Ippolit Tsvetaeva. Drama puitis "Phaedra"
WAJAH
PHAEDRA
INILAH
HIPPOLYTUS
PERAWAT
PELAYAN
TEMAN-TEMAN
MINKS
GAMBAR SATU
PRIVAL
Hutan. Hippolit dengan teman-teman.
Paduan Suara Pemuda
Oh, semak belukar! oh, teleponnya!
Oh bukit baru
Ketinggian!
Mari kita puji memancing!
Apa yang lebih baik daripada berkelahi?
Memburu!
Puji Artemis atas panasnya, atas keringatnya,
Di balik semak hitam, - pintu masuk Aida
Lebih ringan! - untuk sehelai daun, untuk sebuah jarum,
Untuk tangan yang panas dalam permainan sungai, -
Segala puji bagi Artemis untuk segalanya dan semua orang
hutan.
Penyergapan. Ketakutan:
Apa - rock atau bitches?
Bercabang
Semak - atau pohon cemara?
Tidak, bayangan yang deras
Callista!
Segala puji bagi Artemis atas penyeberangannya, atas pantainya,
Untuk - sebelum tercekik, lari cepat
Sepanjang ngarai yang rindang.
Anda membuat keributan dengan mata air!
Pujian untuk Artemis atas perasaan dan ototnya
Seru.
Sebuah cabang yang menghadap ke mata.
Apa - tunggul atau babi hutan?
ular
Siapa? Akar dengan tourniquet?
Dengan lompatan binatang -
Ke lembah!
Terpujilah Artemis atas pandangannya, atas si kecil
Tanpa memukulnya, pistolnya tidak bisa diledakkan
Dari benang sari. Oh, bau: oh, lihat
Belukar! - Bibir gerah dalam permainan sungai...
Anda menjadi Elena, berlari kencang setelahnya
Elena!
Dahinya mengucur, mulutnya kering.
Dalam indera penciuman yang terlatih -
Lumut, bulu
Roh, tanduk dan lumut
Roh! Payudara itu seperti bulu.
- Ho! - Gema!
Terpujilah Artemis atas rasa malunya, atas kerugiannya,
Untuk kegembiraan yang palsu, untuk jalan yang salah,
Tindakan itu salah - semua siksaan sia-sia!
Makan malam tersembunyi dan bermalam di selokan!
Kudos to Artemis untuk keseluruhan pertandingan
Hutan.
Penangkapan ikan sudah selesai. Demamnya mereda.
Dingin. Berhenti.
Memeriksa
Dada, samping, dipukuli hingga berdarah,
Sang penangkap nyali
Buruk rupa.
Terpujilah Artemis atas tanduknya, taringnya,
Keberanian terakhir, tangisan terakhir
Hunter, - mengerang sambil berteriak
Hutan. Terbalik. Akarnya turun!
Terpujilah Artemis atas bulunya, untuk...
Banyak
Berdering. Semangatnya sudah padam.
Kami tidak membutuhkan istri!
Baik sekarang maupun di masa depan
Mari kita rayakan persahabatan!
Mari kita rayakan keberanian!
Kami tidak memiliki rasa manis untuk istri!
Kami tidak memiliki anak untuk diasuh.
Mari rayakan persaudaraan!
Mari rayakan keperawanan!
Rumah dengan anggota rumah tangga?
Tidak, hutan dengan sesuatu yang belum pernah terjadi sebelumnya!
Kami akan dipanggil permainan,
pasukan Artemidin.
Anda memutar Ellen,
Jangan sentuh bumi!
Mari kita puji kecepatannya,
Mari kita puji yang cepat!
Jangan bernyanyi bahwa Anda jujur!
Tekuk - bibir lembut!
Jatuh cinta - membungkuk:
Mari kita bernyanyi tanpa cinta!
Kelezatan lainnya -
Ke dalam resin panas.
Menikah berarti menangis
Mari kita bernyanyi selibat!
Hutan, hutan hijau!
Air cepat!
Sagitarius bukanlah orang yang selamat:
Menikahlah - menetaplah!
Tidak ada masalah, tidak menyenangkan -
Pembunuhan diam-diam.
Orang yang sombong bukanlah seorang ayah:
Untuk berbuah - untuk dibagi!
Itu belum diberikan - sudah diambil!
Singkat, singkatnya adalah usia pemburu.
Sesaat kemudian, bunga bermekaran untuknya.
Lebih pendek dari anak panah!
Air mengalir, masalah menumpuk.
Pemburu sedang diburu.
Malam, jalan, batu, mimpi -
Segalanya, dan tersembunyi dalam segala hal
Dewa. Tidak bagi pendeta yang bijak
Dewa tertarik pada kehebatan.
Orang pemberani tidak berumur panjang.
Dia sendiri adalah permainan yang dituju.
Bukan untuk niat yang muluk-muluk,-
Dewa tertarik pada masa muda.
Marmer rentan terhadap penyamakan.
Setiap remaja adalah pembuat roti
Tuhan. Para penarinya lebih bersemangat
Dewa tertarik pada kematian.
Lebih dari mereka -
Kami, yang marmer, membutuhkan kami.
Ini dia, hutan! Ini dia, bawangnya!
Dari kekasaran gua
pelayan Artemidin
Tidak ada yang akan jatuh cinta.
Ini dia, abad ini! Ini dia, emas!
Dari pemandangan yang jauh
Anak Artemidin
Tidak ada yang menikah!
Dan selamanya dan sekarang,
Di pegunungan dan di cekungan,
Ayo makan dewi
Hanya satu teman
Bagian dan kehebatan kami -
Artemis berambut hijau!
Dan keras dan banyak,
Dan dalam dongeng dan wajah,
Fajar Tuhan
Ayo makan si kembar:
Berani, agung
Artemis dengan langkah panjang.
semangka abadi,
Penggiling tepung abadi,
Seperti pohon salam yang selalu hijau,
Seperti Pontus yang selamanya bebas -
Begitu abadi di hati tanah liat kita
Artemis tinggi.
Saya ambil seratus, saya akan menabrak yang ini.
Pada saat tulang rusuk patah,
Selama masih ada nafas dalam diri kita -
Ayo makan, ayo makan
Nyonya, rahasia
Artemis, yang sombong.
