סיפורו הקצר של טורגנייב על רשימותיו של הצייד. טורגנייב איבן סרגייביץ'

מחזור זה מורכב מעשרים וחמישה סיפורים, שהם סיפורים מחיי האצולה הקטנה ובעלי האדמות במחצית הראשונה של המאה ה-19.

חור וקאליניץ' כאן מתאר המחבר את ההבדל בין החיים והמראה של אנשי מחוזות קלוגה ואוריול. איש האוריול נמוך, קודר, חי בבקתות אספן, נועל נעלי בסט והולך לעבודה. האיכר הקלוגה ללא חרישה גר בבתי אורן גדולים ומרווחים, הוא גבוה, בעל מראה נועז, פניו לבנים ונקיים, ובחגים הוא נועל מגפיים ומוכר.צידתי במחוז ז'יזדרה, ושם פגשתי את בעל הקרקע של קלוגה פולוטיקין. פולוטיקין היה אדם מוזר, אבל צייד נלהב. הוא הזמין אותי לבלות את הלילה באחוזתו. האחוזה הייתה רחוקה, ובדרך עצרנו ליד חור, שהיה אחד מאנשיו של פולוטיקין.

חוריה לא היה בבית, אבל בנו פדיה פגש אותנו והזמין אותנו לצריף. מהר מאוד הגיעו ששת בני חור האחרים, שהיו מאוד דומים זה לזה. תוך חצי שעה הגענו לאחוזה.

שאלתי את פולוטיקין מדוע חור חי בנפרד מגברים אחרים. פולוטיקין סיפר שלפני 25 שנה בכפר נשרף ביתו של חור, והוא בא לאביו של פולוטיקין וביקש להעביר אותו לביצה, וגם הבטיח לשלם על כך קצבה. אביו הסכים. מאז, חור התעשר ומשלם שכר דירה של 100 רובל. פולוטיקין אמר גם שהוא הציע לשלם לחוריה, אבל הוא מסרב.

למחרת יצאנו שוב לצוד. עברנו על פני הכפר שבו לקחנו את קליניץ' איתנו, הוא היה איכר. קליניץ' היה אדם עליז מאוד. כל יום הוא הלך לצוד עם המאסטר, ופולוטיקין לא יכול היה לעשות צעד בלעדיו.אחר הצהריים הביא אותנו קליניץ' למכוורת שלו, ששכנה עמוק ביער, שם אכלנו דבש טרי. למחרת יצא פולוטיקין לעיר לרגל עסקים. הלכתי לצוד לבד, ואז עצרתי ליד ח'ור. חור היה אדם בעל שכל משלו. נשארתי לילה אצל חור במתבן. בבוקר שאלתי את חו'ר מדוע כל ילדיו, מלבד פדיה, גרים איתו, למרות שהם נשואים. על כך השיב חור שהם עצמם רצו כך. כעבור זמן קצר נכנס קליניץ' לבית והביא לחברו תותים.

גרתי עם חור עוד שלושה ימים וצפיתי בקליניץ' ובחור בהנאה רבה. שניהם היו שונים זה מזה. חור היה איש חכם, ואדם מעשי וחיובי, וקליניץ' היה חולם, אידיאליסט ורומנטיקן. ח'ור חי טוב, אבל קליניץ' חי מלחם למים. פעם הייתה לו אישה, אבל לא ילדים בכלל. חור ראה ישר דרך מר פולוטיקין, וקליניץ' סגד לאדונו. קליניץ' היה קרוב יותר לטבע, וחור היה קרוב יותר לחברה.אמרתי להם שאני בגבול וחור התחיל לשאול אותי על המנהגים והיסודות שלהם. קליניץ' התעניין יותר בתיאורי ערים וטבע. חור זרח בידע שלו, אבל לא ידע לקרוא כמו קליניץ'. ח'ור בז לנשים בכל נפשו. לעתים קרובות הוא לעג לקליניץ' ואמר לו שהוא לא יודע איך לחיות. לקליניץ' היה קול טוב ושר לעתים קרובות למדי, וחור שר יחד איתו.ביום הרביעי שלח פולוטיקין איש בשבילי, והצטערתי מאוד להיפרד מקליניץ' ומחוריום.

ארמולאי ואשתו של הטוחן ארמולאי ואני יצאנו לצוד ציפורים בערב. ארמולאי היה צייד, הוא היה בן 45. הוא היה אדם רזה וגבוה. גם בחורף וגם בקיץ הוא לבש קפטן ומכנסיים כחולים. היה לו כלב, ולטקה, ואקדח צור ישן. ארמולאי היה שייך לבעל הקרקע, אך התברר כי בעל הקרקע הוא ממנו, שכן ארמולאי היה אדם שאינו מתאים לשום עבודה. האחריות שלו הייתה להעביר כמה זוגות של חוגלות וחוגלות שחורות למטבח של בעל הקרקע פעם בחודש.

ארמולאי הסתבך כל הזמן בצרות שונות, ותמיד חזר הביתה ללא פגע עם כלב ואקדח. הוא אהב לדבר ותמיד היה במצב רוח טוב. לארמולה הייתה גם אישה, שנאלצה לגור בצריף רעוע ולסבול את כל התלאות. הוא הופיע בבית פעם בשבוע והתייחס לאשתו בגסות רבה ובאכזריות. בדרך כלל הוא היה בבית רק יום אחד.על גדת איסתא, בחורשת ליבנה גדולה, יצאנו לצוד. נשארנו ללון בטחנה הקרובה, כדי שמחר בבוקר נוכל לצאת שוב לצוד. בעלי הטחנה לא רצו לתת לנו ללון. כתוצאה מכך קנינו קש מהטוחן ובילינו את הלילה מתחת למקלט ברחוב. הטוחן הביא לנו אוכל.

התעוררתי מלחישה קלה. התעוררתי וראיתי את הטוחן ארינה מולי. היא דיברה בשקט אל ארמולאי. הוא הזמין אותה לגור איתו, והבטיח להעיף את אשתו. לאחר שדיברתי עם ארינה, נודע לי שהיא המשרתת של אשתו של הרוזן זברקוב.הכרתי את הרוזן זברקוב עוד בסנט פטרבורג. הוא תפס מקום חשוב. זה הוא שסיפר לי את הסיפור של ארינה. אשתו של זברקוב הייתה אישה כועסת ולא אהבה להחזיק עוזרות נשואות. ארינה הייתה בתו של המנהל. לאחר ששירתה נאמנה במשך 10 שנים, ניסתה ארינה לבקש מזברקוב רשות להתחתן, אך היא סירבה. לאחר זמן מה, התברר כי ארינה בהריון מפיטר. זברקוב ציווה על הילדה להסתפר, לתת לה סמרטוטים ולשלוח אותה לכפר.

ארמולאי סיפר לי שהילד של ארינה מת. עברו שנתיים מאז שהתחתנה עם טוחן, שקנה ​​אותה מהאדון, ונתן את פטר לה כחייל.

מי פטל יום אחד באוגוסט צידתי. היה חם מאוד ובקושי רב הגעתי למעיין, שנקרא "מי פטל", והוא זרם מהגדה הגבוהה של איסתא, לאחר השתייה שכבתי לנוח. שני זקנים ישבו לא רחוק ממני ודיגו. באחד מהם זיהיתי את סטפושקה.סטפושקה גרה עם הגנן מיטרופן בכפר שומיחונו. איש לא ידע מאיפה בא סטפושקה או איך הוא חי. איש לא דיבר אליו.אצל זקן אחר זיהיתי את מיכאילו סבלייב, שנקרא ערפל. הוא היה אדם משוחרר מהרוזן פיוטר איליץ' *** וחי עם סוחר בולכוב שניהל פונדק. פעם פיוטר איליץ' פשט את הרגל ונסע לסנט פטרסבורג לחפש לעצמו מקום, הוא מת בחדר מלון. ערפל שימש כמשרת שלו.

ניגשתי אליהם והתחלתי לדבר איתם. הערפל החל לזכור את הספירה המאוחרת. הוא זכר גם את החגים והצידים שארגן פיוטר איליץ', כמו גם את פילגשיו הרבות.לפתע נשמע רעש מאחור בגיא. הסתכלתי וראיתי גבר בן 50 עם תרמיל על הכתפיים. שמו היה ולאס. אדם דיבר על איך הוא נסע למוסקבה לאדונו וביקש ממנו להפחית את שכר הדירה שלו או לשים אותו על קורבי. לוולאס היה בן שמת; הוא נהג לשלם שכר דירה עבור אביו, אבל אז האדון כעס והעיף אותו החוצה. ערפל שאל אותו איך הוא יחיה, ולאס אמר שעכשיו אין מה לקחת ממנו.שאלתי אותו מה גודל ה-quitrent שהמאסטר הקצה לו. הוא ענה שזה תשעים רובל, ואז הוא ישב איתנו ונעשה עצוב. יצאנו אחרי חצי שעה.

רופא מחוז פעם בסתיו חליתי כשחזרתי מהציד. באותו זמן הייתי בעיר פרובינציאלית ושלחתי רופא. נכנסתי לשיחה עם הרופא, והוא סיפר לי סיפור.במהלך התענית, הרופא הוזמן לראות אישה חולה, שהייתה בת לאלמנה ענייה, בעלת קרקע שגרה 20 מייל מהעיר. הרופא הגיע לבית הקטן בקושי רב. בעל הקרקע לקח מיד את הרופא לחולה. הרופא שם לב שהילדה די צעירה ואפילו יפה מאוד.

החולה נרדם והרופא קיבל תה וקיבל מיטה למנוחה, אך הוא עדיין לא הצליח לישון, ואז החליט להסתכל על החולה. לילדה היה שוב חום. למחרת המטופל הרגיש טוב יותר. הרופא חיבב אותה והחליט להישאר. היה אב במשפחה הזאת, אבל הוא מת, והירושה שהוא השאיר להם היו ספרים.באותה תקופה לא היה דרך, ואפילו מהעיר היה קשה להעביר את הרפואה. הילדה לא התאוששה. כמה ימים לאחר מכן, אלכסנדרה אנדרייבנה, שהייתה חולה, חשה נטייה ידידותית כלפי הרופא, שהיא חשבה על אהבה. אבל היא החמירה יותר ויותר. כל המשפחה האמינה שהרופא ירפא אותה. כל הלילות ישב הרופא ליד מיטתה ואירח אותה, וגם דיבר איתה הרבה מאוד זמן.

עם הזמן, הוא התחיל להבין שהילדה לא תשרוד. גם אלכסנדרה הבינה את זה. לילה אחד היא אמרה לו שהיא אוהבת אותו. הם התנשקו והוא לא יכול היה להתאפק. היא חיה עוד שלושה ימים, ובכל פעם הרופא היה איתה. בלילה האחרון אמה נכנסה לחדר, ואלכסנדרה אמרה לה שהיא מאורסת לרופא.הילדה מתה למחרת. הרופא התחתן עם בת סוחר רעה ועצלנית.השכן שלי ראדילובפעם בסתיו, ארמולאי ואני צדנו ציפורים בגן טיליה נטוש במחוז אוריול. התברר שהגן הזה שייך לבעל הקרקע ראדילוב, שהזמין אותי לארוחת ערב. הכרתי את אמו של רדילוב, שהייתה זקנה קטנה עם מבט עצוב. בבית היה גם פיודור מיכאיך, הוא היה כבן 70, פעם היה בעל קרקע, אבל אז פשט את הרגל וכעת, מרוב רחמים, הוא גר עם ראדילוב.

הילדה אוליה נכנסה לחדר והתיישבנו ליד השולחן. במהלך ארוחת הערב, ראדילוב צפה באוליה וסיפר סיפורים. אוליה גם עקבה מקרוב אחר ראדילוב. אחרי ארוחת הערב הלכנו רדילוב ואני למשרד שלו. ראדילוב היה אדם אדיב, אבל משום מה הוא לא יכול היה להתיידד עם אף אחד.בשיחה נזכר ראדילוב באשתו המנוחה: אולגה הייתה אחותה. אולגה יצאה לגן. הזקן אובסיאניקוב נכנס לחדר. למחרת יצאנו ארמולאי ואני שוב לצוד.

כעבור שבוע הגעתי שוב לרדילוב, אבל לא הוא ולא אולגה היו בבית. ואז גיליתי שהוא עזב את אמא שלו והלך לאנשהו עם גיסתו. נאלצתי לעזוב את הכפר ולפני היציאה הלכתי אל רדלוב הזקנה ושאלתי אם יש חדשות מבנה. הגברת הזקנה התחילה לבכות ואני לא שאלתי שום דבר אחר.

אודנודבורץ אובסיאניקוב אובסיאניקוב היה כבן 70. בהתנהגותו הוא נראה כמו סוחר עשיר. שכניו כיבדו אותו. הוא התגורר בבית נעים עם אשתו, הוא נהג יפה באנשיו וקרא להם פועלים, אבל הוא לא התיימר להיות אציל. אובסיאניקוב תמיד דבק במנהגים עתיקים, אבל הוא חתך את שערו וגלח את זקנו בסגנון גרמני.בשנת 1940, בזמן הרעב, חילקתי את כל מלאי הלחם שלי לבעלי הקרקעות שבסביבה, זה חטא. אנשים אפילו הגיעו אליו כדי לבקש עצה. אובסיאניקובה טטיאנה איליניצ'נה הייתה אישה שקטה וחשובה. לא היו להם ילדים.

פגשתי אותו אצל ראדילוב והלכתי לראות אותו יומיים אחר כך. הוא קיבל אותי יפה. דיברנו על איך אנשים חיים עכשיו ואיך הם חיו קודם. לוקה פטרוביץ' אובסיאניקוב לא שיבח את הזמנים הישנים. הוא זכר כיצד חברי אותו ארמון היו חסרי הגנה מפני החזקים והעשירים יותר. זכרתי גם את סבי ז"ל, שלקח ממנו פעם חלקת אדמה. שתקתי, השפלתי עיניים, כי לא ידעתי מה לענות לאובסיאניקוב.

אובסיאניקוב גם סיפר לשכנו, סטפן ניקטופוליוניץ' קומוב. קומוב אהב לשתות וגם לטפל באחרים. הוא אהב את אביו של אובסיאניקוב. קומוב כמעט והכניס אותו לארון קבורה, והוא עצמו מת, כשהוא נפל שיכור משובצת יונים. אובסיאניקוב זכר גם איך הוא חי במוסקבה, וראה שם אצילים רבים, כמו גם הרוזן אלכסיי גריגורייביץ' אורלוב-צ'סמנסקי, שדודו של אובסיאניקוב שימש עבורו משרת. הרוזן היה גבוה ובעל מבנה גוף חזק. יום אחד הוא ארגן מרוץ כלבים, אליו הגיעו ציידים מכל רחבי רוס. ואז הכלב של סבי מילובידקה עקף את כולם.

שאלתי את אובסיאניקוב אם הוא אוהב לצוד. הוא ענה שהוא לא יכול, שיושיט יד לאצילים.בזמן התה, טטיאנה איליניצ'נה ובעלה התחילו לדבר על מיטיה, האחיין חסר המזל שלה. הוא עזב את עבודתו והחל לכתוב בקשות לאיכרים ולהעלות את מודדי הקרקע. אובסיאניקוב הסכים לסלוח לו, ואז נכנסה מיטיה לחדר. הוא היה בחור גבוה ומתולתל, כבן 28. הוא חשב שהוא עומד על האמת, לא לקח מהעניים, ולכן אין לו במה להתבייש.במפתיע הגיע לז'ן פרנץ איבנוביץ', בעל קרקע מאורול ושכן שלי. הוא נולד באורלינס, והגיע לרוסיה בזמן המלחמה עם נפוליאון. בדרך חזרה נפל לז'ן בידי איכרי סמולנסק, שרצו להטביעו בבור קרח, אך עבר במקום בעל קרקע והוא קנה את הצרפתי מהאיכרים. אחר כך עזב את בעל הקרקע הזה בשביל אחר, ואחר כך התחתן עם תלמידו, והתחתן עם בתו לבעל הקרקע של אוריול לוביזנייב, ואז הוא עצמו עבר לאוריול לגור... לז'ן ואובסיאניקוב היו חברים.

לגוב פעם ארמולאי הציע לי לנסוע ללגוב לצוד ברווזים. לגוב הוא כפר גדול השוכן על נהר רוזוטה הטובע. לא הרחק מלגוב הפך נהר זה לבריכה רחבה, שהייתה מכוסה בקנים צפופים. כאן היו הרבה ברווזים. היה קשה לצוד כאן, כיוון שהכלבים לא יכלו להגיע למשחק היריות, שכן היו ערוגות קנים רבות. ואז החלטנו ללכת עם הסירה ללגוב.

לפתע יצא גבר מאחורי השיחים העבים לקראתנו. שמו היה ולדימיר.ולדימיר היה אדם משוחרר, ובצעירותו אף למד מוזיקה, ולאחר מכן שימש כשירות; הוא היה אדם קורא ויודע קרוא וכתוב. שאלתי למה הוא קשר צעיף על פניו. ולדימיר אמר שחברו היה צייד חסר ניסיון, ושהוא ירה בטעות מסנטרו ומהאצבע המורה על ידו הימנית.כשהגענו ללגוב, ארמולאי רצה לקחת סירה מאדם שזכה לכינוי סושוק. הייתה לו סירה, אבל היא הייתה גרועה, אבל החלטנו לקחת אותה בכל זאת ולמלא את הסדקים בגרירה. שאלתי את סושוק כמה זמן הוא עובד כאן כדייג. סוצ'וק אמר שהוא החליף הרבה בעלים ועיסוקים ואדונים לפני שהחל לגור בלגוב. הוא היה טבח, עגלון, שחקן, גנן, ועכשיו הוא דייג. לא הייתה לו אישה, שכן הגברת אסרה על המשרתים להינשא.

לקחנו סירה ויצאנו לצוד. בצהריים כבר תפסנו מטען שלם של ציד. עמדנו לחזור הביתה כשהסירה שלנו החלה לדלוף מעט, והפקדנו את ולדימיר על חילוץ המים. הוא התעניין מאוד בציד ושכח מחובותיו. ארמולאי עשה תנועה פתאומית ולכן הסירה שלנו טבעה. מהר מאוד מצאנו את עצמנו עד הצוואר במים עם ברווזים שוחים סביבנו.המים היו קרים מאוד. ארמולאי הלך לחפש את הפור. הוא נעלם ליותר משעה, וכבר היינו קפואים. יצאנו מהבריכה רק בערב.

באחו בז'ין יום אחד ביולי חיפשתי ציפורי דג שחור במחוז טולה שבמחוז צ'רנסקי. כשהחלטתי לחזור הביתה, כבר היה ערב. טיפסתי על הגבעה וראיתי איזה עמק צר. הלכתי לשם ומצאתי את עצמי בתוך גיא, בתחתיתו היו כמה אבנים לבנות גדולות. היה מאוד משעמם וחירש בעמק.באותו רגע הבנתי שאני לגמרי אבוד, ואז החלטתי לנווט לפי הכוכבים. לפתע מולי ראיתי מישור ענק עם נהר עוטף אותו. בחושך היה ברור ששתי מדורות מעשנות ובערות. עכשיו הבנתי שאני באחו בז'ין. עליתי למדורות וראיתי שם ילדים שהוציאו את הסוסים שלהם אל תוך הלילה.

התחלתי לראות את הבנים. שמותיהם היו פבלושה, פדיה, קוסטיה, איליושה ווניה. מבגדיו היה ברור שפדיה היא בת למשפחה אמידה. פבלושה הייתה חכמה. לאיליושה היו פנים מעט קהות. לקוסטיה היה מבט עצוב ומהורהר. וניה ישנה בצד.העמדתי פנים שאני ישן, ואז הבנים המשיכו בשיחתם. איליושה התחיל לדבר על איך הוא וקבוצת בחורים בילו את הלילה במפעל נייר. לפתע, מישהו דרס למעלה, ואז התחיל לרדת במדרגות, הדלת נפתחה, אבל לא היה איש מאחוריה, ואז מישהו השתעל. זה היה הבית שהפחיד את הבנים.

קוסטיה דיבר על כך שפעם הנגר גברילה נכנס ליער לקנות אגוזים והלך שם לאיבוד. כבר היה חשוך, וגברילה התיישבה מתחת לעץ ונמנמה. הוא התעורר ממישהו שקרא לו. גברילה הסתכלה, והייתה בתולת ים שישבה על עץ, קראה לו אליה, ואפילו צוחקת. גברילה הצטלב, בת הים הפסיקה לצחוק והחלה לבכות ברחמים. ואז גברילה שאלה אותה למה היא בוכה. והיא אמרה שהיא בוכה כי גברילה הצטלב. אבל אם לא היה מצלב את עצמו, הוא היה חי איתה באושר, אבל עכשיו הוא יבכה עד סוף ימיו. מאז הסתובב הנגר בעצב.

איליושה סיפר סיפור שקרה על סכר שבור, שנחשב למקום טמא. לפני זמן רב נקבר שם אדם שטבע. פעם אחת שלח הפקיד את הצייד ירמיל לסניף הדואר. הוא חזר דרך הפלטינה בלילה. לפתע רואה ירמיל כבש לבן קטן יושב על קברו של אדם שטבע. וירמיל החליט לקחת אותו איתו. הכבש הביט בריכוז לתוך העיניים. ירמיל הרגיש נורא, והוא ליטף את הטלה ואמר, "ביאשה, ביאשה!", והכבש, חושף את שיניו, אמר את אותו הדבר בתגובה.

לפתע נבחו הכלבים וברחו. פבלושה רצה אחריהם. הוא חזר מהר מאוד ואמר שהכלבים חשו בזאב. הופתעתי מאוד מהאומץ של הילד. איליושה דיבר על איך במקום טמא אחד הם פגשו ג'נטלמן שנפטר שחיפש חור בדשא. סיפור אחר היה על איך סבתא אוליאנה, בליל שבת הוריה, הלכה למרפסת כדי לגלות מי ימות השנה. היא נראית כמו אישה הולכת, וכשהיא מסתכלת יותר מקרוב היא מזהה את עצמה. ואז סיפר איליושה סיפור על האיש טרישקה, שיבוא במהלך ליקוי חמה.ואז הבנים שתקו זמן מה והחלו לדבר על איך בן ים שונה מגובלין. קוסטיה סיפרה על ילד שנגרר מתחת למים על ידי איש ים. הם הלכו לישון, רק קרוב יותר לעלות השחר. ואז באותה שנה נהרג פאבל כשנפל מסוסו.

קאסיאן עם חרב יפה יום קיץ אחד, חזרתי מציד בעגלה רועדת. פתאום העגלון שלי נעשה חסר מנוחה, הסתכלתי קדימה וראיתי שדרכנו חסומה על ידי רכבת לוויה. זה נחשב לסימן רע, והעגלון החל להאיץ בסוסים כדי שיספיקו לעבור לפני השיירה. אבל הציר של העגלה שלנו נשבר, ורכבת הלוויה השיגה אותנו. העגלון ארופי אמר שהם קוברים את מרטין הנגר.

הלכנו ברגל ליישובי יודין כדי לקנות שם ציר חדש. לא היה איש בהתנחלויות. פתאום ראיתי אדם ישן באמצע החצר והערתי אותו. הוא היה גמד בן 50. היה לו מבט מוזר, וקולו היה עדין וצעיר מאוד. שמו היה קאסיאןלקח הרבה זמן לשכנע את הגמד לקחת אותי לייחורים. ואז יצאנו שוב לכביש. מהר מאוד קניתי ציר במשרד ונכנסתי עמוק בקרחות כדי לצוד עכוזים שחורים. קאסיאן עקב אחריי. הם קראו לו בולוקה כי הוא הלך מהר מאוד.הלכנו לחורשה. נשכבתי על הדשא. קאסיאן התחיל לדבר איתי. הוא אמר שזה חטא להרוג חיות יער.

שאלתי את קאסיאן מה הוא עושה, הוא אמר שהוא לוכד זמירים להנאת האדם. לקאסיאן לא הייתה משפחה. לפעמים הוא טיפל באנשים בעשבי תיבול. הם הועברו מ-Krasivaya Mechi לפני ארבע שנים, וקאסיאן מתגעגע למקום הולדתו.לפתע התחיל קאסיאן להציץ בריכוז לתוך סבך היער. הסתכלתי קרוב יותר וראיתי ילדת איכר בידה, הייתה לה קופסת נצרים בידה. הזקן קרא לה וקרא לה אליונושקה. היא נראתה כמו קאסיאן. שאלתי את קאסיאן אם היא בתו, הוא אמר שהיא קרובת משפחה שלו.

הציד לא צלח, וחזרנו להתנחלויות, שם חיכה לי ערופי עם הציר שלו. ואז קאסיאן אמר שזה הוא שלקח ממני את המשחק. לא הצלחתי לשכנע אותו אחרת. ואז שאלתי את ארופיי איזה אדם זה הקשיאן הזה. הוא סיפר לי שקסיאן נהג לנהוג במונית עם הדודים שלו, ואז הוא ויתר על הכל והתחיל לגור בבית. ארופי גם הכחיש שקסיאן ידע לרפא, למרות העובדה שהוא עצמו ריפא אותו מסקרפולה. אליונושקה הייתה יתומה וגרה עם קאסיאן. חזרנו הביתה די מאוחר בערב.

ראש העיר לא רחוק מהנחלה שלי גר בעל קרקע צעיר שהיה קצין בדימוס, ארקדי פבלוביץ' פנוצ'קין. הוא היה אדם מנומס והגיוני. יש לו בית בסנט פטרסבורג, שנשמר בסדר מעורר קנאה. יש לו הרבה תכונות טובות, אבל אני מבקר אותו לעתים רחוקות מאוד, כי איזו אי נוחות מוזרה משתלטת עליי בביתו.פעם ביליתי את הלילה עם ארקדי פבלוביץ'. ובבוקר אכלנו איתו ארוחת בוקר, ובמהלך ארוחת הבוקר נענש הרגל על ​​ששכח לחמם את היין. פנוצ'קין גילה שאני נוסע לריאבובו, ואז הוא החליט ללכת איתי, מכיוון שהכפר שלו שיפילובקה נמצא באזור זה. הוא שיבח מאוד את ראש העיר המקומי סופרון.

פנוצ'קין לקח איתו חבורה של דברים וטבח. הדרך הייתה ארוכה. וכך הגענו לשפילובקה. ראש העיר פגש אותנו, זה היה בנו של ראש העיר, שכן סופרון עצמו לא היה בבית. הסתובבנו בכפרים.נכנסנו הביתה והתמקמנו בבקתה הקרה. ראש העיר הגיע. הוא נכנס לבקתה והחל לנשק את ידו של האדון עם דמעות בעיניו. ראש העיר התלונן שאין לו מספיק קרקעות. הוא גם דיבר על איך מצא פעם גופה על אדמתו של פנוצ'קין והורה לגרור אותה לאדמת השכנים. פנוצ'קין שם לב שבזמן שסופרון היה אחראי, לא היו פיגורים לאיכרים.

למחרת, ארקדי פבלוביץ' שכנע אותי להישאר כדי להראות לי את אחוזתו. סופרון ליוותה אותנו. במהלך הבדיקה הוא המשיך להתלונן שאין מספיק קרקע, ואז התיר פנוצ'קין לרכוש את הקרקע בשמו. כשיצאנו מהאסם, שם בדקנו את מכונות הזינוק, ראינו שני גברים. הם באו להתלונן בפני ראש העיר, כיון שסופרון שילם עבורם את הפיגורים ולקח אותם לשעבוד. שמו של אדם אחד היה אנטיפ. ראש העיר נתן את כל בניו כחיילים. אבל פנוצ'קין לא רצה להקשיב להם עד הסוף, ונעלב מסופרון עד עזיבתי.הייתי בריאבוב תוך שעה, ויחד עם בחור שהכרתי, אנפדיסט, כבר רציתי לצאת לצוד. התחלתי לדבר עם אנפדיסט על סופרון. לדבריו, שיפילובקה שייכת רק לפנקין, וראש העיר הוא הבעלים. ויש לו הרבה יותר אדמה ממה שפנוצ'קין חושב, אז ראש העיר עדיין עוסק במסחר. אנטיפ התווכח פעם עם ראש העיר, ועכשיו סופרון נוקם בו.

מִשׂרָד בסתיו שוטטתי בשדות עם אקדח. התחיל לרדת גשם והייתי צריך לחפש מקום שבו אוכל להסתתר מהגשם. זקן אחד סיפר לי את הדרך שהובילה לכפר. בכפרים הלכתי לבקתה הגדולה ביותר, וחשבתי שהמנהל גר שם, אבל זה היה משרד. הגיע אליי גבר בן 50, ובתשלום הסכים לתת לי מחסה. ממנו נודע לי שהאחוזה הזו שייכת לאלנה ניקולייבנה לוסניאקובה.גיליתי גם שהאיש השמן שנתן לי מחסה הוא הפקיד הראשי, וחוץ ממנו עובדים במשרד עוד 6 אנשים. גם באחוזה יש זקן גרמני וראש עיר, אבל כל זה מנוהל על ידי הגברת. במשרד זה הם כותבים פקודות והנחיות לראש העיר ולראש העיר, ולוסניאקובה חותמת עליהם.

הלכתי לישון, אבל שעתיים אחר כך התעוררתי כי שמעתי קולות מאחורי המחיצה במשרד. ניקולאי ארמייך, הפקיד הראשי, התמקח איכשהו עם סוחר. משיחה זו התברר לי שהסוחרים, לפני סיום עסקה עם הגברת, משלמים שוחד לפקיד הראשי. גם ניקולאי ארמייך לקח קווטרנטים מהאיכרים, ולשם כך שלח אותם לעבודות טובות. הם דנו בעניינים שלהם כי הם חשבו שאני ישן.

ואז הגיע למשרד גבר נמוך עם יציבה גאה ועיניים ללא תנועה. הוא נשא צרור עצי הסקה, ואנשי החצר התגודדו סביבו. שמו היה קופריה, פעם תחת פילגשו הוא היה חייט, אבל היא נתנה לקופריה לצאת לחופשי, אבל הוא חזר בגלל אהבה אומללה והפך לסטוקר, וכל המשרתים לעגו לו.ניקולאי ארמייך נקרא אל הגברת. לפתע הגיע איש כועס וגבוה, שמו היה פאבל, שחיפש את הפקיד הראשי. כשהפקיד חזר, פאבל דרש ממנו לעזוב את ארוסתו טטיאנה בשקט. ניקולאי ארמייך לשון הרע על הילדה, והיא נעשתה מדיח כלים ונאסר עליה להתחתן. פאבל היה פרמדיק, וניקולאי נוקם בו בגלל טיפול לא מוצלח. הוא גם היה באיבה עם אביו של פאבל.

ארמייך אמר שהגברת הייתה מייגעת לבחור אחד מהם. פאבל תקף את ארמייך באגרופיו. שבוע לאחר מכן נודע לי שלוסניאקובה החזיקה גם את ניקולאי וגם את פאבל, אבל הגלתה את טטיאנה.ביריוקערב אחד נסעתי בחזרה מציד. בדרך החלה סופת רעמים חזקה. התחבאתי מתחת לשיח וחיכיתי שהסערה תיגמר. פתאום על הכביש ראיתי דמות גבוהה. זה היה היערן, והוא לקח אותי לביתו. הבית היה מורכב מחדר אחד, ובאמצע החדר הייתה עריסה עם תינוק, שילדה כבת 12 התנדנדה. התברר לי שאין פילגש בצריף.שמו של היערן היה פומה, וכינויו היה ביריוק. ירמולאי סיפר לי לעתים קרובות על ביריוק: כל הגברים בשכונה פחדו ממנו. אפילו היה בלתי אפשרי לשאת צרורות של עצי מכחול מהיער שלו, כי הוא היה זריז וחזק. אי אפשר היה גם לשחד אותו או לגרש אותו.שאלתי אם יש לו פילגש. ביריוק סיפר שאשתו נטשה את הילדים וברחה עם איזה סוחר. סופת הרעמים כבר הסתיימה ויצאנו לחצר. ביריוק דיווח ששמע איפשהו קול גרזן, היערן לקח איתו אקדח, והלכנו למקום בו נכרת היער. ביריוק הגיע למקום הזה מהר ממני, ושמעתי בכי מתלונן וקולות של מאבק. כשהגעתי למקום ראיתי עץ כרות, שלידו קשר ביריוק את ידיו של הגנב. האיש ביקש לשחרר אותו ואמר שהוא ישלם על העץ שנכרת, אך היערן לא ענה דבר.

שוב התחיל לרדת גשם. בקושי רב הגענו לבקתת היערנים. הבטחתי לעצמי שאעזור לשחרר את המסכן. האיש ביקש מפומה לשחרר אותו, אך הוא לא הסכים לכך. ואז התחיל האיש לקרוא ליערן בהמה, והוא אחז בו והתיר את ידיו ואמר לו לעזוב במהירות לטוב ולבריאות.באותו רגע הבנתי שביריק הוא אדם טוב. ואחרי חצי שעה, בקצה היער, נפרדנו לשלום.

שני בעלי קרקע צידתי לעתים קרובות מאוד עם שני בעלי קרקע. אחד מהם היה האלוף בדימוס ויאצ'סלב אילריונוביץ' חוואלינסקי. הוא אדם אדיב מאוד, אבל יש לו כמה הרגלים מוזרים למדי. הוא יכול גם לדבר עם אצילים עניים כשווים.טרחן, הוא נקרא גם הווריד הנורא, היה בעלים גרוע, הוא לקח כמנהל שלו אדם טיפש בצורה בלתי רגילה, סמל בדימוס. חוואלינסקי אוהב נשים מאוד. הוא משחק קלפים עם אנשים רק אם הם מתחת לדרגתו. הוא ממלא תפקיד משמעותי בבחירות, אך מסרב לתואר מנהיג.

חוואלינסקי לא אוהב לדבר על עברו הצבאי. הוא גר לבד בבית קטן, אבל עד היום הוא נחשב לרווק זכאי. עוזרת הבית שלו, אישה כבת 35. הגנרל חוואלינסקי מרגיש בנוח בחגיגות ציבוריות ובמסיבות ארוחת ערב.Stegunov Mardarii Apollonych היה דומה לחולינסקי, אבל רק במובן אחד הוא היה גם רווק. הוא לא נחשב נאה, והוא לא שירת בשום מקום. Mardarii Apollonych היה ג'וקר וחי להנאתו. סטגונוב מעורב רק באופן שטחי באחוזה שלו וחי בדרך הישנה. אנשיו לבושים בנוסח הישן, ואת משק הבית מנהל ראש עיר של גברים, ואת הבית מנהלת זקנה קמצנית. הוא מקבל אורחים טוב מאוד.

יום אחד באתי לראות אותו בערב. הוא ואני ישבנו על המרפסת. לפתע ראה תרנגולות מוזרות בגינה ושלח את יושקה, משרת החצר, לגרש אותן. יושקה ועוד שלושה משרתים מיהרו לעבר התרנגולות, והתברר שזה היה כיף גדול. התברר שהתרנגולות הללו הן ירמיל העגלון, ואז ציווה סטגונוב לקחת אותן. אחר כך דיברנו על ההתנחלויות שקיבלו מקום רע. סטגונוב אמר שגרים שם גברים נענשים, ובמיוחד שתי משפחות שאי אפשר לחסל. ואז מרחוק שמעתי צלילים מוזרים. התברר שזו הייתה ואסקה הברמן ששירת אותנו בארוחת הערב שנענשה.

ואז נפרדתי מסטגונוב, ונסעתי ברחבי הכפר, ופגשתי את ואסיה, שאלתי אותו למה הוא נענש. הוא אמר שהוא נענש על מעשהו.

לבדיאן לפני חמש שנים הגעתי ללבדיאן, והיריד היה שם בעיצומו. התארחתי במלון ואז הלכתי ליריד. במלון הודיעו לי שגם הנסיך נ' מתארח אצלם, רציתי לקנות שלושה סוסים לכרכרה שלי, אבל מצאתי רק שניים, ולא הספקתי לאסוף את השלישי.אחרי ארוחת הצהריים הלכתי לבית הקפה. בחדר הביליארד התאספו כ-20 איש, ביניהם הנסיך נ', וכן צעיר נוסף בעל פרצוף עליז ומעט מבזה. הוא שיחק עם סגן ויקטור חלופאקוב בדימוס. צעירי העשירים של מוסקבה אהבו את חלופקוב, אז הוא חי מזה.

הצלחתו של הסגן הייתה שבמשך שנתיים אמר את אותה ביטוי, שמשום מה הצחיק את פטרוניו. אבל אז, לאחר זמן מה, הביטוי הזה הפסיק להיות מצחיק, וכלופקוב נאלץ לחפש פטרונים חדשים.למחרת הלכתי לראות את סוחר הסוסים סיטניקוב. אהבתי סוס אחד אפור, והתחלנו להתמקח. לפתע, שלישיית סוסים, רתומה לעגלה יפה, עפה מעבר לפינה בשאגה גדולה. הנסיך נ' ישב בו עם כלופקוב. סיטניקוב החל להראות לנסיך את הסוסים הטובים ביותר. עזבתי בלי לחכות לסוף העסקה.

בפינת הרחוב הבחנתי בדף נייר גדול שהיה מחובר לשער של בית כלשהו. היה כתוב שם כי אנסטסי איבנוביץ' צ'רנובי, שהוא בעל קרקע של טמבוב, מוכר כאן סוסים. קניתי סוס לא יקר מאנסטסי איבנוביץ'. למחרת ראיתי שהיא צולעת ומונעת, אבל צ'רנובאי לא לקחה את הסוס בחזרה..תוך יומיים עזבתי ועצרתי בלבדיאן רק בדרך חזרה, שבוע לאחר מכן. בבית הקפה ראיתי שוב את הנסיך נ. אבל גורלו של חולופאקוב השתנה, הוא החליף את הקצין הבלונדיני.

טטיאנה בוריסובנה ואחיינה טטיאנה בוריסובנה הייתה אישה בת 50, חביבה מאוד. כשהתאלמנה החלה לגור באחוזה הקטנה שלה מבלי לצאת מהבית. היא נולדה למשפחה ענייה וללא חינוך. טטיאנה בוריסובנה מתנהגת די בחופשיות, וחושבת ומרגישה. היא מתקשרת מעט עם שכניה ומארחת רק צעירים.אין לה הרבה משרתים. עוזרת הבית שלה, אגפיה, שהייתה המטפלת שלה, אחראית על ביתה. פוליקר בן ה-70 מחזיק בתפקיד משרת ושרת. פעם הוא היה כנר, הוא גם אקסצנטרי גדול ואדם מאוד קורא, והוא גם אוהב לצוד זמירים. פוליקרפ נעזר בנכדו ואסיה.

טטיאנה בוריסובנה מתקשרת מעט עם בעלי הקרקע, מכיוון שהיא לא יודעת איך להעסיק אותם ולעתים קרובות נרדמת לרעש השיחות. אחותו של חברתה הצעירה, שהיא עוזרת זקנה, החליטה לחנך עוד יותר את טטיאנה בוריסובנה. היא הלכה לפגוש אותה מדי יום והייתה מסיעה אותה לארון הקבורה שלה, אבל קרה נס: היא התאהבה בתלמיד שעבר.לפני שמונה שנים, אחיינה אנדריושה גר עם טטיאנה בוריסובנה. זה היה ילד כבן 12, שהיה אב גדול. מגיל צעיר, אנדריה אהבה לצייר. טטיאנה בוריסובנה לא הרגישה אהבה רבה לאנדריושה; היא לא אהבה את התחביב של אחיינה. בהדרגה היא החלה לחשוב על עתידו של הילד.

יום אחד בא לבקר אותה פיוטר מיכאיליץ' בנבולנסקי, שאהב מאוד אמנות, למרות העובדה שהוא אפילו לא הבין בזה כלום. הוא הסתכל בציורים של אנדריושה ואמר שהוא מוכשר. באותו יום הוא הציע לטטיאנה בוריסובנה לקחת את אנדריושה לסנט פטרבורג ולתת לו ללמוד להיות אמן. הם עזבו יומיים לאחר מכן.

אנדריושה כתב לדודתו פחות ופחות מדי שנה. פעם אחת קיבלה טטיאנה בוריסובנה פתק מאחיין שלה, שבו ביקש ממנה לשלוח לו כסף. חודש לאחר מכן הוא ביקש עוד, ואז הייתה פעם שלישית, אבל היא סירבה לו, ואז אנדריושה באה לבקר כדי לשפר את בריאותו. אנדריושה הפך לצעיר רחב כתפיים ושמן באנדריי איבנוביץ' בלובזורוב. אם קודם הוא היה ילד מסודר, עכשיו הוא היה אדם מרושל וחצוף.אנדריושה בילה את ימיו בשירת רומנים. במהלך השנה שבילה עם דודתו, הוא נעשה נדיב עוד יותר, ודודתו התלהבה ממנו, והבנות התאהבו בו. מכרים רבים הפסיקו לבקר את טטיאנה בוריסובנה.

מוות בוקר אחד הגעתי לשכני הצעיר ארדליון מיכאילוביץ' והזמנתי אותו לצוד עכברים שחורים. הוא הסכים, אבל בתנאי אחד: שנבקר אותו בצ'פליגינו, שם כורתים את יער האלונים. השכן לקח עמו את ארכיפ, ואת המנהל גוטליב פון דר קוק, וגם צעיר בן 19. הוא ירש את האחוזה, לאחרונה מדודתו.יער האלונים של ארדליון מיכאילוביץ' היה מוכר לי מילדות, שכן טיילתי כאן לעתים קרובות מאוד. היה לי עצוב להסתכל על היער הגוסס, מאז החורף הכפור ונטולת השלגים של 1940 הרס את עצי האפר והאלון בני מאות השנים. הגענו לאתר הכריתה, ופתאום שמענו צרחה וקול עץ נופל. גבר חיוור ברח מהסבך ודיווח כי הקבלן מקסים נמחץ על ידי עץ אפר שנכרת. רצנו למקסים, אבל הוא כבר היה גוסס.

כשראיתי את המוות הזה, חשבתי שגבר רוסי גוסס, כאילו הוא עורך את הטקס בפשטות ובקור. בכפר לפני כמה שנים, אצל שכן אחר שלי, נשרף אדם ברפת. כשבאתי אליו, הוא היה גוסס, והיו בבית חיי יומיום רגילים. לא יכולתי להסתכל על זה, אז עזבתי.

אני גם זוכר מקרה כזה. יום אחד עצרתי בבית החולים בכפר קרסנוגוריה כדי לראות את חברי, הפרמדיק קפיטון. לפתע נסעה אל החצר עגלה, בה ישב הטוחן וסילי דמיטרייביץ'. הוא הרים את אבני הריחיים, והוא התאמץ יותר מדי. לאחר שבדק אותו, קפיטון מצא בקע והחל לשכנע אותו להישאר בבית החולים. הטוחן סירב והלך הביתה, אך הוא מת ביום הרביעי.נזכרתי גם בחבר הוותיק שלי, שהיה תלמיד נושר, אווניר סורוקומוב. הוא לימד ילדים לבעל הקרקע גור קרופיאניקוב. באתי לראות אותו זמן קצר לפני מותו, והוא מת מצריכה. בעל הקרקע לא העיף אותו מהבית, אלא שכר מורה חדשה לילדים. אבניר הקשיב בתשומת לב לסיפורי וגם נזכר בנעוריו הסטודנטיאליים. הוא מת 10 ימים לאחר מכן.בעל הקרקע הזקן מת בנוכחותי. הכומר נתן לה צלב. היא נישקה את הצלב, הניחה את ידה מתחת לכרית, היכן שמונח הרובל, כדי לשלם לכומר, ומסרה את הרוח.

זמרים הכפר קוטלובקה ממוקם על מדרון גבעה חשופה, שמבקעת אותה גיא עמוק, שנמצא ממש באמצע הרחוב. בתחילת הגיא יש בקתה, זו הטברנה "Prytynny". יש כאן יותר מבקרים מאשר במפעלים אחרים, והסיבה לכך היא המנשק ניקולאי איבנוביץ'. הוא מתגורר בקוטלובקה יותר מ-20 שנה. הוא לא מאוד אדיב, לא מאוד מדבר, יש לו את המתנה למשוך אורחים. הוא יודע הכל על מה שקורה באזור.שכניו של ניקולאי איבנוביץ' מכבדים אותו. יש לו אישה וילדים. אשתו בורגנית, ניקולאי איבנוביץ' סומך עליה לכל דבר. ילדיו של ניקולאי איבנוביץ' הם בחורים בריאים וחכמים.היה חם מאוד באותו יום כשהתקרבתי לקישוא פריטיני. לפתע הופיע גבר אפור שיער על סף הטברנה והחל לקרוא למישהו, מניף את ידיו. מורגך הגיב לו. מהשיחה בין אובלדוי למורגך הבנתי שתתקיים תחרות שירה בטברנה. הזמרת הכי טובה בכפר היא יאשקה טורוק.

בטברנה כבר היו הרבה אנשים וגם יאשקה היה שם, הוא היה בחור צעיר כבן 23. לידו עמד אדם כבן 40 עם פרצוף טטרי, שמו היה פראי מאסטר , וישב מולו יריבו של ישקין, הוא היה פקיד מג'יזדרה, גבר בן 30, נמוך, חסון, מתולתל ועם כיס. המאסטר הפרוע היה אחראי על הפעולה.כמו כן בטברנה היה אבגרף איבנוב, הלא הוא המום, שהיה רווק בטיול. הוא לא יכול היה לרקוד ולא לשיר, אבל אף מסיבת שתייה לא יכלה להתקיים בלעדיו. המורג של הגברת היה עגלון, אחר כך הוא נעשה פקיד, והשתחרר והתעשר שם. היה לו בן, יעקב, שהיה אמן בנשמה, ובדרגה סקופר במפעל נייר. איש לא ידע דבר על מאסטר הפרא, הלא הוא פרבלסוב. הוא אהב מאוד לשיר.

התחרות החלה. החותר התחיל לשיר ראשון. הוא שר שיר ריקוד והקהל הריע אותו. יעקב החל לשיר בהתרגשות. בקולו היו נעורים, ותשוקה עמוקה, ומתיקות, וכוח, וצער עצוב. דמעות הופיעו בעיני כולם. החותר עצמו הודה בתבוסה.עזבתי את הטברנה, וכשהגעתי למתבן נרדמתי. התעוררתי בערב, ובמסבאה חגגו כבר מזמן את הניצחון של ישקין. התחלתי לרדת מהגבעה שעליה שוכב קוטלובקה.

פיוטר פטרוביץ' קראטאיב בסתיו לפני 5 שנים, בדרך לטולה ממוסקבה, נאלצתי לשבת בבית הדואר כמעט כל היום, בגלל מחסור בסוסים. הסתכלתי מהחלון וראיתי שעגלה עצרה מול המרפסת, ואדם בן 30 עם עקבות של אבעבועות שחורות על פניו היבשות נכנס לחדר. התחלנו לדבר. זה היה בעל הקרקע פושט רגל פיוטר פטרוביץ' קראטייב, הוא עמד לשרת במוסקבה. הוא שיתף אותי בסיבת ההרס.

קראטייב גר פעם בכפר, ושם התאהב בילדה מטריונה. הוא רצה לפדות את הילדה הזו, כי היא לא הייתה שייכת לו. המאהבת שלה הייתה זקנה נוראה ועשירה שגרה 15 ווסט ממנו, והכפר קוקובקה היה שייך לה. קראטייב הגיע אליה. חברו הזקן פגש אותו, שהבטיח להעביר את בקשתו לגברת. יומיים לאחר מכן, קראטייב הלך שוב אל הגברת, ובמשך זמן רב מאוד הוא שכנע אותה למכור לו את מטריונה, והבטיח עבורה כל כסף, אבל הזקנה הנבזה גילתה את רגשותיו של קראטייב וסירבה לו. היא אמרה ששלחה את מטריונה לכפר מרוחק, והציעה לקראטאייב למצוא כלה מכובדת.

קראטייב סבל הרבה מאוד זמן והאשים את עצמו שהרס את מטריונה. כשהוא לא יכול היה לשאת את זה, הוא גילה באיזה כפר מוחזקת הילדה, והלך לשם, ושכנע את מטריונה לברוח איתו. קראטייב יישב אותה באחוזתו, בבית קטן, והם החלו לחיות בהרמוניה מושלמת. פעם בחורף הם יצאו לטיול במזחלת, ומטריונה שלחה את הסוסים היישר לקוקויבקה. לרוע מזלם, הם פגשו שם גברת זקנה. ליידי מטריונה גילתה את זה ושלחה את השוטר לקראטאייב.מכאן הגיעו כל הצרות של קראטאיב. הגברת לא חסכה כסף כדי להחזיר את מטריונה, מכיוון שהיא רצתה שקראטאייב יתחתן עם בן לוויה. קראטייב החביא את מטריונה בחווה רחוקה. לילה אחד היא באה אליו להיפרד, כי ראתה אילו צרות פקדו את קראטייב בגללה. מטריונה חזרה לקוקויבקה למחרת.שנה לאחר מכן, הלכתי לבית קפה במוסקבה, ושם פגשתי את פיוטר פטרוביץ' קראטייב. כל הזמן הזה הוא חי במוסקבה, והכפר שלו נמכר במכירה פומבית. עכשיו הוא היה אדם שיכור, עלוב שהתאכזב מהחיים.

תַאֲרִיך יום אחד בסתיו, ישבתי בחורשת ליבנה והתפעלתי מהיום הטוב. נרדמתי, וכשהתעוררתי ראיתי ילדה איכרה יושבת במרחק 20 צעדים ממני עם צרור פרחי בר. הילדה הייתה יפה. שמתי לב שהילדה בוכה.היה ברור שהיא מחכה למישהו. משהו התכווץ ביער, ועיניה הבזיקו. ובא בחור צעיר אל קרחת היער, אשר הילדה קיבלה את פניו בשמחה. הוא היה אדון עשיר מפונק.

שמעתי את השיחה שלהם. זו הייתה הפגישה האחרונה של אקולינה עם ויקטור אלכסנדרוביץ', מאז שהאדון שלו עוזב לסנט פטרסבורג לעבודה מחר. אקולינה נתנה לו זר פרחים.ויקטור התכונן לצאת מהר מאוד. אקולינה התחילה לבכות. היא מאוד פחדה שהיא תהיה נשואה למישהו שהיא לא אוהבת. ויקטור התעצבן מהדמעות שלה. הוא אמר שאינו יכול להינשא לה, כיון שהיא לא משכילה, ולכן לא ראויה לו. הילדה רצתה שאהובה יגיד מילה טובה, אבל הוא מעולם לא עשה זאת. היא נפלה על הדשא ובכתה. ויקטור עמד מעליה זמן מה והלך משם במשיכת כתפיים.היא רצתה לרוץ אחריו, אבל רגליה נכנעו והיא נפלה על ברכיה. רצתי אליה. כשהיא ראתה אותי היא צרחה וברחה, ורק פרחים מפוזרים נשארו על האדמה. אחרי שחזרתי הביתה, אקולינה לא עזבה את מוחי במשך זמן רב, ואני עדיין שומר את הקורנפלורים שלה.

המלט ממחוז שצ'יגרובסקי יום אחד קיבלתי הזמנה לארוחת ערב עם בעל קרקעות וצייד עשיר, אלכסנדר מיכאיליץ' ג***. לאלכסנדר מיכאיליץ' לא הייתה אישה, מכיוון שהוא לא אהב נשים, והוא חי בסגנון מפואר. באותו יום הוא ציפה למכובד חשוב. רוב האורחים שלו היו מוכרים לי. השתעממתי, ווויניצין, שהיה סטודנט חצי משכיל, שגר בבית הזה בתפקיד לא ידוע, הגיע אלי. הוא זה שהכיר לי את השנינות המקומית, פיוטר פטרוביץ' לופינין.

נכבד הגיע במפתיע. ואז כולם הלכו לחדר האוכל. הנכבד ישב במקום של כבוד. אחרי ארוחת הצהריים כולם התחילו לשחק קלפים. בקושי יכולתי לחכות עד הערב והלכתי לנוח.לא יכולתי לישון. השכן שלי ראה שאני ער והתחיל לדבר איתי. הוא סיפר לי את סיפור חייו.

הוא נולד למשפחה ענייה במחוז קורסק במחוז שצ'יגרובסקי. הוא לא זכר את אביו, שכן אמו הייתה מעורבת בגידולו, ואחיו נפטר כשהיה עדיין תינוק. כשמלאו לו 16, לקחה אמו את בנה למוסקבה כדי ללמוד באוניברסיטה, ואז היא מתה, והשאירה את בנה בהשגחת דודו, עורך הדין קולטון-באבור. באוניברסיטה הצטרף לחוג שבו נספה כל מה שמקורי ומקורי. הוא חי במוסקבה במשך 4 שנים.בגיל 21 החל להחזיק במה שנשאר מירושה, מאחר שדודו שדד אותו כליל. הוא נסע לברלין והשאיר את המשוחרר ואסילי קודרישוב כמנהל. שם הוא בילה שישה חודשים, אבל הוא מעולם לא למד את החיים האירופיים. יום אחד הוא מצא את עצמו בביתו של פרופסור כלשהו, ​​והתאהב באחת מבנותיו של הפרופסור. אבל אז הוא ברח ובילה עוד שנתיים בטיול ברחבי אירופה.

כשחזר למוסקבה, הוא דמיין את עצמו כאדם מקורי ביותר. ואז החלו להתרוצץ עליו רכילות, והוא נאלץ לעזוב. הוא החל לגור בכפרים וחקלאי שם. בסמוך אליו גרה אלמנה קולונל שהיו לה שתי בנות. הוא פגש אותם, ותוך שישה חודשים התחתן עם אחד מהם. הוא חי עם סופיה ארבע שנים, ואז היא מתה מהלידה יחד עם הילד.לאחר מות אשתו החל לשרת בעיר המחוז, אך הוא לא שירת זמן רב, ולאחר מכן התפטר. עם הזמן נפלו הקשקשים מעיניו, והוא ראה את עצמו כפי שהוא באמת, אדם מיותר, חסר חשיבות, לא מקורי.הוא לא אמר את שמו, אבל אמר שצריך לקרוא לו המלט ממחוז שצ'יגרובסקי. למחרת בבוקר הוא עזב לפני עלות השחר.

טשרטופאנוב ונדופיוסקין יום קיץ אחד חזרתי מציד עם ארמולאי בעגלה. נסענו לתוך סבך שיחים, ושם החלטנו לצוד עכוזים שחורים. כשיריתי את הירייה הראשונה, רכב פרש אלינו ושאל מי נתן לנו רשות לצוד כאן.כשגילה שאני אציל, הוא הרשה לי לצוד. שמו היה פנטלי טשרטופחאנוב. הוא עזב. לפתע יצא מאחורי השיחים אדם שמן כבן 40. הוא היה אדם אדיב וביישן. הוא סיפר לי לאן טשרטופ-הנוב הלך, הוא הלך אחריו. ארמולאי אמר לי שזה נדופיוסקין טיכון איבנוביץ', גר עם טשרטופחאנוב ונחשב לחברו הטוב ביותר.

פנטלי ארמייך טצ'רטופחאנוב היה אדם אקסטרווגנטי ומסוכן, בריון ואדם גאה. הוא שירת בצבא, אבל לא הרבה זמן, ואז פרש. הוא השתייך למשפחה ותיקה ועשירה. ארמי לוקיץ', אביו, השאיר את הכפר הממושכן בסונובו ליורש שלו; הוא החל להחזיק בו כשהיה בן 19. ופאנטלי הפך לאדם עני.אביו של נדופיוסקין היה מאותו ארמון ולאחר ששירת 40 שנה, הגיע לאצולה. הוא היה רדוף כל הזמן על ידי חוסר מזל, הוא אפילו מת, ומעולם לא הצליח להרוויח לילדיו פרוסת לחם. טיכון היה פקיד במשרד. טיכון היה אדם רך ועצלן. הגורל השליך אותו בכל רחבי רוסיה. טיחון היה גם דייל עבור גברת נרגנת, וגם טפיל לקמצן-סוחר עשיר, וחצי משרת, חצי ליצן עבור צייד כלבים.

נדיב אחד עזב בצוואתו את הכפר בסלנדייבקה לטיחון. עם קריאת הצוואה החל אחד היורשים ללעוג לתיקון. הוא ניצל על ידי טשרטופ-חנוב, שהיה גם אחד היורשים. מאז הם חברים.נסעתי לפאנטלי ארמייך בכפר בסונובו. ביתו היה על גבעה. דיברנו איתו והוא הראה לי כלבים גרייהאונדים ללהקה שלו, ואז טשרטופ-האנוב התקשר למאשה. היא הייתה מאוד יפה, היא הייתה בערך בת 20, היא נראתה כמו צוענייה. טשרטופ-הנוב הציג אותה כמעט כאשתו. אחר כך שיחקנו כמו ילדים. מאוחר בערב יצאתי מבסונוב.

סופו של טשרטופחאנוב כעבור שנתיים פקדו אסונות שונים את טשרטופחאנוב פנטליי ארמייך. מאשה עזבה אותו כי טשרטופ-הנוב היה משוכנע שמשה בגדה בו עם שכן צעיר שהיה אוהלאן אום בדימוס ושמו היה יפה, אבל הסיבה לכל זה התבררה כדם הצוענים התועה שזרם בעורקי מאשה. . טשרטופאנוב ניסה לעצור את מאשה, אבל שום דבר לא עבד. טשרטופ-הנוב התחיל לשתות, וכשיצא מאחורי המשקה קרה לו אסון נוסף.חברו הטוב נדופיוסקין טיכון איבנוביץ' מת. בשנים האחרונות הוא סבל מקוצר נשימה וכל הזמן נרדם. הרופא המחוזי אמר שקורות לו מכות הלם. כשמאשה עזבה, טיכון נעשה גרוע יותר. והוא מת במהרה. טיכון הוריש את עזבונו לטשרטופחאנוב, אך היא ניתנה מהר מאוד. Tchertop-hanov הקים פסל על קברו של חברו, אותו הזמין ממוסקבה. הפסל היה אמור לייצג מלאך מתפלל, אבל הם שלחו אליו את האלה פלורה.

העניינים הלכו רע לצ'רטופחנוב לאחר מות חברו, ואפילו לא נותר מה לצוד. פעם טשרטופ-חנוב נסע דרך כפר שכן וראה שהגברים מכים יהודי. הוא פיזר את כל הקהל ולקח את היהודי איתו. כמה ימים לאחר מכן, כהכרת תודה על ההצלה, הוא הביא לטשרטופחנוב סוס נפלא. אבל טשרטופ-הנוב, מרוב גאווה, לא רצה לקבל זאת במתנה ואמר כי בעוד שישה חודשים ישלם 250 רובל. הוא קרא לסוס מאלק-אדל.טצ'רטופאנוב החל לטפל בסוס הזה. הודות למאלכ-אדל הייתה לצ'רטופחנוב עליונות ללא ספק על שכניו. בינתיים מיץ הפלטה התקרב, אבל לצ'רטופחנוב לא היה במה לשלם. כשנותרו יומיים לפני תאריך היעד, הוא ירש 2,000 רובל מדודה רחוקה. מאלכ-עאדל נגנב ממנו באותו לילה. תחילה חשב טשרטופ-הנוב שהיהודי גנב את הסוס, וכמעט חנק אותו כשבא להביא את הכסף. ואז החליט טשרטופ-הנוב שמלק-אדל נלקח על ידי בעליו הראשון, והם, יחד עם היהודי, וגם עם מושל לייבה, הלכו במרדף לראות אם פרפישקה בבית.

שנה לאחר מכן חזר טשרטופאנוב הביתה עם מאלק-אדל. הוא סיפר לפרפישקה שמצא סוס ביריד ברומני, ואיך קנה אותו מסוחר צוענים. במעמקי נשמתו הוא לא היה בטוח לגמרי שמדובר במאלכ-עאדל, אבל השתדל לא לחשוב על זה, אבל עדיין היה מבולבל מההרגלים של אותו מאלק-עאדל ושל זה.פעם אחת נסע טשרטופ-הנוב בפאתי היישוב של הכומר, והוא פגש דיאקון שבירך את טשרטופ-חנוב על רכישת סוס חדש. טשרטופ-הנוב אמר שזה אותו סוס, והדיקון אמר לו שמלק-אדל הוא צבע אפור בתפוחים, ונשאר באותו צבע, אבל היה צריך להלבין, שכן עם הזמן הצבע האפור הופך ללבן. לאחר מכן חזר טשרטופאנוב הביתה והחל שוב לשתות.

כשהשתכר טשרטופ-חנוב, נטל אקדח והוביל את מאלכ-עאדל ליער סמוך כדי לירות בו, אך אז שינה את דעתו והרפה מהסוס והלך לביתו. אבל פתאום משהו דחף אותו מאחור - היה זה מאלק-עאדל שחזר. טשרטופ-חנוב תפס את האקדח, ירה בסוס והחל לרוץ. עכשיו הוא הבין שהוא בהחלט יתאבד.שישה שבועות לאחר מכן עצר הקוזק פרפישקה את השוטר שעבר ליד האחוזה ואמר שטשרטופ-חנוב עדיין שוכב שם, כיוון שהוא כנראה עומד למות. כל הזמן הזה הוא שתה. הפקיד הורה לקוזקית ללכת להביא את הכומר. באותו לילה מת פנטלי ארמייך.

שרידים חיים ארמולאי ואני נקלענו לגשם בזמן ציד במחוז בלבסקי. ארמולאי הציע ללכת לחוות אלכסייבקה, שהייתה שייכת לאמי, שאפילו לא הכרתי קודם. ביליתי את הלילה בבניין החוץ, וכשהתעוררתי יצאתי לגן המגודל. הייתה מכוורת בקרבת מקום, ושביל צר הוביל אליה. התקרבתי למכוורת וראיתי לידה סככת נצרים, אז הסתכלתי לתוך הדלת הפתוחה מעט. בפינה הבחנתי בבמה, ועליה דמות קטנה...עמדתי לעזוב, אבל פתאום קראו בשקט בשמי. התקרבתי והופתעתי: מולי שכב יצור עם ראש מיובש, אף צר ושפתיים שכמעט לא נראו, וקווצות שיער צהובות בלטו מתחת לצעיף.

זו הייתה לוקריה, שהייתה היפהפייה הראשונה במשק הבית שלנו, בה התאהבתי בגיל 16. לוקריה סיפרה על המזל שלה. לוקריה היה מאורס לווסילי פוליאקוב לפני כשש או שבע שנים. ולילה אחד, היא יצאה למרפסת, והיא שמעה את קולה של ואסיה. היא מעדה ונפלה מהמרפסת. מהתחתית, רגליה של לוקריה החלו להיכשל, והיא עצמה החלה להתייבש ולהתבזבז. אף רופא לא יכול היה לעזור לה. ואז היא התעצמה לגמרי, ואז היא הועברה לחווה הזו. ואסילי פוליאקוב התחתן מאוחר יותר עם מישהו אחר.בקיץ שוכבת לוקריה במחסן, ובחורף היא מועברת לחדר ההלבשה. היא סלע שלא אוכל כמעט כלום. היא קוראת תפילות. רציתי לקחת אותה לבית החולים, שם יהיה לה טיפול טוב, אבל היא סירבה.

לוקריה סיפרה גם שהיא ישנה מעט בגלל כאבים בגופה, אבל גם אם היא מצליחה לישון, יש לה חלומות יפים ומוזרים. יום אחד היא חלמה שהיא יושבת בכביש גבוה בבגדי צליין מתפלל, ואישה חלפה על פניה. לוקריה שאל את האשה מי היא, והיא הייתה סלע עבורה, שהיא מותה, והיא גם סלע, ​​שיבוא אחריה אחרי הפטרובקות. היא גם אמרה שהגברת השאירה לה תרופה נגד נדודי שינה, אבל היא כבר לא שם. אז ניחשתי שזה אופיום, והבטחתי להשיג לה תרופה כזו.שאלתי אותה בת כמה היא, היא אמרה שהיא עוד לא בת 30. כשנפרדתי, שאלתי אותה אם היא צריכה משהו. והיא אמרה שהיא לא צריכה שום דבר לעצמה, אלא רק ביקשה שאמא שלי תפחית את דמי השכירות לאיכרים המקומיים.בכפר למדתי שללוקריה קוראים שרידים חיים. כמה שבועות לאחר מכן, לוקריה מת, והתברר כי לאחר פטרובקה.

דופק זה היה ביולי. אחרי ציד מוצלח שכבתי לנוח, אבל ארמולאי הגיע אליי שאמר שנגמרה לנו הזריקה. הוא הציע לשלוח אותו לטולה לצילום, שהיה 45 מייל מאיתנו. ארמולאי הלך להביא את הסוסים מאיכר מקומי, כי הסוסים שלי היו חולים. כשארמולאי הגיע, אמרתי שאני אלך לטולה בעצמי.ארמולאי הביא אדם עם זקן אדום ואף ארוך, שמו היה פילופי. סיכמתי איתו על תשלום של 20 רובל, ויצאנו לדרך. ארמולאי נעלב ממני כי לא נתתי לו להיכנס לטולה.

נרדמתי על הכביש. התעוררתי מקול גרגור מוזר. הסתכלתי וראיתי שיש משטח של מים מסביב לטרנטאס, ופילופיי ישב על החומה, ללא תנועה. פילופיי עשה טעות והחטיא את הפור, ועכשיו הוא חיכה שהסוס יראה לאן ללכת. יצאנו מהר מאוד מהביצה. .פילופי העירה אותי ואמרה שמשהו דופק. הקשבתי ושמעתי את רעש הגלגלים מרחוק. פילופי מסלע שאולי יש שודדים ליד טולה. לאחר חצי שעה, הצלילים הפכו להיות נשמעים יותר, וכבר יכולתי לשמוע צלצולים ושריקות. הבנתי שאנשים רעים רודפים אחרינו.כעבור 20 דקות הם השיגו אותנו. עצרנו ועגלה גדולה עקפה אותנו וחסמה את הכביש. בעגלה היו 6 אנשים שיכורים. הם המשיכו קדימה, ואנחנו עקבנו אחריהם. הם לא נתנו לנו לעקוף את העגלה. היה גשר לפנים, פילופי הניח שהם ישדדו אותנו שם.השלישייה דהרה לפנים ועצרה בצד הדרך. התיישרנו עם העגלה, והענק שנהג בטרויקה ניגש אלינו. הענק אמר שהם מגיעים מחתונה כיפית, והוא ביקש כסף עבור ההנגאובר שלו. נתתי לו את הכסף והם המשיכו הלאה.

התקרבנו לטולה, ראינו עגלה מוכרת בבית מרזח וחלפנו במהירות על פנינו. בערב חזרנו לכפר, וסיפרתי לירמולאי על מה שקרה. הוא סיפר לי שכעבור יומיים, בלילה שהיינו בטולה, נסענו באותו כביש והם הרגו ושדדו איזה סוחר.

יער וערבות ציד עם כלב ואקדח זה טוב מאוד, אבל גם אם אתה לא צייד, תיהנה ליהנות מהטבע האביבי. הכוכבים מנצנצים בשמים, ורוח קלה מרשרשת את הדשא. בבוקר הציפורים מתעוררות. ואתה יכול לראות כמה יפה הזריחה. וכמה נעים לנשום את ריח האביב ולהבין שהיום יהיה טוב.האנטר, הרגיש את השמחה של הליכה בין השיחים בבוקר ביולי קיץ. השמש עולה יותר ויותר. מבעד לשיחים הצפופים בגיא, אי שם מתחת למצוק, יש מקור שממנו אפשר ליהנות ממים טעימים. אבל לפתע מתחילה רוח חזקה והשמש עדיין זורחת בעוצמה, אבל ברק כבר נוצץ באופק. לאחר סופת רעמים תוכלו ליהנות מהאוויר הצח ומריח התותים והפטריות.

אבל עכשיו זו השקיעה, השמש שוקעת. צללים ארוכים נופלים משיחים ועצים ושיחים. השמש כבר שקעה וזה הזמן להתכונן ללכת הביתה.אתה יכול גם לצוד גרמני לוז. וזה מאוד כיף לאורך השביל הצר, לעשות את דרכך בין שני קירות של שיפון גבוה. היער נעשה שקט. היער הזה יפה מאוד בסוף הסתיו כשהאוויר מריח של סתיו. ובסתיו החיים מתגלים לפני אדם כמגילה, ושום דבר לא מפריע לו, כיון שאין רוח, אין שמש, אין רעש.ויום סתיו טוב כשהשמש כבר לא מתחממת, וחורשת הצפצפה נוצצת כמו בזהב. ימי ערפילי קיץ נחמדים מאוד כשיש שקט מסביב. וביום חורפי זה טוב ללכת דרך שלג ולנשום את האוויר הכפור החד. והימים הראשונים של האביב טובים כי הכל מתעורר לחיים ומתעורר.

שימו לב שזהו רק סיכום קצר של היצירה הספרותית "הערות של צייד". תקציר זה משמיט הרבה נקודות חשובות וציטוטים.

מחזור הסיפורים "הערות של צייד" מאת טורגנייב פורסם בשנים 1847 - 1851 בכתב העת Sovremennik. הספר יצא לאור במהדורה נפרדת ב-1852. הדמות הראשית של האוסף, מטעמו מסופר הסיפור, היא ג'נטלמן צעיר, הצייד פיוטר פטרוביץ', הוא נוסע לכפרים הסמוכים ומספר את רשמיו על חיי בעלי האדמות הרוסים, האיכרים, ומתאר את הטבע הציורי.

דמויות ראשיות

פיוטר פטרוביץ' (מספר)- ג'נטלמן צעיר, צייד, הדמות הראשית של האוסף, הסיפור מסופר מטעמו. הוא נוסע לכפרים הסמוכים ומספר את רשמיו על חיי בעלי האדמות והאיכרים הרוסים, ומתאר את הטבע הציורי.

ארמולאי- צייד, אדם "חסר דאגות וטוב לב" בן 45, שהיה שייך לשכנו של פיוטר פטרוביץ', "בעל קרקע בסגנון הישן". הוא מסר דגונים וחוגלות למטבחו של האדון, ניצוד עם המספר; היה נשוי, אך התייחס לאשתו בגסות.

חור וקאליניץ'

המספר פוגש צייד - בעל אדמות קלוגה קטן פולוטיקין. בדרך לפולוטיקין הם עוצרים ליד בעל אדמות איכרים, ח'ור, שחי עם ילדיו באחוזה בודדה ביער כבר 25 שנה. למחרת, תוך כדי ציד, המספר פוגש אדם אחר של פולוטיקין וחברו של חור, קאליניץ'. המספר מבלה שלושה ימים עם הרציונליסט ח'ור, ומשווה אותו לקליניץ' החולם. קליניץ' החזיק מכוורת, הסתדר עם בעלי חיים, "עמדה קרוב יותר לטבע", בעוד שחור היה "לבני אדם, לחברה".

ארמולאי ואשתו של הטוחן

המספר יצא עם הצייד ארמולאי לציד לילי. ארמולאי היה גבר בן 45 שהיה שייך לשכנו של המספר - "בעל קרקע בסגנון הישן". אדם העביר דגונים וחוגלות למטבח של המאסטר. ארמולאי היה נשוי, אך התייחס לאשתו בגסות. הציידים החליטו להעביר את הלילה בטחנה. כשהגברים ישבו ליד המדורה, הגיעה אליהם אשת הטוחן ארינה. ארמולאי הזמין אותה לבקר אותו, והבטיח להעיף את אשתו החוצה. המספר זיהה את אשתו של הטוחן כנערה שהאדון לקח פעם ממשפחתה ולקח לסנט פטרבורג כדי לשמש כמשרתו. ארינה אמרה שהטוחן קנה אותה.

מי פטל

ביום חם, תוך כדי ציד, ירד המספר למעיין מי הפטל. לא רחוק משם, ליד הנהר, הוא ראה שני זקנים - סטפושקה של שומיכין, איש עני חסר שורשים, ומיכאיל סבלייב, המכונה ערפל. המספר פגש את סטפושקה אצל הגנן מיטרופן. המספר הצטרף לגברים. ערפל נזכר בספירתו המאוחרת, שאהב לארגן חגים. אדם, ולאס, שפנה אליהם, אמר שהוא נסע למוסקבה כדי לראות את האדון כדי שיוכל להפחית את שכר הדירה שלו, אך האדון סירב. יש לשלם את הפטרייה, אבל לוולאס אין כלום, ואשתו הרעבה מחכה לו בבית.

רופא מחוז

בסתיו אחד חלה המספר - קדחת תפסה אותו בבית מלון בעיירת פרובינציה. הרופא רשם לו טיפול. הגברים התחילו לדבר. הרופא סיפר כיצד טיפל בילדה כבת עשרים, אלכסנדרה אנדרייבנה, בשל מחלה קטלנית. הילדה לא התאוששה זמן רב ובזמן זה התעוררה ביניהם אהדה הדדית. לפני מותה סיפרה אלכסנדרה לאמה שהם מאורסים. לאחר זמן מה נשא הרופא לאישה בת של סוחר.

השכן שלי ראדילוב

פעם אחת, בעת ציד חוגלות עם ארמולאי, גילה המספר גן נטוש. התברר שבעליו הוא בעל הקרקע ראדילוב, שכנו של המספר. הוא הזמין את הציידים לסעוד. הבעלים הכיר לאורחים את אמו, בעל הקרקע לשעבר פיודור מיכאיך, אחותה של אשתו המנוחה אוליה. בארוחת הערב, המספר לא יכול היה "לגלות תשוקה" לשום דבר אצל שכנו. על תה, נזכר הבעלים בהלוויה של אשתו; איך הוא שכב בבית חולים טורקי עם חום רקוב. המספר ציין שניתן לסבול כל חוסר מזל. שבוע לאחר מכן נודע למספר שרדילוב נסע לאנשהו עם גיסתו ועזב את אמו.

אודנודבורץ אובסיאניקוב

לוקה פטרוביץ' אובסיאניקוב הוא גבר שמנמן וגבוה כבן 70. הוא הזכיר למספר את "הבויארים הרוסים מהתקופה הקדם-פטריתית". הוא חי עם אשתו ולא התיימר להיות אציל או בעל קרקע. המספר פגש אותו אצל ראדילוב. במהלך השיחה נזכר אובסיאניקוב בעבר, סבו של המספר - כיצד לקח מהם טריז אדמה; איך הייתי במוסקבה וראיתי שם את האצילים. אודנודבורץ ציין כי כעת האצילים, אמנם "למדו את כל המדעים", אך "אינם מבינים את ענייני ההווה".

לגוב

פעם הציע ארמולאי למספר ללכת ללגוב, כפר ערבות גדול על נהר ביצתי. צייד מקומי, ולדימיר, משרת משוחרר, הצטרף אליהם כדי לעזור. הוא ידע לקרוא ולכתוב, למד מוזיקה והתבטא באלגנטיות. כדי להשיג את הסירה, ולדימיר הלך לסוצ'וק, הדייג של המאסטר. סוצ'וק סיפר שהצליח לעבוד אצל ג'נטלמנים שונים כעגלון, טבח, עובד בבית קפה, שחקן, קוזקית וגנן. הגברים יצאו לצוד ברווזים. הסירה החלה לדלוף מעט ובשלב מסוים התהפכה. ארמולאי מצא פור ועד מהרה הם התחממו באסם החציר.

אחו בז'ין

המספר חזר מהציד בערב והלך לאיבוד בדמדומים. פתאום הוא הגיע ל"מישור ענק" שנקרא "אחו בז'ין". ילדי איכרים ישבו ליד שתי מדורות, ושמרו על עדר סוסים. המספר הצטרף אליהם. הבנים סיפרו סיפורים על הבראוניז, בתולת הים, הגובלין, המאסטר המנוח, אמונות לגבי שבת של ההורים וסיפורי עם אחרים על "רוחות רעות". פבלושה הלך להביא מים, וכשחזר אמר שנראה לו כאילו הטובע קורא לו מתחת למים. באותה שנה, הילד נהרג מנפילה מסוס.

קאסיאן עם חרב יפה

המספר והעגלון שלו חזרו מהציד כשפגשו רכבת הלוויה - הם קברו את מרטין הנגר. עגלת המספר התקלקלה, הם הגיעו איכשהו ליישובים הקרובים. כאן פגש המספר את השוטה הקדוש קסיאן, "גמד כבן חמישים" המכונה בלוקה. קאסיאן נתן לו את העגלה שלו, ואז הלך לצוד עם המספר.

כשראה שהמספר יורה בציפורים בשביל הכיף, אמר בלוקה כי "זה חטא גדול להראות דם לעולם". קאסיאן עצמו עסק בלכידת זמירים ובטיפול בהם בעשבי תיבול. העגלון אמר שבלוקה חסה על אנושקה היתומה.

ראש העיר

המספר מבקר את בעל הקרקע הצעיר ארקדי פבליץ' פנוצ'קין. לפנוצ'קין היה השכלה טובה, היה ידוע כחתן מעורר קנאה, והיה "קפדן אך הוגן" עם נתיניו. עם זאת, המספר ביקר אותו בעל כורחו. הגברים הולכים לכפר פנוצ'קין שיפילובקה. ראש העיר סופרון יעקובליך הייתה אחראית שם על הכל. במבט ראשון העניינים בכפר התנהלו כשורה. אולם ראש העיר, ללא ידיעתו של בעל הקרקע, סחר באדמות ובסוסים, התעלל באיכרים, והיה הבעלים בפועל של הכפר.

מִשׂרָד

כדי לברוח מהגשם, עצר המספר בכפר הקרוב, ב"משרדו של המאסטר הראשי". נאמר לו שזו האחוזה של גברת לוסניאקובה אלנה ניקולייבנה, 7 אנשים עובדים במשרד, והגברת בעצמה מנהלת הכל. במקרה שמע המספר שיחה - הסוחרים משלמים לפקיד הראשי ניקולאי ארמייך בטרם סגרו עסקה עם הגברת בעצמה. ארמייך, כדי לנקום בפרמדיק פאבש על טיפול לא מוצלח, אסר על ארוסתו של פאבל טטיאנה להתחתן. לאחר זמן מה נודע למספר שהגברת הגלתה את טטיאנה.

ביריוק

המספר נתפס ביער בסופת רעמים קשה. הוא מחליט לחכות למזג האוויר הגרוע, אבל יערן מקומי בא ולוקח אותו לביתו. היערן פומה, המכונה ביריוק, גר עם בתו בת השתים עשרה בצריף קטן. אשת היערן ברחה עם הסוחר לפני זמן רב, והותירה אותו עם שני ילדים. כשהגשם פסק, ביריוק עקב אחר קול הגרזן ותפס את הגנב שחטב את היער. הגנב התברר כאדם עני. הוא ביקש תחילה להשתחרר, ואז החל לנזוף בביריוק, וכינה אותו "בהמה". המספר התכוון להגן על המסכן, אבל ביריוק, למרות שהוא כועס, הניח לגנב ללכת.

שני בעלי קרקע

המספר מציג בפני הקוראים שני בעלי קרקע שאיתם צד לעתים קרובות. "מייג'ור גנרל בדימוס ויאצ'סלב אילריונוביץ' חוואלינסקי" הוא אדם "בבגרות, בשיאו", אדיב, אך אינו יכול להתייחס לאצילים עניים ולא רשמיים כשווים ואדון רע, המכונה קמצן; אוהב נשים מאוד, אבל לא נשוי.

Mardarii Apollonych Stegunov הוא ההיפך הגמור שלו - "אדם מכניס אורחים וחובב", חי בדרך הישנה. האיכרים, למרות שהאדון העניש אותם, האמינו שהוא עושה הכל כמו שצריך, ואמן כמו שלהם "לא תמצא בכל המחוז".

לבדיאן

לפני כחמש שנים מצא עצמו המספר בלבדיאן "בעצם קריסת היריד". אחרי ארוחת הצהריים, מצאתי את הנסיך נ' הצעיר בבית קפה עם סגן חלופקוב בדימוס. כלופקוב ידע לחיות מחבריו העשירים.

המספר הלך לראות את הסוסים אצל סוחר הסוסים סיטניקוב. הוא הציע סוסים במחיר גבוה מדי, וכשהנסיך נ' הגיע, הוא שכח לגמרי מהמספר. המספר הלך למגדל המפורסם צ'רנוביי. המגדל שיבח את סוסיו, אך מכר למספר סוס "צרוך וצולע", ואז לא רצה לקחת אותו בחזרה.

טטיאנה בוריסובנה ואחיינה

טטיאנה בוריסובנה היא אישה בשנות ה-50 לחייה, אלמנה בעלת חשיבה חופשית. היא חיה ללא הרף באחוזה הקטנה שלה וממעטת לבלות עם בעלי קרקעות אחרים. לפני כ-8 שנים נתתי מחסה לבנו של אחי המנוח אנדריושה, שאהב לצייר. מכר האישה, יועץ הקולג' בנבולנסקי, ש"בער מתשוקה לאמנות", מבלי שידע על כך דבר, לקח את הילד המוכשר לסנט פטרסבורג. לאחר מותו של פטרונו, חזר אנדריושה אל דודתו. הוא השתנה לחלוטין, חי על האמצעים של דודתו, אומר שהוא אמן מוכשר, אבל לא הולך שוב לסנט פטרסבורג.

מוות

המספר הולך לאתר כריתת היער עם שכנו ארדליון מיכאילוביץ'. אחד הגברים נמחץ למוות על ידי עץ. לאחר מה שראה, המספר חשב שהגבר הרוסי "מת כאילו הוא עורך טקס: בקרירות ובפשטות". המספר נזכר כיצד שכן אחר שלו "בכפר נשרף אדם ברפת". איך אדם בבית חולים בכפר, לאחר שנודע שהוא עלול למות, הלך הביתה לתת את הפקודות האחרונות לגבי עבודות הבית. נזכרתי בימיו האחרונים של ידידי הסטודנט אווניל סורוקומוב. נזכרתי איך בעל הקרקע גסס וניסיתי לשלם לכומר "על הפסולת שלה".

זמרים

המספר, נמלט מהחום, נכנס לטברנה פריטיני, שהייתה שייכת לניקולאי איבנוביץ'. המספר עד לתחרות שירה בין "הזמרת הטובה בשכונה", יאשקה-טורק, לחותר. החותר שר שיר ריקוד, והנוכחים שרו יחד איתו. יאשקה ביצע שיר נוגה, ו"נשמה רוסית, אמתית, לוהטת נשמעה ונשמה בו". עיניו של המספר עלו מדמעות. יאשקה זכתה בתחרות. המספר, כדי לא לקלקל את הרושם, עזב. מבקרי הטברנה חגגו את ניצחונו של יאשקה עד שעות הלילה המאוחרות.

פטר פטרוביץ' קראטייב

לפני חמש שנים, המספר, ששהה בבית דואר, פגש באציל קטן, פיוטר פטרוביץ' קראטייב. הוא נסע למוסקבה לשרת ושיתף את סיפורו. האיש התאהב בצמית מטריונה ורצה לפדות אותה, אך הגברת סירבה. קראטייב גנב את מטריונה. אבל יום אחד, כדי "להשוויץ", הלכה מטריונה לכפר של הגברת ורצה לתוך העגלה של המאסטר. הם זיהו את הילדה וכתבו תלונה נגד קראטייב. כדי לשלם, הוא נכנס לחובות. כשהיא מרחמת על פיטר, מטריונה עצמה חזרה אל המאסטר. שנה לאחר מכן, המספר פגש את קראטאיב במוסקבה בחדר ביליארד. הוא מכר את הכפר ונראה מאוכזב מהחיים.

תַאֲרִיך

המספר נרדם בחורשת ליבנה, מסתתר בצל העצים. כשהתעוררתי ראיתי נערת איכר צעירה אקולינה יושבת בקרבת מקום. המשרת "המפונק" של מאסטר עשיר, ויקטור אלכסנדריך, הגיע אליה. המשרת אמר שהוא עוזב מחר, אז הם לא יתראו בשנה הבאה. הילדה פרצה בבכי, אבל ויקטור התייחס אליה באדישות. כשהשירות עזב, המספר רצה לנחם את הילדה, אבל היא ברחה בפחד.

המלט ממחוז שצ'יגרובסקי

באחד הטיולים בילה המספר את הלילה עם בעל הקרקע והצייד אלכסנדר מיכאיליץ' ג***. המספר לא הצליח לישון ושותפו לדירה סיפר לו את סיפורו. הוא נולד במחוז קורסק, ואז נכנס לאוניברסיטה והצטרף למעגל. בגיל 21 נסע לברלין, התאהב בבתו של פרופסור שהכיר, אבל ברח. הוא הסתובב באירופה במשך שנתיים וחזר לכפר שלו. הוא התחתן עם בתו של שכנה אלמנה. לאחר שהתאלמן, שירת בעיירת המחוז. עכשיו הבנתי שהוא אדם לא מקורי וחסר חשיבות. במקום להציג את עצמו, הוא אמר למספר לקרוא לו "המלט של מחוז שצ'יגרובסקי".

טשרטופאנוב ונדוליוסקין

בשובו מציד, המספר פגש שני חברים - פנטל ארמייך טשרטופחאנוב וטיחון איבנוביץ' נדוליוסקין. נדוליוסקין גר עם טשרטופחאנוב. פנטלי היה ידוע כאדם גאה, בריון, ולא תקשר עם חבריו לכפר.

אביו של נדוליוסקין, לאחר שירות בצבא, השיג אצילות ונתן לבנו עבודה כפקיד בקנצלר. לאחר מותו, טיקון העצלן והעדין היה מיורדומו, טפיל, וחצי משרת, חצי ליצן.

הגברת הורישה את הכפר לנדוליוסקין. הגברים התיידדו כאשר טשרטופ-חנוב הציל אותו מהבריונות של שאר יורשי הגברת.

סופו של טשרטופחאנוב

טשרטופחאנוב ננטש על ידי מאשה אהובתו לפני שנתיים. ברגע שהוא שרד את זה, נדוליוסקין מת. טשרטופחאנוב מכר את האחוזה שירש מחבר והזמין פסל יפהפה לקברו של נדוליוסקין. פעם ראה טשרטופ-הנוב גברים מכים יהודי. למען ישועתו נתן לו היהודי סוס, אך פנטלימון הבטיח לשלם עבורו 250 רובל. פאטלמון התרגל לסוס, קרא לו מאלק-אדל, אבל החיה נגנבה. טשרטופ-הנוב בילה שנה בנסיעות בחיפוש אחר סוס. הוא חזר עם הסוס, אבל נתנו לו טיעונים שזה לא היה מאלכ-עאדל. פנטלימון הניח לסוס להיכנס ליער, אבל הוא חזר. ואז טשרטופחאנוב ירה בחיה, ואחר כך שתה שבוע שלם ומת.

שרידים חיים

במזג אוויר גשום, ארמולאי והמספר עצרו בחווה של אמו של המספר. בבוקר, במכוורת, קראה למספרת לוקריה, אישה בת 28–29, יפהפייה לשעבר שנראתה כעת כמו מומיה. לפני כ 6-7 שנים היא נפלה בטעות ואחרי זה היא התחילה להתייבש ולקמול. המספר הציע לקחת אותה לבית החולים, אך האישה סירבה. לוקריה סיפרה לפיוטר פטרוביץ' את חלומותיה: באחד, היא חלמה ש"משיח עצמו" בא לפגוש אותה, וקורא לה כלתו; ובאחר, מותה שלה, שלא רצה לקחת אותה.

ממנהל העבודה בחווה למד המספר שלוקריה קוראים "שרידים חיים". כמה שבועות לאחר מכן נפטרה האישה.

דופק

המספר והאיכר פילופי נסעו לטולה כדי לקנות זריקה. בדרך נפלה העגלה לנהר - המנצח נמנם. לאחר שיצאו מהמים, נרדם המספר והתעורר לקול העגלה ורעש הפרסות. פלופי עם המילים: "זה דופק!" , אמר שאלו שודדים. עד מהרה עקפו אותם גברים שיכורים, אחד מהם רץ לעגלה של המספר, ביקש כסף עבור הנגאובר שלו, והחברה עזבה. המספר ראה עגלת גברים בטולה ליד בית מרזח. לאחר מכן אמר ארמולאי כי בליל נסיעתם נשדד סוחר ונהרג באותו כביש.

יער וערבות

המספר משקף ש"ציד עם אקדח וכלב הוא יפה בפני עצמו". מתאר את יופיו של הטבע עם עלות השחר, הנוף הנפתח לפני הצייד, כמה "נעים לשוטט בין השיחים עם שחר". איך בהדרגה זה נהיה חם. לאחר שירד לתחתית הגיא, הצייד מרווה את צימאונו במים מהמעיין, ולאחר מכן נח בצל העצים. פתאום מתחילה סופת רעמים, שאחריה "זה מריח כמו תותים ופטריות". מגיע הערב, השמש שוקעת, הצייד חוזר הביתה. גם היער וגם הערבה טובים בכל עת של השנה. "אבל הגיע הזמן לסיים<…>באביב קל להיפרד, באביב אפילו המאושרים נמשכים למרחוק..."

סיכום

באוסף הסיפורים "הערות של צייד", טורגנייב מתאר צמיתים רוסים פשוטים, המראה את התכונות המוסריות והאתיות הגבוהות שלהם. המחבר חושף את ההתרוששות המוסרית של בעלי האדמות הרוסים, מה שמוביל לרעיון של מחאה נגד צמיתות. לאחר ביטול הצמיתות ברוסיה, אלכסנדר השני ביקש מטורגנייב שיאמרו לו שהחיבורים מילאו תפקיד גדול בקבלת החלטתו לשחרר את האיכרים.

אנו ממליצים לא להגביל את עצמך לקריאה חוזרת קצרה של "הערות של צייד", אלא להעריך את מחזור הסיפורים של איבן סרגייביץ' טורגנייב במלואו.

מבחן סיפור

בדוק את השינון שלך של תוכן הסיכום עם המבחן:

דירוג חוזר

דירוג ממוצע: 4.3. סך הדירוגים שהתקבלו: 152.

2a38a4a9316c49e5a833517c45d31070

הסיפורים משולבים למחזור אחד. הקריינות מסופרת בגוף ראשון.

חור וקאליניץ'

יום אחד, בזמן ציד באזור קלוגה, פגשתי את האדון המקומי פולוטקין. הוא אהב לצוד בדיוק כמוני. פולוטקין הציע לגור באחוזתו. הדרך הייתה ארוכה, אז הוחלט לעצור ליד אחד מאנשיו של בעל הקרקע, חור. הוא לא היה בבית. ח'ור התגורר בבית נפרד עם שישה בנים והתבלט בשגשוגו. בבוקר יצאנו לציד, ולקחנו איתנו את האיכר העליז קאליניץ', שבלעדיו לא יכול היה פולטקין לדמיין ציד. למחרת צדתי לבד. הלכתי להתארח אצל חור. נשארתי שם שלושה ימים ולמדתי שחור וקליניץ' היו חברים טובים. מאוד התחברתי אליהם, אבל נאלצתי לעזוב.

ארמולאי ואשתו של הטוחן

יצאתי לצוד עם הצמית של השכן ארמולאי. הוא היה חסר דאגות למדי: לארמולה היו מעט אחריות. הצייד הזה היה נשוי, אבל למעשה מעולם לא הופיע בבקתתו הרעועה. צידנו כל היום, ובערב החלטנו לעצור ללינה בטחנה. בלילה התעוררתי משיחה שקטה. ארינה, שהייתה טוחן, דיברה עם ארמולאי. היא סיפרה את סיפורה על איך שירתה עם הרוזן זברקוב. אשתו, לאחר שלמדה על הריונה של ארינה מהרווק של פטרושקה, הגלתה את הילדה לכפר. הרגל עצמו נשלח להיות חייל. בכפר נישאה ארינה עם טוחן, וילדה מת.

מי פטל

יצאתי לצוד שוב ביום אחד באוגוסט. החום עשה אותי צמא, והגעתי למקור שנקרא "מי פטל". לא רחוק מהמפתח החלטתי לשכב בצל. שני זקנים דיג בקרבת מקום. אחת מהן הייתה סטפושקה. שום דבר לא היה ידוע על עברו. סטפושקה כמעט לא דיברה עם אף אחד. הדייג השני היה מיכאילו סבלייב. הוא היה בן חורין ושימש משרת של סוחר. החלטתי לדבר איתם. סבלייב דיבר על אדונו לשעבר, הרוזן. פתאום ראינו איכר הולך. הוא חזר ממוסקבה, שם ביקש מאדונו להפחית את שכר הדירה שבנו שנפטר כעת משלם עבורו. המאסטר העיף אותו החוצה. הנוסע קונן שאין יותר מה לקחת ממנו. לאחר זמן מה, הלכנו כל אחד לכיוון שלו.

רופא מחוז

יום אחד, כשחזרתי הביתה אחרי ציד, הרגשתי בחילה. עצרתי במלון, משם שלחתי לרופא. הוא סיפר לי את הסיפור שלו. יום אחד נקרא אל בתו החולה של בעל קרקע מחוץ לעיר. הרופא הגיע למקום וראה ילדה יפהפייה בת 20. הרופא היה חדור במצבה ואף חווה תחושות. הרופא החליט להישאר עד שהמטופל ישתפר. המשפחה קיבלה אותו כאחד משלהם. בהדרגה הבין הרופא שהילדה לא יכולה להתמודד עם המחלה. הוא בילה איתה את שלושת הלילות האחרונים. הילדה מתה. הרופא התחתן אז עם בתו של סוחר עם נדוניה טובה.

השכן שלי ראדילוב

ארמולאי ואני יצאנו לצוד בגן הטיליה. כפי שהתברר, בעליו היה בעל קרקע מקומי ראדילוב. כשנפגשנו, הוא הזמין אותי לאכול איתו ארוחת ערב. בעל הקרקע התגורר עם אמו ואחותו, אשתו המנוחה. שבוע לאחר ארוחת הצהריים הגיעה אלי ידיעה כי ראדילוב עזב עם גיסתו והשאיר אחריו את אמו הקשישה.

אודנודבורץ אובסיאניקוב

פגשתי את אובסיאניקוב בביקור ברדילוב. אובסיאניקוב היה נציג של הדור הישן עם נימוסים של סוחר עשיר. שכניו הראו לו כבוד. אובסיאניקוב חי עם אשתו, אך ללא ילדים. הוא זכה לכבוד על ידי שכניו. כשנפגשנו איתו, דיברנו על ציד, על מוסר אצילי חדש, על שכן אחר סטפן קומוב. אז הצטרף אלינו בעל הקרקע של אוריול, פרנץ לז'ון, שבא לבקר את אובסיאניקוב.

לגוב

יום אחד ארמולאי ואני נסענו לכפר לגוב לצוד ציד. על בריכת לגוב הגדולה היו מספר רב של ברווזים. החלטנו לקחת סירה מהכפר ליתר נוחות. בדרך פגשנו בחור צעיר, ולדימיר. בדרך למדתי את סיפורו: הנוסע היה בן חורין, הוא תקשר איתנו בביטויים מעודנים מאוד. בלגוב לקחנו סירה, אם כי ישנה, ​​צריך היה לכסות את הסדקים בגרירה. נהנינו מאוד בציד, הסירה הייתה מלאה בברווזים. אבל כפי שהתברר, הסירה דלפה. ופתאום זה שקע. הצלחנו לצאת מהבריכה המגודלת רק בשעות אחר הצהריים המאוחרות.

אחו בז'ין

בזמן הציד במחוז טולה, קצת הלכתי לאיבוד. הלכתי ליד הכוכבים, יצאתי לאחו רחב שנקרא בז'ין. בערו בו שריפות, היו שם ילדים, הם רעו סוסים בלילה. נשכבתי מעייפות והתחלתי להקשיב לשיחתם. אחד מהם סיפר על בראוניז במפעל בו נאלץ הילד לבלות את הלילה. אחר הודה שראה בתולת ים על העצים ביער. צליל כלשהו נשמע לפתע מכיוון הסבך. להקת כלבים רצה לשם, ואחריה אחד הנערים. כשחזר, אמר שיש זאבים בקרבת מקום. השיחות נפסקו רק בבוקר.

קאסיאן עם חרב יפה

העגלון הסיע אותי הביתה ביום קיץ חם אחד. לפנים ראה העגלון מסע הלוויה, מיהרנו לעקוף את השיירה כדי להימנע מסימנים. אבל העגלה התקלקלה, והתהלוכה הגיעה אלינו. לאחר שהגענו ליישוב, החלפנו את ציר העגלה. זקן מקומי, קאסיאן, הסכים לקחת אותי למקום הציד. הזקן נחשב בעיני רבים לטיפש קדוש; לפעמים עסק ברפואת צמחים. הציד לא צלח, חזרנו לכפר ומיד חזרנו הביתה עם העגלון ערופי.

ראש העיר

כמעט בשכנות לאחוזתי נמצא ביתו של ארקדי פבלוביץ' פנוצ'קין, בעל קרקע צעיר ואיש צבא בדימוס. הוא בולט בהשכלתו המיוחדת בקרב האצילים המקומיים. אני לא מבקר אותו לעתים קרובות, כי אני לא מרגיש בנוח בבית שלו. פעם פנוצ'קין, לאחר שנודע לי שאני נוסע לריאבוב, החליט ללכת איתי. מטרתו הייתה הכפר שיפילובקה, שבו התגורר ראש העיר סופרון, שאותו שיבח. בפגישה עמו התלונן ראש העיר בפני פנוצ'קין על המחסור בקרקע ועל העלייה בפיגור. כשכבר עזבתי אותם לציד ריאבוב, נודע לי מחבר איכרים, ששיפילובקה שייכת לפנוצ'קין רק על הנייר, וראש העיר היה אחראי.

מִשׂרָד

במהלך הציד שלי, התחיל לרדת גשם קר. והייתי צריך לעצור בכפר הקרוב. הבית הגדול ביותר שכן את משרדו של המנהל. שמו של הפקיד הראשי היה ניקולאי ארמייך. הוראות ופקודות לראש העיר ולראש העיר עברו במשרד, אך כל הניירות נחתמו על ידי בעלת הכפר, לוסניאקובה. לאחר שינה קצרה, הייתי עד לריב בין ניקולאי ארמייך לחובש פאבל. הוא האשים את הפקיד במכשולים שונים לנישואיו עם כלתו טטיאנה. מאוחר יותר נודע לי שלוסניאקובה שלחה את טטיאנה לגלות, והחזיקה איתה את הפקיד והפרמדיק.

ביריוק

בערב חזר מציד נוסף. תפסתי מחסה ממזג האוויר הגרוע מתחת לשיח רחב. בדרך הבחנתי ביערן מקומי שלקח אותי לביתו. שם ראיתי ילדה בת 12 ותינוק בעריסה. הצריף היה גרוע מאוד. אנשים קראו ליערן ביריוק. היה לו גזרה רחבה ופנים בלתי מעורערות. התברר שאשתו ברחה עם מישהו אחר והשאירה את ילדיהם הקטנים. כשהגשם פסק, יצאנו לחצר. לפתע נשמע קול גרזן ביער, היערן רץ לשם. ביריוק תפס את האיש הרטוב. הייתי מוכן לשלם לבירוק שישחרר אותו. ופתאום החמיר הזה ריחם ושחרר את האיכר המבוהל.

שני בעלי קרקע

ברצוני להציג בפניכם שני בעלי קרקע שאיתם הזדמן לי לצוד. הראשון, רב סרן בדימוס ויאצ'סלב חוואלינסקי. בעלים אדיב אך רע. חי לבד ומשתדל לא לזכור את העבר. השני, מרדרי סטגונוב, להיפך, בעל נטייה עליזה, אם כי הוא חי גם חיי רווק. לאחר שביקרתי בהם, הבנתי כמה אנשים שונים.

מוות

עם ארדליון מיכאילוביץ', שכן שלי, יצאנו לצוד. הוא הסכים בתנאי שנעצור ליד אחוזת צ'פליגינו שלו. יער אלונים נכרת שם, ועד מהרה מצאנו את עצמנו במקום. שם, באופן די בלתי צפוי, עץ נופל ריסק למוות את מקסים, ששימש כקבלן. המוות החזיר לי את הזכרונות והעלה רגשות לא נעימים.

עמוד נוכחי: 1 (ספר כולל 24 עמודים בסך הכל)

גוֹפָן:

100% +

איבן סרגייביץ' טורגנייב

הערות של צייד

חור וקאליניץ'

כל מי שעבר במקרה ממחוז בולכוב לז'יזדרינסקי הופתע כנראה מההבדל החד בין זן האנשים במחוז אוריול לגזע הקלוגה. האיכר האוריול נמוך, כפוף, קודר, מביט מתחת לגבותיו, חי בבקתות אספן מחורבנות, הולך לקורווי, אינו עוסק במסחר, אוכל גרוע, נועל נעלי בסט; איכר קלוגה אוברוק גר בבקתות אורן מרווחות, גבוה, נראה נועז ועליז, בעל פנים נקיות ולבנות, מוכר שמן וזפת ונועלת מגפיים בחגים. הכפר אוריול (אנחנו מדברים על החלק המזרחי של מחוז אוריול) ממוקם בדרך כלל בין שדות חרושים, ליד נקיק, שהפך איכשהו לבריכה מלוכלכת. מלבד כמה עצי ערבה, תמיד מוכנים להגשה, ושניים או שלושה ליבנה צנומים, לא תראה עץ בטווח של קילומטר; בקתה דבוקה לבקתה, הגגות מכוסים בקש רקוב... הכפר קלוגה, להיפך, מוקף ברובו ביער; הצריפים עומדים חופשיים וישרים יותר, מכוסים בקרשים; השערים נעולים היטב, הגדר בחצר האחורית לא מפוזרת ואינה נופלת, לא מזמינה כל חזיר חולף לבקר... ועדיף לצייד במחוז קלוגה. במחוז אוריול ייעלמו בעוד חמש שנים היערות והשטחים האחרונים, ואין עקבות של ביצות; בקלוגה, להיפך, הקרחות נמתחות על פני מאות, הביצות על פני עשרות קילומטרים, והציפור האצילית של הדג השחור עדיין לא נעלמה, יש צלף גדול וטוב לב, והחוגלה העמוסה עם ההמראה הנמרצת שלה. משעשע ומפחיד את היורה ואת הכלב.

כשביקרתי כצייד ברובע ז'יזדרה, נתקלתי בשדה ופגשתי בעל קרקע קטן אחד של קלוגה, פולוטיקין, צייד נלהב ולפיכך אדם מצוין. אמנם, היו לו כמה חולשות: למשל, הוא חיזר אחרי כל הכלות העשירות בפרובינציה, ולאחר שסירבו לו ידו וביתו, בלב חרטה העניק את צערו לכל חבריו ומכריו, והמשיך לשלוח חמוץ. אפרסקים להורי הכלות כמתנות ותוצרת גולמית אחרת מהגינה שלו; אהב לחזור על אותה בדיחה, שלמרות הכבוד של מר פולוטיקין ליתרונותיו, מעולם לא הצחיקה אף אחד; שיבח את החיבור של אקים נחימוב ואת הסיפור פיננו;גמגם; קרא לכלב שלו אסטרונום; במקום למרות זאתאמר בכל מקרהוהקים בביתו מטבח צרפתי, שהסוד שלו, לדברי הטבח שלו, היה שינוי מוחלט בטעם הטבעי של כל מנה: לבשר של אמן זה היה טעם של דג, דגים כמו פטריות, פסטה כמו אבקת שריפה; אבל אף גזר לא נפל לתוך המרק מבלי לקבל צורה של מעוין או טרפז. אבל למעט חסרונות מעטים וחסרי חשיבות אלו, היה מר פולוטיקין, כפי שכבר נאמר, אדם מצוין.

כבר ביום הראשון להיכרותי עם מר פולוטיקין, הוא הזמין אותי למקומו ללינת לילה.

"זה יהיה בערך חמישה קילומטרים אלי", הוסיף, "זו הליכה ארוכה; בוא נלך קודם לחור. (הקורא ירשה לי לא להעביר את הגמגום שלו).

-מי זה חור?

- והאיש שלי... הוא לא רחוק מכאן.

הלכנו לראות אותו. באמצע היער, בקרחת יער מפותחת, עמדה האחוזה הבודדה של חוריה. הוא כלל כמה בתי עץ מעץ אורן המחוברים בגדרות; מול הצריף הראשי הייתה חופה שנתמכה בעמודים דקים. נכנסנו. פגש אותנו בחור צעיר, כבן עשרים, גבוה וחתיך.

– אה, פדיה! חור בבית? – שאל אותו מר פולוטיקין.

"לא, חור הלך לעיר," ענה הבחור, חייך והראה שורת שיניים לבנות כשלג. - האם תרצה למשכן את העגלה?

כן אחי, עגלה. תביא לנו קצת קוואס.

נכנסנו לבקתה. אף ציור של סוזדל לא כיסה את קירות העץ הנקיים; בפינה מול התמונה הכבדה, זוהרה מנורה במסגרת כסופה; שולחן הטיליה נשרף ושטף לאחרונה; לא היו פרוסים זדונים שמסתובבים בין בולי העץ ולאורך משקופי החלונות, שום תיקנים דוהרים לא הסתתרו. עד מהרה הופיע הבחור הצעיר עם ספל לבן גדול מלא בקוואס טוב, פרוסה ענקית של לחם חיטה ותריסר חמוצים בקערת עץ. הוא הניח את כל המצרכים האלה על השולחן, נשען על הדלת והחל להביט בנו בחיוך. לפני שהספקנו לסיים את החטיף שלנו, העגלה כבר דפקה מול המרפסת. יצאנו. ילד כבן חמש עשרה, מתולתל וג'ינג'י לחיים, ישב כעגלון והתקשה להחזיק סוס חצוף מאכיל היטב. מסביב לעגלה עמדו כשישה ענקים צעירים, דומים מאוד זה לזה ולפדיה. "כל הילדים של חוריה!" - ציין פולוטיקין. "זה הכל חמוסים," אמרה פדיה, שיצאה אחרינו אל המרפסת, "ולא הכל: פוטאפ נמצא ביער, וסידור הלך לעיר עם הורם הזקן... תראי, ואסיה," הוא המשיך ופנה לעגלון, "ברוח סומצ'י: אתה לוקח את המאסטר. רק היזהר בזמן הדחיפות: אתה תקלקל את העגלה ותפריע לרחם של האדון!" שאר החמוסים גיחכו לנוכח התעלולים של פדיה. "שים את האסטרונום!" – קרא מר פולוטיקין בחגיגיות. פדיה, לא בלי הנאה, הרימה את הכלב המחייך בכוח לאוויר והניחה אותו על תחתית העגלה. ואסיה נתן את המושכות לסוס. נסענו. "זה המשרד שלי," אמר לי לפתע מר פולוטיקין, והצביע על בית נמוך קטן, "האם תרצה להיכנס?" - "ברשותך." "זה בוטל עכשיו", ציין ויורד, "אבל הכל שווה לראות." המשרד כלל שני חדרים ריקים. השומר, זקן עקום, בא בריצה מהחצר האחורית. "שלום, מיניאיץ'," אמר מר פולוטיקין, "איפה המים?" הזקן העקום נעלם וחזר מיד עם בקבוק מים ושתי כוסות. "תטעם," אמר לי פולוטיקין, "יש לי מים מעיינות טובים." שתינו כוס כל אחד, והזקן השתחווה לנו מהמותניים. "טוב, עכשיו נראה שאנחנו יכולים ללכת," ציין חברי החדש. "במשרד הזה מכרתי ארבעה דונמים של יער לסוחר אלילוייב במחיר מציאה". נכנסנו לעגלה וכעבור חצי שעה נסענו לתוך חצר בית האחוזה.

"תגיד לי, בבקשה," שאלתי את פולוטיקין בארוחת הערב, "למה חור חי בנפרד מהגברים האחרים שלך?"

- אבל הנה הסיבה: הוא בחור חכם. לפני כעשרים וחמש שנים הצריף שלו נשרף; אז הוא בא אל אבי המנוח ואמר: אומרים, תן לי, ניקולאי קוזמיץ', להתיישב בביצה שלך ביער. אני אשלם לך שכר דירה טוב. - "למה אתה צריך להתמקם בביצה?" - "כן זה נכון; רק אתה, האב ניקולאי קוזמיץ', לא משתמש בי לשום עבודה, אלא תן לי את שכר הדירה שאתה מכיר." - "חמישים רובל בשנה!" - "ברשותך." - "כן, אין לי פיגור, תראה!" - "זה ידוע, בלי פיגורים..." אז הוא התיישב בביצה. מכאן ואילך הוא זכה לכינוי חורם.

- נו, התעשרת? - שאלתי.

- התעשר. עכשיו הוא משלם לי מאה רובל שכר דירה, ואני כנראה אזרוק קצת תוספת. אמרתי לו יותר מפעם אחת: "תשלם, חור, היי, תשלם!.." והוא, החיה, מבטיח לי שאין כלום; אין כסף, אומרים... כן, לא משנה איך זה!..

למחרת, מיד אחרי התה, יצאנו שוב לצוד. בנסיעה דרך הכפר, הורה מר פולוטיקין לעגלון לעצור בצריף נמוך וקרא בקול רם: "קליניץ'!" "עכשיו, אבא, עכשיו," נשמע קול מהחצר, "אני קושר את נעל הבאסט שלי." הלכנו לטייל; מחוץ לכפר גבר כבן ארבעים, גבוה, רזה, ראש קטן כפוף לאחור, השיג אותנו. זה היה קליניץ'. אהבתי את פניו הכהות והטובות, המסומנות פה ושם עם גרגרי יער, ממבט ראשון. קליניץ' (כפי שלמדתי מאוחר יותר) הלך כל יום לצוד עם המאסטר, נשא את תיקו, לפעמים את אקדחו, הבחין היכן הציפור נוחתת, השיג מים, קטף תותים, בנה צריפים, רץ מאחורי הדרושקי; בלעדיו, מר פולוטיקין לא יכול היה לעשות צעד. קליניץ' היה אדם בעל נטיות עליז, ענווה, שר ללא הרף בקול נמוך, נראה חסר דאגות לכל הכיוונים, דיבר קלות דרך אפו, חייך, צמצם את עיניו התכולות ולעתים קרובות לקח את זקנו הדק בצורת טריז. יד. הוא לא הלך במהירות, אלא בצעדים ארוכים, תומך קלות במקל ארוך ודק. במהלך היום הוא דיבר איתי יותר מפעם אחת, שירת אותי ללא עבדות, אבל התבונן באדון כאילו הוא ילד. כשחום הצהריים הבלתי נסבל אילץ אותנו לחפש מחסה, הוא לקח אותנו למכוורת שלו, בעומק היער. קליניץ' פתח לנו צריף, תלה עם צרורות עשבים ריחניים יבשים, השכיב אותנו על חציר טרי, והוא שם על ראשנו מעין שקית עם רשת, לקח סכין, סיר וכוס אש והלך למכוורת. לגזור עבורנו חלות דבש. שטפנו את הדבש הצלול והחמים במי מעיינות ונרדמנו לשמע זמזום הדבורים המונוטוני ולקשקש הפטפטן של העלים. "משב רוח קל העיר אותי... פקחתי את עיני וראיתי את קליניץ': הוא ישב על סף הדלת הפתוחה למחצה וחתך כף בסכין. הערצתי את פניו במשך זמן רב, ענווים וצלולים כמו שמי הערב. גם מר פולוטיקין התעורר. לא קמנו מיד. נעים, לאחר הליכה ארוכה ושינה עמוקה, לשכב ללא ניע על החציר: הגוף שופע ונמק, הפנים זוהרות בחום קל, עצלות מתוקה עוצמת את העיניים. לבסוף קמנו והלכנו לשוטט שוב ​​עד הערב. בארוחת הערב התחלתי לדבר שוב על חור וקליניץ'. "קליניץ' הוא איש אדיב," אמר לי מר פולוטיקין, "אדם חרוץ ומועיל; עם זאת, לא ניתן לתחזק את החווה בצורה טובה: אני ממשיך לדחות אותה. כל יום הוא יוצא איתי לצוד... איזו חקלאות יש כאן - תשפטו בעצמכם”. הסכמתי איתו והלכנו לישון.

למחרת נאלץ מר פולוטיקין לנסוע לעיר לעסקים עם שכנו פיצ'וקוב. שכנו של פיצ'וקוב חרש את אדמתו והלק את האישה שלו על האדמה החרושה. יצאתי לצוד לבד ולפני הערב עצרתי ליד ח'ור. על סף הצריף פגש אותי איש זקן - קירח, נמוך, רחב כתפיים וחסון - ח'ור עצמו. הסתכלתי על החור הזה בסקרנות. צורת פניו הזכירה את סוקרטס: אותו מצח גבוה וקשוח, אותן עיניים קטנות, אותו אף עקום. נכנסנו יחד לבקתה. אותה פדיה הביאה לי חלב ולחם שחור. חור התיישב על ספסל, ובשלווה מלטף את זקנו המתולתל, התחיל איתי שיחה. הוא כאילו הרגיש את כבודו, דיבר ונע לאט, ומדי פעם ציחקק מתחת לשפמו הארוך.

הוא ואני דיברנו על זריעה, על הקציר, על חיי האיכרים... נראה היה שהוא מסכים איתי; רק אז הרגשתי בושה, והרגשתי שאני אומר דבר לא נכון... אז זה יצא איכשהו מוזר. ח'ור התבטא לפעמים בחוכמה, כנראה מתוך זהירות... הנה דוגמה לשיחתנו:

"תקשיב, חור," אמרתי לו, "למה אתה לא משלם את האדון שלך?"

- למה אני צריך לשלם? עכשיו אני מכיר את אדוני ואני יודע את שכר הדירה שלי... האדון שלנו טוב.

"עדיין עדיף להיות חופשי," הערתי.

חור הביט בי מהצד.

"אנחנו יודעים," הוא אמר.

- ובכן, למה אתה לא משלם לעצמך?

חור הניד בראשו.

– איך, אבי, תורה לשלם?

ובכן, זה מספיק, איש זקן...

"חור הפך לאדם חופשי", המשיך בקול נמוך, כאילו לעצמו, "מי שחי בלי זקן הוא החור הגדול ביותר".

- ואתה מגלח את זקנך בעצמך.

-מה עם הזקן? זקן - דשא: אתה יכול לכסח אותו.

- נו, אז מה?

– הו, אתה יודע, חור יכנס ישר לתוך הסוחרים; לסוחרים יש חיים טובים, וגם להם יש זקן.

- מה, אתה גם עוסק במסחר? - שאלתי אותו.

– אנו סוחרים מעט מעט בשמן ובזפת... נו, אבי, האם תורה למשכן את העגלה?

"אתה בעל לשון חזקה ואיש של דעתך," חשבתי.

"לא," אמרתי בקול, "אני לא צריך עגלה; מחר אתקרב לאחוזתך, ואם תאפשר, אשאר לילה באסם החציר שלך.

- ברוך הבא. האם תהיה שלווה ברפת? אני אצווה על הנשים לפרוס לך סדין וכרית. היי נשים! – קרא, קם ממקומו, – הנה נשים!.. ואתה, פדיה, לכי איתן. נשים הן אנשים טיפשים.

רבע שעה לאחר מכן, פדיה לקחה אותי לאסם עם פנס. השלכתי את עצמי על החציר הריחני, הכלב התכרבל לרגלי; פדיה איחלה לי לילה טוב, הדלת חרקה ונסגרה. לא יכולתי לישון די הרבה זמן. הפרה התקרבה אל הדלת, נשמה ברעש פעם או פעמיים, הכלב נהם לעברה בכבוד; חזיר עבר במקום, נוהם מהורהר; סוס אי שם בקרבת מקום התחיל ללעוס חציר ולנחר... לבסוף נמנמתי.

עם עלות השחר העירה אותי פדיה. מאוד אהבתי את הבחור העליז והתוסס הזה; וככל שהצלחתי לשים לב, הוא היה גם חביבו של חור הזקן. שניהם הקניטו זה את זה בצורה חביבה למדי. הזקן יצא לקראתי. בין אם זה היה בגלל שביליתי את הלילה מתחת לגג שלו, או מסיבה אחרת, חור התייחס אלי הרבה יותר בחביבות מאתמול.

"הסמובר מוכן בשבילך," הוא אמר לי בחיוך, "בוא נלך לשתות תה."

התיישבנו ליד השולחן. אישה בריאה, אחת מכלותיו, הביאה סיר חלב. כל בניו נכנסו בתורות לצריף.

איזה אנשים גבוהים יש לך! – הערתי לזקן.

"כן," הוא אמר, נוגס חתיכת סוכר זעירה, "נראה שאין להם מה להתלונן עלי ועל הזקנה שלי."

- וכולם גרים איתך?

- את כל. הם רוצים לחיות כך.

– והאם כולם נשואים?

"יש שם אחד, הוא זקן, הוא לא יתחתן," הוא ענה והצביע על פדיה, שעדיין נשענה על הדלת. ואסקה, הוא עדיין צעיר, הוא יכול לחכות קצת.

- למה לי להתחתן? – התנגד פדיה, – אני מרגיש טוב כמו שהוא. בשביל מה אני צריך אישה? לנבוח עליה, או מה?

- נו, אתה... אני כבר מכיר אותך! אתם עונדים טבעות כסף... כדאי לרחרח עם בנות החצר... "יאללה, חסרי בושה!" – המשיך הזקן, מחקה את המשרתות. – אני כבר מכיר אותך, לבן הידיים הקטן!

- מה טוב באישה?

"באבא הוא עובד", ציין חור בחשיבותו. - באבא הוא משרתו של אדם.

- בשביל מה אני צריך עובד?

- ובכן, אתה אוהב לגרוף את החום עם הידיים של מישהו אחר. אנחנו מכירים את אחיך.

ובכן, תתחתן איתי, אם כן. א? מה! למה אתה שותק?

- ובכן, זה מספיק, זה מספיק, ג'וקר. תראה, אתה ואני מטרידים את המאסטר. ז'ניה, אני מניח... ואתה, אבא, אל תכעס: הילד הקטן, אתה מבין, לא הספיק להשיג קצת שכל.

פדיה הניד בראשו...

- האם חור בבית? – נשמע קול מוכר מאחורי הדלת, וקליניץ' נכנס לבקתה כשבידו צרור תותי בר, ​​שאותם קטף עבור חברו, ח'וריה. הזקן בירך אותו בלבביות. הבטתי בקליניץ' בפליאה: אני מודה, לא ציפיתי ל"רוך" כזה מהאיש.

באותו יום יצאתי לציד ארבע שעות מאוחר מהרגיל וביליתי את שלושת הימים הבאים עם חור. התעניינתי במכרים החדשים שלי. אני לא יודע איך הרווחתי את האמון שלהם, אבל הם דיברו איתי כלאחר יד. נהניתי להקשיב להם ולצפות בהם. שני החברים לא היו דומים כלל. חור היה איש חיובי, מעשי, ראש מנהל, רציונליסט; קליניץ', להיפך, השתייך למספר האידיאליסטים, הרומנטיקנים, האנשים הנלהבים והחולמניים. ח'ור הבין את המציאות, כלומר: הוא התיישב, חסך קצת כסף, הסתדר עם האדון ועם רשויות אחרות; קליניץ' הלך בנעלי באסט והצליח להסתדר איכשהו. הקטן גידל משפחה גדולה, צייתנית ותמימי דעים; לקליניץ' הייתה פעם אישה, שממנה פחד, אבל לא היו לו ילדים בכלל. חור ראה ישר דרך מר פולוטיקין; קאליניץ' התפעל מאדונו. חור אהב את קליניץ' וסיפק לו הגנה; קליניץ' אהב וכיבד את חור. ח'ור דיבר מעט, ציחקק ונימק לעצמו; קליניץ' הסביר את עצמו בשקיקה, אף על פי שלא שר כזמיר, כמו איש בית חרושת תוסס... אבל קאליניץ' ניחנה ביתרונות שחור עצמו זיהה; למשל: הוא דיבר דם, פחד, כלבת, גירש תולעים; הדבורים ניתנו לו, ידו הייתה קלה. חור, מולי, ביקש ממנו להביא את הסוס החדש שנרכש לאורווה, וקליניץ' מילא את בקשתו של הספקן הזקן בחשיבות מצפונית. קליניץ' עמד קרוב יותר לטבע; החמוס מיועד לאנשים, לחברה; קליניץ' לא אהב להגיב והאמין לכל דבר בעיוורון; חור אפילו עלה לרמה של נקודת מבט אירונית על החיים. הוא ראה הרבה, ידע הרבה, ולמדתי ממנו הרבה; למשל: מסיפוריו למדתי שבכל קיץ, לפני הכיסוח, מופיעה בכפרים עגלה קטנה מסוג מיוחד. בעגלה הזו יושב אדם בקפטן ומוכר צמות. תמורת מזומן הוא לוקח רובל עשרים וחמש קופיקות - רובל וחצי בשטרות; בחוב - שלושה רובל ורובל. כל הגברים, כמובן, לווים ממנו. לאחר שבועיים-שלושה הוא מופיע שוב ודורש כסף. האיש זה עתה חתך את שיבולתיו, אז יש לו במה לשלם; הוא הולך עם הסוחר לבית המרזח ומשלם שם. כמה בעלי קרקעות החליטו לקנות את הצמות בעצמם במזומן ולחלקן באשראי לאיכרים באותו מחיר; אבל הגברים התבררו כלא מרוצים ואף נקלעו לדיכאון; נמנעה מהם התענוג ללחוץ על החרמש, להקשיב, להפוך אותו בידיהם ולשאול את הסוחר הנוכל עשרים פעם: "מה, ילד, החרמש לא רע לך? "אותם טריקים קורים בקניית מגל, כשההבדל היחיד הוא שכאן הנשים מתערבות בעניין ולפעמים מסיעות את המוכר עצמו עד כדי כך שהוא צריך להכות אותן, לטובתן. אבל נשים סובלות יותר מכל במקרה הזה. ספקי חומר למפעלי נייר מפקידים את רכישת הסמרטוטים בידי אנשים מיוחדים שבמחוזות אחרים מכונים "נשרים". "נשר" כזה מקבל מאתיים רובל בשטרות מהסוחר ויוצא לטרף. אבל, בניגוד לציפור האצילה שממנה קיבל את שמו, הוא אינו תוקף בגלוי ובאומץ: להיפך, "הנשר" פונה בערמומיות ובערמומיות. הוא משאיר את העגלה שלו אי שם בשיחים ליד הכפר, והוא עצמו מסתובב בחצרות ובחצרות, כמו איזה עובר אורח או סתם משוטט. הנשים חשות בגישה שלו ומתגנבות לעברו. עסקת מסחר הושלמה במהירות. תמורת כמה פרוטות נחושת, האישה נותנת ל"נשר" לא רק את כל הסמרטוטים המיותרים, אלא לעתים קרובות אפילו את החולצה של בעלה ואת הפאנבה שלה. לאחרונה, נשים מצאו את זה משתלם לגנוב מעצמן ולמכור קנבוס בדרך זו, במיוחד "הרגלים" - הרחבה ושיפור חשוב של תעשיית "הנשרים"! אבל הגברים, בתורם, נהיו ערניים ובחשד הקטן ביותר, בשמועה אחת רחוקה על הופעתו של "נשר", הם מתחילים במהירות ובמהירות באמצעי תיקון והגנה. ובאמת, לא חבל? זה העסק שלהם למכור קנבוס, והם בהחלט מוכרים אותו - לא בעיר, אתה צריך לגרור את עצמך לעיר, אלא לסוחרים מבקרים שבהיעדר מחסן פלדה סופרים פוד של ארבעים חופנים - ואתה יודע. מה זה קומץ ואיזה כף יד זה אדם רוסי, במיוחד כשהוא "קנאי"! – אני, אדם חסר ניסיון ולא "גרתי בכפר" (כמו שאומרים באוראל), שמעתי המון סיפורים כאלה. אבל ח'ור לא סיפר לי הכל; הוא עצמו שאל אותי על הרבה דברים. הוא גילה שהייתי בחוץ לארץ, וסקרנותו התלקחה... קליניץ' לא פיגר אחריו; אבל קליניץ' נגע יותר בתיאורים של טבע, הרים, מפלים, מבנים יוצאי דופן, ערים גדולות; חור היה עסוק בנושאים אדמיניסטרטיביים ומדינתיים. הוא עבר הכל לפי הסדר: "מה, יש להם את זה שם בדיוק כמונו, או אחרת?.. נו, תגיד לי, אבא, איך?.." - "אה! הו, אדוני, רצונך!" – קרא קליניץ' במהלך סיפורי; ח'ור שתק, הזעיף את גבותיו העבות ורק מדי פעם שם לב ש"אומרים שזה לא יעבוד לנו, אבל זה טוב - זה סדר". איני יכול להעביר לך את כל שאלותיו, ואין צורך; אבל משיחותינו הוצאתי שכנוע אחד שכנראה הקוראים לא מצפים לה - האמונה שפטר הגדול הוא בעיקר אדם רוסי, רוסי דווקא בשינויים שלו. הגבר הרוסי כל כך בטוח בכוחו ובכוחו שהוא לא נרתע מלשבור את עצמו; הוא מקדיש תשומת לב מועטה לעברו ומביט באומץ קדימה. מה שטוב זה מה שהוא אוהב, מה שסביר זה מה שאתה נותן לו, אבל מאיפה שזה בא זה אותו הדבר בשבילו. השכל הישר שלו ילעג בקלות על המוח הגרמני הרזה; אבל הגרמנים, לפי חור, הם עם סקרן, והוא מוכן ללמוד מהם. בזכות הבלעדיות של תפקידו, עצמאותו בפועל, ח'ור דיבר איתי על דברים רבים שאי אפשר להוציא ממישהו אחר עם מנוף, או, כמו שאומרים הגברים, אי אפשר לטחון באבן ריחיים. הוא באמת הבין את עמדתו. כשדיברתי עם חורם, שמעתי לראשונה את הנאום הפשוט והנבון של איכר רוסי. הידע שלו היה נרחב למדי בדרכו שלו, אבל הוא לא ידע לקרוא; קליניץ' ידע איך. "הנבל הזה קיבל דיפלומה," ציין חור, "והדבורים שלו מעולם לא מתו." - "האם לימדת את ילדיך לקרוא ולכתוב?" חור שתק. "פדיה יודע." - "מה עם אחרים?" - "אחרים לא יודעים." - "ומה?" הזקן לא ענה ושינה את השיחה. עם זאת, חכם ככל שהיה, היו מאחוריו הרבה דעות קדומות ודעות קדומות. למשל, הוא בז לנשים מעומק נשמתו, אבל בשעה עליזה השתעשע ולעג להן. אשתו, הזקנה והנרגנת, לא עזבה את התנור כל היום ורטנה ונזפה ללא הרף; בניה לא שמו לב אליה, אבל היא שמרה על כלותיה ביראת אלוהים. לא פלא שבשיר הרוסי החמות שרה: "איזה בן אתה בשבילי, איזה איש משפחה! אתה לא מכה את אשתך, אתה לא מכה את הצעירה שלך..." ברגע שהחלטתי לעמוד על כלותיי, ניסיתי לעורר את חמלה של חור; אבל הוא התנגד לי בשלווה ש"את לא רוצה להתעסק בכאלה... זוטות, תן לנשים לריב... להפריד ביניהן זה יותר גרוע, ולא כדאי ללכלך את הידיים". לפעמים הזקנה המרושעת ירדה מהכיריים, קראה לכלב החצר לצאת מהמסדרון, ואמרה: "הנה, הנה, כלב קטן!" - והכה אותה על גבה הדק בפוקר או עמד מתחת לחופה ו"נבח", כדברי חור, על כל מי שעובר במקום. היא, לעומת זאת, פחדה מבעלה, ובהוראתו נסוגה אל הכיריים שלה. אבל היה מעניין במיוחד להקשיב לוויכוח של קליניץ' עם חורם בכל הנוגע למר פולוטיקין. "אל תיגע בו, חור," אמר קליניץ'. "למה הוא לא מכין לך מגפיים?" - הוא התנגד. “אקה, מגפיים!.. בשביל מה אני צריך מגפיים? אני גבר..." - "כן, אני גבר, ואתה רואה..." למשמע המילה הזו, הרים חור את רגלו והראה לקליניץ' מגף, עשוי כנראה מעור ממותה. "אה, אתה לא אח שלנו!" – ענה קליניץ'. "טוב, לפחות הוא היה נותן לו כמה סנדלים: אחרי הכל, אתה הולך לצוד איתו; תה, לא משנה מה היום, אז נעליים בסיס". - "הוא נותן לי כמה נעלי בסט." - "כן, בשנה שעברה קיבלתי חתיכה של עשר קופקים." קאליניץ' הסתובב ברוגז, וחור פרץ בצחוק, ועיניו הקטנות נעלמו לחלוטין.

קליניץ' שרה די בנעימות וניגן בבלליקה. החמוס הקשיב, הקשיב לו, הרכין לפתע את ראשו הצידה והחל למשוך אותו למעלה בקול מתלונן. הוא אהב במיוחד את השיר: "אתה חלקי, שתף!" פדיה מעולם לא החמיץ הזדמנות לצחוק על אביו. "למה, איש זקן, אתה כל כך כועס?" אבל ח'ור הניח את לחיו בידו, עצם את עיניו והמשיך להתלונן על מנת חלקו... אבל בפעמים אחרות לא היה אדם פעיל ממנו: הוא תמיד התעסק במשהו - תיקון עגלה, השענת גדר. , תיקון רתמות. עם זאת, הוא לא הקפיד על ניקיון מיוחד ופעם אחת הגיב להערות שלי ש"הצריף צריך להריח כמו דיור".

"תראה," התנגדתי לו, "כמה המכוורת של קליניץ' נקייה."

"הדבורים לא יחיו, אבא," הוא אמר באנחה.

"מה," הוא שאל אותי בפעם אחרת, "יש לך אבות משלך?" - "לאכול". - "רחוק מכאן?" - "מאה ווסט." - "למה אתה, אבא, גר באחוזה שלך?" - "אני חי." - "ועוד, תה, אתה מתפרנס עם אקדח?" - "למען האמת, כן." - "ואתה מסתדר טוב, אבא; לירות בגרגר שחור למען בריאותך, ולהחליף ראש בתדירות גבוהה יותר."

ביום הרביעי, בערב, שלח אלי מר פולוטיקין. הצטערתי להיפרד מהזקן. נכנסתי לעגלה עם קליניץ'. "טוב, להתראות, חור, תהיה בריא," אמרתי... "להתראות, פדיה." - "פרידה, אבא, להתראות, אל תשכח אותנו." הלכנו; השחר רק עלה. "מזג האוויר יהיה נחמד מחר," הערתי והבטתי בשמים הבהירים. "לא, הולך לרדת גשם," התנגד לי קליניץ', "הברווזים מתיזים מסביב, והדשא מריח כואב". נסענו לתוך השיחים. קליניץ' שר בקול נמוך, מקפץ על הקורה, והמשיך להסתכל ולהסתכל על השחר...

למחרת יצאתי מהמקלט מסבירי הפנים של מר פולוטיקין.


כל מי שעבר במקרה ממחוז בולכוב לז'יזדרינסקי הופתע כנראה מההבדל החד בין זן האנשים במחוז אוריול לגזע הקלוגה. האיכר האוריול נמוך, כפוף, קודר, מביט מתחת לגבותיו, חי בבקתות אספן מחורבנות, הולך לקורווי, אינו עוסק במסחר, אוכל גרוע, נועל נעלי בסט; איכר קלוגה אוברוק גר בבקתות אורן מרווחות, גבוה, נראה נועז ועליז, בעל פנים נקיות ולבנות, מוכר שמן וזפת ונועלת מגפיים בחגים. הכפר אוריול (אנחנו מדברים על החלק המזרחי של מחוז אוריול) ממוקם בדרך כלל בין שדות חרושים, ליד נקיק, שהפך איכשהו לבריכה מלוכלכת. מלבד כמה עצי ערבה, תמיד מוכנים להגשה, ושניים או שלושה ליבנה צנומים, לא תראה עץ בטווח של קילומטר; בקתה דבוקה לבקתה, הגגות מכוסים בקש רקוב... הכפר קלוגה, להיפך, מוקף ברובו ביער; הצריפים עומדים חופשיים וישרים יותר, מכוסים בקרשים; השערים נעולים היטב, הגדר בחצר האחורית לא מפוזרת ולא נפלה, היא לא מזמינה כל חזיר חולף לבקר... ועדיף לצייד במחוז קלוגה. במחוז אוריול ייעלמו בעוד חמש שנים היערות והשטחים האחרונים, ואין עקבות של ביצות; בקלוגה, להיפך, הקרחות נמתחות על פני מאות, הביצות על פני עשרות קילומטרים, והציפור האצילית של הדג השחור עדיין לא נעלמה, יש צלף גדול וטוב לב, והחוגלה העמוסה עם ההמראה הנמרצת שלה. משעשע ומפחיד את היורה ואת הכלב.

כשביקרתי כצייד ברובע ז'יזדרה, נתקלתי בשדה ופגשתי בעל קרקע קטן אחד של קלוגה, פולוטיקין, צייד נלהב ולפיכך אדם מצוין. אמנם, היו לו כמה חולשות: למשל, הוא חיזר אחרי כל הכלות העשירות בפרובינציה, ולאחר שסירבו לו ידו וביתו, בלב חרטה העניק את צערו לכל חבריו ומכריו, והמשיך לשלוח חמוץ. אפרסקים להורי הכלות כמתנות ותוצרת גולמית אחרת מהגינה שלו; אהב לחזור על אותה בדיחה, שלמרות הכבוד של מר פולוטיקין ליתרונותיו, מעולם לא הצחיקה אף אחד; שיבח את יצירותיו של אקים נחימוב ואת הסיפור פינו; גמגם; קרא לכלב שלו אסטרונום; במקום למרות זאתאמר בכל מקרהוהקים בביתו מטבח צרפתי, שהסוד שלו, לדברי הטבח שלו, היה שינוי מוחלט בטעם הטבעי של כל מנה: לבשר של אמן זה היה טעם של דג, דגים כמו פטריות, פסטה כמו אבקת שריפה; אבל אף גזר לא נפל לתוך המרק מבלי לקבל צורה של מעוין או טרפז. אבל, למעט חסרונות מועטים וחסרי משמעות אלה, היה מר פולוטיקין, כפי שכבר נאמר, אדם מצוין.

כבר ביום הראשון להיכרותי עם מר פולוטיקין, הוא הזמין אותי למקומו ללינת לילה.

"זה יהיה בערך חמישה קילומטרים אלי", הוסיף, "זו הליכה ארוכה; בוא נלך קודם לחור. (הקורא ירשה לי לא להעביר את הגמגום שלו).

-מי זה חור?

- והאיש שלי... הוא לא רחוק מכאן.

הלכנו לראות אותו. באמצע היער, בקרחת יער מפותחת, עמדה האחוזה הבודדה של חוריה. הוא כלל כמה בתי עץ מעץ אורן המחוברים בגדרות; מול הצריף הראשי הייתה חופה שנתמכה בעמודים דקים. נכנסנו. פגש אותנו בחור צעיר, כבן עשרים, גבוה וחתיך.

– אה, פדיה! חור בבית? – שאל אותו מר פולוטיקין.

"לא, חור הלך לעיר," ענה הבחור, חייך והראה שורת שיניים לבנות כשלג. - האם תרצה למשכן את העגלה?

כן אחי, עגלה. תביא לנו קצת קוואס.

נכנסנו לבקתה. אף ציור של סוזדל לא כיסה את קירות העץ הנקיים; בפינה, מול תמונה כבדה במסגרת כסופה, זהרה מנורה; שולחן הטיליה נשרף ושטף לאחרונה; לא היו פרוסים זדונים שמסתובבים בין בולי העץ ולאורך משקופי החלונות, שום תיקנים דוהרים לא הסתתרו. עד מהרה הופיע הבחור הצעיר עם ספל לבן גדול מלא בקוואס טוב, פרוסה ענקית של לחם חיטה ותריסר חמוצים בקערת עץ. הוא הניח את כל המצרכים האלה על השולחן, נשען על הדלת והחל להביט בנו בחיוך. לפני שהספקנו לסיים את החטיף שלנו, העגלה כבר דפקה מול המרפסת. יצאנו. ילד כבן חמש עשרה, מתולתל וג'ינג'י לחיים, ישב כעגלון והתקשה להחזיק סוס חצוף מאכיל היטב. מסביב לעגלה עמדו כשישה ענקים צעירים, דומים מאוד זה לזה ולפדיה. "כל הילדים של חוריה!" - ציין פולוטיקין. "כל החמוסים," הרימה את פדיה, שיצאה אחרינו למרפסת, "ולא כולם: פוטאפ נמצא ביער, וסידור הלך לעיר עם חורם הזקן... תראה, ואסיה," הוא המשיך, פנה אל העגלון, "ברוח סומצ'י: אתה לוקח את המאסטר. רק היזהר בזמן הדחיפות: אתה תקלקל את העגלה ותפריע לרחם של האדון!" שאר החמוסים גיחכו לנוכח התעלולים של פדיה. "שים את האסטרונום!" – קרא מר פולוטיקין בחגיגיות. פדיה, לא בלי הנאה, הרימה את הכלב המחייך בכוח לאוויר והניחה אותו על תחתית העגלה. ואסיה נתן את המושכות לסוס. נסענו. "זה המשרד שלי," אמר לי לפתע מר פולוטיקין, והצביע על בית נמוך קטן, "האם תרצה להיכנס?" - "ברשותך." "זה בוטל עכשיו", ציין ויורד, "אבל הכל שווה לראות." המשרד כלל שני חדרים ריקים. השומר, זקן עקום, בא בריצה מהחצר האחורית. "שלום, מיניאיץ'," אמר מר פולוטיקין, "איפה המים?" הזקן העקום נעלם וחזר מיד עם בקבוק מים ושתי כוסות. "תטעם," אמר לי פולוטיקין, "יש לי מים מעיינות טובים." שתינו כוס כל אחד, והזקן השתחווה לנו מהמותניים. "טוב, עכשיו נראה שאנחנו יכולים ללכת," ציין חברי החדש. "במשרד הזה מכרתי ארבעה דונמים של יער לסוחר אלילוייב במחיר מציאה". נכנסנו לעגלה וכעבור חצי שעה נסענו לתוך חצר בית האחוזה.

"תגיד לי, בבקשה," שאלתי את פולוטיקין בארוחת הערב, "למה חור חי בנפרד מהגברים האחרים שלך?"

- אבל הנה הסיבה: הוא בחור חכם. לפני כעשרים וחמש שנים הצריף שלו נשרף; אז הוא בא אל אבי המנוח ואמר: אומרים, תן לי, ניקולאי קוזמיץ', להתיישב בביצה שלך ביער. אני אשלם לך שכר דירה טוב. - "למה אתה צריך להתמקם בביצה?" - "כן זה נכון; רק אתה, אבא, ניקולאי קוזמיץ', לא משתמש בי לשום עבודה, אלא תן לי את שכר הדירה שאתה מכיר". - "חמישים רובל בשנה!" - "ברשותך." - "כן, אין לי פיגור, תראה!" - "זה ידוע, בלי פיגורים..." אז הוא התיישב בביצה. מכאן ואילך הוא זכה לכינוי חורם.

- נו, התעשרת? - שאלתי.

- התעשר. עכשיו הוא משלם לי מאה רובל שכר דירה, ואני כנראה אזרוק קצת תוספת. אמרתי לו יותר מפעם אחת: "תשלם, חור, היי, תשלם!.." והוא, החיה, מבטיח לי שאין כלום; אין כסף, אומרים... כן, לא משנה איך זה!..

למחרת, מיד אחרי התה, יצאנו שוב לצוד. בנסיעה דרך הכפר, הורה מר פולוטיקין לעגלון לעצור בצריף נמוך וקרא בקול רם: "קליניץ'!" "עכשיו, אבא, עכשיו," נשמע קול מהחצר, "אני קושר את נעל הבאסט שלי." הלכנו לטייל; מחוץ לכפר גבר כבן ארבעים, גבוה, רזה, ראש קטן כפוף לאחור, השיג אותנו. זה היה קליניץ'. אהבתי את פניו הכהות והטובות, המסומנות פה ושם עם גרגרי יער, ממבט ראשון. קליניץ' (כפי שלמדתי מאוחר יותר) הלך כל יום לצוד עם המאסטר, נשא את תיקו, לפעמים את אקדחו, הבחין היכן הציפור נוחתת, השיג מים, קטף תותים, בנה צריפים, רץ מאחורי הדרושקי; בלעדיו, מר פולוטיקין לא יכול היה לעשות צעד. קליניץ' היה אדם בעל נטיות עליז, ענווה, שר ללא הרף בקול נמוך, נראה חסר דאגות לכל הכיוונים, דיבר קלות דרך אפו, חייך, צמצם את עיניו התכולות ולעתים קרובות לקח את זקנו הדק בצורת טריז. יד. הוא הלך לאט, אבל בצעדים ארוכים, תומך קלות במקל ארוך ודק. במהלך היום הוא דיבר איתי יותר מפעם אחת, שירת אותי ללא עבדות, אבל התבונן באדון כאילו הוא ילד. כשחום הצהריים הבלתי נסבל אילץ אותנו לחפש מחסה, הוא לקח אותנו למכוורת שלו, בעומק היער. קליניץ' פתח לנו צריף, תלה עם צרורות עשבים ריחניים יבשים, השכיב אותנו על חציר טרי, והוא שם על ראשנו מעין שקית עם רשת, לקח סכין, סיר וכוס אש והלך למכוורת. לגזור עבורנו חלות דבש. שטפנו את הדבש הצלול והחמים במי מעיינות ונרדמנו לשמע זמזום הדבורים המונוטוני ולקשקש הפטפטן של העלים.