Al-Biruni – Philosoph und Wissenschaftler.

09.06.2022

Im Jahr 990, als er 17 Jahre alt war, berechnete er mit einem Ringinstrument den Breitengrad seiner Stadt sowie die Höhe der Mittagssonne. Im Jahr 995, im Alter von 22 Jahren, verfasste er Werke zur Kartographie und schuf den weltweit ersten Globus mit einem Durchmesser von 5 Metern. Es war der einzige Globus, der nach mathematischen und astronomischen Berechnungen zusammengestellt wurde. Diese Studien sind in dem Werk „Bestimmung der Ortsgrenzen zur Klärung der Abstände zwischen Räumen oder Geodäsie“ enthalten, das er zwischen 990 und 1025 verfasste.

Zu Beginn eines aktiven wissenschaftlichen Lebens führte das Schicksal Biruni mit einem anderen herausragenden Wissenschaftler zusammen, Ibn Sina (Avicenna). Einige ihrer Briefe sind bis heute erhalten geblieben, in denen sie die Lehren des Aristoteles besprachen.

Birunis Leben war turbulent; damals löste ein Herrscher den anderen ab. Einige behandelten ihn mit Verachtung, einige bevormundeten ihn und einige versuchten sogar, ihn hinzurichten, indem sie ihn des Unglaubens beschuldigten.

Der Beginn der Not

Das Ende des 10. Jahrhunderts war eine Zeit der Bürgerkriege. Im Jahr 995 wurde der Herrscher von Khorezm, Abu Abdallah Muhammad, vom Herrscher von Urgentsch gestürzt und getötet. Dieser Umstand zwang Biruni, Khorezm zu verlassen. Damit begann die Zeit der Irrfahrten des Wissenschaftlers. Der Umsiedlungsweg ist nicht genau bekannt. Einige Zeit später befand er sich in der Stadt Rey (einem Vorort des heutigen Teheran, Iran). Hier arbeitete er mit dem Mathematiker und Astronomen Abu Mahmud Khojandi zusammen. Es ist wahrscheinlich, dass Biruni in dieser Zeit seine Stadt Kyat besuchte, um die Mondfinsternis zu studieren. Und in anderen Städten wurde die Sonnenfinsternis von seinen befreundeten Wissenschaftlern beobachtet (höchstwahrscheinlich war sein Freund Abu-l-Wafa al-Buzjani in Bagdad). Dank der gewonnenen Daten konnten sie den Längengradunterschied zwischen Städten berechnen.
Zurück nach Chorezm.

Im Jahr 1004 lud Ali Ibn Mamun Biruni nach Urgentsch ein. Dorthin wurden auch andere prominente Wissenschaftler dieser Zeit eingeladen – Abu Ali Ibn Sina und Muhammad Ibn Musa Al Khorezmi. Wurde in Urgentsch gegründet Mamun-Akademie, die von Biruni geleitet wurde. Sie war eine der ersten Universitäten der Welt.
Neue Herausforderungen

Im Jahr 1017 wurde Khorezm vom Sultan des Ghaznavid-Staates, Mahmud von Ghazni, erobert. Birunis Heimat wurde zerstört und er wurde zusammen mit Adligen gefangen genommen. Der grausame Herrscher war eifersüchtig auf den Wissenschaftler, sorgte aber für Bedingungen für seine Forschung. Während der 13 Jahre, die er in Ghazni lebte, schrieb Biruni viele Werke. Während der Feldzüge des Sultans in Indien lernte Biruni die wissenschaftlichen Arbeiten indischer Wissenschaftler und die Kultur des Landes kennen.

Er schrieb über Indien „Erklärung der den Indern eigentümlichen wissenschaftlichen Errungenschaften, die vom Verstand akzeptiert oder geleugnet werden“. Zeitgenossen maßen diesem Werk von Biruni keine große Bedeutung bei, doch im 19. Jahrhundert wurden zunächst in Frankreich und dann in England das arabische Original und die englische Übersetzung veröffentlicht; die russische Ausgabe erschien 1961. Dank Birunis Bemühungen konnte die Welt die Errungenschaften indischer Wissenschaftler sehen.

Nach dem Tod von Mahmud Ghaznavi wurde sein Sohn Masud Herrscher. Im Gegensatz zu seinem Vater unterstützte er Biruni und unterstützte ihn gerne. Ihre Beziehung war so gut, dass er eines seiner Werke nach dem Herrscher benannte – „Masudas Kanon“, bestehend aus elf Büchern.

Wissenschaftliche Arbeiten

Biruni war ein Enzyklopädist, der seiner Zeit so weit voraus war, dass die Welt seine Ideen erst 500 Jahre später akzeptierte. George Sarton und Abdul Hamid Sabra nannten Biruni „ein Genie und einen der größten Wissenschaftler aller Zeiten“.

Seine Schriften umfassten alle bekannten Wissenschaften:

In der Mathematik beschrieb er die Zahlentheorie, einschließlich der Bruchtheorie, sowie algebraische Gleichungen, Grundgeometrie und Trigonometrie. Das Niveau des Studiums der Geometrie war so hoch, dass dieses Wissen Europa erst nach 300 Jahren vollständig erreichte.
In der Astronomie vertrat er die Idee, dass sich die Erde um die Sonne bewegt und dass die Sonne aus Feuer besteht. Er beschrieb die Bewegung der Planeten und die Schwerkraft und verbesserte das Astrolabium und den Quadranten (Werkzeuge für die astrologische Forschung). Er entwickelte den ersten stationären Quadranten mit einem Radius von 7,5 m für präzise (bis zu 2 Bogenminuten) Beobachtungen der Sonne und der Planeten, der vierhundert Jahre lang der größte der Welt war.
In der Geologie stellte er eine Theorie der Bewegung lithosphärischer Platten auf. Dies ist jedoch nur ein kleiner Teil seiner Leistungen.

Birunis Hauptwerke:

„Chronologie oder Denkmäler vergangener Generationen“ – wurde im Jahr 1000 geschrieben und beschrieb die Kalender vieler damals bekannter Völker der Welt.
„Das Buch der Unterweisung über die Elemente der Wissenschaft der Sterne“ wurde 1029 geschrieben und ist im Original überliefert. Dieser beliebte Aufsatz über Astronomie ist im Frage-Antwort-Format verfasst.
„Masudas Kanon zur Astronomie und den Sternen“ ist das Hauptwerk zur Astronomie.
„The Book of Briefs for the Knowledge of Jewels“ wurde 1038 geschrieben. Der Mineralogie gewidmet, in der Mineralien ausführlich beschrieben werden.
„Pharmakognosie in der Medizin“ – ein Aufsatz über Medikamente.
„Geschichte von Khorezm“ – das Schicksal der Einwohner von Khorezm wurde darin nach seinen persönlichen Erinnerungen niedergeschrieben
„Festlegung von Stadtgrenzen zur Klärung von Siedlungsabständen“ – eine Arbeit zur Kartographie.
„Das Buch zum Verständnis der Anfänge der Wissenschaft der Sterne.“
„Erklärung der den Indianern eigentümlichen wissenschaftlichen Errungenschaften, die vom Geist akzeptiert oder geleugnet werden“ – wurde 1030 fertiggestellt. Dies ist ein Werk über die indische Kultur und Wissenschaft, einschließlich Astronomie, Mathematik, Literatur und Philosophie.
„Abhandlung über die Bestimmung von Akkorden in einem Kreis unter Verwendung der Eigenschaften einer darin eingeschriebenen unterbrochenen Linie.“

Biruni interessierte sich für nichts anderes als die Wissenschaft: Er hatte keine Familie, keine Studenten, nur grenzenlose und unermüdliche Arbeit, die der Menschheit die großen Entdeckungen des Naturwissenschaftlers und Philosophen aus Khorezm bescherte.

Alle von ihm aufgestellten Theorien wurden aus detaillierten Berechnungen mit spezifischen Instrumenten abgeleitet.

Er lebte ein langes Leben und starb am 11. Dezember 1048 im Alter von 75 Jahren in der Stadt Ghazni (heute Afghanistan).

Chronologie von Birunis Leben:

990 – Biruni misst im Alter von 17 Jahren mit einem Ringinstrument die Mittagshöhe der Sonne.
995 – Nach Birunis Berechnungen erschafft er einen Globus mit einem Durchmesser von 5 Metern.
995 – Machtwechsel in Khorezm infolge des Bürgerkriegs. Biruni verlässt Khorezm und geht zu Rey.
995–997 – Biruni trifft sich mit dem berühmten Astronomen Abu Mahmud Khojandi.
998-999 – Biruni zieht nach Gorgan an den Hof von Qabus ibn Vushmagir.
OK. 1000 – Die Arbeit an „Chronologie“, Birunis erstem Hauptwerk, wurde abgeschlossen.
1004 – Biruni leitet die Mamun-Akademie.
OK. 1005 – Biruni trifft Ibn Sina in Gurganj.
1010–1017 – Biruni-Berater der Khorezmshah.
1017 – Eroberung von Khorezm durch Mahmud Ghaznavi und Birunis Umzug nach Ghazna.
In der Zeit von 1022 bis 1024 reist Biruni nach Indien. In Punjab misst es den Radius des Globus.
1025 – Biruni beendet die Arbeit an „Geodäsie“.
1030 – Schließt die Arbeit an Indien ab.
1034 – Ibn Irak stirbt in Ghazna.
1031–1036 – Arbeit am „Kanon von Masuda“.
Um 1048 – Abschluss der Arbeiten zur Mineralogie.
1048 – Biruni schreibt „Pharmacognosia“

Sprüche von Biruni

Wenn die Erde nicht rund wäre und sich nicht drehen würde, wären Tage und Nächte gleich lang.

