Kisha në Kosino pagëzimi i një fëmije. Tempulli i Trinisë Jetëdhënës në Kosino-Ukhtomskoe

Kisha e Trinisë Jetëdhënëse ndodhet në mikrodistriktin Kozhukhovo, në rrugën Svyatoozerskaya. Kjo është një kishë piktoreske, e bërë në stilin e shkollës së arkitekturës Vladimir-Suzdal dhe që të kujton monumentet prej guri të bardhë të shekullit të 12-të. Në fakt, ajo u shfaq mjaft kohët e fundit dhe u ndërtua si pjesë e projektit në shkallë të gjerë "200 kisha në Moskë". Shenjtërimi i kishës u bë në vitin 2016.

Aktualisht, famullia e Kishës së Trinisë Jetëdhënëse po zgjerohet me shpejtësi për shkak të banorëve të rinj të mikrodistriktit. Kleri dhe famullitë marrin pjesë aktive në aktivitete shoqërore dhe misionare, si dhe vazhdojnë të përmirësojnë kishën dhe zonën përreth.

Mikrodistrikti Kozhukhovo (rrethi Kosino-Ukhtomsky, Rrethi Administrativ Lindor) filloi të zhvillohet në mënyrë aktive vetëm në 2004. Midis kolonëve të rinj kishte shumë besimtarë, dhe për këtë arsye u vendos që në këto anë të ndërtoheshin shtatë kisha ortodokse menjëherë, të cilat mund të strehonin të gjithë të krishterët vendas. . Dhe njëra prej tyre ishte Kisha e Trinisë Jetëdhënëse.

Historia e tij filloi në janar 2014. Së pari, një kishë-kapelë e vogël prej druri u ngrit në Kozhukhovo për nder të Murgut Aleksandrit të Svirsky. Tashmë në fund të shtatorit aty u mbajt Liturgjia e parë, për të cilën u mblodhën banorët e shtëpive përreth. Megjithatë, shumë shpejt tempulli prej druri nuk mund të strehonte më të gjithë.

Dhe më pas, në nëntor 2014, u vendos një kishë e re guri në Kozhukhovo, e projektuar për 500 njerëz menjëherë. Ata vendosën ta vendosnin në një tokë të vogël të lirë, e cila ndodhej në mes të ndërtesave të reja.

Fondet për tempullin e ri në Kozhukhovë u mblodhën nga e gjithë bota. Në këtë përpjekje morën pjesë jo vetëm banorët e shtëpive përreth, por edhe komuniteti lokal i Kozakëve. Dhe kontributin më të madh në ndërtim e dha Nikolai Petrovich Tokarev, president i kompanisë Transneft.

Ata vendosën të ndërtonin kishën e re sipas një prej projekteve standarde të programit "200 Tempujt e Moskës". Si rezultat, doli të ishte shumë e ngjashme me kishat me gurë të bardhë të principatës Vladimir-Suzdal, e cila u ndërtua në epokën para-Mongole.

Vetëm dy vjet më vonë, pjesa më e madhe e punimeve ndërtimore përfundoi. Më 17 janar 2016 u bë shenjtërimi solemn i kryqeve të kishës dhe vendosja e tyre në kupola. Jo vetëm famullitë, por edhe banorë të tjerë të mikrodistriktit erdhën për të parë këtë spektakël të paharruar.

Dhe tre muaj më vonë, u bë shenjtërimi i vetë tempullit. Kjo ngjarje u zhvillua në festën e Ngjalljes së Llazarit të Drejtë (23 Prill). Ceremonia e shenjtërimit u drejtua nga peshkopi Panteleimon i Orekhovo-Zuevsky. Ai shenjtëroi altarin kryesor të tempullit për nder të Trinisë së Shenjtë Jetëdhënës, dhe altarin anësor për nder të dëshmorit Huar.

Menjëherë pas kësaj, peshkopi Panteleimon kremtoi Liturgjinë e parë Hyjnore në kishë. Qindra famullitarë dhe banorë të zonës morën pjesë në shërbesën e parë. Ata qëndronin me degë shelgu në duar, gjë që e bënte të dukej sikur një pyll i vogël ishte rritur në tempull. Në të njëjtën kohë, të gjithë ata që donin të merrnin pjesë nuk mund të futeshin në kishë: shumë mbetën në rrugë dhe ndoqën transmetimin e shërbimit në ekranin e madh. Riti i shenjtërimit dhe liturgjia u shoqëruan nga kori i Manastirit Sretensky.