Pujian - dan lebih keras!
Kegelapan dan dini hari,
Ini dia bersama anjingnya,
Ini dia bersama seekor rusa betina,
Di dedaunan, seperti di kawanan,
Malam dan hari
Dengan lutut yang tidak bisa mengimbangi
Kain - pergelangan tangan! - perban! - sisir! —
Dalam berlari di depan tubuh.
Sepanjang labirin
Tanaman hijau kabur
Ini dia bersama bidadari
Setia, Callista,
Tanpa pendinginan
Dalam semangat dan kegembiraan,
Dengan tidak mengikuti pergerakan
Sebuah bayangan hilang saat istirahat
Berlari. Pemimpin tanpa pengikut.
Kebahagiaan yang utuh
Bisakah itu matang?
Ini dia di semak-semak,
Ini dia di dalam hati
Memiliki. Berbaris,
Hutannya beraneka ragam!
Sehingga batangnya, seperti pagar kayu runcing,
Dikelilingi - bersatu, tembok! —
Anggota menyerahkan air mengalir
Didorong...
Waktunya, menyerah, dan berbusa, kan!
Kainnya tidak akan sampai ke lutut.
Dipermalukan, duduk di tunggul pohon.
Bayangan tidak akan bisa mengejar gerakan,
Kami akan melawan waktu:
Dada tidak bisa mengejar nafas.
Kami akan berpacu dengan waktu:
Untaiannya tidak akan sampai ke bagian belakang kepala,
Telinga adalah gema, penyair adalah abad...
Tetapi jika dia berhasil mengejar rusa itu, dia lari
Artemidin.
Di rerumputan dan dedaunan - muliakan dia!
Daun yang sering muncul adalah rambut ikalnya.
Di cabang dan ranting - pujilah dia!
Ranting? tidak, lengannya, kakinya.
Segala sesuatu yang keluar dari lingkaran adalah miliknya!
Di setiap ketegangan ada ototnya!
Teman, dan hormati dia di lapangan!
Akar hitam adalah keinginannya.
Hatinya tak tergoyahkan -
Blok kosong adalah hatinya!
Binatang itu melolong, hutan berhembus,
Dan secara terpisah, dan sekaligus,
Ayo makan bunga bakung,
Reese putih tidak pernah
Aku tidak digelapkan oleh kekotoran cinta:
Artemis yang berhati batu.
Pada saat yang tepat - kalahkan kami,
Panah tanpa penerus!
Mari kita makan kepolosan
Mari kita makan kesombongan
Daging, hanya terlihat di danau!
Artemis gemetar.
Tapi sungguh menakjubkan - melalui dedaunan!
Tapi ini luar biasa - seperti dalam kabut...
Dan dalam lagu dan pikiran
Setujui milik Anda sendiri
Dewi yang mengancam di sekitar -
Hippolyta si Mata Rusa
Dengan mulut yang tidak elastis,
Dengan mulut seperti bawang yang tidak bisa dipecahkan!
Teman dewi
Mari makan. Mari makan
Teman Artemidin dari atas -
Hippolyta sang penggiat wanita.
Hidung - berbau pedas,
Dahi - memindahkan hal yang sulit.
cucu Aegea,
Putra Theseus,
Pembenci gender feminin -
Ippolita kita akan makan Tresensky.
Mari kita usir awan, pindahkan mangkuk,
Mari selami pujian
Dewi suci
Hewan peliharaan yang tidak ramah.
Kekasihnya tidak ramah -
Hippolytus yang sulit dipahami -
Yang pendengarannya luar biasa, yang pandangannya indah.
Di bawah semak, tempat tidur nyenyak,
Siapa yang paling sensitif, siapa yang paling jeli?
Hippolytus! Hippolytus!
Belum ada yang meminta upeti -
Dari Hippolytus yang sulit dipahami.
Babi hutan, nyengir! kelinci betina, menangis!
Dikenal sebagai saksi mata -
Siapa yang paling tajam, siapa yang paling cepat?
Hippolytus! Hippolytus!
Tidak ada yang mencucinya dengan lebih mudah -
Hippolytus yang tak terhentikan.
Pendaki semak kami semakin panas!
Lihat, saat jam sholat,
Siapa yang paling gigih, siapa yang terpanas?
Hippolytus! Hippolytus!
Jangan pernah mencemarkan nama baik
Hippolytus yang tak kenal lelah.
Para istri bangun, matahari terbit,
Dikelilingi, zhenouvit -
Siapa yang paling liar, siapa yang paling pendiam?
Hippolytus! Hippolytus!
Tidak ada yang lewat dengan lebih ceroboh -
Hippolytus yang tak terhindarkan.
Babi hutan dalam sekali duduk.
Buah anggur haus akan keringat.
Ippolit tidak makan sendirian
Ippolit adalah satu-satunya yang tidak minum.
Mengapa, setelah menobatkan penangkapan ikan,
Setelah menggulingkan babi hutan ajaib,
Apakah Hippolytus satu-satunya yang kasar?
Apakah Ippolit satu-satunya yang mual?
Apakah kamu bertemu dengan seorang gadis di hutan?
Apakah singa salah mengira rusa betina sebagai perempuan?
Atau - babi hutan untuk rubah -
Apakah dia menganggap kita perawan?
Lemak dan kelembapan - tuang dan potong!
Saatnya minum - minum dan bertaruh!
Pejuang wanita, minum dan makan!
Abadi, minum dan puji
Bergegas bersama kami - bergegas -
Masa muda yang tidak bisa diubah!
Anggurnya diminum.
Babi hutan sangat diminati.
Berapa lama kamu masih muda?
Ingat!
Hippolytus
Babi hutan tidak senang
Saya tidak senang dengan hutan
Saya tidak senang dengan abad ini.
Bermimpilah padaku
Saya bermimpi tentang hal itu. Meremas semua istriku
Yang sudah ada - ibu mengunjungi mimpi itu
Ku. Tinggal di dalam diriku sendirian
Wanita itu mengunjungi rumah itu
Milikku. Lihatlah, sebuah guci untuk abunya!
