อาราม Svensky เป็นหนึ่งในอารามเก่าแก่และมีชื่อเสียงในรัสเซีย อารามแห่งนี้ตั้งอยู่ใกล้กับจุดบรรจบของแม่น้ำ Svenya เข้าสู่ Desna ซึ่งทำให้ได้รับชื่อ Svenskaya

ในปี 1288 เมื่อเจ้าชาย Chernigov และ Debryansky Roman Mikhailovich จู่ๆก็เริ่มตาบอดโดยนึกถึงไอคอนที่รักษาโรคได้เขาจึงส่งอัครสาวกไปที่เคียฟ - Pechersk Lavra เพื่อรับมัน อาราม Petrovsky กับพระภิกษุ หลังจากได้รับของขวัญล้ำค่าแล้ว ครอบครัวไบรอันท์ก็แล่นกลับ แต่ทันใดนั้น ดังที่ตำนานเล่าว่า “เรือลำนั้นยืนอยู่ ณ ที่แห่งหนึ่งท่ามกลางแม่น้ำเดสนา คนพายเรือไม่สามารถพายขึ้นหรือลงได้” เราต้องใช้เวลาทั้งคืนบนฝั่ง ในตอนเช้าไอคอนก็หายไปจากเรือ ทั่วทั้งชายฝั่งถูกค้นหาจนกระทั่งพบเธออยู่ท่ามกลางกิ่งก้านของต้นโอ๊กที่ตั้งอยู่บนจุดสูงสุดของภูเขาชอล์กตรงโค้งแม่น้ำเดสนา

ไอคอนนี้มีขนาด 68 x 42 ซม. เป็นรูปพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ พระมารดาของพระเจ้า ประทับอยู่บนบัลลังก์ทองคำ และอุ้มเด็กนิรันดร์ไว้บนตักของเธอ ซึ่งยกมือขึ้นเพื่อขอพร ทั้งสองด้านของบัลลังก์บนระดับความสูงพิเศษยืนคนงานปาฏิหาริย์ Pechersk: ทางด้านขวาของ Feodosia ทางด้านซ้าย - Anthony บนม้วนหนังสือของนักบุญธีโอโดเซียสมีจารึกไว้ว่า: “ข้าแต่พระเจ้า ข้าแต่พระเจ้า... ให้รางวัลแก่บ้านของพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์กับข้าพเจ้า ธีโอโดเซียส ผู้รับใช้ของพระองค์ และสถาปนามันไว้อย่างมั่นคงจนถึงวันพิพากษาอันน่าสยดสยองของพระองค์ด้วยการสรรเสริญและเชิดชูพระองค์” คุณสามารถอ่านได้ในม้วนหนังสือของนักบุญแอนโธนี: “ฉันขออธิษฐานให้คุณลูก ๆ งดเว้นและไม่เกียจคร้าน อิหม่ามเป็นผู้ช่วยของพระเจ้าในเรื่องนี้”

เมื่อได้ยินเกี่ยวกับการหายตัวไปอย่างน่าอัศจรรย์และการค้นพบไอคอนที่นำมานั้น เจ้าชายโรมันพร้อมญาติของเขา โบยาร์ที่ใกล้ชิด และนักบวช Bryansk ก็เดินทางไปยังสถานที่ที่พบไอคอนด้วยความกระตือรือร้น เมื่อเข้าใกล้ต้นโอ๊ก เขาอธิษฐานและอุทานทั้งน้ำตา: “โอ้ สตรีผู้ศักดิ์สิทธิ์ สุภาพสตรี พรหมจารี พระมารดาของพระเจ้า! จงฟังเสียงคำอธิษฐานของฉันและประทานความกระจ่างแก่ฉัน!”. ทันใดนั้นเอง เขาก็มองเห็นได้อีกครั้ง เริ่มมองเห็นได้ดีขึ้นกว่าเดิม หลังจากการสวดภาวนาแสดงความขอบคุณ เจ้าชายสัญญากับพระมารดาของพระเจ้าว่าจะมอบทุกสิ่งที่เขาเห็นรอบตัวเธอตอนนี้ เริ่มเก็บเกี่ยวไม้ด้วยมือของเขาเองเพื่อสร้างวัดธรรมดา ต้นโอ๊กที่พบสัญลักษณ์อัศจรรย์นั้นถูกแบ่งออกเป็นส่วน ๆ และแจกจ่ายให้กับผู้ที่ต้องการ ต่อมา ณ บริเวณที่ไอคอนปรากฏ มีการสร้างเสาหินประดับด้วยสำเนาของไอคอนนี้

โบสถ์ไม้ที่สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การ Dormition of the Mother of God กลายเป็นศูนย์กลางของอารามที่อาศัยอยู่ในทะเลทรายสำหรับการจัดเตรียมที่ Roman Mikhailovich จัดสรรทองคำและเงินเพียงพอ ต่อมาผู้ก่อตั้งวัดแห่งนี้ก็ถูกฝังไว้ในวัดแห่งนี้ วัดนี้มีพระภิกษุ 70 รูปอาศัยอยู่ ล้อมรอบด้วยกำแพงและรั้วไม้ที่แหลมคม

ด้วยการเปลี่ยนจาก Bryansk ไปสู่รัฐมอสโก อาราม Svensky ต้องขอบคุณสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์และตำแหน่งของศูนย์กลางวัฒนธรรมในเขต Bryansk โบราณ จึงกลายเป็นอารามที่ไม่ธรรมดาอย่างรวดเร็ว รัฐบาลมอสโกชื่นชมความสำคัญในการเสริมสร้างขอบเขตของรัฐรัสเซีย ดังนั้นซาร์, Ivan the Terrible, Fyodor Ioannovich, Boris Godunov, Mikhail Fedorovich, Alexei Mikhailovich, Fyodor Alekseevich, Peter I, จักรพรรดินี Elizaveta Petrovna, พระสังฆราช Filaret และ Joseph, Boyars Yuryev, Romanov, Nagiye และคนอื่น ๆ ในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้มีส่วนทำให้ เสริมสร้างอารามให้เข้มแข็ง บริจาคเงิน และสวัสดิการต่างๆ Ivan the Terrible ผู้เคร่งศาสนามีน้ำใจเป็นพิเศษโดยหวังว่าจะได้รับความช่วยเหลือมากมายเพื่อชดใช้ความสูญเสียและความโหดร้ายส่วนตัวของเขา

ภายใต้ Ivan the Terrible การก่อสร้างโบสถ์หินเริ่มขึ้นแทนที่จะเป็นโบสถ์ไม้ อาสนวิหารอัสสัมชัญสร้างขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2121 มันถูกสร้างขึ้นโดยปรมาจารย์ตเวียร์ Gavriil Dmitrievich Makov อาสนวิหารแห่งนี้มีรูปเคารพแกะสลักเจ็ดชั้นอันงดงาม สูง 33 เมตร มันถูกปกคลุมไปด้วยแผ่นเงินและแผ่นทอง ไอคอนสี่ชั้นบนสุดมีความสูงของมนุษย์ ไอคอนจำนวนมากถูกล้อมกรอบด้วยกรอบเงิน มงกุฎ และอัญมณีล้ำค่า เสาแกะสลักก็ดูน่าประทับใจและดูเหมือนผ่านพ้นไปจนหมด หน้าจั่วของโบสถ์ก็ตกแต่งด้วยสัญลักษณ์เช่นกัน

เมื่อวันที่ 19 พฤษภาคม ค.ศ. 1566 การก่อสร้างโบสถ์แห่งนี้เริ่มขึ้นในนามของนักอัศจรรย์แห่ง Pechersk Anthony และ Theodosius แต่อีกหนึ่งปีต่อมา เมื่อการก่อสร้างใกล้จะแล้วเสร็จ อุโมงค์หินก็พังทลายลงมา ตามคำสั่งของเจ้าอาวาสเซอร์จิอุส ซากปรักหักพังได้รับการเคลียร์และการก่อสร้างดำเนินต่อไป วัดใหม่ไม่มีเสา ทรงโดมเดี่ยว ทรงสี่เหลี่ยมผืนผ้า มีมุขหนึ่ง มีห้องโถงอันอบอุ่น ห้องใต้ดิน และห้องขนมปังในห้องใต้ดิน ตรงกันข้ามกับกฎทั่วไป ส่วนแท่นบูชาไม่ได้ถูกสร้างขึ้นทางทิศตะวันออก แต่อยู่ทางใต้ สถาปัตยกรรมของโบสถ์สะท้อนถึงรูปแบบของสถาปัตยกรรมมอสโก-ซุซดาล รูปลักษณ์ที่รุนแรงของวัดถูกทำให้อ่อนลงด้วยกรอบหน้าต่างตกแต่งของชั้นสองและบัว

ในเวลาเดียวกันก็มีการสร้างหอระฆังหินขึ้น โดยที่อีวานผู้น่ากลัวได้บริจาคระฆังสองใบน้ำหนัก 40 และ 200 ปอนด์

ในปีต่อ ๆ มา อาราม Svensky ถูกทำลายหลายครั้ง ในปี 1583 ในระหว่างการโจมตี Bryansk โดยกองกำลังของผู้ว่าราชการ Vitebsk Pats อาคารไม้ไอคอนหนังสือและจดหมายอนุญาตทั้งหมดของอารามถูกเผา เจ้าอาวาสและพระภิกษุที่ซ่อนตัวอยู่ในป่าสามารถเอาไอคอนอัศจรรย์ติดตัวไปด้วยเท่านั้น

ก่อนที่อารามจะมีเวลาฟื้นตัวจากการโจมตีของชาวลิทัวเนีย ความโชคร้ายครั้งใหม่ก็เกิดขึ้น... ช่วงเวลาแห่งปัญหากลายเป็นช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดในประวัติศาสตร์ของอารามศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ ในระหว่างการปิดล้อมเมืองอันยาวนานในปี 1607 พระภิกษุและผู้อยู่อาศัยประสบกับความหิวโหยอย่างมาก และในเวลาเดียวกันประวัติศาสตร์บอกว่าพร้อมกับคนอื่น ๆ ที่หัวหน้าขบวนการรักชาติของชาวเมืองคือเจ้าอาวาส Svensky Cornelius และอัครสังฆราชของมหาวิหารขอร้อง Alexy ซึ่งเรียกร้องให้ผู้อยู่อาศัยปกป้องเมืองและเมืองอย่างไม่เห็นแก่ตัว ศาลเจ้า ความอดทนต่อภัยพิบัติ และการต่อสู้อย่างกล้าหาญบนกำแพงป้อมปราการ ผู้เฒ่าสองคนนี้และผู้สร้างอาราม Svensk Barsanuphius ตกแต่งด้วยลายเซ็นของพวกเขาในการเลือกตั้งอันโด่งดังของ Mikhail Fedorovich Romanov เป็นซาร์ในปี 1613

ทศวรรษที่ 1660 เข้าสู่พงศาวดารของอาราม Svensky เป็นเส้นสีดำ เมื่อวันที่ 9 มกราคม ค.ศ. 1664 พวกตาตาร์ไครเมียถูกทำลายและปล้นสะดม “ทหารไครเมียเข้ามาใกล้ Bryansk” มีรายงานในบันทึกของอาราม “และยืนอยู่ในบ้านของพระมารดาของพระเจ้าที่บริสุทธิ์ที่สุด และในท้ายที่สุดพวกเขาก็ทำลายอารามและเผาโบสถ์” เนื่องจากความพินาศของอารามโดยสิ้นเชิง ซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช จึงปลดปล่อยมันจากการค้างชำระครั้งก่อนและภาษีมันเทศ

ในบรรดาอาคารใหม่ๆ ในปีต่อๆ มา โบสถ์ประตู Sretenskaya ที่มีโดมสามโดมมีความสำคัญมาก เชื่อกันอย่างเป็นทางการว่าสร้างขึ้นในปี 1694 ภายใต้พระเจ้าปีเตอร์ที่ 1 แต่ในหนังสือมีส่วนร่วมมีการกล่าวถึงในช่วงต้นปี 1678 Archimandrite Hierotheos กล่าวเกี่ยวกับที่ตั้งในหนังสือชื่อดังของเขา: “ โบสถ์ Sretenskaya ถูกสร้างขึ้นตรงจุดที่แกรนด์ดุ๊กโรมันมิคาอิโลวิชผู้ตาบอดซึ่งเดินจาก Bryansk พร้อมกับมหาวิหารอันศักดิ์สิทธิ์ไปยังไอคอน Pechersk ของพระมารดาแห่งพระเจ้าที่เปิดเผยอย่างน่าอัศจรรย์ผ่านการอธิษฐานได้รับการบรรเทาครั้งแรกจากความเจ็บป่วยและตาบอดและเห็น เส้นทาง; และที่ซึ่งมันถูกวางไว้เพื่อรำลึกถึงพระเมตตาของพระเจ้า ที่นั่นมีไม้กางเขน”

โบสถ์มีสองชั้น ทางเดินและทางเดินไปยังอารามประกอบด้วยชั้นหนึ่ง ตัวโบสถ์นั้นตั้งอยู่บนชั้นสอง รูปแบบของมันถูกรักษาไว้ในจิตวิญญาณรัสเซีย - ยูเครนที่แปลกประหลาดของศตวรรษที่ 17 ซึ่งบางคนกล่าวว่าสไตล์นี้ถูกนำมาจากรัสเซียไปยังยูเครนและอื่น ๆ - ในทางกลับกัน แต่สิ่งที่แน่นอนก็คือโบสถ์รูปแบบบาโรกนั้นงดงามและสง่างามมาก

แต่อาคารแต่ละหลังไม่สามารถบดบังภาพชะตากรรมของอาราม Svensky ได้ ดังนั้นรัฐบาลซาร์จึงต้องดำเนินมาตรการเร่งด่วนเพื่อแก้ไขสถานการณ์ ในระหว่างการต่อสู้ของรัฐมอสโกกับโปแลนด์ - ลิทัวเนียเคียฟ - Pechersk Lavra บ่นต่ออธิปไตยของรัสเซียเกี่ยวกับการดูถูกและความหายนะที่เกิดขึ้นและการครอบครองของมันจากการจู่โจมอย่างไม่สิ้นสุดของเพื่อนบ้านทางตะวันตกมันขอที่หลบภัยบางประเภทซ้ำแล้วซ้ำเล่า ในทางเดินของมอสโก ในปี ค.ศ. 1680 การส่งคณะผู้แทนไปยังซาร์พร้อมกับคำร้อง ระบุว่า "ให้ลี้ภัยในมหาอำนาจรัสเซียอันยิ่งใหญ่ของพระองค์จนกว่าจะถึงเวลาสงบสุข เช่น ที่ไบรอันสค์หรือทรูบเชฟสค์" ในคำขอของเขาซึ่งอ้างถึงกฎบัตรปลอมแปลงที่ได้รับการพิจารณาในขณะนี้ของ Grand Duke Andrei Bogolyubsky ตามที่ "อาราม Bryansk, Novgorod (Seversky), Chernigov, Yeletsky อยู่ภายใต้พื้นที่ของอารามเคียฟ - Pechersk" และซาร์ฟีโอดอร์อเล็กเซวิชทราบดีถึงตำแหน่งที่แท้จริงของอารามสเวนสกี้เมื่อวันที่ 28 มีนาคม ค.ศ. 1681 พร้อมจดหมายที่เชื่อฟังของเขาได้มอบหมายให้เคียฟ Pechersk Lavra อักษรอียิปต์โบราณ John Maksimovich (ได้รับการยกย่องในหมู่นักบุญ) ได้รับคำสั่งให้บรรยายถึงครัวเรือนและทรัพย์สินทั้งหมดของอาราม Svensk พร้อมด้วยที่ดิน ปศุสัตว์ และธัญพืช

นอกจากโบสถ์แล้ว อารามยังมีห้องขัง 29 ห้อง โดยมีพระภิกษุและสามเณร 90 รูปอาศัยอยู่

ใกล้กับรั้วคือสิ่งปลูกสร้าง: ลานม้าพร้อมม้า 114 ตัวและลูก 16 ตัว โรงนาพร้อมวัว 57 ตัว โรงแรมสองแห่งถูกสร้างขึ้นสำหรับแขกและผู้แสวงบุญ โดยหนึ่งในนั้นมีไว้สำหรับชาวกรีกที่มาร่วมงาน Svenska Fair

การโอนอารามครั้งสุดท้ายไปยังเคียฟ Pechersk Lavra ได้รับการรับรองโดยพระราชทุนในปี 1682 ตามที่อารามกลายเป็นที่รู้จักในนามอาราม Novopechersky (Svensky)

ในปี ค.ศ. 1742 เจ้าอาวาสวัดได้ทุบตีจักรพรรดินีเอลิซาเบธ เปตรอฟนาด้วยหน้าผากขอความช่วยเหลือในการก่อสร้างวัด เนื่องจากรายได้ของอารามทั้งหมดตั้งแต่สมัยปีเตอร์ฉันถูกพาไป "เพื่อทำสงครามกับมงกุฎสวีเดนและออตโตมัน งานสังสรรค์." คำร้องดังกล่าวได้รับการได้ยินในวุฒิสภาต่อหน้าราชินีเองหลังจากนั้นคำร้องขอสำหรับจำนวนเงินที่ต้องการก็ถูกส่งไปยังเคียฟ Pechersk Lavra ในขณะเดียวกัน พระสงฆ์ Svensk ก็เที่ยวชมอารามอย่างระมัดระวัง พยายามค้นหาแบบจำลองที่จะปฏิบัติตาม ฉันชอบอาสนวิหาร Donskoy ซึ่งค่อนข้างคล้ายกับอาสนวิหารอัสสัมชัญเก่าที่พังทลายของอารามพื้นเมืองของฉัน และในปี ค.ศ. 1747 พวกเขาขอให้สถาปนิก N.A. จัดทำโครงการและประมาณการ มิชูริน ซึ่งขณะนั้นอยู่ที่เคียฟ ซึ่งเขากำลังสร้างบ้านเพื่อรับจักรพรรดินี

รากฐานของวัดก่อตั้งเมื่อวันที่ 30 กรกฎาคม พ.ศ. 2292 แต่การก่อสร้างแล้วเสร็จในปี พ.ศ. 2301 เท่านั้น อาสนวิหารอัสสัมชัญแห่งใหม่มีโบสถ์ 2 แห่ง ในนามของนักบุญ เศคาริยาห์และเอลิซาเบธ และในนามของอัครสาวกเปโตรและพอล เป็นวิหารขนาดใหญ่ มีโดม 5 โดมและไม่มีแหนบ มีผนังด้านหน้าตรง มีครึ่งวงกลมมีเสา 10 เสาทางทิศตะวันตก และมีริซาลิตาอยู่อีก 3 ด้าน สัญลักษณ์เจ็ดชั้นอันงดงามของศตวรรษที่ 17 ก็ถูกย้ายไปยังอาสนวิหารด้วย ในแท่นบูชามีสัญลักษณ์โบราณอีกอันหนึ่งสูง 22.72 ม. ซึ่งประดับสถานที่บนภูเขา

ที่อาสนวิหารอัสสัมชัญ อาคารใหม่ในอาราม Svensky ยังไม่เสร็จสมบูรณ์ เมื่อวันที่ 10 มิถุนายน ค.ศ. 1734 ผู้ว่าการบาร์ซานูฟีอุสได้ขออนุญาตจากคลัง Synodal ให้รื้อโบสถ์แปลงสภาพที่ทรุดโทรมเหนือประตูงานแสดงสินค้าด้านตะวันตก และสร้างใหม่แทนที่ การก่อสร้างโบสถ์โดมเดียวแห่งนี้โดยพ่อค้า Bryansk ใช้เวลาแปดปีโดยต้องเสียค่าใช้จ่าย ปลุกเสกเมื่อวันที่ 29 กรกฎาคม พ.ศ. 2285 วัดนี้เป็นงานสถาปัตยกรรมที่พบได้ทั่วไปในศตวรรษที่ 18 เมื่อมีการวางแผนค่อยๆ เปลี่ยนจากรูปแบบบาโรกไปสู่ลัทธิคลาสสิก ห้องแสดงภาพซึ่งครอบคลุมชั้นหนึ่งทั้งสามด้านทำให้คริสตจักรมีความศักดิ์สิทธิ์และสง่างาม ให้ทัศนียภาพอันเป็นเอกลักษณ์ของพื้นที่โดยรอบ

การเปลี่ยนแปลงส่งผลกระทบต่อหอระฆังด้วยซ้ำ โดยสร้างขึ้นและเสริมด้วยระฆังใหม่น้ำหนัก 300 ปอนด์ หล่อในฤดูใบไม้ผลิปี 1749 โดยปรมาจารย์ชาวมอสโก Afanasy Prokhorov โดยเฉพาะสำหรับอาราม Svensky

สถานที่ที่น่าจดจำของวัดแห่งนี้คือบ้านหินหลังเล็กๆ ตั้งอยู่ตรงข้ามหอระฆัง ไม่ไกลจากอาสนวิหารอัสสัมชัญ ตามตำนานท้องถิ่น Peter I อยู่ที่นั่นระหว่างที่เขาอยู่ในวันที่ 22-24 ตุลาคม 1708 ใน Bryansk การมาถึงของเขามีสาเหตุมาจากความจำเป็นในการตรวจสอบป้อมปราการของเมืองและติดตามความเคลื่อนไหวของกองทัพสวีเดนไปยัง Starodub และต่อไปยังยูเครน เมื่อทราบเรื่องในอารามเกี่ยวกับการทรยศของ Hetman Mazepa เขาจึงไปที่หมู่บ้าน ห้องใต้ดินเพื่อป้องกันผลที่ตามมาจากการทรยศ หลังจากการรบที่โปลตาวา เขาได้กลับมาที่อารามอีกครั้ง ซึ่งเขาทำหน้าที่สวดภาวนาขอบคุณสำหรับชัยชนะ ทางด้านเหนือของบ้านมีการตอกตราอาร์มของกษัตริย์และใต้หลังคานั้นมองเห็นข้อความจากระยะไกล: "หม้อแปลงไฟฟ้าของรัสเซียอยู่ในบ้านหลังนี้ซ้ำแล้วซ้ำเล่า"

ด้วยการก่อสร้างรั้วหินในปี พ.ศ. 2307 ซึ่งมีความยาวประมาณ 800 เมตรและสูง 5.5 ถึง 8 เมตร อาราม Svensky จึงได้รับความสมบูรณ์ทางสถาปัตยกรรม รั้วนี้ตัดผ่านด้วยเสาและรั้ว มีรูปร่างแปดเหลี่ยมไม่ปกติ มีหอคอย 6 หลัง สูงตั้งแต่ 8 ถึง 12 เมตร

อาราม Svensk ก็เป็นเจ้าของที่ดินรายใหญ่เช่นกัน ภายในเขต Bryansk ตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 เธอเป็นเจ้าของหมู่บ้าน 6 แห่งใน Podgorodny Stan, 13 แห่งในเขต Batagovskaya และ 6 แห่งใน Pyanovskaya และจากการแก้ไขในปี 1744 มีการระบุหมู่บ้าน 37 แห่งและข้ารับใช้ 16,000 คนแล้ว อารามแห่งนี้ยังมีฟาร์มของตัวเองใน Bryansk และ Karachev ชาวนาทำนาทำกิน ดูแลพืชผล ทำความสะอาดบ่อน้ำ ตัดไม้ขนย้ายป่า ฯลฯ ท้ายที่สุดแล้ว พระใน Svensk มีโรงเบียร์ kvass โรงฟักปลา โรงสี โรงเลี้ยงผึ้ง โรงตีเหล็ก โรงสีฟูลลิ่ง และแม้แต่ท่าเรือของพวกเขาเอง ยิ่งไปกว่านั้น ชาวนายังจ่ายค่าเช่าเป็นน้ำมัน น้ำผึ้ง เห็ด ผ้าใบ และเงินอีกด้วย