Jede Nation hat sich durch die Entwicklung einer Wissenschaft oder Praxis hervorgetan.

Nur wer Lügen meidet und an der Wahrheit festhält, verdient Anerkennung und Lob, selbst in der Meinung von Lügnern, ganz zu schweigen von anderen. Schließlich heißt es: „Sag die Wahrheit, auch wenn sie gegen dich selbst ist.“

„Es gibt viele Wissensgebiete, und sie werden noch zahlreicher, wenn sich die Gedanken der Menschen in einer Zeit aufsteigender Entwicklung ihnen in kontinuierlicher Folge zuwenden: Ein Zeichen dafür ist der Wunsch der Menschen nach Wissenschaft, ihr Respekt vor ihnen und ihren.“ Vertreter. Dies ist vor allem die Pflicht derjenigen, die die Menschen regieren, denn sie sind es, die die Herzen von Sorgen um alles Notwendige für das irdische Leben befreien und den Geist dazu anregen müssen, größtmögliches Lob und Anerkennung zu suchen: Schließlich werden Herzen geschaffen das zu lieben und das Gegenteil zu hassen. In unserer Zeit ist die Situation jedoch eher umgekehrt.“

Astrologen der fernen Vergangenheit

Wissen ist der edelste Besitz. Jeder strebt danach, aber es kommt nicht von alleine.

Das größte wissenschaftliche Genie des frühen Mittelalters, Biruni, sprach fließend Arabisch, Persisch, Griechisch, Syrisch und Sanskrit. Wissenschaftshistoriker bezeichnen die gesamte erste Hälfte des 11. Jahrhunderts oft als „Biruni-Ära“. Er kann als einer der ersten Enzyklopädisten der Welt angesehen werden, dessen wissenschaftliche Leistung nur von sehr wenigen und viel später wiederholt werden konnte. Aber Biruni studierte auch die Wissenschaft der Sterne und galt als großer Meister der Stundenastrologie. Eines seiner berühmtesten Werke ist die einzigartige Abhandlung „Das Buch der Anweisungen zu den Grundlagen der Kunst der Astrologie“.

Die Geschichte kennt viele Genies, die in allen Bereichen der menschlichen Tätigkeit über herausragende Fähigkeiten verfügen. Solche Menschen bilden den goldenen Fonds der Menschheit.

Während des Übergangs vom ersten zum zweiten Jahrtausend präsentierte der Osten der Welt eine ganze Galaxie von Denkern, deren Werke noch heute zur Schatzkammer der Weltkultur gehören. Unter den Namen Ibn Sina, Ibn Rushd und Omar Khayyam sticht al-Biruni zu Recht hervor. Seine Figur ist einzigartig. Wissenschaftshistoriker nennen die gesamte erste Hälfte des 11. Jahrhunderts oft die „Ära von Biruni“. Aus gutem Grund kann er als einer der ersten Enzyklopädisten der Welt angesehen werden, dessen wissenschaftliche Leistung nur von sehr wenigen und viel später wiederholt werden konnte . Sein kreatives Erbe umfasst mehr als 150 Werke zu Astronomie, Mathematik, Geographie, Mineralogie, Chemie, Ethnographie, Philosophie, Geschichte, Biologie, Medizin und Astrologie.

Biruni (Abu-Raykhan Muhammad ibn Ahmad il Biruni) wurde am 4. September 973 in der Stadt Kit, einer der Städte des antiken Staates Khorezm (heute die Stadt Biruni in der Republik Usbekistan), geboren. Über seine Kindheit und Jugend wissen wir praktisch nichts. Es ist lediglich bekannt, dass er eine hervorragende mathematische und philosophische Ausbildung erhielt. Biruni sprach fließend Arabisch, Persisch, Griechisch, Syrisch und Sanskrit.

Den Großteil seines Lebens verbrachte er an den Höfen der Herrscher verschiedener Staaten. Zunächst lebte er an den Höfen der Herrscher von Kyat und Kurgan, dann in Khorezm am Hofe von Schah Mamun, wo er eine der ersten wissenschaftlichen Institutionen der Welt gründete und leitete – die Mamun-Akademie, die zur größten Wissenschaft wurde Zentrum in Zentralasien. Das hohe Niveau dieser Akademie wird durch die Tatsache belegt, dass dort weltberühmte Wissenschaftler wie Abu Ali ibn Sina, besser bekannt unter dem Spitznamen Avicenna, und der Begründer der Algebra, Muhammad ibn Musa al Khorezmi, arbeiteten.

Im Jahr 1017 wurde Khorezm von Sultan Mahmud Ghaznavid erobert und auf seine Einladung hin lebte Biruni in Ghazni an seinem Hof. Als Wissenschaftler nahm er an mehreren Feldzügen Mahmuds in Indien teil und lebte mehrere Jahre in diesem Land. Im Jahr 1030 vollendete er ein grundlegendes Werk, das eine Folge seiner Reisen in Indien war: „Erklärung der Lehren der Indianer, ob sie von der Vernunft akzeptiert oder abgelehnt wurden“, besser bekannt als „Indien“. Darin gab er eine detaillierte wissenschaftliche Beschreibung des Lebens, der Kultur, Geschichte und Philosophie der Hindus.

Biruni ist der hellste Vertreter des Jungfrau-Zeichens, neben der Sonne und dem Aszendenten gibt es auch Merkur und den aufsteigenden Mondknoten.

Im gesamten Tierkreis ist die Jungfrau das einzige Zeichen, bei dem sich ihr Herrscher Merkur sowohl im Kloster als auch in seiner Erhöhung befindet. Das heißt, eine Person, die in ihrem Horoskop Merkur in diesem Zeichen hat, zeichnet sich in der Regel durch hohe Intelligenz, Ordnungsmäßigkeit bei der Informationsbeschaffung, ausgezeichnete Logik sowie die Fähigkeit aus, kleine Dinge zu bemerken und zu klassifizieren.

Aber hier wird Merkur besonders hervorgehoben, weil. fällt innerhalb eines Grades mit dem aufsteigenden Mondknoten, d. h. Alle seine Eigenschaften werden um ein Vielfaches gesteigert und stehen in direktem Zusammenhang mit der evolutionären Entwicklung des Menschen.

Darüber hinaus weist das Merkmal dieser Jungfrau im 25. Grad direkt auf eine größere geistige Aktivität und vor allem auf Glück und Glück hin, denn Dies ist der königliche Abschluss.

Im Horoskop von Biruni ist das Zeichen der Jungfrau auch das Aszendentenzeichen, das die Aufmerksamkeit des Einzelnen auf die exakten Wissenschaften lenkt. Tatsächlich sind die Anfänge der modernen Mathematik untrennbar mit seinem Namen verbunden. Er war es, der aus Indien die Zahlen mitbrachte, die heute von der gesamten Zivilisation verwendet werden und die später den Namen „Araber“ erhielten. Er verfügte über tiefe Kenntnisse auf diesem Gebiet und bestimmte dessen zukünftige Entwicklung, insbesondere erweiterte er die Zahlenbegriffe, schuf die Theorie der kubischen Gleichungen und leistete einen wesentlichen Beitrag zur sphärischen Trigonometrie und zur Erstellung trigonometrischer Tabellen. Erinnern wir uns auch daran, dass der Begründer der Algebra, Muhammad ibn Musa al Khorezmi, sein direkter Schüler war!

Die Höchste Jungfrau ist eine Enzyklopädistin, was Biruni zweifellos auch war. Er ist jedoch nicht nur Enzyklopädist-Theoretiker, sondern auch Praktiker und Empiriker zugleich. In seinen Schriften betonte er die Notwendigkeit einer sorgfältigen Überprüfung des Wissens durch Erfahrung und Beobachtung und stellte experimentelles Wissen dem spekulativen Wissen gegenüber. Er entwickelte astronomische Methoden für geodätische Messungen und verbesserte grundlegende astronomische Instrumente. Al-Biruni führte persönlich Beobachtungen an einem Wandquadranten mit einem Radius von 7,5 m durch, der von einem Nasawi in Ray gebaut wurde, und führte sie mit einer Genauigkeit von 2 Zoll durch. Dieser Quadrant für genaue Beobachtungen der Sonne und der Planeten war 400 Jahre lang der größte und größte genauesten der Welt. Er bestimmte auch den Neigungswinkel der Ekliptik zum Äquator, berechnete den Radius der Erde, beschrieb die Veränderung der Farbe des Mondes bei Mondfinsternissen und der Sonnenkorona bei Sonnenfinsternissen. Viele davon Die von ihm durchgeführten astronomischen Messungen blieben mehrere Jahrhunderte lang unübertroffen in ihrer Genauigkeit. Er entwickelte eine genaue Methode zur Bestimmung des Erdradius, die auf ihrer kugelförmigen statt flachen Form basierte.
Birunis Interesse an der Astronomie ist kein Zufall. Die Herrscherin des ersten Hauses, Proserpine, steht an der Spitze des XI. Hauses in Konjunktion mit Saturn, einem der Signifikatoren dieses Hauses. Biruni leistete einen herausragenden Beitrag zur Entwicklung der Astronomie und gilt zu Recht als einer der weltweit führenden Astronomen. Mehr als ein Drittel seines umfangreichen wissenschaftlichen Nachlasses (62 Werke!) stehen in Zusammenhang mit dieser Wissenschaft. In den Jahren 1036–1037 schloss er die Arbeit an seinem Hauptwerk zur Astronomie ab, das unter Astronomen auf der ganzen Welt weithin bekannt ist – dem Kanon von Masuda. Darin übte er eine gewisse Kritik am damals in der Wissenschaft vorherrschenden ptolemäischen geozentrischen System und äußerte erstmals im Nahen Osten und in Zentralasien die Idee, dass sich die Erde um die Sonne bewegt. Das Buch enthält trigonometrische Methoden zur Messung geografischer Längengrade und skizziert auch die Methoden trigonometrischer Methoden zur Entfernungsmessung, die die Entdeckungen europäischer Wissenschaftler um 600 Jahre vorwegnahmen.
Biruni war auch ein hervorragender Astrologe. 23 seiner astronomischen Werke stehen in direktem Zusammenhang mit dieser Wissenschaft. Seine Fähigkeit, Ereignisse vorherzusehen, war schon zu seinen Lebzeiten legendär. Einer dieser Legenden zufolge beschloss Sultan Mahmud von Ghaznavi einst, seine astrologischen Künste zu testen. Er lud ihn in den Palast ein und bat ihn, vorherzusagen, durch welche der vier Türen des Empfangsraums im zweiten Stock er hinausgehen würde. Biruni schrieb eine Antwort und legte sie vor den Augen des Sultans unter den Teppich. Danach befahl der Sultan, die fünfte Tür aufzuschneiden und ging durch diese hinaus. Mahmud kam sofort zurück, holte ein Blatt Papier unter dem Teppich hervor und las: „Es wird durch keine dieser vier Türen hinausgehen.“ Sie werden eine weitere Tür aufbrechen und er wird dadurch herauskommen.“ Der Sultan war in eine Falle geraten und befahl, Biruni aus dem Fenster zu werfen. Sie taten dies, doch auf Höhe des Erdgeschosses wurde eine Markise hochgezogen, was ihm das Leben rettete. Als Biruni erneut zum Sultan gebracht wurde, rief er: „Aber Sie haben diese Reise nicht vorhergesehen, oder?“ „Ich habe es vorausgesehen“, antwortete Biruni und bat darum, sein eigenes Horoskop als Beweis mitzubringen. Die Vorhersage für diesen Tag lautete: „Ich werde von einer hohen Stelle geworfen, aber ich werde unversehrt den Boden erreichen und gesund aufstehen.“ Der wütende Sultan befahl, Biruni in einer Festung einzusperren, in der er sechs Monate verbüßte, und während seiner Gefangenschaft schrieb er den Aufsatz „Die Wissenschaft der Sterne“.

Seinem Ruhm als Astrologe und nicht nur als Theoretiker, sondern auch als Meister der Stundenastrologie war es zu verdanken, dass der afghanische Sultan Mahmud von Ghazni im Jahr 1017 unter Androhung einer Invasion die Übergabe des Schahs von Khorezm forderte Biruni. Der große Wissenschaftler musste nach Ghazni umziehen, wo er 17 Jahre lang praktisch unter Hausarrest stand.

Auch sein Geburtshoroskop weist auf die Möglichkeit einer Verhaftung hin. An der Spitze des XII. Hauses steht das Schicksalskreuz in Verbindung mit Mars und Venus! Mars, ein kleines Übel, hat ebenfalls einen negativen aphetischen Status.

Es sollte berücksichtigt werden, dass wir Birunis Horoskop im Porfiry-System interpretieren; in diesem System wurden damals die Geburtshoroskope interpretiert. Dies hat seine Gründe, denn das System der Häuser, in dem die Sektoren zwischen den Haupteckpunkten gleichmäßig aufgeteilt sind, weist auf die Einbindung einer Person in ein bestimmtes starres Beziehungssystem hin. Die Gesellschaft des Mittelalters war so, was sie deutlich von der neuen europäischen Ära unterscheidet, in der der Mensch (natürlich bis zu einem gewissen Grad) sein eigener Gesetzgeber ist. In einem nach diesem System erstellten Horoskop fällt die Spitze des Hauses XII in die destruktiven 10 Grad Löwe, was wiederum auf negative Probleme im Zusammenhang mit diesem Haus hinweist.

Im XII. Haus finden sich Geheimnisse und Isolation in der Verbindung der Häuser VIII (Mars) und IX
Veränderungen der Farbe des Mondes bei Mondfinsternissen und der Sonnenkorona bei Sonnenfinsternissen. Viele der von ihm durchgeführten astronomischen Messungen blieben über mehrere Jahrhunderte hinweg in ihrer Genauigkeit unübertroffen. Er entwickelte eine genaue Methode zur Bestimmung des Erdradius, die auf ihrer kugelförmigen statt flachen Form basierte.

Birunis Interesse an der Astronomie ist kein Zufall. Die Herrscherin des ersten Hauses, Proserpine, steht an der Spitze des XI. Hauses in Konjunktion mit Saturn, einem der Signifikatoren dieses Hauses. Biruni leistete einen herausragenden Beitrag zur Entwicklung der Astronomie und gilt zu Recht als einer der weltweit führenden Astronomen. Mehr als ein Drittel seines umfangreichen wissenschaftlichen Nachlasses (62 Werke!) stehen in Zusammenhang mit dieser Wissenschaft. In den Jahren 1036–1037 schloss er die Arbeit an seinem Hauptwerk zur Astronomie ab, das unter Astronomen auf der ganzen Welt weithin bekannt ist – dem Kanon von Masuda. Darin übte er eine gewisse Kritik am damals in der Wissenschaft vorherrschenden ptolemäischen geozentrischen System und äußerte erstmals im Nahen Osten und in Zentralasien die Idee, dass sich die Erde um die Sonne bewegt. Das Buch enthält trigonometrische Methoden zur Messung geografischer Längengrade und skizziert auch die Methoden trigonometrischer Methoden zur Entfernungsmessung, die die Entdeckungen europäischer Wissenschaftler um 600 Jahre vorwegnahmen.

Biruni war auch ein hervorragender Astrologe. 23 seiner astronomischen Werke stehen in direktem Zusammenhang mit dieser Wissenschaft. Seine Fähigkeit, Ereignisse vorherzusehen, war schon zu seinen Lebzeiten legendär. Einer dieser Legenden zufolge beschloss Sultan Mahmud Ghaznevi einst, seine astrologischen Künste zu testen. Er lud ihn in den Palast ein und bat ihn, vorherzusagen, durch welche der vier Türen des Empfangsraums im zweiten Stock er hinausgehen würde. Biruni schrieb eine Antwort und legte sie vor den Augen des Sultans unter den Teppich. Danach befahl der Sultan, die fünfte Tür aufzuschneiden und ging durch diese hinaus. Mahmud kam sofort zurück, holte ein Blatt Papier unter dem Teppich hervor und las: „Es wird durch keine dieser vier Türen hinausgehen.“ Sie werden eine weitere Tür durchbrechen und wow
(Venus). Dies ist ein klarer Hinweis darauf, dass eine Person auf langen Reisen geheime, esoterische Informationen erhält, die Biruni vollständig verloren hat. Er war praktisch der Erste, der Zugang zum heiligen Wissen der alten Hindus erlangte.

Die Sonne – der Herrscher des 12. Hauses – befindet sich im 1. Haus der Persönlichkeit, was bedeutet, dass sie diese gesamte Informationsschicht des verborgenen Wissens für die Menschheit manifestieren und öffnen muss, und dies fällt mit ihrer evolutionären Aufgabe zusammen, denn Es gibt auch den aufsteigenden Mondknoten.
Zu dieser Zeit war es fast unmöglich, indisches wissenschaftliches Wissen zu verbinden – Kenntnisse der vedischen Mathematik, der Astrologie, des Sanskrit selbst, der „göttlichen Sprache“, nach den Lehren der Veden „mlecchas“, nicht der Hindus, „Vieh in Form“. eines Mannes“ war bisher nicht übermittelt worden. Selbst sieben Jahrhunderte später standen britische Wissenschaftler in Indien bei ähnlichen Forschungen vor enormen Schwierigkeiten.

Kehren wir noch einmal zu den astrologischen Werken von al-Biruni zurück. Eines seiner berühmtesten Werke ist die einzigartige Abhandlung „Das Buch der Anweisungen zu den Grundlagen der Kunst der Astrologie“. Es ist interessant, dass dieses Werk praktisch die einzige astrologische Abhandlung war, die in der gesamten sowjetischen Geschichte und in einer wissenschaftlichen Ausgabe veröffentlicht wurde (siehe Biruni, Abu Raikhan. Ausgewählte Werke. Bd. VI. Taschkent: Fan, 1975).
In der Einleitung zu diesem Buch skizzierte Biruni kurz seinen Weg zur Astrologie: „... Ich begann mit der Geometrie, ging dann zu Arithmetik und Zahlen über, dann zur Struktur des Universums und dann zu den Urteilen der Sterne, z Nur wer diese vier Wissenschaften vollständig studiert hat, verdient den Titel eines Astrologen.“

Diese Abhandlung von Biruni enthält eine kurze, aber enzyklopädisch vollständige Darstellung der Grundlagen der Astrologie, mit den notwendigen Abschnitten in verwandten Disziplinen, die für die Arbeit eines Astrologen notwendig sind. Dieses Werk hat bis heute nicht an Aktualität verloren und kann jedem empfohlen werden, der sich die Grundlagen der klassischen Astrologie aneignen möchte.