Satu-satunya rumah di bumi.
Aku tidak menyadarinya, tapi malam itu cerah,
Bagaimana dia masuk dan bagaimana dia masuk.
Ketika saya menjadi abu-abu, saya akan memberi tahu Anda bagaimana keadaannya hari ini:
Tidak ada pintu masuk, itu adalah: “di sini!
Saya!" Benteng dari balik ombak,
Penampilan dari tanah -
Pelat - tenggat waktu - larangan - tembus.
Tidak ada wajah. Ada rasa gatal
Penglihatan. Bukan bintang atau sinar,
Seluruh tubuh dan seluruh jiwa
Lihat, rusa betina itu tidak berdaya
Tampilannya, ya, bagaimana penampilan ibu-ibu
Mati.
Di sepanjang tepi cermin
Tampilannya terlihat jelas.
Batu dilempar berputar-putar!
Jembatan hidung. Dalam dua busur
Alisnya lurus. Di bawah bibir
Kehendak batu adalah busur.
Dengan nafas bibir: - Sungai!
Tidak ada pidato. Ada tangan
Tanda. Keheningan benar-benar guntur.
Ada kebangkitan tangan lilin
Stabil. Penutupnya terbuka.
Untuk putranya - jari yang menunjukkan lukanya!
Meleleh. Itu melayang.
Yang lainnya, bagaimana kabarnya?
Untuk melihat dada dan lukanya sekaligus?!
Tidak ada pidato. Darah mengalir
Di tanah, di pelukanku - tanpa kekuatan
Bagi pria yang terulur, jarinya melayang,
Lebih tinggi, lebih tinggi melonjak - untuk saat ini,
Setelah berdiri, dia tidak menutup mulutnya -
Kata-kata ibu? milikku?
Tidak ada lagi. Ada asap
Di sana... Dalam lingkaran sepuluh jari
Tidak ada daging. Ada penutup
Uap! Saya sedang makan uap! Sederhana. Kosong.
Sepasang leleh di tangan
Teh...
Teman-teman
Hippolytus
Penuh arti...
Teman-teman
Sambutan hangat!
- Bermimpi bingung!
- Duma menyakitiku!
– Apakah pesonanya tidak cukup?
- Kami tidak menghormati dongeng!
- Tepatnya - uap!
- Tepatnya - merokok
Mental. - Dalam diri kami
Garis bawah. Bahwa kita tidak -
Kabut. - Mata jahat!
- Bulan purnama
Mata. — Panah Bulan
SAYA. - Sahabat kita!
Makan terlalu banyak!
- Aku menuangkannya terlalu banyak
Di malam hari. — Yar
Bacchus pada jam bermain.
Bahkan tidak ada uap
Bulan - berpasangan
Anggur. anak!
Hop-otak-keren!
- Orang mati sedang tidur!
- Manusia minum.
(Serempak.)
Terlepas dari omong kosong dan pesona -
Minum dan tertawa sampai botak!
Pelayan
Ibu tidak akan bangkit dari kubur dengan sia-sia:
Tuanku, berhati-hatilah!
Penampilan Phaedra.
Phaedra
Halo para penembak yang mulia.
Teduh dan teduh di semak-semak liar,
Secara tidak mencolok - dari rumput ke rumput -
Setelah kehilangan semua pelayan,
Saya khawatir tentang perjalanan pulang.
Tunjukkan padaku jalan dan turunnya -
Ke belakang. Dari semak belukar yang berbahaya ini
Dimana jalan menuju Troezen?
Anda tidak akan menyesal melayani
Untuk saya.
Hippolytus
Wanita jangkung!
Di tempat ketakutan yang memusingkan,
Di ketinggian, tidak ada yang berguna,
Kecuali wanita? - mampu dan berani.
Seiring dengan nasihat yang baik di masa depan
Melapisi bukan semak-semak, tetapi roda pemintal -
Inilah dukungan untuk Anda sepanjang roller
Jalur pembunuh kaki
Perempuan.
(Kepada pelayan)
Yang mengetahui, jatuhkan
Nyonya.
Phaedra
Izinkan saya satu hal
Untuk mengetahui: apa yang kamu lakukan di dunia bawah?
Untuk - fitur kerajaan!
Hippolytus
Saya melayani Artemis. Dan kamu?
Menurut dialek - orang asing?
Phaedra
Saya melayani Aphrodite - Kreta.
Gambar Phaedra, yang melambangkan cinta kriminal dan fatal, telah menarik perhatian para pencipta sejak zaman mitos. Dari zaman kuno hingga klasisisme hingga abad ke-20, kisah seorang ratu yang jatuh cinta pada anak tirinya, memfitnahnya karena tidak menanggapi perasaannya, dan bunuh diri, menyadari kesalahannya atas kematiannya, telah ditafsirkan dengan nuansa berbeda, namun tidak ada tempat lain yang suara Phaedra sendiri terdengar begitu jelas dan jelas, seperti dalam karya Marina Tsvetaeva. Baik puisi maupun drama puitis didedikasikan untuk gambaran tragis ratu kuno.
Ada banyak alasan mengapa Tsvetaeva tertarik pada citra Phaedra: inilah kemampuan unik sang penyair untuk merasakan Kepurbakalaan (mungkin diterima dari ayahnya, seorang profesor filologi dan arkeologi klasik), inilah kecintaannya pada mitologi dan cerita rakyat, inilah keinginan untuk menembus dunia perasaan wanita secara mendalam. Bakat “menyanyikan perasaan”, perasaan seorang wanita, persis seperti ini, “Fedrino”: “Cinta bagiku adalah penuh kasih. Dan satu hal lagi: Saya selalu merasakan orang ketiga membalas cinta. Itu payudaraku - dan kamu." Bukan hanya kemampuan menggambarkan cinta yang demikian, tetapi juga kehidupan yang diresapi olehnya, bahasa puitis yang unik, tidak terbaca, melainkan suku kata yang terdengar tepat... Pleksus ini melahirkan Phaedra, berbicara, mengerang, menjerit, seperti (mengejutkan: bukan dengan suara seorang penyair, tetapi seolah-olah dengan suaranya sendiri - atau selaras dengan suara penulisnya) semua pahlawan wanita Tsvetaeva.