หลังจากการแบ่งแยกที่ดินสงฆ์ของอารามในปี พ.ศ. 2307 เหลือเพียงที่ดินส่วนบุคคลพื้นที่เพาะปลูกสิบเอเคอร์สวนผักสวนและทุ่งหญ้าสำหรับเลี้ยงสัตว์เท่านั้น และในไม่ช้าชาวสเวนีก็ประสบปัญหาทางการเงินอย่างมาก เรื่องมาถึงจุดที่เจ้าอาวาสเฮราคลิอุสเริ่มขอให้ลดจำนวนพระภิกษุลงเหลือสิบสองคน แต่เขาถูกปฏิเสธ การดูแลพระภิกษุเริ่มขาดแคลนมากขึ้น และพระภิกษุก็เริ่มออกจากวัดโดยไม่ได้รับอนุญาต เพื่อแสวงหาชีวิตที่ดีขึ้นสำหรับตนเอง ส่วนใหญ่พวกเขาไปที่ Mount Athos และมอลโดวา

การเปลี่ยนแปลงยังส่งผลต่อวิหารในนามของนักมหัศจรรย์แห่ง Pechersk Anthony และ Theodosius ซึ่งพังทลายลงจากสภาพทรุดโทรมในปี 1677 ระหว่างก่อสร้างเสากลางถูกทำลายเมื่อทำหน้าต่างใหม่ ในปีพ.ศ. 2349 ได้มีการขยายทางเข้าเดิมทางด้านซ้ายเพื่อขยายสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ และในปี 1932 ทางเข้าโบราณก็ถูกปิดในที่สุด ในปี 1807 โบสถ์หลังหนึ่งได้ถูกสร้างขึ้นจากห้องโถงเดิมเพื่อรำลึกถึงการปรากฏตัวของไอคอน Svensk ที่น่าอัศจรรย์ หลังคาหน้าจั่วที่ชำรุดทรุดโทรมถูกแทนที่ด้วยหลังคาทรงครึ่งวงกลมในปี พ.ศ. 2403

แต่อาราม Svensky ไม่เพียงแต่อุดมไปด้วยสิ่งนี้เท่านั้น เช่นเดียวกับอารามศักดิ์สิทธิ์อื่นๆ อารามแห่งนี้ไม่ได้เป็นเพียงฐานที่มั่นแห่งความศรัทธาเท่านั้น แต่ยังเป็นศูนย์กลางของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณและการตรัสรู้อีกด้วย ตามบัญชีรายการในปี 1681 มีหนังสือ 115 เล่มในห้องสมุดของเขา สินค้าคงคลังในปี 1755 มีหนังสือ 338 เล่ม ในตอนสุดท้าย สินค้าคงคลังหลักของคริสตจักรในปี พ.ศ. 2436 มีหนังสือประมาณ 1,300 เล่มซึ่งมีต้นฉบับหลายเล่มหนังสือที่พิมพ์ในยุคแรก ๆ จากศตวรรษที่ 16-18 หนังสือเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของคริสตจักรแห่งรัสเซียและไบแซนเทียมนักประวัติศาสตร์ ฯลฯ

นักเรียนและผู้ติดตาม Paisius Velichkovsky หลายคนมีความเกี่ยวข้องกับอาราม Svensky ซึ่งมีข้อดีอย่างมากในการฟื้นฟูจิตวิญญาณออร์โธดอกซ์ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 กลายเป็นพื้นฐานในการจำแนกเขาในหมู่นักบุญ ในบรรดาพวกเขา ได้แก่ Hieromonk Afanasy (Stepanov), Schemamonks Afanasy (Okhlopkov) และ Afanasy (Zakharov), Hierodeacon Anastasy และคนอื่น ๆ ซึ่งต่อมามีชื่อเสียงในด้านชีวิตในทะเลทรายและกิจกรรมชราภาพ ในบรรดาผู้ติดตามเหล่านี้ Schema-Archimandrite Moses ซึ่งเป็นสามเณรของอาราม Svensky ในปี 1809-1811 และต่อมาผู้ว่าราชการของอาราม Kozelsk Optina มีความโดดเด่นเป็นพิเศษ

ในระดับที่เหมาะสมก็มีพี่น้องทางจิตวิญญาณธรรมดาเช่นกัน - คนที่มีความสามารถและขยันหมั่นเพียรซึ่งรู้มากและสามารถทำอะไรได้มากมาย

ในช่วงต้นทศวรรษ 1900 อาราม Svensky ซึ่งมีพระภิกษุหนึ่งร้อยรูป เป็นเจ้าของพื้นที่เพาะปลูกและทุ่งหญ้า 80 เอเคอร์ และสวนผลไม้ 1 เอเคอร์ ซึ่งเป็นแหล่งรายได้หลัก ทุนคงที่ของอารามนั้นอยู่ที่ 40,980 รูเบิล

มีหน้าดำหลายหน้าในพงศาวดารของอาราม แต่ทั้งหมดก็ซีดเซียวเมื่อเปรียบเทียบกับคำอธิบายของการปล้นสะดมและการทำลายล้างทั้งหมดในปีแรกของอำนาจโซเวียต หากความเสียหายจากการโจมตีของโปแลนด์ - ตาตาร์ในศตวรรษที่ 16-17 ได้รับการชดเชยโดยรัฐบาลซาร์และการบริจาคต่าง ๆ จากเอกชน บอลเชวิคที่มอบศาลเจ้ารัสเซียให้กับ "ข่านที่กำลังมา" ก็ไม่จำเป็นต้องบูรณะพวกเขา หลังจากพระราชกฤษฎีกาอันโด่งดังของปี 1918 อาราม Svensky ที่มีชื่อเสียงก็เริ่มมีชีวิตอยู่ในวันสุดท้าย

ในตอนแรกบริการนี้จัดขึ้นในอาสนวิหารอัสสัมชัญและโบสถ์ ไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของพระแม่สเวนสค์ถูกย้ายไปยังวิทยาศาสตร์หลักของคณะผู้แทนการศึกษาของประชาชนเพื่อการฟื้นฟู จากนั้น - เพื่อจัดเก็บชั่วนิรันดร์ในหอศิลป์ Tretyakov และ เมื่อวันที่ 11 กันยายน พ.ศ. 2469 อดีตอารามทั้งหมดถูกย้ายไปที่พิพิธภัณฑ์ Gubernia

การกระทำอันเลวร้ายนี้เสร็จสิ้นโดยกลุ่มผู้รื้อถอนภายใต้การนำของ Ya.P. Rykhlov ผู้ระเบิดอาสนวิหารอัสสัมชัญในปี 1930 ภาพที่น่าสยดสยองปรากฏขึ้นต่อหน้าต่อตาของผู้เห็นเหตุการณ์: โดมที่บินขึ้นไปบนท้องฟ้า, ภูเขาที่มีเศษซากอาคาร, หลุมศพจากสุสานของอารามที่ถูกลบออกจากพื้นโลกซึ่งเป็นความงามหลักของอาราม Svensk การระเบิดสร้างความเสียหายให้กับโบสถ์ในนามของคนงานปาฏิหาริย์ Pechersk Anthony และ Theodosius และหอระฆัง และก่อนหน้านี้บ้านของ Peter I ก็ถูกรื้อออกเป็นอิฐ

ทศวรรษที่ผ่านมา ในช่วงทศวรรษ 1970 ในที่สุดพวกเขาก็ได้เริ่มบูรณะอารามแห่งนี้ และในปี 1988 อดีตอารามซึ่งต่อมาได้กลายเป็นสาขาหนึ่งของพิพิธภัณฑ์ตำนานพื้นบ้านภูมิภาค Bryansk ได้เปิดประตูต้อนรับผู้มาเยือนเป็นครั้งแรก

ในปี 1992 โดยมีผู้คนมารวมตัวกันที่อาราม Svensky จึงมีพิธีสวดมนต์เนื่องในโอกาสที่อารามกลับคืนสู่คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย เมื่อวันที่ 16 ตุลาคม พ.ศ. 2535 Archimandrite Nikodim (Aniskin) ได้รับแต่งตั้งให้เป็นอุปราช

เนื้อหาจากวิกิพีเดีย – สารานุกรมเสรี

อาราม
อารามสเวนสกี้
ทิวทัศน์ของประตูศักดิ์สิทธิ์ของอารามเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 จากซ้ายไปขวา: หอคอยหัวมุม; โบสถ์แอนโธนีและธีโอโดเซียส; โบสถ์เกตเวย์แห่ง Sretenskaya; หอระฆัง; หอคอยอีกมุมหนึ่ง อาสนวิหารอัสสัมชัญ
ประเทศ	รัสเซีย
หมู่บ้าน	Suponevo (ภูมิภาค Bryansk)
พิกัด	53°12′20″ น. ว. 34°19′41″ อ ง. /  53.20556° น. ว. 34.32806° อี ง. / 53.20556; 34.32806(ช) (ฉัน)
คำสารภาพ	ออร์โธดอกซ์
สังฆมณฑล	ไบรอันสค์
พิมพ์	ชาย
วันที่ก่อตั้ง	1288?
สถานะ	อารามที่ใช้งานอยู่
เว็บไซต์

อนุสาวรีย์สถาปัตยกรรม (รัฐบาลกลาง)

อารามสเวนสกี้ โฮลีดอร์มิชั่น- อารามออร์โธดอกซ์ชายในหมู่บ้าน Suponevo เขต Bryansk ภูมิภาค Bryansk

ก่อตั้งตามตำนานในปี 1288 โดยเจ้าชาย Bryansk Roman Mikhailovich ตำนานเล่าว่าจู่ๆ เจ้าชายก็เริ่มสูญเสียการมองเห็น เพื่อรักษาเขาส่งไปที่อารามเคียฟ - เปเชอร์สค์เพื่อรับไอคอนอันน่าอัศจรรย์ - ไอคอน Pechersk ของพระมารดาของพระเจ้า ขณะเดินทางไปตาม Desna ไอคอนก็หายไปจากเรืออย่างน่าอัศจรรย์และไปจบลงที่ริมฝั่งแม่น้ำ Sven ซึ่งเป็นที่ที่เจ้าชายมา หลังจากสวดภาวนาต่อหน้าไอคอนเขาก็หายเป็นปกติ ณ ที่แห่งนี้ พระองค์ทรงให้ก่อตั้งอารามขึ้น ทรงโค่นวิหารในพระนามของพระมารดาพระเจ้า และพระราชทานที่ดินให้ ตามชื่อแม่น้ำ สวีนีย์จนกระทั่งถึงคริสต์ศตวรรษที่ 17 จึงได้เรียกอารามแห่งนี้ว่า สวีนิช.

ข้อมูลสารคดีเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของอารามปรากฏในศตวรรษที่ 16 เมื่ออีวานผู้น่ากลัวสั่งให้สร้างโบสถ์หินสองแห่งที่นี่ รวมถึงโบสถ์เซนต์สด้วย ซึ่งได้รับการบูรณะในปี 2554 แอนโทนี่และธีโอโดเซียสแห่งเปเชอร์สค์ ในปี 1583 อารามถูกทำลายโดยชาวลิทัวเนียและพวกตาตาร์ไครเมีย

กลุ่มสถาปัตยกรรมของอารามเป็นของประเพณี Sloboda Baroque ในปี ค.ศ. 1679 โบสถ์ประตู Sretenskaya ถูกสร้างขึ้นซึ่งยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ ตามตำนานของคริสตจักร Peter ฉันไปเยี่ยมชมอาราม บ้านที่เขาถูกกล่าวหาว่าพักค้างคืนได้รับการเก็บรักษาไว้จนถึงต้นศตวรรษที่ 20 และ "ต้นโอ๊กของพระเจ้าปีเตอร์มหาราช" ยังคงอยู่ที่ด้านหน้าอารามซึ่งเป็นสถานที่สำคัญที่มีชื่อเสียง

ในช่วงทศวรรษที่ 1920 การปิดอารามอย่างค่อยเป็นค่อยไปเริ่มขึ้น ซึ่งแล้วเสร็จอย่างสมบูรณ์ในปี พ.ศ. 2469 และในปี พ.ศ. 2473 ส่วนสำคัญของอาคารอาราม รวมถึงอาสนวิหารหลักก็ถูกทำลายลง อาสนวิหารอัสสัมชัญถูกกลุ่มผู้ทำลายล้างระเบิดภายใต้การนำของ Rykhlov โบสถ์เซนต์แอนโธนีและธีโอโดเซียสแห่งเพเชอร์สค์ก็ได้รับความเสียหายจากการระเบิดเช่นกัน เหลือเพียงชั้นล่างเท่านั้น

อาคารที่ยังหลงเหลืออยู่ถูกส่งกลับไปยังโบสถ์ในปี 1992 ซึ่งเป็นช่วงที่อารามได้รับการบูรณะใหม่ ในปี 2014 อยู่ระหว่างการบูรณะกลุ่มอาคารทางสถาปัตยกรรม รวมถึงมหาวิหารที่ถูกระเบิด

10.พรอันศักดิ์สิทธิ์.Suponevo 2013.JPG

โบสถ์ประตูที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้

117. อารามศักดิ์สิทธิ์ Svensky Suponevo 2014.jpg

การก่อสร้างโบสถ์อาสนวิหาร (ฤดูร้อน 2014)

เจ้าอาวาสวัด

• เจ้าอาวาสแห่งอาราม Svensky ในแต่ละปีในหนังสือ: Stroeva P.
• เจ้าอาวาสโยนาห์
• เจ้าอาวาสอิกเนเชียส - ที่สองในสมัชชาปี 1626
• อุปราช Hieromonk John Maksimovich - 1681? - 1695
• อาฟานาซี (มิสลาฟสกี้) (จนถึง 1 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1700)
• เจ้าอาวาสแอมโบรส - ประมาณ 1822

เขียนบทวิจารณ์เกี่ยวกับบทความ "อาราม Svensky"

หมายเหตุ

ลิงค์

• บนเว็บไซต์ Pravoslavie.Ru

ออร์โธดอกซ์ วัดวาอาราม อารามออร์โธดอกซ์ อารามสเวนสกี้ เปโตรปาฟโลฟสกี้ สปาโซ-โปลิการ์ปอฟ วอซเนเซนสกี

ข้อความที่ตัดตอนมาจากอาราม Svensky

นิสัยนี้ซึ่งนักประวัติศาสตร์ชาวฝรั่งเศสพูดด้วยความยินดีและนักประวัติศาสตร์คนอื่นๆ ด้วยความเคารพอย่างสุดซึ้งมีดังนี้:
“ในเวลารุ่งสาง แบตเตอรี่ใหม่สองก้อนที่สร้างขึ้นในตอนกลางคืนบนที่ราบที่เจ้าชายแห่งเอคมูห์ลครอบครอง จะเปิดฉากยิงใส่แบตเตอรี่ของศัตรูทั้งสองกระบอกของฝ่ายตรงข้าม
ในเวลาเดียวกันหัวหน้ากองปืนใหญ่ของกองพลที่ 1 นายพล Pernetti พร้อมปืน 30 กระบอกของแผนก Compan และปืนครกทั้งหมดของแผนก Dessay และ Friant จะเดินหน้าเปิดฉากยิงและโจมตีแบตเตอรี่ของศัตรูด้วยระเบิดมือต่อต้าน ซึ่งพวกเขาจะลงมือทำ!
ปืนใหญ่ 24 กระบอก
ปืน 30 กระบอกของกองบริษัท
และปืน 8 กระบอกของแผนก Friant และ Dessay
รวม - 62 ปืน
หัวหน้าปืนใหญ่ของกองพลที่ 3 นายพล Fouche จะวางปืนครกทั้งหมดของกองพลที่ 3 และ 8 รวม 16 กระบอกไว้ที่ด้านข้างของแบตเตอรี่ซึ่งได้รับมอบหมายให้โจมตีป้อมปราการด้านซ้ายซึ่งจะรวมปืน 40 กระบอกต่อ มัน.
ในลำดับแรก นายพลซอร์บิเยร์จะต้องพร้อมในการเดินทัพพร้อมกับปืนครกของปืนใหญ่องครักษ์เพื่อต่อต้านป้อมปราการหนึ่งหรืออีกป้อมหนึ่ง
เจ้าชาย Poniatowski จะมุ่งหน้าไปยังหมู่บ้าน เข้าไปในป่า และเลี่ยงตำแหน่งของศัตรู
นายพลคอมพานจะเคลื่อนตัวผ่านป่าเพื่อเข้าครอบครองป้อมปราการแรก
เมื่อเข้าสู่การต่อสู้ในลักษณะนี้จะได้รับคำสั่งตามการกระทำของศัตรู
ปืนใหญ่ทางปีกซ้ายจะเริ่มทันทีที่ได้ยินเสียงปืนใหญ่ของปีกขวา กองทหารปืนไรเฟิลของแผนกของโมแรนและแผนกของอุปราชจะเปิดฉากยิงอย่างหนักเมื่อพวกเขาเห็นจุดเริ่มต้นของการโจมตีของปีกขวา
อุปราชจะเข้ายึดครองหมู่บ้าน [ของ Borodin] และข้ามสะพานทั้งสามของเขา ตามมาด้วยระดับความสูงเดียวกันกับแผนกของ Morand และ Gerard ซึ่งภายใต้การนำของเขา จะมุ่งหน้าไปยังที่มั่นและเข้าสู่แนวเดียวกันกับส่วนที่เหลือของ กองทัพ
ทั้งหมดนี้จะต้องทำตามลำดับ (le tout se fera avec ordre et methode) โดยรักษากำลังทหารไว้สำรองให้มากที่สุด
ในค่ายจักรพรรดิ ใกล้เมือง Mozhaisk เมื่อวันที่ 6 กันยายน พ.ศ. 2355”
นิสัยนี้เขียนขึ้นในลักษณะที่ไม่ชัดเจนและสับสนหากเรายอมให้ตัวเองคำนึงถึงคำสั่งของเขาโดยไม่สยองขวัญทางศาสนาในอัจฉริยะของนโปเลียนมีสี่จุด - สี่คำสั่ง คำสั่งเหล่านี้ไม่สามารถดำเนินการหรือดำเนินการได้
ประการแรก นิสัยกล่าวไว้ว่า แบตเตอรีถูกติดตั้งในสถานที่ที่นโปเลียนเลือก โดยมีปืน Pernetti และ Fouche อยู่ในแนวเดียวกัน รวมปืนทั้งหมดหนึ่งร้อยสองกระบอก เปิดฉากยิงและระดมยิงแสงวาบของรัสเซียและสงสัยด้วยกระสุน สิ่งนี้ไม่สามารถทำได้เนื่องจากกระสุนจากสถานที่ที่นโปเลียนกำหนดไม่ถึงงานของรัสเซียและปืนหนึ่งร้อยสองกระบอกนี้ก็ยิงออกไปจนหมดจนกระทั่งผู้บัญชาการที่ใกล้ที่สุดซึ่งตรงกันข้ามกับคำสั่งของนโปเลียนผลักพวกเขาไปข้างหน้า
ลำดับที่สองคือ Poniatowski มุ่งหน้าไปยังหมู่บ้านเข้าไปในป่าควรเลี่ยงปีกซ้ายของรัสเซีย สิ่งนี้ทำไม่ได้และไม่ได้ทำเพราะ Poniatovsky มุ่งหน้าไปยังหมู่บ้านเข้าไปในป่าพบกับ Tuchkov ที่นั่นโดยขวางทางของเขาและทำไม่ได้และไม่ได้ข้ามตำแหน่งของรัสเซีย
ลำดับที่สาม: นายพล Kompan จะย้ายเข้าไปในป่าเพื่อยึดครองป้อมปราการแรก ฝ่ายของ Compan ไม่ได้ยึดป้อมปราการแรก แต่ถูกขับไล่เพราะเมื่อออกจากป่าไป ต้องก่อตัวขึ้นภายใต้ไฟลูกองุ่น ซึ่งนโปเลียนไม่รู้
ประการที่สี่: อุปราชจะเข้าครอบครองหมู่บ้าน (โบโรดิโน) และข้ามสะพานสามแห่งของเขา ตามมาด้วยความสูงเดียวกันกับการแบ่งส่วนของมารันและฟรินท์ (ซึ่งไม่ได้บอกว่าพวกเขาจะย้ายไปที่ไหนและเมื่อใด) ซึ่งภายใต้เขา ความเป็นผู้นำจะไปที่มั่นและเข้าแถวร่วมกับกองกำลังอื่น
เท่าที่ใครเข้าใจได้ - หากไม่ใช่จากช่วงเวลาที่สับสนนี้จากความพยายามที่อุปราชทำเพื่อปฏิบัติตามคำสั่งที่มอบให้เขา - เขาควรจะเคลื่อนผ่านโบโรดิโนทางซ้ายไปยังที่มั่นในขณะที่ ฝ่ายของ Moran และ Friant ควรจะเคลื่อนไหวพร้อมกันจากด้านหน้า
ทั้งหมดนี้รวมถึงประเด็นอื่น ๆ ที่ไม่สามารถบรรลุผลได้ เมื่อผ่าน Borodino แล้วอุปราชก็ถูกขับไล่ที่ Kolocha และไม่สามารถไปต่อได้ การแบ่งแยกระหว่างโมแรนและฟริอานต์ไม่ได้ยึดที่มั่น แต่ถูกขับไล่ และที่มั่นนั้นก็ถูกทหารม้ายึดเมื่อสิ้นสุดการรบ (อาจเป็นสิ่งที่ไม่คาดคิดและไม่เคยได้ยินมาก่อนสำหรับนโปเลียน) ดังนั้นจึงไม่มีคำสั่งใด ๆ ที่เป็นและไม่สามารถดำเนินการได้ แต่นิสัยบอกว่าเมื่อเข้าสู่การรบในลักษณะนี้ จะได้รับคำสั่งตามการกระทำของศัตรู ดังนั้นดูเหมือนว่าในระหว่างการต่อสู้ นโปเลียนจะออกคำสั่งที่จำเป็นทั้งหมด แต่นั่นไม่ใช่และเป็นไปไม่ได้เพราะตลอดการสู้รบนโปเลียนอยู่ห่างไกลจากเขามากจน (ตามที่ปรากฏในภายหลัง) ไม่สามารถรู้เส้นทางการรบของเขาได้และไม่มีคำสั่งใด ๆ ของเขาในระหว่างการสู้รบแม้แต่ครั้งเดียว ดำเนินการ.

