaria, tuberkulozi dhe shumë të tjera shkaktohen nga mikroorganizmat. Në mungesë të mjeteve për të luftuar sëmundjet e shkaktuara nga ndikimi i mikroorganizmave, veçanërisht ato të panjohura për shkencën, sëmundjet infektive njerëzore ndonjëherë bëhen të përhapura, zakonisht të quajtura epidemi ose pandemi. Përhapja e përhapur e sëmundjeve infektive të kafshëve zakonisht quhet epizootike, dhe ajo e bimëve - epifitoti.
Mikroorganizmat patogjenë përfshijnë bakteret, viruset, riketsia, spiroketat dhe protozoarët.
Protozoarët përbëhen nga një qelizë. Më shpesh ata jetojnë në trupa ujorë. Pavarësisht nga emri i tyre, protozoarët janë edhe më kompleks; se një qelizë e vetme. Madhësitë e zakonshme të protozoarëve janë 1/20 - 1/7 mm. Ato mund të shihen pa mikroskop (syri i njeriut mund të dallojë objekte deri në 0.1 mm në madhësi). Riprodhohen me ndarje çdo 3 orë.
Përfaqësuesit e mikroorganizmave janë bakteret. Bakteret në formë topa të rregullt quhen koke. Grupet e kokëve quhen stafilokokë ose streptokokë. Kokët përfshijnë agjentë shkaktarë të sëmundjeve të ndryshme infektive. Shumë baktere kanë formën e shufrave, për shembull, E. coli, e cila jeton në trupin tonë - agjenti shkaktar i tifos dhe dizenterisë.
Bakteret janë të kudondodhura dhe elastike. Gjenden në ujin e gejzerëve me temperaturë rreth 100 C, në permafrostin e Arktikut, ku ruhen prej 2 milionë vjetësh, në hapësirën e jashtme etj. Bakteret shumohen me ndarjen më të thjeshtë në dy, në kushte të favorshme - çdo 20 minuta.
Disa baktere ushqehen me amoniak dhe metan. Ata po përpiqen t'i përdorin ato për të "ngrënë" metanin në miniera.
Sëmundjet bakteriale janë murtaja, tuberkulozi, kolera, tetanozi, lebra, dizenteria, meningjiti e të tjera.
Bakteret dhe qelizat e gjalla të trupit gjithmonë përmbajnë dy lloje të acideve nukleike në të njëjtën kohë: acidin ribonukleik (ARN) dhe acidin deoksiribonukleik (ADN). Viruset përmbajnë vetëm një lloj acidi nukleik - ose ARN ose ADN.
Viruset janë në gjendje të "imponojnë" informacionin e tyre gjenetik në aparatin trashëgues të qelizës që kanë prekur. Viruset infektojnë një qelizë dhe e detyrojnë atë t'i ndihmojë ato të riprodhohen, gjë që zakonisht përfundon në vdekjen e qelizës. Sëmundjet virale janë lija, tërbimi, gripi, encefaliti, fruthi, shytat, rubeola, hepatiti e të tjera.
Dorëshkrimet e lashta përcillnin përshkrime të epidemive të tmerrshme të lisë, në të cilat vdiqën deri në 40% e pacientëve. Vetëm në vitin 1980 OBSH njoftoi se lija ishte zhdukur. Fëmijët e lindur pas vitit 1980 nuk vaksinohen kundër lisë.
Tërbimi ose hidrofobia është një sëmundje fatale te njerëzit dhe kafshët; tërbimi më së shpeshti shfaqet te qentë. Ujqërit, macet, minjtë, sorrat dhe kafshët e tjera gjithashtu vuajnë nga tërbimi. Vaksinimet janë i vetmi ilaç modern i besueshëm kundër tërbimit. Është e pamundur të kurosh një të sëmurë nga tërbimi. Periudha latente (inkubacioni) e sëmundjes zgjat nga 8 ditë në një vit. Për këtë arsye, nëse ju kafshon një kafshë, duhet të konsultoheni me mjekun.