Pada tahun 1923, M. Tsvetaeva menciptakan puisi "Phaedra", dua bagiannya - "Keluhan" dan "Pesan" - seperti sebutan genre. Puisi tentang Phaedra ditulis dari sudut pandang Phaedra sendiri. Monolog-monolog ini tidak memberi tahu kita alur cerita kuno, mereka mewakili momen puncak, mereka menyanyikan dan meneriakkan himne cinta yang membara. “Keluhan” adalah demam, cinta adalah penyakit: “Terbakar… Di pipiku yang panas…”, “Pikiranku yang bersemangat meradang.” Sederet sarana ekspresi, gambaran, rekaman suara itu sendiri, melingkari konsep luka, haus, penyakit, menegaskan Phaedra bukan sebagai penjahat, melainkan sebagai penderita, perempuan sekarat dengan tangan terulur dalam doa pengaduan bukan kepada para dewa, tetapi kepada Hippolytus. Bentuknya sendiri yang menentukan intensitas, dengan bantuan gradasi kesan nyeri ditingkatkan, bahkan tanda baca mengintensifkan puisi - jeritan, tanda seru dan pengulangan memotong kanvasnya, memungkinkan kita untuk terlibat, mendengarkan seruan tersebut. Puisi itu diakhiri dengan permintaan yang memudar: "Hippolytus, quench ...", mengalir ke bagian kedua - "Pesan". Yang pertama kini seolah-olah merupakan permohonan ke dalam kehampaan, pada ruang dan takdir, sedangkan yang kedua adalah seruan kepada seseorang yang tidak seharusnya dan tidak bisa menjawab, dimulai dengan lebih tenang: gairah terungkap, namun pada awalnya seolah-olah ada. upaya untuk menahannya. Di sini Phaedra lelah dengan demamnya, tetapi mau tidak mau meminta untuk dipadamkan... Dan yang paling penting adalah fokus pandangan pada Phaedra, hal seperti itu tidak ditemukan baik dalam penulis kuno maupun Racine: “Ini adalah bukan sikap tidak tahu malu yang biasa kamu teriakan!” . Inilah pembenaran Phaedra di hati Tsvetaeva, yang tidak mengutuk, tetapi mengagungkan - atau mengutuk dan mengagungkan cinta semacam itu. "Phaedra yang Tak Puaskan" layak diagungkan di mulut Tsvetaeva. Lagipula, begitu banyak pahlawan wanita lirisnya, pahlawan wanita liris pada umumnya. Dia adalah seorang pejuang (“Dan dalam argumen terakhir aku akan membawamu - diam!”, dipenuhi dan hidup dengan cinta (“Tapi tanpa cinta kita binasa”), memberi (“Aku memberimu - begitu banyak! Aku juga memberi banyak!"), dia, ketika Tsvetaeva berbicara tentang dirinya sendiri - busa laut, lebih luas lagi - elemen. "Hanya seorang gadis" dan seorang ratu; tangguh dalam cinta, seperti kilat dan rentan, memohon ("Peluk aku - tapi aku bertanya, jadilah teman: bukan dengan surat, tetapi dengan kabin tanganmu”) ; putri dongeng Rusia, wanita canggih; Ariadne, Magdalena, Ophelia; banyak wajah - dan satu pahlawan wanita, selalu penuh gairah. Cinta yang ditolak dinyanyikan oleh Tsvetaeva, bandingkan saja “Pesan” dan, misalnya, “Ophelia to Hamlet” (pesan lain dari pahlawan wanita lain) Phaedra, seorang wanita dewasa yang dalam kesedihan, mencela:
Oh maafkan aku, perawan! anak laki-laki! pengendara! negatif
Pembenci!
Dan celaan ini secara mengejutkan mirip dengan celaan terhadap Ophelia yang muda dan tak bernoda!
Perawan! Orang yg membenci wanita! Omong kosong
Mayat hidup pilihan!..
Dalam karya ini, penulis terombang-ambing antara iman dan ketidakpercayaan, dan “Tuhan hadir hanya sebagai lawan bicara, sebuah gambaran artistik.” Baik Hippolytus maupun Hamlet bersalah karena lebih memilih cita-cita, perjuangan, pemikiran, kebajikan daripada cinta. Tsvetaeva tidak menolak penafsiran gambaran Phaedra yang berkembang dalam budaya dunia, namun di mulutnya bahkan bayangan penafsiran tersebut pun memudar.
Phaedra terutama diungkapkan oleh Tsvetaeva dalam tragedi dengan nama yang sama. Menurut para peneliti, Tsvetaeva “mengalami puncak kecintaannya terhadap zaman kuno pada tahun 1922–1924”. . Penulis menyusun trilogi (dua versi judul - " Theseus" dan "The Wrath of Aphrodite"). “Dalam surat kepada A.A. Teskova tertanggal 28 November 1927. Tsvetaeva melaporkan: " Theseus saya disusun sebagai trilogi: Ariadne - Phaedra - Elena." "Phaedra" ditulis pada tahun 1927. “Struktur tragedi “kuno” pertamanya, Ariadne, menunjukkan hal itu<…>Tsvetaeva berusaha menciptakan kembali “semangat” tragedi Yunani kuno. Karya berikutnya, “Phaedra,” jauh lebih independen dalam puisinya.” Mari kita tambahkan bahwa yang penting di sini bukanlah mengikuti alur dan alur itu sendiri, seluruh makna terkandung dalam Phaedra saja, alur cerita telah dipadatkan menjadi satu titik - perasaan dan tragedi. Penulis lain yang menggambarkan tragedi Phaedra, Jean Racine, juga memodifikasi plotnya, seperti yang ia tulis di kata pengantar tragedi tersebut, tetapi secara umum “berusaha untuk tetap berpegang pada mitos tersebut.”
