Sureja Ajetul Kursi, çfarë llogarie. Rëndësia e madhe e leximit të sinqertë të Ajetul-Kursi

Transkriptimi

Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.
Allahu laya ilyayahe illya huwal-hayyul-kayuum, laya ta - huzuhu sinatuv-valya navm, lyahumaafis-samaavaati vamaafil-ard, men hall-lyazii
yashfya'u 'indahu illya bi prej tyre, ya'lamu maa beine aidihim ue maa halfakhum ve laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'a,
Wasi'a kursiyuhu ssamaavati val-ard, ue laya yaudukhu hifzukhumaa ue huval-'aliyul-'azim.

Kujdes! Transkriptimi i ajetit Al Kursi, si dhe i sureve apo vargjeve të tjera, nuk mund të përcjellë me saktësi shqiptimin e saktë të Kuranit. Kjo për faktin se gjuha arabe ka shkronja, shqiptimi i të cilave nuk mund të përcillet me shkronja ruse. Prandaj, nëse nuk dini si ta lexoni vetë Kuranin në arabisht, por dëshironi të mësoni disa sure, atëherë është më mirë të kontaktoni dikë që mund t'jua mësojë atë saktë. Nëse nuk e keni këtë mundësi, atëherë studioni vargun e Al Kursit duke përdorur riprodhimin audio më poshtë.

Përkthim kuptimplotë

"Allahu (Zot, Zot)... Nuk ka Zot tjetër përveç Tij, i Gjallit të Përjetshëm, Ekzistues. Atë nuk mund ta kuptojë as gjumi, as përgjumja. Atij i përket çdo gjë në qiej dhe në tokë. Kush do të ndërmjetësojë para Tij, përveç me vullnetin e Tij!?Ai e di se çfarë ka qenë dhe çfarë do të jetë. Askush nuk është në gjendje të kuptojë qoftë edhe një grimcë të diturisë së Tij, përveç me vullnetin e Tij. Qielli dhe Toka janë të përqafuara nga Kursija (Froni i Madh) i Tij, dhe Shqetësimi për ta [Për gjithçka që është në sistemin tonë galaktik]. Ai është Më i Larti [në të gjitha karakteristikat mbi gjithçka dhe çdokush], i Madhi [Madhështia e Tij nuk ka kufi]!" (shih, Kuranin e Shenjtë, Suren el-Bekare, ajeti 255 (2:255)).

Ajet ul-Kursi - vargu më i madh i Kuranit

Babafariduddin Janj transmeton (Allahu qoftë i kënaqur me të) se "kur ajeti i ul-Kursi iu zbrit Profetit Muhamed (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të), engjëlli Xhibril (paqja qoftë mbi të), i rrethuar nga 70 mijë engjëj. , tha se ai që lexon Ajet ul-Kursi, do të marrë një shpërblim për një mijë vjet ibadet (adhurim) të vazhdueshëm. Dhe ai që lexon ajetin e ul-Kursi para se të dalë nga shtëpia do të rrethohet nga një mijë engjëj të cilët do të luten për faljen e tij.”

1. Ajet ul-Kursi është ajeti më madhështor në Kuranin e Shenjtë. Ai përmban “ismi ´azam”, d.m.th. emri më i madh i të Plotfuqishmit.

2. Ai që lexon ajetin e ul-Kursiut do të jetë i mbrojtur nga dëmi i xhinëve nga mëngjesi në mbrëmje dhe nga mbrëmja në mëngjes.

3. Ajet ul-Kursi është i barabartë me një të katërtën e Kuranit të Shenjtë.

4. Kushdo që e lexon ajetin e ul-Kursit pas namazit farz do të jetë i mbrojtur deri në namazin tjetër farz.

5. Kushdo që e lexon vazhdimisht ajetin ul-Kursi pas çdo namazi farz, atëherë vetëm vdekja e ndan këtë person nga Xheneti.

7. Kushdo që lexon ajetin e ul-Kursiut në hyrje të shtëpisë, shejtani do të ikë prej andej.

8. Dhe personi që lexon ajetin ul-Kursi, dhe fëmijët e tij, dhe shtëpia e tij, dhe pasuria e tij, dhe pasuria e tij, madje edhe shtëpitë e fqinjëve të tij do të jenë të mbrojtur.

9. Një hajdut nuk do t'i afrohet recituesit të ajetit ul-Kursi.

10. Nëse e lexoni ajetin ul-Kursi së bashku me ajetin e fundit të sures Bekare, atëherë duaja (lutjet drejtuar të Plotfuqishmit) nuk do të mbeten pa përgjigje.

11. Xhinët nuk do të mund ta hapin enën mbi të cilën u lexua ajeti i ul-Kursiut.

12. Kushdo që lexon sinqerisht ajetin e ul-Kursi para se të shkojë në shtrat, do të jetë i mbrojtur deri në mëngjes. 2 engjëj do të emërohen për sigurinë e tij.