Pas shërbesës, peshkopi Panteleimon shpërbleu patronët e artit, me fondet e të cilëve u ndërtua kisha dhe shtëpia e famullisë. Në fjalën e tij drejtuar famullitarëve, peshkopi uroi që dashuria për njëri-tjetrin të jetojë gjithmonë mes tyre, jo vetëm në kishë, por edhe jashtë saj. Ai tha se secili prej nesh mbart dritën që Zoti e solli dikur në Tokë. Dhe kjo do të thotë që ne gjithmonë duhet ta mbrojmë dhe ta rrisim atë.

Menjëherë pas kremtimit të Pashkëve, në tempull filluan shërbimet e rregullta. Aktualisht, komuniteti vazhdon të përmirësojë kishën nga brenda dhe të zhvillojë zonën përreth.

Arkitektura e katedrales

Siç është përmendur tashmë, tempulli është bërë në frymën e shkollës së arkitekturës Vladimir-Suzdal. Stili dallohet nga forma strikte dhe një numër minimal elementesh dekorative. Karakterizohet gjithashtu nga mure të larta të bardha me dritare të ngushta dhe kupola qepe të mbuluara me ar ose të lyer me ngjyrë blu. Ky projekt i pazakontë u zhvillua nga Yuri Panteleimonovich Grigoriev, Arkitekt Popullor i Federatës Ruse.

Kishë me katër shtylla, drejtkëndëshe. Kati i parë i tij përbëhet nga tre pjesë: një holl me një kuti qirinjsh, një pjesë e tempullit dhe një altar. Si shumë kisha të lashta, pjesa e altarit të tempullit është formuar nga tre absida. Në bodrum ka një sakristi dhe dhoma të ndryshme shërbimi. Kisha është kurorëzuar me pesë kupola të arta, që simbolizojnë Krishtin dhe katër ungjilltarët.

Sidoqoftë, tempulli ka një ndryshim domethënës nga ndërtesat e lashta. Nuk është ndërtuar nga blloqe gëlqerore të bardhë, si kishat paramongole, por nga materiale krejtësisht moderne. Baza e saj është një strukturë e fortë betoni të armuar, e cila është e veshur me tulla nga jashtë.

Në të njëjtën kohë me kishën u ngrit një famulli dykatëshe. Ajo strehon ambiente të ndryshme administrative, dhoma rekreative, Klasat e shkollës së së dielës dhe trapeza.

Çdo ditë e më shumë famullitarë të rinj shfaqen në kishën në Svyatoozerskaya. Në të njëjtën kohë, aktivitetet e komunitetit nuk janë aspak të kufizuara në vizitat e kishës. Shumë famullitarë marrin pjesë aktive në aktivitete shoqërore dhe misionare dhe organizojnë të gjitha llojet e ngjarjeve festive dhe kulturore.

Për shembull, kisha drejton një shkollë falas të së dielës për fëmijët shtatë vjeç e lart. Mësimet e saj mbahen të shtunave dhe të dielave. Gjatë mësimeve, famullitarët e rinj studiojnë Dhiatën e Vjetër dhe të Re, njihen me bazat e besimit ortodoks, historinë e kishës së krishterë dhe adhurimin ortodokse.

Gjithashtu në dispozicion për fëmijët:

  • Klubi i teatrit;
  • kurse piano;
  • kurse për solfezh;
  • studio e këndimit folklorik;
  • rrethi koreografik.

Kori i fëmijëve merr pjesë aktive në koncerte dhe shërbime festash.

Ekziston një grup të rinjsh për famullitë e moshuar. Qëllimi i saj është të ndihmojë djemtë dhe vajzat

fitojnë përvojë të jetës së krishterë në botën moderne. dhe në të njëjtën kohë mësoni të mos e ndiqni rrugën e tij. Të rinjtë angazhohen në shërbimin social, zhvillimin moral dhe shpirtëror dhe marrin pjesë në ngjarje kulturore dhe sportive.

Famullitarët e rritur kanë gjithashtu shkollën e tyre të së dielës. Mësimet e saj mbahen të martën në orën 19:00 dhe paraqesin biseda magjepsëse rreth bazave të besimit të krishterë dhe jetës shpirtërore. Çdokush mund të marrë pjesë në to.