นักประวัติศาสตร์หลายคนกล่าวว่าชาวฝรั่งเศสไม่ชนะยุทธการโบโรดิโนเพราะนโปเลียนมีอาการน้ำมูกไหล ถ้าเขาไม่มีอาการน้ำมูกไหล คำสั่งของเขาก่อนและระหว่างการสู้รบจะแยบยลมากยิ่งขึ้น และรัสเซียคงจะพินาศ et la face du monde eut ete changee [และโฉมหน้าของโลกจะเปลี่ยนไป] สำหรับนักประวัติศาสตร์ที่รับรู้ว่ารัสเซียก่อตั้งขึ้นโดยเจตจำนงของชายคนหนึ่ง - พระเจ้าปีเตอร์มหาราช และฝรั่งเศสจากสาธารณรัฐพัฒนาเป็นจักรวรรดิ และกองทหารฝรั่งเศสเดินทางไปยังรัสเซียตามเจตจำนงของ ชายคนหนึ่ง - นโปเลียน เหตุผลก็คือรัสเซียยังคงมีอำนาจเพราะนโปเลียนเป็นหวัดใหญ่ในวันที่ 26 เหตุผลดังกล่าวสอดคล้องกันอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้สำหรับนักประวัติศาสตร์เช่นนี้

ภูมิภาคไบรอันสค์ อารามสเวนสกี้ ภูมิภาคไบรอันสค์ 1288

น่าสนใจ กลุ่มอารามสเวนสกี้ก่อตั้งโดยเจ้าชายโรมัน มิคาอิโลวิช ในปี 1288 พร้อมกันกับอาสนวิหารขอร้อง นี่คือหนึ่งในอารามที่มีชื่อเสียงที่สุดในรัสเซียในสมัยโบราณ การเลือกสถานที่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ ป้อมปราการดินที่ล้อมรอบด้วยกำแพงและรั้วไม้ชี้ไปที่ด้านบน ครอบคลุมเส้นทางสู่เมืองจากทางใต้ อารามตั้งอยู่ที่จุดบรรจบของทางน้ำสองสายคือ Desna และ Sveni

อาคารหลังแรกของอารามเป็นไม้ ในปี ค.ศ. 1578 อีวานผู้น่ากลัวได้สั่งให้สร้างโบสถ์หินสองแห่ง ในศตวรรษที่ 17 อาคารไม้ของอารามค่อยๆ ถูกแทนที่ด้วยอาคารหิน ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 กลุ่มอารามสเวนสกี้ประกอบด้วยอาสนวิหารอัสสัมชัญ โบสถ์แอนโธนีและธีโอโดเซียส โบสถ์แห่งการนำเสนอ โบสถ์ประตูแปลงร่าง หอระฆัง บ้านของปีเตอร์ที่ 1 อาคารที่อยู่อาศัย และ สิ่งปลูกสร้าง ย้อนกลับไปในปี 1764 การก่ออิฐรั้วหิน หอคอย ห้องขัง และอาคารอื่นๆ ก็เสร็จสมบูรณ์

อาคารที่สง่างามที่สุดของคณะอาราม Svensky คืออาสนวิหารอัสสัมชัญซึ่งสร้างขึ้นในปี 1758 เรื่องราวของเขาน่าสนใจ สร้างขึ้นครั้งแรกในปี 1567 ตามคำสั่งของ Ivan the Terrible โดยสถาปนิกตเวียร์ Gavriil Makov แต่เมื่อถึงปลายศตวรรษที่ 17 อาคารก็ทรุดโทรมลง การก่อสร้างใหม่เริ่มขึ้นในกลางศตวรรษที่ 18 สร้างเสร็จโดย Kondraty Stefanov สถาปนิกชาวเคียฟ-เปโครา ลาฟรา ภาพวาดนี้ดำเนินการโดยศิลปินที่เป็นข้ารับใช้ Kirill Kholodov ซึ่งถูกนำตัวไปที่อาราม Svensky ด้วยโซ่ตรวน ด้วยแรงงานทาสหลายพันคนตลอดระยะเวลาสิบสี่ปีที่ผ่านมา กำแพงสีแดงของอาสนวิหารซึ่งมีกลองเรียวยาวห้าใบที่ถือโดมอยู่ด้านบน กลองที่อยู่ตรงกลางปิดทอง และโดมที่มีไม้กางเขนถูกยกขึ้นเหนือยอดชัน Desnian สีเขียว .

กลุ่มอาราม Svensky เป็นอนุสาวรีย์ทางสถาปัตยกรรมที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ความเป็นหนึ่งเดียวกับภูมิทัศน์ธรรมชาติโดยรอบนั้นน่าทึ่งมาก การเชื่อมโยงกับพื้นที่ Desnyansky อันกว้างใหญ่นั้นเป็นธรรมชาติ และความเป็นเอกลักษณ์ของการวางตำแหน่งอาคารและโครงสร้างที่กว้างและอิสระซึ่งเน้นภูมิประเทศนั้นมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว

ผนังของอารามเป็นพยานอย่างเงียบ ๆ ต่อเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์มากมาย ที่จัตุรัสใกล้วัดเริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 งาน Svensk ที่มีชื่อเสียงจัดขึ้นเป็นประจำทุกปี ไม่เพียง แต่พ่อค้าชาวรัสเซียเท่านั้น แต่ยังมีพ่อค้าจากหลายประเทศทั่วโลกที่พูดที่กำแพงด้วย Peter I ยังเปิดห้องพิจารณาคดีที่ยุติธรรมที่นี่เพื่อแก้ไขข้อขัดแย้งระหว่างพ่อค้าอีกด้วย

Peter I ไปเยี่ยมชมอาราม Svensky ในปี 1708 เขาติดตามความเคลื่อนไหวของกองทัพสวีเดนจากที่นี่และดูแลองค์กรป้องกัน ตามตำนานเล่าว่าหม้อแปลงไฟฟ้าผู้ยิ่งใหญ่แห่งรัสเซียพักอยู่ใต้ร่มเงาของต้นโอ๊กอันยิ่งใหญ่ซึ่งยังคงยืนอยู่บนเนินเขาใกล้กับอาราม

อาคารที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่ของอาราม Svensky คือโบสถ์ Sretenskaya "บนประตูศักดิ์สิทธิ์" การก่อสร้างแล้วเสร็จในช่วงอายุเจ็ดสิบของศตวรรษที่ 17 โบสถ์ Anthony และ Theodosius สร้างขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 16 ถูกทำลายเกือบทั้งหมด โบสถ์แห่งการเปลี่ยนแปลงซึ่งอุทิศในปี 1742 ได้รับการอนุรักษ์ไว้ค่อนข้างดี จนถึงปัจจุบัน กำแพงป้อมปราการของอารามประมาณหนึ่งในสามได้สูญหายไป กลายเป็นรูปแปดเหลี่ยมที่ไม่ปกติด้วยเหตุผลในการป้องกัน จากหอคอยทั้งหก มีสามหอที่รอดชีวิตมาได้ ขณะนี้งานบูรณะอยู่ระหว่างดำเนินการ ในอนาคตมีการวางแผนที่จะวางเขตอนุรักษ์ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมและพิพิธภัณฑ์ในอาณาเขตของอาราม

อาราม Svensky ก่อตั้งโดยเจ้าชาย Roman Mikhailovich ในปี 1288

อาราม Svensky Holy Dormition เป็นหนึ่งในศูนย์กลางจิตวิญญาณ วัฒนธรรม และการศึกษาที่เก่าแก่ที่สุดของรัสเซีย ชะตากรรมของเขาคือประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซียทั้งหมด

อารามแห่งนี้ตั้งอยู่ตรงข้ามจุดบรรจบของแม่น้ำ Sviny (Sveni) เข้าสู่ Desna ซึ่งส่งผลให้มันถูกเรียกว่า Svinsky จนถึงครึ่งศตวรรษที่ 18 แต่เนื่องจากความไม่ลงรอยกันอย่างเห็นได้ชัดพวกเขาจึงเริ่มหมายถึงเขาในเอกสารทางการทั้งหมดว่า Svensky

ตามตำนาน....
เมื่อ Roman Mikhailovich แก่ตัวลง เขาป่วยด้วยโรคตาและตาบอด เมื่อได้ยินว่าปาฏิหาริย์เล็ดลอดออกมาจากรูปของพระมารดาแห่ง Pechersk เจ้าชายจึงส่งผู้ส่งสารไปที่อารามเคียฟ - เปเชอร์สค์พร้อมกับขอให้ปล่อยภาพอัศจรรย์ให้เขาซักพักเพื่อขอการรักษา เจ้าอาวาสเคารพคำขอของ Roman Mikhailovich และส่งไอคอนสามรูปทางเรือไปยัง Bryansk: Pechersk Mother of God, St. Nicholas the Wonderworker และนักบุญ อาฟานาซีและคิริลล์ ผู้ส่งสารกำลังเข้าใกล้จุดหมายปลายทางแล้ว ทันใดนั้นห่างจาก Bryansk สองไมล์ เรือซึ่งมีไอคอนอยู่ก็หยุดลง ความพยายามทั้งหมดของฝีพายไม่สามารถเคลื่อนย้ายมันออกจากที่ของมันได้ หลังจากดิ้นรนมาทั้งวันอย่างไร้ผล ผู้ส่งสารจึงตัดสินใจพักค้างคืนที่นี่ เมื่อตกกลางคืน เรือที่มีไอคอนต่างๆ แล่นไปโดยตัวมันเองไปยังฝั่งขวาของแม่น้ำ Desna และยืนอยู่ใกล้กับสถานที่ที่อาราม Svensky ตั้งอยู่ในขณะนี้

วันรุ่งขึ้นผู้คนก็รวมตัวกันที่เรืออีกครั้งเพื่อพยายามเดินทางต่อไป แต่สิ่งที่น่าประหลาดใจก็คือเมื่อไม่มีไอคอนบนเรือเลย ภาพทั้งสามภาพหายไปในตอนกลางคืนไปยังจุดหมายปลายทางที่ไม่รู้จัก การค้นหาที่กระตือรือร้นเริ่มต้นขึ้น

"รากฐานของอาราม Svensky มิคาอิล Reshetnev"

ประเพณีกล่าวว่าไอคอน Pechersk Svenskaya อันมหัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้าถูกวาดโดย Rev. Aliy จิตรกรไอคอนของ Pechersk ผู้ศึกษาศิลปะศักดิ์สิทธิ์จากจิตรกรคอนสแตนติโนเปิลผู้ทาสีโบสถ์ใหญ่ของเคียฟ Pechersk Lavra ประมาณปี 1088 และไอคอนศักดิ์สิทธิ์นี้มีชื่อเสียงในเรื่องปาฏิหาริย์มาตั้งแต่ปี 1208 ประวัติศาสตร์ของคริสตจักรรัสเซียเป็นพยานถึงสิ่งนี้

รายชื่อไอคอนของพระมารดาแห่งสเวนสค์ ไบรอันสค์ ศตวรรษที่ 19 นิทรรศการพิพิธภัณฑ์ภูมิภาค Bryansk

พบไอคอนในสถานที่ต่าง ๆ ซึ่งห่างไกลจากกัน ไอคอนของ "Nicholas the Wonderworker" อยู่ในหมู่บ้าน Uty, 48 บทจากอาราม Svensky และไอคอนของ "Athanasius และ Cyril" อยู่ในหมู่บ้าน Lopash - 30 บท อย่างไรก็ตาม ไอคอนของพระมารดาแห่ง Pechersk ตั้งอยู่บนกิ่งก้านของต้นโอ๊กสูงริมฝั่งขวาของแม่น้ำ Desna ใกล้กับบริเวณที่แม่น้ำสายเล็ก Svin ไหลลงมา Roman Mikhailovich เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับปาฏิหาริย์ครั้งใหม่ที่เกิดขึ้นผ่านภาพที่นำมาพร้อมกับอธิการโบยาร์และนักบวชก็เดินเท้าไปยังสถานที่ที่พบไอคอน

ต้นโอ๊กใกล้อารามเซเว่น

เหนือแม่น้ำเดสนาบนเนินเขาสูง

ที่กำแพงอารามเก่าที่เต็มไปด้วยตะไคร่น้ำ

ต้นโอ๊กที่แผ่กระจายหายใจได้ในพื้นที่เปิดโล่ง

ท่ามกลางความเงียบสงัดในรัสเซีย

เขาภูมิใจเหนือภูมิภาคทั้งหมด

มงกุฎก็เหมือนเมฆที่ตั้งตระหง่าน

และเหมือนดินกำมือหนึ่ง ตึงเครียดและแน่นหนา

รากของต้นโอ๊กบีบยอดเนินเขา

เขาได้รับความเป็นอมตะด้วยโชคชะตานั่นเอง

เขาอยู่ในยุคทองและเป็นวีรบุรุษ -

ในมงกุฎนี้ศตวรรษส่งเสียงกรอบแกรบเหมือนลม

และร่องรอยของประวัติศาสตร์ก็ไหม้อยู่บนเปลือกไม้

บนเนินเขาเขียวขจีเขาพักอย่างมั่นคง

ลองดูจากสี่ด้านที่ไร้ขอบเขต

รากของมันอยู่ในอดีต

และยอดไปสู่อนาคต...

นิโคไล โพสนอฟ

เมื่อไม่ถึงต้นโอ๊กอันล้ำค่าเพียงเล็กน้อยเขาก็หยุดและหันไปหาพระมารดาของพระเจ้าพร้อมกับคำอธิษฐานต่อไปนี้: "โอ้ สุภาพสตรีที่วิเศษที่สุดพระมารดาของพระคริสต์พระเจ้าของเรา! รูปอัศจรรย์ ข้าพระองค์จะดูจากที่แห่งนี้ทั้งสี่มือ ข้าพระองค์จะนำมายังพระนิเวศของพระองค์เท่านั้น และสร้างวัดและอารามที่พระองค์ทรงรักสถานที่นั้น”
ทันทีหลังจากคำอธิษฐานนี้ เจ้าชายก็มองเห็นเส้นทางที่นำไปสู่ต้นโอ๊ก ( ณ สถานที่ที่เจ้าชายเริ่มการรักษามีการสร้างไม้กางเขนและปัจจุบันมีประตูอารามและโบสถ์เพื่อเป็นเกียรติแก่การเสนอของพระเจ้า) ใกล้กับต้นโอ๊ก (ซึ่งมีไอคอนยืนอยู่) เจ้าชายพร้อมกับประชาชนเริ่มสวดภาวนาอย่างจริงจังอีกครั้งเพื่อขอการรักษาของเขา ได้ยินคำอธิษฐานของพวกเขาและ Roman Mikhailovich ก็มองเห็นได้อีกครั้ง จากนั้นไอคอนก็ถูกถอดออกจากต้นไม้ ต้นโอ๊กถูกตัดลงแล้ว มีการวางเสาหินเข้าที่ และติดตั้งรูปเคารพบนเสา หลังจากสวดมนต์แสดงความขอบคุณสำหรับการรักษา Roman Mikhailovich ร่วมกับผู้ติดตามของเขาเริ่มตัดต้นไม้ด้วยมือของเขาเองเพื่อวางรากฐานของวิหาร วัดแห่งนี้ได้รับการถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่การจำศีลของพระนางมารีย์พรหมจารี จุดเริ่มต้นของอารามก็ถูกวางทันที เจ้าชายล้อมรอบด้วยรั้วติดตั้งเจ้าอาวาสให้เงินค่าบำรุงรักษาอารามและตัวเขาเองก็กลับไปที่ Bryansk อารามที่ตั้งชื่อตามแม่น้ำ Svini เรียกว่า Svinsky

“ Akathist ถึงพระมารดาของพระเจ้าถูกเขียนขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของเธอที่เรียกว่า "Svenskaya"
แต่ความจริงที่ว่าอาราม Svensky ก่อตั้งโดยเจ้าชาย Roman Mikhailovich ในปี 1288 นั้นไม่ได้เป็นตำนานเลย
แกรนด์ดุ๊กโรมัน มิคาอิโลวิช ไบรอันสกี ปกครองดินแดนของเราในศตวรรษที่ 13 (1200) คราวนี้เรียกว่า "ยุคทอง" ของภูมิภาค Bryansk ภายใต้การนำของโรมัน กองทหารของเราเอาชนะชาวลิทัวเนีย เจ้าชายปลูกฝังความหวาดกลัวให้กับชาวตาตาร์-มองโกล และอ้างสิทธิ์ในการรวมดินแดนรัสเซียเข้าด้วยกัน

โบสถ์ไม้ที่สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การ Dormition of the Mother of God กลายเป็นศูนย์กลางของอารามที่อาศัยอยู่ในทะเลทรายสำหรับการจัดเตรียมที่ Roman Mikhailovich จัดสรรทองคำและเงินเพียงพอ ต่อมาผู้ก่อตั้งวัดแห่งนี้ก็ถูกฝังไว้ในวัดแห่งนี้ วัดนี้มีพระภิกษุ 70 รูปอาศัยอยู่ ล้อมรอบด้วยกำแพงและรั้วไม้ที่แหลมคม
ด้วยการเปลี่ยนจาก Bryansk ไปสู่รัฐมอสโก อาราม Svensky ต้องขอบคุณสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์และตำแหน่งของศูนย์กลางวัฒนธรรมในเขต Bryansk โบราณ จึงกลายเป็นอารามที่ไม่ธรรมดาอย่างรวดเร็ว
ผู้ปกครองมอสโกชื่นชมความสำคัญในการเสริมสร้างขอบเขตของรัฐรัสเซีย ดังนั้นซาร์, Ivan the Terrible, Fyodor Ioannovich, Boris Godunov, Mikhail Fedorovich, Alexei Mikhailovich, Fyodor Alekseevich, Peter I, จักรพรรดินี Elizaveta Petrovna, พระสังฆราช Filaret และ Joseph, Boyars Yuryev, Romanov, Nagiye และคนอื่น ๆ ในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้มีส่วนทำให้ เสริมสร้างอารามให้เข้มแข็ง บริจาคเงิน และสวัสดิการต่างๆ Ivan the Terrible ผู้เคร่งศาสนามีน้ำใจเป็นพิเศษโดยหวังว่าจะได้รับความช่วยเหลือมากมายเพื่อชดใช้ความสูญเสียและความโหดร้ายส่วนตัวของเขา ตัวอย่างเช่นการมีส่วนร่วมในการรำลึกถึงจิตวิญญาณของ Tsarevich Ivan Ioannovich ที่ถูกสังหารโดย Terrible นั้นมีมหาศาลในเวลานั้น: - เขาบริจาค 650 รูเบิลให้กับอาราม Svensk (ตัวอย่างเช่นม้าศึกราคา 15 รูเบิล) หก ไอคอนในกรอบอันล้ำค่า หนังสือเนื้อหาเกี่ยวกับโบสถ์ 27 เล่ม และจดหมาย tarkhan ยกเว้นภาษีของอาราม
ภายใต้ Ivan the Terrible การก่อสร้างโบสถ์หินเริ่มขึ้นแทนที่จะเป็นโบสถ์ไม้ อาสนวิหารอัสสัมชัญสร้างขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2121

ครอบคลุมในตำนานและความเป็นจริง
วันเวลาที่ผ่านมาเป็นเวลาอันห่างไกล
...ปกคลุมไปด้วยฝุ่นถนนหนาทึบ
รถเข็นของปีเตอร์หยุดพักผ่อนชั่วคราว
เขาได้รับการต้อนรับด้วยเสียงระฆังดัง
อารามสเวนสกายา…

ทศวรรษที่ 1660 เข้าสู่พงศาวดารของอาราม Svensky เป็นเส้นสีดำ เมื่อวันที่ 9 มกราคม ค.ศ. 1664 พวกตาตาร์ไครเมียถูกทำลายและปล้นสะดม “ทหารไครเมียเข้ามาใกล้ Bryansk” มีรายงานในบันทึกของอาราม “และยืนอยู่ในบ้านของพระมารดาของพระเจ้าที่บริสุทธิ์ที่สุด และในท้ายที่สุดพวกเขาก็ทำลายอารามและเผาโบสถ์”

ด้วยการก่อสร้างรั้วหินในปี 1764 ซึ่งมีความยาว 800 เมตรและสูงถึง 7 เมตร อาราม Svensky จึงได้รับความสมบูรณ์ทางสถาปัตยกรรม รั้วนี้ตัดผ่านด้วยเสาและรั้ว มีรูปทรงแปดเหลี่ยมไม่ปกติ มีหอคอย 6 หลัง
อาราม Svensk ก็เป็นเจ้าของที่ดินรายใหญ่เช่นกัน ภายในเขต Bryansk ตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 เธอเป็นเจ้าของหมู่บ้าน 6 แห่งใน Podgorny Stan 13 แห่งในเขต Batagovskaya และ 6 แห่งใน Pyanovskaya และจากการแก้ไขในปี 1744 มีการระบุหมู่บ้าน 37 แห่งและข้ารับใช้ 16,000 คนแล้ว อาราม Svensky ยังมีฟาร์มของตัวเองใน Bryansk และ Karachev ชาวนาทำการเพาะปลูก ดูแลพืชผล ทำความสะอาดสระน้ำ ตัดไม้และขนย้ายป่า พระภิกษุของอาราม Svensky มีโรงเบียร์ kvass โรงเพาะฟักปลา โรงสี โรงเลี้ยงผึ้ง โรงตีเหล็ก โรงสีฟูลฟูล และแม้แต่ท่าเรือ ยิ่งไปกว่านั้น ชาวนายังจ่ายค่าเช่าเป็นน้ำมัน น้ำผึ้ง เห็ด ผ้าใบ และเงินอีกด้วย
ในช่วงต้นทศวรรษ 1900 อารามสเวนสกี้มีพระสงฆ์จำนวนหนึ่งร้อยรูป
มีหน้าดำหลายหน้าในพงศาวดารของอาราม แต่หน้าซีดทั้งหมดเมื่ออธิบายถึงการปล้นและการทำลายล้างทั้งหมดในปีแรกของอำนาจโซเวียต น่าเสียดายที่สิ่งเหล่านี้เป็นหน้าประวัติศาสตร์ของเราด้วย

ทศวรรษที่ผ่านมา ในระดับสูงสุด มีการนำกฎหมายและข้อบังคับต่างๆ มาใช้เกี่ยวกับการคุ้มครองและการใช้กลุ่มศิลปะและสถาปัตยกรรมโบราณเช่นอาราม Svensky
ในช่วงทศวรรษ 1970 ในที่สุดพวกเขาก็ได้เริ่มบูรณะอารามแห่งนี้ และในปี 1988 อดีตอารามซึ่งต่อมาได้กลายเป็นสาขาหนึ่งของพิพิธภัณฑ์ตำนานพื้นบ้านภูมิภาค Bryansk ได้เปิดประตูต้อนรับผู้มาเยี่ยมชมเป็นครั้งแรก ในปี 1992 โดยมีผู้คนรวมตัวกันในอาราม Svensky จึงมีพิธีสวดมนต์ในวันที่ โอกาสที่อารามกลับคืนสู่คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย เมื่อวันที่ 16 ตุลาคม พ.ศ. 2535 Archimandrite Nikodim (Aniskin) ได้รับแต่งตั้งให้เป็นอุปราช

คำอธิษฐาน
โอ้ พระแม่มารีย์ผู้บริสุทธิ์และไม่มีที่ติ การสรรเสริญและการตกแต่งของ Svenskaya ของเรา การปกป้องอธิปไตยของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ สุภาพสตรีที่แท้จริงของโชคชะตาที่เธอเลือก รับเราผู้รับใช้ที่ไม่คู่ควรของคุณคำอธิษฐานที่น่าสมเพชถวายด้วยศรัทธาและความรักต่อหน้ารูปอันมหัศจรรย์ของพระองค์และเยี่ยมชมชีวิตบาปของเราอย่างมีเมตตาให้ความกระจ่างด้วยแสงสว่างแห่งการกลับใจและมอบภาระให้เราด้วยความเศร้าโศกมากมายความสุขแห่งสวรรค์ของคุณ มัน เป็นหน้าที่ของเราที่จะถวายเกียรติแด่พระองค์ด้วยความสงบและความศรัทธาในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ เพื่อว่าเมื่อได้ผ่านเส้นทางชีวิตของเราโดยปราศจากตำหนิ ด้วยความช่วยเหลือของพระองค์ เราจะบรรลุการพำนักชั่วนิรันดร์ในการปกครองของวิสุทธิชนของเราและบิดาผู้เคารพนับถือ Kuksha, Oleg และ Polycarp ของไบรอันสค์และนักบุญทั้งหมดของพระเจ้า และด้วยปากเดียวและหัวใจของเราจะร้องเพลงพระองค์พร้อมกับพระบุตรนิรันดร์ของพระองค์ พระบิดาผู้เป็นปฐมกาลของพระองค์ และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ผู้ประทานชีวิต ความดีทั้งหมด และพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระองค์ตลอดไปและตลอดไป สาธุ

อารามอัสสัมชัญ Bryansk Svensky

(การวาดภาพสร้างใหม่โดยสถาปนิก V. Gorodkov เมื่อต้นศตวรรษที่ 20, 1974):

1. - อาสนวิหารอัสสัมชัญ (ไม่อนุรักษ์)
2. - โบสถ์ Anthony และ Theodosius (ซากปรักหักพัง)
3. - โบสถ์แห่งการนำเสนอ
4. - โบสถ์แห่งการเปลี่ยนแปลง
5. - หอระฆัง (ไม่อนุรักษ์)
6. - บ้านของ Peter I (ไม่เก็บรักษาไว้)
7. - อาคารที่อยู่อาศัยและพาณิชยกรรม
8. - หอคอยประตู
9. - หอกักน้ำ.