13. Nëse e lexon ajetin ul-Kursi dhe fryn në gjërat e tua, etj., atëherë shejtani nuk do të afrohet.

14. Kushdo që lexon ajetin e ul-Kursi para se të largohet nga shtëpia do të jetë nën mbrojtjen e Allahut derisa të kthehet.

15. Kushdo që lexon ajetin e ul-Kursi dhe fillimin e sures Gaafir në mëngjes, do të jetë i sigurt deri në mbrëmje, dhe po kështu, nëse e lexoni në mbrëmje, do të ketë siguri deri në mëngjes.

16. Kutbubin Bakhtiyar ka transmetuar: “Kushdo që lexon ajetin e ul-Kursi para se të dalë nga shtëpia, Allahu do ta largojë këtë shtëpi nga mungesa.”

17. Nëse e lexon sinqerisht ajetin ul-Kursi dhe i fryn një të sëmuri, atëherë Allahu do t'ia lehtësojë dhimbjen.

18. Nëse lexoni sinqerisht ajetin e ul-Kursi dhe fryni në dhomën e spitalit, atëherë Allahu do t'ua lehtësojë vuajtjet njerëzve që janë atje.

19. Ajet ul-Kursi rekomandohet të lexohet çdo ditë 33 (99) herë për siguri dhe berake.

20. Është efektive të lexohet ajeti i kul-Kursiut për të dëbuar xhinët e këqij dhe fantazmat.

21. Këshillohet që të lexoni ajetin e Kul-Kursi 3 herë para se të shkoni në shtrat nëse jeni të shqetësuar nga ankthet.

22. Kushdo që e lexon ajetin e ul-Kursit 70 herë pas namazit të ikindisë (para akshamit) të xhumave në vetmi, do të fillojë të shohë dritën e brendshme dhe çdo dua e bërë në këtë moment do të pranohet nga Allahu.

23. Nëse duhet të komunikoni me një shef të ashpër, atëherë duhet të lexoni ajetin ul-Kursi para kësaj.

24. Rekomandohet të lexoni ajetin ul-Kursi dhe suret 109, 110, 112, 113 dhe 114 para se të shkoni në shtrat për bekime dhe qetësi shpirtërore.

Aliu (Allahu qoftë i kënaqur prej tij) tha: “Unë nuk mund t'i kuptoj ata muslimanë që nuk e lexojnë ajetin e ul-Kursi para se të shkojnë në shtrat. Sikur ta dinit se sa madhështor është ky ajet, nuk do ta linit kurrë pas dore ta lexoni, sepse i është dhënë të Dërguarit tuaj Muhamedit (Paqja dhe bekimi qofshin mbi të!) nga thesaret e Arshit. Ajet ul-Kursi nuk iu dha asnjë prej profetëve para Muhamedit (paqja qoftë mbi të gjithë). Dhe unë kurrë nuk kaloj një natë pa lexuar ajetin e ul-Kursi tri herë (para se të shkoj në shtrat).

Hasani (Allahu qoftë i kënaqur me të) transmeton se Profeti Muhamed (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) ka thënë: “Sura el-Fatiha, ajeti ul-Kursi dhe ajetet nga sureja Bekare (18, 26 dhe 27) lidhur me el- Arsh, ata thanë: “O Zoti ynë! Ti po na dërgon në tokë mes të pabindurve.” Pastaj Allahu u tha atyre: “Unë ju kam dhënë një status të tillë që ata nga njerëzit që ju lexojnë pas çdo lutjeje do ta gjejnë veten në Xhenet. Unë do t'i vendos ata në Xhenet (Xhenet), do t'ua plotësoj 70 dëshirat e përditshme dhe do t'i mbroj nga të gjithë armiqtë."

Një hadith nga Ibn Hibbani thotë: “Një prej sureve domethënëse të Kuranit është “el-Bekare” dhe ajeti më i mirë nga kjo sure është ajet ul-Kursi. Shejtani nuk mund të qëndrojë në një shtëpi ku lexohet sureja el-Bekare, ai menjëherë do ta lërë atë.”

Dhe Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të) tregoi historinë e mëposhtme: “Një herë i Dërguari i Allahut (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) më caktoi si mbajtës të zekatit. Dhe në natën e parë të shërbimit tim një burrë erdhi dhe filloi të mbledhë grushta hurma. E kapa dhe i thashë: “Do të të çoj te i Dërguari i Allahut (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të!)”.

Hajduti më lutej që ta lija: “Jam i detyruar të vjedh, kam familje, fëmijë, ata janë të uritur dhe jetojnë në varfëri”. Më erdhi keq dhe e lashë të ikte.

Në mëngjes, Profeti (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) më pyeti:

Ai tregoi për varfërinë dhe nevojën e tij, më erdhi keq dhe e lashë të shkojë.

Mos dyshoni se hajduti ju ka mashtruar. Ai do të vijë përsëri.