Komuniteti i kishës ndihmon rregullisht njerëzit që gjenden në situata të vështira jetësore. Në veçanti, ajo organizon takime dhe biseda me të varurit nga alkooli, dhe në vetë kishën mbahen shërbimet javore të lutjeve pranë ikonës "Kupa e pashtershme" e Nënës së Zotit.

Përveç kësaj, tempulli pret rregullisht:

  • Biseda publike me kumbarët e ardhshëm.
  • Konsultimet e famullisë të së dielës.
  • Ngjarje ceremoniale dhe koncerte për nder të festave kishtare dhe laike (Maslenitsa, Dita e Fitores).
  • Ahengje çaji të së dielës për të gjithë (menjëherë pas liturgjisë).

Në dyqanin e kishës pranohen përkujtime dhe magji. Këtu mund të blini edhe literaturë ortodokse, CD me muzikë dhe filma të krishterë, si dhe ikona dhe vegla të ndryshme kishtare.

Kisha e Trinisë Jetëdhënëse ndodhet në: Moskë, rruga Svyatoozerskaya, ndërtesat 1–3.

Për të arritur në kishë, duhet të shkoni në një nga tre stacionet e metrosë, dhe prej tyre me autobus ose minibus. Këtu janë disa opsione:

stacion metroje Transporti Linja nr. Ndalo
"Vykhino" Autobus 821 rr. Medvedev
855 rr. Dmitrievsky
772 mijë rr. Dmitrievsky
613 rr. Rudnevka
Minibus 717
718 udhëkryq rr. Dmitrievsky dhe Natasha Kachuevskaya
732 St. Rudnevka
"Novokosino" Autobus 14 rr. Svyatoozerskaya
792 rr. Rudnevka
773 rr. Svyatoozerskaya
Minibus 940 St. Rudnevka
941 udhëkryq rr. Svyatoozerskaya dhe Natasha Kachuevskaya
"Perovo" Autobus 787 rr. Svyatoozerskaya, 2

Nëse vendosni të merrni një taksi dhe jo një minibus, thjesht tregoni shoferit se ju duhet një tempull në Kozhukhovo (Rudnevka).

Orari i shërbimit:

Të premten, në shërbimin e mbrëmjes, një akathist i lexohet Shën Aleksandrit të Svirskit. Të shtunave, dëshmorit Uar i bëhet lutje për të papagëzuarit dhe ata që vdiqën pa pendim.

Lutja e bekimit të ujit bëhet çdo ditë në orën 16-30 para shërbesës së mbrëmjes. Ju mund të vizatoni ujë të shenjtë, të shenjtëroni kryqe ose ikona.

Rektori i tempullit është kryeprifti Alexy Mityushin. Kleri janë priftërinjtë Evgeny Kukushkin dhe Vladimir Sukhanov.

Vendi historik Bagheera - sekretet e historisë, misteret e universit. Misteret e perandorive të mëdha dhe qytetërimeve të lashta, fati i thesareve të zhdukur dhe biografitë e njerëzve që ndryshuan botën, sekretet e shërbimeve speciale. Historia e luftërave, misteret e betejave dhe betejave, operacionet e zbulimit të së kaluarës dhe të tashmes. Traditat botërore, jeta moderne në Rusi, misteret e BRSS, drejtimet kryesore të kulturës dhe tema të tjera të ngjashme - gjithçka për të cilën historia zyrtare hesht.

Studioni sekretet e historisë - është interesante...

Aktualisht duke lexuar

50 vjet më parë, filloi ndërtimi i strukturës më ambicioze të Luftës së Ftohtë - Muri i Berlinit. Tani në kryeqytetin e Gjermanisë mund të shihni vetëm fragmentin e vogël të mbetur prej tij, i kthyer në një memorial. Por banorët e Berlinit ende e kujtojnë me dridhje këtë përbindësh prej betoni dhe teli me gjemba, që ndau mijëra familje gjermane për 28 vjet.

Ky incident është konsideruar prej kohësh një nga episodet e zakonshme të epokës së luftës, nga të cilat kishte mjaft në pjesën e pasme të thellë sovjetike. Në atë kohë, mijëra njerëz vdisnin në front çdo ditë, dhe për këtë arsye vdekja e 11 zjarrfikësve në 1943 kaloi praktikisht pa u vënë re nga askush. Për më tepër: emrat e viktimave ishin të klasifikuar për një kohë të gjatë, si dhe të gjitha informacionet e tjera që kishin të bënin me ndërmarrjen e mbrojtjes nr. 15. Ky ishte emri i fabrikës së prodhimit të TNT në qytetin e Chapaevsk në rajonin e Samara (në atë kohë Kuibyshev), i quajtur tani Polymer SHA.