Në vitin 1981, në San Francisko (SHBA), u zbuluan njerëz që vuanin nga forma të pazakonta të pneumonisë dhe tumoreve. Sëmundja përfundoi me vdekje. Siç doli, këta pacientë kishin një sistem imunitar të dobësuar ndjeshëm. Këta njerëz filluan të vdisnin nga mikrobet që në kushte normale shkaktojnë vetëm sëmundje të lehta. Sëmundja u quajt SIDA - sindromi i mungesës së imunitetit të fituar. Viruset e SIDA-s u zbuluan njëkohësisht në vitin 1983 nga biologë në Francë dhe Shtetet e Bashkuara. Është vërtetuar se virusi i AIDS-it transmetohet përmes transfuzionit të gjakut, shiringave josterile, marrëdhënieve seksuale, si dhe kur ushqehet një fëmijë me qumësht gjiri. Për gjashtë muajt e parë deri në një vit, dhe ndonjëherë edhe për disa vite pas infektimit, një person nuk shfaq asnjë shenjë sëmundjeje, por ai është burim i virusit (bartës virusi) dhe mund të infektojë të tjerët. Deri më tani, nuk është gjetur asnjë kurë për SIDA-n. SIDA është quajtur “murtaja e shekullit të 20-të”.
Epidemia e gripit u përshkrua nga Hipokrati në vitin 412 para Krishtit. Në shekullin e njëzetë, u vunë re 3 pandemi të gripit. Në janar 1918, u shfaqën raportet për një epidemi gripi në Spanjë, të quajtur gripi spanjoll. Gripi spanjoll udhëtoi nëpër botë, duke infektuar rreth 1.5 miliardë njerëz, duke kaluar vetëm disa ishuj të humbur në oqean dhe duke marrë 20 milionë jetë - më shumë se Lufta e Parë Botërore. Në vitin 1957, rreth 1 miliard njerëz u sëmurën nga "gripi aziatik", dhe më shumë se 1 milion njerëz vdiqën. Në vitet 1968-1969 ᴦ. Gripi i Hong Kongut po përhapej në planetin Tokë. Numri i epidemive të gripit, çuditërisht, rritet çdo shekull. Në shekullin e 15-të kishte 4 epidemi, në shekullin e 17-të - 7, në shekullin e 19-të - tashmë 45! Pse ende nuk ka vaksina të besueshme të gripit? Rezulton se virusi i gripit ndryshon shumë shpejt. Përpara se mjekët të kishin kohë për të bërë një vaksinë kundër një forme të gripit, agjenti shkaktar i sëmundjes shfaqet në një maskë të re.
Rickettsia (në emër të shkencëtarit amerikan Ricketts) janë baktere të vogla patogjene që shumohen në qelizat pritëse (si dhe viruset), duke shkaktuar tifo dhe ethet Q te njerëzit dhe kafshët. Njerëzit infektohen nga kafshët.
Spiroketat janë mikroorganizma qelizat e të cilëve kanë formën e fijeve të hollë mbështjellëse. Ata jetojnë në tokë, ujëra të ndenjura dhe ujëra të zeza. Spiroketat patogjene janë agjentët shkaktarë të sifilizit, etheve të përsëritura, leptospirozës dhe sëmundjeve të tjera.
Aktinomycetet janë mikroorganizma me veçori organizative të baktereve dhe kërpudhave protozoare. Shpërndarë në tokë, trupa uji dhe ajër. Disa lloje janë patogjene dhe shkaktojnë sëmundje të tilla si tuberkulozi, difteria dhe të tjera. Disa aktinomiceta prodhojnë antibiotikë, vitamina, pigmente etj. Përdoret në industrinë mikrobiologjike.
Qëndrueshmëria dhe vdekja e baktereve përcaktohen nga kushtet mjedisore:
mikroorganizmat normalisht jetojnë në një temperaturë prej 0-90 °C, për disa specie ky kufi është shumë më i gjerë: nga - 270 në + 400 °C;
rrezet e drejtpërdrejta të diellit janë të dëmshme për shumicën e baktereve;
mikroorganizmat janë të qëndrueshëm në kushte të presioneve shumë të ulëta (vetëm 5 mm Hg) dhe shumë të larta (më shumë se 5 atmosfera);
Qëndrueshmëria e mikroorganizmave ndikohet nga reagimi i mjedisit pH - më i favorshmi është një mjedis neutral (pH = 7) ose alkalik (pH > 7).
Substrate (bartës) të rreziqeve biologjike mund të jenë çdo element i mjedisit: ajri, uji, toka, bimët, kafshët, njerëzit, pajisjet, mjetet, lëndët e para, materialet e riciklueshme etj. Bakteret jetojnë në ujë, përfshirë. dhe në burime të nxehta, në akull, në ajër në lartësi të ndryshme nga toka. Ka veçanërisht shumë baktere në tokë. Një gram tokë e punueshme përmban nga 1 deri në 20 miliardë mikrobe. Mikrobet e shoqërojnë një person gjatë gjithë jetës së tij.
Jeta është e pamundur pa mikrobe. Por mikrobet patogjene janë të rrezikshme për njerëzit, dhe për këtë arsye njerëzit kërkojnë me këmbëngulje mënyra për të mbrojtur veten prej tyre. Prifti italian Lazarus Spallanzani vërtetoi se kur lëngjet zihen për një kohë të gjatë, mikrobet në to vdesin. Shkencëtari gjerman Theodor Schwann zbuloi se temperatura e lartë vret mikrobet në ajër. Fizikani anglez John Tyndall zbuloi se mikrobet në lëngje vdesin pas disa zierjeve të përsëritura. Ngrohja e përsëritur afatshkurtër e një lëngu deri në pikën e vlimit, e propozuar nga Tyndall, quhet tyndalizim. Të gjitha metodat e shkatërrimit të mikrobeve nën ndikimin e temperaturës së lartë kanë një emër të përbashkët - sterilizim. Sterilizimi i pjesshëm i qumështit duke ngrohur në 60 °C për 30 minuta zakonisht quhet pasterizim.
Për të kapur mikrobet nga lëngjet dhe gazrat, përdoren filtra të veçantë me pore shumë të vogla.
Baktericidet janë kimikate që vrasin bakteret. Bakterio-sitaza është një ndalesë e përkohshme e riprodhimit bakterial nën ndikimin e substancave të ndryshme (përfshirë ilaçet).
Një person ka mbrojtje të mirë natyrore kundër mikrobeve patogjene. Linja e parë e mbrojtjes është lëkura. Por plaga më e vogël hap hyrjen për mikrobet në trup. Në zgavrën e hundës, mikroorganizmat mbahen nga qime të vogla. Në zgavrën me gojë, bakteret mbahen nga pështyma, e cila përmban një substancë baktericid të njohur si lizozima. Lizozima gjendet në lot. Lizozima shpërndan muret qelizore të një numri bakteresh, duke i shkatërruar ato. Por nëse mikrobet arrijnë të depërtojnë në trup, atëherë ata përballen me mjedisin acidik të stomakut, i cili shkatërron shumicën e mikroorganizmave. Disa mikrobe ende depërtojnë në zorrët. Këtu i pret një tjetër pengesë. Në 1883, mikrobiologu i shquar rus I.I. Mechnikov tregoi se qelizat e bardha të gjakut (leukocitet) janë të afta të kapin dhe thithin në mënyrë aktive mikrobet e huaja që kanë hyrë në trup. Ky fenomen është I.I. Mechnikov quajti fagocitozë, dhe qelizat e bardha të gjakut - fagocite. Bazuar në këto fakte, u zhvillua teoria fagocitare e imunitetit. Imuniteti mund të jetë i fituar, natyral ose i lindur. Imuniteti i lindur është një tipar i specieve që është i trashëguar. Në 1796, mjeku anglez Jumper zbuloi një metodë të vaksinimeve mbrojtëse, të cilën ai e quajti vaksinim, dhe materialin për vaksinat vaksinë (nga vacca - lopë). Imuniteti ndaj infeksioneve të krijuara artificialisht quhet imunizimi.
Higjiena ka një rëndësi të madhe në luftën kundër mikrobeve. Djersa, pluhuri, papastërtia janë një terren i mirë për rritjen e mikroorganizmave. Një mjet efektiv për të luftuar mikrobet është dezinfektimi. Tinktura e jodit, rrezet ultravjollcë, klori dhe të tjera përdoren si dezinfektues. Dezinfektimi është një mjet i drejtpërdrejtë për të luftuar mikrobet, dhe dezinfektimi dhe deratizimi synojnë kundër bartësve të mikrobeve. Dezinsektimi është një mënyrë për të luftuar insektet. Kontrolli i brejtësve quhet deratizim. Në këtë rast përdoren mjete kimike, mekanike dhe biologjike.
Kërpudhat janë një grup i veçantë i bimëve më të ulëta që nuk kanë klorofil dhe ushqehen me substanca organike të gatshme. Ata janë të ndarë në një mbretëri të veçantë të botës organike. Ka mbi 100 mijë lloje kërpudhash. Kërpudhat dallohen nga bakteret nga prania e një bërthame në qelizë.
Kërpudha më helmuese është kërpudha. Helmi i zhavorrit nuk shkatërrohet as nga zierja, as nga skuqja. Kjo kërpudha paraqet një rrezik vdekjeprurës për njerëzit. Një person mund të helmohet nga agariku i mizës së kuqe, por vdekjet janë të rralla. Pothuajse çdo kërpudha e ngrënshme ka homologun e saj të pangrënshëm ose helmues.
Bimët. Le të vëmë re bimët helmuese më të zakonshme.