อาสนวิหารอัสสัมชัญ (พ.ศ. 2292-2301) โบสถ์ Sretenskaya (ค.ศ. 1670)

อารามอัสสัมชัญ Bryansk Svensky การเริ่มต้นภาพถ่าย ศตวรรษที่ XX

อารามสเวนสกี้ ในภูมิภาค Bryansk กลายเป็นโรงเรียนแห่งแรกที่มีความรู้ด้านปรัชญาและเศรษฐศาสตร์ บนพื้นฐานของกฎหมายโบราณ อารามได้พัฒนาชุดกฎหมายและจริยธรรมที่สำคัญที่สุดและมีผลผูกพัน เป็นคริสตจักรซึ่งเป็นนักบวชคริสเตียนกลุ่มแรกซึ่งกลายเป็นผู้จัดงานศีลธรรมและระเบียบโลกซึ่งต่อมาได้รับการยอมรับจากทั้งประชาชนและเจ้าหน้าที่ สิ่งสำคัญเกิดขึ้น: - ชนเผ่าสลาฟที่กระจัดกระจายซึ่งแยกจากกันตามอวกาศและเวลาได้รับความผูกพันเดียว - ศรัทธา ผู้คนอาศัยอยู่ในช่วงเวลาที่เลวร้าย - สงคราม การรุกราน โรคภัยที่กวาดล้างเมืองทั้งเมือง สังคมนี้ได้รับการช่วยเหลือโดยศรัทธาเท่านั้น ไม่อย่างนั้นก็คงไม่มีทางรอด

อารามสเวน

เหนือ Desna บนเนินเขานั้นสง่างาม

เหมือนวีรบุรุษจากมหากาพย์โบราณ

เหนื่อยทั้งการต่อสู้และศักดิ์ศรี

อาราม Svensky ยืนหยัดอย่างภาคภูมิใจ

และตั้งแต่ครั้งโบราณกาลเป็นต้นมา

จากบทโอรยอลที่สิบ

มองเห็นหินสีเทาบนผนัง

และโบสถ์ที่มีไม้กางเขนสีทอง

ตอนนี้เขายืนอยู่ในความโศกเศร้า บัดนี้อยู่ในความรุ่งโรจน์

แสงของมันไม่แห้งเหือดมานานหลายศตวรรษ -

เหนือ Desna เหนือป่าไม้โอ๊กสีเขียว

สัญญาณจิตวิญญาณออร์โธดอกซ์

ด้วยคำสั่งอันยิ่งใหญ่จากเบื้องบน

ทำตามพระประสงค์ของพระเจ้าด้วยความถ่อมใจ

แสดงให้เราเห็นเส้นทางสู่การรักษา

และรักษาโรคทางจิตวิญญาณ

ที่นี่ฝ่ายวิญญาณกำลังเตรียมพร้อมสำหรับการต่อสู้

สำหรับปีปิตุภูมิที่สูง

ข้าพเจ้าได้สวดภาวนา

พระภิกษุเปเรสเวตผู้มีชื่อเสียง

และเหนือท้องฟ้าที่ประทับของพระเจ้า

บาปบินออกไปจากจิตวิญญาณ

ด้วยทำนองเพลงระฆังที่เข้มงวด

บทกวีออกมาจากใจ

มองดูความเวิ้งว้างอันกว้างใหญ่

ฟังเสียงร้องของนกไนติงเกล

หากคุณต้องการทำความสะอาดก็อยู่ใกล้ๆ

มีแบบอักษรสปริงอันศักดิ์สิทธิ์!

อะไรสวย! มันน่าทึ่ง!

ฉันจะไม่พยายามอธิบายมัน

จะมีทางเลือกระหว่างรัสเซียและสวรรค์

เช่นเดียวกับเยเซนิน ฉันจะเลือกรุส!

วี. อิลลาริโอนอฟ

อารามสเวน

จากฝั่งขวาสูงของ Desna ที่จุดบรรจบของแม่น้ำ Sven มองเห็น Bryansk ได้ชัดเจน และทางด้านทิศใต้ฝั่งตรงข้ามมีทิวทัศน์อันงดงามของระยะทาง Zadesnyansky อยู่ที่นี่ใกล้กับหมู่บ้าน Supone-vo ที่อาราม Svensky ก่อตั้งขึ้นในปี 1288 การเลือกสถานที่สำหรับการก่อสร้างเจ้าชาย Bryansk

Roman Mikhailovich ได้รับคำแนะนำจากความสนใจในการปกป้องเมืองจากการโจมตีของศัตรู การบรรจบกันของทางน้ำที่สำคัญสองแห่งและตลิ่งสูงชัน - ทั้งหมดนี้มีส่วนทำให้เกิดแนวป้องกันที่แข็งแกร่งซึ่งครอบคลุมเมือง Bryansk จากทางใต้

ในขั้นต้น อารามเป็นป้อมปราการดินซึ่งล้อมรอบด้วยกำแพงและรั้วที่ทำจากไม้แหลม ตรงกลางมีโบสถ์ไม้ และรอบๆ มีอาคารอารามอยู่ ต่อมา อารามสเวนสกีได้เติบโต สร้างใหม่ และตกแต่งด้วยโครงสร้างทางสถาปัตยกรรมที่โดดเด่นตลอดระยะเวลาห้าศตวรรษ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในปี 1578 Ivan the Terrible สั่งให้สร้างโบสถ์หินใหม่สองแห่ง Spaso-Prsob-Razhenskaya ที่มีโดมเดี่ยว และในปี 1762 การก่ออิฐของรั้วหิน หอคอย ห้องขัง และอาคารอื่น ๆ ก็เสร็จสมบูรณ์

อารามเป็นเจ้าของที่ดินจำนวนมาก ในศตวรรษที่ 18 มีการ "มอบหมาย" หมู่บ้าน 45 หมู่บ้าน ผู้ชาย 9,108 คนทำงานให้กับ "อาราม" แหล่งรายได้สำคัญคืองาน Svensk Fair ที่มีชื่อเสียง ทุกปีพ่อค้าจากทั่วรัสเซียรวมทั้งจากกรีซคอนสแตนติโนเปิลโปแลนด์และประเทศอื่น ๆ มาที่จัตุรัสขนาดใหญ่ที่อยู่ติดกับวิหาร ในปี ค.ศ. 1681 ซาร์ฟีโอดอร์อเล็กเซวิชได้ย้ายอารามสเวนสกี้ไปยังผู้ใต้บังคับบัญชาของเคียฟ - Pechersk Lavra กำหนดไว้ในพระราชกฤษฎีกา เพื่อว่า "ระหว่างสถานที่อื่น ๆ งาน Svensk อันรุ่งโรจน์จะยังคงมีเสรีภาพโดยไม่ถูกลดทอนลง เพื่อว่าต่อจากนี้ไปการประชุมทางการค้าอันรุ่งโรจน์นั้นจะถูกเพิ่มเข้าและไม่ลดน้อยลง"

ประวัติความเป็นมาของอาราม Svensky เต็มไปด้วยเหตุการณ์ที่น่าสนใจ Peter ฉันอยู่ที่นี่ รูปถ่ายของบ้านที่เขาอาศัยอยู่ได้รับการเก็บรักษาไว้ บุคคลระดับสูงคนอื่นๆ ก็มาที่นี่เช่นกัน

อาราม Svensky เป็นกลุ่มสถาปัตยกรรมรัสเซียที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว เมื่ออาคารส่วนใหญ่ไม่บุบสลาย มันก็ดูหรูหราและเคร่งขรึม ไม่ว่ามองจากด้านใดก็ตาม องค์ประกอบทางสถาปัตยกรรมอันงดงามของวัดก็ปรากฏว่าเป็นส่วนหนึ่งของพื้นที่ Desnyansky อันกว้างใหญ่

โบสถ์ Sretenskaya และโบสถ์ Transfiguration ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกำแพงป้อมปราการที่มีหอคอยและอาคารอื่นๆ บางแห่งยังคงหลงเหลือมาจนถึงทุกวันนี้ แต่ต้องมีการซ่อมแซมครั้งใหญ่ โครงสร้างทางสถาปัตยกรรมที่โดดเด่นหลายแห่ง รวมถึงอาสนวิหารอัสสัมชัญและบ้านของพระเจ้าปีเตอร์ที่ 1 ถูกทำลาย

อาราม Svensky เป็นอนุสรณ์สถานอันงดงามเกี่ยวกับสถาปัตยกรรม ประวัติศาสตร์ และวัฒนธรรมรัสเซียของบรรพบุรุษของเรา กำลังดำเนินมาตรการเพื่อรักษาโครงสร้างที่เป็นเอกลักษณ์ เวิร์กช็อปการบูรณะกำลังทำงานเพื่อฟื้นฟูรูปลักษณ์ดั้งเดิมของโบสถ์ กำแพง หอคอย และวัตถุอื่นๆ มีการวางแผนที่จะสร้างสาขาของพิพิธภัณฑ์ระดับภูมิภาคบนพื้นฐานของอาราม

ที่อารามสเวนสกี้ อีสเตอร์. (อ. ดาชโก)

ภูมิภาคไบรอันสค์ อารามสเวนสกี้ อาสนวิหารอัสสัมชัญ. ศตวรรษที่สิบแปด

อารามสเวนสกี้ โบสถ์แห่งการนำเสนอ

อารามสเวนสกี้ โบสถ์แห่งการเปลี่ยนแปลง ศตวรรษที่สิบแปด

โบสถ์ Spaso-Preobrazhenskaya ของอาราม Svensky

อาราม Svensky เป็นหนึ่งในอารามที่เก่าแก่และมีชื่อเสียงที่สุดในรัสเซีย อารามแห่งนี้ตั้งอยู่ห่างจากศูนย์กลางภูมิภาคสามไมล์ครึ่ง วิญญาณชื่นชมยินดีเมื่อจากระยะไกลคุณเห็นเนินเขาสูงบนฝั่งขวาของแม่น้ำที่โล่งและเหนือสิ่งอื่นใดคือมงกุฎแห่งความสง่างามตามธรรมชาติ - ปาฏิหาริย์ที่มนุษย์สร้างขึ้น - วัดหินสีขาวซึ่งจากระยะไกลดูเหมือนหงส์ยืนอยู่บน อุ้งเท้าและกระพือปีกอันแคบ พร้อมที่จะบินขึ้นและบินไปหลังจากที่ดวงอาทิตย์เคลื่อนตัวไปสู่ขอบฟ้า และคุณต้องอยู่ที่นี่สักพัก มองไปรอบ ๆ มองใกล้ ๆ ฟังเสียงต้นไม้ที่ส่งเสียงกรอบแกรบ ชื่นชมทางชันลงสู่ Desna เพื่อที่จะตระหนักถึงความเชื่อมโยงทางสายเลือดกับดินแดนที่ไข่มุกแห่งรัสเซียเช่นนี้ วัฒนธรรมถูกสร้างขึ้น

โบสถ์สปาโซ-เปรโอบราเฮนสกี้

คริสตจักรการเปลี่ยนรูป
อนุสาวรีย์ทางสถาปัตยกรรมที่น่าสนใจที่ยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้คือโบสถ์แห่งการเปลี่ยนแปลงซึ่งสร้างขึ้นเหนือประตูงานแสดงสินค้าตะวันตกในรูปแบบของหอคอยห้าชั้น มันถูกสร้างขึ้นในปี 1742 ด้วยค่าใช้จ่ายของพ่อค้า Bryansk อาจมีโบสถ์เก่าแก่อยู่ที่นี่ สิ่งนี้ระบุด้วยจดหมายถึงเถรสมาคมจากหนึ่งในผู้ว่าการอารามในปี 1734: “ ... ในอาราม Svensky ตั้งแต่สมัยโบราณโบสถ์หินของพระเจ้าถูกสร้างขึ้นในนามของการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้าซึ่งก็คือ ทรุดโทรมและพังทลายมาก และไม่มีทางเป็นไปไม่ได้เลยที่จะประกอบพิธีศักดิ์สิทธิ์ และข้าพเจ้าขอให้สั่งให้รื้อศาสนจักรที่กล่าวข้างต้นนี้ออกและสร้างศาสนจักรของพระผู้เป็นเจ้าบนรั้วอีกครั้งในพระนามแห่งการเปลี่ยนแปลงพระกายของพระเจ้า” ไม่มีใครรู้ว่าโบสถ์หลังแรกคืออะไร แม้ว่ามีแนวโน้มว่าจะถูกนำมาใช้เป็นพื้นฐานในการก่อสร้างก็ตาม
ชั้นแรกของโบสถ์ประกอบด้วยประตู บันไดหินนำไปสู่ชั้นสอง ออกแบบเป็นห้องแสดงภาพ ตกแต่งด้วยซุ้มโค้งครึ่งวงกลมบนเสาขนาดใหญ่เตี้ย ห้องแสดงภาพครอบคลุมพื้นทั้งสามด้าน เป็นเครื่องหมายทางเข้าสู่ทางเดินกลางรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าหลักของโบสถ์และไปยังส่วนต่อเติมแท่นบูชา คำอธิบายข้อหนึ่งบอกว่ามี "รูปสัญลักษณ์ที่เรียบเนียน ปิดทองทั้งหมด... และภาพวาดในนั้นช่างฝีมือดีเยี่ยม สัญลักษณ์นี้สร้างขึ้นโดยผู้รับเหมาในมอสโก: Ivan Afanasyev, Nikita Ivanov และ Mikhailo Medvedev ชาว Kaluga” ทางเดินหลักของโบสถ์ถูกขยายโดยสถาปนิกโดยมีส่วนทรงโดม กลองเบาลอยอยู่เหนือโดม จากนั้นมีโดมเล็กๆ และกลองประดับตกแต่งที่มีโดมอยู่ด้านบน
พระราชกฤษฎีกาให้ก่อสร้างโบสถ์แห่งการเปลี่ยนแปลงออกในปี 1734 การก่อสร้างใช้เวลาแปดปี ในปี ค.ศ. 1797 โบสถ์ได้รับการซ่อมแซม ในระหว่างนั้น "แปดเหลี่ยมล่างทั้งหมดหัก" "ดาดฟ้าถูกสร้างขึ้นอีกครั้งและหุ้มด้วยดีบุก" ทางเดินพังทลายลงเนื่องจากความชื้นในปี 1842 แม้ว่าจะมีการสร้างหลังคาไม้ทับไว้ในปี 1840 ก็ตาม ในปี พ.ศ. 2407 งาน Svensk Fair ถูกย้ายไปที่ Bryansk เป็นไปได้ว่าในเวลานี้ประตูใต้โบสถ์ถูกกำจัดไปแล้ว สินค้าคงคลังในปี พ.ศ. 2440 รายงานว่าในสถานที่ของพวกเขามีห้องสำหรับรถไฟดับเพลิง
I. E. Grabar ถือเป็นผู้เขียนโบสถ์แห่งการเปลี่ยนแปลงเช่นเดียวกับอาสนวิหารอัสสัมชัญ I. Michurin อนุสาวรีย์ทางสถาปัตยกรรมแห่งนี้ได้รับการอธิบายไว้อย่างดีในหนังสือของ M. Tsapenko เรื่อง "Along the Plains of the Desna and Seim": "องค์ประกอบของโบสถ์แห่งนี้มีความดั้งเดิมมาก ฐานรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสมีลักษณะเป็นทางเดินที่มีส่วนโค้งเปิดที่ทรงพลังและหนักหน่วง สัดส่วน เหนือฐานมีการสร้างเทือกเขาหลักซึ่งเป็นรูปสี่เหลี่ยมซึ่งเป็นที่ตั้งของโบสถ์ สูงกว่านั้นคือดรัมทรงแปดเหลี่ยม ด้านบนเป็นดรัมที่เล็กกว่าและมีหัวสุดท้ายเล็ก เทือกเขาหลักที่ด้านบนสิ้นสุดด้วยหน้าจั่วของรูปแบบยูเครนทั่วไปและตกแต่งด้วยการปั้นตกแต่งเหมือนกับที่ทำในเวลานั้นในอาคารหลายหลังของเคียฟ Pechersk Lavra เอง แต่องค์ประกอบเชิงปริมาตรและเชิงพื้นที่ของอนุสาวรีย์นั้นมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว และเท่าที่เราทราบ ก็ไม่มีการเปรียบเทียบใดๆ เลย”

อนุสาวรีย์ทางสถาปัตยกรรมที่น่าสนใจคือโบสถ์แห่งการเปลี่ยนแปลงซึ่งสร้างขึ้นเหนือประตูงานแสดงสินค้าตะวันตกในรูปแบบของหอคอยห้าชั้น

ทางเดินไปวัดนั้นน่าประทับใจเป็นพิเศษ ปัจจุบันโบสถ์แห่งการเปลี่ยนแปลงได้รับการบูรณะและเป็นเป้าหมายของการจัดแสดงในพิพิธภัณฑ์

โบสถ์สเรเตนสกี้

โบสถ์สเรเทนสกายา
สถาปัตยกรรมของโบสถ์ประตู Sretenskaya ที่มีสามบทซึ่งรอดมาจนถึงทุกวันนี้โดดเด่นด้วยความสดใสและอารมณ์ร่าเริง ไม่ทราบเวลาที่แน่นอนในการก่อสร้าง ตำนานอารามที่เขียนด้วยลายมือกล่าวว่าสร้างขึ้นภายใต้ซาร์ปีเตอร์ในปี 1690 และจากรายการส่งมอบในปี 1681 เป็นที่ชัดเจนว่าในเวลานั้นโบสถ์ Sretenskaya มีอยู่แล้ว ในสมุดเงินฝากมีการกล่าวถึงภายใต้ปี 1678 ด้วยซ้ำ “ โบสถ์ Sretenskaya ถูกสร้างขึ้นตรงจุดที่แกรนด์ดุ๊กโรมันมิคาอิโลวิชผู้ตาบอดซึ่งเดินจาก Bryansk พร้อมกับมหาวิหารที่อุทิศไปยังไอคอน Pechersk ของพระมารดาแห่งพระเจ้าที่เปิดเผยอย่างน่าอัศจรรย์ผ่านการอธิษฐานได้รับการบรรเทาครั้งแรกจากความเจ็บป่วยและตาบอดและได้เห็น เส้นทาง; และที่ใดเพื่อระลึกถึงพระเมตตาของพระเจ้า ไม้กางเขนได้ถูกสร้างขึ้น” งานของ Archimandrite Ieorotheos กล่าว “อาราม Bryansk Svensky Assumption”
ในปีพ.ศ. 2370 คริสตจักรประสบไฟไหม้ครั้งใหญ่ “ยอดหลังคาและโดม” ก็ถูกไฟไหม้ เราต้องทำใหม่ "แก้ไขกำแพง" และเติมห้องนิรภัย ในปีพ.ศ. 2426 ผนังด้านเหนือถูกทาสีพร้อมกับรั้วที่อยู่ติดกัน ในเวลาเดียวกันก็มีการสร้างห้องหินสำหรับคนเฝ้าประตูทางด้านตะวันออก ใต้โบสถ์มีห้องใต้ดิน “สำหรับเก็บของราชการทุกประเภท”
โบสถ์เหนือประตูอาราม "ศักดิ์สิทธิ์" ทางตอนเหนือมีโครงสร้างเป็นชั้นๆ ทางเดินและทางรถเข้าสู่อารามเป็นชั้นที่หนึ่งและชั้นที่สอง - ตัวโบสถ์เอง พื้นหลักแบ่งออกเป็นสามส่วนด้วยใบมีด แต่ละส่วนมีส่วนต่อเนื่องด้านบนเป็นถังเบาสามอัน (รูปแปดแปดสองรูปและหนึ่งรูป รูปหกกลางกลาง) ดรัมกลางที่ใหญ่ที่สุดโดดเด่นด้วยการตกแต่งกรอบหน้าต่างอย่างหรูหรา กลองถูกคลุมด้วยเต็นท์ลาดเอียง ด้านบนเป็นกลองขนาดเล็กที่มีโดม อาคารโบสถ์หลังนี้เป็นวิหารชั้นประตูดั้งเดิมที่มีพอร์ทัลสามส่วน ซึ่งผสมผสานสถาปัตยกรรมสไตล์มอสโกและบาโรกของยูเครนเข้าด้วยกันอย่างมีสไตล์ มันสร้างด้วยอิฐบนฐานรากไม้บีช ในระหว่างการบูรณะ ผนังทาสีแดงและมีรายละเอียดสีขาว

สถาปัตยกรรมของโบสถ์ประตู Sretenskaya ที่มีสามบทซึ่งรอดมาจนถึงทุกวันนี้โดดเด่นด้วยความสดใสและอารมณ์ร่าเริง นี่คือวิหารหลายชั้นที่มีพอร์ทัลสามส่วน ซึ่งผสมผสานระหว่างมอสโกและบาโรกยูเครนในสถาปัตยกรรมอย่างมีสไตล์

อาสนวิหารอัสสัมชัญ. ศตวรรษที่สิบแปด

สุโปเนโว. อารามสเวนสกี้อัสสัมชัญ อาสนวิหารอัสสัมชัญของพระแม่มารีย์

โบสถ์แอนโทนีและธีโอโดเซีย
ภายใต้ Ivan the Terrible นอกเหนือจากอาสนวิหารอัสสัมชัญแล้วยังมีการสร้างวิหารหินแห่งที่สอง - โบสถ์ Anthony และ Theodosius แห่ง Pechersk มันถูกสร้างขึ้นโดยศิลปะที่นำโดยปรมาจารย์ “Gabriel Dmitriev บุตรชายของ Makov, Tveritin” หลังจากที่ไม่ได้ยืนหยัดมาเป็นเวลาร้อยปี ในปี 1677 วัดแห่งนี้ก็พังทลายลงเนื่องจากสภาพทรุดโทรม และได้รับการบูรณะใหม่โดยมีการเปลี่ยนแปลงรูปลักษณ์ดั้งเดิมบางประการ “ ในเดือนพฤศจิกายนปี 185 (ค.ศ. 1677) ในวันที่ 20 โบสถ์หินอันอบอุ่นของบรรพบุรุษผู้เคารพนับถือ Anthony และ Theodosius แห่ง Pechersk ถูกทำลาย แต่ประตูหลวงและรูปเคารพศักดิ์สิทธิ์ไม่พบในแท่นบูชาเลย” โบสถ์ทั้งหลังถูกทาสีบนพล็อตเรื่องปาฏิหาริย์ของไอคอน Svenskaya Mother of God ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมบางครั้งวัดจึงถูกเรียกว่า Church of the Svenskaya Mother of God
คำอธิบายประการหนึ่งของอาราม Svensky กล่าวว่า: "... โบสถ์ของ Anthony และ Theodosius แห่งนักมหัศจรรย์ Pechersk ทำจากหินพร้อมโรงอาหาร และในโรงอาหารมีเตาสีเขียวที่มีรอยแยก และใกล้โบสถ์เดียวกันมีเตาใต้ห้องใต้ดิน และใต้โบสถ์และใต้โรงอาหารมีห้องใต้ดินสองแห่งและร้านขายขนมปัง โบสถ์และห้องโถงปิดด้วยแผ่นไม้ และบนโบสถ์มีโดมหนึ่งปิดด้วยเหล็กสีขาว นอกเหนือจากการยึดถือแล้ว ไม่มีการตกแต่งที่มีราคาแพงเป็นพิเศษในโบสถ์แห่งนี้”
แผนเดิมของโบสถ์เป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้ามีมุขแท่นบูชาเป็นรูปครึ่งวงกลม ระเบียงที่มีเครื่องศักดิ์สิทธิ์ทางทิศตะวันตก และโรงอาหารทางทิศตะวันออก เป็นที่น่าสนใจว่าตรงกันข้ามกับกฎทั่วไป สถาปนิกโบราณได้สร้างส่วนแท่นบูชาของวัดไม่ใช่ทางทิศตะวันออก แต่ไปทางทิศใต้ สถาปัตยกรรมสะท้อนถึงรูปแบบของสถาปัตยกรรมมอสโก-ซุซดาล ลักษณะพิเศษเฉพาะในเรื่องนี้คือโดมที่มีการตกแต่งด้วยกลองอันหรูหรา จนถึงศตวรรษที่ 19 โบสถ์แห่งนี้ทำหน้าที่เป็นโรงอาหารของอาราม และต่อมาเมื่อมีการสร้างโรงอาหารแยกต่างหาก โบสถ์แห่งนี้ก็ทำหน้าที่เป็นวิหารที่อบอุ่นซึ่งมีเตากระเบื้องโบราณอันงดงาม ในปี 1681 สี่ปีหลังจากการล่มสลาย โบสถ์ของแอนโธนีและธีโอโดเซียสได้รับการบูรณะใหม่ ในปี พ.ศ. 2349-2350 มีการต่อเติมห้องโถงและขยายช่องหน้าต่าง ในปี พ.ศ. 2360 หลังคาไม้กระดานก็ถูกแทนที่ด้วยเหล็ก และในปี พ.ศ. 2375 ทางเข้าเดิมก็ถูกดัดแปลงให้เป็นห้องศักดิ์สิทธิ์และมีการเพิ่มระเบียงทางทิศเหนือ การเปลี่ยนแปลงทั้งหมดนี้ทำให้รูปลักษณ์ของวิหารเปลี่ยนไปอย่างมาก
โบสถ์แอนโธนีและธีโอโดเซียสไม่มีเสา โดมเดี่ยว เรียบง่ายและแม้จะดูเข้มงวด ได้รับการตกแต่งด้วยกลองตกแต่ง และพื้นผิวของโดมล้อมรอบด้วยส่วนโค้งรูปกระดูกงู การตกแต่งกรอบหน้าต่างบนชั้นสองนั้นเป็นของดั้งเดิมและส่วนบนของโบสถ์หลักได้รับการตกแต่งด้วยซาโกมารัส มันสร้างด้วยอิฐบนฐานเศษหินและต่อมาในศตวรรษที่ 19 ก็ฉาบปูน โบสถ์ Anthony และ Theodosius รอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้ในซากปรักหักพัง เช่นเดียวกับอาสนวิหารอัสสัมชัญที่ถูกทำลายในปี พ.ศ. 2471 ห้องใต้ดินและผนังเพียงบางส่วนเท่านั้นที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ ผู้ซ่อมแซมได้รื้อถอนและทำความสะอาดซากปรักหักพัง และตอนนี้ ด้วยการศึกษาองค์ประกอบที่ยังมีชีวิตอยู่ คุณสามารถเรียนรู้สิ่งที่น่าสนใจมากมายเกี่ยวกับลักษณะของการก่อสร้างโบราณ