Pas këtij paralajmërimi, të nesërmen isha gati për ardhjen e tij. Dhe së shpejti hajduti u shfaq përsëri dhe përsëri filloi të merrte një grusht hurmash.

E kapa dhe i thashë: “Do të të çoj te i Dërguari i Allahut (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të!)”. Ai përsëri kërkoi ta linte të shkonte dhe u betua se nuk do të vinte më. Dhe më erdhi keq për të.

Në mëngjes, Profeti (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) më pyeti:

O Ebu Hurejre! Çfarë bëre me robërinë tënde dje?

O Pejgamber i nderuar dhe i madh (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të), më lutej dhe më premtoi se nuk do të vinte më. Më erdhi keq dhe e lashë të ikte.

Hajduti të ka mashtruar sërish. Ai do të vijë përsëri.

Natën e tretë gjithçka ndodhi përsëri. Vjedhësi erdhi përsëri dhe filloi të zgjidhte hurma, menjëherë e kapa dhe i thashë:

Epo, mjafton! Këtë herë do t'ju çoj te Profeti i nderuar (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të), aq më tepër që ju dhatë fjalën që të mos vini më.

Më fal dhe më lër të shkoj edhe këtë herë. Dhe unë do t'ju mësoj namazin e nevojshëm, për të cilin Allahu i Madhëruar do t'ju shpërblejë me shumë dobi.

Çfarë lloj lutjeje është kjo? - Unë pyeta.

Para se të shkoni në shtrat, lexoni ajetin ul-Kursi dhe engjëjt do t'ju mbrojnë deri në mëngjes. Do të jeni nën mbrojtjen e Allahut dhe djalli nuk do t'ju afrohet.

Unë nuk e ndalova hajdutin dhe e lashë të shkojë.

Në mëngjes, Profeti (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) më pyeti përsëri:

O Ebu Hurejre! Çfarë bëre me robërinë tënde dje?

Më mësoi lutjen më të mirë, fjalët e bukura, falë të cilave Allahu do të më mbrojë. Kështu që e lashë të shkojë.

Çfarë lloj fjalësh janë këto, çfarë lloj lutjeje?

Ajet ul-Kursi, - iu përgjigja pyetjes së Profetit (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të!).

Po të vërtetën të tha, pavarësisht se është gënjeshtar i pandreqshëm. Por a e dini kush ishte ai hajduti?

O i dashur, jo, nuk e di.

Ebu Hurejra! Ishte vetë shejtani” (Buhariu).

Ajet ul-Kursi

اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

“Bismillahi-r-rahmani-r-rahim.
Allahu la ilahe ilya hval-hajul-kajum.
Laa ta'huzuhu sinatyn Valyaa naum
Lyahu maa fissamaauyaati Wa maa fil ardz.
Man zallasiya yashfau ´indahu illya-a bi-iznih
Ya'lamy maa baina aidiykhim Vamaa halfahum
Valyayhiytuuna bishay im min ´ilmikhii illyaa bi maa shaaaaa.
Wasiya kursiyyhu-s-samaaVaati Val ard
"Walaya udukhuu hifzukhumyaa va hval'aliyyulaziim."

Domethënia: “Allahu është Ai që përveç të Cilit nuk ka të adhuruar. Ai është i Gjallë, Përjetësisht, Atë nuk e pushton as përgjumja, as gjumi. Atij i përket çdo gjë në qiej dhe çdo gjë në tokë, kushdo që ndërmjetëson para Tij, pa Të. Ai e di atë që ishte para tyre dhe e di se çfarë do të ndodhë pas tyre, ata e zotërojnë diturinë e Tij vetëm atë që Ai dëshiron. Froni i Tij përfshin qiejt dhe tokën dhe mbrojtja e Tij prej tyre nuk është e rëndë, me të vërtetë Ai është i Larti, i Madhi”.

395 kb

Çdo rresht i shkruar këtu duket të jetë i vërtetë. Këtë lutje e lexoj gjithmonë para se të shkoj në shtrat dhe kur dal nga shtëpia, dhe nuk kam makthe dhe asgjë nuk ndodh... Dhe kur harroj, patjetër do të ndodhë një lloj mbeturinash) Për shembull, më rrahën një herë, një tjetër. kur më vodhën telefonin. Lutje e madhe, Lavdëroni Allahun për të)

Hadithi i të Dërguarit të Allahut (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) thotë:

سئل النبيّ (صلى الله عليه وآله): أيّ آية أنزلها الله عليك أعظم؟ قال : آية الكرسيّ

Ndoshta shumica dërrmuese e muslimanëve kanë dëgjuar për këtë ajet. Vërtet, ky është ajeti madhështor dhe më i vlefshëm nga Kurani Famëlartë. Meritat e këtij vargu thjesht nuk mund të përmblidhen në një artikull. Këtu është ky varg:

اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

Interpretimi i ajetit:

الله لاَ إله إِلاَّ هُوَ الحي } الذي لا يموت { القيوم } القائم الذي لا بدء له { لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ } نعاس { وَلاَ نَوْمٌ } ثقيل فيشغله عن تدبيره وأمره { لَّهُ مَا فِي السماوات } من الملائكة { وَمَا فِي الأرض } من الخلق { مَن ذَا الذي يَشْفَعُ عِنْدَهُ } من أهل السموات والأرض يوم القيامة { إِلاَّ بِإِذْنِهِ } بأمره { يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ } بين أيدي الملائكة من أمر الآخرة لمن تكون الشفاعة { وَمَا خَلْفَهُمْ } من أمر الدنيا { وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَآءَ } يقول لا تعلم الملائكة شيئاً من أمر الدنيا والآخرة إلا ما علمهم الله { وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السماوات والأرض } يقول كرسيه أوسع من السموات والأرض { وَلاَ يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا } لا يثقل عليه حفظ العرش والكرسي بغير الملائكة { وَهُوَ العلي } أعلى من كل شيء { العظيم } أعظم من كل شيء

Ibn Abbasi (Allahu qoftë i kënaqur prej tij) e interpreton këtë ajet fisnik si vijon: “Allahu, përveç të cilit nuk ka zot, i Gjalli [i cili nuk vdes], i Përjetshmi [që nuk ka fillim], përgjumje [përgjumje] dhe gjumi [rëndësi] mos e pushto atë, gjë që do ta largonte Atë nga kontrolli dhe punët]; E Tij është ajo që është në qiell [engjëjt] dhe ajo që është në tokë [krijimi]; Kush është ai që do të ndërmjetësojë tek Ai [nga banorët e qiellit dhe tokës në Ditën e Gjykimit], përveç me lejen [urdhrin] e Tij?!; Ai e di se çfarë është para tyre [çka është para engjëjve nga çështjet e jetës së përjetshme dhe kujt do t'i jepet e drejta e ndërmjetësimit], si dhe atë që ka pas tyre [nga punët e kësaj bote], dhe ata nuk e dinë. kuptojnë ndonjë gjë nga dituria e Tij, përveç çfarë të dojë Ai [Ai thotë se engjëjt nuk dinë asgjë për çështjet e botës dhe akhiretin, përveç asaj që u ka bërë të ditur Allahu] dhe froni i Tij përfshin qiejt dhe tokën [Ai thotë se Froni është më i gjerë se qiejt dhe toka] dhe nuk e ngarkon Atë t'i ruajë ato të dyja [nuk e ngarkon atë të ruajë fronin dhe fronin pa ndihmën e engjëjve], Ai është Më i Larti [mbi të gjitha], i Madhi [më i madhi mbi të gjithë]” (Sure El-Bekare, ajeti 255).

Arsyeja e zbritjes së ajetit el-Kursi

Një herë izraelitët e pyetën Profetin Musa (paqja qoftë mbi të): “A po fle Zoti juaj?”, të cilës Musai (paqja qoftë mbi të) u përgjigj: “Kini frikë Allahun!” Dhe pastaj Allahu përmes shpalljes iu drejtua Musait (alejhi selam): “Të pyetën se a po fle Zoti yt?! Pra, merrni dy copa xhami dhe mbajini në këmbë gjatë gjithë natës pa shkuar në shtrat!” Profeti (paqja qoftë mbi të) veproi kështu dhe kur kaloi një e treta e natës, ai ra në një gjumë të thellë dhe ra në gjunjë. Megjithatë, ai i ka mbajtur fort këto gota dhe kah fundi i natës e ka zënë gjumi dhe i ka rënë, për pasojë janë thyer.

Pastaj Allahu përmes shpalljes i tha: “O Musa! Nëse do të kisha rënë në gjumë, qiejt do të kishin rënë në tokë dhe gjithçka do të ishte zhdukur, ashtu siç u thyen këto dy gota.”

Disa dijetarë kanë thënë se ndoshta ky ajet ka zbritur kur Profeti Muhamed (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) po tregonte pikërisht këtë histori. Dhe Imam el-Sujuti në librin “el-Itkan” shkruan se kjo sure u shpall natën, por nuk e përmendi këtë histori.

Virtyti i ajetit “el-Kursi”

Kur Profeti (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) u pyet: "Cili ajet i zbritur nga Allahu te ti është më i madhi?" I Dërguari i Allahut (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) u përgjigj: "Ajetul Kursi".

Profeti (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) gjithashtu ka theksuar:

مَن قرأ أربع آيات من أوّل البقرة وآية الكرسيّ وآيتين بعدها، وثلاث آيات من آخرها، لم يرَ في نفسه وماله شيئاً يكرهه، ولا يقربه الشيطان، ولا ينسى القرآن

“Kushdo që lexon katër ajetet e para të sures el-Bekare, ajetin el-Kursij, dhe dy ajetet pas saj (“el-Kursiyy”) dhe tre ajetet nga fundi i saj (Sure Bekare), nuk do të bëjë nëse sheh në vetvete. dhe pasurinë e tij çdo gjë që ai nuk dëshiron, shejtani nuk do t'i afrohet atij dhe ai nuk do ta harrojë Kuranin."

Leximi i ajetit “el-Kursi” pas namazit farz

I Dërguari i Allahut (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) gjithashtu ka thënë:

من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة، لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت، ولا يواظب عليها إلا صدّيق أو عابد

“Asgjë që lexon ajetin el-Kursi pas namazit farz nuk do ta pengojë të hyjë në Xhenet, përveç vdekjes dhe nuk do t'i përmbahet vazhdimisht leximit të tij, përveç një njeriu të drejtë dhe robit të Allahut.”

Leximi para gjumit

Transmetohet se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të) ka thënë: “Një herë i Dërguari i Allahut (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) më urdhëroi që të mbaj zekatin e mbledhur në muajin e Ramazanit. Më vonë, një burrë erdhi tek unë dhe filloi të ndihmonte veten për të ngrënë. E kapa dhe i thashë: "Betohem në Allahun, me siguri do të të çoj te i Dërguari i Allahut, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi të!" Ai tha: “Vërtet jam në nevojë, kam një familje të madhe dhe kam nevojë të madhe!” Pastaj e lashë të shkojë dhe në mëngjes Profeti (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të!) më pyeti: “Oh! Ebu Hurejre, çfarë bëri robëria yt dje? Unë iu përgjigja: "O i Dërguari i Allahut, ai u ankua për varfëri të skajshme dhe se kishte një familje të madhe, por unë e mëshirova dhe e lashë të shkojë". Pejgamberi (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) tha: “Vërtet, ai të ka gënjyer dhe do të kthehet”. Kështu, e dija se ai do të kthehej, sepse i Dërguari i Allahut (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) tha: "Vërtet, ai do të kthehet" dhe unë fillova ta prisja. Së shpejti ai erdhi dhe filloi të rrëmbejë grushte ushqim për vete, e unë e kapa dhe i thashë: "Vërtet, do të të çoj te i Dërguari i Allahut (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të)!" Ai tha: “Më lër të shkoj, se jam në nevojë dhe kam (shumë) fëmijë dhe nuk do të kthehem më!”. Pastaj u mëshirova për të dhe e lashë të ikte dhe në mëngjes i Dërguari i Allahut më pyeti: "O Ebu Hurejre, çfarë bëri robëria yt?" Unë iu përgjigja: “O i Dërguari i Allahut (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!), ai u ankua për varfëri të skajshme dhe se kishte shumë fëmijë, por unë e mëshirova dhe e lashë të shkojë. Pejgamberi (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) tha: “Vërtet, ai të ka gënjyer dhe do të kthehet”. Dhe fillova të prisja ardhjen e tij, dhe kur ai erdhi dhe përsëri filloi të rrëmbejë grushte ushqim për vete, e kapa dhe i thashë: "Vërtet, (tani) do të të çoj te i Dërguari i Allahut, lavdërimi i Allahut qofshin mbi të. dhe jepi paqe, sepse ti herën e tretë thua se nuk do të kthehesh dhe pastaj kthehesh!”. Pastaj tha: "Më lër të shkoj dhe unë do t'ju mësoj fjalët që Allahu do t'ju bëjë të dobishme". Unë pyeta: "Çfarë fjalësh?" Ai tha: “Kur të shkoni në shtrat, lexoni ajetin el-Kursi (nga fillimi në fund) dhe një mbrojtës nga Allahu do të jetë gjithmonë me ju dhe shejtani nuk do të mund t'ju afrohet derisa të zgjoheni në mëngjes! ” - dhe e lashë të shkojë dhe në mëngjes i Dërguari i Allahut (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të!) më pyeti: “Çfarë bëri robëria yt dje?” Unë u përgjigja: "O i Dërguari i Allahut, ai tha se do të më mësonte fjalë të tilla që Allahu do t'i bënte të dobishme për mua dhe unë e lashë të shkojë." Profeti (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) pyeti: “Çfarë (janë këto fjalë)? Unë u përgjigja: “Më tha: “Kur të shkosh në shtrat, lexo ajetin el-Kursi nga fillimi deri në fund”, dhe gjithashtu më tha: “Ti gjithmonë do të kesh një mbrojtës nga Allahu me vete dhe shejtani nuk do të jetë. në gjendje të afrohet me ju, derisa të zgjoheni në mëngjes!”

Më tej, Ebu Hurejra, Allahu qoftë i kënaqur me të, ka thënë: “Pejgamberi (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të!) tha: “Ai ju tha vërtet të vërtetën, megjithëse është një gënjeshtar i njohur! A e di se me kë ke folur këto tri netë, o Ebu Hurejre?” Unë thash jo". Pejgamberi salAllahu alejhi ue selem ka thënë: “Ky është shejtani” (Imam Buhariu, nr. 2311).

Shumë hadithe dëshmojnë për madhështinë e këtij ajeti, por ne do të kufizohemi në ato që kemi cituar. I gjithë lavdërimi i takon Allahut.

Ibn Muhamedi

- ky term zakonisht i referohet lavdërimit të Allahut të Madhëruar që bëhet pas namazit.

Bëni tesbihat pas namazit , siç e dimë, është Suneti i Profetit Muhamed (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!

Sekuenca e kryerjes së tesbihatit

1. Lexoni së pari "Ayatul-Kursi" ("Ayat al-Kursi"),

- Nuk ka asnjë mosmarrëveshje për këtë.

Teksti nga Ajatul Kursi

“A'uuzu bil-lyahi minash-shaitaani rrajiim. Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim. Allahu laya ilyahya illya huwal-hayyul-kajuum, laya ta'huzuhu sinatuv-valya naum, lyahuu maa fis-samaavaati ue maa fil-ard, men zal-lyazi yashfya'u 'indahu illya bi izkh, ya'lamu maa beina aidihim va maa halfahum ue laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa', wasi'a kursiyuhu ssamaavaati val-ard, ue laya yauuduhu hifzukhumaa ue huval-'aliyul-'azim"

“Kërkoj mbrojtje tek Allahu nga shejtani i mallkuar. Në emër të Zotit, mëshira e të cilit është e përjetshme dhe e pakufishme. Allahu... Nuk ka zot tjetër përveç Tij, të Gjallit të Përjetshëm, Ekzistuesit. As gjumë dhe as përgjumje nuk do ta zërë. Atij i përket çdo gjë që është në qiell dhe çdo gjë që është në Tokë. Kush do të ndërmjetësojë para Tij, përveçse sipas vullnetit të Tij? Ai e di se çfarë ka qenë dhe çfarë do të jetë. Askush nuk është në gjendje të kuptojë qoftë edhe një grimcë të diturisë së Tij, përveç me vullnetin e Tij. Qielli dhe Toka e përqafojnë Arshin e Tij /40/ dhe kujdesi i Tij ndaj tyre nuk e shqetëson Atë. Ai është Më i Larti, Më i Madhi!”

Kurani Famëlartë, 2:255

Ajetul-Kursi nga natyra e tij metafizike dhe izoterike (përtej ligjeve fizike), ajo ka fuqinë e saj të madhe. Ajetul-Kursi - konsiderohet ajeti më madhështor i Kuranit të Shenjtë. Ai përmban “ismi `azam”, d.m.th. emri më i madh i të Plotfuqishmit.

I Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) ka thënë:

Për ata që lexojnë "Ajet el-Kursi" pas çdo namazi, vetëm vdekja i pengon ata të hyjnë në Xhenet.

Hadithi është autentik.

Është cituar nga Imamët en-Nesai në "Amalyul-yaumi ue-lleila",

100 dhe Ibn el-Sunni në “Amalyul-jaumi ue-lleila”, 124.

Gjithashtu do të doja të citoja një hadith tjetër të famshëm: 'Abdullah ibn Hasani transmetoi nga fjalët e babait të tij, i cili dëgjoi nga babai i tij, Allahu qoftë i kënaqur me ta, se i Dërguari i Allahut, paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të, tha:

Kushdo që lexon ajetin el-Kursi pas namazit farz do të jetë nën mbrojtjen e Allahut deri në namazin tjetër.

Ky hadith citohet nga et-Taberani në el-Kabir.

Kështu, leximi i Ajetul-Kursi pas namazit dhe jo vetëm është jashtëzakonisht i dëshirueshëm!

2 . Pastaj vazhdojmë me atë që drejtpërdrejt dha bazën për konceptin tasbihat -

Tasbih (nga arabishtja تسبيح‎‎ - tesbih, një term për shprehjen "Subhana-llah" që do të thotë: "I Shenjtë është Allahu").

Ka shumë hadithe që përshkruajnë sekuencën e veprimeve për të lavdëruar Krijuesin pas namazit, por unë do të doja të citoja një nga më të zakonshmet dhe më të njohurit:

“Kush pas çdo namazi thotë 33 herë “Subhan-Allah”, 33 herë “Elhamdulilah”, 33 herë “Allahu Ekber”, dhe për të qindtën herë thotë “La ilahe illa Allahu uehdehu la sherika lah, lahul mulku ue lahul hamdu ue hu”. Alya” kuli sheyin kadir” [Nuk ka zot përveç Allahut të vetëm, i Cili nuk ka shok. Atij i takon pushteti, Atij i takon lavdërimi dhe Ai është i fuqishëm për çdo send!], Allahu do t'ia falë mëkatet, edhe nëse ato janë sa shkuma në det."

Hadithi nga Ebu Hurejra, St. X. Muslima, nr.1418

Një hadith shumë i bukur dhe udhëzues: duket se njeriu nuk ka nevojë të bëjë ndonjë gjë të vështirë, por i Plotfuqishmi i jep një shpërblim kaq të madh!!! Por në jetën e përditshme, të zhytur në shqetësime dhe telashe, shumë, për fat të keq, jo vetëm që nuk kanë kohë të mjaftueshme për tesbihat - për lutje në kohë...

Çfarë bëjmë zakonisht pas tesbihatit? Ne ngremë duart tona të dobëta drejt qiellit dhe i drejtohemi të Plotfuqishmit në çdo gjuhë, duke i kërkuar Atij të gjitha më të mirat në këtë dhe botën e ardhshme për veten tonë, të dashurit dhe të gjithë besimtarët, në përfundim. duke fshirë fytyrën me duar(kjo është dua)…

Por ku është vendi më i mirë për të filluar një dua? Përfundoni me lavdërimin e Allahut dhe përshëndetjet e Profetit.

Pra, a duhet bërë tesbihat pas farzit apo sunetit?

Në përputhje me Sunetin e Profetit Muhamed (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të), tesbihat mund të bëhet si menjëherë pas namazit farz, ashtu edhe pas rekateve të namazit sunet të falura menjëherë pas farzit.

Domethënë të dyja opsionet janë të mundshme!!!

Hadithet e besueshme na çojnë në përfundimin e mëposhtëm: nëse një person i kryen rekatet e sunetit në xhami, atëherë ai e bën tesbihatin pas tyre, por nëse e bën Sunetin në shtëpi, për shembull, kur xhamia është afër shtëpisë dhe ai dëshiron të lexojë Sunetin në shtëpi, pastaj tesbihati duhet të shqiptohet pas rekateve farz.

Teologët shafiitë theksojnë shqiptimin e tesbihatit menjëherë pas farzit, kurse dijetarët e medhhebit hanefi thonë se nëse pas rekateve farz adhuruesi nuk do të shkojë menjëherë për të kryer sunetin, atëherë tesbihati rekomandohet të bëhet pas. farzin, e nëse i bën rekatet e sunetit menjëherë pas farzit, duke u zhvendosur në një vend tjetër të faljes (që zakonisht e shohim në xhamitë tona), atëherë tesbihati bëhet pas rekateve të namazit sunet.

Në të njëjtën kohë, vërejmë se këshillohet të veprohet siç bën imami i xhamisë, pas të cilit një person kryen namazin. Kjo do të promovojë unitetin dhe bashkësinë në mesin e xhematit, dhe gjithashtu do të jetë në përputhje me fjalët e Profetit Muhamed (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të):

Imami është i pranishëm në mënyrë që [të tjerët] ta ndjekin atë.

Hadithi nga Ebu Hurejra;

St. X. Ahmedi, el-Buhariu, Muslimi, en-Nesaiu dhe të tjerë.

Por sido që të jetë, të gjithë bëjnë tesbihat në mënyrën që i përshtatet dhe nuk ka probleme në këtë çështje. Ndriçimi duhet të jetë që këto nuanca ekzistojnë. Por disa dëshmojnë me kokëfortësi se kanë të drejtë, duke pretenduar se mënyra se si e bëjnë është e vetmja gjë e duhur dhe nuk mund të jetë ndryshe.

Në fund dua të them se të gjitha veprimet tona do të gjykohen sipas qëllimit, dhe nëse dikush ka qëllim të mirë për ta lartësuar Allahun e Madhëruar, atëherë le të mos e godasim atë për metodën që ai ka zgjedhur për këtë, nëse është kështu. nuk bie ndesh me Sunetin dhe të afërm nuk ka ndalim të qartë!!!

Fatkulov Rasul

"Bismillahi-r-rahmani r-rahim. Allahu la ilahe illya hwal-hayul-kayyum. Laa ta" huzuhu sinatyn Valyaa naum Lahu maa fissamaauyaati Wa maa fil ardz. Man zallaziy yashfau "indahu illa-a bi-iznih Ya" lyamy maa baina aidiykhim Vamaa halfahum Valyayhiytuuna bishyay im min "ilmihii illyaa bi maa shaaaaa. Vasi"ya kursiyyhu-s-s-samaaVaati Valihu ard Valayaykhim uhaziulum".

Domethënia: “Allahu është Ai që përveç të Cilit nuk ka të adhuruar. Ai është i Gjallë, Përjetësisht, Atë nuk e pushton as përgjumja, as gjumi. Atij i përket çdo gjë në qiej dhe çdo gjë në tokë, kushdo që ndërmjetëson para Tij, pa Të. Ai e di atë që ishte para tyre dhe e di se çfarë do të ndodhë pas tyre, ata e zotërojnë diturinë e Tij vetëm atë që Ai dëshiron. Froni i Tij përfshin qiejt dhe tokën dhe mbrojtja e Tij prej tyre nuk është e rëndë, me të vërtetë Ai është i Larti, i Madhi”.

Hazret Babaferiduddin Xhenxh (Rahmetullah alejh) transmeton se

Kur Ajetul-Kursi iu shpall Profetit Muhamed (a.s), engjëlli Xhibrail (a.s), i rrethuar nga 70 mijë engjëj, e përcolli këtë ajet, duke thënë se ai që e lexon me sinqeritet do të marrë një shpërblim si 70 vjet shërbim ndaj të Plotfuqishmit. . Dhe ai që lexon Ajetul-Kursi para se të largohet nga shtëpia do të rrethohet nga 1000 engjëj të cilët do të luten për faljen e tij.

1. Ky është ajeti më madhështor në Kuranin Famëlartë;

2. Ajetul-Kursi do të jetë i mbrojtur nga e keqja e xhinëve nga mëngjesi në mbrëmje dhe nga mbrëmja në mëngjes;

3. Ajetul-Kursi është i barabartë me një të katërtën e Kuranit të Shenjtë;

4. Kushdo që lexon vazhdimisht Ajetul-Kursi pas çdo namazi farz, atëherë vetëm vdekja e ndan këtë person nga Xheneti;

5. Kushdo që lexon Ajetul-Kursi pas namazit farz do të jetë i mbrojtur deri në namazin tjetër;

6. Nëse lexoni Ajetul-Kursi duke fryrë në ushqim dhe pije, ai do të japë një bekim;

7. Kushdo që lexon Ajetul-Kursi në hyrje të shtëpisë, shejtani do të ikë prej andej;

8. Dhe vetë lexuesi, fëmijët e tij, shtëpia e tij, pasuria, prona, madje edhe shtëpitë e fqinjëve të tij do të mbrohen;

9. Një hajdut nuk do t'i afrohet lexuesit të Ajetul-Kursi;

11. Xhinët nuk do të mund ta hapin enën mbi të cilën u lexua Ajetul-Kursi;

12. Kushdo që lexon Ajetul-Kursi para se të shkojë në shtrat do të mbrohet nga dy engjëj deri në mëngjes;

13. Nëse lexoni Ajetul-Kursi dhe fryni në gjërat tuaja, atëherë shejtani nuk do të afrohet;

14. Kushdo që lexon Ajetul-Kursi para se të largohet nga shtëpia do të jetë nën mbrojtjen e Allahut derisa të kthehet;

15. Kushdo që e lexon Ajetul-Kursi në mëngjes dhe në fillim të sures N 40 Gaafir, do të jetë i sigurt deri në mbrëmje, e nëse e lexon në mbrëmje, do të ketë siguri deri në mëngjes;

16. Kutbubin Bakhtiyar (rahmetullah alejh - Allahu qoftë i mëshirshëm me të) përcolli se Allahu do ta pastrojë shtëpinë e personit që lexon Ajetul-Kursi para se të largohet nga shtëpia nga mungesa;

17. Nëse e lexon Ajetul-Kursi dhe i fryn një të sëmuri, atëherë Allahu ia lehtëson dhimbjen;

22. Kushdo që të premteve, mundësisht në vetmi, fillon të lexojë Ajetul-Kursi 70 herë pas namazit El-Asr (e treta me radhë), ai do të fillojë të shohë dritën e brendshme shpirtërore dhe çdo dua e bërë në këtë moment do të pranohu nga Allahu;

23. Nëse duhet të komunikoni me një shef të ashpër, atëherë para kësaj duhet të lexoni Ajetul-Kursi;

24. Për bekime dhe qetësi, rekomandohet të lexoni Ajetul-Kursi dhe suret 109, 110, 112, 113 dhe 114 para se të shkoni në shtrat.

Kalifi i madh i Islamit “Aliu (radijAllahu anhu) ka thënë:

Unë nuk mund t'i kuptoj ata muslimanë që nuk lexojnë Ajetul-Kursi para se të shkojnë në shtrat. Sikur ta dinit se sa madhështor është ky ajet, nuk do ta linit kurrë pas dore leximin e Ajetul-Kursiut, sepse i ishte dhënë Profetit Muhamed (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) nga thesaret e Al-Arsh. Ajetul-Kursi nuk iu shpall asnjë prej Profetëve para Profetit Muhamed (a.s.). Dhe kurrë nuk shkoj në shtrat pa lexuar fillimisht Ajetul-Kursi.

Thëniet e profetit Muhamed:

Çdo ditë dy engjëj shoqërojnë një person. Njëri prej tyre shpesh përsërit: O Allah! Unë do t'ua shtoj begatinë atyre që e shpenzojnë pasurinë e tyre në sadaka për të varfërit dhe në vepra të tjera fisnike! Një engjëll tjetër thotë: O Allah! Privojeni atë që e ruan pasurinë vetëm për vete!