Zusammenfassend stellen wir fest, dass das Schicksal dieses herausragenden Wissenschaftlers weitgehend mysteriöser Natur war. Er lebte Ende des 10., Anfang des 11. Jahrhunderts. Nach der avestischen Lehre erfolgte genau zu dieser Zeit der Übergang der Menschheit zum Jungfrau-Mikrozyklus im Rahmen des 12.000-Jahres-Zyklus, den das avestische System berücksichtigt.

Dies ist der heilige Zyklus der Erde, der mit der Herrschaft eines bestimmten Sternzeichens über den Erdpol verbunden ist (er sollte nicht mit dem Präzessionszyklus verwechselt werden). Es wird wiederum durch 12 geteilt und jedes Jahrtausend vergeht unter einem bestimmten Tierkreiszeichen. Die letzten 1000 Jahre sind ein Zusammentreffen der großen und kleinen Epochen der Jungfrau. Es wurde mit der Ära der Fragmentierung in Verbindung gebracht, weil Seine Herrscherin Proserpina, der Planet der Analyse, der Kleinigkeiten, der Fragmentierung und Transmutation, zu dieser Zeit entstand und entwickelte sich weltweit eine technokratische und wissenschaftliche Zivilisation.

Biruni lebte ganz am Anfang dieser Ära, symbolisch verbunden mit dem 1. Grad der Jungfrau, wo er Pluto hatte. Bezeichnend ist, dass er als herausragender Astrologe gleichzeitig als Kritiker der astrologischen Wissenschaft auftritt, und diese vorsichtige Kritik wurde später von modernen Wissenschaftlern ad absurdum geführt, bis hin zur völligen Leugnung der Astrologie.

Aber vor kurzem sind wir in ein neues Zeitalter eingetreten, und in dieser neuen Zeit sollte die Kunst der Astrologie ihre Wiedergeburt erfahren.

www.zoroastrian.ru/node/1196

Der Weise al-Biruni sagte:

„...körperliche Freuden hinterlassen bei denen, die sie erleben, Leid und führen zu Krankheit.“ Und dies steht im Gegensatz zu der Freude, die die Seele empfindet, wenn sie etwas lernt, denn wenn diese Freude einmal begonnen hat, steigert sie sich immer weiter, ohne an irgendeiner Grenze Halt zu machen.“

Al-Birunis Erfolge sind enorm, nennen wir das Wichtigste:

Er stellte einen der ersten wissenschaftlichen Globen her, auf dem besiedelte Gebiete markiert waren, um deren Koordinaten zu bestimmen;
- entwarf mehrere Instrumente zur Bestimmung der geografischen Breite, die er in „Geodäsie“ beschrieb: Die Breite von Buchara beträgt nach seinen Angaben 39° 20", nach modernen Angaben - 39° 48"; der Breitengrad von Chardzhou beträgt 39° 12" bzw. 39° 08";
- ermittelte den Radius der Erde mit einer trigonometrischen Methode und erhielt ungefähr 6403 km (nach modernen Daten - 6371 km);
- Bestimmte den Neigungswinkel der Ekliptik zum Äquator und stellte seine säkularen Veränderungen fest. Die Abweichungen zwischen seinen Daten (1020) und modernen betragen 45";
- schätzte die Entfernung zum Mond auf 664 Erdradien;
- stellte einen Katalog von 1029 Sternen zusammen, deren Positionen er anhand früherer arabischer Zijas neu berechnete;
- betrachtete die Sonne und die Sterne als Feuerbälle, den Mond und die Planeten als dunkle Körper, die Licht reflektieren; behauptete, dass die Sterne hunderte Male größer als die Erde und der Sonne ähnlich seien;
- bemerkte die Existenz von Doppelsternen;
- schuf ein kugelförmiges Astrolabium, das es ermöglichte, den Auf- und Untergang von Sternen, ihre Bewegung auf verschiedenen Breitengraden zu überwachen und eine Vielzahl von Problemen zu lösen.

Al-Biruni lernte, unzugängliche Entfernungen zu bestimmen, und seine Methode wird noch heute angewendet. Betrachten wir diese Methode.

BestimmenUm die Breite der Schlucht BC zu bestimmen, schlägt al-Biruni vor, zwei rechtwinklige Dreiecke ABC und ACD mit einer gemeinsamen Seite AC zu konstruieren. Ein Beobachter am Punkt A misst mithilfe eines Astrolabiums den Winkel BAC und konstruiert denselben Winkel – CAM. Der Punkt auf dem Segment AM ist mit einem Meilenstein gesichert. Danach wird die Richtung der Geraden BC in c fortgesetztSeite des Meilensteins M findet Punkt D, der am Schnittpunkt von BC und liegtBIN. Nun misst DC, dieser Abstand ist gleich dem gewünschten Abstand BC.

Al-Biruni gelang es während einer Reise nach Indien, den Erdradius zu messen. Winkel „reduziert“und I„Horizont“ bestimmte er mit Hilfe eines Astrolabiums und die Höhe des Berges, von dem aus er Messungen vornahm, mit Hilfe eines von ihm konstruierten Höhenmessers. Sei h = AD – die Höhe des Berges, AB und AM – Tangenten an die Erdoberfläche, OD – der Radius der Erde, CMB – der sichtbare Horizont.

Aus der Abbildung geht hervor, dass R = (R+h) cosa,

Das Verdienst von al-Biruni ist die Bestimmung der spezifischen Gewichte (Dichten) von Edelsteinen und Metallen. Um das Volumen zu messen, konstruierte er ein Gießgefäß. ÄndernDie Messungen waren sehr genau (vergleichen Sie die Daten von al-Biruni und modernen in g/cm3):

Gold: 19,05 und 19,32;
- Silber: 10,43 und 10,50;
- Kupfer: 8,70 und 8,94;
- Eisen: 7,87 und 7,85;
- Zinn: 7,32 und 7,31.

Biruni fand heraus, dass die spezifischen Gewichte von kaltem und heißem, Süß- und Salzwasser unterschiedlich sind, und maß sie. In Europa wurden ähnliche Messungen während der Renaissance durchgeführt, nachdem Galilei hydrostatische Waagen gebaut hatte.

Beim Vergleich mit modernen Daten erweisen sich Birunis Ergebnisse als sehr genau. Der russische Konsul in Amerika, N. Khanykov, fand 1857 ein Manuskript von al-Khazini mit dem Titel „Das Buch der Waage der Weisheit“. Dieses Buch enthält Auszüge aus Birunis Buch „Über die Beziehung zwischen Metallen und Edelsteinen im Volumen“ mit einer Beschreibung von Birunis Gerät und den damit erzielten Ergebnissen. Al-Khazini setzte die von Biruni begonnene Forschung mit Hilfe speziell entwickelter Waagen fort, die er „Waagen der Weisheit“ nannte.

Denkmal für al-Biruni in Teheran von Olga Ampel

Al-Biruni-Denkmal schmückt den südwestlichen Eingang des Laleh-Parks in Teheran (Iran)

Den Angaben zufolge umfasste das von seinen Schülern zusammengestellte posthume Werkverzeichnis 60 fein geschriebene Seiten. Al-Biruni erhielt eine breite mathematische und philosophische Ausbildung. Sein Lehrer in der alten Hauptstadt der Khorezmshahs, Kyat, war der herausragende Mathematiker und Astronom Ibn Iraq. Nach der Einnahme von Kyat durch den Emir von Gurganj im Jahr 995 und der Verlegung der Hauptstadt Khorezm nach Gurganj reiste al-Biruni nach Ray, wo er für al-Khojandi arbeitete. Anschließend arbeitete er in Gurgan am Hof von Shams al-Ma'ali Qabus, dem er um das Jahr 1000 die „Chronologie“ widmete, kehrte dann nach Khorezm zurück und arbeitete in Gurganj am Hof der Khorezmshahs Ali und Mamun II. Ab 1017, nach der Eroberung von Khorezm durch Sultan Mahmud von Ghaznavi, musste er nach Ghazna ziehen, wo er am Hofe von Sultan Mahmud und seinen Nachfolgern Masud und Maudud arbeitete. Al-Biruni nahm an Mahmuds Feldzügen in Indien teil, wo er mehrere Jahre lebte.

Er starb bei vollem Bewusstsein und nachdem er sich von allen seinen Freunden verabschiedet hatte, fragte er diese: „Was haben Sie mir einmal über Methoden zur Berechnung ungerechtfertigter Gewinne erklärt?“ „Wie kann man in einem solchen Zustand darüber nachdenken?“ - rief er erstaunt aus. "Oh du! - sagte Biruni kaum hörbar. „Ich denke, dass es besser ist, diese Welt im Wissen um die Antwort auf diese Frage zu verlassen, als sie unwissend zurückzulassen …“

Begraben in der Stadt Ganja im Süden Afghanistans

Abu Raikhan Biruni (4. September 973, Stadt Kyat, Khorezm, - 9. Dezember 1048) – ein großer Wissenschaftler aus Khorezm, Autor zahlreicher bedeutender Werke zu Geschichte, Geographie, Philologie, Astronomie, Mathematik, Geodäsie, Mineralogie und Pharmakologie , Geologie usw. Biruni beherrschte fast alle Wissenschaften seiner Zeit. Den Angaben zufolge umfasste das von seinen Schülern zusammengestellte posthume Werkverzeichnis 60 fein geschriebene Seiten.

Biruni wird als enzyklopädischer Wissenschaftler bezeichnet und betont damit die Fülle seines Wissens und seiner Entdeckungen, die dieser Mann in verschiedenen Bereichen der Wissenschaft gemacht hat: Mathematik und Astronomie, Chemie und Physik, Geologie und Mineralogie, Geographie und Kartographie, Geschichte und Ethnographie, Philosophie und Linguistik. Das wissenschaftliche Erbe von Al-Biruni umfasst etwa 150 Werke. Seine Forschung umfasst sowohl praktische Messungen von Stadtkoordinaten als auch die Entwicklung von Methoden zur Lösung abstrakter geometrischer Probleme.

Zusätzlich zu seiner Muttersprache Khorezmian sprach al-Biruni Arabisch, Persisch, Griechisch, Latein, Türkisch, Syrisch sowie Hebräisch, Sanskrit und Hindi. Dieses Wissen trug zu seiner Entwicklung von Prinzipien für die Übersetzung naturwissenschaftlicher Terminologie von einer Sprache in eine andere bei.

Geodäsie und Kartographie und vieles mehr...

Als sowohl Theoretiker als auch Praktiker bestand Biruni darauf, vorhandenes Wissen durch Erfahrung, Tests und Experimente zu testen. In seinem Werk „Geodäsie“ schrieb er: „Der Beobachter muss aufmerksam sein, die Ergebnisse seiner Arbeit sorgfältiger prüfen und sich selbst überprüfen.“ Was erklärt Birunis Vielseitigkeit in Bezug auf Wissen und Forschungsmethoden? Höchstwahrscheinlich begann alles in der Kindheit, in der Heimat. Biruni wuchs unter Handwerkern auf, zu denen vermutlich auch seine Eltern gehörten. Daher war es für den zukünftigen Wissenschaftler selbstverständlich, sich der Lösung praktischer Probleme im Zusammenhang mit den Bedürfnissen des Lebens zuzuwenden.

Der Wissenschaftler wuchs in Kyat auf, das damals seine Blütezeit erlebte. Durch Kyat verliefen Handelsrouten nach Norden und Süden, und aus diesem Grund besuchten es fast immer Menschen aus verschiedenen Ländern, die neues Wissen über die Welt mitbrachten.

Biruni war von Natur aus neugierig und nahm neue Informationen auf. Im hohen Alter schrieb er in seiner „Pharmakognosie in der Medizin“: „Von meiner Natur her war ich schon in jungen Jahren mit einer übermäßigen Gier ausgestattet, dem Alter und den Umständen entsprechend Wissen zu erwerben.“ Als Beweis hierfür genügt Folgendes: Ein Grieche ließ sich (damals) in unserem Land nieder, und ich brachte (ihm) Körner, Samen, Früchte und Pflanzen usw., fragte, wie sie in seiner Sprache heißen, und schrieb sie nieder. Das Leben selbst wurde für Biruni zur Universität.

Schon als junger Mann erkundete er die Welt und war eng mit den wissenschaftlichen Kreisen des antiken Khorezm verbunden. So war sein Lehrer der berühmte Astronom und Mathematiker Abu Nasr Mansur. Zusammen mit seinem Lehrer beteiligte er sich im Alter von 17 Jahren an der Berechnung der geografischen Breite der Stadt Kyata. Den ersten wissenschaftlichen Arbeiten folgten bald weitere. Bereits im Alter von 22 Jahren war er Autor mehrerer Werke, darunter „Kartographie“, das sich der Zusammenstellung von Karten und Methoden zur Entwicklung von Volumen im Flugzeug widmete.

Im Alter von 27 Jahren veröffentlichte Biruni das Werk „Chronologie der alten Völker“, in dem er alle zu seiner Zeit bekannten Kalendersysteme, die von verschiedenen Völkern der Welt verwendet wurden, sammelte und beschrieb. Basierend auf der Untersuchung der Chronologie verschiedener Völker schlug der Wissenschaftler allgemeine Grundsätze für die Erstellung von Kalendern, einschließlich landwirtschaftlicher Kalender, vor.

Das bisher relativ ruhige Leben Birunis wurde durch politische Ereignisse gestört. Die Zeit des späten 10. und frühen 11. Jahrhunderts war für Khorezm eine Zeit der Kriege und Staatsstreiche. Der stärkere Staat der Ghaznavid-Dynastie mit seiner Hauptstadt Ghazni (dem heutigen Afghanistan) versuchte, die Ländereien von Khorezm zu erobern. Die Veränderungen hatten erhebliche Auswirkungen auf Birunis Leben.

Im Jahr 1017 eroberte der Herrscher von Chorasan und Afghanistan, Mahmud, Choresm, und Biruni wurde zusammen mit anderen Gefangenen nach Ghazni geschickt, wo er 13 Jahre lang lebte. Trotz der schwierigen Bedingungen setzte Biruni seine wissenschaftliche Arbeit fort. Der Wissenschaftler wurde zu einer echten Dekoration des Hofes von Mahmud von Ghazni, blieb aber ein Gefangener. Während der Gefangenschaft verfasste er eine Reihe von Werken über Geographie, Astronomie, Geologie und andere Wissenschaften. So stellte Biruni fest, dass sich Licht schneller ausbreitet als Schall.

Geologie

Auf dem Gebiet der Hydrogeologie war er der erste, der eine korrekte Erklärung für die Entstehung natürlicher Quellen und artesischer Brunnen vorschlug. Wahrscheinlich führte er in diesen Jahren Messungen der Dichten von Metallen und Edelsteinen durch. Für diese Messungen erfand er ein spezielles konisches Gerät – ein mit Wasser gefülltes Gefäß. Metallstücke, deren Dichte bestimmt wurde, wurden in ein Gefäß gesenkt, aus dem Wasser durch ein gebogenes Rohr in einem Volumen gegossen wurde, das dem Volumen des zu testenden Metalls entsprach. Aus Sicht der modernen Wissenschaft erweisen sich Birunis Ergebnisse als sehr zutreffend. Übrigens wird diese als „volumetrisch“ bezeichnete Messmethode immer noch erfolgreich in der Feld(expeditions-)forschung in der Bodenkunde, der Ingenieurgeologie, der Bodenkunde und anderen Zweigen der Geologie und Bodenwissenschaften eingesetzt. Im Jahr 1038 schrieb al-Biruni „Mineralogie oder das Buch der Zusammenfassungen für das Wissen über Juwelen“, das das spezifische Gewicht vieler Mineralien bestimmte und detaillierte Informationen über mehr als fünfzig Mineralien, Erze, Metalle, Legierungen usw. lieferte. Er auch zusammengestellt „Pharmakognosie“ – Buch über Arzneimittel.

Leider wurden sie in Europa erst sehr spät bekannt. Mitte des 19. Jahrhunderts wurde ein Manuskript von al-Khazini mit dem Titel „Das Buch der Waage der Weisheit“ gefunden. Dieses Buch enthält Auszüge aus Birunis Werk „Über die Beziehung zwischen Metallen und Edelsteinen im Volumen“ mit einer Beschreibung von Birunis Gerät und den dabei erzielten Ergebnissen. Die Untersuchung der Dichte von Stoffen war mit der Untersuchung der Eigenschaften von Wasser verbunden.

Biruni wies darauf hin, dass seine Eigenschaften von den Jahreszeiten und dem Zustand der Luft beeinflusst werden und dass die Dichte des Wassers vom Gehalt an Verunreinigungen und von der Temperatur abhängt.

Ethnographie

Während seines erzwungenen Aufenthalts in Ghazni musste Biruni an Mahmuds Feldzug in Indien teilnehmen. Der Geist eines Wissenschaftlers und die Offenheit für neues Wissen halfen Biruni mehr als einmal, sich an neue Bedingungen zu gewöhnen. In Indien untersucht ein Wissenschaftler die lokale Kultur, Bräuche, Sprache, Religion und Wissenschaft.

In seinem 1030 fertiggestellten Werk „Indien“ beschrieb al-Biruni ausführlich das Leben, die Kultur und die Wissenschaft der Indianer und skizzierte ihre religiösen und philosophischen Systeme. Al-Biruni verwendete in seiner Arbeit eine vergleichende Methode: „Ich stelle die Theorien der Inder so dar, wie sie sind, und parallel dazu berühre ich die Theorien der Griechen, um ihre gegenseitige Nähe zu zeigen“, schrieb er. Gleichzeitig bezog er sich auf Homer, Platon, Aristoteles, Galen und andere griechische Autoren, verglich indisches und islamisches Denken und hob insbesondere die Lehren der Sufis als den indischen Theorien von Samkhya und Yoga am nächsten. Beim Vergleich der Bräuche verschiedener Völker erwähnte er die Besonderheiten des Lebens der Slawen, Tibeter, Chasaren, Türken usw.

Während seines Aufenthalts in Indien lernte Biruni auch Sanskrit, eine alte indische Sprache, die es ihm ermöglichte, indische Bücher im Original zu lesen und sich Wissen aus erster Hand anzueignen.

Astronomie

Als „Indien“ endete, hatte sich Birunis Position geändert. Mahmuds Sohn Masud bestieg den Thron. Er behandelte Biruni wohlwollend und bevormundete ihn. Der Wissenschaftler widmete Masud ein großes Werk über Astronomie und sphärische Trigonometrie, bekannt als „Kanon von Masud“, das das Bild der Welt beschreibt. Hier erscheint Biruni als großer Astronom, der seiner Zeit voraus war. Der Plan dieser Arbeit ähnelt dem Standardplan arabischer Zijas, im Gegensatz zu diesen werden hier jedoch detaillierte experimentelle und mathematische Beweise aller genannten Bestimmungen bereitgestellt. al-Biruni widerlegt eine Reihe von Bestimmungen seiner Vorgänger, beispielsweise die Annahme von Thabit ibn Korra über den Zusammenhang zwischen der Bewegung des Apogäums der Sonne und der Vorwegnahme der Tagundnachtgleiche, und kommt in vielen Fragen zu neuen Schlussfolgerungen. Er behauptete die gleiche feurige Natur der Sonne und der Sterne, im Gegensatz zu dunklen Körpern – Planeten, der Beweglichkeit von Sternen und ihrer enormen Größe im Vergleich zur Erde, der Idee der Schwerkraft. Al-Biruni schuf das erste Modell der Erde (Globus), konnte mit Hilfe mathematischer Berechnungen beweisen, dass die Erde rund ist und sich auf einem anderen Teil der Erde ein Kontinent (Amerika) befindet und dort Menschen leben (später Galileo). Galilei nutzte seine Arbeiten zur Astronomie als Grundlage und konnte vollständig nachweisen, dass die Form der Erde eine Kugel ist.

Al-Biruni machte Beobachtungen an einem Mauerquadranten mit einem Radius von 7,5 m, der von al-Nasawi in Ray gebaut wurde, und führte sie mit einer Genauigkeit von 2 Grad durch. Er stellte den Neigungswinkel der Ekliptik zum Äquator fest, Biruni bestimmte fast genau den Radius der Erde (mehr als 6000 km), basierend auf der Idee ihrer Kugelform, beschrieb die Änderung der Farbe der Erde Mond bei Mondfinsternissen und Sonnenkorona bei Sonnenfinsternissen. Biruni äußerte berechtigte Zweifel an der Gültigkeit des geozentrischen Weltsystems des Ptolemäus und argumentierte, dass sich nicht die Sonne um die Erde dreht, sondern dass sich die Erde wie andere Planeten um die Sonne dreht, und machte eine Reihe von Kommentaren zu dieser Bewegung der Erde um ihre Achse. Er erklärte das Phänomen der Morgen- und Abenddämmerung als Folge des Leuchtens von Staubpartikeln in den Strahlen der Sonne, die sich hinter dem Horizont verbergen. Biruni verbesserte die damals verwendeten grundlegenden astronomischen Instrumente (Astrolabium, Quadrant, Sextant).

Birunis Ergebnisse und Errungenschaften auf dem Gebiet der Astronomie blieben mehrere Jahrhunderte lang unübertroffen.

Mathematik

Al-Biruni widmete der Mathematik, insbesondere der Trigonometrie, große Aufmerksamkeit: Neben einem bedeutenden Teil des „Kanons von Mas'ud“ widmete er ihm die Werke „Über die Bestimmung von Akkorden in einem Kreis anhand einer darin eingeschriebenen gestrichelten Linie“. “ (hier werden eine Reihe von Theoremen von Archimedes betrachtet, die in griechischen Manuskripten nicht erhalten sind), „Über die indischen Rashikas“ (in diesem Buch wird die sogenannte Dreifachregel behandelt), „Sphären“, „Das Buch der Perlen auf der Ebene“. der Sphäre“ usw. Die Abhandlung „Schatten“, mehrere Abhandlungen über das Astrolabium und andere astronomische Instrumente, eine Reihe von Aufsätzen über Geodäsie.

Egal welche politischen und gesellschaftlichen Veränderungen um ihn herum stattfanden, egal in welcher Position sich Biruni befand, er blieb bis ans Ende seiner Tage ein Forscher und Wissenschaftler. Er hatte immer einen frischen Blick auf die Natur und war offen für neues Wissen. Egal in welchem Land er lebte und arbeitete, überall baute er eine lebendige Verbindung zu den Menschen auf, beachtete ihre Moral und Bräuche, ohne Feindseligkeit oder Intoleranz gegenüber Menschen anderer Religionen zu zeigen.

Trotz der Tatsache, dass bis heute nicht mehr als ein Fünftel von Birunis Werken erhalten sind und wir uns daraus ein Bild von diesem großen Wissenschaftler machen können. Wir sehen einen Mann – den Schöpfer origineller Theorien, einen nachdenklichen Beobachter, einen brillanten Experimentator und Linguisten.

Biruni starb bei vollem Bewusstsein und nachdem er sich von allen seinen Freunden verabschiedet hatte, fragte er diese: „Was haben Sie mir einmal über Methoden zur Berechnung ungerechtfertigter Gewinne erklärt?“ „Wie kann man in einem solchen Zustand darüber nachdenken?“ - rief er erstaunt aus. „Ich denke, dass es besser ist, diese Welt im Wissen um die Antwort auf diese Frage zu verlassen, als sie unwissend zurückzulassen ...“, antwortete Biruni.

Biruni studierte die Welt, die Natur, das Ewige, ohne sich dem Vergeblichen und Vorübergehenden hinzugeben, und die Zeit arbeitete für ihn.

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Willkommen zurück! Khush kelibsiz! Kosh keldiniz! Kosh keldynyzder!Khush omaded! Hoş geldiňiz! !ترحيب

Brillante Menschen sterben nicht. Weil ihr intellektuelles, emotionales und spirituelles Universum so reich, umfangreich und facettenreich ist, dass wir nach ihrem physischen Tod nicht nur ihren Einfluss, sondern auch ihre unsichtbare Präsenz spüren. Wir vergleichen unser Handeln mit ihnen, beraten uns und lernen. Und deshalb aus fernen Jahrhunderten toller Lehrer Beruni spricht uns heute an.

Abu Rayhan Beruni(Biruni; Abu Rayhan Muhammad Ibn Ahmad al-Biruni) (973–1048). 75 Jahre alt

Hervorragender usbekischer Wissenschaftler-Enzyklopädist.

Geboren am 4. September 973 in der alten Hauptstadt Khorezm – der Stadt Kyat. Über Berunis frühes Leben ist nur sehr wenig bekannt, außer dass er ein Waisenkind war. Über seine Herkunft schrieb er: „... ich kenne die Wahrheit meiner Genealogie nicht. Schließlich kenne ich meinen Großvater nicht wirklich, und wie soll ich meinen Großvater kennen, wenn ich doch meinen Vater nicht kenne!“ ”
Als Kind erhielt er wegen seiner großen Nase den Spitznamen „Burunly“ („Großnasig“). Aber neben seinem ausdrucksstarken Aussehen zeichnete sich Beruni seit seiner Kindheit durch einen durchdringenden Geist, ein ausgezeichnetes Gedächtnis und einen unwiderstehlichen Wissensdurst aus.
Die (in der wissenschaftlichen Literatur bereits fast etablierte) Hypothese über Berunis Herkunft aus der städtischen Unterschicht wurde vom größten Forscher von Berunis Leben und Werk, P.G., zu Recht in Frage gestellt. Bulgakow. Diese Hypothese, so P.G. Bulgakow erklärt nicht, wie Beruni sich als Kind in den Palastgemächern der Irakiden-Dynastie wiederfand, wo er nach eigenen Angaben wie sein eigener Sohn behandelt wurde und eine hervorragende Ausbildung erhielt; warum er sich „schnell der Figur des Khorezmshah selbst näherte“.

Beruni verbrachte seine Kindheit und Jugend im Haus des Cousins von Khorezmshah Abu Abdallah aus der örtlichen irakischen Dynastie – einem der herausragenden Mathematiker von Khorezm zu dieser Zeit – Abu Nasr Mansur ibn Ali ibn Iraq (er besaß einen der ersten Beweise des Sinussatz für ebene und sphärische Dreiecke).
Abu Nasr war seinem Schüler aufrichtig verbunden und bewahrte diese Zuneigung sein ganzes Leben lang. Er pflegte ihn weiterhin rührend und gab ihm Anweisungen, selbst als der wissenschaftliche Ruhm des Schülers seinen eigenen bei weitem übertraf. Im Laufe der Jahre wich das Mentoring der Zusammenarbeit, und die spirituelle Nähe dieser beiden Menschen, die den selbstlosen Dienst an der Wahrheit über alle irdischen Güter stellten, wird die erstaunliche Ähnlichkeit ihrer menschlichen Wege bestimmen – Schicksal, das sie oft und für eine Weile trennte Lange Zeit wird beide schließlich im Exil zusammenführen, wo beide ihr Leben beenden werden, ohne jemals sein Heimatland gesehen zu haben.

Seit seiner Kindheit versuchte der neugierige Beruni, die Informationen über die Welt, die er von seinem Lehrer erhielt, zu erweitern. In seinem Werk „Pharmakognosie in der Medizin“ schrieb er, dass er von Natur aus schon in jungen Jahren mit einer übermäßigen Gier nach Wissenserwerb ausgestattet sei. Als Beweis dafür führt Beruni folgendes Beispiel an: Als er etwa sieben Jahre alt war, ließ sich ein Grieche in ihrer Gegend nieder, dem er verschiedene Körner, Samen, Früchte, Pflanzen usw. brachte, und fragte, wie sie in seiner Sprache hießen , und schrieb die Namen auf. Dann stellte der Grieche Beruni einer anderen sachkundigen Person namens Masikhi vor, die ihm die Bücher empfahl, die er zum Lesen brauchte, und unverständliche Dinge erklärte. Beruni schrieb sein erstes Werk „Chronologie der alten Völker“, in dem er alle zu seiner Zeit bekannten und von verschiedenen Völkern verwendeten Kalendersysteme sammelte und beschrieb, als er etwas über zwanzig Jahre alt war.

Überraschend ist auch die Ähnlichkeit von Berunis irdischem Weg mit dem Schicksal seines anderen größten Zeitgenossen – Abu Ali Ibn Sina, mit dem sie übrigens aktiv Briefe austauschten und die naturphilosophischen Ansichten des Aristoteles diskutierten.
Wie Ibn Sina hob das Schicksal Beruni entweder hoch oder stürzte ihn: Auf Jahre eines ruhigen Lebens voller wissenschaftlicher Forschung und Palastehren folgten Jahre der Armut und des Exils.
Beruni musste mehrmals den Verlust aller seiner Manuskripte hinnehmen und musste an einem neuen Ort alles von vorne beginnen. Doch die Geistesstärke und der Wunsch nach wissenschaftlicher Forschung ließen Beruni auch in aussichtslosen Situationen nicht aufgeben.

Ab 1017, nach der Eroberung von Khorezm durch Sultan Mahmud von Ghaznavi, lebte Beruni in Ghazn am Hofe von Sultan Mahmud und seinen Nachfolgern Masud und Maudud. Auf Drängen des Sultans nahm Beruni an Mahmuds Feldzügen in Indien teil, wo er die zweite Hälfte seines Lebens verbrachte. Über die Umstände seines Umzugs nach Ghazna ranken sich viele Legenden. Ging er auf der Suche nach einem guten Verdienst freiwillig in die Hauptstadt von Sultan Mahmud oder wurde er wie ein gefährlicher Verbrecher unter Bewachung und in Fesseln gewaltsam dorthin gebracht? Die meisten Forscher neigen zur zweiten Version: Als 1017 die Hauptstadt des Fürstentums Khorezm zerstört wurde, wurde der große Wissenschaftler gefangen genommen und „Als Gefangener und Geisel wurde er zusammen mit anderen prominenten Khorezmianern nach Ghazna gebracht.“ und wurde dort sogar eingesperrt. Nach seiner Freilassung in Ghazna führte der Wissenschaftler ein zurückgezogenes Leben und nur die Arbeit blieb seine einzige Freude.
Nur an zwei Tagen im Jahr – am Neujahrstag und am Mihrjan-Feiertag – widmete er sich den Sorgen um die Beschaffung von Nahrungsmitteln und Kleidung, an den restlichen Tagen des Jahres widmete er sich ganz der Wissenschaft.

Es gibt eine Legende, dass Sultan Mahmud eines Tages selbst beschloss, Berunis Logik und Wissen zu testen. Dazu veranstaltete er eine Audienz im großen Saal seines Palastes, der über vier Türen verfügte. Und er befahl ihm zu erraten, durch welche von ihnen er die Halle betreten würde. Beruni bat sofort um Papier und Tinte, und nachdem er einen Zettel mit der Antwort geschrieben hatte, versteckte er ihn unter dem Kissen, auf dem der Sultan normalerweise saß. Er befahl, einen Teil der Wand in der Halle einzureißen und betrat diese Lücke. Er holte Berunis Zettel unter dem Kissen hervor und fand darin die Antwort, dass der Sultan den Saal durch ein Loch in der Wand betreten sollte.
Der wütende Mahmud befahl, den Wissenschaftler sofort aus dem Fenster zu werfen, aber Beruni befahl, im Voraus eine Rampe unter dem Fenster vorzubereiten, und er rollte sie herunter, ohne sich selbst zu verletzen.

Im Alter verlor Beruni sein Augenlicht, doch bis zur letzten Minute seines Lebens betrachtete er einen fröhlichen Geist als den wichtigsten „Mechanismus“ für die Fortsetzung des Lebens. Als Beruni am 9. Dezember 1048 in Ghazna starb, war er bei vollem Bewusstsein und führte, obwohl schwach, Gespräche über wissenschaftliche Themen. Als er sich von seinen Freunden verabschiedete, fragte er diese: „Oh ja, ich wollte immer wieder fragen, was Sie mir einmal über Methoden zur Anrechnung ungerechtfertigter Gewinne erzählt haben?“ Der verblüffte Freund rief: „Ist das jetzt etwas, worüber man reden sollte?“ Biruni, der bereits seine Stimme verlor, flüsterte: „Oh, du! Ich denke, es ist besser, die Welt zu verlassen, nachdem man die Antwort auf diese Frage erfahren hat, als unwissend zurückzugehen …“

Beruni war eine enzyklopädisch gebildete Person mit vielfältigen Interessen. Beruni lernte selbst die arabische Sprache, Grammatik und den arabischen Stil. Darüber hinaus beherrschte er neun Sprachen des Ostens (neben Khorezm und Arabisch), darunter Sanskrit und Hindi, sowie Griechisch und Latein.

Insgesamt verfasste er 45 Werke in verschiedenen Disziplinen: Medizin, Pharmakologie, Pharmakognosie, Geschichte, Geographie, Mathematik, Astronomie, Geodäsie, Philologie, Mineralogie. Er berechnete den Radius der Erde, ermittelte den Neigungswinkel der Ekliptik zum Äquator, beschrieb Mondfinsternisse mit einer Änderung der Mondfarbe während dieser Zeit sowie Sonnenfinsternisse, nachdem er die Natur der Sonnenkorona analysiert hatte. er drückte die Idee der feurigen Natur der Sterne und der Sonne im Gegensatz zu den Planeten aus.

Als Belohnung für die Zusammenstellung der Sternentafeln schenkte der Sultan Beruni einen mit Silber beladenen Elefanten. Aber der Wissenschaftler gab das Geschenk an die Schatzkammer zurück und sagte: „Ich brauche kein Silber, ich habe den höchsten Reichtum – Wissen“.

Berunis Kapitalwerk „Pharmakognosie in der Medizin“(„Kitab al-Saydana fit-t-tibb“) ist auch heute noch von großer Bedeutung. In diesem Buch geht er ausführlich darauf ein beschrieben etwa 880 Pflanzen, ihre einzelnen Teile und Sekrete; gaben ihre genauen Beschreibungen und optimierten die Terminologie. Beschreibungen von Pflanzen werden von Zeichnungen mit ihren Bildern begleitet. Auch „Saidana“ („Pharmakognosie“) enthält reichhaltiges Material zur Verbreitung von Heilpflanzen und ihren Lebensräumen.

Beruni sammelte und erklärte darüber 4500 arabische, griechische, syrische, indische, persische, khorezmische, sogdische, türkische und andere Pflanzennamen. Diese Synonyme werden in der modernen Pharmakognosie noch immer bei der Entschlüsselung antiker Abhandlungen verwendet.

Für die europäische Wissenschaft war „Saidana“ („Pharmakognosie“) bis 1902 unbekannt.

Berunis Aphorismus: „Ein Wissenschaftler handelt bewusst, auch wenn er Geld ausgibt.“

Ein weiterer Aphorismus: « Keine Nation ist frei von unwissenden Menschen und Führern, und noch mehrignorant».

Der Name Al Biruni bedeutet „Mann aus der Vorstadt“, er verrät sofort seine einfache Herkunft, er nahm diesen Namen an, um seine Verachtung für den Adel auszudrücken. Al-Biruni teilte seine verarmte Kindheit zwischen der Suche nach einem Stück Brot und dem Wissen. Einige Wissenschaftler aus dem Vorort Kyat teilten großzügig ihr Wissen mit ihm. Und dann nahm er selbst Wissen aus Büchern und Volksweisheiten auf – Gedichte, Legenden, Sprüche.

Er interessierte sich für alles: Chemie, Astronomie, Physik, Mathematik, Botanik, Geographie, Geologie, Mineralogie, Geschichte, Philologie, Bräuche verschiedener Völker, Philosophie. Mit der Zeit wollte er die Länder und Menschen, über die er Legenden gelesen und gehört hatte, mit eigenen Augen sehen. Aus diesem Grund verdingte er sich bei einem Wohnwagenbesitzer. Und was für ein Segen, dass einer der Wege den jungen Biruni mit dem herausragenden Wissenschaftler Ibn Iraq zusammenführte.

Khorezmshahs Cousin, Emir Abu Nasr Mansur ibn Irak, wurde Al Birunis Mentor und er genoss in der Familie des herausragenden Wissenschaftlers große Aufmerksamkeit. Die Hilfe eines Mentors ermöglichte Biruni eine Ausbildung. Als siebzehnjähriger Junge begann er als Amateurastronom mit unabhängiger wissenschaftlicher Forschung und entwarf im Alter von 21 bis 22 Jahren astronomische Instrumente, mit denen er die Koordinaten von Siedlungen in Khorezm bestimmte.

Gleichzeitig beobachtet der junge Wissenschaftler eine Sonnenfinsternis, baut einen der ersten Erdgloben, bestimmt den Neigungswinkel der Ekliptik und verfasst astronomische Abhandlungen. Gemeinsam mit Ibn Iraq forscht Biruni zur sphärischen Trigonometrie.

Zwei Leidenschaften fesselten den Wissenschaftler für den Rest seines Lebens – ein unstillbarer Durst nach neuem Wissen und der Wunsch, die entdeckten Naturgesetze anderen zu vermitteln.

Krieg

Schon bald unterbrachen turbulente politische Ereignisse und blutige Kriege die wissenschaftliche Forschung. In den frühen 990er Jahren wurden die Herrscher von Khorezm, der Khorezmshah von Kyata, Muhammad, und der Emir von Urgench, Mamun, in einen Nomadenkrieg verwickelt und begannen dann einen mörderischen Kampf. Mamuns Truppen kamen in Kyata an und gingen gnadenlos mit der Bevölkerung um. Der örtliche Herrscher wurde getötet. Dann erlebte Biruni zum ersten Mal den schwierigen Weg in ein fremdes Land.

992 flüchtet er nach Rey bei Teheran. Nach dem Tod Mamuns kehrte Biruni für kurze Zeit nach Kyata zurück und zog dann nach Gurgan, der Hauptstadt des gleichnamigen Fürstentums. Es bestand die Hoffnung, dass es am Hofe des Herrschers von Gurgan, Qaboos, der sich als Förderer der Wissenschaft einen Namen gemacht hatte, eine Möglichkeit geben würde, sich wissenschaftlicher Forschung zu widmen.

Teilweise waren diese Hoffnungen berechtigt. Hier lebte Biruni etwa sechs Jahre und verfasste eines seiner herausragenden Bücher, „Chronologie“ („Denkmäler vergangener Generationen“), in dem er die ihm bekannten Errungenschaften der Astronomie sammelte und kritisch überarbeitete.

Separate Abschnitte des Werkes sind der Kultur- und Literaturgeschichte verschiedener Völker gewidmet. Nach diesem Buch wurde Biruni weit über Gurgan hinaus bekannt. Hier verfasste er eine Abhandlung über die Widerlegung astrologischer Vorhersagen und andere Werke.

Er versuchte, den Grad des Erdmeridians zu messen, aber ohne materielle Unterstützung konnte er seinen Plan nicht verwirklichen. Die Probleme begannen, nachdem der Wissenschaftler sich weigerte, den hohen Posten des Wesirs anzunehmen, da er sich weiterhin in der Wissenschaft engagieren wollte.

Biruni lehnte das ehrenvolle Angebot ab, was seine Beziehung zum Herrscher ruinierte. Darüber hinaus beeinflusste Birunis Herkunft seine gesellschaftspolitischen Ansichten und seine wissenschaftliche Position, die weitgehend von den Dogmen des offiziellen Islam abwichen. Er wurde als Abtrünniger, Ketzer und Teufel bezeichnet.

Mamun-Akademie

Im Jahr 1004 folgte der Wissenschaftler der Einladung des neuen Khorezmshah Mamun II. und ließ sich in seiner Hauptstadt Urgench nieder. Hier traf er seinen Lehrer Ibn Irak, den herausragenden Arzt und Philosophen Ibn Sina (Avicenna), den Arzt, Philosophen und Astronomen al Masih, den er seinen Mentor nannte. In Urgentsch organisierten Wissenschaftler den wissenschaftlichen Zirkel „Mamun Academy“, der zur intensiven wissenschaftlichen Forschung von Al Biruni und anderen Wissenschaftlern beitrug. Al Biruni war mehrere Jahre lang auch ein enger Berater von Khorezmshah und unternahm viele Anstrengungen, um den Frieden und die Unabhängigkeit des Landes aufrechtzuerhalten.

Die Zeit der relativen Ruhe war kurz. Der starke Sultan der Stadt Ghazni (heute eine kleine Stadt in der Nähe von Kabul), der religiöse Fanatiker Mahmud, drang räuberisch in das fruchtbare Land von Khorezm ein. Er stellte Khorezmshah immer neue und gewagte Ultimaten. Darunter war die Forderung, alle berühmten Wissenschaftler zu ihm nach Ghazni zu bringen.

Khorezmshah gab Wissenschaftlern die Möglichkeit, selbst über ihr Handeln zu entscheiden. Avicenna und Masih gingen in Lumpen gekleidet nach Gurgan. Als sie die Karakum-Wüste durchquerten, wurden die Flüchtlinge von einem schrecklichen Sandhurrikan erfasst. Masih konnte den Strapazen der Straße nicht standhalten und starb; nur Avicenna erreichte die Stadt. Al Biruni beschloss, Khorezmshah, der ihn in schwierigen Zeiten freundlich behandelte, nicht zu verlassen.

Khorezm-Mamun-Akademie

Gefangenschaft von Al Biruni

Doch bald starb Mamun II. an den Folgen einer Palastverschwörung und die Horden Mahmuds brachen in Khorezm ein. Sie zerstörten Menschen und zerstörten wertvolle Gebäude. Biruni wurde zusammen mit seinem Lehrer Ibn Irak gefangen genommen und nach Ghazni gebracht. Hier erwarteten ihn Gefängnis, Prozess und eine harte Strafe. Als Ungläubiger sollte er von der Festungsmauer geworfen werden. Doch an Mahmuds Hof gab es auch Freunde des Wissenschaftlers, die ihn vor dem Tod retteten.

Sie legten an der Absturzstelle Baumwollsäcke an die Wand, und der Wissenschaftler verletzte sich nur leicht und verrenkte sich den Finger. Der abergläubische Sultan wagte es nicht, einen Mann hinzurichten, dem Allah selbst das Leben gegeben hatte. Unter schwierigen Bedingungen setzte Al Biruni seine wissenschaftlichen Forschungen fort, obwohl sich in den 13 Jahren der Gefangenschaft mehr als einmal Sturmwolken aus der Wut des Herrschers und den heimtückischen Intrigen der Höflinge über seinem Kopf zusammenzogen.

In dieser Zeit entstanden die Hauptwerke des Wissenschaftlers. Mehrmals bat er um Erlaubnis, sein Heimatland besuchen zu dürfen. Aber der Sultan hatte Angst, dass Biruni gegen ihn rebellieren würde, und weigerte sich jedes Mal. Es gelang ihm jedoch, die von Mahmud eroberten nördlichen Regionen Indiens zu besuchen, wo lokale Wissenschaftler die Khorezmianer positiv begrüßten. Schließlich waren auch sie Gefangene.

Indische Zeit

In Indien maß Biruni die Länge eines Grades des Erdmeridians und lernte nach dem Studium des Sanskrit die wissenschaftlichen Arbeiten indischer Wissenschaftler kennen. Er übersetzte Euklids Elemente, Ptolemäus‘ Almagest und seine Abhandlung Astrolabes ins Sanskrit und vollendete 1030 das große Buch Indien.

Das Schreiben dieser Arbeit war eine echte wissenschaftliche Leistung, das Heldentum eines Wissenschaftlers und Humanisten. Der orthodoxe Islam betrachtete die Indianer als Feinde – Ungläubige, deren Kultur zerstört werden sollte oder die bestenfalls Verachtung verdiente. Biruni bewertete in seiner Arbeit die Leistungen indischer Wissenschaftler unvoreingenommen.

Die Stellung des Wissenschaftlers verbesserte sich erst nach 1030, als Mahmud starb und Mahmuds Sohn Masud Sultan wurde. Biruni widmete ihm sein Hauptwerk „Masudas Kanon zur Astronomie der Sterne“, das er zwischen 1036 und 1037 fertigstellte. Im Jahr 1038 verfasste der Wissenschaftler ein Hauptwerk mit dem Titel „Mineralogie oder das Buch der Zusammenfassungen zur Kenntnis der Juwelen“, das detaillierte Informationen über viele damals bekannte Metalle, ihre Legierungen, Erze und Mineralien lieferte. Das Schicksal hat jedoch noch nicht alle Prüfungen ausgeschöpft, die dem Wissenschaftler zugeteilt wurden.

Der Ghazni-Staat wurde von seldschukischen Nomaden angegriffen. Masud wurde 1040 gefangen genommen und getötet; der größte Teil seines Reiches wurde Teil des Seldschukenstaates. Masuds Sohn Maududi erhielt nur einen kleinen Besitz. Am Hofe von Maududi verbrachte Al Biruni die letzten Jahre seines ruhelosen Lebens.

Es ist schwierig, ein wissenschaftliches Gebiet zu nennen, in dem Al Biruni nicht arbeiten würde. Zu den Wissenschaften, die die Aufmerksamkeit des Wissenschaftlers erregten, gehörte die Mathematik. Er arbeitete praktisch in allen Bereichen der zeitgenössischen Mathematik.

Der Wissenschaftler starb im Jahr 1048. Der Name eines feurigen Patrioten, eines mutigen Kämpfers gegen religiösen Fanatismus, eines furchtlosen Suchers und Verfechters der Wahrheit in der Wissenschaft und der Gerechtigkeit im Leben wird für immer in der Geschichte der Wissenschaft bleiben.

Der persische Wissenschaftler Al Biruni auf Briefmarken verschiedener Länder