Belena. Frutat e pulës së zezë janë të rrezikshme për njerëzit. Ato përmbajnë alkaloide që shkaktojnë konfuzion mendor. Nga këtu vjen shprehja "ka ngrënë shumë zbardhur".
Duhani. Shfaqja e duhanit në Evropë në shekullin e 15-të lidhet me emrin e francezit Jean Nicot, i cili dyshohet se i solli farat e kësaj bime nga ishulli Tobago. Prandaj emri latin për duhanin - Nikotiana tabacum. Duhani përmban nikotinë helmuese alkaloid. Një dozë vdekjeprurëse e nikotinës gjendet në rreth 20 cigare, por duke qenë se ajo hyn në trup gradualisht, duhanpirësi nuk vdes. Nikotina përhapet shumë shpejt në të gjithë trupin e duhanpirësit. Ai hyn në tru 5-7 sekonda pas fryrjes së parë. Katrani i prodhuar kur digjet duhani shkakton tumore. Ishte një kohë kur në Rusi njerëzit ndëshkoheshin për pirjen e duhanit me kamxhik. Por pluhuri i duhanit përdoret në mënyrë të dobishme në bujqësi për të luftuar insektet e dëmshme.
Kërpi. Drogat e rrezikshme të njohura si hashash, marihuana dhe anasha përftohen nga sekrecionet rrëshinore të kërpit, përdorimi i të cilave çon në zhvillimin e një sëmundjeje të rëndë - varësinë ndaj drogës.
Lulëkuqe. Njeriu filloi të kultivonte farat e lulekuqes për farat e tyre ushqimore, të cilat përmbajnë më shumë se 50% vaj. Por tashmë në kohët e lashta, njerëzit bënin prerje në bishtaja të papjekura të lulekuqes, nga të cilat dilte lëngu i bardhë. Lëngu i tharë hiqej dhe fitohej një pluhur kafe e hidhur - opium. Për një kohë të gjatë, opiumi është përdorur jo vetëm si ilaç, por edhe si ilaç. Pirja e duhanit të opiumit mori mijëra jetë dhe madje shkaktoi luftërat e opiumit. Sot, mbjellja e varieteteve të lulëkuqes së opiumit është e ndaluar me vendim të OKB-së.
Kafshët që paraqesin një rrezik potencial për njerëzit .
Akrepat. Për kafshët e vogla, pickimi i akrepit është fatal. Për një person, pickimi nga pickimi i akrepit është shumë i dhimbshëm (shfaqet ënjtje, të dridhura dhe ethe), por nuk është kërcënuese për jetën. Vetëm disa raste të vdekjes së fëmijëve të kafshuar nga akrepat e mëdhenj tropikal janë të njohura me siguri.
Merimangat. Merimanga karakurt (e përkthyer si "vdekja e zezë"), pak më shumë se një centimetër e gjatë, është një nga më të rrezikshmet. Shkalla e vdekshmërisë nga pickimet e saj është rreth 4%. Kafshimi i karakurtit shkakton agjitacion mendor të personit të kafshuar, dhimbje në të gjithë trupin, ndërprerje të zemrës dhe vështirësi në frymëmarrje. Në kushte fushore, rekomandohet të kauterizoni plagën me shkrepëse menjëherë pas një pickimi. Helmi i merimangës shkatërrohet kur nxehet. Merimangat e tjera të rrezikshme (për shembull, tarantula) nuk përbëjnë një kërcënim serioz për njerëzit, megjithëse kafshimi i tyre është i dhimbshëm.
rriqrat. Ata ushqehen me gjakun e kafshëve të mëdha dhe të njerëzve. Një rriqër i bashkangjitur nuk mund të tërhiqet. Koka e saj mbetet në lëkurë dhe shkakton inflamacion, më i rrezikshëm se vetë pickimi. Është më mirë ta lagni bujarisht rriqrën me alkool ose kolonjë dhe rriqrat do të bien vetë. Shumë të dëmshme janë marimangat e vogla zgjebe që shkaktojnë sëmundjen zgjebe. Dëmi kryesor i rriqrave nuk qëndron në kafshimet e tyre, por në sëmundjet që ato mbartin, për shembull, encefaliti i lindur nga rriqrat.
karkaleca. Është e rrezikshme duke shkatërruar të korrat dhe bimësinë, duke dënuar botën e kafshëve dhe njerëzit në urinë.
Faktorët biologjikë. - koncepti dhe llojet. Klasifikimi dhe veçoritë e kategorisë "Faktorë biologjikë". 2017, 2018.