“Phaedra” oleh Tsvetaeva – empat sketsa (dan tanpa “kesatuan” yang ada di Racine) tentang kematian. Dalam adegan pertama, muncul orang-orang yang menghancurkan banyak pahlawan Tsvetaeva: pemuda sombong yang membenci cinta. Himne Artemis, Pride, Hippolytus, “pembenci ras wanita” (penentang cinta) disela oleh kemunculan Phaedra. Dia membantunya keluar dari hutan, tapi dialah yang akan "membawa" Phaedra ke dalam jurang, jurang nafsunya. “Saya melayani Aphrodite,” tetapi kemarahan Aphroditelah yang akan menimpa ratu. Semuanya batu. Fedra Tsvetaeva sangat berbeda karena dia bertemu Ippolit dan jatuh cinta padanya, belum mengetahui siapa dia (yang segera menghilangkan sebagian rasa bersalahnya!). Di Racine, Phaedra pada awalnya sudah menjadi seorang ratu yang memerintah dan memiliki kekuatan. Meskipun dia tidak memiliki kuasa atas nafsu, dia memiliki kekuatan: keinginannya untuk menunjukkan permusuhan terhadap Hippolytus, keinginannya untuk tidak meminta, tetapi untuk meminta bantuan dari perawat. Tsvetaeva tampak seperti gadis muda yang kelelahan. Negosiasi para pelayan menghadirkan gambaran “penyakit yang tidak diketahui” (jalinan bahasa rakyat Rusia ke dalam plot kuno!). “Bukan miliknya, bukan dia lagi” - Nasib telah menguasai Phaedra, tragedi sudah terjadi. Perawat bercerita tentang keluarga Phaedra (kutukan adalah alasan Phaedra yang lain). Dan kemudian baris lain muncul: Theseus masih bukan milik Phaedra, tetapi milik saudara perempuannya - pelaku laki-laki lainnya. Dengan kata-kata perawat mengasuh penyakit Phaedra, namun ini terlihat seperti perawatan seorang pengasuh (begitulah Phaedra menyebut perawat), mencoba menebak penyebab penderitaan “anak” tersebut. Phaedra gemetar ketakutan, tidak bisa mendengar nama jahat kekasihnya, tapi juga tidak bisa tinggal diam. Penyakit ini cepat terjadi. Perasaan gembira Phaedra, diungkapkan, semakin membara. Anda dapat melihat bahwa dengan bantuan komentar singkat, yang dilontarkannya dengan gaya Tsvetaeva, Phaedra lebih menolak untuk jatuh daripada, misalnya, di Racine. Dia memikirkan semua kemungkinan alasan untuk bertahan. Namun dalam percakapan, saya ulangi, cinta dipupuk (pengulangan menunjukkan kegerakan jiwa yang luar biasa) [misalnya, lihat: 8, hal. 660]. Belakangan, Phaedra menampakkan diri kepada Hippolytus (dia tidak memanggil - dengan angkuh - seperti Racine, tetapi seolah-olah dia akan "mengaku"). “Kakinya telanjang, kepangnya tergerai…”, seorang gadis muda yang malu, di depan Hippolytus yang sombong - sekarang - dia seperti itu (dia tidak mengenali ratu). Dia berdoa “setengah suara, setengah pandangan,” seperti air pemberi kehidupan. Keberadaannya ditentukan oleh cinta dan perilaku Hippolytus: matanya memudar, karena Hippolytus melihat ke masa lalu; kecantikan telah mengering - mata Hippolytus tidak melihatnya. Sekali lagi perbandingan cinta dengan luka mematikan. Dialog dengan sumpah menunjukkan bagaimana wujud alami Phaedra yang murni menolak “keputraan” Hippolytus. Ini mengungkapkan sejarah, “kamu adalah awalnya,” tetapi juga tampilan, suara, dan ketukan—dan rock itu sendiri. Cinta mengungkapkan, tapi apa yang dikatakannya gelap, tidak mirip dengan hal-hal duniawi. Siksaan cinta, seperti yang sering terjadi pada Tsvetaeva, menggerogoti sedemikian rupa sehingga sang pahlawan wanita melihat kedamaian total dalam kesatuan dalam kematian, karena hanya kematian yang dapat mengganggu gairah. Phaedra tidak bersifat pribadi: bukan seorang ibu, bukan seorang istri, bukan seorang ratu, tetapi cinta itu sendiri. Untuk aliran cinta yang penuh badai ini, Hippolytus tidak memiliki setetes pun penyembuhan, dan hanya satu kata - "reptil", seperti pukulan pedang, memotong ucapan - dan kepala. Gambaran sebatang pohon mengalir di seluruh tragedi - dengan pohon yang terbakar dan sepi, itu adalah “pohon kecil” yang dapat dibandingkan dengan Phaedra. Akhir yang “aneh” dari bab Inkuiri menjadi kenyataan sepenuhnya di bab terakhir. "Reptil" Ippolitovo menegaskan posisi Tsvetaeva - tetapi justru sebaliknya, bukan penghinaan terhadap Phaedra, tetapi simpati. "Pesona Aphrodite" tidak berdaya melawan lawan seperti itu; lawan Tsvetaeva seperti itu dicintai, tetapi musuh. Phaedra ini tidak ada keinginan untuk memfitnah, seperti para penulis kuno atau Racine, tidak ada motif untuk mendambakan kekuasaan, tidak ada anak, tidak ada keinginan untuk membersihkan namanya, tidak ada yang lain selain suara cinta, dalam hal ini dia adalah lebih murni dari banyak Phaedra lainnya dalam sastra. Dia binasa bukan karena dia ternoda, tapi karena dia ditolak. Lalu ada polifoni: paduan suara yang mengungkapkan kebenaran (Tsvetaeva, tidak seperti Racine, memiliki wajah tragedi kuno, dan paduan suara menyumbang sebagian besar teks). Paduan suara ini menekankan kemerduan, kualitas cerita rakyat dan bahkan bukan mitologis, tetapi kehebatan lukisan tragedi tersebut. Kebenaran sejati datang di akhir - sesuatu yang muncul dari kesalahan Theseus (karena meninggalkan cinta, Ariadne), dan bahkan berdiri di atasnya - murka para dewa, takdir, pembenaran terakhir untuk Phaedra, Hippolytus, semuanya, “semua tidak bersalah". Sebagai perbandingan: Racine mengatakan tentang Phaedra bahwa (menurut kanon) dia harus “membangkitkan rasa kasihan dan kengerian.” Fedra Tsvetaeva bersifat paradoks. Dia, terutama di bagian akhir, hanya membangkitkan belas kasih (horor itulah yang terjadi padanya), dan ini harus lebih jauh dari interpretasi kuno, tetapi lebih dekat daripada Phaedra klasisisme, Racine, dalam hal kekuatan kegilaan, tidak adanya rasionalitas. Menurut “kesimpulan”, dia berdiri lebih jauh dan terpisah dari semua orang sebelumnya, karena bagi Tsvetaeva, cinta irasional selalu dibenarkan. Dan dia menang di dunia yang lebih baik, di mana “tidak ada anak tiri atau ibu tiri”, ada rekonsiliasi.