Toponimia nuk mund të gënjejë. Nëse shikoni hartën e Ukrainës, do të gjeni lumenjtë Torcha, Torchitsa, Torets dhe Torchanka, trakti Torch, Torchitskoe vzgorje, rruga Torsky, fshatrat Torchitsa, Torchevsky stepak dhe shumë emra të tjerë me rrënjën "tor-" . E gjithë kjo është një trashëgimi e asaj epoke të largët kur nomadët enden nëpër stepat jugore ruse. Ata u varrosën me armaturë të plotë dhe me kalin e tyre të preferuar. Ata flisnin gjuhën turke dhe e quanin veten "Torki" ...

Ashtu si shumë shkrimtarë të tjerë, mjeshtri i madh i fjalëve Mikhail Afanasyevich Bulgakov ndërtoi një rrëfim rreth ngjarjeve të trilluara kundër një sfondi shumë real të përditshëm dhe gjeografik. Prandaj, për shembull, duke ndjekur heronjtë e "Mjeshtrit dhe Margaritës", ne e gjejmë veten gjithmonë në vendet që ekzistonin në kohën e përshkruar, dhe shpesh ekzistojnë dhe tani janë lehtësisht të dallueshme - nga rrugët e Moskës deri në blloqet e qytetit të Jeruzalemit.

Duket se "dielli i poezisë ruse" u la katër pasardhësve të tij një trashëgimi të gjithçkaje që ai vetë nuk pati kohë të përjetonte. Fëmijët e Pushkinit jetuan jetë shumë të ndryshme, por definitivisht nuk mund t'i quash të mërzitshëm dhe monotonë.

Shumë turistë dhe pelegrinët që vijnë në Manastirin e Ungjillit Murom, duke hyrë në tempullin e tij kryesor, shikojnë me hutim copën e pllakës së gurit që qëndron në holl. Sigurisht, ata nuk janë të vetëdijshëm se ky "guralec" i çuditshëm me një sipërfaqe me brinjë është një faltore domethënëse e manastirit, e pajisur me fuqi të mrekullueshme.

« Cilat arsye e detyruan një vajzë të re të një familjeje të mirë fisnike të linte shtëpinë e babait të saj, të hiqte dorë nga gjinia e saj, të merrte përsipër punët dhe përgjegjësitë që i frikësojnë burrat dhe të shfaqej në fushën e betejës - dhe cilat të tjera? Napoleonik! Çfarë e shtyu atë? Dhimbje sekrete familjare? Një imagjinatë e zjarrtë? Një prirje e lindur, e paepur? Dashuri?…». A.S. Pushkin

Të gjithë jemi mjaft të njohur me aeroplanët me krahë, trup dhe bisht. Megjithatë, nëse e shikoni, vetëm krahu krijon forcën ngritëse të pajisjes. Çdo gjë tjetër është e nevojshme vetëm për të siguruar kontrollueshmërinë e avionit dhe për të akomoduar njerëzit dhe ngarkesat. Dhe në një kohë, projektuesit kishin idenë se do të ishte mirë ta çlironin aeroplanin nga pjesët "ekstra", ta kthenin atë në një "pa bisht". Kjo do të zvogëlonte peshën e makinës dhe rezistencën e ajrit.

"Sipërfaqja e liqenit është si pasqyrë, dhe pylli është i trashë me një kufi,
Dhe në fund qëndron sekreti i një kishe të vogël e të thjeshtë.
Nuk mund të presësh fjalë nga çelësat nënujorë, por është e qartë:
Baza e lindjes së Kosinit qëndron në ujë.” (Tatiana Svetova)

Kosino është një fshat i dikurshëm në rajonin e Moskës në periferi lindore të Moskës, më pas një vendbanim i tipit urban në rrethin Lyubertsy të rajonit të Moskës. Që nga viti 1985 - një mikrodistrikt brenda Moskës.

Tërheqjet kryesore të Kosinos janë liqenet e Kosinos. Janë tre prej tyre: E bardha, e zeza dhe e shenjta. Në vitet 1950-1960, Bardha dhe Zeza lidheshin me një kanal 30-40 metra të gjatë.

Në bregun e lartë lindor të Liqenit të Bardhë ka tre tempuj të rrethuar nga një gardh guri: Supozimi dhe Nikolsky prej guri dhe Tikhonovsky prej druri.