สุโปเนโว. อารามสเวนสกี้อัสสัมชัญ โบสถ์ Anthony และ Theodosius แห่ง Pechersk

วัดแห่งนี้สร้างขึ้นในใจกลางหมู่บ้าน Suponevo เหนือหน้าผาริมฝั่งสูงของ Desna ในศตวรรษที่ 16-17 มีอารามสตรีเซนต์จอร์จซึ่งมีโบสถ์ไม้ซึ่งได้รับมอบหมายให้เป็นอาราม Svensky ต่อมาได้กลายเป็นมรดกของอาราม Svensky พร้อมกับโบสถ์ประจำตำบล สำหรับวัดสมัยใหม่ในหมู่บ้าน Suponevo นั้นอาคารของมันถูกสร้างขึ้นแทนโบสถ์ไม้ที่ทรุดโทรมโดยค่าใช้จ่ายของนักบวชในปี 1828-1831 แต่การปรับปรุงภายในของวัดล่าช้า เฉพาะในปี พ.ศ. 2390 เท่านั้นที่แท่นบูชาด้านข้างได้รับการถวายในนามของนักบุญจอร์จผู้มีชัยและในปี พ.ศ. 2395 - แท่นบูชาหลักในนามของพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือ
วัดไม่ได้ปิด ยกเว้นปี 1941-43 เมื่อผู้ยึดครองฟาสซิสต์ได้ตั้งคอกม้าขึ้น

สุโปเนโว. อารามสเวนสกี้อัสสัมชัญ โบสถ์เหนือ kladeznaya ของ Svensk Icon of the Mother of God

อาราม Svensky กับฉากหลังพระอาทิตย์ตก

อารามโฮลีดอร์มิชั่นสเวนสกี้

เมื่อวันที่ 30 สิงหาคม ขบวนแห่ทางศาสนาจัดขึ้นที่เมือง Bryansk เพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอน Svenskaya แห่งพระมารดาแห่งพระเจ้า พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์เกิดขึ้นในอาสนวิหาร Holy Dormition ของอาราม Svensky

อารามแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นในปี 1288 อาคารที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่มีอายุย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 17-18
อารามที่ใช้งานอยู่สำหรับผู้ชาย

ที่อยู่:เขต Bryansk หมู่บ้าน Suponevo (ที่ทางออกจาก Bryansk ไปทาง M13)

ห้องสมุดอิเล็กทรอนิกส์ BONUB ตั้งชื่อตาม เอฟ.ไอ. ทัตเชวา:

อารามอัสสัมชัญ BRYANSK Svensky, สังฆมณฑล ORYOL งานของผู้แทนอารามเดียวกันคือ Archimandrite Ierotheos เพื่อประโยชน์ของอาราม Sven

ในปี ค.ศ. 1749 นับจากนั้นเป็นต้นมา "Siravka" เป็นที่ชัดเจนว่าอาราม Sveisky มีชาวนาเพศล่อ 8,380 คน และเพศหญิง 6,896 คน รวมวิญญาณ 15,276 คน ในปี ค.ศ. 1760 มีวิญญาณ 8,391 ดวงอยู่ในอารามในเขต Bryansk เพียงแห่งเดียว และวิญญาณชาย 733 ดวงในเขต Belevsky ใช่ มี "อาสาสมัคร" โดยเฉพาะในอาราม Svensky ในหมู่บ้านต่าง ๆ ของ Komaritsa volost: 59 boidars, 11 millers, 12 shanovalovs, รวม 9,206 วิญญาณของเพศ Mulzh ในมอสโกมีลานที่ซื้อจาก Demidov และ “ สถานที่สีขาว” ไม่ การเสียสละของ Tuchkovsh ใน Beleva, Karachev, Bryaiski มีลานวัดเช่นนี้

ตามที่เจ้าหน้าที่ชั้นสามระบุว่าอาราม Svensky ได้รับ 414 รูเบิลจากคลังเพื่อการบำรุงรักษา 90 โคเปค เงิน; และเพื่อตอบแทนอดีตคนรับใช้เต็มเวลาซึ่งอารามสเวนสค์เปิดตัวเมื่อวันที่ 22 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2404 ตามคำแนะนำทั่วไปของเจ้าอาวาสและพี่น้อง อารามได้รับการจัดสรรเงิน 400 รูเบิลสำหรับการจ้างคนงานโดยทั่วไป . รายได้ของอารามที่ยังไม่ได้ชำระคือประมาณ 4,487 รูเบิล 15"/2 k. เป็นเงินต่อปี ได้แก่ เทียนโบสถ์ กระเป๋าเงินและประยุกต์ 1451 rub. 91V* k. ประหยัด จากโรงสีและดอกเบี้ย 1861 rub. 51 k.; บริจาค 608 rub. 97 k.; จาก โบสถ์ 164 ถู 76V* k. (400 รูเบิลที่กล่าวถึงข้างต้นที่จัดสรรไว้สำหรับการจ้างคนงานจะรวมอยู่ในจำนวนที่ไม่ใช่เงินเดือน)
ด้วยพรของ Count Dimitry Nikolayevich Sheremetev ถึงอาราม Svensk จาก Mikhailovskaya เขต Dmitrievo-Svapsky ของจังหวัด Eura เงินออมของตำแหน่งลอร์ดของเขาจะมอบให้กับอาราม Svensk เป็นประจำทุกปีในการทำบุญเดชา 137 รูเบิล 50 ก. จนถึงปีพ. ศ. 2404 มีการแจกจ่ายเงินรูเบิล 275 รูเบิลต่อปีเพื่อแลกกับขนมปังและสินค้าอื่น ๆ ซึ่งในอดีตทั้งหมดถูกส่งไปยังอาราม ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2404 เป็นต้นมา ในโอกาสที่รายได้ทางเศรษฐกิจลดลงเนื่องจากการปลดปล่อยของชาวนา เงินบริจาคที่มอบให้วัดก็ลดลงครึ่งหนึ่ง”

อารามไม่มีที่ดินทำกินเลยดังนั้นจึงซื้อขนมปังและข้าวโอ๊ตโดยการซื้อโดยใช้เงินจำนวนมากในเรื่องนี้เนื่องจากราคาที่นี่สูงอย่างต่อเนื่อง มีสวนผักเพียงพอรวมทั้งทุ่งหญ้าซึ่งสะดวกและเติมเต็มอาหารที่จำเป็นสำหรับการเลี้ยงโคที่อยู่อาศัยซึ่งอยู่ติดกับอารามแม้ว่าหญ้าทุ่งหญ้าที่นี่จะไม่ได้คุณประโยชน์เป็นพิเศษก็ตาม ทุ่งหญ้าที่ตั้งอยู่ในเขต Trubchevsky ห่างจากอาราม Svensky เกือบ 120 บทได้รับการบำรุงรักษาโดยเลิกใช้งาน
Lesya Moyastyrskaya dacha ประกอบด้วย 77 สิบ 120 ตารางเมตร ม. ห่างไปจากอารามประมาณ 15 วา วัดนี้ใช้ฟืนแอสเพ็นประมาณ 25 ปี ซึ่งใช้ฟืนในอารามถึง 100 ลูกบาศก์ฟุตต่อปี แต่บัดนี้ป่าดำก็หมดสิ้นลงแล้ว อารามซื้อฟืนสำหรับทำความร้อนและทำความร้อนจากเจ้าของส่วนตัว โดยส่วนใหญ่ ไม่ค่อยมีมงกุฎ ทหาร ป่าสปรูซ และอารามไม่ได้ใช้ตามความต้องการของตนเอง ยกเว้นในกรณีที่รุนแรงที่สุด
ในอารามก็มีโรงโม่สามโรงพร้อมอุปกรณ์สำหรับทำแป้งอบให้ละเอียด

อาหารภราดรภาพประกอบด้วยอาหารสามจานที่มีเนยเสมอ ยกเว้นวันอาทิตย์และวันหยุด ปลาจะเหลืออยู่ในทุ่งนา วันและวันเสาร์ ยกเว้นวันเพ็นเทคอสต์อันศักดิ์สิทธิ์แห่งการเข้าพรรษา สัปดาห์แรก สัปดาห์ที่เจ็ดที่เหลือ เมื่อพี่น้องของวิสุทธิชนของพระเจ้า พระเจ้าของพระเจ้า และสวยงามที่สุด สัปดาห์: Filiptsova nosta ในวันอาทิตย์และวันหยุดจะมีการจัดเตรียมปลาสองตัวและขนมปังตะแกรงที่ทำจากแป้งปักกิ่งไว้เป็นส่วนหนึ่งของมื้ออาหาร และในวันหยุดพิเศษจะมีโรลครีมเปรี้ยว ไวน์ไม่รวมอยู่ในมื้ออาหาร Traieza จัดส่งวันละสองครั้ง ในตอนเที่ยงและตอนเย็น

ในการครอบครองของอาราม Bryansk Svensky ตามการแก้ไขปี 1744 มีหมู่บ้านและต้นไม้ดังต่อไปนี้:

หมู่บ้าน Suponevo ซึ่งมีเพศชาย ..458

หมู่บ้านทิโมนอฟกา . . . . . . . . . . .121
หมู่บ้าน Tpganovka . 201
หมู่บ้านโดบรุน 143
หมู่บ้าน Korostovka 411
หมู่บ้านเอลิโอเอวิชี 210
หมู่บ้าน Medkulyeva 336
หมู่บ้าน Tdtovka 249
หมู่บ้าน Uporgsy เขต Trubchevsky... . . . . . . 251
หมู่บ้านชลูเบนกี 74"
หมู่บ้าน Staroselye 31
2,495

หมู่บ้าน Selechnya ซึ่งมีเพศชาย . . 500
หมู่บ้านโบน่า 413
หมู่บ้าน Nevdolsk: . . . . 333
หมู่บ้านอุสตาร์.245
หมู่บ้านเอคิมิจิ . . 161
หมู่บ้าน. ปาฟโลวีชี... .,. . .298
หมู่บ้านพาฟโลวิจิ . . . . 90

หมู่บ้าน Torlopovka ในเขต Dmitrovsky
dѢ, .*) ฉันจะกลายเป็น. Berendievsky ให้ทุกที่ใน:.
บ้านของพระมารดาของพระเจ้าที่บริสุทธิ์ที่สุด โดย Boris Ivanovich
สุคินและในส่วนอื่นๆ ของคิริยะ ประมาณ 50 คน
ทับทิมตลอดไป ความทรงจำของเขา ฉันจะอยู่ที่ Toriopovka
โปเอียตัวผู้ 249
หมู่บ้านเบซก็อดโควา . , . . , . . . . . . 151
หมู่บ้าน Kokushkina . . .,.118
พระราชวังอาราม Gorodkovsky | . 27

ฉันหว่าน BuYanovichi ซึ่งฉันเป็นผู้ชาย ฉัน 311
หมู่บ้านเอลโดโควา"177
หมู่บ้านชยุโบดกา..250
หมู่บ้านพอดบุชวา 374
หมู่บ้านปิเนวิชิ . 300
หมู่บ้านเนโคช! 19

หมู่บ้านคอนดราคิโนซึ่งมีเพศชาย 84
หมู่บ้านซูกิชิ ... . . . n 89
ต้นไม้ Dynskaya 214
\ หมู่บ้าน Osienki ..... 241
\ หมู่บ้านเซลท์ซี่;:-! . 125
! ต้นไม้ Chernyp-Potok "-.."... 252
หมู่บ้านซาโบโลเตย... . . . 299
\ ต้นไม้ Voishva 131
เชรวิจา เวโรชิชี 129
หมู่บ้านเบเรซอค . , . . . . :"...63

อารามสเวนสกี้ (วิวจากแม่น้ำเดสนา) (สีน้ำมันบนผ้าใบ 50-90) เมลนิคอฟ อเล็กซานเดอร์.

อารามสเวนสกี้:

โบสถ์ประตู Spaso-Preobrazhenskaya ศตวรรษที่ 18

โบสถ์ประตู Sretenskaya ศตวรรษที่ 17

ประวัติความเป็นมาของอาราม Svensky สะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจนในผลงานของศิลปิน Bryansk - ศิลปินผู้มีเกียรติแห่งรัสเซีย Mikhail Fedorovich Reshetnev และ Valentin Fedorovich Sidorov; ศิลปินกราฟิก Vladimir Mikhailovich Zlatogorsky และ Lyudmila Nikolaevna Valtsyferova และคนอื่น ๆ

อารามสเวนสกี้

ความคิดของไบรอัน-
วัดจะไม่สมบูรณ์
ชื่อถ้าคุณไม่เห็น
หอพักอันศักดิ์สิทธิ์ Sven-
อาราม เขาเป็น
ก่อตั้งในปี 1288 บน vy-
น้ำผลไม้บนฝั่ง Desna และสิ่งนี้
อนุสาวรีย์ที่ยอดเยี่ยม
สมัยบาโรกที่ 17 – ศตวรรษที่ 18
ค. อย่าลืมที่จะรัก
ดูน่าทึ่ง
บ้านบน Desna ที่นี่คุณสามารถ
ก็ดื่มจากฤดูใบไม้ผลิด้วย
ลงน้ำแล้วกระโจนเข้าสู่สิ่งศักดิ์สิทธิ์
แบบอักษรนั้น

ที่ดินไบรอันสค์ อารามสเวนสกี้

ทุกวันนี้ โครงสร้างทางสถาปัตยกรรมหลายแห่งของอาราม Svensky ได้สูญหายไป แต่ยังคงเป็นอนุสรณ์สถานสถาปัตยกรรมรัสเซียที่น่าสนใจ

ในอาณาเขตของอารามมี: อาสนวิหารอัสสัมชัญ, โบสถ์แอนโทนี่และธีโอโดเซียส, สเรเทนสกายา, โบสถ์แปลงร่างและหอระฆัง อาคารอารามล้อมรอบด้วยกำแพงที่ใช้เวลาสร้างเกือบ 30 ปี ที่หัวมุมมีหอคอยหกแห่ง ซึ่งสามแห่งรอดชีวิตมาได้

ผนังของอารามไม่ได้แยกอาคารออกจากภูมิทัศน์โดยรอบ แต่เน้นความเป็นหนึ่งเดียวกับธรรมชาติ ความสูงของกำแพงหินคือ 5.5-7 ม. ความยาวประมาณ 800 ม.

อารามสเวนสกี้

“...ฉันไม่รู้ว่าด้ายชนิดไหน
เราเชื่อมโยงกับโบราณวัตถุอันห่างไกลและล้ำค่า
พลังลึกลับที่ควบคุมฉันคืออะไร…”

ตั้งแต่ปีแรกของศตวรรษของเรา สังคมรัสเซียราวกับตื่นจากการหลับใหล จู่ๆ ก็เริ่มศึกษาและรวบรวมอนุสรณ์สถานโบราณที่มีความสนใจและกระตือรือร้นอย่างมาก ดูตลาดหนังสือ: มีหนังสือเกี่ยวกับโบราณวัตถุและศิลปะกี่เล่มที่ได้รับการตีพิมพ์แล้วในช่วงเวลานี้ และผู้อ่านขายหมดเกลี้ยงเร็วแค่ไหน แน่นอนว่าไม่มีใครสามารถช่วยได้ แต่ชื่นชมยินดีที่ความสนใจของสาธารณชนต่อโบราณวัตถุ แต่เป็นที่พึงปรารถนาอย่างยิ่งที่จะแสดงความหลงใหลแบบเดียวกันนี้ในแง่ของการบำรุงรักษาอนุสรณ์สถานโบราณที่แท้จริง การลงทะเบียน และการปกป้องจากการปล้นสะดมและการทำลายล้าง

ใน Holy Rus ยังคงมีโบราณวัตถุอยู่หลายมุมที่คนทั่วไปไม่รู้จักหรือมีการสำรวจเพียงเล็กน้อย มุมที่น่าสนใจที่สุดแห่งหนึ่งคืออาราม Svensky โบราณซึ่งมีรากฐานมาจากปี 1288 และฉันต้องการดึงดูดความสนใจของผู้อ่านให้ไปที่นั้น

อารามแห่งนี้ตั้งอยู่ 4 verss จากเขตเมือง Bryansk จังหวัด Oryol ตั้งอยู่บนพื้นที่สูงและงดงามมากบนฝั่งขวาของแม่น้ำ Desna ตรงข้ามกับแม่น้ำสายเล็ก Sviny ที่ไหลลงมาซึ่งเป็นผลมาจากการที่จนถึงครึ่ง ของศตวรรษที่ 18 มันถูกเรียกว่า "Svinsky" แต่เห็นได้ชัดว่าเนื่องจากเสียงขรมในการกระทำที่เป็นทางการทั้งหมดพวกเขาจึงเริ่มหมายถึง "Svensky"

ประวัติโดยย่อเกี่ยวกับต้นกำเนิดของอารามมีดังนี้: ในปี 1288 เจ้าชายโรมัน มิคาอิโลวิชแห่งเชอร์นิกอฟ ขณะอยู่ในไบรอันสค์ ตาบอด แต่เมื่อได้ยินเกี่ยวกับการรักษามากมายที่ได้รับจากภาพที่น่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่ง Pechersk ของพระเจ้าและนักมหัศจรรย์ แอนโทนี่และธีโอโดเซียสเขาส่งผู้ส่งสารไปที่อารามเคียฟ - เปเชอร์สค์พร้อมกับขอให้ปล่อยเขาไปสู่ภาพที่น่าอัศจรรย์สำหรับเขา นี่คือวิธีที่อธิบายเหตุการณ์นี้ในตำนานที่เขียนด้วยลายมือซึ่งเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์ Oryol Diocesan:

“บรรดาผู้ส่งไปยังอารามก็มาถวายทานจากเจ้าชายแก่เจ้าอาวาสและพี่น้อง และขอผู้บริสุทธิ์ที่สุดให้ถวายปาฏิหาริย์แก่เจ้าชายโรมันมิคาอิโลวิชเพื่อรักษา เจ้าอาวาสสร้างแสงสว่างด้วยภาพ และอย่ายื่นคำร้องต่อเจ้าชาย และปล่อยผู้ทำการอัศจรรย์ จากนั้นจึงส่งนักบวชพร้อมกับผู้ส่งสารแล้วล่องเรือไปตามแม่น้ำ Desna ขึ้นไปบนภูเขาไปยังเมือง Bryansk ข้าพเจ้าแล่นไปตามแม่น้ำสวินีด้วยความยินดีอย่างยิ่ง และเรือสตาชาก็อยู่ที่แห่งเดียวท่ามกลางแม่น้ำเดสนา คนพายเรือไม่สามารถพายเรือขึ้นหรือลงได้ ถ้อยคำที่ส่งไปคือคืนนี้เรานอนอยู่ที่แม่น้ำสวินี แต่เรือออกจากที่นั้นไปจอดบนฝั่งทางฝั่งขวา และเมื่อคืนนั้นมาถึงเช้าเราก็ลุกขึ้นลงเรือ ด้วยความปรารถนาที่จะอธิษฐานต่อพระผู้ทรงบริสุทธิ์ผู้ทรงอัศจรรย์แล้วเดินทางต่อไป และ (ไม่) ได้พบพระรูปของพระผู้ทรงบริสุทธิ์บนเรือแล้ว ผู้ส่งไปกับบริวารเริ่มหลั่งน้ำตา: ค้นหาผ่านภูเขาผ่านป่าและผ่านทะเลทราย ครั้นข้ามแม่น้ำเดสนาข้ามแม่น้ำสวินีแล้วเดินไปตามภูเขา พบรูปตุลาการที่บริสุทธิ์ที่สุดยืนอยู่บนต้นโอ๊กสูงระหว่างกิ่งก้าน พวกเขาคงไม่กล้าสัมผัสความฝัน และฉันได้ส่งผู้ส่งสารไปยังแกรนด์ดุ๊กโรมันมิคาอิโลวิชเพื่อสารภาพถึงปาฏิหาริย์ในอดีตของพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้าซึ่งเป็นปาฏิหาริย์ที่ทำงาน ผู้ส่งสารมาบอกแกรนด์ดุ๊กทุกอย่างในอนาคต เมื่อเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ได้ยินปาฏิหาริย์ดังกล่าวจากผู้ส่งสารแล้ว ก็รีบลุกขึ้นจากเตียงด้วยความยินดีอย่างยิ่ง และหลั่งน้ำตา และทรงรับสั่งให้เรียกคริสตจักรของพระเจ้าทั้งหมดทันที ทั่วทั้งเมืองและรวมตัวกันในอาสนวิหาร พระสังฆราชและเจ้าอาวาสและเจ้าอาวาส และปุโรหิต มัคนายก และประชาชนทุกคนในเมืองนั้น ตั้งแต่ผู้น้อยที่สุดจนถึงผู้ใหญ่ที่สุด และทุกคนที่อยู่รอบเมืองนั้น และเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ Roman Mikhailovich และอธิการและเจ้าอาวาสและเจ้าอาวาสและนักบวชและมัคนายกและผู้คนทั้งหมดในเมืองนั้นทั้งเด็กและผู้ใหญ่ก็เดินออกไปพร้อมเทียนและกระถางไฟ และที่ซึ่งมีรูปอัศจรรย์อันบริสุทธิ์ที่สุดยืนอยู่บนต้นไม้นั้น ข้าพเจ้าได้ผ่านไปใกล้สถานที่นั้น เจ้าชายโรมัน มิคาอิโลวิชผู้ยิ่งใหญ่ถอนหายใจด้วยน้ำตาจากส่วนลึกของหัวใจแล้วกล่าวว่า: ข้าแต่ท่านหญิงผู้วิเศษ พระมารดาของพระเจ้า พระมารดาของพระคริสต์ พระเจ้าของเรา โปรดให้แม่หญิงของข้าพเจ้าเข้าใจในดวงตาและดูแสงและภาพลักษณ์อันอัศจรรย์ของคุณ ฉันมองเห็นเอลิกาในระยะไกลจากที่นี่ทั่วทั้งสี่ประเทศ ฉันจะเพิ่มสิ่งนี้ให้กับคุณและสร้าง Lady วัดและอารามที่คุณจะรักสถานที่นี้และในเวลาเดียวกันคุณจะเห็นเส้นทางเล็ก ๆ อยู่ตรงหน้าคุณ และพระองค์ทรงบัญชาให้วางไม้กางเขนไว้ในที่นั้น และจนถึงทุกวันนี้ก็มีไม้กางเขนอยู่ในที่นั้น จากที่นั่นพระแม่มารีและพระนางมารีย์พรหมจารีมาถึงต้นไม้บนต้นไม้นั้น และได้ยินเสียงสวดมนต์และคนชุมนุมกัน และทุกคนก็อธิษฐานเป็นปากเดียวกัน และในชั่วโมงนั้น เจ้าชายโรมัน มิคาอิโลวิช ผู้ยิ่งใหญ่มองเห็นได้ชัดเจน แต่ชัดเจนยิ่งกว่านั้น เขาได้คิดและสั่งการอธิการและเจ้าอาวาสและนักบวชทุกคนในโบสถ์เป็นครั้งแรก ลงจากต้นไม้รูปของพระผู้มีพระภาคเจ้าแล้ว ถวายบังคมและจูบพระรูปของพระผู้มีพระภาคเจ้าแล้วเริ่มร้องเพลงสวดภาวนา หลังจากงานศพเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ Roman Mikhailovich เองก็เริ่มตัดมือกับโบสถ์ของพระเจ้าที่บริสุทธิ์ที่สุดและสั่งให้ทุกคนทำเช่นเดียวกัน และก็สร้างวัดเสร็จเร็วๆ นี้ ในนามของสุภาพสตรีที่บริสุทธิ์ที่สุด Theotokos อัสสัมชัญที่มีเกียรติและรุ่งโรจน์ของเธอ และพระองค์ทรงชำระอาสนวิหารให้บริสุทธิ์เพื่อรับใช้พิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์และส่งบทเพลงอันศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดออกไป และปกป้องอาราม และทรงแต่งตั้งเจ้าอาวาสและสั่งการให้พี่น้องรวบรวมมอบทองคำและเงินให้มากพอที่จะสร้างอาราม แล้วเสด็จเข้าเมืองด้วยความยินดีอย่างยิ่ง และเมื่อพวกเขาเริ่มสร้างอารามและรูปเคารพอันน่าอัศจรรย์อันงดงาม พวกเขาก็เติมทองคำและเงินเต็มไปหมด”

ภายใต้สถานการณ์เช่นนี้อารามโบราณของอาราม Svensky เกิดขึ้นซึ่งการดำรงอยู่ครั้งแรกซึ่งจนถึงปี 1681 มีความเป็นอิสระอย่างสมบูรณ์ แต่แล้วตามกฎบัตรของซาร์ฟีโอดอร์อเล็กเซวิชอารามก็ผ่านเข้าสู่เขตอำนาจศาลของเคียฟ - เปเชอร์สค์ลาฟราโดยตรง นี่เป็นเวลาที่ดีที่สุดสำหรับอารามซึ่งอยู่ภายใต้การควบคุมของ Lavra ถึงสภาพที่เจริญรุ่งเรือง สิ่งนี้ดำเนินต่อไปจนถึงปี พ.ศ. 2329 เมื่อถูกย้ายไปยังสังฆมณฑล Svensk ซึ่งในเวลานั้นเป็นของกรุงมอสโกและในที่สุดอารามก็ได้รับมอบหมายให้เป็นสังฆมณฑล Oryol ในช่วงเวลานี้อารามถูกศัตรูทำลายล้างซ้ำแล้วซ้ำอีก - ในช่วงเวลาแห่งปัญหาในตำบลของกษัตริย์จอห์นคาซิเมียร์แห่งโปแลนด์จากทหารไครเมียซึ่งในปี 1664 เมื่อวันที่ 9 มกราคมตามที่ระบุไว้ในอาราม ทำลายอารามในที่สุด แต่ถึงแม้จะได้รับความเสียหายบ่อยครั้ง แต่สิ่งที่รอดมาจนถึงทุกวันนี้ก็แสดงถึงสิ่งที่น่าสนใจมากมาย ทั้งในด้านประวัติศาสตร์และเชิงศิลปะ

วัดแห่งแรกที่สร้างโดยเจ้าชายโรมัน มิคาอิโลวิชเอง ดูเหมือนจะมีอยู่จนถึงสมัยของอีวานที่ 4 ผู้น่ากลัว; ซาร์ในปี 1567 - อาจเนื่องมาจากความทรุดโทรมของวัด - สั่งให้สร้างโบสถ์อาสนวิหารหินแห่งใหม่ซึ่งย้อนกลับไปในปี 1565 Ivan Feodorovich Mstislavsky บริจาคโบสถ์ที่ยอดเยี่ยมในปี 1578 ตามรายการที่เกี่ยวข้องกับปีนี้: "ซาร์ John Vasilyevich สั่งให้สร้างโบสถ์หินในอาราม และเช่นเดียวกับมาร์ตินีนกับพี่น้องและผู้คนทั้งหมดงานปาฏิหาริย์ขององค์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดนั้นไม่ต้องสงสัยเลยเนื่องจากการเปลี่ยนแปลงในดินเนื่องจากครั้งหนึ่งเขายืนอยู่ในฐานะเหรัญญิกของเคียฟ Pechersk Lavra, John Maksimovich มันคือ ชัดเจนว่าวัดแห่งนี้อยู่ในสภาพทรุดโทรมแล้วและมีโบสถ์ในนามของการตัดหัวของยอห์นผู้ให้บัพติศมา ถูกทำลายโดยผู้ว่าการรัฐ Vitebsk Pats รูปสลักแกะสลักปิดทองด้วยแผ่นทองคำและเงินและไอคอนมากมายที่ปิดด้วยกรอบเงิน และหินตลอดจนเครื่องใช้ทุกชนิดในปริมาณที่เพียงพอ รวมถึงโคมไฟระย้าทองแดง 3 อันที่เจ้าชายอเล็กซี่ อิวาโนวิช โวโรตินสกี บริจาคในปี 1641 ปัจจุบันมีเพียงส่วนที่สำคัญที่สุดของซากนี้ แต่โชคดีที่สัญลักษณ์โบราณทั้งหมดที่สร้างขึ้นในอาสนวิหารอัสสัมชัญได้รับการอนุรักษ์ไว้ ในขณะที่ไม่มีร่องรอยของโบสถ์หินเก่าแก่แห่งอัสสัมชัญ สินค้าคงคลังเดียวกันกล่าวถึงลักษณะทั่วไปของวัด: “ ใช่ โบสถ์ในวิหารมีระเบียงไม้สามบาน ประตูด้านตะวันตกปูด้วยเกล็ดไม้โอ๊ค และประตูด้านเหนือและใต้ปูด้วยไม้กระดาน และหน้าจั่วตกแต่งด้วยไอคอน ภาพวาด” โบสถ์อัสสัมชัญมีโดมห้าโดมหุ้มด้วยเหล็กสีขาว และตัวโบสถ์เองก็ปิดด้วยไม้กระดาน วัดแห่งนี้อยู่ในสภาพทรุดโทรมจนถึงปี ค.ศ. 1744 เมื่อจักรพรรดินี Elizaveta Petrovna ผู้ซึ่งเสด็จเยือนลิตเติลรัสเซีย เสด็จไปเยี่ยมชมอาราม Svensky ได้สั่งให้สร้างวิหารใหม่ถัดจากห้องขังที่จักรพรรดิปีเตอร์ที่ 1 เคยประทับอยู่หลายครั้ง และได้บริจาคเงิน 6,000 รูเบิลสำหรับสิ่งนี้ ทอง.

นอกจากโบสถ์อาสนวิหารอัสสัมชัญภายใต้ยอห์นที่ 4 ตามตำนานแล้ว ยังมีการสร้างโบสถ์หินแห่งที่สองพร้อมอาหารในชื่อของนักบุญยอห์นที่ 4 Anthony และ Theodosius คนงานปาฏิหาริย์ Pechersk ซึ่งไม่ทราบวันที่ก่อสร้างที่แน่นอน ในบัญชีรายชื่อปี 1681 มีการกล่าวถึงวัดแห่งนี้: "และในมื้ออาหารมีเตาสีเขียวปูกระเบื้อง ใช่ ใกล้โบสถ์เดียวกันมีห้องใต้ดิน และใต้โบสถ์และใต้โรงอาหารมีห้องใต้ดินสองแห่งและร้านเบเกอรี่ โบสถ์และห้องโถงถูกปูด้วยแผ่นไม้ และบนโบสถ์มีโดมหนึ่งปิดด้วยเหล็กสีขาว” ต่อมาได้รับการเปลี่ยนแปลงทางสถาปัตยกรรม ทำให้โบสถ์แห่งนี้ยังคงอยู่มาจนถึงปัจจุบัน จากรายการเดียวกันของปี 1681 เห็นได้ชัดว่าอารามมี 29 ห้อง, โรงพยาบาล, บริการ "รั้วไม้; ครึ่งหนึ่งปูด้วยไม้กระดาน และอีกครึ่งหนึ่งมีเสารั้ว”

นอกจากวัดที่กล่าวมาข้างต้นแล้ว โบสถ์หินแห่งที่สาม Sretenskaya ยังถูกสร้างขึ้น (ในปี 1690?) เหนือประตูทางเข้าอารามในสถานที่ซึ่งตามตำนานเล่าว่าเจ้าชาย Roman Mikhailovich คนตาบอดได้รับการบรรเทาทุกข์ครั้งแรกจาก ความเจ็บป่วยของเขาและความทรงจำของเหตุการณ์นี้เขาถูกสร้างขึ้นที่ไม้กางเขน ในปี 1742 พ่อค้า Bryansk ได้สร้างโบสถ์หินแห่งที่สี่อีกแห่งหนึ่งในนามของการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้าเหนือประตูทิศตะวันตกที่มองเห็นจัตุรัสที่ยุติธรรม ซึ่งครั้งหนึ่งเคยมีงานแสดงสินค้าขนาดใหญ่ และตอนนี้ก็มีสวนอันงดงาม

ในสมัยก่อนที่ดี อาราม Svensky ร่ำรวยมากและเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวาง กษัตริย์ ผู้สังฆราช ผู้ใจบุญ ผู้แสวงบุญมาเยี่ยมชม นำเสนออย่างไม่เห็นแก่ตัว และของกำนัลมากมายของพวกเขาถูกบันทึกเป็นของที่ระลึกสำหรับลูกหลานในหนังสือเงินฝาก เป็นต้นฉบับบนหน้าครึ่งร่องของศตวรรษที่ 17 ผูกด้วยหนัง; หน้าชื่อเรื่องตกแต่งด้วยภาพประตูที่มีเสาอันงดงามซึ่งพระผู้ช่วยให้รอดทรงวางพระหัตถ์ขวาไว้ วี. ในปี ค.ศ. 1696 มีการเขียนใหม่จากอันเก่า เหนือสิ่งอื่นใดที่เราอ่านเกี่ยวกับมงกุฎทองคำและ tsats ที่มีหิน "ติด" โดยกษัตริย์ในปี 1583 กับภาพ น่าเสียดายที่เครื่องประดับล้ำค่าเหล่านี้ถูกผู้โจมตีขโมยไปในปี 1901

Ivan the Terrible มอบระฆังสองใบหนัก 200 และ 40 ปอนด์แก่อาราม เสื้อคลุมที่ทำจากผ้าซาตินสีทองและระฆังเงิน และของอื่นๆ อีกมากมาย โดยทั่วไปแล้ว อารามนี้เป็นหนี้กษัตริย์องค์นี้มาก ซึ่งมีความเอื้ออาทรสอดคล้องกับความงดงามของพระองค์ ดังนั้นเขาจึงไม่ปฏิเสธคำขอ:“ ใช่ตามคำร้องของผู้อาวุโสโจเซฟเนเวลอฟองค์อธิปไตยผู้เคร่งศาสนาได้มอบไอคอนที่น่าอับอายแก่ซาร์และแลกเปลี่ยนพวกเขาสองร้อยรูเบิลออสม์ 11 อัลตินเงิน 4 อันและเสื้อคลุมทองคำสี่อันและใน ตามข้อมูลของ Yakhont ราคาอยู่ที่ 15 รูเบิลและหินแจสเปอร์หุ้มด้วยทองคำไม่ได้เขียนราคาไว้ ใช่ เพื่อความอับอาย ซาร์ผู้เคร่งศาสนาได้มอบรูปพับ 11 รูปให้กับบ้านของพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้า การแลกเปลี่ยนไม่ได้ถูกเขียนขึ้น ใช่ สำหรับผู้ที่อับอาย ซาร์ผู้เคร่งครัดได้มอบเงิน 650 รูเบิลให้กับบ้านของพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้า ใช่ สำหรับผู้อับอาย Sovereign ผู้เคร่งศาสนาได้มอบหนังสือ 27 เล่มราคาหนังสืออยู่ที่ 66 รูเบิลต่อ Hryvnia” อารามแห่งนี้ยังได้รับการสนับสนุนจากซาร์มิคาอิล เฟโดโรวิช ผู้ซึ่งส่งพระกิตติคุณของแท่นบูชา ผ้าดิบสำหรับเสื้อคลุม และทองแดงสำหรับระฆัง

นอกจากนี้อารามยังได้รับการสนับสนุนประเภทอื่นมากมาย รวมถึงชุดเกราะทหาร อาวุธต่าง ๆ ม้า บังเหียน ฯลฯ แต่ตามคำสั่งของเถรในปี 1750 อาวุธทหารโบราณทั้งหมดได้รับคำสั่งให้ย้ายไปยังคลังแสง Bryansk ในท้องถิ่นและ ตอนนี้เท่านั้น หนังสือแทรกได้เก็บรักษาชื่อของผู้บริจาค - ตัวแทนของตระกูลขุนนาง - เจ้าชาย Trubetskoy, Vorotynsky, Mstislavsky, Serebryany, Zasekin, Masalsky, Meshchersky, เจ้าของที่ดิน Pokhvisnevy, Tuchkov, Saltykov, Bakhtin, Zhemchuzhnikov, Tyutchev, Panyutin, Voeikov , ดาชคอฟ, โคลอมนิน, กรีเนฟ, เนโบลซิน , เพลชชีฟส์, บรูซิลอฟส์, อุนคอฟสกี้, สเตรสเนฟส์, อลิมอฟส์, เนปลีเยฟส์, ลาฟรอฟส์ การบริจาคเครื่องแต่งกายและเครื่องใช้ในโบสถ์เป็นเรื่องปกติมากขึ้น โดยบริจาคได้มากที่สุดในช่วงปลายศตวรรษที่ 17 ระหว่างที่อารามต้องพึ่งพา Pechervsk Lavra ของอาราม และทั้งเสื้อคลุมและภาชนะมักมาจากเคียฟและถูกทำเครื่องหมายด้วยผลงานของชาวเยอรมัน .

เราเงียบที่นี่เกี่ยวกับการบริจาคเงินและที่ดินจำนวนมากที่กษัตริย์และผู้คนที่ยำเกรงพระเจ้านำมาซึ่ง แต่รายการทรัพย์สินของอาราม Svensky ทั้งดินแดนโดยรอบและสนามหญ้าในเมืองต่าง ๆ และในมอสโกเองบ่งบอกว่าอยู่ที่เดียว ครั้งหนึ่งในอารามที่ร่ำรวยที่สุดของผู้ศรัทธามาตุภูมิ

สิ่งของบริจาคหลายรายการอยู่ในพิพิธภัณฑ์ Oryol Diocesan; มีดังนี้: งานมหัศจรรย์ด้วยหินพระกิตติคุณ; เงิน 3 ปอนด์ 3 ทอง กระถางไฟประดับเพชรบริจาคในปี 1699 โดยสจ๊วตซิลเวสเตอร์ Artemyevich Ogibalov; แผนผังสัญลักษณ์ของอาสนวิหารอัสสัมชัญ ไอคอน เสื้อคลุม หนังสือที่เขียนด้วยลายมือ และอื่นๆ อีกมากมาย ในบรรดาผู้ที่รอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้ในอาราม สิ่งต่อไปนี้น่าสนใจเป็นพิเศษ: พระกิตติคุณขนาดใหญ่สองเล่มทำจากทองแดง ชุบเงิน กรอบที่เหมือนกันทุกประการไล่ตามตั้งแต่สมัยของเอลิซาเบธ แต่ละเล่มมีความสูง 1 อาร์ช และหนักประมาณ 2 ปอนด์ ไม้กางเขนหลายอันโดยสองอันที่มีเคลือบฟันและพระธาตุมีอายุย้อนไปถึงสมัยของอีวานผู้น่ากลัวอย่างไม่ต้องสงสัย ไอคอนขนาดเล็กหลายอันพร้อมเสื้อคลุมและออโรโอลที่ถูกไล่ล่า เชิงเทียนเงินระยะไกลสองอันที่เหมือนกันทุกประการ มีอาร์ชิน 2 อันสูงและหนักกว่า 7 ปอนด์ เป็นงานไล่ตามที่มีศิลปะอย่างวิจิตรงดงาม แต่จำเป็นต้องแก้ไขอย่างมาก หนึ่งในนั้นได้รับการบริจาคโดยโบยาร์ที่มั่นคง Dmitriev Ivanovich Godunov ในปี 1601 และครั้งที่สอง - โดยบุคคลที่ไม่รู้จัก สิ่งที่โดดเด่นไปกว่านั้นคือไม้กางเขนแท่นบูชาสีเงินขนาดใหญ่ สูงประมาณ 2 อาร์ชินและหนัก 36 ปอนด์ สร้างโดยช่างฝีมือของ Monassia ห้องใต้ดินของพระภิกษุในปี 1733 ขาตั้งนั้นสวยงามมาก ขัดเงาอย่างประณีต และประดับด้วยเศียรเครูบ จากนั้นกระถางไฟของงานไล่ล่าและลวดลายเป็นลวดลายก็น่าสนใจมาก ชามรดน้ำปี 1636 ใหญ่เงินบริจาคโดยเจ้าชาย Ivan Ivanovich Shuisky; หม้อน้ำศักดิ์สิทธิ์ แสง เหรียญอันสง่างามในสมัยของแคทเธอรีน สิ่งที่น่าสนใจอย่างยิ่งคือพลับพลาสีเงินบนฐานทองแดงบริจาคโดย Hieromonk Barsanuphius Rostotsky ในปี 1722 ตกแต่งด้วยลวดลายที่เจาะรูในสไตล์บาโรกและรูปลงยาของ Peter the Great

ในบรรดาอนุสาวรีย์การเย็บปักถักร้อยผ้าห่อศพขนาดใหญ่นั้นน่าทึ่ง แต่น่าเสียดายที่ภาพทั้งหมดบนนั้นถูกถ่ายโอนไปยังวัสดุสีน้ำเงินใหม่และติดได้ค่อนข้างแย่ อย่างไรก็ตามองค์ประกอบของผ้าห่อศพนั้นยังห่างไกลจากความธรรมดาและจากมุมมองนี้ในแง่ศิลปะก็เป็นที่สนใจอย่างมาก

ในสมัยโบราณ อาราม Svensky มีลักษณะคล้ายทะเลทราย อารามทั้งหมดล้อมรอบด้วยสวนและสวนผลไม้ อย่างน้อยก็สามารถตัดสินได้เพราะบีเว่อร์อาศัยอยู่ในอ่าวและป่าไม้และตามกฎบัตรจากซาร์มิคาอิลเฟโดโรวิชลงวันที่ 1614 สิ่งที่เรียกว่า "บีเว่อร์รัน" ได้รับอนุมัติจากอาราม ในเวลานี้ แน่นอนว่าไม่เพียงแต่ไม่มีบีเวอร์เท่านั้น แต่ยังไม่มีป่าไม้ด้วย...

จนถึงกลางศตวรรษที่ 18 อารามถูกล้อมรอบด้วยกำแพงไม้ที่มีประตูศักดิ์สิทธิ์และประตูเล็ก ปัจจุบันล้อมรอบด้วยกำแพงที่ดีซึ่งสร้างขึ้นระหว่างปี 1749 ถึง 1764 รูปหลายเหลี่ยมที่ไม่ปกติ มีอาร์ชิน 4 อันสูงและยาวได้ถึง 450 ฟาทอม มีหอคอยมุม 8 อัน

ในบรรดาคริสตจักรทั้งหมดที่มีอยู่ในอารามในปัจจุบัน วิหารแห่งยุคแห่งความเลวร้าย ในนามของ Anthony และ Theodosius ผู้ปฏิบัติงานปาฏิหาริย์ Pechersk เป็นที่สนใจมากที่สุด ไม่ต้องสงสัยเลยว่ารูปลักษณ์ทางสถาปัตยกรรมดั้งเดิมนั้นแตกต่างออกไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่ปี 1677 เนื่องจากทรุดโทรม วัดจึงพังทลายลงและได้รับการบูรณะ - แน่นอนว่ามีการเปลี่ยนแปลงบางอย่างจากรูปลักษณ์ดั้งเดิม เมื่อมองดูสถาปัตยกรรมโดยทั่วไปแล้ว จะมองเห็นภาพสะท้อนของโบสถ์หินหลายรูปแบบในสถาปัตยกรรมมอสโก-ซุซดาลได้อย่างชัดเจน โดมที่มีกลองประดับฉลุมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ฝาครอบโดมอาจถูกขั้นบันได หลังคาที่เหลือปรากฏเป็นหน้าจั่ว ปัจจุบันเป็นรูปครึ่งวงกลม เสากลางถูกทำลายระหว่างการสร้างหน้าต่างใหม่และระหว่างการซ่อมแซม เช่นเดียวกับหน้าต่างบางบาน เมื่อปี พ.ศ. 2349 ได้มีการขยายพื้นที่ใหม่ทางด้านซ้ายของทางเข้าเดิมเพื่อขยายสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ และในปี พ.ศ. 2375 ทางเข้าโบราณของวัดก็ได้รับการปิดผนึกในที่สุดและปรับให้เป็นเต็นท์ศักดิ์สิทธิ์ที่กว้างขวางมากขึ้น ซึ่งปูด้วยเหล็กเท่านั้นในปี พ.ศ. 2385 ที่ ในเวลาเดียวกันทางด้านทิศเหนือมีการเพิ่มระเบียงใหม่ซึ่งทำให้สถาปัตยกรรมของวัดเสียหายอย่างมาก แผนเดิมเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าที่มีมุขแท่นบูชาเป็นรูปครึ่งวงกลม ระเบียงที่มีเครื่องศักดิ์สิทธิ์ทางทิศตะวันตก และโรงอาหารทางทิศตะวันออก ในเวลาเดียวกันเป็นที่น่าสนใจที่จะทราบว่าส่วนแท่นบูชาไม่ได้ถูกสร้างขึ้นทางทิศตะวันออก แต่ตรงกันข้ามกับระเบียบทั่วไปทางทิศใต้ นอกจากนี้จากเอกสารบางฉบับเป็นที่ชัดเจนว่าส่วนขยายที่สองสำหรับคลังสินค้าใหม่ทางฝั่งตะวันออกนั้นถูกสร้างขึ้นในปี 1806 และจากคลังสินค้าเดิมในปี 1807 มีโบสถ์น้อยถูกสร้างขึ้นเพื่อรำลึกถึงการปรากฏตัวของไอคอน Pechersk-Svensk อันน่าอัศจรรย์ ในเวลาเดียวกัน หน้าต่างก็ทำใหม่ ยกเว้นหน้าต่างแท่นบูชา วิหารถูกปกคลุมไปด้วยเหล็กเฉพาะในปี พ.ศ. 2360; จนถึงขณะนี้มีการปูกระเบื้องหลังคาแล้ว ยกเว้นหลังคา ภายในวัดไม่มีอะไรโดดเด่นจากอดีตที่ยังคงรักษาไว้ได้ แต่จากภายนอกวัดดูเหมือนจะเป็นอาคารตามแบบฉบับของสถาปัตยกรรมสมัยศตวรรษที่ 17

โบสถ์หินแห่งที่สอง Sretensky ซึ่งอยู่เหนือประตูมีแผนผังเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าเช่นกัน มีโดมโคมไฟสามเหลี่ยมแปดเหลี่ยมสามโดม เป็นการยากที่จะกำหนดเวลาที่แน่นอนในการก่อสร้างโบสถ์ Sretensky เนื่องจากคำบรรยายที่เขียนด้วยลายมือบอกว่าสร้างขึ้นภายใต้ซาร์ปีเตอร์ในปี 1690 และจากรายการส่งมอบในปี 1681 เป็นที่ชัดเจนว่ามีอยู่แล้วในเวลานั้นและใน หนังสือเงินฝากมีการกล่าวถึงในปี ค.ศ. 1678 สถาปัตยกรรมภายนอกเป็นแบบฉบับของบาโรกรัสเซียน้อยในช่วงปลายศตวรรษที่ 17; อิทธิพลของ Little Rus 'ต่อประเภทของคริสตจักรอื่น ๆ ในจังหวัด Oryol นั้นไม่ต้องสงสัยเลยเนื่องจากตั้งอยู่ใกล้กับจังหวัด Chernigov ภายในวัดได้รับการตกแต่งใหม่และไม่มีสิ่งใดที่ควรค่าแก่การเอาใจใส่ แม้แต่รายการในปี 1681 ก็กล่าวถึงเพียงประตูโบสถ์เท่านั้น: "ในโบสถ์ ประตูหลวงที่มีโครงทองแดงหล่อถูกตอกตะปูลง" ดังนั้นจึงค่อนข้างยากที่จะตัดสินการสูญเสียครั้งก่อน

โบสถ์แห่งที่สามในอารามคือโบสถ์ Preobrazhensky ทรงโดมเดี่ยว สร้างขึ้นอีกครั้งในปี 1782 เหนือประตู "ยุติธรรม" ตะวันตก ซึ่งพ่อค้า Bryansk กล่าวหา เอกสารระบุว่ามีวัดเก่าแก่อยู่ในบริเวณนี้ สิ่งที่มีอยู่ในปัจจุบันในแง่สถาปัตยกรรมไม่ดึงดูดความสนใจมากนักเนื่องจากเป็นงานสถาปัตยกรรมธรรมดาของศตวรรษที่ 18 เมื่อมีการวางแผนการเปลี่ยนผ่านจากรูปแบบบาโรกไปสู่คลาสสิกอย่างค่อยเป็นค่อยไป ภายในโบสถ์ได้รับการตกแต่งใหม่และไม่มีของเดิมใดที่ยังคงรักษาไว้ได้ แม้ว่าคำอธิบายจะบอกว่า "ในโบสถ์ ลักษณะที่เป็นสัญลักษณ์นั้นเรียบเนียน เคลือบด้วยโพลีเมนต์ทั้งหมด และภาพวาดในนั้นก็ช่างฝีมือดีเยี่ยม สัญลักษณ์นี้สร้างขึ้นโดยผู้รับเหมาในมอสโก: Ivan Afanasyev, Nikita Ivanov และ Kaluzhanin Mikhailo Medvedev”

โบสถ์อาสนวิหารอัสสัมชัญถูกสร้างขึ้นในสมัยของ Elizabeth Petrovna แทนที่จะเป็นโบสถ์เก่าสร้างใหม่หรือต่ออายุในปี 1715 ด้วยเงินทุนที่ได้รับจากจักรพรรดินี - 6,000 รูเบิลซึ่งตามคำสั่งของวันที่ 3 เมษายน พ.ศ. 2291 ได้มอบให้แก่เจ้าอาวาส ของอาราม Hieromonk Luka Belousovich ซึ่งตั้งโรงงานอิฐขนาดใหญ่บนเว็บไซต์และเตรียมปูนขาวจำนวนมาก เมื่อวัสดุทั้งหมดในการสร้างวัดพร้อม พระภิกษุก็ส่งคำร้องไปยังเคียฟ Pechersk Lavra เพื่อขอพรให้เริ่มสร้างตามแบบแปลนและแบบจำลองที่วาดไว้ล่วงหน้าโดยสถาปนิกชื่อดัง Count Rastrelli Ivan Bitner ได้รับแต่งตั้งให้เป็นหัวหน้างานทั้งหมด และในวันที่ 30 กรกฎาคม ค.ศ. 1749 วัดแห่งใหม่ได้ก่อตั้งขึ้นในสถานที่ใหม่และปลอดภัย ในขณะเดียวกันอุปราชลุคถูกเรียกตัวไปที่ Lavra และรองของเขา Hieromonk Gervasiy ตามคำแนะนำของ Tikhon Chamov ผู้อาศัยใน Bryansk พบว่าเสาหินได้ยกขึ้นสูงถึง 10 อาร์ชินแล้วซึ่งห้องใต้ดินที่มีโดม 5 โดมควรจะเป็น ได้รับการรองรับ มีความหนามากและไม่สามารถเพิ่มสัญลักษณ์ที่โบสถ์เก่าเข้าไปได้ ด้วยเหตุนี้ Gervasius จึงสั่งให้ตัดเสาออกด้วยอาร์ชิน 2 อัน และทำการเปลี่ยนแปลงห้องโถงด้านตะวันตกและเครื่องประดับ เมื่อทราบเรื่องนี้แล้ว Lavra ในปี 1751 ห้ามไม่ให้มีการเปลี่ยนแปลงใด ๆ ในแผนและส่วนหน้าที่ได้รับอนุมัติแม้จะสั่งให้มีการสอบสวนคดีนี้อย่างเข้มงวดก็ตาม การก่อสร้างหยุดลงจนกระทั่งสำนักงานอาคารที่ได้รับการร้องขอตัดสินใจ "แยกชิ้นส่วนเสาที่ถูกตัดออกและสร้างโบสถ์ตามแผนและส่วนหน้าอาคารก่อนหน้านี้" และผู้ปกครองเกอร์วาเซียสถูกไล่ออกในปี 1752 สถาปนิกผู้พ้นผิดรีบชดเชยเวลาที่เสียไป โดยรับสมัครช่างก่ออิฐ 200 คน ช่างก่ออิฐ 200 คน คนเดินเท้า 400 คน และคนงานม้า 200 คน มาทำงานทุกวัน การทำงานอย่างเข้มข้นเช่นนี้ในปี พ.ศ. 2296 ทำให้เกิดการร้องเรียนจากฝ่ายบริหารของอารามด้วยซ้ำ จากนั้น ประตูเหล็กสามบาน (ตะวันตก เหนือ และใต้) ถูกนำออกจากอาสนวิหารเก่าเพื่อเปลี่ยนประตูใหม่ ซึ่งได้รับการบริจาคในระหว่างการก่อสร้างอาสนวิหารเก่าในปี 1565 โดยเจ้าชาย Ivan Feodorovich Mstislavsky เพื่อรำลึกถึงพ่อแม่ของเขา - เจ้าชายธีโอดอร์และเจ้าหญิง อนาสตาเซีย; แต่เมื่อติดตั้งประตูเหล่านี้ซึ่งไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นอนุสาวรีย์ที่มีราคาแพงของสมัยโบราณประตูในส่วนบนจะต้องถูกก่ออิฐซึ่งส่งผลเสียต่อสถาปัตยกรรม ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2299 วัดได้ถูกสร้างขึ้นจนถึงหลังคาและมีการซ่อมแซมห้องใต้ดินหลังจากนั้นจึงเริ่มการตกแต่งภายในและในปี พ.ศ. 2301 วัดก็ได้รับการถวาย

อนุสาวรีย์ที่มีลักษณะเฉพาะของศตวรรษที่ 18 ด้วยรูปลักษณ์ภายนอก วัดที่ไม่มีโดมห้าโดมขนาดใหญ่แห่งนี้เป็นโครงสร้างทางสถาปัตยกรรมที่สง่างาม มีความยาว 52 ½ อาร์ชิน กว้าง 42 ½ อาร์ชิน และสูง 59 อาร์ชินถึงส่วนโค้งของโดมหลัก หอกทางด้านตะวันตกมีความน่าสนใจเป็นพิเศษ แต่ประตูเหล็กโบราณจากกลางศตวรรษที่ 16 ได้รับการยกย่องจากงานศิลปะที่ยอดเยี่ยมมากกว่ามาก ทางเหนือและทางตะวันตกสมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษ หลังเอียงที่ด้านบนตกแต่งด้วยเครื่องประดับฉลุฉลุอันน่าอัศจรรย์ ภาคเหนือเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า แบ่งแถบเป็น 20 ส่วนไม่เท่ากัน ประดับตรงกลางด้วยแผ่นสี่เหลี่ยมมีรูปนกนั่งอยู่บนกิ่งไม้ ประตูด้านทิศใต้ซึ่งเป็นแบบตรงนั้นง่ายกว่ามากและแบ่งออกเป็นส่วนสี่เหลี่ยมหลายส่วนด้วยแถบบาง ๆ เท่านั้น

ภายในวัดมีสัญลักษณ์เจ็ดชั้นอันงดงามจากศตวรรษที่ 17 มีรูปปั้นแกะสลักขนาดใหญ่อยู่ด้านบน ย้ายมาจากโบสถ์อัสสัมชัญในอดีตและเป็นที่สนใจทางศิลปะเนื่องจากการแกะสลักที่ประณีตและซับซ้อนมากของ Little Russian Baroque ในยุคแรกๆ เมื่อเวลาผ่านไป สัญลักษณ์นี้ได้รับการต่ออายุซ้ำแล้วซ้ำอีก และในปี 1838 ก็ถูกรื้อถอนและซ่อมแซมภายในสามปี เป็นที่น่าสนใจที่จะทราบว่าในแท่นบูชามีสัญลักษณ์โบราณอีกแห่งหนึ่งซึ่งมีความสูง 32 อาร์ชินประดับสถานที่บนภูเขา

เหนือประตูด้านทิศตะวันตกมีผ้าสักหลาดไม้แกะสลักขนาดใหญ่ตั้งตระหง่าน มากกว่าส่วนสูงของอาร์ชิน แสดงให้เห็นภาพเหตุการณ์ในพระคัมภีร์ที่โด่งดังอย่างน่าขบขันของโยนาห์กับวาฬ ทั้งการจัดองค์ประกอบเองในวิธีที่ค่อนข้างดั้งเดิมและการแกะสลักสมควรได้รับความสนใจในตัวอย่างที่หายากของประติมากรรมเก่าอิสระนี้

สิ่งสำคัญอีกประการหนึ่งคือสถานที่ของเจ้าอาวาสโบราณในช่วงปลายศตวรรษที่ 16 หรือต้นศตวรรษที่ 17 ซึ่งเดิมทาสีด้วยดินเหลืองใช้ทำสี และปิดทองตั้งแต่ปี พ.ศ. 2407 นี่เป็นหนึ่งในตัวอย่างที่ดีที่สุดของการแกะสลักรัสเซียโบราณอย่างไม่ต้องสงสัย เป็นที่น่าเสียดายที่ส่วนหน้าบางส่วนหายไป ดังที่เห็นได้แม้จะเปรียบเทียบกับการแกะสลักแบบเก่า แต่การออกแบบการแกะสลักที่ยอดเยี่ยมพร้อมพวงองุ่นได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างสมบูรณ์แบบ

มีหอระฆังเพียงแห่งเดียวในอารามและรายการสินค้าในปี 1681 กล่าวถึงเรื่องนี้:“ หอระฆังทำจากหินหัวและหลังคาถูกไฟไหม้เกรียม หอระฆังมีระฆังเก้าใบ ใหญ่และเล็ก และระฆังใบที่สิบแขวนอยู่บนพื้นด้วยกระสุน 200 นัด และนาฬิกาต่อสู้ที่ทำจากเหล็กขนาดใหญ่โดยไม่ต้องทำการตอกซ้ำ” ในไม่ช้ามันก็ได้รับการแก้ไขและต่อเติม เนื่องจากครึ่งแปดเหลี่ยมด้านบนเป็นแบบอย่างของสถาปัตยกรรมของหอระฆังทรงปั้นหยาในศตวรรษที่ 17 และส่วนล่างซึ่งดูเก่าแก่กว่านั้นมีวงกลมที่มีโครงสิบเส้นที่ฐาน ดังนั้นมันจึงดูเหมือนประกอบด้วยสองส่วนที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง ในสมัยโบราณหอระฆังนั้นน่าจะต่ำกว่ามากโดยสิ้นสุดที่ยอดกลมซึ่งรอดมาได้จนถึงทุกวันนี้โดยซ่อนตัวอยู่หลังกำแพงส่วนบนของหอระฆังภายในเข็มขัดเส้นที่สาม สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษคือหอระฆังด้านใน ซึ่งมีห้อง 3 ห้องที่อยู่เหนือห้องอื่น ตอนนี้ทุกห้องอยู่ในสภาพเสียโฉมอย่างมากโดยมีช่องว่างสำหรับเชือกที่วิ่งจากระฆังไปจนถึงด้านล่างสุด เป็นการยากที่จะบอกว่าห้องเหล่านี้ถูกใช้เพื่ออะไรในคราวเดียวอย่างแน่นอน เนื่องจากในอีกด้านหนึ่งเป็นไปได้ที่จะสันนิษฐานว่าพวกเขาเป็นห้องขัง และอีกด้านหนึ่งเมื่อพิจารณาจากห้องชั้นล่างหรือกลางพวกเขาก็เป็น casemate จากภาพรวมโดยทั่วไปของห้องชั้นบนพอเดาได้ว่าในห้องนั้นมีระฆังที่เคยแขวนและนาฬิกาเหล็กที่ต่ออยู่วางอยู่ และร่องรอยที่หลงเหลือจากโครงสร้างส่วนบนของส่วนบนแสดงให้เห็นว่าในสมัยโบราณ หอระฆังจบลงอย่างแม่นยำด้วยเข็มขัดเส้นที่สาม เห็นได้ชัดว่ามีสถานที่เฝ้าสังเกตศัตรูด้วย

ที่ด้านล่างสุดของหอระฆัง อนุสาวรีย์หลุมศพเก่าแก่ที่น่าประทับใจและมีศิลปะกองซ้อนกันอยู่ในความระส่ำระสาย ด้านล่างในผนังด้านนอกมีแผ่นหินที่มีจารึกสีขาวและชำรุดอยู่ใต้รูปของหัวใจที่ลุกเป็นไฟและกิ่งก้าน...

ถัดจากอาสนวิหารอัสสัมชัญและตรงข้ามหอระฆังมีบ้านหินหลังเล็ก ๆ ของปีเตอร์มหาราชซึ่งตกอยู่ในสภาพทรุดโทรมซึ่งรับใช้ซาร์ในระหว่างการเยือนอารามซ้ำแล้วซ้ำเล่า บันทึกที่ระลึกจากอารามพูดถึงเรื่องนี้ดังนี้: "จักรพรรดิเปโตรที่ 1 ยอมให้อยู่ในอารามนี้เป็นเวลาหลายเดือน เหตุใดจึงมีการสร้างห้องหินพิเศษขึ้นเพื่อการประทับของพระองค์โดยเฉพาะ โดยมีการวางรูปสัญลักษณ์อันศักดิ์สิทธิ์ไว้ด้านหนึ่ง ระหว่างการประทับขององค์อธิปไตยนี้ มีการแจ้งให้ทราบว่าเฮตมาน มาเซปาเปลี่ยนไป พระองค์จึงทรงยอมเสด็จไปยังเมืองโปลตาวา และเมื่อได้รับชัยชนะเหนือศัตรูแล้ว พระองค์จึงเสด็จกลับมาฟังบทสวดภาวนา” ที่นี่ในเวลาว่างจากความกังวลของรัฐซาร์ชอบที่จะพูดคุยกับผู้เฒ่าผู้รู้แจ้งของอารามและทรงให้ความสนใจเป็นพิเศษกับคนจำนวนมาก ปัจจุบันไม่มีสัญลักษณ์ แต่เก้าอี้สองตัวเตากระเบื้องที่ทาสีแปลกตาและภาพบุคคลสองภาพได้รับการเก็บรักษาไว้ซึ่งหนึ่งในนั้นมืดลงอย่างมากตามเวลาและความชื้นแสดงให้เห็น Peter I ในระดับความสูงเต็มที่และประการที่สองเกี่ยวกับอาร์ชิน ขนาด Elisaveta Petrovna ภายในบ้านมีขนาดเล็กมาก โดยมีความยาวเพียง 8 ¼ อาร์ชิน กว้าง 5 ¼ และสูง 3 ½ อาร์ชิน ในห้องมีหน้าต่างเพียงสามบานและอีกสองบานในโถงทางเดิน โดยบานหนึ่งปิดสนิท ทางด้านเหนือของบ้านมีเสื้อคลุมแขนของจักรพรรดิเก่าแก่และมีลักษณะค่อนข้างมากและใต้หลังคาใต้ชายคามีคำจารึกในภายหลัง: "หม้อแปลงไฟฟ้าแห่งรัสเซียอยู่ในบ้านหลังนี้ซ้ำแล้วซ้ำเล่า"

ในปี พ.ศ. 2334 บ้านหลังนี้ถูกล้อมรอบด้วยกำแพงหนาใหม่เพื่อสร้างห้องของเจ้าอาวาสไม้ไว้ด้านบน หลังจากนั้นบ้านเริ่มถูกเรียกว่า "Kelarskaya" แต่ต่อมาชั้นบนก็ถูกรื้อออก และบ้านแม้จะดูงุ่มง่ามแต่ก็ได้รับการบูรณะ มีทางเดินใต้ดินบางประเภทอยู่ข้างใต้ แต่ไม่รู้ว่านำไปที่ไหน

เมื่อเดินไปรอบ ๆ อาคารของอาราม Svensky เราจะหยุดในสถานที่ต่าง ๆ สี่แห่งในสวนโดยแกลเลอรี่อิฐใต้ดินขนาดมหึมาพร้อมไฟเหนือศีรษะพร้อมห้องเล็กและใหญ่ซึ่งบางครั้งอาจมีความกว้างและความยาวถึง 10 อาร์ชินหรือมากกว่านั้น แกลเลอรีทั้งหมดซึ่งใช้พื้นที่ขนาดใหญ่เคยเชื่อมต่อกันด้วยทางเดินเดียวที่มีทางเข้าภายนอกหลายทาง แต่ตอนนี้หลายแห่งพังทลายลงและการสื่อสารภายในระหว่างกันก็กลายเป็นไปไม่ได้ การก่อสร้างของพวกเขามีอายุย้อนไปถึงสมัยก่อน นานก่อนซาร์ธีโอดอร์ อเล็กเซวิช มีงานแสดงสินค้าขนาดใหญ่จัดขึ้นเป็นประจำทุกปีที่อาราม Svensky ซึ่งมีความสำคัญทางการค้าอย่างมากสำหรับชาวรัสเซียเกือบทั้งหมด เมื่อปี พ.ศ. 2225 พระราชกฤษฎีกายังได้กล่าวถึงงานดังกล่าวว่า “ในขณะเดียวกัน จงรักษาสิ่งนี้ไว้ เพื่อว่าในบรรดาสถานที่อันรุ่งโรจน์หลายแห่ง งาน Svensk Fair มีหน้าที่เหมือนเดิมโดยไม่เสื่อมเสีย... เพื่อว่าต่อจากนี้ไปสภาการค้าอันรุ่งโรจน์จะ เพิ่มเข้าและไม่ลดน้อยลง” ดังนั้นงาน Svensk Fair ซึ่งมีชื่อเสียงก่อนที่อาราม Svensky จะถูกเพิ่มเข้าไปใน Lavra ในเวลานี้จึงถึงสถานะที่เฟื่องฟูเนื่องจากไม่เพียงดึงดูดพ่อค้าชาวรัสเซียจากสถานที่ต่าง ๆ เท่านั้น แต่ยังดึงดูดชาวต่างชาติโดยเฉพาะชาวกรีกด้วย จำนวนแผงขายสินค้าและพื้นที่ค้าปลีกเพิ่มขึ้นเป็น 700 แห่ง ที่นี่มีทั้งแถวเรียกว่าลูกไม้, ผ้าลินิน, ย้อม, ยุง, เงิน ฯลฯ และในแถวหนังสือก็ขายหนังสือจาก Pechersk นอกจากนี้ยังมีร้านค้าของชาวเมือง ชาวนา ฯลฯ มีร้านเหล้า ร้านเหล้า ร้านเหล้า ปศุสัตว์และลานม้า ห้องอาบน้ำ เครื่องชั่ง และโกดังขายส่งไวน์องุ่น สำหรับโกดังเหล่านี้ มีการสร้างห้องใต้ดินอิฐขนาดใหญ่ ซึ่งไม่เพียงแต่เก็บไวน์นำเข้าเท่านั้น แต่ยังมีไวน์ร้อนจากโรงงานของอารามอีกด้วย ดังที่พวกเขากล่าวกันว่าในปี 1812 ชาวเมือง Bryansk ซ่อนทรัพย์สินของตนจากฝรั่งเศสและเก็บไว้ในห้องใต้ดินเดียวกัน ใน "พจนานุกรมงานแสดงสินค้าที่ก่อตั้งขึ้นในรัสเซีย" ในบทความ "Svensky Monastery, Belgorod Province, Sevsky Province" กล่าวว่า: "จะมีงานใหญ่ที่นี่ทุกปีในวันที่ 15 สิงหาคม ซึ่งกินเวลาตลอดทั้งเดือน “ พ่อค้าจำนวนมากจากที่ห่างไกลมาเพื่อดูสิ่งนี้” และภายใต้คำสั่งของเขา Peter I แม้แต่เจ้าชาย Menshikov อันเงียบสงบของพระองค์ก็มาที่นี่เพื่อซื้อม้าเพื่อสร้างทหารม้า ในระหว่างการจัดงานตามพระราชกฎบัตร พ.ศ. 2226 ได้มีการเปิดห้องที่เรียกว่า “ห้องตุลาการยุติธรรม” ขึ้นสำหรับกรณีที่มีการโต้เถียงและคดีอื่นๆ ซึ่งได้รับอนุญาต “ในระหว่างงานแสดงสินค้าระหว่างพ่อค้าที่มาเยี่ยมเยียนและประชาชนทุกระดับในทุกเรื่องเพื่อดำเนินการ ออกคำสั่งตอบโต้โดยพระราชกฤษฎีกาของกษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่และตามประมวลกฎหมายและการค้าขายประชาชนเพื่อให้ผู้ว่าราชการคุ้มครอง” ในปี 1712 ผู้ว่าการเคียฟและผู้ว่าการ Smolensk เจ้าชาย Dmitry Mikhailovich Golitsyn ให้คำแนะนำแก่นายกเทศมนตรี Bryansk ใน 46 บทความ - ซึ่งโดยวิธีการได้จัดตั้งยามพิเศษและด่านหน้า

งานนี้จะตั้งอยู่ที่ผนังด้านตะวันตกสุดของอารามเสมอ ข้อมูลเก็บถาวรโดยละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับงาน Svensk Fair มีให้เฉพาะตั้งแต่ปี 1716 เท่านั้น จากนั้นงานก็ค่อยๆลดลงและตั้งแต่ปี 1749 ตามคำสั่งของคณะกรรมการพาณิชย์แห่งรัฐก็ไม่ได้เริ่มในวันที่ 15 สิงหาคม แต่ในวันที่ 1 กันยายน เป็นเช่นนี้จนถึงปี พ.ศ. 2333 หลังจากนั้นเริ่มในวันที่ 6 ตุลาคมและดำเนินต่อไปจนถึงวันที่ 1 พฤศจิกายน และในที่สุดในปี พ.ศ. 2407 ก็ถูกย้ายไปที่ไบรอันสค์ แต่ตลอดหลายปีที่ผ่านมาในช่วงรุ่งเรือง อารามแห่งนี้ได้แสดงลักษณะสำคัญของอารามอย่างชัดเจน ดึงดูดผู้แสวงบุญให้มาที่อาราม และเผยแพร่ความรุ่งโรจน์ของอารามไปอย่างกว้างขวาง

ในท้ายที่สุดก็เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่พูดถึงบุคคลในตระกูลขุนนางบางคนที่ถูกฝังอยู่ในอารามซึ่งรวมถึง: บรรพบุรุษของกวี Tyutchev, I. A. และ D. I. Tyutchev, Nebolsin, N. D. Panyutin, E. M. Saltykov, G. E. Verevkin, A. Pokhvisnev, Prince G. A. Meshchersky และอีกหลายคน หลุมศพของพวกเขาบางส่วนตกแต่งด้วยอนุสาวรีย์ที่ดึงดูดความสนใจโดยไม่ได้ตั้งใจตามแบบฉบับของยุคนั้น เรียบง่าย แต่มีศิลปะ และชวนให้นึกถึงความรุ่งเรืองของอาราม

หลังจากอธิบายสั้น ๆ ของอาราม Svensky เสร็จแล้วฉันต้องทราบว่าไม่เพียง แต่ผู้ที่ชื่นชอบเท่านั้นที่รอ แต่ยังมีการวิจัยที่จริงจังมากขึ้นอีกด้วย คงจะเป็นเรื่องน่าเสียดายหากละเลยมุมที่น่าสนใจและงดงามอย่างแท้จริงของสมัยโบราณของเรา

หลุมศพของตระกูล Tyutchev (อารามสเวนสกี้).

อารามสเวนสกี้

แผนของอาราม Svensky วันที่ 19 - ต้น ศตวรรษที่ 20

"อาราม Svensky" (วันสุดท้ายของโรงเรียนประจำ), 2521, gouache; 65x60; ศิลปิน - V. Burdin (เกิด 2503), Bryansk

เก้าอี้นวมจากบ้านของ Peter I แห่งอาราม Svensky ตามตำนานเล่าว่า Peter I สร้างขึ้นระหว่างที่เขาอยู่ที่ Bryansk ในปี 1708 ไม้กำลังเปลี่ยน จากคอลเลกชันของพิพิธภัณฑ์ตำนานพื้นบ้าน Bryansk

ในเขตชานเมืองของ Bryansk ในสถานที่ที่งดงามบนฝั่งขวาที่สูงชันของ Desna ตั้งอยู่ที่เก่าแก่ที่สุดแห่งหนึ่งในรัสเซีย - อารามสเวนสกี้ โฮลีดอร์มิชั่น. ก่อตั้งในปี 1288 ประวัติความเป็นมาของอารามนั้นลึกลับและปกคลุมไปด้วยความลึกลับ ตำนานเล่าว่าอารามแห่งนี้ปรากฏขึ้นโดยต้องขอบคุณเจ้าชายเชอร์นิกอฟ โรมัน มิคาอิโลวิช หลังจากการรุกรานมองโกล - ตาตาร์เชอร์นิกอฟก็ถูกทำลายล้างและเจ้าชายก็ตั้งไบรอันสค์เป็นเมืองหลวงของเขาซึ่งมีฝูงคนเร่ร่อนข้ามไป แต่ใน Bryansk Roman Mikhailovich ล้มป่วยกะทันหันและสูญเสียการมองเห็น เพื่อรักษาเขาตัดสินใจหันไปหาไอคอนมหัศจรรย์ของ Kyiv ของพระมารดาแห่ง Pechersk ทูตของเจ้าชายมาถึงกรุงเคียฟและขอร้องให้พระภิกษุในท้องถิ่นปล่อยรูปนี้ติดตัวไปด้วย ระหว่างทางกลับก็เกิดเหตุไม่คาดฝันเกิดขึ้น ทันใดนั้นเรือที่มีราชทูตก็หยุดอยู่กลาง Desna และไม่มีความพยายามของฝีพายที่จะเคลื่อนย้ายได้

เราต้องใช้เวลาทั้งคืนบนฝั่ง และในตอนเช้าปรากฎว่าไอคอนนั้นหายไปอย่างไร้ร่องรอย หลังจากการค้นหาเป็นเวลานาน เธอก็พบเธอบนต้นไม้ต้นหนึ่ง พวกเขากลัวที่จะแตะไอคอน จึงตัดสินใจไปหาเจ้าชายและเล่าให้ฟังถึงสิ่งที่เกิดขึ้น Roman Mikhailovich และผู้ติดตามของเขามาที่ไอคอนโดยอธิษฐานโดยสัญญาว่าจะพบอารามในสถานที่แห่งนี้เพื่อเป็นเกียรติแก่ในกรณีที่มีความเข้าใจลึกซึ้ง และปาฏิหาริย์ก็เกิดขึ้น - สายตาของเจ้าชายกลับมา เพื่อเป็นการขอบคุณสำหรับการรักษา แกรนด์ดุ๊กแห่งเชอร์นิกอฟจึงสั่งให้เริ่มก่อสร้างอาราม พวกเขายังทิ้งสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ไว้กับเขาด้วย อารามแห่งนี้เป็นชื่อมาจากแม่น้ำสเวนที่ไหลอยู่ใกล้ๆ

จนถึงกลางศตวรรษที่ 16 อาราม Svensky มีโบสถ์ไม้เล็ก ๆ แห่งอัสสัมชัญและมีรั้วเตี้ย ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16 ซาร์อีวานผู้น่ากลัวได้บริจาคเงินจำนวนมหาศาลให้กับอารามซึ่งใช้สำหรับการก่อสร้างด้วยหิน อารามแห่งนี้ตั้งอยู่ในเขตชานเมืองของรัสเซีย อารามแห่งนี้มักจะถูกทำลาย แต่ทุกครั้งที่ถูกสร้างขึ้นใหม่

กลุ่มสถาปัตยกรรมสมัยใหม่ของอารามก่อตัวขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 17 - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 18 อาคารของเขาผสมผสานประเพณีของมอสโกและบาโรกของยูเครนอย่างประณีต เหนือประตูด้านเหนือของอารามจะมีโบสถ์แห่งการนำเสนอซึ่งสร้างขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 80 ของศตวรรษที่ 17

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 18 ด้วยการบริจาคจากจักรพรรดินีเอลิซาเบธ เปตรอฟนา การก่อสร้างจึงเริ่มขึ้นบนรั้วหินใหม่ ประตูโบสถ์แห่งการเปลี่ยนแปลง และวิหารหลักของอาราม - อาสนวิหารอัสสัมชัญ

ประตูทิศตะวันตก. โบสถ์แห่งการเปลี่ยนแปลง

การก่อสร้างอาสนวิหารได้รับการดูแลโดยตรงจากสถาปนิกผู้มีชื่อเสียงแห่งศตวรรษที่ 18 Ivan Fedorovich Michurin หนึ่งในผลงานของเขาคือโบสถ์เซนต์แอนดรูว์ในเคียฟ น่าเสียดายที่อาสนวิหารอัสสัมชัญซึ่งเป็นหนึ่งในไข่มุกแห่งยุคบาโรกของยูเครนไม่รอดมาได้ มันถูกทำลายในปี 1930

ในช่วงปีแห่งอำนาจของสหภาพโซเวียต อารามก็ทรุดโทรมลง เฉพาะในยุค 70 ของศตวรรษที่ 20 เท่านั้นที่การฟื้นฟูเริ่มต้นขึ้น ขณะนี้งานบูรณะครั้งใหญ่กำลังดำเนินการอยู่ในอาณาเขตของอาราม โบสถ์ Anthony และ Theodosius of Pechersk ซึ่งเดิมสร้างขึ้นด้วยเงินทุนจาก Ivan the Terrible กำลังได้รับการบูรณะใหม่ มีการวางแผนสร้างอาสนวิหารอัสสัมชัญขึ้นใหม่

ศาลเจ้าหลักของอารามซึ่งเป็นสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ "พระแม่แห่งสเวนสค์" ปัจจุบันถูกเก็บไว้ในมอสโกในแกลเลอรี Tretyakov และอารามเก็บสำเนาของมันซึ่งตามผู้แสวงบุญก็มีพลังมหัศจรรย์เช่นกัน ปีละสองครั้งในวันที่ 16 พฤษภาคมและ 30 สิงหาคม ไอคอนนี้จะจัดขึ้นในขบวนแห่รอบกำแพงอารามต่อหน้าผู้คนจำนวนมาก

ประวัติความเป็นมาของอาราม Svensky ย้อนกลับไปกว่าเจ็ดศตวรรษ ในช่วงเวลานี้ ตำนานมากมายที่เกี่ยวข้องกับชื่อของเขาถือกำเนิดขึ้น หนึ่งในนั้นเล่าเกี่ยวกับการมาถึงของ Peter I ไปที่อาราม

พระราชาทรงชอบอารามและสวนที่อยู่ติดกัน เขาชอบที่จะเดินใต้ต้นโอ๊กอายุหลายศตวรรษซึ่งเติบโตอยู่ไม่ไกลจากน้ำพุศักดิ์สิทธิ์ ต้นโอ๊กและแหล่งที่มายังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ และใครๆ ก็สามารถสัมผัสต้นไม้ที่ระลึกถึง Peter I ได้

อาราม Svensky เป็นหนึ่งในอารามเก่าแก่และมีชื่อเสียงในรัสเซีย ห่างออกไป 3 กม. จากเมือง Bryansk ไปยังหมู่บ้าน Suponevo อารามแห่งนี้ตั้งอยู่ใกล้กับจุดบรรจบของแม่น้ำ Svenya เข้าสู่ Desna ซึ่งทำให้ได้รับชื่อ Svenskaya

ในปี 1288 เมื่อเจ้าชาย Chernigov และ Debryansky Roman Mikhailovich จู่ๆก็เริ่มตาบอดโดยนึกถึงไอคอนที่รักษาโรคได้เขาจึงส่งอัครสาวกไปที่เคียฟ - Pechersk Lavra เพื่อรับมัน อาราม Petrovsky กับพระภิกษุ หลังจากได้รับของขวัญล้ำค่าแล้ว ครอบครัวไบรอันท์ก็แล่นกลับ แต่จู่ๆ ดังที่ตำนานกล่าวไว้ว่า “เรือลำนั้นจอดอยู่ ณ ที่แห่งหนึ่งท่ามกลางแม่น้ำเดสนา คนพายเรือไม่สามารถพายขึ้นหรือลงได้”. เราต้องใช้เวลาทั้งคืนบนฝั่ง ในตอนเช้าไอคอนก็หายไปจากเรือ ทั่วทั้งชายฝั่งถูกค้นหาจนกระทั่งพบเธออยู่ท่ามกลางกิ่งก้านของต้นโอ๊กที่ตั้งอยู่บนจุดสูงสุดของภูเขาชอล์กตรงโค้งแม่น้ำเดสนา

ไอคอนนี้มีขนาด 68 x 42 ซม. เป็นรูปพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ พระมารดาของพระเจ้า ประทับอยู่บนบัลลังก์ทองคำ และอุ้มเด็กนิรันดร์ไว้บนตักของเธอ ซึ่งยกมือขึ้นเพื่อขอพร ทั้งสองด้านของบัลลังก์ บนพื้นที่สูงพิเศษผู้ปฏิบัติงานปาฏิหาริย์ Pechersk: ทางด้านขวาของ Feodosia ทางซ้าย - Anthony

เมื่อได้ยินเกี่ยวกับการหายตัวไปอย่างน่าอัศจรรย์และการค้นพบไอคอนที่นำมานั้น เจ้าชายโรมันพร้อมญาติของเขา โบยาร์ที่ใกล้ชิด และนักบวช Bryansk ก็เดินทางไปยังสถานที่ที่พบไอคอนด้วยความกระตือรือร้น เมื่อเข้าใกล้ต้นโอ๊ก เขาอธิษฐานและอุทานทั้งน้ำตา:“โอ้ สตรีผู้ศักดิ์สิทธิ์ สุภาพสตรี พรหมจารี พระมารดาของพระเจ้า! จงฟังเสียงคำอธิษฐานของฉันและประทานความกระจ่างแก่ฉัน!”. ทันใดนั้นเอง เขาก็มองเห็นได้อีกครั้ง เริ่มมองเห็นได้ดีขึ้นกว่าเดิม หลังจากการสวดภาวนาขอบพระคุณ เจ้าชายทรงสัญญากับพระมารดาของพระเจ้าว่าจะประทานมรดกทุกอย่างแก่พระองค์ตามที่เห็นรอบตัวพระองค์เขาเริ่มเก็บเกี่ยวไม้ด้วยมือของเขาเองเพื่อสร้างวัดธรรมดา ต้นโอ๊กที่พบสัญลักษณ์อัศจรรย์นั้นถูกแบ่งออกเป็นส่วน ๆ และแจกจ่ายให้กับผู้ที่ต้องการ ต่อมา ณ บริเวณที่ไอคอนปรากฏ มีการสร้างเสาหินประดับด้วยสำเนาของไอคอนนี้

โบสถ์ไม้ที่สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การ Dormition of the Mother of God กลายเป็นศูนย์กลางของอารามที่อาศัยอยู่ในทะเลทรายสำหรับการจัดเตรียมที่ Roman Mikhailovich จัดสรรทองคำและเงินเพียงพอ ต่อมาผู้ก่อตั้งวัดแห่งนี้ก็ถูกฝังไว้ในวัดแห่งนี้ วัดนี้มีพระภิกษุ 70 รูปอาศัยอยู่ ล้อมรอบด้วยกำแพงและรั้วไม้ที่แหลมคม

ด้วยการเปลี่ยนจาก Bryansk ไปสู่รัฐมอสโก อาราม Svensky ต้องขอบคุณสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์และตำแหน่งของศูนย์กลางวัฒนธรรมในเขต Bryansk โบราณ จึงกลายเป็นอารามที่ไม่ธรรมดาอย่างรวดเร็ว รัฐบาลมอสโกชื่นชมความสำคัญในการเสริมสร้างขอบเขตของรัฐรัสเซีย ดังนั้นซาร์, Ivan the Terrible, Fyodor Ioannovich, Boris Godunov, Mikhail Fedorovich, Alexei Mikhailovich, Fyodor Alekseevich, Peter I, จักรพรรดินี Elizaveta Petrovna, พระสังฆราช Filaret และ Joseph, Boyars Yuryev, Romanov, Nagiye และคนอื่น ๆ ในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้มีส่วนทำให้ เสริมสร้างอารามให้เข้มแข็ง บริจาคเงิน และสวัสดิการต่างๆ Ivan the Terrible ผู้เคร่งศาสนามีน้ำใจเป็นพิเศษโดยหวังว่าจะได้รับความช่วยเหลือมากมายเพื่อชดใช้ความสูญเสียและความโหดร้ายส่วนตัวของเขา

ในปีต่อ ๆ มา อาราม Svensky ถูกทำลายหลายครั้ง ในปี 1583 ในระหว่างการโจมตี Bryansk โดยกองกำลังของผู้ว่าราชการ Vitebsk Pats อาคารไม้ไอคอนหนังสือและจดหมายอนุญาตทั้งหมดของอารามถูกเผา เจ้าอาวาสและพระภิกษุที่ซ่อนตัวอยู่ในป่าสามารถเอาไอคอนอัศจรรย์ติดตัวไปด้วยเท่านั้น

ก่อนที่อารามจะมีเวลาฟื้นตัวจากการโจมตีของชาวลิทัวเนีย ความโชคร้ายครั้งใหม่ก็เกิดขึ้น... ช่วงเวลาแห่งปัญหากลายเป็นช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดในประวัติศาสตร์ของอารามศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ ในระหว่างการปิดล้อมเมืองอันยาวนานในปี 1607 พระภิกษุและผู้อยู่อาศัยประสบกับความหิวโหยอย่างมาก และในเวลาเดียวกันประวัติศาสตร์บอกว่าพร้อมกับคนอื่น ๆ ที่หัวหน้าขบวนการรักชาติของชาวเมืองคือเจ้าอาวาส Svensky Cornelius และอัครสังฆราชของมหาวิหารขอร้อง Alexy ซึ่งเรียกร้องให้ผู้อยู่อาศัยปกป้องเมืองและเมืองอย่างไม่เห็นแก่ตัว ศาลเจ้า ความอดทนต่อภัยพิบัติ และการต่อสู้อย่างกล้าหาญบนกำแพงป้อมปราการ ผู้เฒ่าสองคนนี้และผู้สร้างอาราม Svensk Barsanuphius ตกแต่งด้วยลายเซ็นของพวกเขาในการเลือกตั้งอันโด่งดังของ Mikhail Fedorovich Romanov เป็นซาร์ในปี 1613

ทศวรรษที่ 1660 เข้าสู่พงศาวดารของอาราม Svensky เป็นเส้นสีดำ เมื่อวันที่ 9 มกราคม ค.ศ. 1664 พวกตาตาร์ไครเมียถูกทำลายและปล้นสะดม “ทหารไครเมียเข้ามาใกล้ Bryansk” มีรายงานในบันทึกของอาราม “และยืนอยู่ในบ้านของพระมารดาของพระเจ้าที่บริสุทธิ์ที่สุด และในท้ายที่สุดพวกเขาก็ทำลายอารามและเผาโบสถ์” เนื่องจากความพินาศของอารามโดยสิ้นเชิง ซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช จึงปลดปล่อยมันจากการค้างชำระครั้งก่อนและภาษีมันเทศ

ในระหว่างการต่อสู้ของรัฐมอสโกกับโปแลนด์ - ลิทัวเนียเคียฟ - Pechersk Lavra บ่นต่ออธิปไตยของรัสเซียเกี่ยวกับการดูถูกและความหายนะที่เกิดขึ้นและการครอบครองของมันจากการจู่โจมอย่างไม่สิ้นสุดของเพื่อนบ้านทางตะวันตกมันขอที่หลบภัยบางประเภทซ้ำแล้วซ้ำเล่า ในทางเดินของมอสโก ในปี ค.ศ. 1680 การส่งคณะผู้แทนไปยังซาร์พร้อมกับคำร้อง ระบุว่า "ให้ลี้ภัยในมหาอำนาจรัสเซียอันยิ่งใหญ่ของพระองค์จนกว่าจะถึงเวลาสงบสุข เช่น ที่ไบรอันสค์หรือทรูบเชฟสค์"

นอกจากโบสถ์แล้ว อารามยังมีห้องขัง 29 ห้อง โดยมีพระภิกษุและสามเณร 90 รูปอาศัยอยู่ ใกล้กับรั้วคือสิ่งปลูกสร้าง: ลานม้าพร้อมม้า 114 ตัวและลูก 16 ตัว โรงนาพร้อมวัว 57 ตัว โรงแรมสองแห่งถูกสร้างขึ้นสำหรับแขกและผู้แสวงบุญ โดยหนึ่งในนั้นมีไว้สำหรับชาวกรีกที่มาร่วมงาน Svenska Fair การโอนอารามครั้งสุดท้ายไปยังเคียฟ Pechersk Lavra ได้รับการรับรองโดยพระราชทุนในปี 1682 ตามที่อารามกลายเป็นที่รู้จักในนามอาราม Novopechersky (Svensky)

สถานที่ที่น่าจดจำของวัดแห่งนี้คือบ้านหินหลังเล็กๆ ตั้งอยู่ตรงข้ามหอระฆัง ไม่ไกลจากอาสนวิหารอัสสัมชัญ ตามตำนานท้องถิ่น Peter I อยู่ที่นั่นระหว่างที่เขาอยู่ในวันที่ 22-24 ตุลาคม 1708 ใน Bryansk การมาถึงของเขามีสาเหตุมาจากความจำเป็นในการตรวจสอบป้อมปราการของเมืองและติดตามความเคลื่อนไหวของกองทัพสวีเดนไปยัง Starodub และต่อไปยังยูเครน เมื่อทราบเรื่องในอารามเกี่ยวกับการทรยศของ Hetman Mazepa เขาจึงไปที่หมู่บ้าน ห้องใต้ดินเพื่อป้องกันผลที่ตามมาจากการทรยศ หลังจากการรบที่โปลตาวา เขาได้กลับมาที่อารามอีกครั้ง ซึ่งเขาทำหน้าที่สวดภาวนาขอบคุณสำหรับชัยชนะ ทางด้านเหนือของบ้านมีการตอกตราอาร์มของกษัตริย์และใต้หลังคานั้นมองเห็นข้อความจากระยะไกล: "หม้อแปลงไฟฟ้าของรัสเซียอยู่ในบ้านหลังนี้ซ้ำแล้วซ้ำเล่า"

ด้วยการก่อสร้างรั้วหินในปี พ.ศ. 2307 ซึ่งมีความยาวประมาณ 800 เมตรและสูง 5.5 ถึง 8 เมตร อาราม Svensky จึงได้รับความสมบูรณ์ทางสถาปัตยกรรม รั้วนี้ตัดผ่านด้วยเสาและรั้ว มีรูปร่างแปดเหลี่ยมไม่ปกติ มีหอคอย 6 หลัง สูงตั้งแต่ 8 ถึง 12 เมตร

มีหน้าดำหลายหน้าในพงศาวดารของอาราม แต่ทั้งหมดก็ซีดเซียวเมื่อเปรียบเทียบกับคำอธิบายของการปล้นสะดมและการทำลายล้างทั้งหมดในปีแรกของอำนาจโซเวียต หากความเสียหายจากการโจมตีของโปแลนด์ - ตาตาร์ในศตวรรษที่ 16-17 ได้รับการชดเชยโดยรัฐบาลซาร์และการบริจาคต่าง ๆ จากเอกชน บอลเชวิคที่มอบศาลเจ้ารัสเซียให้กับ "ข่านที่กำลังมา" ก็ไม่จำเป็นต้องบูรณะพวกเขา หลังจากพระราชกฤษฎีกาอันโด่งดังของปี 1918 อาราม Svensky ที่มีชื่อเสียงก็เริ่มมีชีวิตอยู่ในวันสุดท้าย

การกระทำอันเลวร้ายนี้เสร็จสิ้นโดยกลุ่มผู้รื้อถอนภายใต้การนำของ Ya.P. Rykhlov ผู้ระเบิดอาสนวิหารอัสสัมชัญในปี 1930 ภาพที่น่าสยดสยองปรากฏขึ้นต่อหน้าต่อตาของผู้เห็นเหตุการณ์: โดมที่บินขึ้นไปบนท้องฟ้า, ภูเขาที่มีเศษซากอาคาร, หลุมศพจากสุสานของอารามที่ถูกลบออกจากพื้นโลกซึ่งเป็นความงามหลักของอาราม Svensk การระเบิดสร้างความเสียหายให้กับโบสถ์ในนามของคนงานปาฏิหาริย์ Pechersk Anthony และ Theodosius และหอระฆัง และก่อนหน้านี้บ้านของ Peter I ก็ถูกรื้อออกเป็นอิฐ

ทศวรรษที่ผ่านมา ในช่วงทศวรรษ 1970 ในที่สุดพวกเขาก็ได้เริ่มบูรณะอารามแห่งนี้ และในปี 1988 อดีตอารามซึ่งต่อมาได้กลายเป็นสาขาหนึ่งของพิพิธภัณฑ์ตำนานพื้นบ้านภูมิภาค Bryansk ได้เปิดประตูต้อนรับผู้มาเยือนเป็นครั้งแรก

ในปีพ.ศ. 2535 โดยมีประชาชนมารวมตัวกันที่อารามสเวนสกี้ จึงมีพิธีสวดมนต์เนื่องในโอกาสเสด็จกลับอารามของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย เมื่อวันที่ 16 ตุลาคม พ.ศ. 2535 Archimandrite Nikodim (Aniskin) ได้รับแต่งตั้งให้เป็นอุปราช

อักษรย่อข้อความเต็ม http://www.svenmon.org/article/?head_id=3