M. Voloshin, setelah penerbitan buku Tsvetaeva “Evening Album,” berkata tentang penulisnya (di antara para penyair lainnya) sebagai berikut: “Masing-masing dari mereka berbicara tidak hanya untuk dirinya sendiri, tetapi juga untuk banyak wanita, masing-masing adalah<…>dengan suara yang dalam dan feminin." Pahlawan liris Tsvetaeva tidak hanya sangat selaras dengan dirinya secara pribadi, tetapi juga gambaran kolektif tentang Cinta yang penuh gairah dan feminin. Diantaranya adalah Phaedra, istimewa karena kombinasi pribadi - secara simbolis, pengarang - dengan sesuatu yang dapat dimengerti oleh Jiwa mana pun.
Bibliografi:
- Voitekhovich R.S. Bagaimana menggambarkan zaman kuno dalam karya Marina Tsvetaeva // Karya tentang filologi Rusia dan Slavia. Studi sastra. V. Tartu: Tartu Ülikooli Kirjastus, 2005. hlm.180–193.
- Voitekhovich R.S. Evolusi konsep duologi dramatis “ Theseus ” oleh Marina Tsvetaeva // Binoculars: Vyatka Cultural Journal. 2002. No. 18. hlm. 10–13.
- Voloshin M.A. Puisi wanita // Pagi Rusia. 1910. No.323, 11 Desember [Sumber daya elektronik] – Mode akses: http://tsvetaeva.lit-info.ru/tsvetaeva/kritika/voloshin-zhenskaya-poeziya.htm (tanggal akses 03.03.2017)
- Ivanova I.S. Waktu dan gambar Phaedra dalam karya Euripides “Hippolytus”, J. Racine “Phaedra” dan dalam lirik M. Tsvetaeva // Service plus. Majalah Sains. Seri "Budaya". 2015, terbitan. 3, jilid 9. hlm.71 – 79
- Racine Jean. Tragedi. - L.: Nauka, 1977. – 432 hal.
- Tsvetaeva M.I. Koleksi op. dalam 7 volume. Jilid 1. - M.: Ellis Luck, 1994. - 640 hal.
- Tsvetaeva M.I. Koleksi op. dalam 7 volume. Jilid 2. - M.: Ellis Luck, 1994. - 592 hal.
- Tsvetaeva M.I. Koleksi op. dalam 7 volume. Jilid 3. - M.: Ellis Luck, 1994. - 816 hal.
- Tsvetaeva M.I. puisi. puisi. Prosa Terpilih. - M.: Eksmo, 2008. - 800 hal.
Marina Tsvetaeva
PERAWAT.
PERTAMBANGAN.
Adegan satu
Hutan. Hippolit dengan teman-teman.
paduan suara pemuda
Oh, semak belukar! oh, teleponnya!
Oh bukit baru
Mari kita puji memancing!
Apa yang lebih baik daripada berkelahi?
Puji Artemis atas panasnya, atas keringatnya,
Di balik semak hitam, - pintu masuk Aida
Lebih ringan! - untuk sehelai daun, untuk sebuah jarum,
Untuk tangan yang panas dalam permainan sungai, -
Segala puji bagi Artemis untuk segalanya dan semua orang
Penyergapan. Ketakutan:
Apa - rock atau bitches?
Bercabang
Semak - atau pohon cemara?
Tidak, bayangan yang deras
Callista!
Segala puji bagi Artemis atas penyeberangannya, atas pantainya,
Sebelum – sebelum kehabisan nafas, lari cepat
Sepanjang ngarai yang rindang.
Anda membuat keributan dengan mata air!
Pujian untuk Artemis atas perasaan dan ototnya
Sebuah cabang yang menghadap ke mata.
Apa - tunggul atau babi hutan?
Siapa? Akar dengan tourniquet?
Dengan lompatan binatang -
Ke lembah!
Terpujilah Artemis atas pandangannya, atas si kecil
Tanpa memukulnya, pistolnya tidak bisa diledakkan
Dari benang sari. Oh, bau: oh, lihat
Belukar! – Bibir gerah dalam permainan sungai...
Anda menjadi Elena, berlari kencang setelahnya
Dahinya mengucur, mulutnya kering.
Dengan indera penciuman yang terlatih -
Lumut, bulu
Roh, tanduk dan lumut
Roh! Payudara itu seperti bulu.
- Ho! - Gema!
Terpujilah Artemis atas rasa malunya, atas kerugiannya,
Untuk kegembiraan yang palsu, untuk jalan yang salah,
Tindakan itu salah - semua siksaan sia-sia!
Makan malam tersembunyi dan bermalam di selokan!
Kudos to Artemis untuk keseluruhan pertandingan
Penangkapan ikan sudah selesai. Demamnya mereda.
Dingin. Berhenti.
Dada, samping, dipukuli hingga berdarah,
Sang penangkap nyali
Terpujilah Artemis atas tanduknya, taringnya,
Keberanian terakhir, tangisan terakhir
Pemburu, - terkesiap, berteriak
Hutan. Terbalik. Akarnya turun!
Terpujilah Artemis atas bulunya, untuk...
Berdering. Semangatnya sudah padam.
Kami tidak membutuhkan istri!
Baik sekarang maupun di masa depan
Mari kita rayakan persahabatan!
Mari kita rayakan keberanian!
Kami tidak memiliki rasa manis untuk istri!
Kami tidak memiliki anak untuk diasuh.
Mari rayakan persaudaraan!
Mari rayakan keperawanan!
Rumah dengan anggota rumah tangga?
Tidak, hutan dengan sesuatu yang belum pernah terjadi sebelumnya!
Kami akan dipanggil permainan,
pasukan Artemidin.
Anda memutar Ellen,
Jangan sentuh bumi!
Mari kita puji kecepatannya,
Mari kita puji yang cepat!
Jangan bernyanyi bahwa Anda jujur!
Tekuk - bibir lembut!
Jatuh cinta - membungkuk:
Mari kita bernyanyi tanpa cinta!
Kelezatan lainnya -
Ke dalam resin panas.
Menikah berarti menangis,
Mari kita bernyanyi selibat!
Hutan, hutan hijau!
Air cepat!
Sagitarius bukanlah orang yang selamat:
Menikah - menetap!
Tidak ada masalah, tidak menyenangkan -
Pembunuhan diam-diam.
Orang yang sombong bukanlah seorang ayah:
Untuk berbuah - untuk dibagi!
Itu belum diberikan - sudah diambil!
Singkat, singkatnya adalah usia pemburu.
Saat - bunga bermekaran untuknya.
Lebih pendek dari anak panah!
Air mengalir, masalah menumpuk.
Pemburu sedang diburu.
Malam, jalan, batu, mimpi -
Segalanya, dan tersembunyi dalam segala hal
Dewa. Tidak bagi pendeta yang bijak
Dewa tertarik pada kehebatan.
Orang pemberani tidak berumur panjang.
Dia sendiri adalah permainan yang dituju.
Bukan untuk niat yang muluk-muluk,-
Dewa tertarik pada masa muda.
Marmer rentan terhadap penyamakan.
Setiap remaja adalah pembuat roti
Tuhan. Para penarinya lebih bersemangat
Dewa tertarik pada kematian.
Lebih dari mereka -
Kami, yang marmer, membutuhkan kami.
Ini dia, hutan! Ini dia, bawangnya!
Dari kekasaran gua
pelayan Artemidin
Tidak ada yang akan jatuh cinta.
Ini dia, abad ini! Ini dia, emas!
Dari pemandangan yang jauh
Anak Artemidin
Tidak ada yang menikah!
Dan selamanya dan sekarang,
Di pegunungan dan di cekungan,
Ayo makan dewi
Hanya satu teman
Bagian dan kehebatan kami -
Artemis berambut hijau!
Dan keras dan banyak,
Dan dalam dongeng dan wajah,
Fajar Tuhan
Ayo makan si kembar:
Berani, agung
Artemis dengan langkah panjang.
semangka abadi,
Penggiling tepung abadi,
Seperti pohon salam yang selalu hijau,
Seperti Pontus yang selamanya bebas -
Begitu abadi di hati tanah liat kita
Artemis tinggi.
Saya ambil seratus, saya akan menabrak yang ini.
Pada saat tulang rusuk patah,
Selama masih ada nafas dalam diri kita -
Ayo makan, ayo makan
Nyonya, rahasia
Artemis, yang sombong.
Pujian - dan lebih keras!
Kegelapan dan dini hari,
Ini dia bersama anjingnya,
Ini dia bersama seekor rusa betina,
Di dedaunan, seperti di kawanan,
Malam dan hari
Dengan lutut yang tidak bisa mengimbangi
Kain - pergelangan tangan! - perban! - sisir! -
Dalam berlari di depan tubuh.
Sepanjang labirin
Tanaman hijau kabur
Ini dia bersama bidadari
Setia, Callista,
Tanpa pendinginan
Dalam semangat dan kegembiraan,
Dengan tidak mengikuti pergerakan
Sebuah bayangan hilang saat istirahat
Berlari. Pemimpin tanpa pengikut.
Kebahagiaan yang utuh
Bisakah itu matang?
Ini dia di semak-semak,
Ini dia di dalam hati
Memiliki. Berbaris,
Hutannya beraneka ragam!
Sehingga batangnya, seperti pagar kayu runcing,
Dikelilingi - bersatu, tembok! -
Anggota menyerahkan air mengalir
Didorong...
Waktunya, menyerah, dan berbusa, kan!
Kainnya tidak akan sampai ke lutut.
Dipermalukan, duduk di tunggul pohon.
Bayangan tidak akan bisa mengejar gerakan,
Kami akan melawan waktu:
Dada tidak bisa mengejar nafas.
Kami akan berpacu dengan waktu:
Untaiannya tidak akan sampai ke bagian belakang kepala,
Telinga adalah gema, penyair adalah abad...
Tetapi jika dia berhasil mengejar rusa itu, dia lari
Artemidin.
Di tumbuh-tumbuhan dan di dedaunan - muliakan dia!
Daunnya yang sering berbentuk ikal.
Di cabang dan di ranting - pujilah dia!
Ranting? tidak, lengannya, kakinya.
Segala sesuatu yang keluar dari lingkaran adalah miliknya!
Di setiap ketegangan ada ototnya!
Teman, dan hormati dia di lapangan!
Akar hitam adalah keinginannya.
Hatinya tak tergoyahkan -
Blok kosong adalah hatinya!
Binatang itu melolong, hutan berhembus,
Dan secara terpisah, dan sekaligus,
Ayo makan bunga bakung,
Reese putih tidak pernah
Aku tidak digelapkan oleh kekotoran cinta:
Artemis yang berhati batu.
Pada saat yang tepat - kalahkan kami,
Panah tanpa penerus!
Mari kita makan kepolosan
Mari kita makan kesombongan
Daging, hanya terlihat di danau!
Artemis gemetar.
Tapi sungguh menakjubkan - melalui dedaunan!
Tapi ini luar biasa - seperti dalam kabut...
Dan dalam lagu dan pikiran
Kami akan menyetujui milik Anda
Dewi yang mengancam di sekitar -
Hippolyta si Mata Rusa
Dengan mulut yang tidak elastis,
Dengan mulut - bawang yang tidak bisa dipecahkan!
Teman dewi
Mari makan. Mari makan
Teman Artemidin dari atas -
Hippolyta sang penggiat wanita.
Hidung - berbau pedas,
Dahi – yang sulit digerakkan.
cucu Aegea,
Putra Theseus,
Pembenci gender feminin -
Ippolita kita akan makan Tresensky.
Mari kita usir awan, pindahkan mangkuk,
Mari selami pujian
Dewi suci
Hewan peliharaan yang tidak ramah.
Kekasihnya tidak ramah -
Hippolytus yang sulit dipahami -
Yang pendengarannya luar biasa, yang pandangannya indah.
Di bawah semak, tempat tidur nyenyak,
Siapa yang paling sensitif, siapa yang paling jeli?
Hippolitus! Hippolitus!
Belum ada yang meminta upeti -
Dari Hippolytus yang sulit dipahami.
Babi hutan, nyengir! kelinci betina, menangis!
Dikenal sebagai saksi mata -
Siapa yang paling tajam, siapa yang paling cepat?
Hippolitus! Hippolitus!
Tidak ada yang mencucinya dengan lebih mudah -
Hippolytus yang tak terhentikan.
Pendaki semak kami semakin panas!
Lihat, saat jam sholat,
Siapa yang paling gigih, siapa yang terpanas?
Hippolitus! Hippolitus!
Jangan pernah mencemarkan nama baik
Hippolytus yang tak kenal lelah.
Para istri bangun, matahari terbit,
Dikelilingi, zhenouvit -
Siapa yang paling liar, siapa yang paling pendiam?
Hippolitus! Hippolitus!
Tidak ada yang lewat dengan lebih ceroboh -
Hippolytus yang tak terhindarkan.
Babi hutan dalam sekali duduk.
Buah anggur haus akan keringat.
Ippolit tidak makan sendirian
Ippolit adalah satu-satunya yang tidak minum.
Mengapa, setelah menobatkan penangkapan ikan,
Setelah menggulingkan babi hutan ajaib,
Apakah Hippolytus satu-satunya yang kasar?
Apakah Ippolit satu-satunya yang mual?
Apakah kamu bertemu dengan seorang gadis di hutan?
Apakah singa salah mengira rusa betina sebagai perempuan?
Atau - babi hutan untuk rubah -
Apakah dia menganggap kita perawan?
Lemak dan kelembapan - tuang dan potong!
Saatnya minum - minum dan bertaruh!
Pejuang wanita, minum dan makan!
Abadi, minum dan puji
Bergegas bersama kami - bergegas -
Masa muda yang tidak bisa diubah!
Anggurnya diminum.
Babi hutan sangat diminati.
Berapa lama kamu masih muda?
Babi hutan tidak senang
Saya tidak senang dengan hutan
Saya tidak senang dengan abad ini.
Saya bermimpi tentang hal itu. Meremas semua istriku
Yang ada - ibu mengunjungi mimpi itu
Ku. Tinggal di dalam diriku sendirian
Wanita itu mengunjungi rumah itu
Milikku. Lihatlah, sebuah guci untuk abunya!
Satu-satunya rumah di bumi.
Aku tidak menyadarinya, tapi malam itu cerah,
Bagaimana dia masuk dan bagaimana dia masuk.
Ketika saya menjadi abu-abu, saya akan memberi tahu Anda bagaimana keadaannya hari ini:
Tidak ada pintu masuk, itu adalah: “di sini!
Saya!" Benteng dari balik ombak,
Representasi dari lapangan -
Pelat – tenggat waktu – larangan – melalui.
Tidak ada wajah. Ada rasa gatal
Penglihatan. Bukan bintang atau sinar,
Seluruh tubuh dan seluruh jiwa
Lihat, rusa betina itu tidak berdaya
Tampilannya, ya, bagaimana penampilan ibu-ibu
Di sepanjang tepi cermin
Tampilannya terlihat jelas.
Batu dilempar berputar-putar!
Jembatan hidung. Dalam dua busur
Alisnya lurus. Di bawah bibir
Kehendak batu adalah busur.
Dengan nafas bibir: - Sungai!
Tidak ada pidato. Ada tangan
Tanda. Keheningan benar-benar guntur.
Ada tangan lilin - bangkit
Stabil. Penutupnya terbuka.
Untuk putranya - jari yang menunjukkan lukanya!
Meleleh. Itu melayang.
Yang lainnya, bagaimana kabarnya?
Untuk melihat dada dan lukanya sekaligus?!
Tidak ada pidato. Darah mengalir
Di tanah, di pelukanku - tanpa kekuatan
Bagi pria yang terulur, jarinya melayang,
Hippolitus! Hippolitus! Sakit!
Terbakar... Di pipi yang panas...
Betapa kejamnya kengerian yang tersembunyi
Dalam nama ini Hippolyta!
Hanya gelombang panjang
Oh pantai granit.
Dihanguskan oleh Hippolytus!
Saya bersumpah demi Hippolytus dan saya memuji!
Mereka ingin meletakkan tangan mereka di tanah - dari bahu!
Gigi ingin batu pecah - menjadi serbuk gergaji!
Menangis bersama dan berbaring bersama!
Pikiranku yang bersemangat meradang...
Tepat di lubang hidung dan bibir - debu
Herculaneum... Aku memudar... Aku menjadi buta...
Ippolit, ini lebih buruk daripada minum!
Ini lebih kering dari pasir dan abu!
Ini adalah seekor lalat yang berteriak terbuka
Luka cipratan... Lalat kuda marah...
Ini adalah luka merah untuk dilompati
Kuda betina yang terbakar!
Hippolitus! Hippolitus! Sembunyikan itu!
Peplum ini seperti ruang bawah tanah.
Ada Elysium - untuk - cerewet:
Pernak-pernik! - Lalat kuda itu terbakar!
Hippolitus! Hippolitus! Ditangkap!
Di Percy, kunciku panas,
Ippolitova sebagai balasannya
Kelopak - paruh Harpy!
Hippolitus! Hippolitus! Minum!
Putra dan anak tiri? Rekan pendamping!
Ini lava - bukan lempengan
Di bawah kakimu! - Akankah Olympus menggerutu?
Olympian?! Tatapan mereka tertidur!
Surgawi - kami - memahat!
Hippolitus! Hippolitus! Dalam jas hujan!
Peplum ini seperti ruang bawah tanah!
Hippolytus, padamkan...