Kisha e Zonjës që ndodhet këtu është ndërtuar rreth shekullit të 15-të (koha e saktë e ndërtimit nuk dihet), por kisha e gurtë e Fjetjes së Shën Mërisë në Kosino (në gjuhën e zakonshme, Kisha e Fjetjes së Nënës së Zotit ose Kisha e Supozimit) - një tempull rotondë u ngrit në 1818-1823.

Si rregull, librat e referencës tregojnë gabimisht stilin arkitekturor - klasicizmin; jo, ndërtesa e kësaj kishe u ngrit në stilin e Perandorisë. Është ndërtuar me paratë e tregtarit Dmitry Aleksandrovich Lukhmanov, pronar në atë kohë i fshatit Kosino.

Edhe para shekullit të 16-të, para përmendjes së parë të Kosin, një ikonë e Shën Nikollës së Mrekullisë u shfaq këtu pranë Liqenit të Shenjtë; banorët vendas e adhuruan atë deri në shekullin e 20-të.

Pas betejës së Kulikovës, 1380, ushtarët erdhën në liqenin Svyatoe për të shëruar plagët e tyre.

Data e ndërtimit të kishës prej druri në emër të Shën Nikollës nuk është përcaktuar. Përmendja e parë e fshatit Kosino daton në vitin 1410. Nga ana tjetër, nëse ky është një fshat, atëherë tempulli ishte tashmë atje.

Në vendin e kishës prej druri të Shën Nikollës që u dogj në vitin 1947, në vitin 1992 u ndërtua një kishë prej druri dhe në vitin 1993 kisha prej druri u shugurua për nder të Shën Tikonit, Patriarkut Gjith-Rus.

Kisha e Tikonit përdoret si Baptisteri (tempull pagëzimi).

Përmendja e parë e Kishës së Shën Nikollës së Çudibërësit daton në vitin 1617. Kjo tregohet në aktin e dhuratës së Mikhail Fedorovich Romanov. Në vitin 1673, u ndërtua një tempull i ri për nder të Shën Nikollës mrekullibërës.

Kisha e Shën Nikollës u dogj në vitin 1947, por edhe para revolucionit të tetorit ajo nuk ishte aktive, por ekzistonte vetëm si monument i historisë së kishës.

Epo, këtu shohim kishën e ngrohtë të Shën Nikollës, e bashkangjitur me të në 1823-1826. me një kullë zile dy herë. Në vitin 1862, kullës së kambanës iu shtua një trapeze.

Më 20 qershor 1717, një ikonë e Hyjlindëses së Shenjtë u shfaq në fshat. Që nga ajo ditë, më 20 qershor (3 korrik), banorët e zonës e kanë festuar këtë ditë si festë.

Përpara nesh është kapela e Filaretit, Mitropolitit të Moskës.

Në të majtë, pas shkurreve, shohim kapelën e verdhë të Dëshmorëve dhe Rrëfimtarëve të Ri të Kosinskit.

Dhe vetëm përtej gardhit të kishës mund të shohim Liqenin e Bardhë. Pjetri I lundroi në këtë liqen me varkën e tij, këtu u ndërtua një skelë, por Pjetri tashmë kishte notuar në liqenin Pereslavskoye. Si mirënjohje për fshatin Kosino, Pjetri I u dha banorëve një ikonë nga qyteti italian i Modenës, i cili më vonë u quajt Modena.

Që nga viti 1808, famullitarët erdhën në ikonën e Modenës si të ishte mrekulli: ata trajtuan kokën, këmbët, alergjitë, mushkëritë, sytë dhe mungesën e fëmijëve. Në vitin 1848 shpërtheu një epidemi kolere në Kosino dhe me insistimin e banorëve, ikona u soll në fshat.

Që nga shekulli i 16-të, ka qenë zakon të hysh në liqenin Svyatoe ndërsa lexon një lutje; kjo dëshmohet nga monedhat që u gjetën në fund të liqenit gjatë mbretërimit të Mikhail Fedorovich Romanov dhe djalit të tij Alexei.

Ecëm pak përgjatë bregut. Liqen i bukur, i madh, me një plazh të mirë. Ekziston vetëm një minus - askund në rajonin e Moskës nuk kam parë një numër të tillë gopnikësh për njësi sipërfaqe. Ato janë ashpër në kundërshtim me kompleksin e tempullit.

Fais se que dois adviegne que peut.

Manastire të tjera: